商道小说短篇散文
❶ 散文、小说、小小说、杂文是以什么标准划分的
引言
2005年高考作文的命题省份虽然增加到13个,也许加上四套全国卷,2005年高考作文题目将会增加到17道之多。可是,据《中国教育报》2004年12月的“试卷分析”和“命题建议”,我们知道,2005年全国高考作文的命题仍然是话题作文的形式,只不过话题的表述和材料的类型将会呈现百花齐放的态势。明白了这一条,对我们怎样准备高考作文的复习和训练,是至关重要的。
在2005年“高考作文考试大纲”中,关于作文考试的总体要求进行了两处文字表述上的调整。其中之一就是把“能写记叙文、议论文、说明文及常用应用文”的表述调整为“能写记叙文、议论文、说明文及其他常见体载的文章”。把“记叙文、议论文、说明文”与“其他常见体裁的文章”并列,可以说从另一方面放宽了高考作文对文体的要求和束缚,拓宽了中学生文体表达的范围,使记叙文、议论文、说明文和应用文这“四文”的局限进一步放开。这是有利于考生表现个人写作技能的一项新举措,也是顺应近几年高考作文写作实际情况的必然举措。
可以说,在高考作文写作的实际中,关于文体的问题存在两方面的情况。一方面,大量的考生表现出杰出的创新才情和表达能力,在文体的开拓和尝试上呈现出“雨后春笋”般的新局面;另一方面,大批语文教育工作者却高举着“文体”的教条,严格地检查着考生的作文,对文体的局限没有放开,认识并没有从根本上解放。在作文教学和评价中,我们听到的最多的是“四不像”呀、“非驴非马”呀等对考生文章的批判。可是我们有没有想过,这些所谓的“非驴非马”的文章就是一种创新的体裁呢?鲁迅之前,没有杂文,那么杂文就是异类;卡夫卡之前,小说的写作题材只能是人的故事,那么卡夫卡的《变形记》就是异类;对于西方歌剧而言,中国的《白毛女》是“非驴非马”的;对于古典戏剧的“三一律”理论,《等待戈多》是“四不像”的……所以,我们有必要重新认识一下我们对于文体的理解,这对我们进行高考作文指导有重要的意义。
一、文体的概念及其本质属性
传统的文体概念是这样表述的:“文体,就是文章的体裁”。这个解释中包含着另一个问题:什么是文章的体裁?所以这样的解释是行不通的。那么,到底什么是文体呢?我们可以把文体理解为“文章的体格(体式)”,即一篇或一类文章所表现出的遣词造句的规则和谋篇布局的格式。
比如我们把以表达某种观点和看法的文章称为“议论文”,那么,议论文的文体表述就是“议论文是通过多种论证方法,证明自己的观点和看法并让读者认可的文章”。再比如我们可以把“小说”表述为“小说是在虚构的故事中,捕捉人物生活的感觉经验,并将其诉诸散文化语言文字的叙述艺术”。艺术、叙述性、诉诸散文化语言文字、捕捉人物生活的感觉经验、故事性、虚构性,是构成小说质的规定性不可分割的六个方面。他们统一起来,即构成小说。“虚构性”,是小说的本质。“捕捉人物生活的感觉经验”,是小说竭力要挖掘的艺术内容,其感觉经验愈是新鲜、细微、独特、准确、深刻,就愈是小说化。
在这两个表述中,我们可以明显看出这样的内容:决定文体形式的本质因素其实是文章的写作目的和文章材料的生活背景,即为什么要写这样的文章——文章的功用和材料背景的生活化——文章的魂魄。从这一角度理解,文体问题许多含混不清的意义即会变得清楚明朗。如,我们想介绍某件工具的使用方法,就要写一篇说明文,这里“想介绍某件工具的使用方法”是写作目的,文章中提到的工具及其图片、质地、产地、用途等,是工具本身的因素,就是“材料背景的生活化”。再比如我们为某本书写了一个序,哪怕这本书是虚构的,如2002年高考优秀作文《序〈诚信人生〉》,序言这种文体的写作目的是向更多不知道该书的读者推介,介绍它的内容,评价其价值和意义等;材料背景就是书本身。再比如我们写一则招生简章,如2002年高考优秀作文《愚人大学招生简章》,招生简章这种文体的写作目的就是要介绍学校情况、招生对象、招生条件、招生专业、院系介绍、专家队伍、科学成就等,此外,招生简章还要清楚地写上报名起止时间和地点等,便于读者明白相关事项;其“背景材料”就是社会生活中那些招生高校的招生简章。假设某人写了一篇招生简章与社会上现存的那些真正的招生简章毫不相同,那么,我们就有理由相信:这是一篇不具备文体规范的文章。也就是说,这篇文章的体式是有问题的,是不符合文体规范的。
任何一篇文章,从文体的角度考虑,我们必须依赖这两点。这是文体本质属性决定的。
二、文体的划分和高考作文的文体状况
文体的划分,一般情况下是由小到大划分的。传统的划分法是二分法:韵文和散文。后来划分为四分法:小说、诗歌、散文、戏剧。这是国际普遍认可的划分方法。在我国中学语文教学中,也把文体划分为这四类。可是在作文训练中,又划分了记叙文、议论文、说明文、应用文四类。这四类的划分明显地把诗歌、戏剧、抒情类散文等排斥在外,而高考作文中这些文体又经常出现这些文体。这就造成了表述上的矛盾,因此,2005年高考作文《考试大纲》就文体问题做了改动,就是为了弥补这样的缺憾。
有人把文体分为两类,一类是文艺文,一类是实用文。文艺文包括小说、散文、戏曲、诗歌、寓言、童话、科幻作品等;实用文包括议论文、说明文、记叙文、书信、启事、广告、座谈会纪要、声明、日记、说明书、报告、总结等。这类划分方法虽然笼统,但简单易懂。所以,如果我们要进行高考作文文体上的训练,这样简单的划分方法应该是有极大可取性的。
随着高考作文的改革,高考作文在文体选择上的限制逐渐放开,基本上是“三自”原则,即“自主拟题、自选角度、文体自选”。所以,这些年的高考作文在文体上的表现可以说是“百花齐放”。我们经过简单的统计,发现在高考作文中出现的文体有以下这些:小说、散文、散文诗、戏曲、剧本、小品、诗歌、寓言、童话、科幻故事、议论文、说明文、记叙文、书信、启事、合同、广告、座谈会纪要、声明、日记、说明书、报告、总结、摘要、演讲辞、辩论辞、简章、简报、序、采访记、BBS、广播等。其生活背景涉及古今中外、天上人间、陆地海洋、宇宙星空、网络生活、虚拟社区。应该说,凡印有文字可以传播的表达形式,都可以被采用来进行创造,运用于高考作文的写作上。
2005年高考作文《考试大纲》上关于文体的改动,使我们对“其它常见体裁的文章”这一提法感到模糊和难以理解。因为如果按国际通用的划分方法,“记叙文”等就不应该算单独的文体。所以,我们的理解是,“大纲”所做的界定,其实就是后一种划分方法。所以,“其他常见体裁的文章”就是除“记叙文、议论文、说明文”之外的其他类型的文章,那就是:小说、散文、散文诗、戏曲、剧本、小品、诗歌、寓言、童话、科幻故事、书信、启事、合同、广告、座谈会纪要、声明、日记、说明书、报告、总结、摘要、演讲辞、辩论辞、简章、简报、序、采访记、BBS、广播等。
三、“其他常见体裁的文章”文体规范举隅
(一)小说文体规范
从上文对“小说”这一文体的定义分析可知,小说是在虚构的故事情节中,捕捉人物生活的感觉经验,并将其诉诸散文化语言文字的叙述艺术。虚构是小说的本质。小说就是通过虚构的故事和人物反映社会生活中的各种冲突,这些冲突往往给读者带来强烈的阅读体验和审美体验。高考作文中写小说,往往是短小精悍的微型小说,情节单一,人物形象不多,故事发生的环境也较统一,冲突较具体单纯,字数在1000字左右。
(二)散文诗文体规范
散文诗是界于散文和诗歌之间的一种文体,既有散文的特点,又有诗歌的特点。它以散文的形式表现抒情诗的内容,是一种容量大、运用自由、散文化了的诗。它要有诗的意境,诗的节奏,它把诗的精练、集中、音乐美和散文的舒放、灵活多样的表现力融为一体。高尔基说它是“韵体散文”。
散文诗一般是分节的,采用诗歌表达中反复回环的方法,带有强烈的感染力和抒情性。如高考优秀作文《蓝色蛹·金色蝶》、《我漫步在村庄的大地上》。
(三)诗歌文体规范
2005年高考作文将会取消对诗歌的限制,因此,2005年用诗歌形式写作文的考生将比以往更多。诗歌是通过精练的语言、和谐的韵律、鲜明的节奏、丰富的想象、优美的意境来表达作者对生活的感受、理想和愿望,从而反映社会生活的一种文章体裁。诗歌写作要具备四个特点:概括性,即语言精练,含义丰富、深刻;形象性,即诗要用形象思维。这不只是指语言要形象,尤其重要的,诗歌要运用联想、想象等方法,将诗人要表达的抽象的概念,具体地呈现于读者眼前;抒情性,即诗歌表达的感情比一般作品更浓烈,或用形象的语言直抒胸臆,或托物言志、借景抒情,在具体的描绘景物中渗透着作者的感情;音乐性,即每句有一定的节奏,一般都要押韵,读起来琅琅上口、和谐悦耳。
(四)广告剧文体规范
平时在看电视的时候,我们可以看到许多的广告片。每一个短小的广告片其实都是一个成功的设计策划。把广告剧的写作因素运用到作文写作上来,我们就可以得出这样的经验:
1. 广告剧要宣传的内容其实就是我们文章的材料,广告剧的意图就是文章的主题。这里的材料包括画面设计——什么画面表现什么内容,台词设计——什么样的语言或对话表现什么样的意图,字幕或画外音——进一步加深读者印象的文字技术,等等。
2. 由于广告剧是依靠拍摄才能实现的,所以在写广告剧的时候,我们要设计一些可行的分镜头,包括镜头的长短、特写、拉近、翻转等技术。
3. 广告剧大多采用鲜明的音响来加深观众的理解。写成文章就要在音响设计上花些工夫。
4. 如果同学们想依靠广告剧的形式进行高考作文的创新,不妨在动笔之前先研究大量的广告片,并写一些设计片段,推敲一下,看是否能很好地把握。
(五)广播稿文体规范
广播稿的对象是听众,所以不一定非得写下来,说出来就行了。但广播稿变成文字,就得经得起推敲,就得锤炼。广播稿要有如下内容:
1. 主题。广播节目首先要把主题介绍给听众。
2. 分节。不能滔滔不绝长篇大论,须分成几部分,逐步把主题介绍给听众。
3. 音乐。一个没有音乐的广播节目是不能引起听众注意的。广播稿一般要注明所配音乐。
4. 语言要动听、口语化。
(六)短剧文体规范
短剧,包括小品,要尽量在很短的时间内完成舞台表演。高考作文写短剧的同学也有不少。写短剧要掌握戏剧写作的基本方法,如人物对话、舞台提示(灯光、音响、动作、上下场、幕的启落等)。一句话,写短剧也要适合舞台演出,一切以适合演出为标准。
如果说得更具体一些,那么,我们在文章中写的人物对话要精练生动,还要注意句子的音节,有时候还要写些压韵的句子。舞台提示是为演出服务的,但写在文章中,是为了加强读者的印象,渲染矛盾冲突,烘托舞台气氛。
(七)采访记文体规范
写采访记,需要参考报纸上记者写的采访手记之类的文章,学习一些基本的写作知识。首先,在采访前要对所采访的对象有详细的了解,设计好采访内容,即通过采访想了解什么——或者是为了验证某种推论,或者是为了获得新鲜的内容,或者是为了更多的了解,然后设计好采访时的问题——通过问题达到采访的目的。有时候,问题不妨尖锐一些,因为越是尖锐的问题,就越能接触到采访者的内心深处,读者也最想了解。此外,采访记是访谈类文章,不是所有的问题都是需要回答的,不是所有的文字都是为了了解什么内容。有时候,一些必要的寒暄或过渡都是突出访谈文体特征的技术。
(八)辩论辞文体规范
辩论辞是中学生必须掌握的一种文体。写作辩论辞首先要论点鲜明,所有话题均指向论点。因为辩论有正方、反方的区别,那么,站在哪一个论点上辩论,这个点就是辩论的话题中心。辩论说白了就是议论文,需要通过一定的论证方法使论点鲜明起来,让听众、读者或参加辩论的另一方心服口服,找不到漏洞。因此,辩论辞又要有强烈的逻辑性。
辩论总体上是以理服人,但有时候,辩论辞讲究情感的渗透和引导。总之,实现了辩论的目的的技巧,均可用在辩论辞的写作中去。同学们如果想尝试辩论辞的写作,不妨认真研究一下优秀的辩论辞,从中吸取写作经验。
(九)书序文体规范
为一本书作序,就是写一篇关于一本书的文章。写序的目的主要是为了帮助读者了解书的面貌。余光中说:序言既为文章,就得满足一般散文起码的要求。若是把它写成实际的书评,它仍应是一篇文章,而非面无表情的读书报告,更不是资料的堆砌,理论的演习。写序跋,或衡文评人,多精心之作;或感时论世,笔底生风;即或随意为之,也自然逼真,更见性情。
序言不拘文体,不论长短,但是序言的写作要真诚和认真。真诚是指不虚美、不谄媚、不吹捧;认真指态度严肃,不是随手应景,胡言乱语。至少,做序者要对书的内容有了解,并对作者的观点有所评述,或提出新的问题供读者思考等。总之,只要序对读者阅读有帮助就行。
值得说明的是,高考作文如果写序的形式,一定要在心中有一本书,这本书的内容要与高考作文的话题相同或相关。这是高考作文写序的难点所在。
(十)产品说明书文体规范
商品社会似乎离不开各种各样的商品,每一样商品又都有其产品说明书。这些说明书包括使用说明、性能说明等,具体要看商品的情况而定。所以,写商品说明书主要的一点在于对商品的定位,到底是什么商品,写作者不妨设计好。实际上,对于作文创作而言,商品既可以是现实的,又可以是虚拟的,而虚拟的商品或产品对读者的吸引力就更大。
一般而言,写产品说明书,是把作文话题的范围定在一个较狭窄的空间,要有高超的表达技巧才行。
(十一)BBS文体规范
BBS的中文意思就是“电子公告板”,它是网友交流信息的场所。在BBS上,人们可以畅所欲言,也可以同从未谋面的人交谈聊天。不管是生活、时事,还是内心情感,任何方面的问题都可以交流,都可以在BBS上询问和很快得到答案,它最大的优点即自由、平等、快捷和互动。BBS是一种新生事物,它缩短了人与人之间的距离,让人变得真实、坦诚而伟大。
四、高考作文文章体式的根本因素
由于高考作文是一种带有强制性的作文考试,所以高考作文的写作就不同于一般的文学创作,也不同于社会生活中的实用文写作。从这一点看,高考作文写作过程其实就是在有限的时间内,把命题的话题进行艺术化处理的语言表达过程。在这一过程中,“对话题的艺术化处理”是最关键的环节。这里会涉及审题命意、谋篇布局、定体选技、行文表达、选词造句、修改润色等等,所有这些都要列为中学作文教学的基本任务,是每一位高考考生应该掌握的基本作文技巧。
不管选择了什么样的文体进行高考作文写作,我们考虑其文体规范的根本因素就是作文的写作目的和材料背景的生活化。这一点我们在前面已经做了一些说明。如果我们的文章不符合表达的目的,那就是无本之木,无源之水,势必会显得表达混乱、语无伦次。如果我们的文章不符合生活背景,那就是子虚乌有,胡编乱造,势必显得虚假矫情、装腔做势。如前所述,BBS也罢、广告剧也罢,都应该有一定的生活背景,这就是“生活是作文的源泉”的集中内涵。当然,高考作文由于其特殊的形式,决定了高考作文的表达目的不是为了上论坛去发发言而已或者为实际的产品做推广广告,而是在这些体式的规范内进行“话题的艺术化处理”。所以我们可以看出,高考作文中大部分作文都有极大的虚构成分,可是由于其处理话题的艺术化,使我们觉得新鲜有趣,而不觉得虚假可恶了。如《赤兔之死》中虚构的赤兔马、《序〈诚信人生〉》中虚构的《诚信人生》这本书、《愚人大学招生简章》中虚构的愚人大学等。这些文章中,赤兔马、《诚信人生》、愚人大学等虽然是虚构的,但由于它们有广泛的生活背景,就使文章显得生动活泼,趣味十足,因而也成了创新佳作。
❷ 读书有什么用 于丹 阅读答案 1、第二段主要运用了哪一种论证方法请结合文章分析其作用。2、下面句子中加
文学作品越来越不好归类的现象近来呈现越来越明显的趋势,各大书城和售书网站为上架分类颇费脑筋。这种“尴尬”局面其实从另一个层面显示了出版业的生机。“这种操作领先于规程的现象在其他领域很普遍,操作越领先,该行业就越发达。早在先锋作家时期就开始了这种‘跨文体实验’和文体革新,格非、李冯等做过很多尝试,近几年的于丹讲论语、庄子,易中天讲三国,明月谈明史,使用的都是无法定性的文体。”
城市出版社的编辑阮中强也认为,作者尝试要打破旧的文体结构,而出版社出于对市场需求、热点的判断对作品进行了突破性定位。他举例说,畅销书《商道》虽然是小说,但宣传推广的侧重点在商业哲理上。“如果仅仅定义为小说,很难想象能卖得那么好。”
采访中,几乎所有的编辑都表示,难以归类的作品更能激发读者阅读的新奇感,但书店的摆放是一个问题,尽管也有上架建议,但各个店情况不同,未必能按照建议陈列,读者常常反映书更难找了。
作者有意进行文体创新
很多作者在创作之初,就在思考文体的创新。在中华书局刚出版的《复活的历史:秦帝国的崩溃》一书最后,作者李开元这样写道:“当我试图将构想形诸于笔端时,却屡屡碰壁。我所熟悉、我能够运用的历史学的诸种文体,无法表达复活于我心中的历史……无法用学院式的坚实学问来囊括,无法用科学的理性分析来饱含,与此相应,也无法用考证、论文、论著以至于笔记和通史的题材来表现。长久苦痛之余,我不得不做新形式的寻求。”该书责任编辑徐卫东觉得,这可以说是在向《史记》的传统致敬,“那是文史哲不分家的传统,史学、文学、思想,完美地结合在一起”。
作家出版社将去年推出的韩少功新作《山南水北》,定义为“跨文体长卷散文”。既然“跨文体”就不能称之为“散文”,这种定义上的悖谬其实反映了一种真实的存在——作家本人主观的写作,无法完全用一刀切的“小说、散文、诗歌、杂文”等文体简单划分。文学评论家谢有顺评价说:“《山南水北》很难说是小说还是散文,但包含了作家很多新的想法。文体的边界是后人划分、有意制造的。最初的文学,往往都是跨文体的。”
营销人员多期待新分类法
某网上书店的编辑告诉记者,网上书店的分类是传统分类和营销分类的综合,更容易遇到无法确定类别的情况。“如《狼图腾》就被放在了励志书里,而有关明星的书也很难分类,有的叫传记其实是写真集,有的是明星家常菜,但是放在生活类显然又不合适。我们很希望有个大家公认的分类标准,对书店和读者都是好事。”
南京市新华书店的赵向东介绍说,《一个叫窦唯的孩子》在该书店上架两个月,放在现代小说一类,后来又做了重点陈列,销售了200多册,成绩相当不错。该书店文学部的谢光锋认为,中图法的分类越来越不适应现实情况,应该早日推出新标准,但在此之前书店也应有应对之策,比如,将不好分类的就穿插陈列,一本书可能在文学架上放一本,在少儿类也放一本。
中国出版科学研究所研究员刘拥军很早以前就已经在关注图书分类问题,他表示,“知识结构体系的创新往往能开辟一个新生读者群,因此这类书只要内容不错,往往销量很好,书店可以将其单列一类。事实上,书店系统曾经一直想做自己的分类系统,但因为规模不等、经营定位不同,一直没做成。最好由有关部门出台一个新的分类体系,书店参照应用。”
重新分类面临较大挑战
相对营销人员的迫切希望,大部分编辑并不看好重新分类,他们认为应该让市场说了算,有些严格的分类还可能令读者失去阅读一本好书的机会。“图书分类只是一个大概的标准,而书本身的内涵非常丰富,比如黄仁宇的《万历十五年》,可以当作一本历史书读;也有人把它当作组织学作品来读,从中窥探出组织盛衰的规律;还有人从中读出了中国人的心理特质,建议来华的商人人手一本借以了解中国人的心理以便更好地做生意……这种情况很多,如果仅仅按分类来选书读,就可能会错过一些好书。”徐卫东说。
丹飞认为图书分类法的升级势在必行,“如果图书分类真能精确命中每本图书,就可以最便捷地打通阅读需求和供给之间的的壁垒。”但他也觉得实际操作有很大的困难,“图书分类永远跟不上图书出版的步伐,‘精确’的后果也许是更乱套。比较合理的做法可能是模糊分类法,层级扁平化,比如小说、非小说是一个层面,成人、非成人是一个层面。至于怎么分类最有效,需要做统筹学、接受美学等方面的专题研究。”新浪读书频道的宇昕同样不看好重新划分文体的可行性。“目前的阅读已经进入小众化时代,即使重新划分文体,就能彻底解决归类难的问题吗?”
北京师范大学教授李桂福也认为没必要把分类弄得很清楚。“现在的学术研究,交叉学科往往容易出成绩,作者的作品也是一种研究的具体体现。书店长期以来沿袭过去的分类方法,与如今作品内容与形式丰富多样的现状已经不太适应。书店作为展示和销售机构,可以将这种变化如实地展示给读者。即使能出台一个新的分类标准,随着社会的发展,也未必能稳定下去。”
相对于编辑和营销人员的争论,读者对重新划分文体并不感兴趣。记者在一家纯文学类网站所做的读书调查显示,八成以上的受访者并不在乎作品的文体,他们表示:“随着文学创作越来越小众化个人化,图书分类的界限会越来越模糊,甚至最终失去存在的意义。要知道,我们老祖宗的《论语》、《庄子》、《史记》、《战国策》,今天看都是说不清文体的。”
❸ 有什么有趣又不失深度的书推荐的
其实能算得上有趣的书在我看来很多,但是要做到有趣而且有深度就感觉挺稀少的了,我仔细想了想之后找了几本书吧,也希望你能够满意。
第一本能想起来的书还是那本作者凭借刘慈欣的《三体》,这本书可是获得过雨果奖的,我当年读这本书的时候也是感觉被震撼到了。这本书的“有趣”不在于那些浮夸做作故意抖机灵的文字,而是在于一种全新的想法,在于那些瑰丽奇异的想象力,在于作者把这本书和现实生活中的情景无缝结合。那句振聋发聩的“消灭人类暴政,世界属于三体”,以及作者凭借笔力把那种原本存在于幻想中的情节,具现到书中甚至让你以为是现实中。同时这本书还会让你真正的去思考人类的未来和命运,外星文明的存在以及接触,是一本当之无愧的好书。
其实看书就是要用心感受,而不仅仅是读过之后就扔在一边,再也记不起半点的书中的内容,这样粗浅看书其实没什么收益。而从书中获得到一些东西之后,这本书对你来说就是一本“有深度”的书,而那些故意弄地艰深晦涩,无法深入浅出的书,其实还不如一本你看地高兴的书,毕竟你会有所得。以上就是我的推荐和建议还有分享,希望能够对你有所帮助,也希望你能一直喜欢读书。
❹ 1000字的散文(有关诚信
诚信是一个道德范畴,即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必信、行必果,一言九鼎,一诺千金。在《说文解字》中的解释是:“诚,信也”,“信,诚也”。可见,诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。
以诚待人,以信取人,是我们中华民族最为优秀的传统之一。孔子云:“诚者,乃做人之本,人无信,不知其可”;韩非子曰:“巧诈不如拙诚”;陶行知先生也曾说过:“不作假秀才,宁为真白丁”;季布一诺胜过千金,商鞅变法立木求信,君子一言驷马难追……类似的故事和典故不胜枚举,但随着时代的进步,人类在迅速发达的市场经济熏陶下,摒弃了人类最基本的传统和优秀的东西,真是可惜可叹!
诚,就是要实事求是,不扩大,不缩小;信,就是要一言九鼎,说到做到,不朝秦暮楚,不朝令夕改。诚信是立业之本,做人的准则,是企业和人的第二张身份证,其中道理不言而喻。一个企业、一个部门甚至于一个人,如果张口就是谎话连天,如果说话不算数,不守信义,谁还会相信他。那个站在山头上大喊“狼来了!”的小男孩,不就是因为一再说谎,而导致说话无人听,最后被狼吃了吗?其实,吃他的并非是狼,严格地说是他那不诚信的品质。
“无诚则有失,无信则招祸”。那些践踏诚信的人也许能得利于一时,但终将作茧自缚,自食其果;那些制假售假者,或专靠欺蒙诈骗者,则往往在得手一两次后,便会陷入绝境,导致人财两空,有些甚至锒铛入狱。在现代经济社会,即使一个企业拥有雄厚的资本实力和现代化的机器设备,有誉满全球的品牌优势,建立了很好的采购和销售网络,并且有一支高素质的员工队伍和高学历的管理者队伍,但如果它在财务报表、在商品、在服务上做假,欺骗商品客户和投资者,丢掉了信用资本,就没有银行愿意给他贷款,企业的股票、债券和商品就没有人买,合作者和客户没有了,所有物力资本和人力资本就失去了它的意义,企业必然会陷入困境,并最终在市场中消失。因此,诚信确确实实是做人、立业之本。我们每个人都有义务从自身做起,恪守诚信,让诚信成为我们为人做事的准则;只有这样,我们的生活才能绚丽多彩,我们的社会才能不断进步。
诚信是人的一张脸,他写着你的品德和操行。时下很多企业如博士伦、雀巢、光明等很多企业就是缺少这现代物欲横流社会弥足珍贵的品质才大伤元气的。人在职场没有了诚信,或者你的诚信收到怀疑,那么的你将难以融入这个社会和企业,难以在社会上立足,小胜靠智,大胜靠德说的就是这个道理。
❺ 韩国著名文学作家
1、李清俊
李清俊,1939年8月9日出生于韩国全罗南道长兴郡,1966年毕业于国立汉城大学文理学院德语德文系,1965年以小说《退院》获《思想界》杂志新人文学奖,开始在文坛崭露头角。
主要代表作有《你们的天国》、《白痴和傻子》等。他的作品被译为英、法、德、日等语种,在世界各地出版。李清俊的创作,一直关注政治、社会的机制与人类精神的对立关系,特别是执著追求语言的真实和话语的自由。
2、全民熙
全民熙,韩国著名作家,《上古世纪》剧情架构师,韩国民族艺术人总联合协会研究员,被誉为亚洲第一奇幻小说作家,唯一被国际认可的亚洲奇幻作家。旗下多部作品被改编成世界级网游,被誉为世界文学界独一无二的“网游文学女王”。
1999年,发表韩国PC通讯史上以400万点击率创下史上新高的《岁月之石》, 随后发表的《符文之子》畅销全亚洲,后续还被开发为著名网络游戏“天翼之链”。至今为止,发表过的所有长篇小说都进入海外市场,在韩国文学界作家中,也是唯一的能够将所有作品成功推向海外的作家。
3、崔仁浩
崔仁浩,1945年生于首尔,他是韩国和全亚洲最受欢迎的作家之一。其创作的《商道》《王道》畅销韩国及亚洲各地区,销售上百万册。2003年他的作品刚一进入中国,便迅速登上畅销书排行榜。
其它代表作包括:长篇小说《他乡》、《我内心的风车》、《地球人》、《傻子们的行进》、《城市猎人》、《爱的条件》、《佛色》、《冬天里的客人》、《没有路的路》、《爱的欣喜》等。
大型历史小说《失落的王国》(全五卷)、《王道的秘密》(全三卷》等。 曾获韩国现代文学奖、理想文学奖、天主教文学奖等。
4、孔枝泳
孔枝泳,1963年出生于首尔,毕业于韩国延世大学英语系。韩国当代最著名的女作家,畅销书作家。1988年,其短篇小说《拂晓》发表于《创作与批评》秋季号,从此开始了文学创作活动,内容主要围绕着女性、工人、贫困者,以及受到歧视的人。
2001年,《我们是谁,我们来自何方,我们去往哪里》荣获韩国第七届21世纪文学奖。2005年韩国东仁文学奖第六次审读会上,著名作家朴婉绪郑重推荐孔枝泳的《我们的幸福时光》列入候选名单,并说:“读孔枝泳的作品让人内心平静。”
5、崔仁勋
韩国小说家,咸镜北道会宁人。木浦高中毕业后,就读于韩国首尔大学法律系。辍学后,参军当了陆军中尉。1959年,在自由文学杂志上,发表《Grey俱乐部始末记》获东仁文学奖。翌年,以短篇小说《假面考》、长篇小说《广场》。
1961年,在文学界崭露头角,并作为有争议的作家,受到文坛瞩目。60年代后,崔仁勋的小说具有观念化倾向,为摆脱这种局限,他转写戏剧。创作了《何时何地变成什么再相逢》。
❻ 永恒的母亲的作者简介
崔仁浩,1945年出生于汉城。1963年高中二年级时开始文学创作,短篇小说《对着墙上的窟窿》被《韩国日报》“新春文艺”采用;1967年短篇小说《见习患者》被《朝鲜日报》“新春文艺”选中,从此登上文坛。出版有长篇小说《星星的故乡》、《都市猎人》、《地球人》、《被遗忘的王国》、《没有路的路》、《皇城的秘密》、《爱的喜悦》、《商道》、《海神》、《儒林》等,散文集有《爱哟,我在痛哭》、《我现在还想当和尚》、《第一个深吻的回忆》等。曾攻现代文学奖、李霜文学奖、基督教文学奖等。
❼ 程小程的基本资料
二十世纪九十年代中后期青年刊物中坚作者,散文作品多为《读者》、《青年文摘》等转载,短篇小说《玉》迄今已入选十余种文集。2008年起转入长篇小说创作,出版有长篇小说《做局》、《周易大师》、《进退诀》(网络名:商道密码),长篇小说《商道密码》获新浪第六届原创文学大赛晋级奖。
❽ 永恒的母亲主要内容
《永恒的母亲》主要内容:
一种浮华落尽的中年情怀,一段感人至深的母子情缘。曾以《商道》《王道》征服中国读者的韩国著名作家崔仁浩。
人到中年,一吐块垒,在这本流水账般的家庭纪实小说中,以调侃中现悲悯、质朴中见华美的深情,追思生活常态中最真实的母亲。读者可以从中体会思念、爱与责任、忏悔……那正是每个人都必经的人间孝道。
母亲用自己那双连指纹都磨秃了的手,将子女一个一个培养成了优秀人才,可如今却被头脑好使、但毫无人情味的子女监禁在了单人间……。只上过小学的母亲那非凡的教育哲学究竟是什么,我终于弄明白了,那就是对子女的信任……。
母亲,拜托你,愿您还能用滞留在人间那会儿的、那种恨铁不成钢的情怀护佑我……我为过去嫌母亲丢人现眼的想法,向您请罪……虽说像一句寡廉鲜耻的话,但我人对母亲说:妈妈,我爱您!
(8)商道小说短篇散文扩展阅读:
在人生的旅途上,母亲所赋予生命的深度和广度,没有一本哲学书籍能够比她更周全。我的这一生,丰富,鲜明、坎坷,也幸福,我很满意。
作者母亲的一生看起来十分平凡,其实非常伟大,即使伟大,也是在那么无声无息得凝聚着浓浓的母爱。天下母亲总在任何风雨中,倾情把自己的一生,毫无怨言、不求回报地交给了家人。
千古以来,赞颂母爱的名言、美文数不胜数,却很少看到这样朴实的文字,有时好文章并不需要过分美丽的词眼,倒是平平淡淡中就能看见真情。
❾ 为什么她说的话能把我伤这么深她的话久久在我的脑海里出现,一出现,我就痛不欲生…
这是一部解密易经的神秘之作。周易周天一,从小便是一个异人,十八岁上大学时因家境贫寒,拜师“四道神”之一的北圣“梅花圣手”肖衍四学得占卜之术,后又得“奇门遁甲”秘籍,从此上街卜卦以完成学业。因其掌握了梅花易的秘诀,研究易经的大学侯副校长想据为己有,唆使其女侯华费尽心机周天一,并将他赶出校门。周天一流落街头,吃尽苦头,仍然赚钱资助女友凤阿娇上学。侯华动用黑白两道关系不断设置陷阱,欲置周天一于死地。周天一又不慎卷入大都公安局副局长周正虎的官场争斗中, 阿娇的移情别恋引发了一系列的因果报应。周天一痛不欲生,苦心研究易经,寻师峨眉山,终于破解了易经的不传之秘,开了天目,成为一代周易。 编辑本段作者简介程小程,原名程咏泉,生于上世纪七十年代,自幼喜欢研习《周易》,遍读古今易学著作,立志弘扬易学文化。于年开始发表文学作品,散文随笔及短篇小说以文笔优美、隽永哲理见长,二十世纪九十年代中后期青年刊物中坚作者,其作品《爱如灯盏》、《母爱的力量》等广为流传,散文作品多为《读者》、《青年文摘》等转载,短篇小说《玉》迄今已入选十余种文集。年起转入长篇小说创作,出版有长篇小说《做局》长篇小说《商道》获新浪第六届原创文学大赛晋级奖。 年开始创作长篇小说《周易》,在网络获得超高人气。另著有官场小说《做局》等。 编辑本段《周易》语萃人活在世上,最大的快乐就是能让自己爱的人幸福,幸福的标准是你能满足她的不时之需。 当你有利用价值的时候,会被别人当一盘菜看待,一旦失去了利用价值,就是一菜盘子。 求人等于求神,求神就得下跪,男儿跪天地父母是孝,跪他人是痛,跪小人是耻。 你越是下了功夫追求的越到达不了,帮你实现愿望的往往是那些和你擦肩而过的人。 女人的心有时像纸一样薄,一滴泪水就可以洇透,感动可以变成感激,感激产生感情,感情是可以让人 不顾一切的。 人不求名夕阳远,求得虚名近夕阳,这是名,稻粱本为养生物,休为粒米动刀戈,这是利,想明白了这些,名利这东西也不过是口袋中的空气,你自以为袋中满满,伸手一摸却是空空如也,人生什么都重要,又什么都不重要,最重要的是做一个自在佛。 烧掉的东西不可能复原,古人的智慧也不可能,我们只能一点一点地重新去验证那些我们曾怀疑过的东西。 人生总是要不停地在悲喜剧之间切换,才刚满怀开心,一眨眼便是悲从心起,有的时候这种切换快得像幻灯片,让你猝不及防地一下一下击中你脆弱的心灵。 人都喜欢说天地之间,天地之间是什么呢?不过是空气而已,人离天很远,离地很近,天对于人来说永远是一个缥缈的遥不可及的梦,飞鸟流云,风雨尘埃,哪个是可以长久在空中飘着的呢?无根的最终的结果只有一个,那就是灭亡。只有脚踏实地,才能人生快意。 人谁不是陀螺,人谁又不是被名利责任抽打着不由自主的旋转,转晕得是自己,快乐的是别人,虽是如此,又有谁甘守寂寞,做一截一无是处的朽木。 名利这东西,如雾瘴云霭,会把你隔在九霄天外,求什么,要什么,不过一抔烟尘。 做人要正直,不猥琐,做事要方正,合乎道义,心胸要大度,有容人之过,记人之功,用人所长,避其所短的胸怀,而且要把这种品德持之以衡,那还有什么可以担忧的呢?只要坚持走正道,不管人间沧桑,总会无往而不利。 为人处世要含蓄不张扬,沉稳不惊慌,巧在拙中藏,纵是心有千万兵,不露半分芒,这是成大事的人应有的品质。 人谁都有名利心,名利心没有错,但是得懂得知足知不足,如果名利心变成了利欲熏心,心熏黑了,分不清是非丑恶,名利便是阿鼻地狱的油锅,身陷其中,只有一生受尽煎熬,永不能超脱。 对一些顽瞑不化的小人来说,宽容就是纵容,让就是助虐,不当头棒喝,他不会自醒。 人能降临世上就是福,坎坷磨难不是苦难,是包裹在福外面的一层油纸,因为福是很脆弱的,露在外面会弄脏会淋湿,人如果不懂得剥去生命里的包装纸,就永远看不到藏于生命里的美丽和惊喜。 …… 目录 引子 第一章 潜龙勿用 一、穷途拜师 二、梅花易数 三、大祸临头 四、为爱停留 五、何方神圣 六、身陷危机 七、之死 第二章 见龙在田 八、四道神 九、奇门遁甲 十、不诚不占 十一、贞吉悔亡 十二、苟且偷生 十三、局长亲戚 第三章 终日乾乾 十四、再入虎穴 十五、生者寄也 十六、世态炎凉 十七、威逼利诱 十八、邱字之死 十九、以是因缘 二十、火水未济 第四章 或跃在渊 二十一、渎则不告 二十二、委曲求全 二十三、势同水火 二十四、衣锦还乡 二十五、局长高参 第五章 飞龙在天 二十六、覆手为雨 二十七、隔山打牛 二十八、易经学会 二十九、气定神闲 三十、针锋相对 第六章 亢龙有悔 三十一、双棺凶地 三十二、卦里天机 三十三、人生有悔 三十四、避重就轻 三十五、之死 三十六、咎由自取 三十七、尘埃落定 编辑本段精彩章节《易经-坤》六三爻:含章可贞,或从王事,无成有终。 文言:阴虽有美,含之,以从王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道无成,而代有终也。 为人处世要含蓄不张扬,沉稳不惊慌,巧在拙中藏,纵是心有千万兵,不露半分芒,这是成大事的人应有的品质。因为世人都喜藏不喜狂, 一个人在谋大事之前,最应该懂得“含章”二字的重要,隐含不是归隐,而是蓄势,不耐寂寞就永远见不到风光,遵循了这个道理,即使做不出什么大的成就,也会有一个好的结果。 文言里讲的“地道”“妻道”“臣道”这个“道”字就是“含之”的意思,遵守“含之”法则,不管成家立业,做上做下,交往游历,都会不成而有成,不胜而已胜。未必是善始,但定会得善终。 自从在大都被周正虎算计了一番后,我对所有官场中人都是敬而远之,惹不起躲得起,犯不上为一碗饭一杯水的蝇头小利去看他们的嘴脸。 我从卦里窥透赵向前的烦恼根源后,马上就明白这一汪浑水远比周正虎那点破事来得深来得险,赵向前身在江湖身不由己,我若不知深浅往里趟,那是自讨苦吃。古语说“两虎相争,必有一伤”,下面对应的一句话更残酷,叫“城门失火,殃及池鱼”。周正虎那只老虎我没躲开,卢思源和梁在道这两只饿虎相斗,我若再凑过去看热闹那真是蠢到无可救药了。 赵向前是一个长,但是有气质没架子,和那些趾高气扬的官们不一样,他重新给我沏了一杯茶,坐得离我近些,掏出一支烟放到嘴边,忽然又笑笑,重新给我拿了一支。 我说:“谢谢,我不抽烟。” 赵向前点上烟,深深的吸了一口,一缕青烟从嘴里出来又从鼻孔吸了进去,一点都没浪费。 我说:“老赵,你这样抽烟伤身体太厉害了。” “我戒了一年的烟,刚成功,现在又拾掇起来了,以前一天一盒,现在一晚上得抽两盒,没办法,我是长,不能借酒浇愁,只能以烟解忧。”赵向前苦笑说。 “抽烟可以解忧吗?我只听说‘饭后一支烟赛过活神仙’啊!” 赵向前不由大笑:“兄弟,你这话真让我不好辩解了,不过抽烟喝酒,要看什么心境,比如喝酒,有‘酒逢知己千杯少’,也有‘借酒消愁愁更愁’,不是酒的问题,是各人心情的问题。” “抽烟伤肺,可是你的肺没什么问题,倒是你的肝脏有些问题,要多加小心。”我说。 “你怎么知道?” “卦上都明示着呢,你有一个弟弟,做建筑还是做?另外你身边有一个小人……”我意识到说得多了,违背了自己的初衷,于是即时住了口。 “没错,我去年查出有中度脂肪肝,所以现在是滴酒不沾,我弟弟自己成立了一家,这个都准……你说我身边有小人,这个我倒没觉察到,能详细谈谈吗?”赵向前说。 “卦上就这些信息,我知道的也只有这些了,没有更详细的了。”我搪塞道。 赵向前的目光看着我久久不肯移开,说:“你肯定还看出了什么,只是不愿意说是吗?兄弟,你到底有什么顾虑?” “真没什么了,一卦六爻,每一爻的信息我都告诉你了。”我说。 我当然没完全告诉他,如果说得细了,他就会像周正虎一样,揪住我不放,最重要的是那些信息有可能影响他的决择扰乱他的思路,如果说给他听,他若自有主见还罢,如若要我帮他决择,那可不是闹着玩的,这牵涉到省部级的斗争,我一个平头百姓,玩不起也不该我玩这种游戏。 赵向前没有再深究下去,把烟蒂摁进烟灰缸里,喝了一口水说:“我像你这样年轻时,可没有你这么重的心事,也可能是你研习易经的原故,比我们平常人多一份心机。” 我笑笑算作回答。 “我们那个省是一个老工业基地,底子薄包袱重,信赖心理强,经济发展一直停滞不前,自从卢思源省长上任以来,提倡解放思想,狠抓技术革新,对企业扶优限劣,优势互补,经济上刚刚有起色,可以说他是我们省多年以来少见的一位实干家,如果他下去了,那所有的努力都将付之东流,最重要的是会严重打击全省干部的信心,要想再重新开始就难了。一方是全省的希望,几千万人的寄托,一方是我的恩师,是我的领路人,何去何从真的令我为难,古人说忠孝不能两全,难道真的不能忠孝两全吗?”赵向前忧心忡忡地说。 愚忠愚孝是愚蠢不是正道,他这个年龄,不会不懂这层意思,只是感情上说服不了自己,就像岳飞,岳母在他背上刺了“精忠报国”四个字,他就一生背负了愚忠的十字架,任奸臣昏君弄权害他,仍是慨然赴死,他可算是忠孝两全了,可惜的是虽留了千秋英名,但却误了国家害了。 “刚才说好了,我们只是闲聊,别谈你们工作上的事好吗?我听不懂的,说来你也别生气,我对官场的事不感兴趣。”我正色道。 “不算是工作上的事,算是我心里的事吧,你姑且一听,就当我自言自语了。” 这样重要的事怎么说只是他心里事?心里的事都是秘密,我知晓了他的秘密,怎么还能说是姑且一听,错听他人言,惹得自身险,这不是硬要我成为他的心腹吗! 我说:“老赵,时间不早了,等得久了我的会着急的……对不起,我先走一步。” “唉,好吧,既然话不投机,我就不强人所难了,请便。”赵向前无奈地说。 这时门外传来敲门声,胡胜和桃儿推门走了进来。 桃儿看到我,站在我身旁,将手放在我肩上说:“人家替你担着心,你在这里悠闲地品起茶来,真是男人心大海深。” 我正待说话,胡胜说:“赵长,那个单强我和他沟通过了,他答应暂时不会为难小周了。” 赵向前沉默不语。 胡胜转向我说:“小周,你和我们一起下山吗?” 我摇摇头:“我还有事没做完,不能同路了。” “什么事啊?还要接着摆摊算命吗?恕我直言,你在这里不是真的要为人占卜,稍稍会思考的人都会明白,跑到旅游景点来设摊三千块钱一卦,这不是疯了吗?谁会在旅游时掏出三千块钱求一卦呢?我说得对不对?”胡胜一言中的说。 赵向前惊讶地看看胡胜,点了一下头说:“是啊,敢叫出三千块钱一卦就不用摆摊受累了,怪不得周兄弟说有苦衷,看来你是另有目的啊。” 我无言以对,只是不停讪笑。 赵向前走到我跟前,握住我的手说:“这样吧,让小胡留下来陪你,同时做你的保镖,我家里还有事,先下山了。” 我急忙说:“谢谢赵长的好意,我可不敢劳胡兄的大驾做我的保镖。” “怎么,信不过小胡?他没入伍前可是在少林寺学过功夫的,在部队又摔打多年,别说一个单强,就是十个单强也未必是他的对手。”赵向前说。 “你们都是有官员,公务很忙,我哪里受得起……” “你不要客气了,就这样说定了,你放心在山上办你的事,办完了小胡再回去,如果有时间的话去东北找我,我们再好好聊,我很喜欢听你讲解易经。”赵向前说完重重握了一下我的手。 不容我说话,他和胡胜交待了几句,独自走了。如果我不是亲身经历,真不敢相信还有这样平易近人的长。 我虽为赵向前的朴实作风所感动,但我决不会去东北找他的,我可没有那种“明知山有虎偏向虎山行”的英雄气概。 我再三地请胡胜也回去,萍水相逢,赵向前和胡胜对我如此关爱,我不自在。 胡胜是军人出身,习惯了服从命令听从指挥,他说:“现在回去没法给赵长交待。” “那你三天后回去,就说我的事已经办妥了。”我给他出主意。 “如果对领导阳奉阴违,我做不到今天,”胡胜认真地说:“小周,你不要枉费心机了,你不下山我不会下山的。” “那就辛苦你了。”我说。 “我乐得个游山玩水,悠闲自在,哪里有辛苦,”胡胜轻松地说:“小周,能帮我算一卦吗?放心,三千卦金照付。” “卦金就不要提了,你刚才也说了,我来这山上并不是真的为赚卦金,你摇一卦吧,就当我们交流了。” 胡胜一拱手说:“谢了。” 我帮他排好卦,是一个五爻皆动之卦,白虎持世,玄武临兄爻,财动化克,两个官爻一为动,一为化而生。 我问:“实话实说吗?” “当然,怎么算的就怎么说,赵长对你如此欣赏,我倒要看看你有何过人之处。” “你喜欢赌博,赌得还很大,但输多赢少,目前还欠有一笔赌债。你为人心计很深,心硬手辣,身上曾有命案……你目前身事二主……” 我话未说完,胡胜脸色已大变,摆手止住我说:“不要说以前的事,说说我今后会怎么样。” 我疑惑道:“我算得不准?” 胡胜斟酌了一下说:“差不多吧,我喜欢打牌,都是几个朋友聚在一起消磨时光,无所谓输赢,年轻时喜欢争强好胜,命案是有,但那是见义勇为,至于身事二主,也对吧,我的顶头上司是办公室的一把手,可是我从来都是直接为赵长服务……你再看看我后面有什么灾祸没有?” 这样的人我见得多了,说到他的好处他会满口承认,喜上眉梢,就到他的坏处,就百般掩饰,轻描淡写,在那里这叫讳疾忌医。 如果我是赵向前的朋友,这一卦对胡胜来说可是不妙,等于是把他透明地呈现在他的顶头上司眼前,当然,我若是赵向前的朋友,这一卦象我是不会说出来的,人都有禁忌所在,点到即止最好。 他后面的灾祸当然有,可是我看到他紧张的样子,就不便再去他了,只能用易理去开悟他,至于他听得进去听不进去,那不是我所有左右的。 我说:“孔子在系辞里说‘德薄而位尊,知小而谋大,力少而任重,鲜不及矣。’这句话是说德行浅薄而身居尊位,才智低下而谋大事,力量小而负重担,很少有不因此累及自身的。你只要能能事事想着道义,不动贪念而从挟迫,不去勉为其难地做自己不该做的事,就不会有什么灾祸。” 胡胜目光茫然,我看他是似懂非懂,但是他却说:“你说的是,我记下了,谢谢。”
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书名:商道
作者:崔仁浩
译者:王宜胜
豆瓣评分:7.9
出版社:世界知识出版社
出版年份:2003-08
页数:662
内容简介:
《商道》作为亚洲史诗式的作品,一经问世,迅速突破了200万册,一手缔造了韩国发行史上最耀眼的奇迹。在韩国、日本、新加坡等亚洲国家迅速占踞畅销书的榜首,形成亚洲文化圈的《商道》热。作者巧妙地运用虚与实相结合的手法,深入浅出,所引用的寓意皆迸发着禅学的神光,将佛道博大精髓内涵借经商之道发挥得淋漓尽致。
小说描绘了19世纪初朝鲜巨商林尚沃真实而神秘、传奇的一生,以及他的赚钱之道和花钱之道。整部小说高潮不断,如解连环谜语般生动有趣,娓娓道来经商之道以及经商之道所衍生出的做人之道,并对商道与商术做了独特无比的诠释,被许多著名企业人士誉为“参悟商业最高境界”的奇书。
《商道》虽然是一本韩国小说,却引经据典了大量的中国典故。透视商道,可以窥见中、韩文化的渊源。毫不夸张地说,《商道》是写给中国人看的哲理小说。
作者简介:
崔仁浩
崔仁浩,延世大学英语专业毕业。1963年高中二年级时在《韩国日报》上发表了第一篇短篇小说《穿越障碍》;1967年在《朝鲜日报》上发表了短篇小说《见习患者》。发表的长篇小说有《他乡》、《我内心的风车》、《地球人》、《傻子们的行进》、《城市猎人》、《爱的条件》、《佛色》、《冬天里的客人》、《没有路的路》、《爱的欣喜》等。作品集有《他人的房间》、《沉睡的神话》、《初爱》、《假面舞会》等。另外,还著有大型历史小说《失落的王国》(全五卷)、《王道的秘密》(全三卷)及连续小说《家族1・新婚日记》、《家族2・见习夫妻》、《家族3・普通家庭》、《家族4・邻居》、《家族5・人间家族》等。发表示的散文集有《爱使我痛苦》、《我想当长老》等。出版的随想集有《你爱我吗》、《追忆初吻》等。曾获现代文学奖、理想文学奖、天主教文学奖等。