孔乙己短篇小说以小见大的特点

『壹』 文评‖鲁迅《孔乙己》

《孔乙己》是鲁迅先生最为著名的短篇小说之一。如作者的另一篇作品《祝福》里看着祥林嫂“穷死”的知识分子“我”一样，作者擅长的是以第一人称来叙述行文，在《孔乙己》一文中作者通过对咸亨酒店的一个伙计即“我”这个虚拟人物的构造，来引出小说的中心人物。这样的写法不仅让读者能够身临其境般地读进去，而且能够形成一种独特的艺术感。

小说前两段交代说因为掌柜的嫌弃“我”傻，所以让“我”整天站在柜台里做着一些无聊至极的职务，即便很少失职，但总叫人单调乏味，只有当孔乙己来到店上时才能吸引“我”的注意，让“我”感到有几分乐趣。也正是这难得的乐趣才使得我记忆犹新，乃至于细节都历历在目。

一、服装凸显出的过去

常言道“人靠衣装马靠鞍”，作者在小说第一段就从“我”的口中给读者讲明了进入咸亨酒店的绝大多数人都是短衣帮，只有少许着长衫的人进入，阔绰的他们一般都是踱进店面隔壁的房子，要酒菜慢慢饮用。从此处便可以看出穿长衫的人一定出自特别的人家，要么身世家族十分阔绰，要么精神品格独树一帜。

作者介绍完咸亨酒店的客人衣着之后，就将孔乙己写进在“我”视线里，成为了那个唯一穿长衫站着喝酒的人。因为孔乙己是身着长衫，这是我们都看得见的，所以我们不由会想到孔乙己是一个有身份地位的人。然而，作者紧接着一个转折说出孔乙己的长衫又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗过一般。从此处的脏破让我们又不自觉地形成更深层次的想象：现在的孔乙己之所以能够成为唯一一个穿长衫的人，绝大程度上是因为他有着十分阔绰的过去，因为长衫只有阔绰之人才能够穿得上；但是孔乙己却并不同于店内其他穿长衫的人一般特别，他不仅没有走进隔壁的房子要酒要菜然后坐下慢慢饮用，而是站着去喝酒，并且他的长衫又脏又破，一看就是有过去的痕迹烙印在了衣服表面。

由此我们可以推断出孔乙己有着物质生活还算可以的过去，关于这一点，其实在后面作者也有所交代。我们可以从“我”的口中得知孔乙己是读过书的，而且在过去还给人抄书，满口“之乎者也”。这一系列分散的细节部分恰好和服装这一细节联系在一处，均在表现孔乙己有着较好的过去。

二、动作表现出的现在

有关动作的表现，作者将其散开来分布在小说的各个部分，首先是孔乙己和掌柜还有旁人的对话中的神情变化，我们其实也可以将这种神情变化看做是一种细微的动作变化，其次就是在“我”的叙述里表现出来的一些动作，再次就是当邻里孩子要抢他茴香豆时，他反抗时表现出来的动作。

在和掌柜以及客人之间的对话中，孔乙己所争论最多的就是否认自己偷窃，强证自己是个读书人。在这一点中最能让读者留下印象的就是孔乙己在反驳旁人揶揄他偷书时，他“涨红了脸，额上的青筋条条绽出”，然后争辩说窃书不算偷，那是读书人的事，算不上偷。这时的孔乙己明显是做贼心虚，但却想保留自己“读书人”的高洁，故而借“读书人”来为自己开脱。这样的表现可以看出他已经适应自己的现状，此刻的他就是一个不能独立生存的偷书人。以及后面人质疑他读过书有知识，讥讽他连个秀才都没捞着的时候，他起初是流露出“不屑置辩的神气”接着便“显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色”。这种种变化都能看出他的确没有获取过什么功名利禄，至于书读得怎样，或许连他自己都很难说明。

后来在小孩子要抢茴香豆时，他一开始给了每个孩子一人一颗，这里表现出孔乙己的善良，是毋庸置疑的。而后，孔乙己面对孩子们的“得寸进尺”，他紧张慌乱地“伸开五指将碟子罩住，弯腰下”然后和孩子说“不多了”，之后“直起身又看一看豆，自己摇头”对孩子们说“不多不多！多乎哉？不多也。”从这里看出孔乙己对于自己的食物十分珍惜，似乎从此处就预示着此刻的孔乙己是一个“上顿不接下顿”的存在。

最后一次孔乙己的动作表现也是他最后一次来到店里喝酒，掌柜问他赊账什么时候还的时候，他“很颓丧地仰面”回答，后来“我”温了酒他过来喝酒，“我”看着“他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。”这里既是作者最后一次写孔乙己的动作，也暗含着孔乙己即将“不能再来”的现状。

三、语言显露出的未来

谈及语言，这一定是小说中不可或缺的要素之一。小说中人物的语言描写不仅仅可以看出一个人的性格特点和品格精神，还有一部分在于暗藏小说人物的过去和未来。在《孔乙己》这一小说中，作者主要描绘的是孔乙己这个中心人物，而作为其他的辅助人物，如“我”和掌柜以及一些旁人也发出了许多声音。从这些语音里读者可以听出各种有关孔乙己的评论和认识，但最深的是藏在话内的怜悯之情。

如读者所看到的一般，旁人多是对孔乙己进行玩笑和打击，嘲笑他满口之乎者也却并没有得到任何的功名利禄，讥讽他每天偷窃被打，没有一天安稳的日子，在这种充满恶意的语言表象里，呈现的是悲剧，这无可置疑。但是悲剧里微微弥漫开来的愚昧无知，麻木不仁的人情以及作为浅层知识分子的孔乙己的悲剧命运，都尽显露出封建社会背景下传统文化“吃人”的本质。可是，这一切也只能被读者以怜悯而无可奈何之情来看待。

在这般世态炎凉之间，孔乙己这样的存在固然是不能活得长久。如众人最后一次聚集谈论孔乙己的时候是因为他许久没到店里，后来得知他偷到了举人家中，被痛打，人们也不是很清楚地问了几句“打折了怎样呢？”“怎样？……谁晓得？许是死了。”

也许大概或许都是一种猜测，但在孔乙己的命运中却并不是猜测，那样的封建势力无疑会让“孔乙己”最后走向灭亡。

『贰』 《孔乙己》的写作特点有哪四点

这篇小说以一位不谙世事的酒店小伙计的口吻，不动声色地讲述着孔乙己的凄惨遭遇，貌似平淡轻松，实则蕴涵着深沉的批判力量。值得注意的是，叙述者“我”实际上又是以一位对社会人生有着丰富体验和深刻认知的中年知识分子的口吻，回忆着二十多年前发生的一幕幕景象。──经过了二十多年的世事变迁，当年的小伙计早已人到中年，并远离了鲁镇和咸亨酒店，却仍然对穷困潦倒中的孔乙己及自己在当时对待孔乙己的态度念念不忘，其中复杂的内心隐曲是可想而知的，但作者又刻意隐藏了内心深处的真实想法，只是以一种含蓄平淡的口吻徐徐道来，增添了小说的艺术魅力。

『叁』 《孔乙己》的写作特点

关键词:结构;描写;语言;以“笑”写泪
《孔乙己》以极简的笔墨深刻地揭露了封建文化及封建题思想也与革命和揭露现实密不可分,具有重要的社会现实专制教育对读书人的迫害,控诉了旧社会科举制度的黑暗,意义和革命价值。与此同时鲁迅还通过《孔乙己》反映了封建社会的腐朽和世二《孔乙己》精妙的构思态炎凉。
一、叙述视点精巧,结构严谨
小说以第一人称叙事,既能集中笔墨,以一个场景(咸亨酒店)、一双眼睛(小伙计的视觉)来写孔乙己潦倒悲惨的一生,同时也是为了使故事更为真切动人,较其他任何角度的叙述更具强烈的真实感。
二、描写生动逼真,人物性格鲜明
孔乙己是清末江南鲁镇的一个下层知识分子,是深受封建思想毒害而至死不悟的旧知识分子的典型,是封建科举制度的殉葬品,是鲁迅先生着力刻画的封建社会没落的典型封建文人形象。他苦读半生,热衷科举,在“四书五经”中耗尽了青春年华,落到了几乎乞讨的境地。
1.通过对孔乙己外貌、衣着的描写来揭示他的特殊身份和懒惰的生活习性
他“站着喝酒而穿长衫”,十分矛盾。“站着喝酒”表明他生活贫困,穷困潦倒,经济状况和社会地位跟短衣帮一样;那件让孔乙己很迷恋的“长衫”又脏又破,长期不洗不补,既说明了他很穷,又说明他很懒,连洗补衣服都不肯动手。
2.通过肖像描写来揭示孔乙己的悲惨遭遇
孔乙己青白的脸色,是食不果腹的表征——经常处于半饥半饱的状态,因而脸上没有健康人的血色;“皱纹间常夹些伤痕”,是经常受人凌辱的记号——因生计问题难免做些偷盗之事而被打后留下的耻痕;“一部乱蓬蓬的花白胡子”,是岁月的记录,更是潦倒的象征,同时也反映了他对社会的抵触情绪。
3.通过人物的行为动作描写来展示人物的内心世界
小说描写孔乙己的行为动作可谓入木三分、酣畅淋漓。第一次是短衣帮在柜外站着喝酒时,他为了在短衣帮面前炫耀自己有钱,“摆阔”,“傲视”只能花四文钱买一碗酒的短衣帮,而“排出九文大钱”,把钱一个个地排将出来,且故作镇静,不予回答,的确是神气得可笑。一个“排”字活灵活现地把他那种自鸣得意的内心世界表露无遗。
4.通过个性化的语言描写来表现人物的鲜明性格
孔乙己的语言归纳起来,大概分为三类。第一类是常来酒店喝酒时说的“温两碗酒,要一碟茴香豆”。这类语言表现他嗜酒如命、好喝成性的性格;第二类是在酒客们奚落他又偷了人家东西的时候说的满口“之乎者也”难懂的话。这类语言表现他的自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格;第三类是邻舍的孩子们听见酒店的笑声而跑来看热闹,孔乙己给他们茴香豆吃的时候说的“不多不多!多乎哉?不多也”。

『肆』 《孔乙己》简介

简介：

《孔乙己》描写一个没有考上秀才的读书人孔乙己，他丧失了做人的尊严，沦落为小酒店里人们嘲笑的对象，从而暴露了当时的社会问题。

孔乙己那可怜而可笑的个性特征及悲惨结局，既是旧中国广大下层知识分子认为只有科举一条出路的悲惨命运的生动写照，又是中国封建儒家独尊下科举制度“吃人”本质的具体表现。

(4)孔乙己短篇小说以小见大的特点扩展阅读

这部作品是我国的现代文学巨匠鲁迅先生的著名小说，也是20世纪中国文学史上的经典短篇小说之一。作者以极俭省的笔墨和典型的生活细节，塑造了孔乙己这位被残酷地抛弃于社会底层，生活穷困潦倒，最终被强大的黑暗势力所吞没的读书人形象。

孔乙己那可怜而可笑的个性特征及悲惨结局，既是旧中国广大下层知识分子不幸命运的生动写照，又是中国封建传统文化氛围“吃人”本质的具体表现。揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木的精神状态以及社会对不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。

孔乙己是一个在当时的社会中找不到自己的位子的苦人和弱者，用众人的哄笑来贯穿这样一个令人悲酸的故事，烘托和加强了小说的悲剧效果。

这种哄笑是麻木的笑，这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。一面是悲惨的遭遇和伤痛，另一面不是同情和眼泪，而是无聊的逗笑和取乐，以乐境写哀，更令人悲哀，表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧，作品反封建的意义就更加深刻了。

封建秩序是封建社会的基础，在这样等级森严的封建统治下，民众的活力、热情、同情心都被扼杀，变得麻木不仁，自私冷漠。在短衣帮的心目中也以为既然“学而优则仕”，那么连半个秀才也捞不到的孔乙己当然是劣货，只值得奚落和取笑。

他们意识不到自己与孔乙己同样在封建秩序中处于倍受压迫的社会底层，同样可悲可怜，所以他们对孔乙己这样一个不幸者不但没有同情和帮助，相反只知道哄笑取乐，在他们劳累而苦闷的生涯中寻求片刻的快乐。

『伍』 孔乙己的性格特点是什么

孔乙己的性格特点有哪些?为鲁迅先生笔下的一个悲剧性人物,孔乙己是深受封建士大夫阶层思想影响的一个社会底层文人形象.一起来看看孔乙己的性格特点是什么，欢迎查阅!

孔乙己的特点

孔乙己的性格特点是复杂的，一方面他很善良、诚实又富有爱心，但另一方他又心智不悟，脑袋麻木不仁。虽然孔乙己是个穷人，但他在穷困潦倒的情况下依然保持着高贵的精神。孔乙己性格的形成离不开它所处的那个年代的原因。

孔乙己是鲁迅先生的小说《孔乙己》一书中的主人公。书的创作背景是19世纪末期的晚清时期，那个时候清政府很腐败，并且实行的依然是隋唐时期的科举制度，只有少数的人能通过读书出人头地，大部分知识分子还是处在穷困潦倒的生活状态。

后来现代文明开始影响到中国，但是腐朽封建的制度和意识依然深深保留在人们的头脑里，不论是物质上还是思想上，都没有办法和西方列强抗衡，虽然有一部分人奋起改革，但人们内心保守的观念没能转变过来，孔乙己处在这一时期的一个读书人。没有勇气，也没有机会接触改革，最后沦为了时代的牺牲品。

孔乙己的人物分析

小说的人物形象要求个性化、典型化。刻画典型的人物形象的目的是为了反应社会生活。

小说的人物有一个复杂、立体性格，并不是单一的某个方面。

散文 写人也生动，栩栩如生，但散文写人的目的是为了抒情。可以说人物是作者抒情的载体。一般写人就某一方面进行描写，然后抒情议论，所以人物性格比较单一。

《社戏》、《孔乙己》同选自鲁迅的小说集《呐喊》。很多人把《社戏》当作散文来读是很有道理的。《社戏》不但写了很多美的意境，有很多抒情成分，写的人物的特点也比较单一，双喜、六一公公、阿发等，他们都善良、好客、淳朴，这种和谐的人际关系是作者理想的社会所应具有的人际关系。

鲁迅先生成功塑造的 孔乙己这一艺术形象，丝毫不亚于世界上任何一短篇小说塑造的人物形象。中国的文学主张要有含蓄、深刻的内涵，这是有传统的。仅从文字的外表来理解孔乙己的形象未免太肤浅了，不少人初看孔乙己，觉得发笑，阿Q也是如此。如果你再看变得凝重起来，说明你懂了鲁迅先生的作品，也懂了鲁迅先生。

孔乙己是一个穷困的普通知识分子的代表，是一个典型的人物形象。分析如下：

脱不下那身长衫。很多人都解读为他放不下“读书人”的架子，内心可能暗笑他的愚昧、迂腐，那是站在短衣帮的角度思考，或者立场不坚定，能快速适应环境变化的人的角度而说的。如果是还有也如孔乙己一样的不得志的知识分子来看，就会肃然起敬!孔乙己是再穷也不放弃追求高贵的灵魂。

孔乙己的善良，不拖赖账，还教我认字等说明他在骨子底里还保留了知识分子该有品性，甚至是再穷也想着帮助他人的济世情怀。

写得一手好字，最少说明他不是白读书，有一技之长!这就是普通知识分子，普天之下普通的知识分子居多，他们的命运如何呢?从杜甫的“大庇天下寒士俱欢颜”中我们知道：他们很穷。孔乙己不只是穷，而且是没有任何地位，是任何人都可以嘲笑的对象。

一个社会的强盛与否、活力如何，要看知识分子的生活如何。请社会善待知识分子，包括普通的知识分子，这是鲁迅的呐喊!

偷书的描写，其实不仅在于“偷”与“窃”表述上的转换，孔乙己的理屈词穷的表现，正好说明了知识分子的“直”，有点坦荡荡的味道，但我们仔细一想，他说偷书不能算偷，为什么?只有一种解释，穷困的他无法得到这些好书，只能偷着来看。偷是为了肉体享受，偷书是精神享受，两者是有区别的。

社会的有钱人怎么样呢?一个“踱”字够了，这不是真正知识分子该有的修为!丁举人打折孔乙己的腿，他更不是读圣贤书该有的品德。兼济天下为己任宗旨呢?读书人!

真正的君子在哪呢?孔乙己说：“君子固穷”。好一个“君子固穷”!一个没落的社会就是一个君子固穷的社会，这也是鲁迅所要表达的意思。

“排”字有在穷人面前炫耀、显摆的心理，我认为更多的是孔乙己证实自我的价值，自我的存在感，甚至是有点优越感。每个人都有这方面的追求，越是别人不在乎他的人就越有这种追求，孔乙己就是如此心理，有点像学习成绩不好的孩子通过各种搞怪来吸引别人。

“摸”字写出了孔乙己的窘迫的境地，这时他彻底丧失了锐气，甚至连生活的勇气也一并丧失，是穷途末路了。

“大约”强调社会上没人关心孔乙己，死当然也没人确切地知道，所以是大约，也与 文章 开头部分众人的取笑，孔乙己名字的由来相照应，都是因为孔乙己地位低下，没人重视。

“的确”表达了孔乙己的死是必然，而且一定是没人知道的悲惨地死。这两个看似矛盾的表述，讲的是两个不同的方面所隐含的不同内容，一是社会冷漠，一是孔乙己悲惨地死是必然。这种结尾发人深思。这就是《呐喊》的写作意图。

同学们：

读书是为了学会思考，不是一味背前人的解读!但愿我的理解对你有所启发，也许我的理解你不同意，没关系，有这种想法恰好说明你学会读书了。

孔乙己的性格特点

《孔乙己》是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说，最早发表在1919年4月《新青年》第六卷第四号[1] ，后编入《呐喊》，是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人 日记 》之后第二篇白话小说。

小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四体不勤，穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。篇幅不长，但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质。具有强烈的反封建意义。

第一个性格特点是穷酸迂腐，盲目自尊，死要面子。

他的这个特点，最能表现这个出身下层社会人物的性格特征。他读过书，没有爬上去，不能靠自己所学的知识来谋生，还必须得劳动，可是封建 教育 不仅与劳动相脱离，而且教育人们轻视劳动。孔乙己最根本的特征是一个字：“迂”。他的 言行举止 ，无不体现出“迂”。他说话不分场合，不看对象，“满口之乎者也，叫人半懂不懂。”有九文大钱时，炫耀地“排出”，只有四文钱时，沮丧地“摸出”。孩子们看热闹时，分的豆是“一人一颗”，可怜极了!而孩子们望碟子时，“他着了慌，伸开五指将碟子罩住”，害怕孩子们哄抢。这样的细节描写生动而深刻地刻画出孔乙己穷酸、迂腐、死要面子的性格特征。

第二个性格特点是品行端正，被迫为盗，孤独赤诚。

小说概括地写了孔乙己一生的'经历，写他沦落的过程，真实地揭示了人物性格和命运的必然性，“但他在我们店里品行却比别人好，就是从不拖欠”，这些描写显示出作者对身处下层社会人物的同情。孔乙己不是因为品质恶劣而去偷东西，而是为生活所迫，“偶然”去干这种事，万不得以而为之的，走投无路的情况下，偶尔做些偷窃的事情，却只限于偷书。“亲见你偷了何家的书，吊着打”。偷而至于只知偷书，仿佛一个一贫如洗的人只知偷馊饭充饥，这是因为，“窃书不算偷，读书人的事，能算偷吗?”这决不是一个临时抓到的遮羞布。他是读书人，他一直在坚守着这个身份。因此我们可以看出孔乙己的品行是端正的。作品中写他热心教小伙计认字，以及分茴香豆给小孩子吃，一人一颗的描写，这有力地表现了孔乙己的精神上的孤独，他在周围人们的讥笑声中，百无聊赖，只好到孩子们中去找朋友，求安慰，他的认真恳切的态度又显示出他的一片赤诚之心。

第三个特点是骄傲自负、深受毒害、死不觉悟。

孔乙己深受封建教育的毒害，养成了盲目自负的毛病，小说中写到，人家有意跟他开玩笑，诘问他：“你当真认识字么?”孔乙己便“显出不屑置辩的神气”。因读书而穷困潦倒一生的孔乙己，被读书人世界所遗弃，又被短衣帮所取笑，但他仍然在努力，他开始在孩子中寻找知音。于是有一回问我是否识字，“茴香豆的茴字，怎么写?”“不能写吧?我教给你……”他想要找到一个读书人、 文化 人的位置。在孔乙己身上，甚至透出了一种高贵。文字，在孔乙己眼里，不仅是 人际交往 的媒介，而且非常有用：“记着，这些字应该记着，将来做掌柜的时候要用。”这就是一个理想主义者的目光：看到小伙计，想到的是他以后会做掌柜。在孔乙己眼里，文字，又是多么丰富有趣啊!单是一个茴香豆的“茴”字，就有四样写法!这种来自知识本身的快乐，短衣帮们和小伙计是无法体会的。孔乙己虽然沦落到这样的地步，但他对于封建文化教育的毒害还是没有任何认识，仍然不能忘记科举，把自己的考不上秀才当成生平最遗憾最丢人的事，人家讥笑他偷东西，他还能涨红了脸去争辩，可当人家讥笑他“你怎么连半个秀才都捞不到”时，他连争辩也没有气力，他把考不上秀才看得比偷东西被揭发还要难受。可见，他对封建教育的毒害是没有一点认识、觉悟的，这正是他的可悲之处。

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『陆』 试分析"孔乙己"一文的写作特色

1、通过外貌、动作、语言等方面的描写，鲜明的表现人物的性格特点：
通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这一外形的整体描写，集中而简练的概括了人物的特殊身份，预示了悲剧的必然性。
通过肖像描写揭示孔乙己的不幸遭遇。“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白胡子”。活画出一个穷困不得志，又经常挨打的老书生的形象。断腿前后肖像的对照，更显出他遭遇的悲惨。
通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征。“穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”。又脏又破，长期不洗不补，既说明孔乙己很穷；只此一件长衫，又说明他很懒，连洗衣服都不肯动手。不肯脱下这么一件长衫，是唯恐失去他读书人的身份。作者通过一件破长衫的描写，把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。
通过个性化的语言描写，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。课文多次描写他满口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四书”“五经”中的所谓“圣言”为自己辩解，连偷书也说成“窃书不能算偷”。这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性。
通过对人物动作、神态的描写，显示孔乙己善良的心地。孔乙己教“我”识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，表现了他善良的心地。
2、以咸亨酒店为中心的社会环境描写对塑造孔乙己形象的作用：
咸亨酒店是孔乙己活动的空间，是中国封建社会的缩影。文章通过对咸亨酒店格局的描写，自然而巧妙地交代了故事发生的社会背景，形象而又深刻地揭露了阶级对立、贫富悬殊的社会现实。掌柜对“短衣帮”与“长衫客”的不同态度，店内单调无聊、令人窒息的气氛，让人感受到当时社会人与人之间冷酷、虚伪的关系，而孔乙己是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，这样的特殊身份生活在这样的社会环境中，就注定了孔乙己悲剧的必然性。
3、精巧含蓄的布局：
小说用第一人称的手法写，既使故事显得真实亲切，又可以使文章中心得到深刻的揭示。因为连一个十几岁的小伙计都鄙视孔乙己，更说明这个社会对不幸者的冷漠，而用小伙计的眼光来写，又可以表现出对孔乙己的同情而又不致影响中心的表达。
文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能显示孔乙己生活、性格和命运的情节浓缩在几个场面，这样写便使故事情节集中而凝练。作者通过小伙计的眼光，用了几个特写镜头把孔乙己的外貌，他的遭人轻视和奚落的情状表现出来，然后转入对孔乙己遭受残害即将死亡的描写。简简单单的故事情节依据作者精巧的艺术构思表现出极其深刻的主题。

『柒』 孔乙己具有怎样的性格特点

环境造就人，孔乙己生活在新旧社会的过渡时期，其性格就具有两面性。一方面孔乙己善良朴实，另一方面他迂腐顽固，真是令人哀其不幸，怒其不争。孔乙己这样性格的人物，毫无疑问是一个悲剧形象。

孔乙己在精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四体不勤、穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。篇幅不长，但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质，具有强烈的反封建意义。

(7)孔乙己短篇小说以小见大的特点扩展阅读：

创作背景

19世纪末期，清朝政府腐败，民不聊生，隋唐以来的科举制度仍在盛行。少数读书人爬上统治地位，但大多数下层知识分子穷困潦倒。小说《孔乙己》的主人公孔乙己就是鲁迅先生笔下的这样一个典型。

1911年辛亥革命后，袁世凯称帝，复辟势力猖撅，革命成果被窃夺。“五四”运动前后，科举制度虽被废除，但封建文化和封建教育仍然根深蒂固，封建教育仍以其他方式推行，人民仍处于昏沉、麻木状态。

1917年十月革命一声炮响，给中国送来了马列主义。中国革命的知识分子李大钊等领导和策动了新文化运动，向封建文化教育进行猛烈抨击。

『捌』 孔乙己有什么性格特点

1、性格特点
①自命不凡、孤芳自赏。
②穷困潦倒却精神高贵。孔乙己不仅深陷贫困,而且整个灵魂已被戕害,但在精神上自认高人一等。
③心智不悟,麻木、不觉醒。
④善良、诚实,有慈爱心。
2、作品简介
《孔乙己》是鲁迅小说的代表作之一，该作品中的主人公外号孔乙己。文章发表于1919年4月《新青年》第六卷第四号，后编入《呐喊》，是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后第2篇白话小说。据鲁迅资料记载此作出于1919年3月26日（冬天）。
孔乙己有着悲惨的遭遇。小说中的孔乙己这个名字是从小孩的描红本子上取下来的，时间长了，大家就都这么叫。鲁迅先生评价孔乙己：“哀其不幸，怒其不争”。一言以蔽之，责人严苛，责己阔达，自私自利，立场灵活。细究其理，持之有故，然皆以辞词恕己。不欲得其意，空取其辞词，以此两可之言而无穷之辩，终归于为我所用一途也。
3、作者简介
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名的文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

『玖』 《孔乙己》的写作特点

毫无特点！鲁迅的文章毫无文采价值，不过是赶上了时代外加他的经历和文章态度能被当时的掌权者利用，被有意吹捧和抬高罢了。是国家需要他，而不是文章写得有多好。他或许的确有些人生阅历，文章里面确实有一些带有讽刺攻击的尖酸刻薄。但若单论文采，他甚至不如现在的大多数初中生。要是让他来参加现在的高考，以他那样的写作特点，语文150分的满分他考不过100.

『拾』 孔乙已最突出的特点是什么这个特点说明了什么

1、迂腐

孔乙己是清朝末年的知识分子，他信奉万般皆下品，唯有读书高的教条，但是他连秀才都没有考上，又没有功名利禄，生活过得非常穷酸。孔乙己有着封建教育制度影响下的书生特有的清高本质，没有经济来源，也不愿意从事劳动赚取钱财，端着读书人的架子只能越过越穷。

关于孔乙己那句“窃书算不算偷”的名言，可以看出他作为穷困潦倒的书生的迂腐一面。当大家嘲笑他偷书的时候，孔乙己只能无力的回击一句“窃书不算偷”，读书人的事不能算偷，这是多么可笑的歪理，此时孔乙己的穷酸迂腐可见一斑。

2、善良

孔乙己的人物形象是双面性的，复杂的，他虽然穷酸、迂腐，但是也有人性的闪光点。孔乙己善良的一面体现在他教小孩子认字和分茴香豆给小孩子吃的两个细节上。孩子们围住他，他“便给他们茴香豆吃”。

茴香豆并不是什么稀罕物，可是在那样一个物资匮乏的年代，在“倘肯多花一文，便可以买一碟咸煮笋，或茴香豆，做下酒物”的年代，在卖酒都要羼水的年代，对于一个穷愁潦倒之人来说，确是何其珍贵，可他却一人一颗，一直分到所剩无几为止。

一个“便”字就可见其大方，真真是分得毫不迟疑，毫不手软。相比较那些个掌柜和长衫客们，他们中有谁不比孔乙己阔绰，有谁拥有的不比孔乙己多，但又有谁分豆给孩子们吃呢？

最让人忍俊不禁的是当孩子们再次把“眼睛望向碟子”，他不是谩骂，不是恐吓，竟也“着了慌似的”哼起了《论语》里的调子直哀求，一个拥有善良与透明心性的老头跃然纸上。

3、穷困潦倒的“士”阶级

他既不属于贫穷人士也不属于上层地主阶级，与这两个社会主流阶层都存在着距离。生活贫穷的孔乙己和当时社会的下层人民没有什么两样，但他时刻穿着在他看来是身份象征的“长衫”。

鲁迅笔下的孔乙己内心轻视广大劳苦众生，同时又渴望融入在他看来高大上的上层地主阶级和读书人、有钱人的世界，这种意识使他处在一种尴尬的社会地位当中，不但不被这两个阶层认可，反而成为他们讥讽的笑柄。

孔乙己穷苦、懒散，身上的长衫“又脏又破，似乎十年多没有补，也没有洗”；反复被人欺负、殴打，脸上经常挂着新痕旧伤，偏偏他又自恃清高，满口“之乎者也”，“孔乙己”称号由此而来。

鲁迅通过对孔乙己的社会地位、肖像、穿衣、话语及称号的刻画，向我们展示了他的社会地位与思想意识的矛盾所在。孔乙己热衷功名利禄，思想上羡慕上层阶级，轻视劳动人民，时刻不愿脱下标志自己读书人身份的长衫。

作品主旨

孔乙己是一个在当时的社会中找不到自己的位子的苦人和弱者，用众人的哄笑来贯穿这样一个令人悲酸的故事，烘托和加强了小说的悲剧效果。这种哄笑是麻木的笑，这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。

一面是悲惨的遭遇和伤痛，另一面不是同情和眼泪，而是无聊的逗笑和取乐，以乐境写哀，更令人悲哀，表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧，作品反封建的意义就更加深刻了。

封建秩序是封建社会的基础，在这样等级森严的封建统治下，民众的活力、热情、同情心都被扼杀，变得麻木不仁，自私冷漠。在短衣帮的心目中也以为既然“学而优则仕”，那么连半个秀才也捞不到的孔乙己当然是劣货，只值得奚落和取笑。

他们意识不到自己与孔乙己同样在封建秩序中处于倍受压迫的社会底层，同样可悲可怜，所以他们对孔乙己这样一个不幸者不但没有同情和帮助，相反只知道哄笑取乐，在他们劳累而苦闷的生涯中寻求片刻的快乐。

另一方面，“为了揭示社会对于处在苦境的人的凉薄”也是这篇文章的主旨之一。