山羊沟短篇小说
㈠ 山西省忻州市繁峙县里的详细的街
万里路，东泰路，红坡路，如恒路，向阳北路，向阳南路
㈡ 幼儿园睡前简短小故事5篇
在睡前,给 儿童 讲小 故事 可以营造温馨的心理环境,帮助孩子把情绪调节到准备入睡的状态。我们应该怎样为孩子选择 睡前故事 呢?下面是我为大家整理的关于幼儿园睡前简短小故事，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
幼儿园睡前简短小故事1
小牛明明非常顽皮，它经常到奶奶家去玩，并认识了许多小朋友。
一天，明明邀请它的小朋友们到它家去玩，为了搞点刺激，它忙活了好一阵子，布置了重重的陷阱。
朋友们来到明明家，性格急躁的小熊还没等明明来开门，便一把将们推开了，啊——!小熊一下子掉进了伪装巧妙的大坑里;于是，大家都面 面相 觑，再也不敢向前挪动半步了。
过了一会儿，胆大好奇的小猴小心翼翼地沿着坑边想绕过去，可刚刚走了几步，便被浇了一个透心凉;小鹿机灵地转身就跑，却被横扫过来的木棒给打“飞”了……
后面还没有来得及进门的小朋友看到这样的情景，便站在原地不敢越雷池半步了。无奈之下，它们齐声地向房内喊到：“明明，你是个坏蛋，我们不和你玩了。”明明一听，赶忙从房里跑出来，不好意思地说：“你们不觉得这样很好玩吗?你们太不经斗了，好了好了，是我不对，以后绝对不再拿你们寻开心了。”说完，就马上把陷阱里的小熊放了出来，又跑过去帮小猴擦水，还把小鹿也扶了起来。“这还差不多，你要是再这样，我们可要群起而攻之了。”小朋友们异口同声地说。“不敢了!不敢了!再也不敢了!”明明满脸堆笑，连鞠躬带作揖地忙活着，小朋友们不约而同地笑了。
小朋友们因明明过火的顽皮而气愤，有因明明敢于认错、及时认错的诚恳态度而感动，他们原谅了明明。
后来，他们玩的都很开心，在真正快乐的氛围里度过了美好的一天。
幼儿园睡前简短小故事2
今天是小猴的生日，朋友们都来向它祝贺。小松鼠送来了开心果，小乌龟送来了冰淇淋，小白兔送来了巧克力。小猴请朋友们坐下来，一起吃生日 蛋糕 。
可是，小猴的好朋友小胖猪没有来，大家觉得很奇怪。
送走了小松鼠、小乌龟和小白兔，小猴出门去找小胖猪。
一只老山羊在高高的山坡上吃草，小猴走过去有礼貌地问：“山羊爷爷，山羊爷爷，您看到我的朋友小胖猪了吗?”
“小胖猪呀，”老山羊摇摇白胡子说，“它到那边的树林子里去了。”
小猴走进树林子里，看见一只漂亮的小鸟在树梢上 唱歌 ，小猴问：“小鸟，小鸟，你看见我的朋友小胖猪了吗?”
“小胖猪呀，”小鸟理理花羽毛说，“它到那边的山谷里去了。”
小猴跑进山谷里，山谷里空空荡荡的，没有小胖猪的身影，只有一棵结满了果实的山核桃树。
“小胖猪，你在哪里?”小猴大声喊。
“我在这啦。”山核桃树下传来了小胖猪的声音。
小猴跑过去一看，小胖猪掉进山核桃树下的深沟里，上不来了。
小猴攀着山核桃树，将长尾巴垂到沟里，让小胖猪抓住。小猴一使劲，呼啦一下子，小胖猪上来了。
“对不起，小猴，”小胖猪说，“我想把你最爱吃的山核桃摘下来，送给你做礼物，可是我太笨了，从树上摔进沟里了，什么礼物也没有了。”
小猴紧紧地拥抱着小胖猪，真诚地说：“你已经送了最好的礼物给我啦!”
“没有呀，我什么也没送呀!”小胖猪结结巴巴地说。
“你这傻胖猪呀!”小猴拍拍小胖猪摔得青一块紫一块的脸，调皮地说，“这就是最好的礼物项!”
小猴爬到山核桃树上，摘下许多的山核桃。它把山核桃带回家，请小胖猪一起吃。
它俩都爱吃山核桃呢!
幼儿园睡前简短小故事3
在一片茂盛的森林里，住着七只大灰狼和七只小绵羊，还有许多小动物们。
一天，小绵羊们去河滨喝水，正好碰上大灰狼们，大灰狼们直流口水，小绵羊们吓得撒腿就跑，大灰狼们想吃羊肉，所以他们边追边喊：我们没有歹意，仅仅想去你们家做客!
小绵羊们半信半疑地停了下来，问：你们真的要去我们家吗?
大灰狼说：“真的。”
小绵羊们一同说：“那你们必须容许我们两个要求，榜首：把你们的牙磨平;第二：把你们的指甲全剪光，你们容许吗?”
大灰狼们说：“行，我们容许，但是这里没有剪刀和磨牙的东西，这两件事我们回家去干。”
他们约好五天后见，大灰狼们都很着急，狼老迈说：我们把假牙套磨平，漏的当地用白布补一下，再洒些血粉就行了。他们照狼老迈说的做，立刻就弄好了。
狼老二说我们穿双袜子就看不出指甲了，大灰狼们逐个预备好了。
羊羔们也在着急地预备，他们预备了很多酒菜，一起也预备了八个暗器。
五天过去了，大灰狼们来到了小绵羊的家里，它们看到了丰富的酒菜，不由分说，立刻就狼吞虎咽地吃了起来，但是他们说还饿，所以打开血盆大口扑向七只羊羔。羊羔们不慌不忙地打开了机关遥控器，登时屋子里传来了一阵阵鬼哭狼嚎声，大灰狼们被机关打死了。
聪明的小绵羊们转危为安，为森林除害，受到了许多动物的称誉!
幼儿园睡前简短小故事4
一户人家养了一条狗、一只猫。狗是勤快的，每天，当主人家中无人时，狗便竖起两只耳朵，虎视眈眈地在主人家的周围巡视，哪怕有一丁点的动静，狗也要狂吠着疾奔过去，就像一名恪尽职守的警察，兢兢业业地为主人家做着看家护院的工作。每当主人家有人时，他的精神便稍稍放松了，有时还会伏地沉睡。
于是，在主人家每一个人的眼里，这只狗都是懒惰的，极不称职的，便也经常不喂饱它，更别提奖赏它好吃的了。
猫是懒惰的。每当家中无人时，便伏地大睡，哪怕三五成群的老鼠在主人家中肆虐。睡好了，就到处散散步，活动活动身子骨。等主人家中有人时，它的精神也养好了，这儿瞅瞅那儿望望，也像一名恪尽职守的警察，时不时地，它还去给主人舔舔脚、逗逗趣。在主人的眼中，这无疑是一只极勤快、极恪尽职守的猫。好吃的自然给了它。由于猫的不恪尽职守，主人家的耗子越来越多。终于有一天，耗子将主人家唯一值钱的家当咬坏了，主人震怒了。他召集家人说：“你们看看，我们家的猫这样勤快，耗子都猖狂到了这种地步，我认为一个重要的原因就是那只懒狗，它整天睡觉也不帮猫捉几只耗子。我郑重宣布，将狗赶出家门，再养一只猫。大家意见如何?”家人纷纷附和说，这只狗是够懒的，每天只知道睡觉，你看猫，每天多勤快，抓耗子吃得多胖，都有些走不动了。是该将狗赶走，再养一只猫。于是，狗被无情地赶出了家门。自始至终，它也不明白赶它走的原因。
它只看到，那只肥猫在它身后窃窃地、轻蔑地笑着。
幼儿园睡前简短小故事5
小胖猪嘟嘟成天呆在家里，一点儿意思也没有，他心里好烦啊!
妈妈说：“嘟嘟，你出去走走吧，也许会找到快乐的。”嘟嘟走出家门，暖暖的阳光照在身上，好惬〔qiè〕意。嘟嘟伸了个懒腰，打了个哈欠，向田野里望去。田野上空荡荡的，一个人影也没有，嘟嘟心里涌出个念头，到森林里走走，也许会有令人惊喜的收获。
小胖猪嘟嘟急匆匆地走进了森林……
“喂，你那么急匆匆地干吗去?”
嘟嘟抬头四下里张望，原来是群小松鼠在叫他，他们正在给一片小树苗捉虫、浇水。
“我是来寻找快乐的。”嘟嘟说。
“寻找快乐?”小松鼠们哈哈大笑起来，“快乐也会丢失?别开玩笑了，你看我们多快乐呀!快到我们这里来吧，兴许你能找到快乐。”
“和你们在一起就能找到快乐?”嘟嘟满脸疑惑。不过，当他看到小松鼠们个个脸上洋溢着甜蜜的笑容时，心里想，也许会吧，先试试看。
小胖猪嘟嘟向小松鼠们走去，“欢迎嘟嘟加入我们的护林小分队。”松鼠们拍着手说道。
听到热烈的掌声，嘟嘟心里好感动哟。
小松鼠们认真地捉虫，嘟嘟呢?他自告奋勇地去提水，以前两只小松鼠才抬一桶水，现在胖嘟嘟一次就能提回两桶水。
嘟嘟提着清亮亮的泉水，水中映着灿烂的阳光，映着翠绿的树叶，还有胖小猪嘟嘟乐呵呵的笑脸。
“嘟嘟好棒哟，一下子就提回了两桶水。”
“嘟嘟真厉害，真是好样的，提两桶水还那么悠闲。”
“小树小树，快感谢嘟嘟吧，他给你们送可乐来了。”
听到小松鼠们的.夸奖，嘟嘟心里甭提有多美啦!他心里只有一个想法，就是让小树们痛痛快快喝个够。
小松鼠们细心地给小树浇水。浇完水，胖小猪嘟嘟提着空桶又飞快地向山泉跑去。
胖小猪的到来，让小树们很快地喝上了“可口可乐”，一个个精神焕发地站着。一阵风儿吹来，树苗们快乐地舞蹈起来。
小松鼠们异口同声地说：“嘟嘟快瞧，树苗们在向你表示谢意呢!”
嘟嘟好开心，额头上的汗珠不断地往下滴，那一滴滴的汗珠仿佛一枚枚晶莹的开心果，在地下生根、发芽、长出一束束快乐。
忙完后，嘟嘟和小松鼠们去了动物游乐场。他们一块儿捉迷藏、滑滑梯、玩跷跷板，嘟嘟开心极了。特别是玩跷跷板，嘟嘟觉得最有意思了。嘟嘟一人坐一头，十来只小松鼠坐一头。嘟嘟一用力，十来只小松鼠被跷起来，那不是跷起来，而是飞起来。不过，就在刹那间，小松鼠们又稳稳地落回原地，好刺激，好开心!嘟嘟和小松鼠们咯咯地笑个不停，那欢笑让天上的白云都睁开了好奇的眼，他们多想变成一只可爱的小动物，下来快乐快乐。
天黑了，嘟嘟和小松鼠们依依不舍地告别。
回到家，猪妈妈问：“嘟嘟，找到快乐了吗?”嘟嘟一脸的笑容，他没有回答妈妈的话。也许是劳累了一天，嘟嘟一会儿便进入了梦乡。他梦到了一片茂密的树林在风的吹拂下，快乐地扭动着腰肢，树下，嘟嘟和一群小松鼠们快乐地舞蹈……
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㈢ 许地山的散文
许地山散文篇一：许地山
许地山
许地山（1893～1941年）名赞堃，号地山,是中国现代著名小说
中国现代著名小说家许地山
家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。在梵文、宗教方面亦有研究硕果。
许地山，其父许南英是个富有爱国思想的知识分子，祖籍广东揭阳，出生于台南。1895年中日甲午战争爆发，许南英临危受命，担任台湾筹防局统领。他激于民族大义，率众奋起反抗日军的入侵，日寇霸占部分领土后，遂将全家迁回大陆。当时因清政府不准内渡官员保持台湾籍贯，许南英便在福建龙溪落籍。1913年受聘到缅甸仰光华侨创办的中华学校任职。两年的海外生活，他的思想受到一定影响，后来，他创作的不少作品都取材于此。1915年12月，许地山回国，住在漳州大岸顶（今苍园街一带），后在漳州华英中学任教，1917年，他重回省立二师，并兼任附小主事（校长）。
1917年暑假，许地山以优异成绩考入燕京大学文学院，学会多种外文和方言。并经常和瞿秋白、郑振铎、耿济之等人在一起谈论时政，寻求真理，探索改造社会、振兴中华的道路。他们在北京青年会图书馆编辑《新社会旬刊》，宣传革命思想，发表新文学作品。当“五四”运动爆发时，许地山作为学生代表经常上街演讲，在天安门前参加集会，积极投身反帝反封建斗争。
许地山散文
1921年1月，许地山和沈雁冰、叶圣陶、郑振铎、周作人等12人发起成立文学研究会，创办《小说月报》，成为我国现代文学史上第一个规模最大、影响最广的新文学刊物。许地山以落华生为笔名在刊物上发表了第一篇小说《命命鸟》，写了一对缅甸青年男女在封建礼教桎梏束缚下的爱情悲剧，在读者中引起强烈共鸣。他从此开始了文学创作生涯。
1922年2月10日，许地山在《小说月报》上发表的短篇小说《缀网劳蛛》，为其早期的代表作。小说反映了作者对吃人的封建礼教的愤懑并给予深刻批判，充分显示“五四”时期新文学反帝反封建的民主主义精神。
1922年8月，许地山与梁实秋、谢婉莹等到美国纽约的哥伦比亚大学研究院哲学系学习，1924年获文学硕士学位，并以“研究生”资格进入美国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教史、印度哲学、梵文、人类学及民俗学，两年后又获牛津大学研究院文学学士学位。
1921年到1926年是许地山创作的第一次高潮时期。这期间，他的12篇短篇小说结集为《缀网劳蛛》；44篇散文小品，由商务印书馆以《空山灵雨》为书名出版。脍炙人口的《落花生》，以童年漳州生活为背景，明确主张做人要“像花生，因为它是有用的，不是伟大、好看的东西。”
1927年许地山学成回国后，在燕京大学文学院任教。与此同时，许地山还写了不少宗教书。如《大藏经索引》、《道教思想与道教》、《中国道教史》（上卷）、《云笈七签校异》、《摩尼之二宗三际论》等，并着手编纂《道教辞典》。其学术成就，学界有口皆碑。
抗战期间，许地山作为一名热爱祖国的左翼作家，奔走呼号，声讨日寇罪行。然而，却受当时燕大任教务长司徒雷登的排挤而被解聘。后避居香港，被聘为香港大学文学院主任教授。许地山在港大任教期间，在改革教育、教学的同时，积极从事社会教育和文化活动。他先后发起和组织了“香港新文学学会”、“中国文化协会”，并兼“广东丛书编印委员会”、“中国教育电影协会香港分会”常务理事。他积极提倡改良[1]中小学课程，建议教育当局创办香港中小学教师讨论会，并担任“香港中小学教员暑期讨论班”主任以及多所中小学校董。对香港的文化教育事业做出不少贡献，受到各界人士好评，曾被选为香港中英文化协会主席。
1937年“七七”卢沟桥事变后，许地山更是义无反顾地投身抗日救亡运动。他走出书斋，奔波于香港、九龙等地，在群众集会上发表演讲，帮助流亡青年补习文化课，还在报刊上发表了《七七感言》、《造成伟大民族底条件》等杂文，宣传抗战，反对投降。在上海沦入日寇铁蹄之下时，著名作家郑振铎冒险收藏了3300多本明、清时代的刊本、抄本，打算转移到香港。许地山得知后，为了中华民族的文化遗产不被敌人掠走，毅然答应帮助寄存
许地山散文选集
1938年3月，在汉口成立的中华全国文艺界抗敌协会，许地山和郭沫若、茅盾、巴金、夏衍等45人当选为理事。当时大批文化人与青年学生流亡到香港，成立了“中华全国文艺界抗敌协会香港会员通讯处”，许地山任常务理事兼总务。他写了长篇论文《国粹与国学》，在当时影响很大。他还写了抗日小说《铁鱼的鳃》，作品通过主人公的不幸遭遇，表达了人民坚持抗战的意志和坚强的民族自尊心，受到文艺界的极大好评，被认为是“中国小说界不可多得的作品”。
许地山积劳成疾，导致心脏病逐渐严重。天不假年，1941年8月4日下午2时，他心脏病再次复发，英年早逝，年仅49岁。
噩耗传出，第一个送来花圈的是宋庆龄。梅兰芳、叶恭绰、郁达夫、徐悲鸿等许多知名人士送了花圈、挽联。当天，香港所有的机构和学校下半旗，港九钟楼鸣钟致哀！9月21日香港文化界400多个团体近千名代表举行“许地山先生追悼大会”。国内及新加坡等地也都隆重集会，痛悼这位新文学运动的先驱者、爱国者！！！
许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，许地山书法梵文作品主要著作有《危巢坠简》、《空山灵雨》、(来自:: 许地山散文 )《道教史》、《达衷集》、《印度文学》；译著有《二十夜问》、《太阳底下降》、《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。许地山，现代作家、学者。出生于台湾一个爱国志士的家庭。1917年考入燕京大学文学院，1920年毕业留校任教。“五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港。在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。一生著作颇多，有《空山灵雨》、《缀网劳蛛》等。现在徐闻县有他的故居。许地山，名赞堃，字地山，小时候父亲曾以落花生作比喻教育子女,给许地山留下了深刻印象，于是就写了一篇文章《落花生》，并被登在了人教版义务教育课程标准实验教科书五年级上册第15课，以教育孩子。。祖籍广东竭阳。回大陆后落籍福建龙溪。1910年中学毕业后曾任师范、中学教员。1921年1月，他和沈雁冰、叶圣陶、郑振铎等12人，在北平发起成立文学研究会，创办《小说月报》。1922年往美国入纽约哥伦比亚大学研究院哲学系，研究宗教史和宗教比较学，获文学硕士学位。后曾研究人类学、民俗学等。1927年回国在燕京大学文学院和宗教学院任副教授、教授，同时致力于文学创作。1937年"七·七"事变后，他发表文章、演讲，宣传抗日，反对投降。"皖南事变"发生，即与张一廛联合致电蒋介石，呼吁团结、和平、息战。同时担任中华全国文艺界抗敌协会香港分会常务理事，为抗日救国事业奔走呼号，展开各项组织和教育工作。1941年8月4日终因劳累过度而病逝。
许地山散文篇二：许地山
许地山
许地山，现代作家、学者。出生于台湾一个爱国志士的家庭。1917年考入燕京大学文学院，1920年毕业留校任教。期间与翟秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。“五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港。在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。一生著作颇多，有《空山灵雨》、《缀网劳蛛》等。现在徐闻县有他的故居。
人物简介
许地山，名赞堃，字地山，小时候父亲曾以落花生作比喻教育子女,给许地山留下了深刻印象，于是就写了一篇文章《落花生》，并被登在了人教版义务教育课程标准实验教科书六年级上册第15课，以教育同学。1921年许地山开始创作时,就以落华生作为自己的笔名(在古文中，“华”同“花”),勉励自己要做一个具有落花生品格的人。祖籍广东揭阳。回大陆后落籍福建龙溪。1910年中学毕业后曾任师范、中学教员。1921年1月，他和沈雁冰、叶圣陶、郑振铎等12人，在北平发起成立文学研究会，创办《小说月报》。1922年往美国入纽约哥伦比亚大学研究院哲学系，研究宗教史和宗教比较学，获文学硕士学位。后曾研究人类学、民俗学等。1927年回国在燕京大学文学院和宗教学院任副教授、教授，同时致力于文学创作。1937年"七·七"事变后，他发表文章、演讲，宣传抗日，反对投降。"皖南事变"发生，即与张一廛联合致电蒋介石，呼吁团结、和平、息战。同时担任中华全国文艺界抗敌协会香港分会常务理事，为抗日救国事业奔走呼号，展开各项组织和教育工作。1941年8月4日终因劳累过度再加上心脏病发作而去世。
生平经历
许地山（1893～1941年）名赞堃，号地山，笔名落华生（在古文中“华”同“花”）。是中国现代小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。在梵文、宗教方面亦有研究硕果。
许地山，其父许南英是个富有爱国思想的知识分子，祖籍广东揭阳，出生于台南。1895年中日甲午战争爆发，许南英临危受命，担任台湾筹防局统领。他激于民族大义，率众奋起反抗日军的入侵，日寇霸占部分领土后，遂将全家迁回大陆。当时因清政府不准内渡官员保持台湾籍贯，许南英便在福建龙溪落籍。1913年受聘到缅甸仰光华侨创办的中华学校任职。两年的海外生活，他的思想受到一定影响，后来，他创作的不少作品都取材于此。1915年12月，许地山回国，住在漳州大岸顶（今苍园街一带），后在漳州华英中学任教，1917年，他重回省立二师，并兼任附小主事（校长）。
1917年暑假，许地山以优异成绩考入燕京大学文学院，学会多种外文和方言。并经常和瞿秋白、郑振
铎、耿济之等人在一起谈论时政，寻求真理，探索改造社会、振兴中华的道路。他们在北京青年会图书馆编辑《新社会旬刊》，宣传革命思想，发表新文学作品。当“五四”运动爆发时，许地山作为学生代表经常上街演讲，在天安门前参加集会，积极投身反帝反封建斗争。
1921年1月，许地山和沈雁冰、叶圣陶、郑振铎、周作人等12人发起成立文学研究会，创办《小说月报》，成为我国现代文学史上第一个规模最大、影响最广的新文学刊物。许地山以落华生为笔名在刊物上发表了第一篇小说《命命鸟》，写了一对缅甸青年男女在封建礼教桎梏束缚下的`爱情悲剧，在读者中引起强烈共鸣。他从此开始了文学创作生涯。
1922年2月10日，许地山在《小说月报》上发表的短篇小说《缀网劳蛛》，为其早期的代表作。小说反映了作者对吃人的封建礼教的愤懑并给予深刻批判，充分显示“五四”时期新文学反帝反封建的民主主义精神。1922年8月，许地山与梁实秋、谢冰心等到美国纽约的哥伦比亚大学研究院哲学系学习，1924年获文学硕士学位，并以“研究生”资格进入美国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教史、印度哲学、梵文、人类学及民俗学，两年后又获牛津大学研究院文学学士学位。
1921年到1926年是许地山创作的第一次高潮时期。这期间，他的12篇短篇小说结集为《缀网劳蛛》；44篇散文小品，由商务印书馆以《空山灵雨》为书名出版。脍炙人口的《落花生》，以童年漳州生活为背景，明确主张做人要“像花生，因为它是有用的，不是伟大、好看的东西。”1927年许地山学成回国后，在燕京大学文学院任教。与此同时，许地山还写了不少宗教书。如《大藏经索引》、《道教思想与道教》、《中国道教史》（上卷）、《云笈七签校异》、《摩尼之二宗三际论》等，并着手编纂《道教辞典》。其学术成就，学界有口皆碑。抗战期间，许地山作为一名热爱祖国的左翼作家，奔走呼号，声讨日寇罪行。然而，却受当时燕大任教务长司徒雷登的排挤而被解聘。后避居香港，被聘为香港大学文学院主任教授。许地山在港大任教期间，在改革教育、教学的同时，积极从事社会教育和文化活动。他先后发起和组织了“香港新文学学会”、“中国文化协会”，并兼“广东丛书编印委员会”、“中国教育电影协会香港分会”常务理事。他积极提倡改良中小学课程，建议教育当局创办香港中小学教师讨论会，并担任“香港中小学教员暑期讨论班”主任以及多所中小学校董。对香港的文化教育事业做出不少贡献，受到各界人士好评，曾被选为香港中英文化协会主席。
1937年“七七”芦沟桥事变后，许地山更是义无反顾地投身抗日救亡运动。他走出书斋，奔波于香港、九龙等地，在群众集会上发表演讲，帮助流亡青年补习文化课，还在报刊上发表了《七七感言》、《造成伟大民族底条件》等杂文，宣传抗战，反对投降。在上海沦入日寇铁蹄之下时，著名作家郑振铎冒险收藏了3300多本明、清时代的刊本、抄本，打算转移到香港。许地山得知后，为了中华民族的文化遗产不被敌人掠走，毅然答应帮助寄存许地山散文选集1938年3月，在汉口成立的中华全国文艺界抗敌协会，许地山和郭沫若、茅盾、巴金、夏衍等45人当选为理事。当时大批文化人与青年学生流亡到香港，成立了“中华
全国文艺界抗敌协会香港会员通讯处”，许地山任常务理事兼总务。他写了长篇论文《国粹与国学》，在当时影响很大。他还写了抗日小说《铁鱼的鳃》，作品通过主人公的不幸遭遇，表达了人民坚持抗战的意志和坚强的民族自尊心，受到文艺界的极大好评，被认为是“中国小说界不可多得的作品”。
许地山积劳成疾，导致心脏病逐渐严重。天不假年，1941年8月4日下午2时，他心脏病再次复发，英年早逝，年仅49岁。
噩耗传出，第一个送来花圈的是宋庆龄。梅兰芳、叶恭绰、郁达夫、徐悲鸿等许多知名人士送了花圈、挽联。当天，香港所有的机构和学校下半旗，港九钟楼鸣钟致哀！9月21日香港文化界400多个团体近千名代表举行“许地山先生追悼大会”。国内及新加坡等地也都隆重集会，痛悼这位新文学运动的先驱者、爱国者！！！
爱情婚姻
许地山早年曾结过一次婚，夫人林月森是台中人，两人生有一女，1920年林月森赴京途中病逝上海，许地山有多年青时的许地山篇文章怀念她。
周俟松第一次见到许地山是在“五四”的队伍中，当时她还是个中学生。第二次见到许地山是在接待俄国盲诗人爱罗先珂的欢迎会上，也只是远远地观望这位活跃的助教，两人真正认识是后来在熊佛西家。熊周两家不远，同在石驸马大街，其时周俟松已考入北师大数学系就读。许地山在燕京大学读书时就很出名，这不仅因为他是文学研究会的发起人之一，还因他一年四季爱穿黄对襟棉大衫，留长发蓄山羊胡，精于钟鼎文梵文。这个“三怪”才子，给周家的女学生留下了深刻的印象。周俟松说：“多见了几次，感到他学识渊博，感情丰富，逐渐互相爱慕。”婚后许地山谈到两人的缘分曾说：“幸而你没有进燕大，我是不会和学生谈恋爱的。”由此一斑也可见许地山的恋爱婚姻观。
1923年后许地山曾赴美英留学，1927年学成归来，先后执教于燕大、北大、清华和北师大等京城学府。婚姻之事虽因周家一度反对，最终也水到渠成了。
许地山和周俟松的婚礼，是在北京中山公园的来今雨轩举行的。文学馆还收藏着几页周俟松保存下来的当年的日记，在1929年5月1日那一栏中，写着“风和日朗我们于九时行婚礼”。下面另一行字是周俟松1977年6月补注的：“日记之一页上为许地山注字。”许地山很喜欢泰戈尔作品两人的婚礼选在“来今雨轩”举行，是周俟松的建议。因当年文学研究会的成立大会曾在此召开；再说多年来“来今雨轩”一直是各路文人到京的必访之处。
那天参加婚礼的来宾除亲戚外，还有蔡孑民、陈援庵、熊佛西、朱君允、田汉、周作人等。他们的新房在周俟松家二进院，从洞房的后窗可以看到后花园的八角木屋和带有野趣的丁香树、枣树。以后每年五一结婚纪念日，许地山一家都要照一张全家合影。
许地山和周俟松的感情是令人羡慕的。周俟松爱看故事，许地山就专门为妻子翻译了《孟加拉和印度民间故事》。许地山写作时很喜欢和妻子讨论，若写到深夜时分，便有种“红袖添香夜读书”的境界。许地山曾对周俟松说：“泰戈尔是我的知音长者，你是我知音的妻子，我是很幸福的，得一知音可以无恨矣。”两人的共同生活虽然只有12年，却胜似百年。
许地山1941年8月4日病逝于香港罗便臣道寓所，只活了49岁。周俟松一直活到90多岁。丈夫身后的半个多世纪里，她始终在默默地做着丈夫未竟的事业，为丈夫编书写文章，倘若许地山九泉有知，该何等地感激、幸福啊。[
主要作品
许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》、《空山灵雨》、《道教史》、《达衷集》、《印度文学》；译著有《二十夜问》、《太阳底下降》、《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。许地山，现代作家、学者。出生于台湾一个爱国志士的家庭。1917年考入燕京大学文学院，1920年毕业留校任教。。“五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港。在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。一生著作颇多，有《空山灵雨》、《缀网劳蛛》等。现在徐
许地山散文篇三：许地山先生的主要作品有
许地山先生的主要作品有：《落花生》，《人生空山灵雨》，《道教史》，《许地山散文》。
㈣ 山西省忻州地区繁峙县有哪些乡镇
繁峙县行政区划一览（3个镇、10个乡） 繁城镇：东城街、南城街、北城街、西城街、西义、圣水头、作头、笔峰、雁头、高庄、季庄、赵庄、楼岗、魏家尧、后掌、民盛、花家台、木瓜沟、刁儿泉、安家山、罗家山、三祝、艾蒿梁、乔家会、高升寨、东峪、西庄、东魏、西魏、上西庄、水峪、南湾、百堡、麻地沟、周庄。 砂河镇：南关、后庄、牛家川、马槽峪、西关、泉沟、地卜沟、东关、义兴寨、后河、印坪、长胜号、孙庄、上双井、山羊沟、西沙河、小辛庄、下小沿、小沙河、同路、上小沿、代堡、下湾、柳泉沟、下汇、松涧、红崖、桃园、下角峪、杨家窑、西沿口、店门、和村、东沿口、杏树沟、川草坪、曹家寨、泉家坊、长咀、羊脑沟、西石槽、后窑、安耳。 大营镇：大营、齐城、后所、固庄、腰站、下台庄、新圐圙、刘家尧、杨庄、神沟、朴寨、涧头、团城口、东三泉、马庄、河南、老泉头、左所、小店、南洪水、北洪水、鲁城、上台庄、龙池河、角耳安、固伏、迷迥、小庄、西三泉。 杏园乡：古家庄、大砂、小砂、岗里、杏园、南关、铁家会、牛家尧、姚庄、公主、天成、大峪、黄庄、泽萌泉、鳌子头、黑山沟、北家岭、永胜、山寺、羊草渠、薛家坡、兴杏街、杜里平。 光裕堡乡：富家庄、梁家庄、华岩、光裕堡、淤地、大李牛、小李牛、大木瓜、小木瓜、梨峪、麻峪口、宽坪、三岔、古山、羊脑。 下茹越乡：福连坊、下茹越、瓦磁地、大沟、西水泉、小佗、上寨、下寨、赵家峪、塔西沟、六郎寨、苏孟庄、乔家尧、左家尧、大五岭、侍倚堡、晋王殿。 集义庄乡：集义庄、果园、大宋峪、小宋峪、白石头、宏旺、兴旺庄、四美地、石塔沟、净林、三圣地、下双井、大圣地、常胜、上永兴、南龙头、北龙兴、东坡头、西坡头、下永兴、北大沟。 东山乡：南峪口、东山底、苏家口、中庄寨、山会、天岩、联兴、杨林、李庄、东位、西位、水磨、角耳河、童子崖、蛟坨、兴胜、木口、正沟、圐圙、黄草、砂尧沟、拖房沟、决坪、射香、冻冷沟、寺子、茶坊、上庄、中庄、下庄、山羊会、野厂、马家岔、狮子坪、太平沟、张先沟、岭底、伯强、耿庄、南庄、化塔、宫黄沟、沟南、北台峰、香坪、塘后、后峪。 金山铺乡：金山铺、上浪涧、中虎峪、下浪涧、贾家井、碱峪、郝家湾、银沟、北河会、南河会、东地、牛叫河、石河、小柏峪、苑家地、许家尧、老牛湾、龙池、大西沟、上大湾、下大湾、口子、麻地坪、红崖、辉耀沟、西禅房、东禅房、车厂、新坊、老羊沟、骆驼眼。 横涧乡：横涧村、孤山、河家洼、前所、孤山铺、四道沟、东连仲、磨峪沟、大柳树、西连仲、小西沟、东庄、西跑池、小屯、平型关、辛庄、东淤地、白坡头、西沟湾、云雾峪、东水沟、麻黄、桥儿沟、石塘沟、林子沟。 柏家庄乡：柏家庄、北辛庄、安乐庄、东介岔、西介岔、辛乐庄、小南川、罗家坪、上角峪、安民、仲沟、柴洼、西沟、红沟、羊圈、岳沿庄、万民庄、黑妹沟、北正沟、元树、石口。 神堂堡乡：茨沟营、尧子、安子、口泉、神堂堡、南禅房、吐兰台、黄台、红崖、北禅房、洞沟门、庄旺、杨树湾、鹿骨台、王庄、宝石、中砚台、大寨口、刘庄、吐楼、青羊口、王子、天桥、三十亩地、常坪、腰庄、文溪、楼房底、钟耳寺、大地地、庄旺滩、山角、韩庄、山辛庄、大梁、老汉坪、上庄、下庄、秀柳、娘子城、碓臼、吐川、杏花崖、山塘湾、白塘、白沙洞、莲花崖、盘道、半石尧、九枝树、麻子山、农发村。 岩头乡：木格、大草坪、宽滩、二茄兰、水峪、郎庄、辉峪、蒿儿梁、安头、庄子、娘娘会、白家查、南么、化桥、马家峪、尧沟、大保、大明烟、油坊、元山、西沟、神堂、甘泉、茶铺、曹辛庄、岩头、照山、王家屋、寺沟、塔儿坪、兴胜、碓臼砰、高儿坡、复兴、堂沟、辛庄、土岭、上峨河、李老沟、龙宿沟、下峨河、兵马会、旋风口、麻黄沟、西天井、刘家坪、鹿骨崖、尖山、大东沟、东沟、前天井、辛庄、后天井。 2000年，繁峙县总人口241938人，各乡镇人口： 城关镇 42722 砂河镇 36113 大营镇 18023 高升寨乡 4260 下茹越乡 10539 杏园乡 19494 光裕堡乡 11506 集义庄乡 14709 后河乡 5185 义兴寨乡 6235 东山乡 18501 伯强乡 3398 金山铺乡 11261 小柏峪乡 3959 柏家庄乡 8034 横润乡 12502 神堂堡乡 3994 庄旺乡 3111 岩头乡 4826 茶铺乡 1793 宽滩乡 1773
㈤ 福楼拜家的星期天
福楼拜 肖像:古高卢斗士式的大胡子，蓝色的大眼睛。 语言:他的声音特别洪亮，仿佛吹响一把军号。有时雄辩过人。他可以用一句很明了很深刻的话结束一场辩论。他的思想一下子飞跃过几个世纪，并从中找出两个类同的事实或两段类似的格言，再加以比较。于是迸发出启蒙的火花。 行动:门铃一响，立刻把红纱毯盖在办公桌上。亲自去开门。像亲兄弟一样拥抱屠格涅夫。从这个人面前走到那个人面前。把客人一个个地送到前厅，谈话、握手、拍肩。 性格:热情奔放，容易激动，和蔼可亲，博学睿智。
屠格涅夫 肖像:白皙的脸。 语言:用一种轻轻的并有点犹豫的声调慢慢地讲。讲无论什么事都带上非凡的魅力和极大的趣味。谈话很少涉及琐事，总是围绕着文学史方面的事件。非常流利地翻译一些歌德和普希金的诗句。 行动:仰坐在一个沙发上。 性格:怀有狂热的理想，醉心文学事业，博学多识。
都德 肖像:他的头很小却很漂亮，乌木色的浓密卷发从头上一直披到肩上，和卷曲的胡须连成一片。他的眼睛像切开的长缝，眯缝着，却从中射出一道墨一样的黑光。也许是由于过度近视，他的眼光有时很模糊。 语言:一来就谈巴黎的事情，讲叙着这个贪图享受、寻欢作乐并十分活跃和愉快的巴黎。只用几句话，就勾画出某人滑稽的轮廓。他用他那独特的、具有南方风味和吸引人的讽刺口吻谈论着一切事物和一切人。 行动:他习惯用手捋着自己的胡子尖。他举止活跃，手势生动，具有一切南方人的特征。 性格:生性活跃，健谈，厌恶腐朽的生活方式。
左拉 肖像:中等身材，微微发胖。有一副朴实但很固执的面庞。他的头颅不漂亮，但表现出聪慧和坚强的性格。他那很发达的脑门上竖立着很短的头发，直挺挺的鼻子像是被人很突然地在那长满浓密胡子的嘴上一刀切断了。这张肥胖但很坚毅的脸的下半部都覆盖着修得很短的胡须，黑色的眼睛虽然近视，但透着十分尖锐的探求的目光。他的微笑总使人感到带点嘲讽，他那很特别的唇沟使上唇高高地翘起，又显得十分滑稽和戏谑。 语言:很少讲话。发出几声：“可是……可是……”当福楼拜的激情冲动过去之后，他就又不慌不忙地开始讨论，声音总是很平静，句子也很温和。 行动:爬六层楼，累得呼呼直喘。一进来就歪在一个沙发上。开始从大家的脸上寻找谈话的气氛和观察每人的精神状态。总是歪坐着，压着一条腿，用手抓着自己的脚踝，很细心地听大家讲。 性格:温和，寡言，坚毅，聪慧。
㈥ 沈石溪动物小说的精彩片段，要短一点的
节选自，短篇小说《》
我插队落户的地方，离中缅边境很近。每逢星期日，两国边民便挑着蔬菜，担着瓜果，提着鸡鸭，赶着牛羊，汇聚在边境线那棵独木成林的老榕树下，以物换物，人们戏称那里为跨国集贸市场。
这天，我到老榕树下赶集，想买条纯种的缅甸德钦牧羊犬。这种狗有藏獒的血统，体格健壮，四肢细长，奔跑速度快，耐力强，反应灵敏，特别适合在山地放牧羊群。我是寨子里的羊倌，负责放养全寨的一百多只山羊。我原本有一条牧羊犬，名叫梵娌，是条黄狗，已经十岁了，老得牙齿都掉了两颗，早该淘汰了。我在集上转了一大圈，很遗憾，没见到有卖德钦牧羊犬的。这种狗，繁殖率低，数量有限，物以稀为贵，价钱高不说，并不是什么时候想买就能买得到的。
我正准备打道回府，突然，一位背着竹篓辜头上缠着花布包头的老汉拉住我的胳膊，唧里哇啦地说了一通缅甸话，我一句也没听懂。他用手指了指自己的脚，我一看，他没穿鞋，右脚上缠着纱布，渗出一片血迹，和沙土粘在一起，脏得让人恶心。显然，他是在告诉我，他赤脚在山路上行走，被石片或荆棘划伤了脚。接着，他从竹篓里掏出一坨黑糊糊的东西，又指了指我的脚，比画了一个交换的手势。我这天刚巧穿了一双崭新的胶鞋，我明白，他是要用手中那坨黑糊糊的东西换我脚上那双新胶鞋。那坨黑糊糊的东西在他手里蠕动着，我瞟了一眼，像只小黑猫。说老实话，寨子里养猫的人家不少，一包廉价的纸烟就可以换一只小猫，这买卖对我来说没什么吸引力。可老汉两鬓斑白，踮着那只受伤的脚，一面说话还一面咝咝地倒吸着冷气，看样子伤得不轻。他这样的状态，是无法再赤着脚从布满碎石和荆棘的山间小道走回家的。我不禁动了恻隐之心，脱下新胶鞋递给他，接过他手中的那只小黑猫，打着赤脚回了家。
我那间羊圈旁简陋的茅草房里，常有老鼠来捣乱，养一只猫，倒也能派得上用场。
小黑猫刚出生没几天，脐带那儿还是湿漉漉的，眼睛半睁半闭。食物倒不成问题，随时可以到羊圈里找一只带崽的母羊挤半碗热羊奶喂它，但我知道，小猫出生后起码要在母猫身边待满二十天，才能让人抱养，不然的话，夭折的可能性极大。因为刚出生的小猫需要母猫无微不至的照顾：它们怕冷，夜里要蜷缩在母猫的怀里，靠母猫的体温取暖；它们皮肤娇嫩，遭蚊蝇或其他寄生虫叮咬，容易起疱生疮，母猫要经常用舌头为其舔理全身皮毛，消炎止痒，防止皮肤溃烂；它们不会自己屙屎撒尿，肚子胀时，母猫要用舌头去舔它们的**，它们才能排出便来，不然就会给屎尿活活憋死。这可不是我力所能及的活儿，要让小黑猫活下去，看来只有把它托付给老母狗梵娌了。
梵娌年轻时曾产过三胎狗崽，都是它一手带大的，有着丰富的养育幼崽的经验。小狗和小猫的哺养过程大同小异。最重要的是，梵娌是条好心肠的母狗，不像有些心胸狭窄的母狗，只疼爱自己的骨肉，对不是自己亲生的小狗有排斥抗拒的心理。梵娌生性仁慈，很有点博爱精神，在路上见到迷了路的狗崽，便会跑过去舔舔它的额头，护送它回到母亲身边。事实上，梵娌曾有过一次抚养小猫的经历。半年前，老猎人波黎溯家的黄猫产崽两天后，误食了耗子药，一命呜呼，一双儿女危在旦夕。波黎溯就把老梵娌借去抚养两只小猫。老梵娌表现极佳，就像对待自己的亲生儿，女一样，把两只小猫养大了。所以我认为，把小黑猫交给老梵娌来带，是不成问题的。
没想到，事情出乎意料地不顺利。
我用奶瓶给小黑猫喂饱温热的羊奶后，就把它放进狗窝，塞到了老梵娌的怀里。我轻轻拍打老梵娌的脖子，用这一举动叮嘱它，让它好生看管小黑猫。它明白我的意思，耸动着尖尖的鼻吻去嗅闻小黑猫。我知道，哺乳动物是靠鼻子识别敌我的，两只狗见面后会互相嗅闻，就像我们人类碰到陌生人时总会问对方的名字一样。按照以往的经验，嗅闻一遍小黑猫的身体后，老梵娌就会看着我轻柔地吠叫一声，表示它很愿意接受我交给它的任务。可是这一次，鼻尖刚触碰到小黑猫，躺在地上的它却突然像弹簧似的蹦跳起来，双目圆睁，尾巴竖直，呜呜地冲着小黑猫发出低沉、粗哑的吠叫，一副如临大敌的样子。“别闹，趴下！”我用手指着它的脑门，板着脸训斥道。平时我这样做，它不管是在撒野疯闹还是在闹情绪，都会无条件地服从我的指令，乖乖地将身体蜷缩成一团躺在我脚边。可是这一次，它却把我的指令当成耳边风，仍狂吠不休。“嗨！”我更严厉地大喝了一声，并在它的屁股上不轻不重地踢了一脚。它哀嚎了一声，从我的胯下蹿出狗窝，也不逃远，就在院子里奔来窜去，狂吠乱嚎，好像世界末日来临了似的。狗的嗅觉很灵敏，能分辨出细微的气味差异；狗还很聪明，能准确分辨出哪些动物是家畜，哪些动物是野生的。寨子后面的孔雀湖湖畔，既有放养的家鸭，也经常有飞来凑热闹的野鸭。西双版纳的家鸭与野鸭在体形上差别不大，毛色也大同小异，无非是家鸭稍胖些，翅膀无力，不会飞翔，野鸭稍瘦些，翅膀有力，能翱翔蓝天。但当家鸭和野鸭都停栖在湖畔草地上，混杂在一起时，即使是养鸭专业户，想一眼就认出哪几只是家鸭哪几只是野鸭也非易事。可狗不会弄错，凡是狗去追逐扑咬的鸭子，百分之百是野鸭。
正因为狗的这些特性，老梵娌的反常行为，颇让我惊讶，心里不由得对那只小黑猫的来历打了个问号。恰巧在这时候，老猎人波黎溯来找我借煤油，我便把他拉到狗窝，请他帮忙看个究竟。波黎溯在山林里闯荡了几十年，大半辈子都在和野兽打交道，熟识各种飞禽走兽，称得上是一位动物学专家。他捧起那只小黑猫，只看了一眼，就很肯定地说：“这是一只小黑豹！”看我有点不太相信，他就给我解释道：“瞧，它的个头比猫崽大，尾巴比猫崽长，耳郭圆而硬，眼距也比猫崽要宽一些，我不骗你，它真的是一只小黑豹。”
这真是意外之喜！我原以为用一双新胶鞋换一只小黑猫，得不偿失，是慈善行为，没想到，我竟做成了一笔利润丰厚的好买卖！山豹当然要比家猫值钱，一张上等的山豹皮，起码可以换一百双新胶鞋。尤其是黑豹，数量稀少，一千只豹子里面仅有一两只有可能变异为黑豹或白豹，当然也就更珍贵。老天爷发慈悲，竟从天上给我掉下一块香喷喷的馅饼来！
我立刻在狗窝里加垫了一层柔软的稻草，防止我的小黑豹冻伤；又将篱笆墙上的窟窿修补好，防止讨厌的黄鼠狼钻进来叼咬毫无自卫能力的小黑豹。
当然，最要紧的事，是要让老梵娌放弃成见，接纳小黑豹。我知道，老梵娌之所以如临大敌地朝小黑豹狂吠乱嚎，是闻到了小黑豹身上那股山林猛兽的气味。多年前，老梵娌在放羊时曾遇到过一只想偷袭羊群的豹子，在与豹子搏斗的过程中被犀利的豹爪抓伤了背脊，至今翻开它背脊上的毛还能看见那条粉红色的伤疤。黑豹身上的那股气味唤醒了老梵娌沉睡的记忆，出于对山豹的畏惧和仇恨，出于对主人的忠贞与赤诚，它用叫声警告我凶猛的豹子就在眼前！
我知道它这样做是出于动物的本能，是好意，但我要按照老猎人波黎溯教我的办法，强迫它接受小黑猫——这可是我的摇钱树啊！我抱起老梵娌，来到小黑豹跟前，微笑着用温和的口吻说：“老梵娌，瞧，你是我的宠物，这小家伙则是我的宝贝，你们拥有共同的主人，应当成为最好的朋友！”我相信，跟我朝夕相处了很多年的老梵娌是能够从我亲切的微笑和温婉的语调中领会到我的心意的。然后，我腾出右手，将小黑豹也抱了起来。老梵娌的眼睛立马惊骇地瞪得溜圆，一伸脖子就想叫。我赶紧按住它的头，用膝盖顶住它的嘴，不让它叫出声来。随后，我慢慢地将小黑豹向老梵娌，往它的鼻吻前送。老猎人波黎溯告诉我说，一定要让老梵娌习惯并熟悉小黑豹的气味，对哺乳动物而言，陌生的气味会产生敌意，熟悉的气味则能消除敌意。老梵娌挣扎扭动，想我的怀抱里逃出去，我用胳膊紧紧地将它夹住，使它无法逃脱。它浑身发抖，呜呜低嚎着，一副很痛苦的样子，好像在受酷刑。我不管它痛苦不痛苦呢，把小黑豹移近些再移近些。当我把小黑豹移到离它的嘴约半尺远的距离时，它被逼急了，张嘴就咬，我早有准备，迅速将我的食指塞进了它的嘴里。我是它的主人，它当然咬不下去了。小黑豹身上的气味一个劲儿地往老梵娌的鼻子里钻，它两眼翻白，屏住呼吸，好像我在灌它瓦斯毒气似的。嘿，你又不是鲸鱼，屏住呼吸能坚持多久呀？我心里暗笑，索性将小黑豹贴在了狗嘴上。过了约一分钟，老梵娌终于憋不住了，呻吟似的大吸了一口气，把小黑豹的气味全吸到肚子里去了……如此这般重复了几遍后，老梵娌渐渐习惯了小黑豹身上那股特殊的气味，不再狂吠乱嚎了。
接着，我按照老猎人波黎溯的吩咐，给老梵娌喂了两大碗肉汤，让它的肚子涨得像皮球。它很快忍不住了，撒了一泡尿。我用一张箬竹叶接了几滴老梵娌的尿，淋在小黑豹的身上。这叫气味认同，把老梵娌的气味涂抹到小黑豹的身上。这叫气味认同，把老梵娌的气味涂抹到小黑豹的身上，其意义相当于人类社会收养孩子时另外给他起个名字。然后，我将自己的尿液也涂抹了几滴在小黑豹的身上。我是老梵娌的主人，我的气味在它的嗅觉世界里是最熟悉最亲近最具有权威的，有我的气味在小黑豹身上，老梵娌就不会伤害它，反而会保护它、照顾它。
当然，要让老梵娌完全按照我的意愿，像抚养自己的亲生孩子那样对待小黑豹，采用食物引诱法也是免不了的。实践证明，食物引诱法是人类驯养调教动物最实用也是最有效的方法。
我整整一天不给老梵娌任何东西吃，在它的肚皮快要饿瘪了的时候，炒了一盆热腾腾的宫保鸡丁，故意在它面前吃得满嘴流油。它馋得满嘴流哈喇子，我便将小黑豹放进它的怀里，它舔一次小黑豹，我就赏给它一块美味鸡肉；它用舌头帮助小黑豹排一次便，我就慷慨地舀一勺鸡肉给它。多次重复后，它产生了一种条件反射：自己必须疼爱和照顾这只小黑豹，才能得到主人的赏识，并获得物质奖励。
仅仅三天，老梵娌就尽释前嫌，像接纳其他小动物一样接纳了小黑豹，担当起了养母的角色。
在一般人的观念里，总认为哺乳动物的母爱是一种本能，一旦产崽，就会毫无保留地疼爱自己的骨肉，不求回报。就好像雌性动物遗传基因里带有母爱密码一样，在任何时候、任何条件下都不会改变。
动物行为学研究表明，这是一种误解。
不错，动物的母爱确实具有先天遗传的成分，母兽产下幼崽后，不用谁去教它，就知道如何剥掉幼崽身上的胎衣，如何舔净幼崽身上的羊水，如何给幼崽哺乳等等。但这种先天遗传的母爱，绝不是一成不变的，也会随着时间和环境的变化而变得或浓或淡。母爱和其他类型的情感一样，既是先天生成的，又是后天养成的，需要有情感的交流，需要有幼崽的回应。因此，哺乳动物幼年期都会表现得十分讨人喜欢，或聪明伶俐，或活泼淘气，或憨态可掬，或乖巧听话……以讨得母兽的欢心。即使是生性孤傲的老虎，幼年期也会做出种种讨好母虎的举动来。这是动物世界中，母爱所必需的一种补偿和激励。幼兽对母兽表示依恋，在母兽面前撒娇，会使母兽体味到做母亲的欢乐，让母兽觉得自己的含辛茹苦得到了相应的回报，从而更勤勉更细心地照料幼兽。野外观察表明，幼兽越活泼可爱，母兽越愿意延长哺养幼兽的时间，表现得也更慈祥更温情脉脉；反之，孱弱、呆板、蠢笨的幼兽，较少得到母兽的照顾和宠爱，当天敌侵袭或食物匮乏时，它们还可能会遭到母兽的抛弃。
我发现，山豹这种动物，幼年时似乎比小狗、小猫、小羊、小牛等动物更乖巧更善于笼络母兽的心。
老梵娌舔理小黑豹的皮毛时，小家伙就会四爪勾缩，咿呀咿呀地叫唤，身体扭来滚去，好像在对老梵娌说：“你舔得我真舒服呀，你真是我的好妈妈，我打心眼里感激你！”凉风吹来，老梵娌把进怀里，它会将稚嫩的小脸贴在老梵娌的肚皮上，轻轻地不断摩擦，发出梦呓般的呢喃声，仿佛在说：“妈妈的怀抱比火塘还暖，妈妈的怀抱比港湾还安全，妈妈的怀抱是我童年最好的摇篮！”每次老梵娌要离开狗窝时，小家伙就会可怜巴巴地仰起脸，呜呜叫着，蹒跚爬行，好像很舍不得的样子。它会把老梵娌送到狗窝门口，用期待的目光目送着老梵娌远去，好像是在说：“妈妈，我现在就想你了，你一定要早点回来啊！”每当老梵娌外出归时，刚跨进院子，小家伙就会跌跌撞撞地从狗窝里爬出来，呦呦叫着，激动得声音都发颤了。它会搂抱住老梵娌的腿，又亲又啃，老梵娌舔舔它的额头，它会顺势倒在地上，翻动打滚，跌倒爬起，做出一只幼豹所能做出的各种逗人欢喜的动作来，好像是在表演节目，以庆贺老梵娌的归来。
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老梵娌刚开始照顾小黑豹时，热情并不是太高，它是看在我的面子上，出于对主人指令的绝对服从，才接受小黑豹的。虽然它也为小黑豹舔理皮毛，排屎排尿，但在做这些事情的时候，显得有点勉强。有时在外头玩得高兴了，它便会将照顾小黑豹的事忘得一干二净，在我呵斥催促下，它才会慢吞吞地回狗窝去。但在一个星期后，情况就有了明显的变化，老梵娌越来越愿意待在小黑豹身边。牧羊归来，根本不用我再费心催促，只要羊群一进圈，它撒腿就往家里跑。有好几次，我和它在山上放羊，羊在山坡上吃草，我在大树下看书，它看看没什么事情，就开小差溜回家去照看小黑豹了。一开始，我是用奶瓶给小黑豹喂羊奶，等小黑豹会蹒跚爬行后，我就将羊奶倒进石盆里，让小黑豹自己爬过去吃。刚这样喂奶时，小黑豹有点不习惯，经常会爬错方向，找不到石盆。老梵娌不仅不帮忙，趁我不注意还会偷吃羊奶。但到了后来，老梵娌不但再也不和小黑豹争食了，还会用嘴轻轻地拱小黑豹的屁股，把小黑豹送到石盆边上；石盆有点大，还有点凹，盆底积着一层羊奶，小黑豹嘴够不着，老梵娌就用舌头把羊奶扫拢到小黑豹嘴边，让小黑豹舔食干净。一个多月后，小黑豹可以吃一些肉食了，老梵娌便耐心地从骨头上撕下软骨和肉块，嚼成肉糜，然后吐出来喂小黑豹。
有一种理论认为，在动物界，面对有限的食物资源，动物们通常都很吝啬，不愿将食物拿出来与同伴分享，即使在同一种群内，也常常为了食物而发生流血争斗，无私的行为只有在血亲间才会发生，只有在血缘关系很近的个体间，才会出现喂食或分享食物的现象。由此可见，富有爱心的老梵娌已经把小黑豹当做亲生骨肉来抚养了。
一天半夜，我睡得正香，突然听见院子里传来猛烈的吠叫声。我从梦中惊醒，发现是老梵娌在叫，而且声音尖厉，叫得很凶。我赶紧披衣起来，一手提着马灯，一手紧握木棍，打开门走了出去。马灯在风中摇曳，将院子映照得忽明忽暗。只见老梵娌站在狗窝门口，眼珠仿佛都要从眼眶中蹦出来，正惊恐万分、龇牙咧嘴地咆哮。在它面前约一米远的地方，有一条近两米长的眼镜蛇，蛇尾盘绕，蛇头高昂，颈肋扩张，扁平的脖颈内侧赫然露出一对骇人的白色黑心眼镜状斑纹，嘴里吞吐着鲜红的叉形蛇信子。眼镜蛇的身体前后晃动，那是即将蹿上来噬咬的预示动作。老梵娌的爪子紧紧抠住地面，尾巴平举，摆出一副准备殊死搏杀的姿势。我心里立刻就明白了是怎么回事：饥饿的眼镜蛇从竹篱笆的缝隙里钻进院子，想吞食还不足两个月大的小黑豹，老梵娌及时嗅闻到眼镜蛇的气味，堵在狗窝门口，不让眼镜蛇靠近。
我用木棍敲地，大声地喊叫，试图把那条眼镜蛇吓走。可那家伙只是瞪了我一眼，仍一点一点朝狗窝逼近。老梵娌叫得愈发惨烈，好像烧红的烙铁粘到它身上了一样，可身体还是堵在狗窝门口，一寸也不后退。情急之下，我将手中的马灯朝眼镜蛇扔了过去，哐的一声，马灯砸在地上，玻璃罩被摔得粉碎，虽未能砸中眼镜蛇，但洒了一地的煤油在眼镜蛇面前燃烧起来，并慢慢向眼镜蛇蔓延过去。野兽都怕火，眼镜蛇也不例外，它扭动身体，躲开橘红色的跳动的火焰，迅速游进黑暗里，逃走了。
借着火光，我往狗窝里看了一眼，发现老梵娌已将小黑豹拥进了怀里，一面舔吻着小家伙的背，一面轻声吠叫，好像在告诉小家伙：危险已经过去，别害怕，妈妈在你身边。
眼镜蛇毒性极强，别说是狗了，就是牯子牛被眼镜蛇咬伤后，几分钟内也会口吐白沫倒地身亡。老梵娌不是爱冒险的狗，特别惧怕毒蛇，有几次我同它走在羊肠小道上，遇见花花绿绿的普通毒蛇，它总是迅速扭身跳开，从不敢与之较量。我养了它这么多年，还是头一次见它这么勇敢，面对一条两米长的眼镜蛇也不退缩。
野外观察表明，遭遇危险时，动物很少互相救援，一般都会只自己逃命，唯有母兽会奋不顾身地保护自己的幼崽。为了保护幼兽，母兽的胆量明显要比平时大得多，敢跟平时一见就逃的天敌拼个你死我活。
看来，可爱的小黑豹成功激活了老梵娌温柔的母性，使它放弃了成见，将小黑豹当做自己的亲生孩子来看待了。
三
眨眼工夫，小黑豹就三个月大了，个头已和老梵娌一般大。它是只小雄豹，它两只淡黄色的眼珠清澈透明，身上漆黑如墨，唯有耳郭内侧和尾尖上各长着一撮黄毛，我给它起名叫三点金。
有一些动物，不需要学习，先天就具备生存技能，一出世就知道自己该到哪儿去，该如何寻找食物填饱肚子。像蛇、鱼、蜥蜴、海龟、各种昆虫、鸟类中的早成鸟等，就属于这类动物。还有一些动物，尤其是大部分哺乳类动物，先天不具备生存技能，童年时期需要跟着母兽学习如何觅食、如何筑巢、如何躲避天敌等，只有通过后天的观摩学习才能掌握这些技能。
金钱豹就属于后者。
野生小豹子，三个月大时，就会由母豹带着，走出巢穴，熟悉四周的环境；在母豹狩猎捕食时，会躲在草丛里观摩；平时会与兄弟姐妹们嬉闹打斗，学习扑咬技巧；满一周岁后，便离开母亲独立生活。
生命的各个阶段，动物会有哪些表现，都是由它体内的生物钟来控制的。
三点金越来越调皮，小小的狗窝已经关不住它了。我和老梵娌上山放羊，刚摘下挂在泥墙上的羊鞭，它就知道了，激动得呦呦叫着，在院子里奔来跑去，一会儿咬咬老梵娌的尾巴，一会儿咬咬我的裤腿，吵着要跟我们一起出去。我嫌它小，怕带着它添麻烦，就强行把它关在院子里了。它将那扇木门当成出气筒，又抓又咬，把门都弄坏了，有一次还恶作剧地在我舂米用的石碓里屙了一泡臭烘烘的屎，气得我真想踢它一脚。我把三点金留在家里，老梵娌身在山上心在山下，我稍不留神它就脚底抹油溜回家去陪三点金。有一次老梵娌开小差后，我听到乱石沟里传来野狼的嗥叫。羊群也听到了，惊慌不安地在山坡上挤成一团。我担心恶狼会来袭击羊群，便放开喉咙大喊老梵娌，喉咙都喊哑了，也不见它的影子。幸亏野狼只是路过此地，隔着山沟冲着我和羊群嗥了几声，便钻进灌木丛离开了。要不然的话，后果不堪设想。为了羊群的安全，为了不让老梵娌分心，我只好妥协，同意老梵娌带着三点金跟我一起上山放羊。
没想到，歪打正着，竟造就了一只罕见的牧羊豹。
老梵娌跟着我放了四年羊，是条优秀的牧羊犬，熟悉放羊的整个过程，知道上山的道路，了解哪个山坡上的草更肥。每天早晨，只要我打开院门，一甩鞭子，在晨雾中甩出一声清脆的鞭花，它就会像听到了上班的铃声，抢在我前面跑到屋后的羊圈去，狗爪搭在栅栏上，狗嘴咬住木插销往上一拔，打开栅栏门让羊群蜂拥而出，然后吠叫着驱赶羊群往青草茂盛的山坡走去。到了山上，羊们在山坡上吃草，它便找个地势较高的地方，卧在树荫下，俯瞰吃草的羊群。在把走散的羊赶回羊群的同时，如果附近的山岬沟壑里有什么可疑的情况，它就会朝我吠叫报警。太阳西沉时，我只要挥动羊鞭吆喝一声，它就会帮我将散在山坡四周的羊赶拢来，并护送回家。羊群进圈后，它又会扑跳着将栅栏门合拢，咬着木插销将门闩牢。
第一次带三点金去放羊，小家伙就表现出浓厚的学习兴趣。它蹲在一边，目不转睛地看着老梵娌开启羊圈、带羊上山、撵羊归群、赶羊回家、关上栅栏门，就好像一个很用功的学生在专心听老师讲课。过了一段时间后，它就开始模仿老梵娌的动作：当老梵娌趴在栅栏上用嘴拔木插销时，它也抱住羊圈的木桩，摆出啃咬的姿势；当老梵娌吠叫着迫使头羊拐进盘山小道时，它也张牙舞爪地在一旁做出驱赶的动作；当老梵娌踏着夕阳的余晖把羊群赶回羊圈时，它也在羊群背后大呼小叫，让羊们走得快些。
又过去了三个月，三点金已经有六个月大了。它长得很快，个头比老梵娌大了将近一倍，成了一头半大的少年黑豹。它是豹子，力气比狗大得多，在与老梵娌嬉闹扭打时，能轻易地就将老梵娌压在身下。可它仍十分依恋老梵娌，整天影子似的跟着老梵娌，要老梵娌替它舔理皮毛，要老梵娌搂着它睡觉。虽然从外形看，它是地地道道的黑豹，但行为却很像一条狗。见到陌生人时，它会像狗一样耸动着身体嗷嗷吼叫；挨了我的训斥，会像狗一样夹着尾巴躲进角落里；我喂食时，也会像狗一样朝我摇尾巴，当然，它摇尾巴的本领远不如狗，动作有点笨拙生硬，像在舞动一根棍子。
它是由四
一场暴雨，要了老梵娌的命。
太阳虽然快沉到山峰背后去了，但阳光仍烫得像火焰，没有一丝风，闷得像进了一只大蒸笼。羊们热得难受，脾气也变得暴躁，不愿下山回家。老梵娌东奔西跑，喉咙都叫哑了，才好不容易将羊群赶下了山坡。它热得舌头伸得老长，哼哧哼哧直喘粗气龘——狗没有汗腺，全靠舌头散热。就在这时，一团乌云从山峰背后飞来，霎时间，狂风骤起，天昏地暗，倾盆大雨哗哗而下。这是一处荒僻贫瘠的山谷，根本找不到可以躲雨的大树，人、羊、狗、豹都淋成了落汤鸡。
回到家，老梵娌就不停地咳嗽，喂它东西也不吃，无精打采地蜷缩在火塘边。我喂它吃了几粒感冒药，它也不见好转。第二天早晨，我在院子里甩响羊鞭，老梵娌摇摇晃晃地站起来，想同往常一样跟我去放羊，可是没走几步，便软绵绵地趴倒了。三点金在一旁呦呦哀嚎。我只好把老梵娌抱回狗窝，让三点金留在家里陪伴它，独自带着羊群上了山。傍晚我回到家时，老梵娌已经死了。它本来就风烛残年，大热天再被暴雨淋浇，一热一凉，就一病不起了。我在羊圈旁挖了个坑，把它埋了。它生前是条不错的牧羊犬，死后也让它与羊群为伴，相信它在九泉之下会感到满意的。
狗带大的，近朱者赤，近墨者黑，近狗者自然像狗了。
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