短篇小说孟婆之女

『壹』 有一篇杂志上的古代中篇言情小说，讲得是一个女子受了三世情劫，结尾有句话是孟婆只为受过三世情劫的人掉

三生三世

三生三世

既不回头，何必顾忌。既然无缘，何需誓言。今日种种，似水无痕。明日何夕，君已陌路。------题记

（一）

相传，黄泉路上会经过一座桥，叫奈何。桥尾，有一个叫孟婆的女人候在那里，给每一个经过的路人递上一碗浓汤。日复一日，孟婆的汤便有了另一个名字----忘情水。凡是喝过忘情水的人就会忘却今生所牵绊，了无牵挂的进入轮回道开始下一世轮回。

她站在桥头，眼神茫然，一袭青衣罗裙像凋零的树叶，在寒风中随风摇曳。

她苍白的脸，单薄的身子，还有眼里那份若有若无的哀怨都给那绝世的容颜平添几分凄怜。

一个个面无表情的人从她的身边经过，都是一样的的白色长衣，一样的足不触地。

唯一的不同就是他们当中有的垂首而过，有的不停回头，有的健步如飞，有的足上却套着脚链。

她看着他们过桥，发现这是一座只能单向而行的桥。上了桥就不能再回头，没有后路可退。

“过了奈何桥，喝过孟婆汤，就会忘记尘世间所有的一切，忘记自己。”她记得三百年前当她还未化成人形时姐姐告诉过她关于奈何桥的故事。

那日，风和日丽，春意正浓。她和姐姐在断桥之下嬉戏缠绵，她一度认为在这个世间上再也没有什么桥可以比得上断桥。后来姐姐告诉她有一座叫奈何的桥可以让人忘记所有的悲伤痛苦。遗忘，总是让人觉得幸福的。

于是，这座美好的桥百年来就一直在她的记忆里徘徊，久久不去。

而今，奈何真的就在她眼前了，她却踯躅不前。踏过去，所有的回忆烟消云散，千年的等待付诸一空。不踏，那些记忆的片段逐渐清晰，拼凑出一曲悲歌让她肝肠寸断。

终于决定要过去了，就像姐姐说的，遗忘才能换来幸福。

只不过一动念，她青色的身影便已跃到桥尾。低头，面前坐着一个半老的妇人正在用勺子把一锅浓汤搅得沸腾。

她想这就是传说中的孟婆吧。

孟婆递汤给她的时候手突然一颤，一滴混浊的泪便滑落碗中。

听说孟婆只为经过三世情劫的沦落人掉泪，而她的泪可以让其看到前世今生。

重温那些回忆是极其痛苦的事情，但是如果没有彻底的痛又怎能彻底地遗忘？

她听到梦婆重重的叹了一口气，接着意识就逐渐模糊，陷入了千古的幽冥之中。

1）
西汉末年，匈奴为患。

楼兰国，一个常年受匈奴侵犯的小国。楼兰王迫于匈奴的凶猛，抵抗无益，只得采取和亲策略，凡隔十年就送上一名公主和亲。

楼兰后宫一处。

红木所雕刻的宫阙，白玉所堆砌的走廊庭院。奢侈而浮华，却又隐隐透露着空寂和凄凉。

宫廷楼阁、锦衣玉食丝毫不能让她快乐。锦绣宫中，只有这潭天然的湖水为她独爱。

她在湖面凌波而舞，体态婀娜、霓裳缥缈。身后，却竟是水过无痕。

她是楼兰王数之不尽的女儿之一，她是整个楼兰最美的女子，同时她也是楼兰国里地位最特殊却不讨楼兰王欢心的公主。

她叫锦绣，她的母亲是楼兰的王后。

若不是母亲对她仍然宠爱，或许她这个公主早就被驱逐出楼兰，哪能在此凌波而舞。

凌波而舞？是，在水面上跳舞是她唯一喜欢的一件事。

她自小与众不同。三岁，当她失足掉进锦绣湖里时，在宫女和母后的呼救中她居然安然无恙的飘凌在水面之上，向众人露出天真而甜美的笑容。

自此，宫中众人看她的目光多了一种恐惧，父王认为她是不祥的妖人避而不见。而母后虽然时常来锦绣宫给她添置一些绫罗绸缎、翡翠珠钗，但是仍然掩饰不了眼神里的怀疑和畏惧。

十六个春华秋实，她就在锦绣宫中黯然度过，陪伴她的只有足下的这一潭湖水。

昨夜，父王这么多年来第一次踏进锦绣宫。她受宠若惊的行了跪拜之礼后，父王就迫不及待地宣布了来意。

原来与匈奴的十年之约又到了，在必须派送一名公主和亲的情况下，她这个皇后所生又极不受宠的锦绣就成了理所当然的人选。

在一些形式上的封授仪式后，她便成了和亲公主。

无意中听一些多嘴的宫女谈论过关于匈奴的种种。匈奴好像是一个极其残暴的民族，历代的匈奴王都荒淫无道，尤其是现在的王--浑邪单于更是凶残淫亵。

她想罢，淡然地笑了，其实嫁与不嫁对她来说并没有什么分别，不过是换了个牢笼，换了个囚禁的方式。

母后泪流满面，搂着她直呼：“我可怜的女儿。”，宫女们窃窃私语，大有幸灾乐祸的成分。

她盯着父王，想从他眼睛里看到点什么，可是得到的却是他的解脱和惶然离去的背影。

漫无人烟的荒漠，可听到远处风卷狂沙的呼声，如歌如泣。

快要到匈奴的都城了，她掀开车帘再一次眺望这荒凉的大漠。

今次是她第一次远行，却也是最后的一次。

她是个注定活不过十八的女子。当她会凌波起舞的事在楼兰传开之后，父王就请来了一位巫师为她算命。巫师说她是三世情孽，不仅不祥而且短命，十八岁已是最高的极限。

她又是淡然地笑。父王实在是个很聪明的王，懂得物尽其用。她这种妖孽与其留在宫中祸国殃民，不如顺势送给匈奴王，一来可以缓和民族关系，二来又可以把她所带的不祥转移给匈奴。

原来不祥也可以成为一种武器啊！她想，如果匈奴王知道自己迎娶的竟是一个短命的灾星不知将是何等的勃然大怒。

车马终于抵达匈奴城。

迎亲的队伍稀稀散散，卫士们一个个眼神不屑。

浑邪单于没有亲自迎接，听说他的宠妾正好怀上王子。

匈奴的都城没有楼兰那样秀丽婀娜，却独在天地之间霸气横秋。

七天的沐浴斋戒后，她终于见到了众人口中的魔鬼--浑邪单于。

一个很高大的男子出现在她的面前。蓝色的眼珠，就像深邃的湖水，她突然很想凌波而舞。

她不自觉的就伸出青葱般的手指轻轻的抚摸他的眼凹，然后把指尖停留在他的眼睛上，感受他的蓝在她的指间跳动。她发出银铃般的笑声。

其实浑邪根本不像外界所谣传的那么残暴。他是很好战，但战争的过程中从不伤害无辜百姓。至于荒淫一词更是没有根据，他在她之前有一个宠妾，现在怀了他的孩子。

他会带她去看大漠飞鹰，会把她紧紧地搂在怀里，会用长满胡荏的下巴磨蹭她白嫩的脸，还会在她的颈窝呵气，让她笑个不停。

他在看到她凌波而舞之后，除了一刹那的惊慌，替之而来的居然是欣赏。他喜欢站在岸边看她在水面上跳舞，舞末，他便轻轻的咬她的耳垂，告诉她她有多么美丽。

后来她知道那个怀了他孩子的宠妾叫胡姬，是他受成人礼的那天，父王送给他的礼物。

他说他从来不爱胡姬，但是他需要一个孩子，这是他对这个国家的责任。

胡姬来找她的时候，她从她的嫉恨的眼神里已经看出了点什么。

但她没想到胡姬会在推她的时候故意把自己弄倒。

那是个丰满而妖艳的女人，她的眼神告诉她，凡是她想要的东西没人能抢得走。

胡姬跌倒的瞬间，唇角扬起了鬼魅的笑。

在遍地的鲜血以及宫女的惊慌呼叫中，他来了。

他给了她一记狠狠的耳光，从血泊中抱起胡姬头也不回地走了。临行，丢下了一句话：“收监待审。”

胡姬的孩子终究没有保住。所有的人都认为是她的过错。

他来过监牢一次，他说：“只要你肯给胡姬赔礼道歉。我这次可以饶过你。”

她默然。半响，淡淡的笑，仍旧不语。

于是他便恼怒的对她说：“你真是一个妖孽。”

她如果有心，在听到这句话后也变得残碎。

她是个注定活不过十八的女子，生与死于她而言根本无谓。

她因为他的爱而活，却也因为他的不信任而不愿再活。

生既无可念，死又有何悲？

“今生你欠我的，来世我要你还清。”她把玩着一只珠钗喃喃道。昏暗的光线下，她浮起一抹绝尘的笑容，寒如水。

公元277年，楼兰和亲公主自尽于地牢。同年匈奴王浑邪战死，胡姬遂葬。

2）
时光飞逝，岁月荏苒。转眼，又是一世。

唐代宗大历初元

安史之乱仿若一场恶梦，恶梦清醒后人们又开始纵情声色、灯红酒绿。

长安城内，夜夜箫歌，繁华依旧。

“霍小玉”这个名字在京城内外可谓是无人不知无人不晓。

京城有三奇，歌妓霍小玉便是奇中之最。一个武将的遗女却沦落青楼，美艳不可方物却只爱低眉吟诗作乐。十六岁的芳龄便艳名远播，引来一干贵族富绅尾随其后，挥洒千金只愿求得一夕欢愉。而她却不畏金钱豪权，严明卖艺不卖身。

如此女子，怎能不称奇？

她天性孤傲却又受生活所迫不得以流落青楼，她宁可红颜独老、孤独一生，也不愿献媚于达官贵人获得一时风光。

她经常靠窗而立，身影娉婷，绝世的笑颜将为谁人而展？她总是觉得冥冥之中她正在等待一个可以让她心甘情愿为其而喜、为其而悲的人。

她一直等待，直到遇见李益。

一首《江南词》引得她魂索梦牵。

“ 嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期； 早知潮有信，嫁给弄潮儿。”

她第一次主动邀请男子等上她的阁楼秉烛夜谈。

他们一个孤芳自赏、傲骨寒霜，一个风流多情、才华四溢，二者如鱼得水相谈甚欢。

她决定让他留宿的时候就决心今生今世非君不嫁。

和他共同生活的两年是她一生中最快乐的时光，可惜快乐总是短暂的。

他被朝廷授职郑县主簿，官爵的加升也就意味着他们必须短暂的分离。

临别时，他望着她绝世的容颜信誓旦旦地许下誓言：“明春三月，迎取佳人，郑县团聚，永不分离。”

她的冰雪聪明让她预感到了这份结局不会如她所意，但是她仍然愿意和命运作赌注。她凄楚一
笑，对他说：“人世间的事又有谁能说得清楚呢？等你高官进爵时，身边不乏绝世美女，到时候今天的誓言就会变成过眼云烟。我不求你一世的允诺，我只要能够在你三十岁之前陪在你身边就足够了。之后我愿意削发为尼，不再过问你的任何事情。”

她看着他逐渐远去的背影，轻叹一声，道：“不要负我。”然后一等就是一年。

一年之约仿若隔世，他仍然毫无音讯。又过了许久，她听到了关于他的事情，他已娶朝廷高官之女卢氏为妻，夫妻前往郑州赴任，已得一子。

她听完后，不语，泪流满面。自此便一病不起。

再次见到他是因为一个自称李十郎的黄袍道人不知为何硬将他绑来她面前的缘故。

红颜憔悴，相对无言。

他看见她清瘦的脸颊，悲切的告诉她，当初并非他负心，而是那卢氏在他到她爹府上拜见那晚，命下人在他的酒中下了迷药。意识模糊中，他以为卢氏是她，而难以把持。醒来后，却发现身边躺着的是卢氏。如果他不答应迎娶卢氏，他就会被朝廷革职押送边疆，前途尽毁。

他是个经历了贫困潦倒的生活的人，他忘不了一无所有时受尽鄙视的那种心寒。于是在她和前途的权衡下，他妥协了，背叛了自己的誓言。

她摇摇起身，将一个茶杯摔到地上，暗示他们已经覆水难收。

既然不能拥有他，不如彻底断绝这份情谊让他自由和快乐。

转身时，她突然一阵目昏眼眩，千百年前的记忆在脑海里重叠。

原来这就是她的命，这一世她是名妓霍小玉，他是薄情郎李益，而胡姬则化成了卢氏。

三世情孽，又了了一世。

霍小玉摔杯明志后便突然倒在地上，一世美人香消玉焚。

霍小玉的死讯传出后，长安街头有人传出这样的诗句：
一代名花付落茵，痴心枉自恋诗人；
何如嫁与黄衫客，白马芳郊共踏春。

3）
宋，西冷湖畔。

春雨如酒，翠柳如烟。

断桥之上，两名女子手撑油雨伞如鬼魅一般行过。

青衣女子体态娇小，清秀脱俗，眉目之间灵气逼人。

而白衣女子却体态妖娆，神色举止散发着一股狐媚。

“姐姐，我们为什么一定要来西湖啊？”青衣女子闪动着灵秀的眸子，天真的问白衣女子。

白衣女子笑而不答。神色之间隐隐透露着一种莫名的诡异。

她见姐姐不答她的问题，只好暗自嘀咕。自她有意识以来，姐姐就一直陪在她身边。她不知道姐姐从何而来，又为何而来，只知道姐姐有千年的道行，而且千百年来一直在人世中寻觅。

姐姐寻觅的是什么到现在她仍然不知道。五百年前，她是猎人手中的一条垂死青蛇，本应被刮皮削骨，成为一道美食，后来却被姐姐所救，并教她怎么样修炼。

她记得她第一次可以幻化成人形的时候，月光之下，浑身冰盈透明。

她和姐姐便相拥在一起，互相抚摸嬉戏。

她常常用舌头轻舔姐姐的身体，以此为乐。有一次正玩得兴起，当她舔到姐姐的脸上时，突然舌尖一麻，有种咸咸的苦苦的感觉。

她仰着头，看见姐姐的眼角闪烁着几滴透明的水粒。

姐姐告诉她这是眼泪。

她不会流泪，因为她不知什么为情。她只知道有一个人她不可以失去，就是姐姐。

她也不知道为什么，一见到许官人，就浑身上下不舒服。蛇的本能告诉她这是一个会改变她和姐姐命运的男人。但是她仍然无力阻止姐姐和他的相识相恋以及结合。

姐姐和许官人拜堂的那天，风掣雷击。人和蛇的结合是为天所不容的。

她为了阻止姐姐，不惜运用法力和姐姐在雷电中大战。

结果她被打倒在地上，原形毕露。

当时姐姐幽幽的对她说：“我凝望了千年，期盼了百年。等待着我今生该等的人，等他来爱我。等了这么久终于让我等到了，所以无论是谁我也不容许他破坏我的幸福。”

她感受到了姐姐的决心，于是只有默然的看着姐姐开起济世堂；看着姐姐喝了雄黄酒露出原形把许仙吓死；看着姐姐甘愿冒生命危险盗仙草救活许仙；看着许仙宁愿躲在金山寺也不愿再见姐姐，以及看着现在自己为了逼许仙出来水漫金山。

她稍一屏念，运用法力便唤来西湖之水，瞬间，金山寺已成为一片汪洋。

她紧紧的抱住许仙，脚下无数具尸体在水面漂摇。

她为了救一个人却杀了千万个人。呵，这难道不是债吗？

她想起了楼兰的划水无痕，想起了匈奴的大漠飞鹰，想起了唐时的覆水难收……

原来这一世，她是小青，他是白素贞。而胡姬却是许仙。

一滴清泪从小青眼角滑落。她并非无情，只是爱错了一个人，一痛就是三生。

小青自毁千年法力，魂归幽冥。

（二）

三世的情情怨怨，三世的肝肠寸断，蓦然回首，如昙花一现。

她的意识逐渐清醒，身边的事物有清晰起来。

奈何桥上，只向一个方向走的人依然络绎不绝。

她看见孟婆望着她，眼中有泪。梦婆说：“你还记得你的第二世吗？那一世我介入了你的命运，如果没有我的介入你或许不会死。那个将李益捉到你身边的黄袍道人就是我一时多管闲事幻化而成的，所以，我欠你一世。在进轮回道之前，我可以让你决定你下世投胎何人。”

她轻轻的摇头，这一次她是真正的甩开了万年的爱恨情仇，无所求。

孟婆说：“我必须还给你一世。”

她想了想，最后淡淡的对孟婆说：“如果非要让我决定下一世，那么让我做他的影子吧。无欲无求，却又可以终身相伴。”

语罢，她端起一碗浓浓的孟婆汤，一饮而尽。

……过了奈何桥，喝过孟婆汤，就会忘记尘世间所有的一切，忘记自己

『贰』 孟婆的故事.....

据说，孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。 她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素 。一直到她八十一岁，依然是处女之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶” 。 后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机， 因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑醧忘台。 在《阎王经》中说，鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送至下一殿，最后转押至第十殿 ，交付给转轮王。 第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌 管的醧忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。 相传孟婆汤的做法，先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的药材 ，调合成如酒一般的汤，分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。 凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤，如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂，它的脚 底下立刻就会出现钩刀绊住双脚，并有尖锐铜管刺穿喉咙，强迫性的灌下，没有任何鬼魂 可以幸免。 孟婆在阴间开有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆庄。在清人沉起风的《谐锋》 卷八中有一关于孟婆庄的故事： 葛生不喝迷魂汤得返生 从前有一歌妓叫兰蕊，她有一个如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相恋至深，但因为 葛生很穷，娶不起玉蕊，后来兰蕊因病而死，葛生则因无力与玉蕊相守一生而殉情。 葛生死后，来到阴曹地府，阎罗王看他死得无辜，就判他投生为人。葛生闻令后，便 准备再去投生。 葛生一个人呆呆地走着，忽然来到一个攀满萝藤的棚子底下。只见好几百个男男女女 ，争先恐后的抢那付瓢杓，急急忙忙的向炉头舀水来喝。 葛生因为走累了，觉得口干，便也想上前去饮用那瓢里的水。这时，有一女子从棚子 后面走出来，葛生仔细一看，竟然是兰蕊。 兰蕊问他为何来此，葛生便一五一十地告诉了她。兰蕊知道后，便轻轻地对葛生附耳 说道： “你难道不知道这里是孟婆庄吗？还好今天孟婆去给寇夫人祝寿，命我暂时掌管瓢杓 。要是你和那些人一样，也喝了这瓢里的迷魂汤，你就返生无路了。” 葛生一听，不禁感到庆幸。后来，在兰蕊的指点下，葛生寻得旧路，重返人世。 孟婆庄上喝茶美女相伴 另外，在清人王有光《吴下谚解》的“孟婆汤”中，也有一段关于鬼魂被灌迷魂汤的 描写： 人死之后，首先经过的是孟婆庄。众役卒押送鬼魂从孟婆庄的墙外走过，至阎王殿去 接受审问。判定后，则将生前功过录入转回册中。凡是被判转世投胎的鬼魂，就再从孟婆 庄走回去。 孟婆庄的门口有一个老婆婆站在那儿招呼来者，步上阶梯，进入里面。 庄内全是雕梁画栋、朱栏石砌；屋内，触目皆是精致华丽的摆设，有珠玉做成的帘子 ，厅中还摆了一面玉雕的大桌子。 待来者入屋后，老婆婆便叫出三个女孩子来，这三个女孩子分别是孟姜、孟庸与孟戈 。三人都穿著红色的裙子和垂着绿袖的上衣，个个如花似玉、貌赛天仙，而且轻声细语地 呼唤郎君，还以手拂净席子请来者坐下。 来者坐下后，丫鬟便送上茶水。三个美女环伺在侧，皆以纤纤玉指亲奉送茶，玉环叮 叮脆响，阵阵奇香袭人，在如此情境中，实在很难拒绝不喝。 才一接过茶杯，便觉目眩神驰，轻辍一口，只觉清凉无比，其能解渴，不禁一饮而尽 。喝到底忽见有一匙左右的浊泥在杯底沉着，待抬眼一看，发现原本貌美迷人的美女和老 婆婆都成为僵立的骷髅。 走出门外一看，原先的雕梁画栋尽成朽木，如置身荒郊野外，并忘却生前一切事物。 就在惊慌失措、痛苦不已的当头，忽然大哭堕地，成了一个甚么都不知道的小婴孩。 —————————————————— 另一种说法： "相传"有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川.河上有一座桥叫奈何桥.走过奈何桥有一个土台叫望乡台.望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤.忘川边有一块石头叫三生石.孟婆汤让你忘了一切.三生石记载着你的前世今生.我们走过奈何桥.在望乡台上看最后一眼人间.喝杯忘川水煮."今生有缘无份"又何必强求？ "孟婆汤"是一个中国的古老传说，这在澜子家一本古书上记载着。在那个传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤。所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。

『叁』 找一短篇有关穿越，冥府小说

《诛颜》
《蔓蔓青萝》
《醉玲珑》
《且试天下》
《盈月舞清风》
《第一皇妃》
《凤囚凰》
《弃妃绝爱》
这些也挺好看得 希望你能喜欢

『肆』 有一部短篇小说，女主死了喝了孟婆汤投胎转世而男主死后却没有喝记住

书院的秘密

作者： 李科友著

简介：

世界上每一种新事物的问世，都有它的偶然性和必然性。偶然性是它的始作俑者可以是世界上的任何人，必然性是它的问世出于时代的需要。宋朝的书院作为一种新的教育机构的出现和普及，也有其偶然性和必然性

『伍』 有哪些关于孟婆的小说值得推荐

《蛇王的娇妻》、《隐婚绯闻：冷情前妻跟我走》。

孟婆，本名杨婷婷，现为网络小说作家、某互联网公司运营经理。出生于文化名城黄冈，酷爱写作，其时评文曾多次被推荐至腾讯博客首页，创下单篇文章点击过亿，评论过千万的热潮。

2009年以一本小说闯入网络文学，被各大网站编辑争相挖捧，第一本小说《蛇王的娇妻》成为当年最受欢迎言情小说作品，并连续三年蝉联榜单冠军。现共创14本小说，俞千万字。

孟婆，本名杨婷婷，出生于文化名城黄冈，求学时以3分之差落考重点高中黄冈中学，后因家境贫寒，姐弟众多而辍学，最大嗜好是听故事讲故事。

初中毕业后在一家服装店打工，曾一年读过800多本书，擅于思考和观察，关注社会热点民生百态，信奉“文以载道”，酷爱写短篇专栏投稿。

后被腾讯内容编辑挖掘，其时评文曾多次被推荐至腾讯博客首页，创下单篇文章点击过亿，评论过千万的热潮，并被《楚天都市报》等多家报刊争相转载报道。

『陆』 “连就连。你我相约定百年，谁若九十七岁死，奈何桥上等三年。肩并肩。琴瑟和谐天地间。孟婆庄里苦三年，

《刘三姐》中的《藤缠树》

『柒』 推荐一些关于孟婆的故事吧！

1、鸿蒙初开，世间分为天地人三界，天界最大掌管一切，人间即所谓的阳世人界，地即为阴曹地府。三界划定，无论天上地下，神仙阴官，俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上，她本为天界的一个散官。

后因看到世人恩怨情仇无数，即便死了也不肯放下，就来到了阴曹地府的忘川河边，在奈何桥的桥头立起一口大锅，将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下，便忘记了生前的爱恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一个轮回。这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里，颇有中国传统思想中“人死如云散”，“一死百了”，“莫记已死之人恩怨”之类的意味。

2、所谓的孟婆就是孟姜女，昔日孟姜女哭倒长城之后，眼见长城之下尸骸无数，再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆，就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之情感天动地，就免了她的轮回之苦。

让她在奈何桥畔熬制孟婆汤，让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。即所谓：“前世已了，今生善恶唯本心所念。”之意。这一说从元朝开始广为流传，到明清时期多见于文人笔记之中，亦是至今民间流传最广的一种说法。在关于孟婆的诸多传说中，倒是这个说法颇具某种现实主义色彩。

在这个传说里，孟婆其实不是什么老奶奶一类的人物，是一位绝世美女，孟婆初制孟婆汤的原因是为了忘记自己的过去，孟婆的唯一记忆是给在奈何桥上来来往往的幽魂送上一碗孟婆汤。

3、孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。（然而佛经在东汉才被翻译成汉文。）她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。一直到她八十一岁，依然是处女之身。

她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶”。后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑驱忘台。

4、《吴下谚联》（王有光，清）中记载：人死去第一处是孟婆庄，诸役卒押从墙外经过赴内案完结。生前功过，注入轮回册内，转世投胎，仍从此庄行过。有老妪留进，升阶入室，皆朱栏石砌，画栋雕梁，珠帘半卷，玉案中陈。妪呼女孩，屏内步出三姝：孟姜、孟庸、孟戈，皆红裙翠袖，妙常筓，金缕衣，低唤郎君，拂席令之坐。

小鬟端茶，三姝纤指捧瓯送至，手镮丁丁然，香气袭人，势难袖手。纔接杯便目眩神移，消渴殊甚，不觉一饮而尽。到底有浑泥一匙许，抬眼看时，妪及三姝皆僵立骷髅，华屋雕墙，多变成荒郊，生前事一切不能记忆。一惊堕地，即是懵懂小孩矣。此茶即孟婆汤，一名泥浑汤，又名迷魂汤。

5、《康熙字典》（张玉书，清）引《南越志》：飓母卽孟婆，春夏闲有晕如虹是也。又李西涯讥许氏从具，谓具四方之风，乃北人不知南人之□，误以贝为具耳。西涯博学，必有所据，且闽粤诸儒，皆云风。今韵书多作具，姑志以备考。

拓展资料：

孟婆，是古代神话传说中的人物，常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤，以消除鬼魂的记忆。

在中国的古代传说里，孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使，关于孟婆的由来，民间出现最多的通常有三种说法。

『捌』 有关于孟婆和月老的故事有知道的吗

1、孟婆就是孟姜女。昔日孟姜女哭倒长城之后，眼见长城之下尸骸无数，再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆，就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。

后来上天念她思夫之情感天动地，就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤，让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。

2、月老在我国传说中，是一位掌管人类婚姻的神仙。传说唐代有一位少年叫韦固，一天他外出郊游，当晚在城南的一家旅店住下。

晚上，韦固乘月散步来到后花园，见一位老人背着锦囊正在月下看书，忙上前施礼，问看什么书。老人笑道：《婚牍》也。

韦固想：《婚牍》定是记载人间姻缘的书，又见那锦囊胀鼓且发红光，便叩问其中装了什么。老人微笑道：“红绳子也。”

韦固又问：红绳子何用？老人从囊中掏出一支红绳，当空一晃，只见一道红光在韦固的脚下绕了一圈，然后朝北而去。

老人答曰：“店北卖菜老妪之女也”。说完就不见了。 第二天，韦固起早梳洗打扮一番，赶紧找到店北卖菜老妪，特意询问他的女儿。

十几年过去了，韦固已成为一名武将，娶相洲刺史王泰之女香娘为妻。洞房之夜韦固揭开香娘的红头盖，见妻子貌美非凡，只见眉心贴着一朵红纸剪的小花，问其缘故。

听香娘叙说，方知香娘就是当年卖菜老妪之女。夫妻如梦初醒，从此恩爱有加，后子孙满堂，白头偕老至终。以后，民间就把“月下老人”当成司婚之神来膜拜。

(8)短篇小说孟婆之女扩展阅读：

月下老人，简称“月老”，别名柴道煌。是中国民间传说中专管婚姻的红喜神，也就是媒神。关于月老的事迹，在唐代之前，并没有记载。

记载月老最早的文献资料出自唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。略谓： 杜陵韦固，元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。

固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦， 吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”

后多用作媒人的代称。这个在月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人，即是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。

只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即使经历“仇敌之怨，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”等折磨，也会化解一切最终成为夫妻。

『玖』 关于孟婆的传说

在中国的古代传说里，孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使，关于孟婆的由来，民间出现最多的通常有三种说法：
一说鸿蒙初开，世间分为天地人三界，天界最大掌管一切，人间即所谓的阳世，地即为阴曹地府。三界划定，无论天上地下，神仙阴官，俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上，她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数，即便死了也不肯放下，就来到了阴曹地府的忘川河边，在奈何桥的桥头立起一口大锅，将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下，便忘记了生前的爱恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一个轮回。这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里，颇有中国传统思想中“人死如云散”，“一死百了”，“莫记已死之人恩怨”之类的意味。
二说所谓的孟婆就是孟姜女，昔日孟姜女哭倒长城之后，眼见长城之下尸骸无数，再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆，就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之情感天动地，就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤，让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。即所谓：“前世已了，今生善恶唯本心所念。”之意。这一说从元朝开始广为流传，到明清时期多见于文人笔记之中，亦是至今民间流传最广的一种说法。在关于孟婆的诸多传说中，倒是这个说法颇具某种现实主义色彩。
三是孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。一直到她八十一岁，依然是处女之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶”。后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑驱忘台。
在这个传说里，孟婆其实不是什么老奶奶一类的人物，是一位绝世美女，孟婆初制孟婆汤的原因是为了忘记自己的过去，孟婆的唯一记忆是给在奈何桥上来来往往的幽魂送上一碗孟婆汤
还有一种说法也是生于鸿蒙初开，为十二祖巫之一的后土，后土娘娘是十二祖巫中唯一的女性，也是唯一一个拥有善良之心，不喜杀戮得人。巫妖大战之时，双方死者众多，后土娘娘不忍心看他们灰飞烟灭，便以身化作六道，转为轮回。鸿钧不忍心看其魂飞魄散，便将她的一魂二魄摄来，变作后土娘娘之身，让其在奈何桥前熬制孟婆汤，给那些投胎之人喝下，忘掉前世今生的记忆。孟婆虽只有后土娘娘一半不到的法力，但是她拥有可以与功德圣人相比的护身功德。她将三分之一的功德给了巫族，让巫族可以万年不灭，但是谁知最后一次巫妖大战巫族便将功德用掉二分之一，而之后的大巫蚩尤又将后土娘娘所给予的大量功德全部消耗，而导致巫族灭亡。
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孟婆的传说

在《阎王经》中说，鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送至下一殿，最后转押至第十殿，交付给转轮王。第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌管的驱忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。在民间传说中，传本道：阎罗殿长回生草，却灵性而生，化身一女子，因看透人间沧桑，生于一姓孟的人家，没有取名字，所以街坊叫她孟丫头，后来孟氏长大，大家叫她孟姑，嫁一秀才，秀才十年寒窗，三年乡试，三年科考，竟然中了榜眼，弃妻而去，却不想孟姑天生法眼，已经识得人之三本，就在她丈夫的腋下点了炙了三下，要丈夫离家前答应，三年科考后一定回来，却不想丈夫三年未归，三魂六魄本散，另去攀龙附凤之日，做了野鬼孤魂，被牛鬼收去，抓到阎罗判官那里被数落，大声喊冤，阎罗发现生死簿上没有此人的名字，问不清原由，就榨尸粉末，叫其不得超生，恰恰这牛鬼本是50年阴阳一换，正好轮到了孟姑家的那头老黄牛，也是机缘巧合，前一年孟姑用法眼给这牛指了明路，竟然成了鬼界18魔之首的牛鬼，所以，牛鬼怕牵扯老主人，到人间抓魂的时候顺路告诉了孟姑，孟姑竟然让牛鬼押自己来找阎罗，阎罗不肯放，说已经碾成碎末，孟姑将真相和盘脱出，原是她下的咒在这秀才身上，阎罗看她有着等法术，查了她三世前生，才知道本是女娲造人的回生草，却被遗漏天机，这神草可治人回魄收魂，不长于天下，不长于地上，已经绝迹，却在地府的奈何桥留了最后一株，并且成精，看透太多轮回转生，哀气震天，爱痛不断，仇恨相加，终于洗了草命做了人形，只为苍生少点痛苦，阎罗问孟姑，如何处置自己的丈夫，孟姑拔下一根青丝，泡汤给秀才喝下，然后推他出了奈何桥，说从此他再也不记得以前的事情，阎王知道她私放了寡情的丈夫，大为恼火，扣了她三十年的阳寿，叫她在奈何桥前，永世不得超生，每天拔自己的头发入汤，凡投胎的鬼，必须喝下，忘记前世的恩恩怨怨，自此，盘古开天地后，人清命淡，不见前世，在来生，仇人可以成为朋友，夫妻不再反目，父子可以成为兄弟，姐妹可以成为夫妻，你不认识我，我不认识你，落得无伤无痛，短了三十年阳寿的孟姑，也变成了孟婆，一碗孟婆汤，断了多少人鬼未了情。
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孟婆汤的传说

“相传”有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川.河上有一座桥叫奈何桥.走过奈何桥有一个土台叫望乡台.望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤.忘川边有一块石头叫三生石.孟婆汤让你忘了一切.三生石记载着你的前世今生.我们走过奈何桥.在望乡台上看最后一眼人间.喝碗忘川水煮孟婆汤."今生有缘无份"又何必强求？
“孟婆汤”是一个中国的古老传说，这在澜子家一本古书上记载着。在那个传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤。所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。
相传孟婆汤的做法，先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的药材，调合成如酒一般的汤，分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。
凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤，如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂，它的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚，并有尖锐铜管刺穿喉咙，强迫性的灌下，没有任何鬼魂可以幸免。
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玫瑰与孟婆

这是个发生在距今三千五百四十四年前的古老东方国度中国的一个故事，佛祖的众多徒弟中有着这样的一对男女……
男的性格热情；正如名字一样：爱人！女的性格温柔，也如名字一般：情人！
一天，他们一起研究佛理的时候；在一个小山中发现了两朵含苞待放的鲜花，因为从来没见过这样的花也不知道它叫什么名字；他们都很好奇。男的想去摘来看看，一不小心被鲜花的刺刺到了，鲜红的血既刻流了出来；女的见了很心痛的拿起他的手，不经意的流下一滴眼泪，却和男的手上的那一滴血同时掉下，分别掉在那两朵鲜花中……
他们都是佛教徒；他们不可能在一起所以他们微笑和分开了；男的走向天上；女的走下地底！再回来他和她都有了更好的名字。。。男的把名字变为：月老，他希望女的不要记得他，他的工作却是让一对对人们记得彼此；用他手中的那一条小小的红线；可是又有多少人知道那一条条小小的红线其实是他的的一滴滴鲜红的血。。。。女的把名字变为：孟婆，她希望男的忘记她，而她的工作比较幸运是熬汤，就是俗称的“孟婆汤“用她的一碗碗我的“孟婆汤”让一对对的的人忘记彼此，可是又有多少人知道那一碗碗“孟婆汤“其实是她的一滴滴的眼泪……
当爱人和情人在一起时，造就了爱情。爱情一定要有鲜花，所以那两朵花都是，虽然他们离开后开出来花的花一朵是红色一朵是白色，红颜代表热情的爱人，白色代表温柔的情人；但它们有一个一样的名字——玫瑰花。
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来历

孟婆娘家姓孟，孟婆一生没有嫁人，故而没有夫家姓。孟婆的名字已经被所有人的都忘记了，包括她自己。那年代的名儿，男的大都是刚、勇、强、富什么的，女的就顺了花季，杏、莲、梅、桃、春，这样想来，孟婆也就不计较她曾经的名字是什么了。
孟婆一生最大的成就就是煲得一手好汤，远近闻名，喝过她的汤的人都纷纷赞不绝口，说这汤敢称天下第一汤。名声传远了，连皇帝也要喝孟婆煲得汤了，喝了一次后不过瘾，竟生了要将孟婆留在宫中只为他一人煲汤的念头。孟婆虽没有念过书，但也懂得“伴君如伴虎”“自由可贵”的道理，所以委婉推却不成后，说出宁死不从的话来。皇帝一生气，孟婆归了西。据说，孟婆遇害的那天，六月天里雪纷纷扬扬，下到半夜没停。
且说孟婆到了阴间后，阎王念孟婆一生勤恳、乐于助人，再加之为屈死，又想到阴间每每来了魂魄还阳后大都还记得上辈子的事儿，这样凡间便乱了套，一会儿出个奇人，一会儿来个怪道。故派孟婆在奈何桥畔开个店，招牌就用“孟婆汤”，过了桥的人必先喝一碗孟婆的汤方可继续前行。阎王退下所有随从，对孟婆说：此汤是一定要喝的，如若有人没喝，必会造成人间大乱。这罪，可不是一般的轻了。孟婆念着阎王错爱，谨遵王讯。阎王又给了孟婆一小包药粉，感概一声，说道：凡人都有几世几辈的轮回，上辈子的恩怨喜悲不能带到下辈子，你把这忘忧粉放到汤里，喝过的人就会忘记从前的一切。孟婆唯唯而诺，退下。
奈何桥畔生意很好，每日络绎不绝。从桥这边过去的，都是阴差到阳界去抓人或办事。从桥那边过来的，都是阳寿已尽，来阴间报道的。在阳间生活过的人都知道孟婆的汤煲得很好也都知道孟婆屈死的事情，虽讶异着孟婆将店搬到了奈何桥畔，却也没有多问，过得桥来坐下歇脚时喝上一碗，然后前行。
孟婆也习惯了这样的生活，每日里煲汤。原料还是最先那一锅里的，往后汤少了添水便是。偶尔人少时，孟婆也会感叹一番，忘记过去究竟是好还是坏，孟婆也不知道，只是这汤孟婆从没自己喝过一口。
几千年的光阴水流一般过去，孟婆还是每日里煲汤，闲下里想想几千年前的事儿。毕竟上了年纪，孟婆记性有些差了，虽然谨记阎王的叮嘱，但难免会有疏忽。没有喝孟婆汤的人再投到阳间，便传开人死到阴间必先喝孟婆汤，忘记前世一切的消息。这以后，再有人从奈何桥上来，虽大部分人都自愿喝汤，却也有个别宁死不喝的了。
孟婆清楚的记得那是阳间的中秋节，孟婆坐在奈何桥上看月亮。银盘儿似的月亮饱满明亮，映得桥下的水都格外的清粼。孟婆正手执阴间发的月饼，素馅儿，一口一口细细品味着时，隐约着从桥那头走来一个女子。年轻女子二八年华，生的杏眼粉腮，甚是美丽。此刻，那女子摇摇晃晃地走上桥，眼中含着泪水，路过孟婆也没搭理，阴差押她坐在孟婆的店中。孟婆轻叹一口气，盛了一碗汤放在姑娘面前。姑娘杏目瞪圆，两行清泪扑愣愣滑下面庞。“孟婆婆，我实在不能喝这个汤啊。”姑娘开口。孟婆没有言语。“婆婆。”姑娘咚地跪下：“我与李郎情意真切，立下生死誓约。今日她娘嫌我家贫困，栽赃于我，我唯一死表明清白，临死前李郎赶到，我答应他投胎后再去与他续缘。婆婆，我真的不能忘记从前啊。”
说完，泪如雨下。孟婆眼角也湿润了，她一生没有婚配，羡慕那些有情有义的小儿女家。此刻，孟婆真是为难呀。不喝，阎王会怪罪于她，再说阴差在旁，她孟婆也没法变通。喝吧，这小儿女已是阴阳两隔，若能投生重逢自是最好不过了。想至此，孟婆心里这个悔呀，早知当初不熬这个汤，让自己也跟着痛苦。阴差一把拎起哭倒在地的女子，二话没说，一人撬开她的嘴，另一个提碗灌下。孟婆还没来及阻止，一碗孟婆汤生生地灌进女子的口中。再看姑娘，此时两眼发直，泪痕还在脸上，口中喃喃地唤着李郎。
这件事让孟婆揪心了好一阵子，情绪也低落许多。这一日，阴差又带来一个壮汉，身上脸上全是血。孟婆暗自吃惊，盛汤放在他面前。壮汉大手一挥，说道：他奶奶的，这汤俺不喝。瓷碗打碎在地，汤水也洒光。阴差上前按住壮汉，斥道：你喝也得喝，不喝也得喝！壮汉起身挣扎，与阴差打成一团，桌椅全成了他们打斗的工具，砸碎的砸碎，摔坏的摔坏。孟婆站在一边，没有害怕，没有慌张，经过这几千年，孟婆早就处惊不变了。壮汉总是受过伤的，很快处于下风，被阴差擒住。奶奶的，老子不喝，老子要记住血海深仇，老子还要报仇！壮汉大声呼喝，挣扎片刻，瘫软下来。静静的，孟婆收拾着打翻的器具。隐约地听到极压抑的哭声，细细传来。再看壮汉，泪流满面，自古说男儿有泪不轻弹，流血不流泪。这壮汉哭的如此伤心，比女人的哭更惊人心魄。孟婆一把拉起壮汉，轻轻说：冤冤相报何时了。罢了，罢了……壮汉恸声说：你有所不知，那狗官为占我妻，乘我不在家时杀我爹娘，毁我娘子，我娘子自杀后，狗官还要将我置于死地，可怜我那刚三个月的孩儿啊，还没出生就与她娘同归。孟婆闻言大惊，继而悲怒万分，这可恶的狗官下得阴间必是要遭剐刑的。壮汉还是将孟婆汤喝了，喝之前他跪下冲着前方磕了三个响头，喃喃道：爹娘，娘子，对不起……
…………
孟婆一日比一日不能忍受这份差事了。她一闭眼就看到冤屈的眼神，看到无奈的眸子，听到悲戚的哭声，听到哀哀的求恳。孟婆想，原来以为人间最是愁苦多，到了阴间应该清静应该无嗔了。想不到，死后依然魂魄忧怨，这人间的恶人造了多少孽呀。孟婆又开始怪自己，逼着相知相许的有情人下辈子各分东西，逼着身负血债的人无法清洗，逼着没尽忠孝的孩子重生后仍未尽孝，逼着恶人从恶后仍不思悔改。
阎王观察着孟婆的变化，一日他将孟婆招了去。孟婆跪倒在地，肯求阎王不要再让她做这个孟婆汤。阎王没吭声，闭目沉思。半晌缓缓说道：孟婆，你在阴间已有几千年，你应该知道我们对待魂魄是不应该带有人间感情的。人间的一切都随他们来到阴间而不复存在了，喝下孟婆汤，他们就等于再世为人，空白一片。这没有什么不好呀。孟婆低声说道：阎王说的道理，我孟婆虽未读过书但也明白。只是，确有不该忘前世的例外。我一生没有婚配，不晓得人世间的爱情，却也懂得恩情。倘若全都忘记，是否有些残忍呢。阎王摇头，再摇头。沉声说：孟婆，这是阴间的规定。没法变通，只能如此。孟婆沉默片刻，仿佛做了一个决定，她抬头望向阎王，说道：那好，我也和他们一样，喝孟婆汤。阎王大惊失色，质问孟婆：你知道，你喝了孟婆汤会有什么下场吗？孟婆摇头。会变成一个什么记忆什么思想都没有的人，也不能再投胎转世。阎王拍拍座椅的扶手，吁出一口气，又说：现在你知道了吧。孟婆眼中渐渐浮上泪水，几千年堆积的泪水，顺着孟婆的脸缓缓滑下：像现在这样观人痛苦，莫如我就做个痴呆。我，决定了。说罢，转身离去。
这天晚上，异常的安静，没有人来喝孟婆汤。孟婆打开窗，迎一地月光洒在店内，银白色混着河边垂柳的阴影，让店里的气氛安谧和详。孟婆就着月光在河边洗发，映着河水将缠了几千年的银丝一根根梳理整齐，盘向脑后，再插上一支钗。换上干净的外衣，当胸围了一块暗色的围裙。这是她做姑娘时的打扮。一切妥当，孟婆舀了一碗孟婆汤。汤色纯净，香气四溢。孟婆凝神看了片刻，微笑着自语：这是我孟婆煲了几千年的汤呀。说罢，一仰脖，汤被喝光。确是好汤，香而不腻，浓而不稠，闻之提神，饮之余味。
从此后，孟婆忘记了所有的事情，也不再知道任何事情。她只是每日里在奈何桥畔煲汤，休息时凝目望着桥下的流水。阴差悄悄议论孟婆是不是真喝了自己的煲的汤，怎么好像不是痴呆的样子呢？是与不是，谁又知道，谁又分的清。
这样，光阴随着奈何桥下的流水静静的、无声的，带着孟婆的目光向前游走。一晃，又是几千年。

葛生不喝迷魂汤得返生
从前有一歌妓叫兰蕊，她有一个如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相恋至深，但因为葛生很穷，娶不起玉蕊，后来兰蕊因病而死，葛生则因无力与玉蕊相守一生而殉情。
葛生死后，来到阴曹地府，阎罗王看他死得无辜，就判他投生为人。葛生闻令后，便准备再去投生。
葛生一个人呆呆地走着，忽然来到一个攀满萝藤的棚子底下。只见好几百个男男女女，争先恐后的抢那付瓢杓，急急忙忙的向炉头舀水来喝。
葛生因为走累了，觉得口干，便也想上前去饮用那瓢里的水。这时，有一女子从棚子后面走出来，葛生仔细一看，竟然是兰蕊。
兰蕊问他为何来此，葛生便一五一十地告诉了她。兰蕊知道后，便轻轻地对葛生附耳说道：
“你难道不知道这里是孟婆庄吗？还好今天孟婆去给寇夫人祝寿，命我暂时掌管瓢杓。要是你和那些人一样，也喝了这瓢里的迷魂汤，你就返生无路了。”
葛生一听，不禁感到庆幸。后来，在兰蕊的指点下，葛生寻得旧路，重返人世。
孟婆庄上喝茶美女相伴
另外，在清人王有光《吴下谚解》的“孟婆汤”中，也有一段关于鬼魂被灌迷魂汤的描写：
人死之后，首先经过的是孟婆庄。众役卒押送鬼魂从孟婆庄的墙外走过，至阎王殿去接受审问。判定后，则将生前旦录入转回册中。凡是被判转世投胎的鬼魂，就再从孟婆庄走回去。
孟婆庄的门口有一个老婆婆站在那儿招呼来者，步上阶梯，进入里面。
庄内全是雕梁画栋、朱栏石砌；屋内，触目皆是精致华丽，有珠玉做成的帘子，厅中还有一面玉雕的大桌子。
待来者入屋后，老婆婆便叫出三个女孩子来，这三个女孩子分别是孟姜、孟庸与孟戈。三人都穿着红色的裙子和垂着绿袖的上衣，个个如花似玉、貌赛天仙，而且轻声细语地呼唤郎君，还以手拂净席子请来者坐下。
来者坐下后，丫鬟便送上茶水。三个美女环伺在侧，皆以纤纤玉指亲奉送茶，玉环叮叮脆响，阵阵奇香袭人，在如此情境中，实在很难拒绝不喝。
才一接过茶杯，便觉目眩神驰，轻辍一口，只觉清凉无比，其能解渴，不禁一饮而尽。喝到底忽见有一匙左右的浊泥在杯底沉着，待抬眼一看，发现原本貌美迷人的美女和老婆婆都成为僵立的骷髅头。
走出门外一看，原先的雕梁画栋尽成朽木，如置身荒郊野外，并忘却生前一切事物。
就在惊慌失措、痛苦不已的当头，忽然大哭堕地，成了一个甚么都不知道的小婴孩。

『拾』 有一部短篇小说，女主因为男主死了，喝了孟婆汤投胎转世忘了男主，而

情歌忘了告诉我

作者： 果子泡二

简介：

我爱的人不是我的爱人，他心里每一寸都属于另一个人。——题记夏安诺最后悔的事情便是因为自己的家势而嚣张，若不是这样，她的男人有岂会跟别人滚床单；而她最庆幸的事情也是因为她的家势而嚣张