闲扫落花短篇小说

1. 闲与仙人扫落花

空闲的时候，与仙人一起扫落在地上的花瓣，

2. 霭霭山峦遥对家， 云卷云舒伴彩霞。 青春一去心生静， 无事闲来扫落花。

霭霭山峦遥对家， 云卷云舒伴彩霞。

青春一去心生静， 无事闲来扫落花。

不错的诗。

3. 女主叫崔姣的是什么小说

书名《第二任太子妃》
作者：闲扫落花
内容简介
那年我刚满十六岁，阿娘告诉我，我要嫁给太子，成为他的太子妃。
第二任太子妃。
太子的第一任太子妃是我的堂姐，不过几个月前她突然得怪病莞了。
东宫传来消息的时候，我的第一个念头就是阿灼死了，太子该多伤心啊。
整个上京城的人都知道，太子和太子妃是多么般配多么恩爱的一对。[天造地设]比翼双飞」，这些戏文里的唱词仿佛都是为他们造的。
现在，阿灼死了还不到半年，太子就要续弦，而且下一任太子妃还是阿灼的族妹，这种伤天害理，没有道德的事我是绝对干不出来的。
于是我把头埋在被子里，用最大的声音高呼：[我不嫁！我不嫁！]

4. 盛唐李白仙意落花五首：愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花

盛唐李白落花五首：春风细雨落花时，骏马骄行踏落花

农历暮春三月，是传统春季走向春深近夏的时段。此时草木青翠蓬勃，开始由花季转为青色的盛春。从农历二月开始到农历三月初，都是踏青赏花的好时段。二月里有桃李梅杏盛开，三月初海棠蔷薇桐花，但是伴随花开的就是花落。盛花期也是花落期。

唐朝和先唐之前的落花审美，和后世的略微两样。后世“落花”两个字，都给人无限悲情，但是在汉朝和先唐，落花是一种值得观赏的盛花飘飞之美。因为通常花开花落指向果实的成熟。所以汉朝的横吹曲，《落梅花》享有盛名，是因为江南盛花的梅花边开边落，而天山的雪花自天而将，在这里驻守的将士，因雪花而想到梅花，思乡之中的向上的慷慨壮气。

到了唐朝，农历的二月十五叫作落花朝，就是飞花节，而到了晚春三月寒食清明左右，叫落花期。

绵延仲春到晚春的花开花落，给了人无限的春光美，对于落花之美，在早唐和盛唐时期，是带着明丽舒展的心情来欣赏的。那是唐朝的青春和人的向上共振，落花也美。

“骏马骄行踏落花，垂鞭直拂五云车。

美人一笑褰珠箔，遥指红楼是妾家。”  盛唐 · 李白《陌上赠美人（一作小放歌行）》

李白二十六岁，此年春天在绍兴。无论是二月的花朝还是三月的上巳清明，唐朝江南地区，总是特别热闹的。

此时李白还没有成家，对于唐朝来讲，这样的年龄似乎晚了点，但是李白自有身世的不同。

有传说李白的祖先和李唐有莫大渊源，有说是凉武昭王李暠的子孙，有说是李元吉或者李建成的子孙，总之他天资聪慧，五岁读书，十五岁就拜访当地名流，这是为将来考学做官做准备，可见其家庭还是颇富庶。但是历史上没有李白开进士的记录，18岁到24岁之间游历了四川大部分地方，学习道家，剑术，且为人侠义。

要知道唐朝进士有21岁就登榜的，李白24岁前没有离开过四川，证明什么呢？他无缘科考。有人说，是他的祖上可能是罪臣，但更大的可能，是李白少年气盛，好打抱不平，出了人命，这是他自己说的，可信度高。

那么作为皇室或者王室后裔，李白的家族也相对富庶，这也就是李白在四川过的浪漫率真的缘故。和道家的交集来源于父辈们一直有着高端的人脉，虽然于科举仕途无缘，但还是算当地上流社会。李白学道，也应该有着家庭的支持或者默许，因为这是一项在唐朝蒸蒸日上的时尚职业。李唐道教立国，道观多培养人才，还可以因此进入政界。

所以李白少年和青年时代是拥有道士身份的，这也给他云游，带来便利。当然既然是道士，婚姻也就可以不按照常规来。

但是李白还是不忍埋没自己，他认为他20多年的自我学习，已经可以平齐先秦时代的谋士将相，他要主动寻找机会。

24岁的他开始走出四川，辞亲远游。四川之外的天地是广阔的，唐朝正处在蒸蒸日上期，也有很多年轻人走在去京城的或者都市的路上，看起来机会很多。

26岁，他到了江南会稽，这里的二三月有二月二，花朝节，三月三，清明节。

南方都市的繁华，有别于四川，是另外一种妩媚，且经济发达，文化活动比四川更广泛，且持续时间长。

在赏花踏青的路上，李白骑着马，身姿矫健，毕竟他有练武功的底子，从传说中来看，个子偏高，且自有一种不同于南方的山野俊逸之气。

李白其实有一种孩子气的热忱和活力，善于发现并且感受不同的美，这热情也表现在行动上，在 稍微人流不多的道路上，他开始加速，享受马踏落花的快意。这当然不是他的发明。在唐朝早期，马匹是重要的出行工具，也是身份的象征。在城市郊区的落花大道上策马，是年轻男子的乐事，只是李白更有一种兴奋，那是年轻的豪情与诗性交织，结果就出了小小的事故。

他的骏马和快鞭，不留神，落在了道边一辆豪华车的车顶上。

李白赶紧收缰回马道歉，却看见车上的垂帘打开，出现了一位貌美青春的姑娘。

这事故就变成了故事，道歉之后，互有好感，女孩子也不欺负李白操着一口浓重四川口音，看见李白这么飘逸俊朗，也就没有什么顾忌，当李白问起她住哪里时，女子笑了起来，那远处庄园中的红楼，就是她家。一种唐朝江南都市女子的大方。

有人说，有这么大方吗？在唐朝是有的，女子不缠足，她们地位较高，家里男性有出外打仗的，有外出求学求官，女性支撑家庭，甚至是都市的经济消费，到处都有她们大方的身影。

美人一笑，或者李白之前也有过爱恋，但是这已经是他最盛年的时候，不动心是假的，那笑也让李白魂牵梦绕许久吧。还没有结婚的他，此时的诗有着难得的不染的独特的明丽。

“银鞍白鼻騧，绿地障泥锦。

春风细雨落花时，挥鞭且就胡姬饮。”  盛唐 · 李白横吹曲辞 白鼻騧（一作白鼻騧（731年）

31岁的李白这年春暮在长安。

27岁他在安陆结婚。按道理他老家碎叶城，童年和少年在四川绵州，怎么也轮不到27岁在安陆结婚。况且20多年李白都没有结婚，为什么27岁结婚，且在安陆娶的就是已故宰相许圉师之孙女?有人说，是漫游路上孟浩然做的主，但是我更倾向于，是李白的家族和高官有着联系和交集，而且李白在四川的资产也不多了。

唐朝的道士当然是可以结婚的，各种原因，李白在安陆结婚，且和夫人许氏恩爱，有了两个孩子。但好像以李白这种消费，小家庭很快贫穷。

30岁，李白开始去长安，拜见当时的宰相张说，投奔玉真公主，种种迹象表明，李白在使用家族的上层资源。但是李白非进士出身，家庭也没落，为了生存，李白一方面在玉真公主面前保持良好形象，一方面混迹市井。

31岁的春暮，李白是在长安度过。许多外国的女子，在长安过着靠卖艺，卖酒的生活。她们貌美，四处可见，但是实际地位都不高。

李白此时是陪侍玉真公主或者豪门在晚春时节曲江边的锦帐宴会，或者杏花游园。

达官贵人们都在临时帷幕之内，帷幕外是芳草萋萋，白马银鞍。

此时开始下雨，春雨不大，扑簌簌地落花落在草地上。

李白拿着鞭子，走到帷幕边的外国女子身边。李白会外语，是怎么来的呢？有人说他从小是在碎叶城出生，就是现在吉尔吉斯坦，所以听得懂很多胡语，但是我更相信是在长安落魄的这一年，他从各种底层的外国人身上，学到了很多。

比如他此时就和外国女孩攀谈起来，并且很是随意的互相饮酒。

这些女孩子，是唐朝贵族奢侈生活的一个侧面，她们或者是豢养府中的奴婢，或者是出售歌舞酒水的女郎。

李白已经结婚，且此时落魄，春雨落花，让一向明朗的李白，有了淡淡的惆怅感，不是对于感情，而是对于时光。但整体还是李白一贯的明丽气息。

"对酒不觉暝，落花盈我衣。

醉起步溪月，鸟还人亦稀。 " 盛唐 · 李白自遣（733年）

33岁的李白，终于知道长安不好混，回到了家乡安陆。

为了解决生活，也为了抚平在长安的落魄压抑，李白是真心沉潜了一段时间，在安陆开山种地，养活妻小。这段时间才是李白真本色，肯低下高贵的头颅，脚踏实地为家人和生存做事，那么对于道家的理解也就更深刻了。

一种田园之静，让心地宽阔宁静。

如果之前李白还属于少年青年的意气，此时他开始走向成熟。

对着酒，不知觉已经黄昏了，那晚春的落花，飘满了我的衣裳。

我喝得微醉，去溪边踏月光，看见夜鸟飞过，行人稀少。

少年青年的李白，是想冲出山林，实现抱负，但是现在，他和自然和解。如果以前学道，是带着憧憬，理想和青春的不甘，那么此时，过去所知所学，其实正慢慢和他真实的灵魂感受融合。

他仍旧有傲气，但是这傲气逐渐上升成开阔旷达，当然这里面也有，懂得越多，感悟越多，越丰盈寂寞的含义。

“东风扇淑气，水木荣春晖。

白日照绿草，落花散且飞。

孤云还空山，众鸟各已归。

彼物皆有托，吾生独无依。

对此石上月，长醉歌芳菲。”  盛唐 · 李白《春日独酌二首 其一 （737）年》

3年之后，36岁的李白，以一种沉稳壮气却又飘逸的姿态出现在长安玉真公主面前，随后又在紫极宫，结识了贺知章。贺知章非常欣赏李白诗中那种旷达仙气，大惊，你不是太白金星下凡人间吧。

他和贺知章在此阶段多有唱和，而且玉真公主知道唐玄宗好道，而李白另外有一个身份是四川道士，李白的机会来了。

这首诗其实应该是写给贺知章看的。

东风和暖，水木春晖，阳春三月，草长莺飞。

明丽的太阳照着芳草，纷扬的花树落花纷飞。

天色晚了，云彩回到空山，鸟儿回到林子里，这世上的所有都有归宿，然而我的归宿在哪里呢？

让我卧在石头上，去咏叹这些落花吧。

怀才不遇。贺知章肯定明白，他喜欢这个比他小30多岁的中年人，李白身上那种山川和道教滋养的独特气息，正是劳碌一生的贺知章所羡慕的，他做了一个决定，在自己退休之前，将李白引荐给唐玄宗。

”我昔东海上，劳山餐紫霞。

亲见安期公，食枣大如瓜。

中年谒汉主，不惬还归家。

朱颜谢春辉，白发见生涯。

所期就金液，飞步登云车。

愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花。 “盛唐 · 李白《寄王屋山人孟大融（751年）》 

李白在42岁和43岁的时候，迎来了生命的高光时刻，他被贺知章和玉真公主正是引荐给唐玄宗。没有科举考试，直接钦点供奉翰林，以李白特殊的眼光和诗比，描写盛世大唐。

李白也成功了，他和长安和盛唐实际一直是有着距离的，但是正是这种距离感，使得他的诗如同恢宏的画卷，留下浓墨重彩的盛唐印象。

但是好景不长，李白的理想是以翰林国师身份参与政事，但是唐朝已经到了盛极而衰的关口，唐玄宗得意于官僚们形成一架看似精密的帝国运转机器，不思改变，而藩镇割据，权臣代替天子，已经形成定局。且李白诗文虽好，和贵族官僚的唐朝体系格格不入。其结果，就是两年后，唐玄宗找个理由重金放还。

李白的政治理想破灭。

但是还有一个身份是道士。当然之前是小道士，学道者，有了名声之后，李白升级为有 道箓的正式道士，这是高功级别，意味着死后直接在天庭有位置，从此李白号谪仙。

51岁的李白，写下了一首极其仙意的诗。

我曾经在东海上，在崂山饮过天上的云霞。我亲自见到仙人安期生，他吃的枣子比瓜还大。

我中年受到皇帝的接见，在那里舒适之极。

我现在老了，朱颜凋谢，白发丛生。

我现在唯一想的是，和你一起登上天坛，和天上的仙人一起悠闲扫着落花。

李白到死都知道自己不是仙。但是他只能用仙意来表达自己并不算如意的一生。

李白一生和所有的男人一样，是想着如何施展自己在世上的抱负，我想在他少年青年中年，他所读过的书里，不只是道教经典，诗歌，而更多的是先秦的历史，史记，汉书。

只有和李白深交的杜甫，知道李白，曲线救国，心如屈原，结果把自己做成了真的道士，那就让落花来得更绚烂些吧。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。。

5. 红楼梦63回第一段是什么意思谢谢

"翠凤毛翎扎帚叉，闲踏天门扫落花，您看那风起玉尘沙" 这影着宝二爷的家事，家门被抄，势败休云贵，翠凤毛翎那样高贵的东西都被扎成帚叉，成为卑贱之物， 隐喻自家皇亲贵胄，如今服苦役，体面全无，威风扫地，自家的荣华富贵，象落花一样，被从天门里扫出。 如今在这苦寒之地，遭受屈辱、煎熬，之所以有这样的结果，那是因为"风起玉尘沙"， 那是由"宫中之变，府中之变"内忧外患，象旋风一样，转眼那荣华富贵就烟消云散了。 "猛可的那一层云下，抵多少门外即天涯"这富贵、贫贱、荣华、衰落，就象隔着一道门， 这门里天堂，门外尘，宝二爷一家即被扫地出门，来到这边北服苦役，带累着这小芳官同为天涯沦人。 "您再休要剑斩黄龙一线差，再休向东老贫穷卖酒家，您与俺眼向云霞。 "身在绝境的宝二爷，全部的希望都在这小芳官的身上，临别之际再三叮嘱， 宝二爷深知这小芳官的脾气、禀性，那不是个省油的灯，深怕她在道上惹是生非，耽搁了般救星的正事， 这焦虑之情，如在眼前。 "洞宾啊，您得了人可便早些回话，若迟啊，错教人留恨碧桃花。" 到此之时，这宝二爷其情切切，其意哀哀，那不言而喻，盼着她早日找到救星，把他一家人捞出苦海， 当时的那种生存状况可说是糟糕透顶，如果要是慢腾腾的，救星未到，恐怕就要挺不住了，一命呜呼了。 宝二爷在这样的惶惶心境下，送芳官登程。

6. 红楼梦中的诗词 南天门前扫落花

汤显祖《邯郸梦·扫花·赏花时》的原文是：“翠凤毛翎扎帚叉，闲踏天门扫落花”。而己卯本、庚辰本、蒙府本、戚序本皆作“翠凤毛翎扎帚叉，闲为仙人扫落花”。“闲为仙人扫落花”一句实际上是出自曹寅的讹误。

7. 玉树后庭花小说闲扫落花可以到哪里免费看除了知乎

玉树后庭花小说闲扫落花可以到网上APP下载后就可以看了

8. 分析李商隐《落花》（846年闲居永乐期间做）

一般说，高考的赏析不会那么长，但是你可以学到方法；赏析的话无论什么形式总会分成“直译”与“评解”两部分，再就是说出情思即可。
希望我的能对你有更广的帮助，供您参考。谢谢！

李商隐 落花赏析
高阁客竟去，小园花乱飞。
参差连曲陌，迢递送斜晖。
肠断未忍扫，眼船扔欲稀。
芳心向春尽，所得尽沾衣。
这首诗写于会昌六年（公元846年），作者正闲居永业。当时，李商隐陷入牛李党争之中，境况不佳，心情郁闷，故本诗流露出幽恨怨愤之情。这是一首专咏落花的诗

（1 2）直接写落花。上句叙事，下句写景。落花虽早有，客在却浑然不觉，待到人去楼空，客散园寂，诗人孤寂惆怅之情顿上心头，诗人这才注意到满园缤纷的落花，而且心生同病相怜的情思，用语巧妙。写落花与人的心情，含蓄蕴籍耐人寻味

（3 4）从不同角度写落花的具体情状。上句从空间着眼，写落花飘拂纷飞，连接曲陌；下句从时间着笔，写落花连绵不断，无尽无休。对“斜晖”的点染，透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中，显示出诗人的伤感和悲哀。颔联从不同角度写落花的具体情状。上句从空间着眼，写落花飘拂纷飞，连接曲陌；下句从时间着笔，写落花连绵不断，无尽无休。对“斜晖”的点染，透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中，显示出诗人的伤感和悲哀。
颈联直接抒情。春去花落，“肠断未忍扫”，表达的不只是一般的怜花惜花之情，而是断肠人又逢落花的伤感之情。“眼穿仍欲稀”，写出了诗人面对落花的痴情和执着。
尾联语意双关。花朵用生命装点了春天，落得个凋残、沾衣的结局；而诗人素怀壮志，却屡遭挫折，也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
全诗咏物伤己，以物喻己，感伤无尽。

补充：高阁客竟去,小园花乱飞。参差连曲陌,迢递送斜晖。肠断未忍扫,眼穿仍欲归。芳心向春尽,所得是沾衣。李商隐写诗,素来以用典繁富、辞藻纤秾而著称。但他也有语言朴素、格调古雅的佳作,五律《落花》就是其典型代表。这是一首咏物诗,大概作于会昌年间,当时作者三十多岁,因守母丧,
这是一首专咏落花的诗。首联写落花与人的心情，含蓄蕴籍耐人寻味。颔联从不同角度描写落花“乱飞”的具体情状。颈联直接抒发情感，巴望花不再落而不能。末联写花为装点春天而开，却落得飘零沾衣的结局。表达了素怀壮志，不见用于世的凄婉和感慨。全诗洋溢着伤春惜花之感，情思如痴，委婉动人。

会昌五年（845），李商隐入秘书省不久，母亲去世，诗人辞职回乡守丧。在闲居永乐（今山西芮城县）的这段时间，诗人栽植了不少花草，创作了不少咏物诗。这首诗即借园中落花隐约曲折地吐露自己的伤春情怀。

高楼里的客人都走了，小园里的落花四处飘飞。这样的景色本来很平常，似乎人皆可道，并不新奇。妙就妙在诗人先写客人的散去，仿佛是因客去花才乱飞，这样落花也就成了有情物，意味变得深长起来。落花是一种自然现象，客在之时当然也会飞，只是主人浑然不觉而已。待到人去楼空，客散园寂，寥落孤独之感油然而生，惆怅之情袭上心头，诗人这才注意到满园落英，并生出惜花之情。“竟”和“乱”二字，传达出惜花者心绪的惆怅和纷乱。

这种有意的颠倒不仅写了花，也写了人，突出了人的情绪，故而清人何焯说起句“超忽”，纪昀也指出“得神在逆折而入”。

参差连曲陌，迢递送斜晖

落花四处纷飞，点缀连接着弯弯曲曲的小路；它们绵绵不绝，飘个不休，直到送走夕阳。这两句分别从空间和时间着眼，描写落花飘洒弥漫之广；既是实景，更是诗人长时间注视之后的心中之景。

落花送斜阳，诗人又在斜阳中送落花，此时此刻，诗人的内心一定不平静。“落花”和“斜晖”仿佛同人一样充满感情，它们恋恋不舍，不忍离开，又像是在同谁告别。诗人十分敏感地捕捉住这富有特征的景象，使整个画面笼罩在黯淡的色调里，透出了诗人心灵的伤感和悲哀。他的一片伤春之意也就随着夕阳之下身影的拉长而渐长。

肠断未忍扫，眼穿仍欲稀

眼见无限娇妍就此零落，惜花之人柔肠寸断，以至不忍扫去落花。他巴望着花瓣不要再落，可是哪怕望眼欲穿，枝上残留的花朵依然越来越稀疏。

这句在前面描写的基础上，直接抒发了诗人的情感。诗人在作于同年的《春日寄怀》中倾吐自己的孤独苦闷说：“纵使有花兼有月，可堪无酒又无人。”有花月相伴尚且不堪寂寞，何况春去花落，痛苦自不待言。难道令诗人断肠的仅仅是落花吗？看了后面两句就知道了。

芳心向春尽，所得是沾衣

花朵将一片芳心毫无保留地献给了春天，用自己的生命装点了大地，可最终得到的，不过凋零残败、沾人衣裳的凄凉结局。

这两句语意双关，低回凄惋，感慨无限，已不只是一般的怜花惜花，而是诗人自身的写照。诗人素怀壮志，一心要在政治上有所作为，却屡遭挫折，报效无门，所得只有悲苦失望，泪落沾衣而已。何焯说，这个结尾无限深情，“得”字更是用得高妙。诗人追问得到的是什么，真意其实是“失”，落花失去了青春，春天失去了美丽，而人呢？

评 解

落花诗在唐诗中并不少见，但大多或单纯表现怜花惜花的情绪，或抒发及时行乐的感慨。以落花寄予身世之感，不靠比附，而将二者融合得如此无间、表现得如此哀怨动人的，还是少数。清人刘熙载《艺概》中提出咏物诗应该做到“不离不即”，就是既要切合于物，又要在咏物中表现作者的情思。李商隐的咏物诗很好地做到了这一点。他善于用那支充满情思的彩笔，在体贴物情的同时，委婉曲折地透露心迹，而且又能缘情而异。

以诗咏落花，极易滞于诗题，流于香艳浓丽。而李商隐这首诗格调高雅，全无脂粉之气。诗中纯用白描的手法，没有刻意的描摹，没有艰深的典故，更没有华丽绚美的辞藻，却纤丽动人，透出淡淡的感伤。第一联和最后一联构思巧妙，语淡情深，尤受诗家赞赏。

直译：【文意今译】
在高高的楼阁之上，客人竟就这样走了!小园里，风吹得千万片残花乱飞。
落花，上下飞舞，洒向曲曲弯弯的小路上，飘得远远的，像在送着落日的斜晖。
看到这样的情景，柔肠寸断，不忍把落花扫去；望眼欲穿，盼来春天却匆匆回归。
我爱惜芳菲的心情，也随春而去了，所得到的只是沾湿了衣裳的盈盈清泪。

（集聚了多方位的参考，如有重复请谅解，还望您仔细筛选 ）

9. 厌听啼鸟梦醒后，慵扫落花春尽时.出自哪里

《闲居》熊皦
熊皦工古律，其诗语意皆妙。曾赋《早梅》云：“一夜开欲尽，百花犹不知。”颇为士林传咏。其他诗作如“山前犹见月，陌上未逢人”（《早居》）、“果熟秋先落，禽寒夜未栖。”（《山居》）、“厌听啼鸟梦醒后，慵扫落花春尽时。”（《闲居》）等，均有情致。著有《屠龙集》5卷，《南金集》2卷，均已佚。《全唐诗》存熊皦诗12首，断句5联。