缸中之脑短篇小说

1. “缸中之脑”的解答

       你的感觉和思维来自于大脑。假如将你的大脑取出，放入培养液中，连接上计算机，并使得你仍有感觉，仍能思维，仍能看见这个世界。这样的场景与现实世界无异，那么你如何保证现在的你不处于这样的假象之中？

       其实这个问题的论证责任并不在我方，证有不证无。

       为什么这样说呢？待我细细道来。

       直接回答这个问题很简单，这个问题的前提在我这就是不成立的，我认为人们永远也无法到达这个科技水平。计算机所模拟的世界本身就是带像素的，二进制的属性必然导致失真。况且我们这个世界上还有许多未解之谜，科学的理论只是对现实世界的阐释，如果发现了新的不可解释的现象，原有的科学理论又要修改。因此人类永远只能逼近真实世界，却永远无法保证真正掌握了世界，甚至连掌握到多少程度也无法知晓。

       故一个粗制滥造的世界早晚会被洞悉。

       可万一有个旷世奇才，一个真正的天才呢？他制作的模拟世界就是与真实世界一模一样呢？仅从理论上，从假设上能说通吗？要回答这个问题就是我之前说的论证责任不在我方了。

       如果真有这样一个天才，那他与宗教中的创世神已经无异了，或者说已经达到了神的能力了。问题可以则简化为你是否认为你生活在一个神创造的世界中。而神是大家都没见过的事物，你说有神，我说没神，那当然是你来论证为什么神存在，而不是我证明其不存在。

       综上所述，我的观点很简单，有两条：

       1.人无法认识世界的全貌，故不可能存在与现实相同的仿真世界。

       2.哪怕有一个科学怪人或者外星人使其科技水平能达到宗教中创世神的境界，那么我仍可以大胆的保证我并非处于假象之中，因为我仍可以做一个唯物主义者，把物质作为本源。而信神之人需要告诉我此刻所处的世界是被创造出来的之理由。

       若神创世，谁创神？这个问题没有尽头。我来揣度一下古人为何提出谁创造了世界这个问题：人类天生会用联想、类比的方式认识世界，这样效率更高。人们创造了工具，那谁创造了山川，谁创造了大海呢？这样一类比问题就来了。创造一词的主语一直是人，动植物是不会创造的。故人们会将世界的创造者也类比为人，但人们又深知自身力量的渺小，于是创造山川大海的就被抽象为一个类人并且高于人的抽象概念。这其实是语言的一种误用，山川大海本身就在那儿，不必被创造，强行在它们之前加上“创造”这个动词是非法的，这一误用才使得人们抽象出了神这一概念。

       最后一句话总结一下缸中之脑：我是个唯物主义者，你非要问我怎么保证世界不是神造的，是你得告诉我为什么世界是神造的呀！

2. 【短篇小说】缸中脑

  天空灰蒙蒙的，看上去随时会下雨一般。一个被遗弃在垃圾桶旁的狭窄的箱子里躺了一个女人，她全身皱巴巴，从箱子里挣扎着想要醒过来。胸前的工牌标注了她的姓名：李静敏，

  李静敏在找自己的女儿，从一个虚拟游戏里。

  这是一个游戏，一个阴谋，有人想要误导我。李静敏心里很清楚，甚至为自己的发现开始洋洋得意。她知道这个世上有一种刑罚叫做“缸中脑”，把犯罪者的大脑同特定网络连接起来，在虚拟世界中对犯罪分子进行惩罚。这种惩罚机制由于耗费现实时间少，管理容易，正在慢慢推广开来。李静敏确定自己正处于这样的处罚中，但奇怪的是，她完全想不起来自己到底犯了什么罪。

  这既然是个“游戏”就一定会有通关的方法。她隐隐感觉到自己还有个女儿在这里，而想尽快离开游戏，就必须把女儿带回去。

  已经是下午6点，对于一个15岁初中生来说这个店还没到家已经不对劲了。到底到那里去了？李静敏回想起现实世界里的女儿，她的女儿从小温柔听话，从来没有在放学后到处乱逛让人担心。不过，要和现实一样就算不上惩罚了。这个游戏就是想让人在不断寻找中感到焦虑吧？李静敏冷哼一声，虽然不知道惩罚者是谁，但那人显然小看了自己对女儿的了解。

  从学校到家一共30分钟，途经两个天桥，一家书店，一个宠物市场，三个小吃摊。作为专业家庭主妇的李静敏对女儿的生活掌握的一清二楚。女儿那么听话，绝不会离家放学既定路线，就算是现在回家迟了，也多半是在路上看书忘了时间。一边想着，她一边挨个店铺的找过去。

  但是，女儿并没有在任何一个店铺里。怎么会这样？李静敏开始着急了，她开始认真思考这个游戏的目的。突然灵光一闪让她想到一个可能：会不会是女儿设计的游戏？她想起来前几天自己和女儿吵了一架，女儿想在周末邀请同学来家为她庆祝16岁生日，但由于那天自己早就给她报了补习班，所以直接忽略了她的生日。

  “那是我的生日！我出生的日子，难道不比补习更重要吗？”她记得后来女儿这样哭着问自己，但自己只是挥挥手毫不在意的出去买菜了。现在想起来或许是过分了一点，但作为一个学生，学习才是最重要的，生日想什么时候过都可以。她这么说服自己，但心里还是浮起来一丝不安。

  这个女儿！李静敏开始埋怨起来，就为了这么点事把自己妈妈关在游戏里！她开始恼羞成怒，或许这就是母亲的悲哀，她们明确知道自己做错了，却为一种莫名其妙的优越感而拒绝向自己的女儿道歉，并用更多的指着来掩盖这点。

  游戏里时间又过了半个小时，李静敏几乎把放学路上的没加店铺都找遍了，还是没有女儿的踪影，甚至没有人看到过类似的孩子走过去。怎么办？明知是游戏，她还是免不了担心起来。要找人帮忙吗？她想起自己的老公。老公长年出差，家里只剩她和女儿两个。或许是这个原因，女儿从小生活早自己全方位照顾之下，所有秘密都瞒不过自己的眼睛。日记想翻就翻，偷听电话是家常便饭，学校老师都认识自己，学习也毫不放松。李静敏自认是个十全妈妈，将女儿完完全全握在掌心。

  对了，女儿会不不会躲在家里？她想起来，家里有她偷偷给女儿明天生日准备的蛋糕。“不能把同学叫来家里，今天就我们两个先过生日吧。”她本来想等女儿回家了再安慰一下，毕竟也是自己的女儿，看到蛋糕就不会生气了吧？李静敏心想，她到底还是对女儿有些愧疚。

  “宝贝，妈妈回来了，吃蛋糕吧。”李静敏回到家，边开门变往里张望，但眼前景象再一次让她失望了,蛋糕好好地摆在桌上，家里看起来除了她没别人来过，椅子上也没有女儿的书包。

  游戏里的时间到了晚上8点半，距离游戏开始已经过了两个半小时。李静敏坐在桌前呆呆的盯着桌上的蛋糕。为什么？为什么女儿还不愿意原谅自己？她不明白，自己做的事就那么让人不能原谅吗？蛋糕上已经插好16支蜡烛，但一直都没点燃。女儿已经16岁了，她恍惚想起刚生下女儿的时候，那么小，皱巴巴的脸，哭声也像猫儿一样。

  后来女儿一天天长大，老公在家的时间不多，孩子几乎是自己一手带大的。“如果她一直那么小就好了。”李静敏喃喃道，她的女儿会说的第一个单词就是“嗯妈”，第一眼看到的也是自己。小时候女儿几乎对她百依百顺，怎么摆弄都好。是从什么时候开始的？女儿不再愿意和自己分享秘密了，她就只好翻日记，听电话，去学校找老师。她知道这不对，到那种快要失去女儿的恐惧促使她做出这些事。

  越想心里越沉重。李静敏想干脆别想里直接报警吧，但一种莫名的心情让她停不下来。她又想到自己小时候，家里姊妹太多，父母根本不管自己。后来自己嫁的很远想回娘家都不行，也没人劝她。所以她想把女儿留在身边，再不离开。但孩子已经到这个年纪了，她还会不断长大，总有一天会有自己的路要走。或许该放手了？免得女儿将来恨自己。这个想法让李静敏心里狠狠坠下去，但同时又觉得脑子瞬间清醒了。

  “妈妈……”窗外传来女儿的声音，李静敏猛地站起来冲出屋子。现在是晚上9点多，她找了3个小时终于有了女儿的线索。要告诉女儿我有多担心，她想，还要向她认错，说妈妈以后不会对她这么严厉了，然后和她切蛋糕，如果女儿向自己认错，就说早就原谅她了……李静敏的心狂跳起来，她还有很多很多事想做，她马上就能找到女儿了。

  月亮躲在云里，但刚好有一丝光泻下来，照亮那个李静敏一开始醒来的小巷子：一个穿校服的女孩子静静躺在地上，衣服被揉乱散在一边，身上到处是血。她眼睛半睁着，已然没有气息。

  李静敏全身血液一瞬间被抽干，她跌跌撞撞走到女孩身边跪下，把那个冰凉的躯体抱在怀里。她脑海一片空白，目眦尽裂，喉咙猛地发噎发痛，仔细辨认那张自己最熟悉的脸。是自己的女儿。呆了半分钟久，这个女人才从喉咙深处挤出第一声绝望的呜咽。

  为什么女儿会被人杀害？为什么是自己遇到这种事？为什么是今天？李静敏泪流满面，她想不通，自己的女儿早上还是那么健康，为什么现在回连命都没有了？明明还有很多事想和女儿做，还有很多话想说，还要道歉，还要点生日蜡烛，还有蛋糕要吃，还要看到女儿长大的那一天……她想报仇，想大声尖叫，想咆哮出声，但最终只能从肺里压出困兽般的悲鸣。

  极度的悲痛，内疚和愤恨让李静敏头痛欲裂，她想毁掉一切，想让自己代替女儿，想把一切都毁掉。突然间，她想起：这一切只是个游戏！

  这是谁做的游戏？这么残忍的事，绝不是女儿做的，难道有谁恨自己到了这个地步？李静敏抱起女儿的尸体，那些痛苦，怨恨和绝望不是作假的。游戏该通关了吧？她抖着手把女儿眼睛合上，胸中的怒气到达顶点，发誓要把制作这种“游戏”的人找出来痛打一顿。

  一道白光出现在脑海里，周围变得模糊起来，一个声音响起：“犯人度过地22次处罚，累计时间22分钟，还有23小时34分钟刑满释放。”

  这是终于到了现实世界了吧？李静敏想出声，却发现自己什么都感觉不到。女儿在哪里？我犯了什么罪？累计22分钟是什么意思？她陷入了恐慌。

  不对，各种疑问烟花般在脑海炸开，我的女儿，我有女儿吗？我女儿是谁？我结婚了？我，我是女人吗？我是谁？

  “犯人醒了。”一个冰冷的女声从后方飘来，“李静敏”想回头，却发现自己除了视觉之外其他感官都不见了，更让她陷入恐惧的是接下来的男声：“准备下一次游戏，换受害人视角。”

  什么？她几乎想跳起来，这时，一男一女两个做医生打扮的人出现在自己面前，自己看他们像是隔了一层玻璃，朦朦胧胧看不真切。

  顿时，“李静敏”想起了自己是谁：“她”应该是“他”，那个犯下未成年少女奸杀案的犯人。受害者家属申请了24小时“缸中脑”刑罚，让自己身临其境感受受害者的恐惧和家人的绝望。一次“游戏”换算现实时间一分钟。

  不对，这一切还没完！不会这么简单的！他细细琢磨自己现在处境：缸中脑，缸中脑，缸中脑……“第23次游戏，现在开始。”冰冷的电子合成音再次响起。失去意识的最后一秒，他突然从室内仪器的反光中看清了自己现在的样子：

  一个插了数据线，连着两只眼球的大脑，静静浮在一个填满液体的玻璃缸中。

3. 关于一个哲学问题，谁能破解 缸中之脑 这个问题

美国当代认识论哲学家J.丹西在《当代认识论导论》一书中给出了“钵中之脑”的否定
证明。
证明所依据的原理认为：如果a知道p且p蕴涵q，则a也知道q；某一命题，如果我们知道
它是我们已知的一个命题的结论，我们就总能知道它是真的。...因此，既然你不知道你
不是钵中之脑，你就不可能知道任何命题p；就这个命题p而言，你知道如果p真，你就不
是钵中之脑。

比较好理解的版本，来自我的同学的解读：
[1]若果我们真是钵中之脑，那么当我们说「我们是钵中之脑」是真的时，其意指为我们是影象中的钵中之脑(we are brains in a vat in the image) 。
[2]但若我们真是钵中之脑，则「我们是影象中的钵中之脑」便是假的。
[3]所以，若果我们真是钵中之脑，那么当我们说「我们是钵中之脑」是真的时，「我们是钵中之脑」便是假的。

个人有个反对观点：
1、如果我们真是影像中的钵中之脑，那么当我们说“我们是影像中的钵中之脑”时，我们其实是在说我们是影像中的影像中的钵中之脑。
2、影像中的影像中的钵中之脑就是影像中的钵中之脑，所以我们就是影像中的钵中之脑。

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5. 缸中之脑解释

1981年，希拉里·普特南（Hilary Putnam）在他的《理性，真理和历史》（Reason, Truth, and History)-----书中，阐述了关于“缸中之脑”的假想：“一个人（可以假设是你自己）被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢连接在计算机上，这台计算机按照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉。对于他来说，似乎人、物体、天空还都存在，自身的运动、身体感觉都可以输入。这个脑还可以被输入或截取记忆（截取掉大脑手术的记忆，然后输入他可能经历的各种环境、日常生活）。他甚至可以被输入代码，‘感觉’到他自己正在这里阅读一段有趣而荒唐的文字：一个人被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢被连接在一台计算机上，这台计算机按照程序向脑输送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉…”
有关这个假想的最基本的问题是：“你如何担保你自己不是在这种困境之中？”

6. 读书笔记：《小径分岔的花园》

博尔赫斯喜欢镜子。

他从不掩盖他对于这个意象的钟爱，这也许是我喜欢他的书的重要原因（笑）。是的，我可以老老实实地承认他写的东西我没法完全看懂——或者更诚实些，大部分都看不懂——但是我必须要说，我第一次看到他的书时并不知道他是一个怎样的作家，但还是无由地喜欢，我坚决不承认这是跟风！

《小径分岔的花园》是我在大学图书馆第一次读到博尔赫斯短篇小说集时印象最深的作品，若真的要说其中缘由，我大概会说因为这一篇的主角是中国人，因为杀人送情报的方法相当有创意，因为文中提到的平行世界理论我（至少在当时）觉得有趣……

但当我买来以其为题的这本短篇小说集，重新翻开这篇文章时，一句熟悉的话再次回荡在自己的耳边：

“当时的我是傻逼吗？”

这大概是我重读任何一本自己曾读过的书时都会产生的想法，那种纯粹以消遣为目的，从不深入思考的读书状态，现在看起来实在是愚蠢。

当然，现在这种我自以为“思考过”的状态，同样也会为若干年后的自己所批判，这是很容易预料的——如果说我看了一遍东野圭吾的书，就自以为明白了他在其中所想讲的全部的话，那么卡尔维诺，博尔赫斯和无数与他们一样的作者们的作品，则永远透露出一种让我深深敬畏的，“你永远也没法儿完全读懂”的气质。

这种天然的敬畏在读书的时候未必是一件好事——当然，有自知之明是好事，但因为“这本书我现在读不懂的”就放弃思考，就太懦弱了。

故，我还是自不量力地写了这篇书评，权当是博若干年后的自己一笑吧。

以前我曾经试图用橙光做一个文字冒险游戏，来来回回摆弄了三天之后，做出来的东西三分钟就可以通关……那时候我觉得我大概不适合搞这种东西，光是考虑各种互相偏离得越来越远的分支，就好像要抽干我的脑髓了——所以看到那些做得极好的作品，比如《潜伏的赤途》时，我都不得不佩服作者。

我说上面这段话的意思是，博尔赫斯可能不会想到，在他去世之后若干年的今天，建造“小径分岔的花园”已经成为了一个行业——当我将这两件事联系起来的时候，有一种玷辱了伟大文学家的罪恶感：制作游戏和文学家的绝世创想，怎么能被相提并论呢？

然后我又安慰自己，第一个把女人比作花的是天才，以下略。

博尔赫斯当然是天才。他的花园并不仅仅是一个文字冒险游戏而已——冒险游戏的选择，全部是由游戏者做出的，而在花园里游览的我们，则会因为种种原因，碰上无数不依自己的意志发生的转变，就像小说的主人公余准非常恰好地赶上了最近的一班火车，就像他再次非常恰好地在正确的站台得到了孩子的指引，就像他又一次非常恰好地发现自己要寻找的人是一个研究自己曾祖的汉学家（文中的这些巧合我其实并没有察觉，是刚刚在网上搜书评的时候才忽然意识到的，自己还是太缺乏思考了）。

试想，你玩文字冒险游戏的时候不仅仅由自己的选择来控制剧情的走向，而是每隔一段时间就会像走到大富翁里标着问号的格子里一样，随机抽出一张卡片来决定接下来的事情，又是一个怎样的情景？

这游戏制作者大概会被骂得狗血淋头，尤其是被那些立志收集全结局却总是在同一个节点被“随机”向同样方向的倒霉孩子……

我们看到的余准是一个幸运的人，他在一次次的巧合之中找到了艾伯特，完成了自己的任务，然而他也是不幸的，因为对方是一个能够理解自己那个不被人理解的曾祖的人，杀死他，只会给自己留下“无限悔恨和厌倦”。

结局之前我一度想，如果余准遵从自己的内心放弃了传递消息的使命，他会不会死得更开心一些？大概在花园的另一条小径上，他正是这么做的，博尔赫斯却没有让我们看到。

扯一句题外话，《巴黎圣母院》里的女主最后的逃亡也颇有“无巧不成书”的感觉：将她推向死亡的，正是一个接一个的巧合。诚然，在任何一个节点上有人做出了不同的决定，她都将免于一死，而那却不是作者想要给我们呈现的结局——有些作者就是有这样的特异功能，他们用全知全能的眼睛漠然地俯视着砂砾般浩瀚的无数结局，然后把其中最悲剧的那个拉出来给你看。

然而这是宇宙的原理，或者说这是作者们所认定的，宇宙的原理：一个人是无法在自己的人生中“收集全结局”的。——我又想起之前听说过的一个文字冒险游戏，不能存档不能重开，你买下来就只能玩一次玩出一种结局——想收集全结局？视频通关去吧！

好的，如果哪位有志者要建造一座小径分岔的花园，别忘了加上这个设定。

另外，这位有志者请先别着急，这座花园还有一些东西要设计：别忘了，《小径分岔的花园》不仅仅是这篇小说的名字，也是这本短篇集的名字。

同一本短篇集里的《赫伯特·奎因作品分析》提到一部名为《四月三月》的虚构小说，用作者自己的话叫“逆行枝蔓”——故事从若干个不同的“前夕”开始发展，最后却汇合到同样的交点。这是“小径分岔的花园”的另一种构成模式，即并非简单地像计算机的二叉树一样扩散分支，而是还会将不同的分支汇合。

当然，汇合并不代表从这一点之后就会同行，还可能（我在这里原本写的是“更大的可能”，但最后决定改掉）是迅速分道扬镳，像两条一度相交却又迅速渐行渐远的线。这也向我们说明了博尔赫斯的理论和所谓的“平行世界”是有区别的，因为所有的时间线并不平行，他们甚至都不是直线！

博尔赫斯描述《四月三月》时说，这本书的所有枝蔓都是用不同体裁的小说写出来的，这一点很容易让人联想起卡尔维诺，或者说，博尔赫斯和卡尔维诺原本就是容易被拿来相提并论的作者（网络卡尔维诺，右边的推荐第一个就是博尔赫斯，反之亦然）。

两者的共同点，以个人来看，是都孜孜不倦地追求着同样的东西。卡尔维诺留给我们一个戛然而止的“时间零”，在那之后会发生什么呢？他没有明说，然而比他年长的博尔赫斯早已告诉我们，“无限的可能性”。

无限是无法穷极的，两个人都清楚这一点，所以写东西的时候都有这么点“偷懒”的意味：相比于写出一本完整的著作，他们热衷于描绘虚构的小说，然后在对这本小说的评头论足中展现出自己的思想。

与卡尔维诺不同的则是，博尔赫斯不遗余力地在自己的作品中不断渲染着“无限”和“虚幻”的概念。光是我手中的这一本厚度不超过键盘的小册子，里面就有《小径分岔的花园》和《通天塔图书馆》两篇几乎已经成为他热爱的“无限”代名词的文章——也许一个无限的图书馆对他来说还是太大了，后来博尔赫斯将“书的无限”又凝缩成了“无限的书”：你知道我在说《沙之书》。

“虚幻”的概念，在这本短篇集里也有《赫伯特·奎因作品分析》这个描述虚构作品的，《环形废墟》这个描述虚构的人的以及《特隆、乌克巴尔、奥比斯·特蒂乌斯》这个根本在描述虚构的世界的。

《环形废墟》是整本书里唯一一篇我可以“以为”自己看懂了的作品。环形废墟，为什么是环形的？从主人公和他制造出的孩子的经历来看我们就可以知道，这象征着一个循环，而循环，又是无限的。另外，梦（chuang）见（zao）一个人是一件多么困难的工作呢？文中从心脏开始缓缓形成，直至最后诞生了一个有血有肉的孩子的过程，倒让我想起九州系列中原兽的制造方法，不知遥控在撰写《密罗探幽》的时候，是否有一瞬间想起了博尔赫斯的妙笔。

魔法师也是一个虚幻的人，那么他是谁创造的呢？显然，是博尔赫斯。这是一个小说家对人物描写的重视态度的体现。很多作家，就我狭窄的阅读面里包括刘慈欣，南派三叔等通俗小说作家，也都提到过类似的说法——“创造出来的人物已经不由自己控制了”“把他放到一个场景里，他会自己行动起来”“创作一个人物，要想象他的整个生命”。于小说家而言，这样的人物，才是成功的人物。

《特隆、乌克巴尔、奥比斯·特蒂乌斯》的内容，在我看到前几页时还能联想起九州，但越往后看就越是慑服，这种与现实截然不同的精密设定，九州第一设定控遥控也没法实现，这种改天换地的气概，九州最以气势闻名的今何在恐怕都写不出来，更不要说让这个虚幻的世界反过来侵蚀现实了。当然，想象总是很美好的，但博尔赫斯本人恐怕也没办法聚齐一帮梦想家和他一起创造这个世界。

这篇文章里还藏着的东西，是博尔赫斯对唯物与唯心主义的哲思，以及文学描写手法的探寻：

特隆的人认为空间不存在，是因为空间的感觉并非以直接的感官为接收对象，而当有学派已经开始否认时间时，他借用了罗素的设想，这个设想也许不那么有名，但若提到“缸中大脑”，大概很多人都有所耳闻——你能证明你不是生活在一个虚幻的世界里吗？不能。

特隆的语言中不包含名词，取而代之的是堆砌起来的形容词和动词，这样的形式粗看起来有些奇怪，但当“圆暗之上的空明”，“上后长流月”这样放在一篇散文中堪称精彩的描述性词汇出现时，不难看出，它并不是什么新的语言，而是作者对我们现有语言中描写手法的创新。

至于《赫伯特·奎因作品分析》，和《如果在冬夜，一个旅人》一样，是作者对小说创作可能性的探究。文中提到的三篇虚拟小说，使用了三种堪称奇特的技巧：《连体孪生兄弟的奥秘》鼓励读者得出与小说家不同的答案，《四月三月》的独特在前文已述，《秘密的镜子》则用类似于平行时空般的设置来描写两个看起来似乎有关的故事——由于它是一个剧本，我们不妨用电影版的《云图》来举例子，也就是说，两个故事中名字与身份都截然不同的两个人，却是同一个演员饰演的。最后提到的《陈述》并没有明确的情节，但恰恰说明了作者创作这一整篇小说的目的：给那些“有欠缺”的创作者们汲取灵感——我想从中获益的人不在少数，但作者的本意，相信是鼓励那些拾人牙慧的写手们，能更进一步发掘出写作的其他可能性。

透过这三篇小说，我看到的是作者作为一个前辈作家，对小说创作的责任感：他写的小说并不仅仅是给读者看的，更是给后辈的作者看的。用我喜欢的游戏里一个NPC的话说：“你们现在踏出的这一步，将为后来的人开辟出道路。”

现在我们还可以回过头来看看镜子——博尔赫斯在七篇小说里的三篇提到了这个词。只需要两面相对而立的镜子，我们就可以制造一个看起来无穷无尽的空间，而镜中映出的倒影，又毫无疑问是虚幻的：我们现在已经无法判断哪一个时间比较早，是博尔赫斯先关注镜子的特征才开始热爱无限和虚幻，还是先试图刻画这两个词才找到了这样一个满意的意象。

为了给这本书里的所有作品做一个更加妥善的总结，我寻找《<吉诃德>的作者皮埃尔梅纳尔》与其他文章的共同点，然后又找到了一个词，恰巧也与镜子有着显而易见的关系——复制。

当然，这一篇的中心含义对我来说还是有些难以言说，粗看之下我觉得这是一篇讽刺之作，但又觉得不得要领，网上找到的书评看得更加一头雾水，在这里只好再次用上消极的办法，等待时间，或者说等待更多的阅读和思考能在若干年后给我更好的答案了。

哦，你问我《巴比伦彩票》写的是什么？请允许我用《通天塔图书馆》里的一句话来形容自己的感受：把几枚小圆片放在严禁的签筒里摇晃，没精打采地模仿神的紊乱。

除了这个小小的片段，在《通天塔图书馆》中，博尔赫斯还发出了他的呐喊，让我们再次感受到继塑造特隆世界之后再次满溢而出的，一个以冷静缜密为名的作家胸中最雄壮激切的梦想：

我祈求遭到忽视的神让一个人——即使几千年中只有一个人——查看到那本书。假如我无缘得到那份荣誉、智慧和幸福，那么让别人得到吧。即使我要下地狱，但愿天国存在。即使我遭到凌辱和消灭，但愿您的庞大的图书馆在一个人的身上得到证实，哪怕只有一瞬间。

他的梦想是“穷极无限的可能”。

我在前面好像说了“无限是无法穷极的”……

允许我自打脸一下吧……

其实我们早该发现，无论是《小径分岔的花园》的彭㝡，还是《特隆、乌克巴尔、奥比斯·特蒂乌斯》的埃兹拉·巴克利，或者是豪尔赫·路易斯·博尔赫斯本人，他们的梦想都是相同的：在卡尔维诺将自己的故事中止在最精彩的瞬间时，他们则想着如何将无论是精彩还是无聊的可能性一并找到——孰优孰劣？岂是我们可以评断的。

在讲述特隆世界的故事时，博尔赫斯将埃兹拉·巴克利塑造成一个相信人的力量可以与神并驾齐驱的富商，而在图书馆中，他又许愿让人获得神赐的无限知识。这个结果是否会达成，谁也不知道，只是，有人相信着，并追逐着，便足矣。

很多人提到博尔赫斯时都会提到他那句著名的诗，既然我在结尾说到通天塔图书馆，说到他的祈愿，说到那句“即使我要下地狱，但愿天国存在”，那么我也跟风用一用这句话吧：

如果世上有天堂，它该是图书馆的模样。

7. 「缸中之脑」这一谜题是被如何反驳的

“缸中之脑”假说虽然是一种带有文学色彩的描述，但是其核心思想是正确的，是不可被反驳的。因为不论“缸中之脑”假说是否成立，相应的情况都是一样的。

注意：

“缸中之脑”是希拉里·普特南（Hilary Putnam）1981年在他的《理性，真理与历史》（Reason、Truth、and History）一书中，阐述的假想。

“一个人（可以假设是你自己）被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢连接在计算机上，这台计算机按照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉。

对于他来说，似乎人、物体、天空还都存在，自身的运动、身体感觉都可以输入。这个脑还可以被输入或截取记忆（截取掉大脑手术的记忆，然后输入他可能经历的各种环境、日常生活）。他甚至可以被输入代码，‘感觉’到他自己正在这里阅读一段有趣而荒唐的文字。”

有关这个假想的最基本的问题是：“你如何担保你自己不是在这种困境之中？”

8. 缸中的大脑 是什么

＜缸中之脑＞是一个科学幻想，挺有意思的，我也是刚看到，转录如下，与你共享：
son, Truth, and History）一书中，阐述了关于“缸中之脑”的假想：
“一个人（可以假设是你自己）被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢连接在计算机上，这台计算机按照程序向脑传送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉。对于他来说，似乎人、物体、天空还都存在，自身的运动、身体感觉都可以输入。这个脑还可以被输入或截取记忆（截取掉大脑手术的记忆，然后输入他可能经历的各种环境、日常生活）。他甚至可以被输入代码，‘感觉’到他自己正在这里阅读一段有趣而荒唐的文字：一个人被邪恶科学家施行了手术，他的脑被从身体上切了下来，放进一个盛有维持脑存活营养液的缸中。脑的神经末梢被连接在一台计算机上，这台计算机按照程序向脑输送信息，以使他保持一切完全正常的幻觉…”
有关这个假想的最基本的问题是：“你如何担保你自己不是在这种困境之中？”
渊源
与“缸中之脑”假想相似的最早记录，是中国古代的“庄周梦蝶”。《庄子·齐物论》载：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则戚戚然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”就是说，从前，庄周梦见自己变成了蝴蝶，感到无限的自由舒畅，竟然忘记了自己是庄周。醒后惊惶地发现自己是庄周，却又不知是庄周梦见自己变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶见自己变成了庄周？这就是他物与自我的交合变化。这个看似荒谬的故事显示了庄子不同凡俗的思维方式，以及其不同于儒释两家的超越精神与生命境界。
世界著名的脑神经学鼻祖威尔德·格瑞夫斯·彭菲尔德（ Dr. Wilder Graves Penfield, 1891-1976 ，美国著名脑神经科专家）在20世纪中期，对高级大脑活动做了深入研究。
他用电流刺激大脑皮层的不同部位，试图减轻象精神运动性癫痫这类疾病症状。受试者主诉有一点片断的回忆，嗅到以往闻到的气味，听到一种声音，看到一种颜色，这一切都是由大脑内特定部位的微量电流刺激引起的。他发现，刺激大脑皮质的某些区域时，往事的记忆就会历历在目，仿佛录像带的放映，具备了事件原始场景的所有声音和情绪。似乎发生在我们生长过程中的每一件事，包括无数我们以为已经遗忘的时刻，都已经被记录和保存下来了。这种电刺激大脑的右侧颞叶引起患者对往事的记忆的现象称为“倒叙”（flashback）。通过对癫痫病人病灶观察所积累的大量资料，彭菲尔德在1954年提出了“中央脑系统学说”。这一学说认为：颞叶和间脑的环路是人类记忆的主要区域。这一区域象一个录音录象装置，把人的全部经历毫无遗漏地记录下来，这种记录虽然在大多数情况下未被人主观意识到，但它的确是客观地实现了。因此，对这一区域施加特殊的刺激时，一些在通常情况下根本无法回忆的往事便被回忆起来。

9. 如何评价本人杨建东网文《上帝们的那些事儿》

智斗类神作，每一个队伍单独拿出来做短篇就已经是神作了，更何况他们之间的博弈。

看见很多评论说视角转换的，我不是很会写书，这个视角转换难度大不大我也不知道，我作为一个读者对这个视角转换感觉到的就是代入感崩溃，前一秒给你安全感拯救世界的主角后一秒就变成让你憎恨的大反派。

人物塑造没得说，简直完美，作者的其他小说我也看过，感觉他最擅长的就是人物塑造，很多人物其实都是有原型的，比如朱清云感觉就是在向楚轩致敬（典型的眼镜、三无、算无遗策、漠视感性，但比楚轩还要聪明）。至于思想其实第一战区并没有什么哲学思想（有四个战区，只写了第一个，其他的还在打稿）

情节非常非常棒，一共七个队伍，每一个队伍攻略自己世界的部分单独拿出来就是一部精彩的中短篇小说，但是每个世界的风格完全不一样，这里足以展现作者强大的写作水平，每一个队伍的智者都在这段大显神威，例如游戏世界的令人惊讶的完成似乎不可能的短时间诈骗到巨额财产，电子世界四个小时破解缸中之脑（其实速度比这个还要快，快出你们的想象，但是这里涉及到电子世界的底牌所以不剧透了），机械世界帮助人类反败为胜消灭统治全世界的机器帝国，每一个队伍的任务都似乎不可能完成然而每个队伍的智者的表现都能让人不可思议，真的是不可思议。（除了平凡世界看起来最简单实际上最难）

每看一个队伍攻略自己世界时你都会觉得这个队伍无敌了，难道这样还有对手？可就是有，我认为这部小说最精彩的地方就在于这，神仙打架。

而且他们不仅有着举世无双的智慧，还有各种各样的武器，比如机械世界的维特斯坦根之眼可以预知未来一个小时，也就是说他可以做到任何事物的最优解，与之相似的美女世界的宇宙魔方，回到过去，也是最优解，但这二者都有致命的缺点。

另外，看过该作者其他小说的就肯定知道第一战区的获胜者是谁了，不过里面的博弈斗智剧情还是让人十分过瘾。作者目前只在更新第一战区，其实还有三个战区，后两个主要算是彩蛋和展现主办方的强大，第二战区才是精髓。

看了第一战区的你是不是肯定认为里面的人物都逆天了？其实跟第二战区的人物差！远！了！差了不是一条街，除了蓝月亮以外根本不是一个级别的。