欧亨利短篇小说的修辞

A. 欧亨利短篇小说好词好段的赏析

《重见良知》
欧亨利
1.
"是在说我吗？"吉米一脸无辜，却斩钉截铁地说，"典狱长大人，哎，我生平根本没遇到斯普林菲尔菲尔德！"
赏析：“无辜”一词，形象地刻画了人物的狡黠。
2.
还把一枚两分五毛的银币扔进门口行乞的盲人的帽子里，然后登上火车。
赏析：细节描写，刻画了人物品质的两面性，同时对后文故事发展做了微妙的铺垫。
3.
此后又过了两个周，洛根斯波特的一个保险柜也像瓜子一样被嗑开了—那只特制防盗保险柜经过改进，并且受专利保护。
赏析：运用比喻的修辞手法，写出了盗贼手艺的高明，同时也讽刺了获过专利的保险柜的制造技艺之差。
4.
吉米·瓦沧汀在这里被突然燃起的爱情之火烧成了灰烬，涅槃后的他，以拉尔夫·迪·斯潘塞的身份留在了埃尔摩，并且一帆风顺。
赏析：夸张的修辞，表明了吉米重新做人的决心。

B. 欧亨利的短篇小说有什么写作特色

欧·亨利是美国著名的现实主义短篇小说家之一，他的小说从各个角度揭露了资本主义的黑暗，描写了社会底层人民的生活和苦痛，颂扬了他们的真诚爱情和友谊、自我牺牲的高尚行为和对幸福生活的向往。他小说的结尾采取喜剧的形式，表达深刻的社会内涵、残酷的社会现实和人性的升华，并进一步指出这种现实的不可逃避性。以活泼的谈话式文体写成并以出乎意料的结尾为特征，这种风格的短篇小说也被称为“欧·亨利结尾”

欧·亨利的小说在艺术处理上的最大特点就是它们的“意外结局”。情节的发展似乎明明朝着一个方向在发展，结果却来个出其不意。这意外的结局一般说来是比较令人宽慰的，即便是悲哀的结局，也常包含着某种光明之处，这就是所谓“带泪的微笑”。像《带家具出租的房间》这样的悲剧在欧·亨利的笔下是很少发生的。然而，意外的结局不能不经常依赖于某种偶然性，而太多的偶然性又不能不与现实产生距，所以“意外结局”一面使欧·亨利的小说显示得趣味盎然，同时也使它们缺乏深度。

两难的处理和意外的结局往往产生令人啼笑皆非的幽默效果，在欧·亨利的小说中，幽默是贯穿始终的，有的专门是为幽默而幽默的。绑架孩子的歹徒被顽童折磨得苦不堪言，宁可倒贴钱把孩子护送回家。幽默家被近日复一日地制造幽默，竟变成了一个心力交瘁的吸血鬼，最终在殡仪馆的后房中才得以告别尘世的愚蠢，重新恢复了一个正常人的知觉。欧·亨利显然是把自己视为一个幽默家，他在《幽默家自白》中写道：“我的笑话的性质是和善亲切的，绝不流于讽刺，使别人生气。”这句话也适用于欧·亨利本人，他讽刺，但不流于讽刺，他的嘲讽和幽默通常是善意的，有时能令人震惊地揭示出人生的真谛，如《生活的陀螺》和《钟摆》那样，它们体现了欧·亨利透视生活的能力。欧·亨利的语言本身也充满了夸张和幽默，而幽默能直到淡化事物悲剧性的作用，使大众读者更能接受。

C. 欧亨利，契柯夫，莫泊桑的共同点与不同点是什么

相同点：他们的小说精致凝练，妙趣横生，是“世界三大短篇小说之王”
与契诃夫相比，欧亨利的小说更有人情味，同情多过于批判。而契诃夫对文中的小人物是冷静客观的描述，甚至冰冷的讽刺。写作手法方面，欧亨利的小说多用比喻拟人夸张等各种修辞手法，而契诃夫语言相对平实。
莫泊桑属于自然主义作家，强调现实的不可克服性，欧亨利属于现实主义作家。在叙事技巧上，莫泊桑追求的是自然流露，不露痕迹的巧妙，注重细节的描写，而欧亨利追求的是新奇的巧妙，取材于平凡的生活场景。对小人物的态度，莫泊桑讲求客观真是，欧亨利是饱含同情。

D. 《贤人的礼物》（欧亨利）运用的修辞手法（急~！~！）

<<贤人的礼物>>这篇文章通过写在圣诞节前一天，一对小夫妻互赠礼物，结果阴差阳错，两人珍贵的礼物都变成了无用的东西，而他们却得到了比任何实物都宝贵的东西——他们相濡以沫的爱情，这是神圣的，寓意深远的礼物，告诉人们尊重他人的爱，学会去爱他人，是人类文明的一个重要表现。裁剪精到的构思，对话般亲切的语言，微带忧郁的情调，使这个短篇在缕缕情感的光束中显露出丰厚的内涵，激发读者对爱情、金钱的价值的思考。时而细致入微，时而寥寥数笔，这种寄实于虚，并兼用暗示和略写的手法，是《麦琪的礼物》所独具的。

E. 精读042/100 感受欧·亨利生活化的风格

坚持做一件事100天，看看自己有什么改变。

D042，2017年10月17日    第十一周      欧·亨利 周

“特权感”：特权感被定义为：一种稳定的、广泛的感觉，拥有这种感觉的人会认为，自己理所应当比他人得到更多的东西，享受到更特殊的优待。

特权感会对我们自己和他人都造成危害。它被证明在更年轻的人群上表现得更加显著，也成为了一些人“成就受阻”的动因。

1.特权感会阻碍我们的人生发展

特权感高的人认为自己理应得到优待，因此，他们会特别不能接受批评和失败。当他们失败的时候喜欢不作为，不接受他人的意见，也不从自己身上找原因，而是把失败的原因推到别人身上。他们不愿意承认是因为自己的不足和错误而造成了负面的结果。

2.特权感会阻碍我们的人际关系、亲密关系

自大是特权感的一种核心特质。一个特权感很高的人，会认为自己的需求优先于他人的需求，自己的兴趣爱好、生活品质都比他人更加高端，自己理应得到快乐和成功。在与他人的沟通中，他们也会不由自主地表现出这种优越感来。

a. 他们的心中有着深深的优越感，因此，他们会没有心理负担地伤害他人的利益和情感。

对那些和自己不一致的人和事物，他们会脱口而出进行嘲笑、贬损。他们也认为，自己完全有理由令他人不愉快，甚至会享受那种刻薄吐槽别人的感觉。脾气温和的人则是他们嘲笑的对象，他们会认为，那些人都是“老好人”和弱者。

他们也会没有心理负担、不假思索地打扰或者麻烦他人，比如反复取消预约、改变约会时间，因为在他们看来，他人的计划都应该围着自己打转。

b. 因为认为自己理应得到更多，特权感高的人会秉持“双重标准”，他们所要求的权利与所承担的责任是不对等的。他们会用更高、更苛刻的标准去要求别人，而认为自己不必受这样的标准束缚。

3.特权感会影响我们自身的心理健康

我们的事业、健康、社交，以及人生的方方面面，并不能一直像我们理想中的那样发展。当需求没有被满足、自己的局限被触碰的时候，特权感高的人会比常人更加痛苦，甚至有可能会精神崩溃，因为这挑战了他们的优越感。

研究认为，这会特权感的拥有者会陷入一种恶性循环中：面对不能被满足的需求，他们会感到脆弱、不满、愤怒，因此会寻找一些重新确认自己的特权的方式，比如责备他人或者推卸责任。他们会通过告诉自己，我是更优越的，我不是应该为此负责的人，我没有错，来使情绪得到缓解。这样就会形成一个循环，他们的特权感会在一次次的重新确认中不断地被加固。

不过，这样反复的、对自己特权的重新确认，只能获得暂时的情绪纾缓。从长久来看，他们的情绪稳定性会更差，更有可能会陷入狂怒(Rage)，更频繁地爆发人际冲突，拥有更差的关系，也更容易抑郁。

是什么造成了特权感？

在西方的研究中，“特权感”在年轻人群中的突出表现被认为根植于个人主义(indivialism)思潮，并受到“自尊教育”的进一步推动。从孩子一出生，他们就会被告知自己是特别的、独一无二的；长辈对孩子的教育以正面反馈为主。

自尊教育被认为带来了诸多好处，比如使得年轻人变得更自信、自我坚定，更能够为自己的权利声张。但过度简化的自尊教育也产生了一些弊端，一个重要的负面结果就是，由于自尊教育被大多数人理解为在任何情况下都告诉孩子“你很好”，会提高孩子在成长过程中的特权感。

虽然都包含了高自我评价的部分，但特权感与健康的高自尊（self-esteem）存在着根本的区别。

1.现实与期待是否对等： 健康的自尊、高自我评价是建立在自身实际的能力和成就上的，自尊的人能够基于对自身客观、中立的了解，来欣赏自己的价值和重要性，比如他们会认为“因为我学习足够努力，所以考试应该能拿好成绩”。

而拥有特权感的人，认为自己在各种各样的情境下都应该得到特殊的优待，但这种感觉是毫无依据的，他们对自己价值的评估是脱离现实的。即便他们的确拥有很高的能力，是人群中的佼佼者，他们所渴望的胜利和注意力，也并非基于现实分析得出，而是泛泛的感受。

2.权利与责任是否对等： 拥有健康自尊的人不要求获得特权，他们只为自己实际应得的权利进行声张，建立在为自己和他人负责的基础上；但拥有特权感的人是在想要享有权利的同时，并不愿意担负起相应的责任。

与西方相比，我国的情况则又有所不同。在中国社会，独生子女政策实行以来，一个孩子会获得家庭内几乎所有的资源：经济资源、社会资源以及情感资源。在这样的环境中成长的孩子，在成长后也会理所当然地认为，自己应该得到最好的，自己的感受比他人的感受更加重要。

如何降低特权感？

1. 首先，你要意识到自己需要降低特权感。

其实，在很多时候我们之所以坚持特权感，也是利用特权感在掩护自己内心的恐惧，因为我们知道，一旦揭开这层保护膜，我们就需要接受自己的许多缺陷和不足，需要承担责任，这会给我们带来极大的冲击和负面体验，所以我们选择逃避、不去触碰。

我们每个人都会有不足，都需要接受一些负面评价，也都要承担自己的行为造成的不良后果。降低特权感，学会接受不足、承担责任，虽然会在短时间内令你痛苦，但是在长远是对你有利的。如果你不希望自己止步不前、孤独终老，那么就必须去处理它。

2. 进行认知重建，客观地重新评价自己，重新树立公正的价值观。

认知疗法认为，是不合理的认知导致了不合理的情绪和行为，而特权感高的人就是具备“我理应比别人得到更好的待遇”这样的核心歪曲认知，并由此延伸出了更多的错误认知，因此，我们可以通过认知重建来改变自己的行为。

写下一些自己觉得“理所应当”的观点，比如，“我理应同时拥有更高的薪水和更多的闲暇时间”，“用来约束别人的准则，不应该用来约束我”。用证据来推翻它们，再学习建立新的认知结构，使用公正的价值观来看待问题：一个人的权利与责任应该是对等的；在社会规则面前人人平等，那些应用于他人身上的约束，同样应该应用于自己身上；我应该避免侵犯、触怒他人，而是更温和地对待他们，这是一种美德。

3.学会共情和感恩，建立与他人的链接。

心理学家发现，让自己感受到与他人的链接，能够有效减轻特权感。

建立与他人链接的一种方式就是， 停止与他人的比较， 转而寻找自己和他人的共同点，无论是优点还是缺点。你会发现，所有人都有优点，也都有不足。这也能够减轻有特权感的人的不安，让他们从紧张的状态中摆脱出来，从而练习使用更理性的方式去对待他人。

你还可以 学会换位思考 。比如，每天拿出几分钟的时间来，回想一个近期你被他人惹怒的场景，用纸笔还原这个场景，并从对方的角度出发去叙述。你可能会发现，习惯了以自己为中心思考问题的你，换个角度会获得完全不同的解读。

最后，你还需要 学习感恩 ，需要理解这个世界上没有任何事情是你“应得”的，也没有人有义务去无条件地对你好。当你在享受一些优质的、大多数人不具备的资源时，你应该做的不是骄傲，而是感恩那些帮助你获得资源的人，无论是你的长辈、朋友、恋人，还是对你有过帮助的陌生人。

4. 接受自己并无过人之处。

保持谦虚，说起来容易做起来难。但你至少可以试着去观察那些更优秀的人，并时刻提醒自己：你只是一个普通人。

《国王的演讲》2012年上映， 豆瓣评分8.3 ，奥斯卡最佳外语片。

欧·亨利《二十年后》《警察与赞美诗》《财神与爱神》

（一）《二十年后》

欧·亨利(O.Henry,1862-1910年)是美国十九世纪末、二十世纪初批判现实主义作家。他的短篇小说的永恒魅力不仅在于独特的“欧·亨利”式结尾，还在于常以人性作为主题，引起人们的广泛共鸣。

患难的友情，执着的亲情，可贵的信义，以及人性的泯灭和扭曲，人性的变异和虚伪在貌似轻松和幽默的文字中体现出来，表现出作者强烈的人性意识。

《二十年后》正是这样一篇反映人性的小说，其故事情节简单：从小一起长大的一对年轻人在成年之初的一个夜晚，在纽约一家小餐馆畅谈人生，相约各奔前程，并约定二十年后在老地方相见。然而，二十年后，昔日到西部寻求机会的伙伴，变成警方抓捕的目标，而他那个情同手足的朋友却是当夜在会面地点执勤的巡警。

故事情节虽不复杂，但“纯净自然”中人性的端正与坦诚，“文明社会”中人性的异化与畸形通过主人公对友情所做的抉择淋漓尽致地表现了出来。

一、鲍勃的抉择

是否饯行二十年前的约定？鲍勃毫不犹豫的作出了选择——赴二十年前之约，即使冒着被捕的危险！这是怎样的一个约定，值得他作出坚定的抉择？其实，就是一份沉淀在他心底，他认为真诚的友情。

他对这次重逢充满了期待，甚至有些激动。

二十年未曾谋面，对相见的时间，地点却还能记得如此准确，对朋友身高和容貌也依旧记忆清晰。体现出他对这位朋友的信任，认为他一定会和自己一样珍视这份友情。于是，即便是在这个刮着冷风，下着毛毛雨的黑夜，他仍坚定地等待这朋友的到来。其对友谊的忠诚令人感动。

最后当便衣警察前来冒名相认的时候，他误以为是老朋友重逢而按耐不住激动、喜悦的心情，“大声喊道”对方的名字，然后一边“臂挽着臂”地走上大街，一边讲述自己在西部的发家史。

这一幕生动地展现了一个浪迹天涯的游子见到亲人时想把一切与对方分享的热切和急切的心情。一个多么率真，坦诚，还略带孩子气的人物形象。鲍勃按时赴约，对友谊的忠诚，体现了“纯净天然的人性品格——爱情、友谊、尊严与荣誉。其身上充满活力、生气与勇气，像草原一样奔放自由，不再有‘都市文明’的压迫与窘束。”

二、吉米的抉择

对于二十年前定下的约会，吉米漫不经心地来了。一边利用朋友的忠诚将其逮捕，使其成为自己“出人头地”的资本，一边还向朋友表达自己的朋友之情，说明自己的无奈，何其虚伪。

三、“含泪”的结局——人性复杂的结果

让人只能“含泪”的故事结局是主人公不同人性的使然。文中开篇对吉米一系列举动的描写，都表现出他带有一种机械性质的麻木和冷漠。20年的时间，吉米只是在作为一个国家驯服工具的意义层面上生存着，而不是生活着，他像原料一样被美国社会这架无情的机器吞噬了，消解了自然真诚的美好天性，形成扭曲的人性。

而鲍勃在西部的二十年，过着充满活力的冒险、刺激、自由的牛仔生活，内心仍旧保存着一份纯净天然的人性品格。两种不同的人性也就为故事的结局埋下了伏笔。鲍勃的率真坦诚，吉米的遮遮掩掩；鲍勃滚烫情感的流露，吉米小心谨慎的言语，对于同一件事情，两种不同的人性相撞，矛盾自然尖锐，结局必然悲凉。

欧·亨利曾引用吉卜林的一句话直言自己的观念：“西方就是西方，东方就是东方。他们永远不会相遇。”来自西部“纯净自然”，人性坦诚的鲍勃与来自东部“高度文明”社会，人性扭曲的吉米形成了强烈对比，这种对比映衬也激发出了比单纯的悲和喜更深刻、更丰富的审美情感，使人们更集中、更全面、更鲜明、更深刻地认识到人性的复杂性和典型性。

（二）《警察与赞美诗》

一、鲜活饱满的人物刻画

在小说开篇中,欧·亨利刻画的苏比随性,甘心堕落,为了温暖过冬甘愿坐牢。然而在后文中,苏比的形象有了巨大的反转。苏比虽然饥寒交迫,漂泊无依,但是他一直拒绝接受由市政府、救济机关等组织提供的救济。苏比认为那些所谓的慈善机构实施的救济行为只不过是为了显示他们光鲜的身份与地位,而从未发自内心地尊重过穷苦阶级的百姓。

慈善机构号称给贫困无依的百姓们提供床位和食物,但是却在慈善的面具下,怀疑、厌弃穷苦人民—押他们去洗澡,交代个人的来历与隐私。这些无疑都是对下层阶级百姓从人格上的不尊重与质疑。对于这样不尊重的施舍,苏比是不接受的。苏比宁可放弃人最基本、最强烈、最明显的生存需求,无吃无住,也不愿舍弃自己的人格尊严,为了虚伪的施舍而屈服。这让我们对主人公苏比肃然起敬。虽然苏比为了温暖过冬而选择故意犯罪坐牢,看似荒唐可笑,但是面对当时美国社会的现状,这也是下层百姓的无奈之举。以苏比为代表的下层百姓尽管屈于贫苦的生活,但从来没有放弃过对自我人格的肯定与尊重。

同时。在六次故意犯罪过程中,当苏比发现带着虚伪面具的端庄女士和绅士时,苏比表现了无比的气愤与蔑视,这说明苏比在内心深处对于真善美的渴望。欧·亨利通过对丰满鲜活的人物塑造,为我们展示了以苏比为代表的20世纪初美国下层百姓心酸无奈的生活。

二、宗教之美的展现

欧·亨利在描写苏比在古老的教堂前驻足停留时,语言风格是与之前的讽刺调侃截然不同的。欧·亨利采用了庄严肃穆的笔调,洋溢着浓郁的赞美之情。我们从中不仅可以感受到欧·亨利心灵深处对宗教之美的赞扬,还可以感受到西方社会的文化信仰。

在西方历史中,自基督教出现以来,即成了宗教的代名词。基督教思想也成为西方文化的重要支撑。人们将基督教信仰作为自己强大的精神支柱。恩格斯曾做过这样精辟的论述:“他们既然对物质上的解放感到绝望,就去追求精神上的解放来代替,就去追寻思想上的安慰,以摆脱完全的绝望处境。”六次故意犯罪失败后,苏比的心里是无比无奈和沮丧的。正当此时,悦耳的赞美诗传到耳畔,拨动了苏比的心弦,让苏比在静谧的月色中得到了心灵的安慰,激起了苏比对幸福生活的向往。这段描写展示了宗教对西方社会人们巨大的改造作用。

苏比拒绝接受来自社会的各种伪善的救济活动,认为毫无尊重与信任可言的施舍只是对受伤心灵的又一次撕扯。然而面对感恩节时一位教会女士所送的黑领结,苏比却能够愉快接受并一直珍存。这表明在苏比看来,只有上帝和信仰才是善意温暖的;穷苦的人只有在上帝面前才能获得真正的尊重和真诚的慰藉。

三、对题目的精心构思

“警察与赞美诗”作为这篇短篇小说的题目,寓意深远。“警察”象征着20世纪初伪善、无情、金钱至上的美国社会,而“赞美诗”则象征着令人向往的平等、衣食无忧的美好生活。短篇小说中以苏比为代表的美国贫苦百姓则是在这两个极端夹缝中残喘生存的攀登者。他们渴望摆脱水深火热的悬崖,去挣扎登上幸福之山。但是残酷的现实一次次打压,寒冬无情地摧残,让他们无力抗争,跌入深渊。

20世纪初,美国在新工业革命中取得巨大成功的同时,社会生活也发生了相应的变化—都市生活繁华非凡,摩天大楼矗立;然而贫民窟也相伴而生,贫苦人民饥寒交迫。美国社会的贫富两极分化越来越明显。贫富成了当时美国社会的主要矛盾。

马克·吐温说道:“在世界上任何地方,贫穷总是不方便的。但只有在美国,贫穷是耻辱。”为了避免耻辱,人们不断追求物质的享受,侵蚀着当时美国社会的道德底线。针对这样混乱的社会现状,欧·亨利创作了短篇小说《警察与赞美诗》。欧亨利想以苏比作为典型的人物形象,客观真实地反映20世纪初美国贫民阶层的苦难生活;用调侃幽默的笔调,给读者带来微笑中的苦涩。

正如欧·亨利自己所说的那样:“这是一种精神上的感慨油然而生,人生是由嚷泣、抽噎和微笑组成的,而抽噎占了其中绝大部分。”欧·亨利细腻犀利的描写、巧妙的构思、意料之外又在情理之中的典型性情节,形成了冬天里的一束火把,点燃了刺骨的冬季,麻木无情的美国社会;烧毁了上层阶级虚伪的面具,给绝望的下层百姓送来了温暖和心灵的慰藉。

四、幽默的情节设置

《警察与赞美诗》一文的故事情节大致可以分为5节，也即主人公苏比与警察的五次令人苦笑不得的相遇。

第一个情节是主人公苏比为了能够被抓从而实现自己进入监狱享受监狱生活的目的明目张胆地去破坏商店的玻璃，并心满意足地等待被抓，然而警察却无视现实，凭借自己错误的判断认定是赶车人砸坏的玻璃，从而使得苏比入狱的愿望第一次破灭；

第二个情节杜比了能够被抓故意在警察面前去调戏一个看似文静娴淑的女子，然而这个淑女却是可耻的妓女，这个妓女反而主动勾引苏比，而警察却对这一切熟视无睹；

第三个情节为苏比为了能够达成自己的愿望大吵大闹扰乱治安，而警察却自以为聪明地将其认定为学生，从而使苏比入狱的愿望第三次落空；

第四个情节为苏比在前三次失败的基础上总结经验和教训，希望通过偷伞来引起警察的注意，然而不料看似正派的持伞人却也是个小偷，而警察为了能够奉承金发女郎，而无暇顾及偷伞事件；

最后一次为警察和苏比在教堂的相遇。苏比被教堂中的一首赞美诗所感化，认识到自己的堕落，决定重新找一份工作，自食其力，重新做一个良民，然而就在这时戏剧性地一幕发生，故事情节突然发生改变，苏比被警察阴差阳错地逮捕，又阴差阳错地实现了自己入狱地愿望。

具体地看每个故事情节，每个故事情节都那么让人哭笑不得，对于主人公的每个遭遇不知道该说幸运还是悲惨。而从整个情节设置来看，故事的主人公苏比想要通过进监狱过上自己想要的“安逸”生活却屡遭坎坷而不能够实现，然而当他终于放弃这个梦想，意识到自己的无能和堕落并试图通过找一份工作而自食其力，重新做人的时候，却又被抓进监狱，让自己重新好好生活的愿望成为遥不可及的梦想。

不管是每个小的情节设置还是整体的情节构思无处不显示着不合逻辑然而又似乎在情理之中的矛盾思想，然而正是这种矛盾和扭曲，却让读者欲哭无泪欲罢不能，彰显了作者幽默诙谐的写作风格，而又能够让读者在一个个哭笑不得中领会主人公的可怜与可悲，体会美国社会的腐朽和黑暗。

（三）《财神与爱神》

由于欧亨利人生最后十年定居纽约，生活困顿，所以他的小说中有很多以生活在大都市底层的小人物为核心，比如工人、店员、公司小职员、贫穷的艺术家、街头流浪者，甚至骗子盗贼，偶尔写一些有钱人也绝对算不上社会的上流人物。欧·亨利把自己的一部短篇小说集取名为《四百万》，正是以纽约市民的日常生活为中心，因为在他看来构成纽约大都会基础的不是那四百个所谓的上流人物，而是生活在这个城市的四百万的普通百姓。因此他的作品贴近普通百姓的生活，再加上情节紧凑，内容通俗易懂，语言诙谐幽默，所以广受欢迎。

通常意义下，幽默指的是有趣可笑又意味深长。它将日常中的平凡事、小事用修饰过的语言表达出来，在人们捧腹大笑之余又久久玩味体会其中深意。

接下来我们以短篇小说《财神与爱神》为例，从语言和情节安排的角度来探讨他小说中无处不在的幽默元素。

在《财神与爱神》中，欧·亨利运用了各种修辞手法使小说中的叙事语言充满了幽默诙谐，紧紧地抓住读者的注意力又让人忍俊不禁，同时这些让人捧腹或令人哑然失笑的语言背后又满是人生的哲理和对社会现实的批判，发人深省。

比如比喻的运用。在小说开头，主人公肥皂厂主老安东尼·洛克沃尔的邻居是位贵族，每当他从家里出来他总要朝这位肥皂厂主的宅邸嗤之以鼻。欧·亨利写到，在贵族眼里这就是一座“肥皂王宫”。王宫自然意味着奢华，本是上流社会的象征，但是一旦加上肥皂二字，这高端上档次的意味可就大打折扣了。肥皂在人们心中没有什么造型香气可言，只是一块清洁用品。可见这位贵族是打心底里瞧不上他这个做肥皂的邻居暴发户的：有钱又怎样，你也买不来贵族的地位，我们也不可能属于一个阶级。欧·亨利正是用这样一个小小的比喻揭露了当时的社会现实：阶级的观念是如此深入人心。

当儿子理查德向父亲安东尼和盘托出自己的心事，称自己没有足够的时间向心上人表达心意，但是在安东尼看来世上没有钱买不到的东西，包括时间。他对儿子说：“我到看见过时光老人走过金矿时，脚后跟给矿石磕碰得伤痕累累”。这一形象的拟人给读者呈现了这样一张画面：时间老人路过金矿，山中不时闪耀的金光以及落在地上金灿灿的石头让这个掌管时间大权的老人也不得不驻足流连，在其间徘徊，盯着这块，看看那块，用心过度，磕磕绊绊也在所难免了。这样一个场面真是让读者忍俊不禁，同时读者也深刻感受到在安东尼眼中任何人在金钱面前都不可能无动于衷，金钱万能的观念深深植根于他的心里。

除此之外，欧·亨利在描述理查德的姑妈艾伦的外貌时这样写道：她“温文尔雅，多愁善感，满脸皱纹，给财富压得唉声叹气]。这一句话的描述妙就妙在最后半句的夸张上，令读者哑然失笑。第一，拥有财富通常情况下是件让人快乐的事，起码和痛苦是不沾边的；第二，艾伦姑妈的财富多到什么地步才会使自己看上去如此的负担重重。虽然下文并没有过多地交代艾伦的往事，但是读者在感受作者幽默刻画的同时也读出欧·亨利借艾伦姑妈所传达出来的财富和快乐是不能绝对画等号的意味。

小说主人公安东尼的话语中也充满了幽默式的夸张。读者在失笑于安东尼的语言时也对这个人物有了更深的了解。在他看来他的钱多得已经足以使儿子成为上流社会的人，他对别人宣称的三代才能打造一个上流社会人物之说嗤之以鼻。他公然宣称没有什么是钱买不到的。当儿子认为上流社会是封闭的小圈子，有钱也挤不进来时，他嘲笑这种说法，说他们没有移民来美国的钱何谈今天的小圈子。总之钱才是根本。

他这样形容自己的财富：他能够在二十四小时内筹措一千一百万，这还不包括不动产，现在坐上他的游艇两天之内就能开到巴哈马群岛。在故事接近尾声安东尼在回答艾伦自己的钱究竟在儿子幸福的道路上起到什么作用时，欧·亨利诙谐地说：“我的海盗正处在千钧一发的关头。他的船已给凿穿了，他太清楚将要沉没的钱财值多大的价。”读者一方面玩味着这句话，一方面又可笑于安东尼三句不离钱这个话题。这一系列来自于安东尼夸张的话语使读者深深理解到钱财之于安东尼是多么的重要，钱财万能的观念是如此深深扎根于主人公的心间。

在故事最后当安东尼给凯利报酬时还不忘问一句：“你不会看不起钱，是吗？”对方的回答更让人啼笑皆非：“谁发明了贫穷，看我不揍他。”在故事最后，安东尼还把爱神丘比特描述成长着弓四处射箭的裸体胖娃娃，更有意思的是，凯利完全没有理解安东尼表达的是什么，还回应说真有这样的人就被警察抓去了。读者读到此处难免哑然失笑，其实安东尼的描述确实很贴近丘比特的外貌，但这也反映出安东尼这个金钱至上的人对于什么神万能、有超凡的力量之说是如此的不屑一顾。

除了小说的语言，小说的情节安排也让人忍俊不禁。儿子理查德苦于自己的身份同心上人兰特里小姐的差别而迟迟不敢告白。在他眼里兰特里属于高人一等的上等人，过着每天都事先安排好的生活，根本没时间和自己单独相处。

但在老安东尼眼中，首先自己强大的经济基础已经使儿子成为和兰特里一个阶级的上流社会人物，其次，既然有钱难道连一分钟的时间都买不来吗？虽然儿子完全不同意父亲这种有钱能使鬼推磨的观点，但作为父亲安东尼并没有和儿子作进一步的争论，即便自己的姐姐、富有的艾伦也支持理查德的观点，安东尼似乎也没有辩解下去的意思。看到这里读者以为主人公完全被自己的亲人说服了，终于承认金钱不是万能的。

接下来作者安排了一系列堵车事件的“巧合”终于使理查德告白成功。艾伦兴奋地告诉自己的兄弟安东尼，理查德的成功根源是那枚用钱也买不到的戒指，“比起真正的爱情，金钱不过是粪土”。就当读者信以为真时，凯利来找安东尼领钱，并向安东尼一笔一笔讲述钱财的流向：有运货快车、马车、卡车、汽车司机还有警察的敲诈。这时读者诸君终于恍然大悟，原来一切“巧合”都是金钱安排的。

欧·亨利的《财神与爱神》就是这样一出轻喜剧，他运用了各种修辞手法赋予语言以诙谐，他巧妙安排了结局，使读者在忍俊不禁的同时又陷入深深思考中，这也是欧·亨利的小说在经过一个世纪后依然备受读者欢迎的原因之一。

1、“特权感”：通过学习，知道了“特权感”这种现象存在形式，产生的危害、原因以及应对的方法，的确是一种在当今独生子女群体中存在比较明显，是容易被忽视的一个问题。

文章中对于如何自我纠正给出了很多建议和办法。但是，对于父母在对孩子的教育中如何避免出现孩子这种“特权感”，没有涉及，需要每一个父母引起重视。

2、今天的三篇文章，都是写美国贫民生活。依然是，“欧·亨利式结尾”。小说 善于捕捉和把握生活中的典型场面，在一个个生活的片断里，处于两难中的主人公必须面对抉择，这时不仅能集中刻画人物心理，也能充分展示生活中固有的矛盾。

把情节剪裁得恰到好处，能在很短的篇幅内达到一种思想与艺术相结合的完美效果，给人以强烈的印象，这是在写故事时值得学习的地方。

F. 20年后欧亨利的短文其中他们想跟你聊一聊一句使用了什么修辞手法含义是什么

哦，亨利的短文一般习惯用讽刺的手法来描写

G. 莫泊桑欧亨利契科夫的短篇小说各自特点以及风格是什么

莫泊桑继承了福楼拜、巴尔扎克、斯汤达等现实主义大师的写实传统，同时又追随左拉等自然主义先驱人物，在写作中他正视现实、尊重历史，特别是不让自己在作品中出现。他的文章中几乎找不到平铺直叙的说教，他的创作最大特点就是善于隐藏自己。同时，他更巧妙地掌握了如何在隐藏的同时，传达给读者自己的观点，最终给读者以启迪和教育。这种隐藏并不是真正的隐藏，他恰到好处地突出了作品的主题，比那些平铺直叙的陈述和冗长的道理更耐人寻味。他擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断，以小见大的概括出生活的本质。他的短篇小说侧重描写人情世态，构思布局巧妙，故事情节曲折起伏，善于用精练笔墨揭示人物的内心世界 欧·亨利的短篇小说在艺术技巧方面达到了相当高的水平，形成了自己独特的风格。他的小说善于用带泪的微笑和辛酸的欢乐打动读者；他的小说情节曲折，构思巧妙，往往用一种出人意料的结尾，增强人物的命运的悲剧气氛。这就是人们常说的“欧·亨利笔法”。他的短篇小说对于帮助我们认识美国社会生活，以及借鉴短篇小说创作的艺术技巧，都有极大的意义。 他是一位具有独特风格的作家,作品幽默风趣,诙谐机智,描写生动,文字简练.生动的描写来自对事物的深刻了解和广泛的知识.他善于观察事物和积累知识.善于捕捉生活中令人啼笑皆非而富于哲理的戏剧性场面,从细微之处抓住特点,用形象的语言描绘出来,使人物有血有肉,栩栩入生. 契柯夫的写作洁净、幽默和深刻，他善于截取平凡的日常生活片段,凭借精巧的艺术手法对生活和人物作真实描绘和刻画不动声色地展示重要的社会内容。从早期的幽默和讽刺小说到中后期的社会心理小说,其内容和手法丰富多彩。在变化多样的风格中,又有贯穿始终的统一风格,那就是含蓄、简练、朴素、幽默和讽刺。

求采纳

H. 欧亨利短篇小说的特点

特点：十分贴近社会小人物，幽默诙谐，前后反转很大，具有很强的戏剧性。构思精妙。有既在情理之中，又在意料之外的美称。

欧亨利的作品之所以令人百看不厌，是他的作品紧贴当时的社会生活，他的作品中有很多描写“社会小人物”故事的，例如《麦琪的礼物》《最后的常青藤》这些作品读完后没有一个不然人凄然一笑的，反思深刻。一来我同情这些人物，但同时有敬佩他们，因为在百般困难的环境中，他们唯一没有丢失的就是他们心中纯洁善良。

假恶丑也是欧亨利小说中更多揭露的东西。如《虎口拔牙》《丛林中的孩子》这些故事无情地指出了社会中的“骗子”，对他们进行了斥责。或许社会的尔虞我诈不能因为这些斥责而停止，但他在小说中的讽刺也注意让我们读者对这些人报以鄙视。

欧亨利的小说不仅内容吸引人，而且他的小说结尾也常常是笑中带刺的，这大概就是欧亨利式的幽默吧。

在《最后一片常青藤叶》中，结尾透漏出令人意想不到的真相。从而赞扬崇高的艺术家的品格；《爱的奉献》中相濡以沫的夫妻在真相大白时，有着苦涩却更觉情深。

《警察与赞美诗》中，流浪汉在想进监狱而不能后决定重新做人，积极生活，法律却在这时将他送进囚笼……这些结局从各角度引导，深化主旨，使得读者在笑中结束阅读，但回味却有有如百味在心中流淌。

在欧亨利的作品中，能体会到了什么叫艺术之树常青，在他的作品中尽管看到了人世间黑暗的一面，但也看到他表现的底层人民精神光明一面。

(8)欧亨利短篇小说的修辞扩展阅读：

欧·亨利（O.Henry，1862年9月11日—1910年6月5日），又译奥·亨利，原名威廉·西德尼·波特（William Sydney Porter），美国短篇小说家、美国现代短篇小说创始人，其主要作品有《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》、《最后一片叶子》、《二十年后》等。

1862年9月11日，欧·亨利生于美国北卡罗莱纳州格林斯伯勒，曾当过银行职员、药剂师等。1896年2月，欧·亨利因受到盗用公款的指控入狱，后逃亡洪都拉斯。

1898年再次入狱，期间开始发表作品。1902年，欧·亨利移居纽约，成为职业作家。1910年6月5日，欧·亨利因肝硬化在美国纽约去世。

欧·亨利与契诃夫和莫泊桑并列世界三大短篇小说巨匠，曾被评论界誉为曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父，他的作品有“美国生活的网络全书”之誉。

I. 欧亨利短篇小说集佳句欣赏

1. 欧亨利短篇小说好词好段的赏析

《重见良知》 欧亨利

1. "是在说我吗？"吉米一脸无辜，却斩钉截铁地说，"典狱长大人，哎，我生平根本没遇到斯普林菲尔菲尔德！"

赏析：“无辜”一词，形象地刻画了人物的狡黠。

2. 还把一枚两分五毛的银币扔进门口行乞的盲人的帽子里，然后登上火车。

赏析：细节描写，刻画了人物品质的两面性，同时对后文故事发展做了微妙的铺垫。

3. 此后又过了两个周，洛根斯波特的一个保险柜也像瓜子一样被嗑开了—那只特制防盗保险柜经过改进，并且受专利保护。

赏析：运用比喻的修辞手法，写出了盗贼手艺的高明，同时也讽刺了获过专利的保险柜的制造技艺之差。

4. 吉米·瓦沧汀在这里被突然燃起的爱情之火烧成了灰烬，涅槃后的他，以拉尔夫·迪·斯潘塞的身份留在了埃尔摩，并且一帆风顺。

赏析：夸张的修辞，表明了吉米重新做人的决心。

2. 欧亨利短篇小说中的好词,好句,好段

一 欧亨利短篇小说集好词

1 . 掂斤播两：掂、播：托在掌上试轻重。比喻在小事情上过分计较。

2 . 别无他途：形容没有其他的途径。

3 . 油然而生：自然地产生（某种思想感情）。

4 . 春风得意：春风：春天和煦的风；得意：称心如意。和暖的春风很适合人的心意。后形容人处境顺利，做事如意，事业有成。

5 . 一时兴起：突发奇想，突然间的兴致所致。

6 . 晶莹剔透：形容器物精致、光亮通明，结构细巧。

7 . 黯然失色：黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。

8 . 楞头楞脑：形容鲁莽冒失或傻呵呵的样子或形容发楞发呆的样子。

9 . 欣喜若狂：欣喜：快乐；若：好像；狂：失去控制。形容高兴到了极点。

10 . 无影无踪：踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。

11 . 辗转反侧：辗转：翻来复去；反侧：反复。翻来复去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。

12 . 焦躁不安：着急，烦躁，坐立不安的样子。

13 . 近在咫尺：咫尺：很近的距离。形容距离很近。

14 . 铁面无私：形容公正严明，不怕权势，不讲情面。

15 . 身无分文：形容非常贫穷。

16 . 无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。

17 . 溜之大吉：溜：趁人看不见走开；吉：吉祥。偷偷地跑掉为妙。

欧亨利短篇小说集好句

二 欧亨利短篇小说集好句

1 . 德拉这样做了，可精神上的感慨油然而生，生活就是哭泣、抽噎和微笑，尤以抽噎占统治地位。

2 . 她花费了多少幸福的时日筹划着要送他一件可心的礼物，一件精致、珍奇、贵重的礼物——至少应有点儿配得上吉姆所有的东西才成啊。——《麦琪的礼物》

3 . 一个非常瘦小而灵巧的人，从观察自己在一连串的纵条影象中，可能会对自己的容貌得到一个大致精确的概念。德拉身材苗条，已精通了这门子艺术。——《麦琪的礼物》

4 . 突然，她从窗口旋风般地转过身来，站在壁镜前面。她两眼晶莹透亮，但二十秒钟之内她的面色失去了光彩。她急速地拆散头发，使之完全泼散开来。——《麦琪的礼物》

5 . 此时此刻，德拉的秀发泼撒在她的周围，微波起伏，闪耀光芒，有如那褐色的瀑布。她的美发长及膝下，仿佛是她的一件长袍。接着，她又神经质地赶紧把头发梳好。踌躇了一分钟，一动不动地立在那儿，破旧的红地毯上溅落了一、两滴眼泪。——《麦琪的礼物》

6 . 呵，接着而至的两个小时犹如长了翅膀，愉快地飞掠而过。请不用理会这胡诌的比喻。她正在彻底搜寻各家店铺，为吉姆买礼物。——《麦琪的礼物》

7 . 他的两眼固定在德拉身上，其神情使她无法理解，令她毛骨悚然。既不是愤怒，也不是惊讶，又不是不满，更不是嫌恶，根本不是她所预料的任何一种神情。他仅仅是面带这种神情死死地盯着德拉。——《麦琪的礼物》

8 . 白皙的手指灵巧地解开绳子，打开纸包。紧接着是欣喜若狂的尖叫，哎呀！突然变成了女性神经质的泪水和哭泣，急需男主人千方百计的慰藉。——《麦琪的礼物》

9 . 现在，这一切居然属于她了，可惜那有资格佩戴这垂涎已久的装饰品的美丽长发已无影无踪了。——《麦琪的礼物》

10 . 正如诸位所知，麦琪是聪明人，聪明绝顶的人，他们把礼物带来送给出生在马槽里的耶稣。他们发明送圣诞礼物这玩艺儿。由于他们是聪明人，毫无疑问，他们的礼物也是聪明的礼物，如果碰上两样东西完全一样，可能还具有交换的权利。——《麦琪的礼物》

3. 《欧亨利短篇小说集》好词好段,特别特别急~~~

正如诸位所知，麦琪是聪明人，聪明绝顶的人，他们把礼物带来送给出生在马槽里的耶稣。他们发明送圣诞礼物这玩艺儿。由于他们是聪明人，毫无疑问，他们的礼物也是聪明的礼物，如果碰上两样东西完全一样，可能还具有交换的权利。在这儿，我已经笨拙地给你们介绍了住公寓套间的两个傻孩子不足为奇的平淡故事，他们极不明智地为了对方而牺牲了他们家最最宝贵的东西。不过，让我们对现今的聪明人说最后一句话，在一切馈赠礼品的人当中，那两个人是最聪明的。在一切馈赠又接收礼品的人当中，像他们两个这样的人也是最聪明的。无论在任何地方，他们都是最聪明的人。

索比急躁不安地躺在麦迪逊广场的长凳上，辗转反侧。每当雁群在夜空中引颈高歌，缺少海豹皮衣的女人对丈夫加倍的温存亲热，索比在街心公园的长凳上焦躁不安、翻来复去的时候，人们就明白，冬天已近在咫尺了。

顷刻间，这种新的思想境界令他激动万分。一股迅急而强烈的冲动鼓舞着他去迎战坎坷的人生。他要把自己拖出泥淖，他要征服那一度驾驭自己的恶魔。时间尚不晚，他还算年轻，他要再现当年的雄心壮志，并坚定不移地去实现它。管风琴的庄重而甜美音调已经在他的内心深处引起了一场革命。明天，他要去繁华的商业区找事干。有个皮货进口商一度让他当司机，明天找到他，接下这份差事。他愿意做个煊赫一时的人物。他要……

4. 欧亨利短篇小说选的好词好句

素白岁月、青涩岁月、温婉、葱郁青春、一抹眉间、细水长流

正如诸位所知，麦琪是聪明人，聪明绝顶的人，他们把礼物带来送给出生在马槽里的耶稣。他们发明送圣诞礼物这玩艺儿。由于他们是聪明人，毫无疑问，他们的礼物也是聪明的礼物，如果碰上两样东西完全一样，可能还具有交换的权利。在这儿，我已经笨拙地给你们介绍了住公寓套间的两个傻孩子不足为奇的平淡故事，他们极不明智地为了对方而牺牲了他们家最最宝贵的东西。不过，让我们对现今的聪明人说最后一句话，在一切馈赠礼品的人当中，那两个人是最聪明的。在一切馈赠又接收礼品的人当中，像他们两个这样的人也是最聪明的。无论在任何地方，他们都是最聪明的人。

索比急躁不安地躺在麦迪逊广场的长凳上，辗转反侧。每当雁群在夜空中引颈高歌，缺少海豹皮衣的女人对丈夫加倍的温存亲热，索比在街心公园的长凳上焦躁不安、翻来复去的时候，人们就明白，冬天已近在咫尺了。

5. 欧亨利短篇小说选读书笔记（有好词、好句、主要内容的）27篇都要有

读《麦琪的礼物》有感 《麦琪的礼物》是欧·亨利写的一篇有趣的文章.它主要讲述了圣诞节的前一天，住在公寓里的贫穷的德拉想给丈夫吉姆一个惊喜，可是她只有一元八角七，她知道这点钱根本不够买什么好的礼物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀发剪下来，卖了，换来了20美元.找遍了各家商店，德拉花去21美元，终于买到一条朴素的白金表链，这可以配上吉姆的那块金表.而吉姆也想给老婆一个惊喜，他同样卖掉了引以自豪的金表，买了德拉羡慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣诞礼物. 从这篇文章里，虽然表面上看他们极不明智地为了对方而牺牲了他们家各自最宝贵的东西，但我深深地感到，他们彼此深爱着对方.他们能牺牲自己最贵重的物品，为的是给对方买来最好的礼物.可是双方卖掉了自己贵重的物品，那么对方的礼物已经不适合自己了，而他们做这些事的时候，都是为了对方着想，根本没有考虑自己.正是因为他们互相爱着，而且是深深地爱着对方，才会有这样有趣的结局. 读完这篇文章，我懂得了我们要去关爱别人，这样别人才会爱我们，正是有了爱，人与人之间才会相互理解，人与人之间才有温情.人与动物之间也是因为有了爱，动物才会信任人类，不伤害人类，与人类和平相处.爱的力量真的是很伟大的，有一首歌里面就唱到了：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间.在去年印度洋海啸发生的时候，就有全世界各国的人民伸出援助之手，捐款捐物帮助受难的灾民重建家园，使失散的亲人团聚，从这件事中，我感受到了各国人民之间的纯洁友谊.我相信：只要我们心中充满爱，我们的世界会有更加美好的明天 最后一片叶子》读后感 因这我想看到最后一片叶子掉下来，我等得不耐烦了，也想得不耐烦了，我想摆脱一切飘下去，飘下去，像一片可怜的，疲倦了的叶子那样. ——引自《最后一片叶子》 其实，我想对你们说，别再这样无聊下去了，学点吧，至少让你们觉得并非无事可做.我想对你们说，抓住青春吧，别让它从你身边飘走. 初中三年，应该是残酷的三年，因为它只来一次，而它来的时候，我们还不懂得人生，还没有做好迎接它的准备.我不想你们在走出这个大门后，回首的瞬间，有着太多的失落、后悔与心酸. 或许因为一次次地失败，你们对学习失去了信心，你们认为这一切太难太难.但即使如此，我们就可以放弃吗？ 不，为什么要放弃！一直以来，我就以为自己的命运就得自己来主宰；一直以来，我就认为这世上的每一个生命都有权力活出自己的精彩；一直以来，我就把自己当作一个勇士，任何的惊险，我都要去尝试；一直以来，在每一次失落、失败后，我命令自己勇敢地站起来！ 对自己的未来负责，你们想过吗？不需要别人来画上那一片叶子，让我们自己对自己说：永远都不放弃，在任何时刻！ 选择：给我自己 贝尔门，一个伟大的画家.虽然他的大半生都穷困潦倒，走得是一条失败之路.但他始终有个响亮的目标——画一幅“伟大的杰作”.四十年，他都没有因自己的失败而放弃作画，他一直等待着时机. 与把自己的生命寄托于一片飘摇的叶子琼西相比，贝尔门更像一个失败的英雄.面对他，和他用生命画成的“杰作”，我们任何人都不得不肃然起敬. 然而，如果冷静地思考一下，像贝尔门这样几乎盲目的执着却并非可取.若没有最后的偶然，他将是一个彻头彻尾的可怜虫.在这个世界上，物竞天择，适者生存，既然他在画画方面没有什么天赋，不可能有更大的发展，那就应该明智些，在活下来的前提下，更换一种新的生存方式 ，努力使自己活得更出色，而不必拘泥于那没有发展的绘画. 学习，就像一棵树——或许生活也是.我们不可能将每片叶子、每件事都做得很好.就像我，不可能完全地参加所有竞赛，不可能把我曾经喜爱的笛子、二胡练得样样精通，也不可能和每一个同学交成好朋友.于是，我选择放弃，我放弃了许多的叶子，放弃了二胡、笛子，放弃了我不能取得成功的数学竞赛，但我不放弃自己.放弃一些叶子，只是为了让有限的水分和养料开出我想要的花，结出我想要的果，只是为了让自己的根枝长得更粗壮，让自己有一个更有发展余地的未来. 于是，我放弃我应该放弃的，但绝不放弃自己. 《警察与赞美诗》读后感 当人们真正想要努力去做了，上帝偏偏又开始吝啬了，反悔了，赖皮了. 不可否认，机遇是不等人的，它不是被动的，不会等着你去分析这，分析那，考虑这，考虑那等一系列琐碎的事件后，再决定去做.或许它本身就是个稍纵即逝的“精灵”，它考验的是我们的勇气与胆量，智慧与灵魂.但也不是说，所有的事都不应该经过深思熟虑，周密安妥的进行，如果是这样，那么我们与远古时代又有何分别？ 当然机遇也是需要珍惜的，需要好好利用的，碰到机遇已经是很“困难”的，要充分地彻底地去利用，却是“难上加难”.怎样去更好地“完善”它，是个重点. 那位警察，不是已经给了索比多次机会吗？而索比并没有为此去认识到什么，只是一味地无休止地不停地为着他心中所谓的“目标”继续扮演着生命的“小丑”，乐此不疲.而幸运的他，总在“舞台”上有写“失足”，但终究被当作“笑料”，一笑置之. 一场“戏剧”的结束。

6. 莫泊桑和欧亨利短篇小说集 摘抄

莫泊桑：《一生》描写了心地善良的贵族少女霞娜坎坷不幸的生活。她向往纯真的爱情和幸福的夫妻生活。婚后发现丈夫是个卑鄙无耻之徒，先与女仆私通，继而又去勾搭邻居的妻子，终于不得善终。失望和痛苦之余，霞娜把希望寄托在儿子身上，但儿子步步堕落，使她心灰意冷。最后在女仆的救助下，她才得以苟延生命。小说反映了资本主义的经济关系和生活风尚，歌颂劳动人民善良的品质。 《俊友》是莫泊桑长篇小说创作的最高成就。故事发生在巴黎。主人公杜洛阿从军队退职后，来到巴黎。他野心勃勃，一心要出人头地。先就业于报馆，后靠勾引上流社会的女人来获得金钱与地位，为了飞黄腾达又向老板夫人献殷勤。最后竟拐带老板女儿，迫使老板把女儿嫁给他，并使他获得报刊总编辑的高位。小说直接触及资产阶级上层社会，无情揭露了显赫的政治人物的丑恶嘴脸，是莫泊桑最富于社会讽刺才情的作品，具有深刻的社会内容与鲜明的批判精神。 《羊脂球》 短篇小说。法国批判现实主义作家莫泊桑作。 羊脂球 写普法战争时，法国的一群贵族、政客、商人、修女等高贵者，和一个叫作羊脂球的妓女，同乘一辆马车逃离普军占区，在一关卡受阻。普鲁士军官要求同羊脂球过夜，遭到羊脂球拒绝，高贵者们也深表气愤。但马车被扣留后，高贵者们竟施展各种伎俩迫使羊脂球就范，以为大家解围。而羊脂球最终得到的却是高贵者们的轻蔑。 欧亨利：《最后一片叶子》

经过一夜凄风苦雨的吹打，第二天，常春藤上只剩下了一片叶子，那是最后的一片叶子了。忧郁无助的她凄凉地说，当最后的那片叶子凋落时，她也就死了。为了唤起她战胜疾病的自信，她的另一位穷画家朋友鼓励她、无微不至地关怀她，但都无济于事。因为她将自己的精神和希望寄托在最后的那片叶子上。在接下来那个风雨交加的夜里，她们楼下的一个穷苦的老画家不顾年迈体弱，冒雨在常春藤下的墙上画了一片藤叶。这位老画家一生不得意，但他总是说他会画一幅杰作的，就是这幅杰作——那片永不凋零的常春藤叶增强了她的精神力量，当年轻画家慢慢康复时，老画家却因为冒雨画下那一片树叶而生病死去。

《警察和赞美诗》

一无所有、露宿街头的流浪汉索比为了应对即将来临的严冬，千方百计地想犯点法，以求达到他的企图：去布莱克维尔监狱度过寒冷的冬天。令人忍俊不禁的是，往往事与愿违，他屡次故意犯法，但警察都不抓他，而当他忽然良心发现，准备洗心革面重新做人之时，警察却不由分说地将他逮捕了。终于达到了他去布莱克维尔监狱度过严冬的梦想。

《麦琪的礼物》

在圣诞节来临之际，一对贫穷夫妻为了互赠圣诞礼物，妻子卖掉了一头秀发，为丈夫买来了一条白金表链，而丈夫却卖掉了祖传金表为妻子买来了一套精美的发梳，当他们都拿出各自的礼物时，却发现这些礼物都失去了各自的用场，虽然他们都牺牲了自己最宝贵的东西，但他们纯真美好的爱情却得以升华

7. 求欧亨利短篇小说精选摘抄和点评,谢谢

在长达两个月的暑假里，我选择了欧·亨利写的《欧亨利短篇小说选》来作为假期

阅读书籍。通过阅读这本小说选，我受到了很大了启发，也使我在以后的人生道路上有

了更好的启迪。欧·亨利，原名为威廉·西德尼·波特。是美国着名批判现实主义作家，世界三大

短篇小说大师之一。

曾被评论界誉为曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父。代

表作有小说集《白菜与国王》

、

《命运之路》等。其中一些名篇如《爱的牺牲》

、

《警察与

赞美诗》

、

《最后一片藤叶》等。这些小说使他获得了世界声誉。

记得我刚开始阅读这本书的时候，

觉得这本书像中药那样难喝一样很难读懂，

刚开

始我根本不知道他说的是什么，究竟是在讲怎样的一件事。是要给予我们什么启示，我

完成弄不清楚，

刚开始读了一点点就没读了，

过了几天，

我重新仔仔细细的品读这本书，

逐渐读懂了内容，也慢慢理解了每篇文章里所包含的的真正含义。

当我阅读完整本书的时候，

我受到了很多很多的启发，

例如我发现，

在这个世界上，

每一个人都有属于他自己的职责，都有自己的责任在身。但是，有多少人尽到了自己的

责任？有多少人是在逃避责任？有多少人明知道自己有责任做好某事却找借口而推

脱？举个简单的例子：

在外面喝了饮料明明垃圾桶就离自己不远，却因为和自己走的路

没在同一个方向而懒得走过去丢进垃圾桶，

而是远远的往垃圾桶扔，

扔不进也不去管他，

明明是想尽自己责任的，却因自己的懒散而没有尽到自己的责任。

总之，在阅读这本书的时候，我体会到了很多，也理解了很多。希望大家也能去看

一下这本书，真的很有趣。

J. 欧亨利小说中的修辞

夸张