沂蒙山乳汁救伤员的故事短篇小说

A. 沂蒙山革命老区的故事

1、用乳汁救活伤员的“沂蒙红嫂”—明德英

1941年冬，大批日伪军包围了驻沂南马牧池村的八路军山东纵队司令部。11月4日，八路军一名小战士在反“扫荡”中负伤，冲出敌人包围圈，跑到马牧池村西河岸边，在坟茔、树木间不停地躲闪、奔跑，敌人不停地寻找、追赶。

明德英看见了小战士的处境，迎上去将他拉进自家窝棚里，按在床上，盖上破烂不堪的被子。不一会，两个日本兵追赶过来，窝棚门矮得低下头都难走进去。日本兵发现她是哑巴，就比划着战士的身高、衣着，问她见到小战士没有。明德英毫不犹豫地朝西山指了指，两个日本兵急忙朝西山追去。

日本兵走后，明德英上前揭开被子，发现小战士因伤口流血过多，已经昏迷过去。正在哺乳期的明德英来不及烧水做饭，毅然将乳头塞进小战士嘴里，乳汁一滴一滴滴进战士的嘴里……小战士终于得救了。

随后，她又和丈夫杀了家中仅有的两只鸡，做成鸡汤，一口一口地喂给小战士。她还天天用盐水为他清洗感染流脓的伤口。半个多月后，小战士伤愈归队。

2、沂蒙六姐妹

在1947年的莱芜战役中、淮海战役中，特别是孟良崮战役期间，沂蒙六姐妹不分昼夜，在村干部和民兵都上了前线的军支前重担，发动全村男女老幼，为部队纳军鞋、护理伤病员等。

战役期间，六姐妹和她们的乡亲们一天只吃一顿饭，整天忙碌着，操劳着，每天来回20多里山路。据不完全统计，在孟良崮战役期间，她们带领全村为部队纳军鞋500多双,她们还经常在村子，前线搞宣传，鼓舞士气。沂蒙六姐妹为战役的胜利做出了突出贡献。

1947年6月10日，当时的《鲁中大众》发表了题为《妇女支前拥军样样好》的革命献身精神，称她们为“沂蒙六姐妹”。

3、为了中国革命奉献了无私无畏之爱的“沂蒙母亲”—王换于、祖秀莲

1947年孟良崮战役前夕，沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼，嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务，两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。

春英一家为摊煎饼熬了两个通宵；童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打；秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探望生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋，用“调虎离山”计救大壮。

战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，成了终身的遗憾。

孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员；她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场。沂蒙红嫂们用她们的勇敢、坚毅、无私奉献，诠释了感动中国的沂蒙精神。

4、与日本侵略者血战到底的“中国抗日第一村”渊子崖村；

抗战期间，渊子崖村群众坚决抵制日伪军敲诈掠夺。1941年12月19日，盘踞在小梁家的伪军约156人包围渊子崖，被自卫队用土炮打跑。20日上午10时许，日伪军1000余人扑向渊子崖，自卫队用土枪土炮、大刀长矛拼死抵抗，直到太阳偏西敌军才拥进围子。

村民誓死不降，用原始的武器与日伪军展开逐屋逐户的巷战。傍晚，八路军山东纵队二旅五团一个连及县、区武装赶来支援渊子崖，敌人被迫撤退。

此战役中渊子崖自卫队员共歼灭日伪军100余人，但也有147名自卫队员和男女村民在战斗中献出了自己的宝贵生命。渊子崖民众英勇抗敌的事迹，在莒南党史和山东革命斗争史上谱写了辉煌的一页，被当时的滨海专署授予“抗日模范村”称号，其事迹载入中国人民军事博物馆1995年被拍成电视片在中央台播放 。

5、厉家寨

1951年，厉月坤任厉家寨乡党总支书记，同时兼任厉家寨村党支部书记，领导着厉家寨人改造家园。1954年冬至1955年春，他带领全乡干部群众发起了治山治水的攻坚战，凿平了11个岭头，填平了70多个大汪和300多条大沟，凿通了三道大岭，迫使13条山河改了道，把1180块小地整成了“三合一”标准梯田。

在新时期，沂蒙精神仍然焕发出了勃勃生机，诞生于革命战争年代的沂蒙精神在新的历史时期展现出越来越耀眼夺目的伟大光辉，令无数后人敬仰。

沂蒙精神和井冈山精神、延安精神、西柏坡精神一样，都是中华民族伟大的民族精神，伴随着历史车轮的滚滚前行,沂蒙精神必将折射出愈加璀璨夺目的光芒，影响一代又一代的革命后人，造就一代又一代的民族脊梁。

B. 沂蒙颂的剧情介绍

序幕1947年秋季。沂蒙山区。沂河村头，傍晚。英嫂和乡亲们送别转战山区的鲁英和武工队。恶霸地主赖金福又率还乡团窜回山村。国民党军官将解放军排长方铁军负伤后丢失的毛巾交给赖匪，命他三天内抓到伤员。
第一场两日后，青石岭上。
身负重伤的方铁军强忍疼痛追赶部队，终因缺水而昏倒在地，被来挖野菜的英嫂发现。伤员急需水抢救。回家取水路程远，留下亲人不安全，怎么办？英嫂果断地用自己的乳汁救伤员。赖匪正搜捕伤员。英嫂将亲人隐蔽在山坳里。
第二场当日英嫂回到家中，哄睡婴儿后，捉老母鸡为伤员熬鸡汤。
武工队得知英嫂救了方排长，立即回山来营救。
赖匪闯进英嫂家，逼问伤员下落。英嫂坚贞不屈，被打得遍体鳞伤，昏倒在地。敌人想放走英嫂以追捕伤员。英嫂看穿了敌人的阴谋，将计就计，跳窗而出，急速上山，敌人慌忙追赶。
第三场清晨，方排长走出隐蔽处锻炼身体，盼早日归队。英嫂、春兰冒风险来送汤饭。方排长手捧鸡汤激动万分。
还乡团寻找伤员，搜上山来。英嫂引狼扑身，保护亲人。
第四场村边，黄昏。
还乡团对英嫂进行威逼不成，狂吠：“要孩子，还是要伤员？”英嫂为救子弟兵甘愿牺牲孩子……千钧一发之时，方排长挺身而出。这时枪声四起，鲁英率武工队全歼还乡团，处决赖匪，营救了亲人。
尾声数日后，沂河村红旗招展。解放军首长和战士们深深感谢英嫂，告别乡亲，重返前方。

C. 两个感人的故事

青海玉树4、14地震，再一次牵动了全国各族同胞的心，今天是全国哀悼日，在所有感人的报道中，有一则是当地医院一名年轻的护士，用自己的乳汁喂养在地震中受伤的藏族孩子的画面。更可敬的是，当记者采访这位护士时，她十分平静地说：“就像他母亲一样”。没有华丽的辞藻，没有豪言壮语，伟大而平凡的母爱在大灾大难面前，再一次张显人性的光芒。无独有偶，在此前发生的5、12汶川地震中，同样有一位年轻的女民警用自己的乳汁为灾区孤儿喂奶的场景。同样面对记者，她也只是一句“这是很小的事”。联想当年抗战时期，沂蒙山红嫂乳汁救伤员的故事，我们不禁要为中华民族有无数这样的母亲而骄傲。

10年4月13日下午，盐城一位常年捡破烂的老人，来到盐城市慈善会把自己多年来主要靠捡破烂积蓄下来的10万元捐给慈善会，并再三要求“这笔款子要用于救灾”。就在去捐款的路上，老人还陆续捡了3个他人丢弃的塑料瓶，让人感动。 老人名叫张忠泉。当天记者接到报料赶到盐城慈善会时，张忠泉正在办理捐赠的相关手续。从老人断断续续的叙述中，记者了解到，张忠泉是原盐城市一建公司的退休工人，今年已经83岁，临近退休的时候入了党。老人一生积善行德，经常把有限的积蓄捐赠给希望工程、残疾人和一些要帮助的人。也正因为如此，十几年前，家人与他反目，不再相认。退休后，老人常在汽车站一带踏三轮车，卖饮料、苍蝇拍、蚊香盘之类东西，并不停地捡破烂。目前，老人在盐城没有住房，因在扬州认了一个义子，暂时寄居在扬州。这次捐款，张忠泉老人就是专门从扬州来的。在盐城市慈善会，张忠泉老人签订了捐赠协议，协议明确这笔钱主要用与救灾，其中，老人特别强调，有1000元作为特别党费，请慈善会代交给组织。张忠泉老人说，这10万元中，有一部分是自己的退休工资，还有一部分是他几年间靠捡破烂卖废品得来的。为了积攒这10万元钱，老人没买过衣服，现在身上的衣服、手套、鞋子都是捡来的，吃的也很简单，只要不饿就行。
捐赠协议签订后，慈善会向张忠泉老人发捐赠证书时，老人没有接受，他说：“我不要(捐赠证书)。我只希望我能够帮助受灾的人，只想留下精神，教育下一代。”

D. 沂蒙红嫂救红军是哪一集

第二十三集。
沂蒙红嫂用乳汁救伤员是《沂蒙山》的第二十三集。明德英用自已的奶水救过负伤的战士的生命，所以称沂蒙红嫂第一人。
《沂蒙》是山东影视集团有限公司、临沂市委宣传部及山东电影电视剧制作中心共同出品的电视剧，由管虎执导，迟蓬、孟霞、马少骅及王艺禅共同主演。该剧该剧以主人公于宝珍一家人的经历为主线，反映了沂蒙人民无私奉献的感人事迹。

E. "玉树地震感人故事"

4月16日上午9点到11点，两个小时，广州消防20多名救援者经历了从希望到失望的剧痛。
在玉树州震中结古镇民主街住宅区，他们发现客厅里没有永吉才仁和她姐姐白文毛的踪迹，卧室里也没有。官兵们每徒手搬开一块砖、一片木板，失望就会增加一分。
11点，一个男人的出现，终结了大家的希望：“白文毛与妹妹永吉才仁已经遇难。”这个男人是永吉才仁的丈夫珍夏。
挖出来的白文毛怀里，是她9个月大的孩子。白文毛双手紧抱孩子，头部死死地护着孩子的脑袋，倒塌的砖头正好砸在白文毛的后脑。她是用母爱和生命，换来爱子最后生存的机会。
手都割破了，还是没发现生命迹象
没有人抱怨自己的脚被扔过来的砖头砸到，更没有人抱怨铁锹扬起的阵阵灰尘。广州消防20多名官兵正在徒手将坍塌的房屋清理干净，期待奇迹的出现。在他们脚下，姐姐白文毛和妹妹永吉才仁或许正等待着救援者的到来。
玉树电力公司禅古发电厂的罗松江永带着7名兄弟赶来帮忙。“一定要找到她们两姐妹。”罗松对记者说。
白文毛是禅古电厂的运行班班长。4月14日早上7点多地震过后，白文毛和她妹妹的手机从此“无法接通”。怀疑两姊妹还在废墟下的罗松向救援队求助。
拯救行动从9点开始。这是一片面积超过150平方米的住宅。今年30岁、已成家3年的永吉才仁和34岁、未婚育有一子的姐姐白文毛住在这栋住宅里。
广州消防救援者和一些志愿者开始从客厅位置寻找生命迹象。所有的砖头通过一双双手送到了外面的院子里，可视仪从4个方向向下面空隙的地方往最深处送，但那里连一只袜子的影子都没有。
“有一张床，这里有一张床。“一个志愿者大叫起来。所有人的目光开始转移到了西北角。这时已是9点40分。官兵们扑上去，掏出砖头和玻璃碎片往外扔。玻璃碎片将手割破，血通过手套滴到了泥土上。
掏开一个口子，生命探测器开始向下搜寻。但又一次让所有人失望了。这里除了几颗石子，没有其他物件。
参与救援的人开始转战最东头的一间大房子的废墟。10点半了，探测仪显示，房子的南面靠墙的地方东西各有一张床。那里再次成为官兵们看到生命迹象的希望所在。床被抬起来，但没有两姊妹的影子。在罗松的左手腕上，表针指向11点整。
母亲怀中的孩子还活着
失望的情绪弥漫着在场的每一位救援者。
这时，一个男人跑了过来，“你们不要找了，白文毛和永吉都遇难了，”男人说，“我是永吉才仁的丈夫，我叫珍夏，是玉树州孤儿学校的老师。”几位邻居认出了蓬头垢面的珍夏，然后对人群喊：他是永老师的爱人，你们应该相信他的话。
救援队员们脸上一片悲伤。广州消防援救队指挥官摇了摇头，“我们来迟了。”人群开始散去。
“地震时，我住在学校，跑得快，然后狂奔回来，却没找到永吉和姐姐白文毛的影子。”珍夏流着泪告诉本报记者，地震半小时后，姐妹俩的遗体已经被珍夏挖出。
珍夏告诉记者，挖出来的白文毛怀里，是她9个月大的孩子。白文毛双手紧抱孩子，头部死死地护着孩子的脑袋，倒塌的砖头正好砸在白文毛的后脑，母亲白文毛是用母爱和生命，换来爱子最后生存的机会。孩子挖出来后哇哇大哭。如今由珍夏带到孤儿学校的院子里，住在外面没有帐篷的地铺上。
据珍夏介绍，30岁的永吉才仁在很小时父亲即去世，1999年母亲又去世了。永吉从青海师范高等专科学校毕业后，主动回到家乡玉树州，在州孤儿学校任教。在那里，珍夏与活泼可爱的永吉才仁相遇，2005年确定恋爱关系，2007年完婚。在邻居眼里，永吉才仁的称呼就是“永老师”。
当人群散去，几个孩子拿着一张心形卡片，轻轻地插在坍塌的墙上。“你虽然走了，但却永远活在我们心中。”卡片上这样写着。
珍夏说，永吉是爱孩子的女人。姐姐白文毛未婚育有一子，永吉视为己出。在学校，孤儿们亲切地称永吉为“妈妈”。

F. 《红嫂》电影讲述了什么

《红嫂》该片讲述的是战争年代沂蒙山一个真实的故事，她用自己的乳汁，救活了一名革命战士。后来，人们在舞台上塑造了一个美丽的“红嫂”。

1947年夏天，我华东野战军某团警卫排实施战略转移时，在山东蒙阴县孟良崮地区遭遇国民党王牌军74师一个团。惨烈的战斗结束后，警卫排排长彭林幸存以外，其他人员全部阵亡。从阵亡的战友堆里苏醒过来，身负重伤的彭林已经是奄奄一息。拖着受伤的身子，彭林艰难地向一个村子爬去。

红嫂将彭林转移至一秘密山洞，从此瞒着胆小老实的男人给彭林养伤送饭。对红嫂的美貌，还乡团团长李贵早已是垂涎三尺。如今有国民党撑腰，李贵更是隔三差五地来骚扰红嫂。机智勇敢地红嫂巧妙地与李贵周旋，争取时间给彭林养伤。

红嫂的异常引起男人吴二的疑虑，也引起隔壁王婶的注意。男人吴二的疑虑打消后，早已经发现红嫂在暗中帮助解放军战士的王婶也秘密联络上武工队，准备择日将彭林转移。彭林的伤势渐好，转移的日子已定，李贵却又一次骚扰上门欲图不轨。李贵最终被吴二用锃头打死，王婶领着武工队接走彭林，吴二被红嫂送去参军。远处，中国人民解放军解放全国的炮声清晰可辨。

(6)沂蒙山乳汁救伤员的故事短篇小说扩展阅读

《红嫂》本片根据山东著名作家刘知侠的同名小说改编而成。继《铁道游击队》、《小小飞虎队》之后，已故作家刘知侠1961年根据沂南县聋哑妇女明德英用乳汁救伤员的真实事例，创作了短篇小说《红嫂》。此后，小说相继被改编成京剧《红嫂》、舞剧《沂蒙颂》，直到1997年电影《红嫂》的出现。

红嫂的扮演者金莉莉是中戏五朵金花之一，中戏85班是一个“神话”，因为那个班上有名噪一时的“五朵金花”——巩俐、史可、陈炜、伍宇娟和金莉莉。影片全部在沂蒙山区实地拍摄，影片中“红嫂”用乳汁救治解放军伤员的一幕，是伟大“红嫂”精神的艺术体现。

G. 沂蒙六姐妹观后感范文5篇

沂蒙六姐妹 观后感

忙里偷闲看了部电影《沂蒙六姐妹》，感动的难以形容。 故事 围绕解放战争时沂蒙山区一个村里的六个女性而展开。月芬嫁入一个拥军模范家庭，公公为了解放军工作牺牲了，丈夫和丈夫的哥哥都参军了，因此月芬没见过丈夫的面，家里剩下婆婆、嫂子和小侄子。一家人其乐融融，正值华东野战军和******王牌军即将会战，各家各户响应号召为解放军准备煎饼、布鞋、粮草，月芬家把自己留用的粮食都用上了，没有了粮，月芬只好去向富农黑燕家借，可黑燕是个童养媳，做不了主，但她思想进步，乐于助人，想了个办法，把自家草棚烧了，趁乱偷出袋粮食给月芬。之后月芬还是把这件事告诉了妇救会主任兰花。没想到黑燕严厉吝啬的婆婆，在黑燕即将上前线支援的时刻说，烧草棚的事就不追究了。六姐妹都满怀爱国热情上了前线，做担架队员，炮火隆隆，硝烟弥漫中，她们目睹了解放军舍生杀敌的壮烈场面，更加坚定了自己的信仰，一个寒冷的夜晚，一段木桥被炸断，姐妹们扛着木板，跳到冷水中，用柔弱身躯搭起了浮桥。解放军没有飞机大炮，却有一往无前的勇敢，有广大人民的支持，孟良崮战役，我军最后取胜，当漫山遍野的解放军挥舞着红旗，喊声震天的一刻，我激动的落泪了。

影片很多地方都很感人，当部队经过村子，可月芬却外出没看到丈夫，她难过极了，回到家，看到枕头上有丈夫躺过的压痕，忍不住抱着枕头失声痛哭，谁想到，这一次错过竟是永别，丈夫和哥哥都在战斗中牺牲了。还有一个叫四喜的比较胆小的男生，一向很喜爱兰花。为了向兰花证明自己也学兰花那样进步，他参加了担架队。搭完浮桥，兰花发现四喜不见了，以为被水冲走了，兰花大喊他的名字，急的直哭，忽然，一身泥的四喜从水中爬上来，兰花喜悦心疼的和四喜拥抱在一齐。

本来是想看《十分完美》的，期望平淡的生活多点笑料来调剂，但是看了这部电影，我觉得灵魂都被洗礼了，这个真实的故事没有太多的正面战场表现，而是透过后方百姓的朴实奉献，侧面表现解放军爱民，勇敢，奋不顾身。我一向在想，如果此刻发生了战争，我们这一代能不能也如此无私无畏的冲向前线，我自己就应是能够的。正因我对自己的祖国和人民也有着深沉的爱。以后真的不就应总沉迷在美国大片中，多看看这些真实的历史，我必须会更珍惜拥有的一切。不再无病呻吟。

和平真好，生在这个时代，我们不知道饥饿，动荡为何物，却滋长了很多被溺爱养成的毛病。我只能独善其身，做好自己的本分，期望其他人也能收到这样的触动，变得坚强，节俭，关注国家的发展变化。几十年后，我们也用自己的发奋写出一部动人的历史!

沂蒙六姐妹观后感

月芬与公鸡拜堂成亲、春英的满怀期盼换来的只是丈夫的骨灰、黑燕为“偷粮”烧草棚、兰花哭找有情人、沂蒙女子肩扛门板搭成人桥······这一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底，每一个细节和故事都激荡起我内心深处的感动和震撼，感动和震憾的不单是那未尽的姻缘、满门忠烈，还有沂蒙革命老区人民在国难当头时的不畏艰辛、艰苦奋斗的精神，更是战争将临时争相支前、舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神!沂蒙人民用自己宽如大海的胸襟和柔弱的臂膀，担起了革命。虽然没有一身戎装，但却用柔弱的身躯在冰冷的河水中架起了一座火线桥，冒着枪林弹雨抢救伤员。当镜头出现战争胜利后一门三烈士的灵堂、满门忠烈的匾牌与齐刷刷跪倒哭泣的父老乡亲时，那渗透在沂蒙人血液中的精神让我的心灵受到了深深的冲击和洗礼。陈毅元帅深情的说：“我就是躺到棺材里也忘不了沂蒙人民……”，这是对他们无私奉献最高的褒奖，不忘记沂蒙六姐妹，不忘记沂蒙精神。

沂蒙人民诠释了无私奉献的精神所在，沂蒙精神造就了沂蒙人民不一样的美丽人生。沂蒙精神的力量，归根结底是信念的力量。坚定的信念是团结人民共同奋斗的精神纽带。这种信念是引领人民前进的火炬，是战胜一切艰难险阻的精神支柱和力量源泉。在革命战争年代，沂蒙人民深知只有共产党才真正为人民谋利益，只有跟着共产党才能翻身得解放，这样的信念引领着沂蒙人民艰苦奋斗、无私奉献，构成了璀璨的沂蒙精神之花。

什么样的人生才是美丽的人生?我坚定的认为：只有树立像沂蒙人民一样的崇高信念，拥有为社会和他人做贡献的大爱和追求，这样才会让你的心灵更加充实，让你的人生更加美丽。和平年代的我们已经远离了硝烟战场，生活在她们为之牺牲的新中国的和煦阳光下，在缅怀她们的同时，我们也要审视一下自己，作为担当重任的我们，做得怎样样?在我们的党员干部队伍中，时常有玩忽职守、贪污腐化、欺上瞒下的害群之马，他们一味地追逐个人利益，对理想和信念持藐视和不坚信的态度，背离了群众路线，损害了群众的根本利益。比较沂蒙六姐妹，他们就应感到羞愧。信念的缺失已经摧毁了他们美丽人生的构建。

如何才能拥有美丽人生?在以往的工作中，应对一些矛盾和困难时，我们以前有过畏难和忧虑。透过学习培训和对沂蒙精神的明白，我体会到只有无私才无惧。心中过分计较，患得患失中没有快乐。秉承信念，心怀大爱，追逐梦想，这才是美丽人生。作为一名共产党员，作为一名基层干部，我要尽自己所能，怀揣为民服务的共产主义信念，扎实做好每一项工作，认真应对和攻克工作中的难点，实实在在为身边的老百姓做事，就无所谓困难和烦恼，美丽的人生也就在一点一滴中孕育而生。

沂蒙精神对于我的现实好处极其宝贵，不仅仅仅在于艰苦创业、不畏艰难的好处精神，更在密切联系群众、走群众路线的工作宗旨和信念。习近平总书记在党的群众路线 教育 实践活动工作会议上强调：开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是持续党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。作为基层领导者，树立坚定信念，铸就美丽人生，就是要做好本职工作，安于清苦和寂寞，服务好广大农民群众。在平时的工作中，我经常会接待一些群众的来访，有的群众情绪十分激动，甚至很愤怒，但我深知他们反映的问题，也许我们看起来有些微不足道，在他们看来却比天还重要。尽管他们说的不必须合情合理合法，甚至有时候是抱怨，但必须要听下去，倾听是做群众工作的敲门砖，正因那是对群众的信任，也是去了解和帮忙他们的主要 渠道 。每次我的一个笑脸、一句问候、一杯热茶都能很快稳定他们的情绪，拉近我们之间的距离，让他们倍感亲切。

基层是连接中央与地方的桥梁，沟通党与人民的纽带。基层工作“兴”，人民则“拥”;基层工作“衰”，人民则“反”。中央与地方、党与人民，鱼水之道、舟水之理。把为民服务作为工作的出发点，把基层工作作为施展才华的舞台，把无私关怀和真诚帮忙带到需要我们的群众当中去，让农家小院能够听到我们的欢声笑语，让田间地头多一张晒的黝黑的脸庞。大到修桥铺路、经济发展，小到走村入户、与群众话家常，在社会主义新农村的每一片热土上，满怀饱满的工作热情和坚定的工作信念。美丽人生也就在群众脸上洋溢的幸福笑容中慢慢实现。工作因信念而闪光，人生因奉献而美丽，这就是沂蒙精神对我的感召，也是我肩上光荣的使命。

沂蒙六姐妹，只是千万个沂蒙人民的缩影，只是伟大沂蒙精神的部分。我深深体会到，沂蒙精神这几个字背后那沉甸甸的分量——忠诚、信念、博爱、自强、奉献，是其内蕴的涵义。时刻铭记先辈们的奋斗历程，并将沂蒙精神继承、发扬下去，是我们义不容辞的职责，我愿做“鱼水之道”的承接者，更愿做“舟水之理”的践行者。

沂蒙六姐妹观后感 范文

2011年10月27日晚，我院全体干部职工及家属、科技学校全体师生近两千人在科技学校 篮球 场观看了电影《沂蒙六姐妹》。

随着影片剧情的展开，一幅幅展现沂蒙秀美风光的画面，一段段感人至深的支前故事，无时无刻不触动着在场所有观看者的心灵。影片以独特的视角将以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区的妇女塑造成为这场战争的主角，她们把原本局限于一个小家庭的爱，化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的大爱。她们积极动员生产，参军支援前线，她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，为孟良崮战役的全面胜利做出了不可磨灭的贡献!“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献、吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利”，这就是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用鲜血和泪水铸就的力量无穷的沂蒙精神!短短的九十分钟，真实生动的故事情节、摄人心魄的宏大场景，活灵活现真切感人的人物，引起全场观众的强烈共鸣，观众不时抬手拭泪，经受了一场荡气回肠的灵魂洗礼，感受到了红色经典的魅力。

剧中主人公爱党爱国、艰苦创业，改革创新、敢为人先，不懈奋斗、无私奉献的沂蒙精神给科技学校全体师生以强烈的震撼。结合观看影片，学校团委立即组织召开学生团支部会议，布置观看人员写出观后感并开展了影评征文活动，进一步激发学生爱国主义情感，努力学习好科学 文化 知识，把自己武装起来，为将来为祖国做贡献做好准备，把沂蒙精神发扬光大。影片也更好的激发了广大教职员工教书育人的热情和干劲，作为一名工作在沂蒙革命老区的教师，在沂蒙精神的启迪下，我们应该更加牢固的树立爱国守法意识、无私奉献意识、责任意识、服务意识。立足本职岗位，弘扬并践行沂蒙精神，做群众满意的教师、建群众满意的学校、办人民满意的教育。沂蒙精神暖人心，办学事业稳推进，我们必将激励革命斗志，以老一辈的奉献精神投身到新时期的教育工作中来。

沂蒙六姐妹观后感

今天下午同事路邀请我看这部片子。本想拒绝的,但转念一想东方红电影院重新装修后我从没有去过。这次我权当参观电影院吧，我就答应了。

这部片子，果然不是很好。

先说配音吧，里面有首歌大概是支前歌吧。本来应该是康强有力、奋发向上的，在电影中歌声十分轻柔。当时我脑子里冒出这样一个词靡靡之音。

再说故事情节，有位女主角是一生没有见过自己的丈夫。婚前没有，结婚时是嫂子抱着大公鸡拜的堂。有次她丈夫的部队路过他们居住的村庄，恰巧她回娘家借粮了。她得的消息后，拼命往家里赶。看到她拼命跑的时候，心急的路在影院里给她加油说快点。我说她能否见到，不取决于她跑的快慢，关键是导演是否想让她们见面。结果她终究没有见到丈夫。这是很老套的情节，很鸡血的情节。如果是事实的话，我到还能接受。否则导演的水平也不过而而。

对六姐妹，我记忆最深的是用乳汁喂养伤员的事。但在电影中没有表现，再加上电影的叙事特别简单，我没有看明白到底她们为什么被称为六姐妹;我甚至没搞明白到底哪几位是六姐妹，所以我对这部电影的真实性非常怀疑。

但看完这部电影，我也是有收获的。

收获一，电影的拍摄地非常的淳朴。虽然我是临沂人，但这样的地方我还是没有见过。如果那个地方搞的好的话，完成可以弄成个旅游点。别说外地人，就是我这个土生土长的临沂人都想去那看看。开发的时候，要注意在保持原貌的基础上搞得干净、卫生些，特别是卫生间。

收获二，里面有句台词说的很好。医生要男同志献血，那位终生没有见过丈夫的主演说：“医生，你傻了嘛!这里是沂蒙山，我们沂蒙山的男人现在都在前线呢!”(不能想，想想就想哭。虽然这部电影不是很好，但毋庸置疑在革命年代沂蒙山确实为中国革命做出了巨大的贡献。)

收获三，我发觉还是可以到电影院看看电影的。尤其是战争片，里面少数战争场面我很感兴趣。看到那些场面，我更加感慨现在稳定的生活。十分后悔没有看9.11，当然如果它在临沂上演过的话。

沂蒙六姐妹观后感

虽然硝烟弥漫的战争已经远离了我们，但沂蒙六姐妹那种自觉为革命事业拼搏工作的精神、那种无私奉献的精神、那种坚定的信仰依然震撼人心，也给我们和谐社会的党政干部带来深深的思索。

加强修养，坚定信仰。春英得知丈夫牺牲却不敢告诉婆婆，坚强地继续工作;张月芬在丈夫奋战前线的情况下，按照婚约如期与公鸡拜堂成亲，直到丈夫牺牲，也未能见上一面，但仍旧努力地做支前工作……六姐妹虽然都是普普通通的群众，都遭受到了丧失亲人的痛苦，但她们不怕牺牲宝贵的生命，以前赴后继的精神义无反顾地投身到革命洪流中，这种坚定的革命信仰让人十分感动。正如胡锦涛同志在建党__周年讲话中所指出的一样，当前世情、国情、党情发生了深刻的变化，共产党员必须坚定马克思主义信仰，树立正确的价值观、世界观。作为一名党政机关干部，今后我将努力学习党的理论知识，深刻领悟党的路线方针政策，注重党性修养，严格遵守廉洁从政准则，坚定共产主义信仰，进一步强化勤政廉政、执政为民的意识。

爱岗敬业 ，拼搏工作。在炮声隆隆、随时都有生命危险的战争年代，沂蒙六姐妹发动全村男女老幼，为部队当向导、送弹药、送粮草、做军鞋、护理病员，有时一天只吃一顿饭，有时三更半夜起床，有时一天步行几十公里，甚至通宵达旦地工作，这种拼命硬干的精神让人敬佩。我所从事的办公室服务工作和组织人事工作，相对较为繁杂琐碎，但是与那个年代的艰苦环境相比，现在的工作条件要胜过过去几百倍，我想，应当怀着一颗感恩的心对待今天的生活和工作，珍爱岗位，敬业乐业，以十二分的热情拼搏奋斗，没有困难的工作要做好，有困难的工作更要做好，自觉加班加点，务实高效完成 岗位职责 和领导交付的各类任务。

无私奉献，倾情服务。作为普通的农村妇女，六姐妹在没有人的强制的情况下，主动将自己的热血献给了革命事业，倾情服务前线官兵，这种无怨无悔的奉献精神值得我们学习。今后，我将以优秀共产党员的标准严格要求自己，少考虑个人得失，多考虑服务大局、服务基层。要紧紧围绕我局和部门领导布置的任务开展工作，要结合创先争优活动，带头学习提高，带头工作，带头争创佳绩，发挥好一个党员的模范带头作用;要及时搜集基层单位和各部门的干部群众的意见，积极向领导提出机关作风建设、干部任用选拔等方面合理化建议;要深入基层和其他部门了解情况，加强沟通，及时征求基层干部群众意见，力所能及帮助其排忧解难，做到情为民所系、利为民所谋、权为民所用。

总之，观看《沂蒙六姐妹》给我许多感悟。我想，最关键的是要将六姐妹的奉献精神精神、拼搏精神融入个人日常工作，转化为工作动力，进一步坚定信仰，立足岗位拼搏工作，以优异的成绩和优质的服务赢得群众的赞许。

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H. 乳汁救伤员是什么电影

《红嫂》----是历史赋予沂蒙妇女的特殊称谓。它来源于抗战时期发生在沂南县的一个真实故事--明德英“乳汁救伤员”。 1960年，著名作家刘知侠根据明德英乳汁救伤员的情节，创作了短篇小说《红嫂》，后被改编成京剧《红云岗》、舞剧《沂蒙颂》、电影《红嫂》等艺术作品在全国传唱。从此，“红嫂”就成为在革命战争年代舍生忘死、无私奉献的沂蒙妇女共同的名字 。
在沂蒙山区，像明德英这样的红嫂还有很多，可以说是“村村有烈士，家家有红嫂”。在抗战最为艰苦的时期，在共产党八路军最需要帮助的时候，为了民族解放和革命战争的胜利，她们毫不犹豫地拆下自家的门板做担架，扒下房屋上的干草喂军马，找出珍爱的陪嫁布做军鞋，拿出仅有的粮食献给子弟兵，将最后一个亲人送到了前线，用自己的乳汁喂伤员，甚至，她们可以为保护党的孩子而献出自己的骨肉，可以为保存一封烈士的遗书而毁家无悔，可以为一句诺言而坚守终生……她们用柔弱的双肩毅然扛起了家庭和革命的重担，用青春、热血和生命，谱写了一曲曲感天动地的奉献之歌，把慷慨无私的崇高情怀展现到了极致！在她们身上集中体现了“最后一口粮当军粮，最后一块布做军装，最后一个儿子送战场”的大爱情怀，这种情怀，是红嫂精神的本质所在，更是广大沂蒙人民的理想信念和精神追求。
据不完全统计，从抗日战争到解放战争，沂蒙妇女共做军鞋315万双，做军衣122万件，碾米碾面11716万斤，动员参军参战20万人，救护病员6万人，掩护革命同志9.4万人，瓦解敌方9.8万多人。“红嫂”，正是民族精神的缩影，是革命精神的彰显。
为弘扬沂蒙红嫂的丰功伟绩， 2011年1月，我们在临沂市沂南县马牧乡常山庄村，利用仍然保留着抗战时期原始风貌的古村落创建了“沂蒙红嫂纪念馆”，就是让世人记住她们的事迹，记住她们生命中沉潜下来的民族精神。纪念馆经过不断改造、提升、扩建，2013年7月，重新修建后的沂蒙红嫂纪念馆以崭新的面貌迎接着来自全国甚至世界各地的参观学习人员。之所以选择在常山庄村建纪念馆，也是缘于长期在沂蒙革命根据地战斗工作过的原中共山东省委书记高克亭的一句话：“抗战时期，山东的中心在沂蒙，沂蒙的中心在沂南，沂南的中心在常山”。

I. 玉树大地震的感人故事，400字以上

天灾无情，人间有爱
我还清楚地记得，在那个繁花盛开的五月，大地无情的一颤，吞噬了多少微笑和幸福。但在震后不到二十四小时的时间内，我们敬爱的温总理迈着他那蹒跚的步伐在第一时间抵达重灾现场，用镇定而亲切的声音传达着党和国家对灾民们的重视与关怀！

一转眼，岁月已在记忆的年轮上留下了两圈深深的印记，然而无情的天灾却再次在善良的中国人心中划破了一道难以愈合的伤口！青海玉树的7.1级大地震，无疑又一次生灵涂炭，让无数家庭破裂，孩子无家可归。凝视着照片上那一双双绝望且迷茫的眼睛，我真想大声质问苍天：“您难道不会心痛吗？”

依旧是那张熟悉慈祥的面孔，温总理代表着我们伟大的党和强盛的国家，出现在满目疮痍的土地上，为当地人民带去了春风般的温暖！他那瘦小却精干的身骨，那痛心却坚强的眼神，那哽咽却铿锵的声音，反映出党和国家的搜救队伍将会不惜一切代价和时间赛跑的决心！“抗震救灾第一位的 工作是救人。”是的，温总理的这句话，真正体现出“以人为本”，“为人民服务”，“一切为了人民”的我党宗旨。我们完全有理由相信，在先进的党的带领下，一切痛苦和灾难终会离我们远去。在不久的将来，那布满断壁残垣的土地上，也一定会再次出现一栋栋摩天大楼！

J. 追导红色足迹，引扬革命精神一游什么有感

沂蒙山为革命老区，曾为中国革命做出过巨大贡献，保留了大量革命遗址，成为今天进行革命传统教育的重要基地。七一来临，裴红副校长带领教研人员赴沂蒙革命老区开展以“追寻红色足迹，感悟革命精神”为主题的体验式现场教学活动。老区一行，虽只有短短一天时间，但许多老师都表示，心灵受到震撼，思想得到荡涤，精神得到升华，是一次名副其实的红色之旅、感动之旅、收获之旅。
一、纪念馆里再现惊心动魄的孟良崮战役
早上6点钟，我们的车踏上了奔赴革命老区的征程。昨夜的雨未下透，早上停歇了很短时间，又哗啦啦得下起来。与窗外雨声相伴的，则是车内热烈的交谈声，因为老师们前段时间忙于上课，已很长时间没有这样聚在一起了。
从地图看，潍沂两地比邻而居，然而真正丈量起来却有5个多小时的行程，近11点我们才到达了地处蒙阴县的孟良崮战役纪念馆。该馆于2007年纪念孟良崮战役胜利60周年新落成，整个外形是两个红色的三角形战旗，两个战旗形成孟良崮大崮顶山形，共二层，高度为19.47米，象征着孟良战役发生在1947年。走进纪念馆，才看到粗糙的红色外墙上，嵌满了成千上万颗子弹，这粒粒子弹，似乎在诉说着63年前那场战争的惨烈。
进入馆内，一幅幅图片、一件件珍贵的实物、一组组雕塑，在解说员的动情解说下，仿佛把我们带回到那个炮火纷飞的年代。 1947年4月，蒋介石在对我解放区发动全面进攻受挫的情况下，转而对陕北和山东两解放区发动了重点进攻。我人民解放军著名将领陈毅、粟裕指挥华东野战军十个纵队和大批的地方武装，以压倒一切的气慨，以不怕流血牺牲的大无畏革命精神，经过5月13至16日的浴血战斗，将国民党素有“王牌师”之称的整编74师3万余人全歼于孟良崮山区，该师师长张灵甫亦被击毙，这就是著名的孟良崮战役，也是后来小说《红日》的历史题材。此次战役扭转了当时的华东战局，拉开了解放战争大反攻的序幕，对推进解放战争的进程起到了极为重要的作用，极大地鼓舞了全国人民的胜利信心。
雨仍在淅淅沥沥的下着，解说员把我们带到了纪念馆后面的山坡上，只见山坡上密密地排满了一座座黑色大理石底座、上雕银色五星的坟茔。解说员介绍到，在那场战役中有五千余名英烈长眠于这块英雄的土地上，他们牺牲时的平均年龄只有20岁。20岁！多么鲜活的生命！按常理，他们的生命似乎没来得及展开，但他们却用自己最短促的一生，用一腔热血在这个国家这个民族的历史上绽放出朵朵耀眼的火花。
坟茔静静，细雨霏霏，诉说的是一段历史，感悟的是一种品质，传承的是一种精神。烈士们那种对党和人民事业无限忠诚的品质，那种虽牺牲生命在所不惜的精神，不依然是今天构建和谐社会，建设富强民主文明的社会主义现代化国家所需要的吗？
二、小山村里重温感人肺腑的军民鱼水情
午饭后，我们又驱车赶往沂南的“红嫂革命纪念馆”。窗外雨仍在飘飘洒洒，放眼望去，山岭连绵，梯田盘绕。雨后的秧苗正恣意绽放着自己的青翠，耳边不觉回响起“一座座青山紧相连，一朵朵白云绕山间。一片片梯田一层层浪，一阵阵歌声随风传”的经典旋律。
经过近一个小时的车程，我们来到“红嫂革命纪念馆”所在地——沂南县马牧池乡常山庄沂蒙红色影视基地。沂南县委党校现场教学老师向我们介绍说：马牧池乡在抗日战争时期曾是山东沂蒙抗日根据地的中心，数十万军民在此浴血奋战抗击日寇侵略；解放战争时期更是为中国革命做出了巨大奉献和牺牲。而纪念馆所在的常山庄村，不仅有着光荣的革命传统，而且至今仍保持着战争年代历史风貌。尤其随着电影《沂蒙六姐妹》、电视剧《沂蒙》等多部影视剧的播出，让这个“养在深闺人未识”的偏僻小山村摇身变为沂蒙山的“好莱坞”。自2010年，沂南县又以整个常山村为展示场地，以沂蒙红嫂这一群体为展示主题，整合沂蒙红色资源，开辟出具有鲜明地方特色的红色革命基地，现已成为我省党员干部进行党性锻炼的重要现场教学基地之一。
细雨中我们在现场教学老师的带领下，顺着一条石板巷走进了这座曾经历过炮火纷飞，见证过沂蒙人民英勇支前，谱写过沂蒙军民鱼水情的小山村。沿着曲折小巷，两旁幢幢石头砌成、茅草披顶的老屋，诉说着百年古村的历史沧桑。
当我们走进一座农家小院，一尊年轻妇女一手搀着伤员，一手掀开衣角用乳汁救护的铜像，深深地震撼着每一位来访者。这就是“红嫂”明德英乳汁救伤员的真实故事的在现。明德英一名普普通通的沂蒙女性，1941年冬，大批日伪军包围了驻沂南马牧池村的八路军山东纵队司令部，一名小战士在突围中身负重伤，被明德英机智救下，当搜捕的敌军走后，小伤员因失血过多，已处于缺水休克状态，在周围没有水源的情况下，正在哺乳期的明德英毅然用乳汁救活了伤员。随后，她和丈夫精心照料十数天，最终使其康复归队。
1961年山东著名作家刘知侠，根据明德英用乳汁救伤员的真实故事，创作了短篇小说《红嫂》，后被改编成现代京剧《红嫂》搬上了首都舞台，此后“沂蒙红嫂”作为一个具有地理标志性特征的名称便闻名天下。明德英作为“沂蒙红嫂”的生活原型，赢得了人们的敬重和爱戴。国防部原部长迟浩田上将在探望她时，题词“蒙山高，沂水长，好红嫂，永难忘。”
进入茅草屋内，墙面展板上几位老大娘正盘腿坐在一老碾上，笑吟吟的看着来往的人群。老师向我们介绍说，这就是著名的沂蒙六姐妹，她们是革命战争年代沂蒙老区涌现出的女性英雄群体。在那个战火纷飞岁月里，她们起早贪黑地为军队烙煎饼、逢军衣、做军鞋，颠着一双小脚，在崎岖的山路上抬担架、救伤员，推小车、送军粮。当时只有20岁上下的她们，面对国家民族的灾难，义无反顾，冲破世俗，勇敢担当。眼前的照片拍摄于她们的晚年，岁月在这些当年的大闺女小媳妇脸上留下了深深的印痕，但我们仍能从老人们淡然的微笑中读出当年的那份从容、坚韧和刚毅。面对这样伟大女性，怎会不叫人肃然起敬？
现场教学老师带着我们走进另一家小院的茅屋内，一幅“火线桥”的油画吸引了大家的目光，油画的主人公是以李桂芳为首的32名妇女。1947年孟良崮战役打响后，有一支部队需要迅速渡过汶河，当时河上没有桥梁，青壮劳力又都上了战场，家里只有妇女。“没有桥腿用人腿，没有桥板用门板”，时任艾山乡妇救会长的李桂芳组织村里的32名妇女拆掉自家门板，在冰冷的河水中用身体当桥墩架起了一座“火线桥”。当主力部队通过后，这些在河水中挺立近一个小时姐妹们累倒在河滩上。她们当中有的已经怀有了身孕，有的因此落下终身残疾。讲至此，老师哽咽了，我们好多同志也两眼含泪。
曲折的石板小巷连着一个个农家小院，每一座茅屋内的块块展板、幅幅图片，都记录着那个年代的沂蒙女儿对党、对人民军队那种惊天地、泣鬼神的大爱：有用自己六岁女儿为战士们换口粮的大嫂，有为照顾公婆让未婚夫在前线安心作战而抱着大公鸡拜天地的新娘，一位永远的新娘，因为她从未把新郎盼进家门……一个动人的故事感染着、打动着所有的参观者，泪水和着雨水在人们的脸上肆意流淌。
最后，我们沐浴着细雨来到村中大戏台，伟大的沂蒙母亲王换于的孙女于爱梅老师，用极朴实的语言追忆着奶奶王换于和母亲张淑贞勇于抚养革命后代的英雄事迹。
于老师介绍说，奶奶王换于出生于一贫苦农民家里，因为是女孩子，直到出嫁也没有自己的名字。19岁嫁到马牧池乡东辛庄于家，两姓合在一起，被称为于王氏。
抗战爆发后，奶奶性格直爽、办事干练，思想也比较先进，逐步被当地党组织培养成了抗日积极分子。入党时，需要有名字才行，当时一位干部就说，既然你是余家用两斗谷子换来的，就叫王换于吧。年过半百的奶奶光荣地加入了中国共产党，还有了自己的名字。不久，她被选举为村妇救会长和艾山乡副乡长。
当时，面对日寇的疯狂扫荡，中共山东分局和八路军第一纵队机关首长徐向前到了东辛庄。由于战乱磨难，部队干部的孩子都很消瘦，奶奶就向徐向前建议说：“这样下去不行，得给孩子找奶娘。这样既能很好地照料孩子，打起仗来也好掩护。”
于是，在当地党组织的协助下，奶奶带着俺娘和俺婶子办起了战时部队机关托儿所。第一批转来了27个孩子，最大的七八岁，最小的生下来没多少天。那时候，大人们都吃不饱，也没有多少奶水喂孩子，许多孩子体质很差。奶奶和俺娘就挨村挨户地打听，谁家的孩子夭亡了，就动员她们不要把奶退回去，把需要哺乳的孩子送去抚养。当时，俺娘和俺婶子也正在哺乳期，在抚养自己孩子的同时还要照顾这些孩子，奶水已不够吃。奶奶对她们说：“这些孩子是革命的后代，咱的孩子吃粗的，把奶留给这些孩子喝吧。”从1939年秋到1942年年底，战时托儿所的孩子们在奶奶及其家人的精心呵护下，得到了健康成长，而奶奶则有4个孙子先后夭折了。其中俺大哥当时都7岁了，已成为大人一个小帮手了，一次为躲避敌人“扫荡”，淋了雨，又受了惊吓，开始发高烧，由于大人都忙，没人顾得上他，结果转成肺炎，过早地离开了人世。
无私的爱换来诉不尽的情。建国后，一位位当年喝过沂蒙母亲奶的“孩子”，来到她的面前都是长跪不起，一声声母亲的呼唤，一行行相思的泪水，洒在了当年曾经养育过他们的故土上。
于老师的讲述质朴得如同漫山遍野的沂蒙山山石，但里面蕴含的那种无私大爱感动了现场的每一位听众。自己要不是因为与同事在一起，定会失声痛哭。
这就是沂蒙红嫂，这就是沂蒙母亲。在这些平凡伟大的女性身上，彰显着沂蒙人民深厚的爱党爱军情怀和人性之大善大美！
三、返程途中谈见闻说体会话感悟
带着感动，披着雨丝，我们登上返程车。一天的参观学习虽然短暂，但心灵所受的震撼却让每一位同志感慨颇多，收获颇多，大家不无感叹地说：这次党性教育活动确实深受启发、备受教育，不虚此行。
这是一片英雄辈出的大地，这是一块壮怀激烈的热土。忆往昔，巍巍沂蒙山高耸起沂蒙人民无私奉献的丰碑，滔滔沂河水诉说着沂蒙儿女对党的无限忠诚。看今日，那段战火纷纷、艰难困苦的岁月已渐行渐远，但千千万万沂蒙儿女在中国共产党的领导下创造出的“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神却永驻人间。这种精神，是对历史的总结，也是对未来的展望，更是老一代向新一代人传递的精神火把，是一个民族永生的精神财富！
大家纷纷表示，要继承革命先辈的光荣传统，弘扬革命精神，牢记历史使命，增强党性修养，永葆艰苦奋斗的作风，加强学习、全面提升自身素质，以实实在在的行动，为党的干部教育事业贡献自己的力量。