明代文言短篇小说代表作有

『壹』 明清时期我国小说作品有哪些

明清时期，我国古典小说的创作达到高峰。明代短篇小说的成就，除了对宋元话本的总结整理外，较突出的是“三言两拍”五部拟话本短篇白话小说集的问世。所谓“拟话本”则是模拟宋元话本的创作，明代中叶冯梦龙编选拟写了《喻世明言》(原名《古今小说》)、《警世通言》《醒世恒言》三部短篇白话小说集，通称“三言”，每部包括小说40篇，共120篇。这些作品，有一些是对宋元话本的加工，而大部分则是明代的民间创作或由冯氏自己创作的。“三言”题材广泛，反映了当时市民阶层的社会生活和反传统势力的精神以及追求自由、平等的意识。“三言”在艺术上，无论是故事情节还是人物描写，都比前代的小说创作大大迈进了一步。继“三言”之后，明末出现了凌潆初的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，通称“二拍”。“初刻”收小说四十篇，“二刻”收小说39篇，杂剧一出。“二拍”的思想和艺术价值虽不如“三言”，但对后世也有很大影响。“二拍”之后，直至清代，还有不少文人创作拟话本短篇小说，出了一些专集，乾隆以后拟话本才渐趋衰落而绝迹。今存者有明代《石点头》《醉醒石》《西湖二集》《人中画》《三刻拍案惊奇》等等。清代有《照世杯》《豆棚闲话》《西湖佳话》《十二楼》(又名《觉世名言》)等等。明末清初由署名“抱瓮老人”编选的《今古奇观》，是一部话本小说选集，共40回，它从“三言两拍”中选录40篇小说而编成的，数百年来流传甚广。除了白话短篇小说外，明清两代还出现了大批文言短篇小说，如明代瞿佑的《剪灯新话》4卷，李昌祺的《剪灯余话》4卷，赵弼的《效颦集》3卷，清代纪昀的《阅微草堂笔记》20卷等，但成就最大的是清代蒲松龄的《聊斋志异》。这部优秀的短篇小说集收入作品491篇，其内容大都采自民间传说和野史轶闻，经作者艺术加工成为大放异彩的文言小说。小说通过谈狐说鬼的形式，表达作者对黑暗现实的愤懑，反映了作者的爱憎。全书作品构思巧妙，富有浪漫主义色彩，各篇情节曲折动人，语言精炼，确为古代文言短篇小说的艺术高峰。《聊斋志异》的流传极为广泛，现有手稿本、抄本、刻本及各家评注本传世。

『贰』 明代最优秀的短篇小说是那一篇，为什么

明代后期的短篇小说，无疑以“拟话本”形式的白话小说“三言”和“二拍”最为
引人注目。但过去因为对所谓“影元人写本”的《京本通俗小说》的真实情况没有搞清
楚，导致对这些小说集的理解和评价都产生了较大的偏差（参见本书宋元中短篇小说部
分）。现在看来，明代白话短篇小说的成熟，既继承了话本小说的传统，也受到文言小
说发展的影响；同时，从“三言”开始，就已经是以创作为主的了，收录前人旧作也往
往经过较大程度修改乃至改编。
在冯梦龙以前，已有话本小说的汇编和刊行，现存有明嘉靖年间洪楩所刊《六十家
小说》的残余部分，即《清平山堂话本》，有完篇二十七种、残篇两种。其中收有几篇
明以前的旧作，其余都是明人的作品。虽然这部小说集的艺术水准距“三言”、“二拍”
颇远，却反映了话本小说作为书面读物而受社会欢迎的情况，实是“三言”、“二拍”
的先声。而文言小说不仅为“三言”、“二拍”提供了大量的基本素材，它的一些优秀
之作本身已经达到了相当高的艺术成就并表现出新的时代特点，不仅成为“三言”、
“二拍”中一些重要作品的基础（如《珠衫》之于《蒋兴哥重会珍珠衫》，《负情侬传》
之于《杜十娘怒沉百宝箱》，《辽阳海神传》之于《叠居奇程客得助》），而且直接推
进了白话小说的成熟。

『叁』 我国古代小说发展志清明时期主要的代表明朝有

上古到先秦两汉，这是我国古代小说的酝酿和萌生时期。 主要是先秦的“寓言”（即神话），如《精卫填海》《夸父逐日》《黄帝擒蚩尤》《后羿射日》等。
魏晋南北朝时期，出现了“志人”“志怪”小说，合称为笔记小说。这一时期，我国小说初具规模，主要作品有干宝《搜神记》，刘义庆的《世说新语》等。
唐代出现了唐传奇，标志着我国古典小说的成熟。著名小说有蒋防的《霍小玉传》、白行简的《李娃传》、元稹的《莺莺传》，是文言短篇小说。
宋代出现白话小说—话本，小说才成为故事性文体的专称。话本的出现是小说史上一大变迁，它对中国古代小说产生了深远影响，代表作有《三国志平话》。
明代出现了拟话本，即明代文人模仿话本的体制，形式进行创作的小说，如《玉堂春落难逢夫》《杜十娘怒沉百宝箱》《沈小霞相会出师表》，小说集有冯梦龙的“三言”和凌蒙初的“二拍”。
明清出现了章回体小说，我国古代小说发展到顶峰，产生了一批伟大不朽的小说，如四大名著，另有《儒林外史》《聊斋志异》。

『肆』 明代著名小说集的代表作有哪些

明代小说 明代文人创作的小说主要有白话短篇小说和长篇小说两大类。 明代的长篇小说按题材和思想内容，又可概分为四类，即讲史小说、神魔小说、世情小说和公案小说， 代表性作品有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》等。此外，较著名的明代长篇小说 还有熊大木的《北宋志传》、郭勋的《皇明英烈传》、许仲琳(或曰陆长庚)的《封神演义》、董说的 《西游补》、西周生的《醒世姻缘传》等，均在中国文学史占据一定地位。 明代描写冤狱诉讼的公案小说的兴起，是明后期社会政治腐败的产物。较著名的有李春芳著《海刚峰 先生居官公案传》、无名氏著《包孝肃公百家公案演义》、余象斗著《皇明诸司公案》等 明代的白话短篇小说也获丰收。 冯梦龙辑纂的《喻世明言》(一名《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》 合称“三言”。常与“三言”并称，地位相当的是凌蒙初编著的拟话本集《初刻拍案惊奇》、 《二刻拍案惊奇》合称“二拍”，此外，明人创作的拟话本小说集还有《石点头》、《醉醒石》、《西 湖二集》等十多种。 但成就皆逊於“三言”、“两拍”。

『伍』 我国有哪些古代文言短篇小说集

明代的短篇小说主要是白话短篇小说，白话短篇小说取得了辉煌的成就，明人创作的白话短篇小说是摹拟学习宋元话本的产物，故被称为“拟话本”。现存最早的明人辑印的话本集是《清平山堂话本》。收集白话短篇作品较多而且对后世影响较大的是明末天启年间冯梦龙编辑的“三言”(《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》)。三书都包括宋元话本和明人的拟话本两部分。其后，凌蒙初模仿“三言”创作了《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，合称“二拍”。均为拟话本。“三言”、“二拍”是明代白话短篇小说的代表作品。明代白话短篇小说比长篇小说更直接更广泛地反映了社会生活。其中爱情婚姻题材作品占很大的分量 ，这类作品反映了市民阶层的进步的爱情 婚姻观念，批判了封建礼教的不合理性，歌颂了青年男女争取婚姻自主和幸福生活的斗争。部分作品揭露了封建统治阶级的罪恶和黑暗政治，写出了人民的苦难。另有些拟话本描写了小商人和手工业者的生活和思想，带有明显的时代特点。拟话本承袭了宋元话本的传统，一般都具有较强的故事性，情节生动曲折，感情色彩鲜明。它艺术手法更加成熟，特别是心理描写和细节描写更加趋于丰富细腻。比较优秀的作品有《杜十娘怒沉百宝箱》、《玉堂春落难逢夫》等。除“三言”、“二拍”之外，明代的拟话本小说集还有《石点头》、《醉醒石》、《西湖二集》等。明代的文言小说，是沿着唐宋传奇的线索发展而来的。较著名的文言短篇小说集有：瞿佑的《剪灯新话》、李昌祺的《剪灯余话》、邵景瞻的《觅灯因话》等。明人的文言短篇小说在写法上模仿唐宋传奇，缺乏创作新意，因而成就不高，其影响远不及白话短篇小说。

『陆』 明代著名小说有那些

明代小说
明代文人创作的小说主要有白话短篇小说和长篇小说两大类。
明代的长篇小说按题材和思想内容，又可概分为四类，即讲史小说、神魔小说、世情小说和公案小说，
代表性作品有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》等。此外，较著名的明代长篇小说
还有熊大木的《北宋志传》、郭勋的《皇明英烈传》、许仲琳(或曰陆长庚)的《封神演义》、董说的
《西游补》、西周生的《醒世姻缘传》等，均在中国文学史占据一定地位。
明代描写冤狱诉讼的公案小说的兴起，是明后期社会政治腐败的产物。较著名的有李春芳著《海刚峰
先生居官公案传》、无名氏著《包孝肃公百家公案演义》、余象斗著《皇明诸司公案》等
明代的白话短篇小说也获丰收。
冯梦龙辑纂的《喻世明言》(一名《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》
合称“三言”。常与“三言”并称，地位相当的是凌蒙初编著的拟话本集《初刻拍案惊奇》、
《二刻拍案惊奇》合称“二拍”，此外，明人创作的拟话本小说集还有《石点头》、《醉醒石》、《西
湖二集》等十多种。
但成就皆逊於“三言”、“两拍”。

『柒』 三言两拍指的是明朝五本著名传奇短篇小说，都包括哪些作品

三言两拍指的是明朝五本著名传奇短篇小说。所谓三言指的是《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，为冯梦龙所创作；所谓两拍指的是《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，乃凌濛初的作品。这五本小说集，在中国文学史上，有占一席之地，后人评价颇高，例如：“中国古典短篇白话小说的巅峰之作”，“白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头艺术转为文人作家的案头文学的第一座丰碑”等等。

二拍，每集40卷，共80卷，相对其它传奇短篇小说集，它最大的特色是反映了资本主义萌芽时期人们对财富的追求，对爱情的期待，对自由的向往。其中，有《转运汉巧遇洞庭红》《乌将军一饭必酬》、《叠居奇程客得助》等多篇文章，主要进行商业描写，反映出社会对钱财的强烈追逐，在以往的小说中是非常罕见的。士农工商，商人商业在古代文人眼中，一直都是最低贱的，能不写就不写。

『捌』 小说“三话”是指哪三话

就是明代的“剪灯三话”：

明初瞿佑的《剪灯新话》
明初李昌祺的《剪灯余话》
明末邵景瞻的《觅灯因话》

所谓“剪灯三话”是指明代的三部传奇小说集，即明初瞿佑的《剪灯新话》、李昌祺的《剪灯余话》和明末邵景瞻的《觅灯因话》。瞿佑之所以以“剪灯”命名他的小说集，是因为他取意于小说的娱乐性。正如鲁迅先生在《中国小说史略》当中所讲：“俗文之兴，当由二端，一为娱心，二为劝善。”人们在晚上闲暇无事之时，常坐于灯下讲故事、写小说，作为一种娱乐活动。于是瞿佑便用“剪灯”命名自己的小说集。《剪灯余话》和《觅灯因话》是《剪灯新话》的仿作，亦以“灯”命名。“剪灯三话”这三部传奇小说集在整个文言小说发展史上有比较重要的位置，而且对其后的小说创作也产生了很大的影响。

1、《剪灯新话》。

作者瞿佑（1341——1427），字宗吉，钱塘（或山阴）人。明初，《剪灯新话》轰动文坛。此书共4卷20篇，另有附录一篇。内容多为元末天下大乱时的一些故事，具有幽冥离奇的色彩。有些甚至荒诞怪异的。书中约占一半的爱情故事，散发出一些市民气息，有对礼教的蔑视以及对自主婚姻的追求。

2、《剪灯馀话》。

作者李昌祺（1376——1453），名祯，庐陵人。作品内容与《剪灯新话》相似，并无新意。瞿佑的《剪灯新话》和李昌祺的《剪灯馀话》是明代文言短篇小说的代表作。在文体上，其显著特点是议论减少，叙述已是完全浅近的文言。故事情节曲折生动，为拟话本提供了大量素材。

3、《觅灯因话》。

作者邵景詹，生平不详。《觅灯因话》万历年间问世，虽仿效《新话》，但文思才情均不及前二种。

三书后人合称为“三灯丛话”。
参考资料：http://courses.gxnu.e.cn/chinese/gdwx/skja7.html

『玖』 明清时期的短篇小说的代表有

明清时期的短篇小说的代表有：李渔的《无声戏》﹑《十二楼》。冯梦龙编辑的《喻世明言》(初题《古今小说》)、《警世通言》和《醒世恒言》，合称“三言”。以及《杜十娘怒沉百宝箱》、《乐小舍拚生觅偶》、《玉堂春落难逢夫》等。
明清是中国小说史上的繁荣时期。这个时代的小说从思想内涵和题材表现上来说，最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。
从明代开始，小说这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值，打破了正统诗文的垄断，在文学史上，取得与唐诗﹑宋词﹑元曲并列的地位。清代则是中国古典小说盛极而衰并向近现代小说转变的时期。我国小说在魏晋南北朝时期初具规模，志人志怪，为明清小说的繁荣准备了条件。元末明初，在话本的基础上，产生了长篇章回小说《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等。而《三国演义》是罗贯中所记载的在民间流传的三国故事。
小说是伴随城市商业经济的繁荣而发展起来的。宋代前后，手工业和商业的发展带来了都市的繁荣，为民间说唱艺术的发展提供了场所和观众，不断扩大的市民阶层对文化娱乐的需求又大大地刺激了这种发展，从而产生出新的文学样式——话本。话本是说话人所用的底本，有讲史﹑小说﹑公案﹑灵怪等不同家数，已初具小说规模，在以后的流传过程中又不断加入新的创作，逐渐成熟。明代经济的发展和印刷业的发达，为小说脱离民间口头创作进入文人书面创作，提供了物质条件。明代中叶，白话小说作为成熟的文学样式正式登上文坛。