红楼梦对言情小说的评价
⑴ 《红楼梦》综述
《红楼梦》综述如下：
基本信息：《红楼梦》是中国古代四大名著之一，诞生于1784年，原名《石头记》，是一部章回体长篇小说。
历史影响：从手抄本流传开始，《红楼梦》在乾隆年间就引发了无数续作和学术研究，催生了独特的学术领域“红学”，标志着它在文化史上的深远影响。
版本情况：《红楼梦》的版本众多，主要分为程高本和脂本两大系统。其中，脂本的甲戌本、己卯本、庚辰本备受瞩目。2010年的新版署名显示了曹雪芹原著与高鹗后续作品的界限渐明。
内容概述：曹雪芹通过描绘荣国府的生活画卷，以及宝玉、黛玉、宝钗的爱情悲剧，展现了大观园的琐碎与四大家族的兴衰。作品深入揭示了封建社会末期的矛盾与衰亡，被誉为“我国封建社会的网络全书”。
艺术成就：《红楼梦》以曲折的叙述手法、深沉的情感表达和深刻的社会批判，赢得了后世无尽的探讨与解读。它超越了普通言情小说的深度和广度，展现了曹雪芹对现实的犀利批判和对理想社会的朦胧设想。
旨义思想：关于《红楼梦》的旨义思想，学者们的解读纷繁复杂。鲁迅将其定位为“人情小说”，脂砚斋强调其闺中描写，王国维则视其为悲剧。胡适认为是曹雪芹的自述，而蔡元培则从中揭示历史寓意。这些不同的解读反映了作品的丰富内涵和深刻思想。
总体评价：《红楼梦》是一部超越言情的史诗，它揭示了封建社会的内在矛盾与命运沉浮，用艺术的力量书写了一部社会历史的长卷。这部作品在每个细节中展现出的情感深度和思想力量，使我们在每一次阅读中都能发现新的启示和感动。
⑵ 宝玉黛玉爱情特点及意义
在中国古典小说戏曲中，通过描写和歌颂爱情来表现反封建主题的作品，不知道有多少。《红楼梦》继承了这个传统，并且发展了这个传统，在爱情描写上达到了前所未有的思想和艺术高度。《红楼梦》当然不是什么单纯的“言情”杰作，它的反封建主题表现了极其深刻丰富的社会历史内容。但是，《红楼梦》出色地描写和歌颂了爱情，这也是无庸讳言的事实。“四人帮”在所谓“阶级斗争”的旗号下，将宝黛爱情悲剧跟作品的反封建主题对立起来，抹煞《红楼梦》爱情描写的社会意义，那是很荒唐的。问题不在于《红楼梦》是不是描写了爱情，而在于它怎样描写爱情。《红楼梦》爱情描写的杰出之处在于，它不是单纯表现青年男女之间的情爱，也不是单纯肯定与封建礼教相对立的爱情婚姻自主的要求，而是表现了主人公和封建制度从生活道路到整个伦理道德观念上的尖锐对立，揭露了封建社会的黑暗、腐朽、没落，预示了它必然衰亡的历史命运。因此，《红楼梦》的爱情描写表现了不同于前代作品的鲜明的时代特色，概括了深刻丰富的社会内容，而且象生活本身那样，爱情与广阔的社会生活存在着广泛而深刻的联系。这就是二百多年来宝黛爱情悲剧使无数读者那样激动的根本原因，也是《红楼梦》卓越的现实主义成就的一个重要方面。贾宝玉和林黛玉一一部作品的艺术构思和作家选取什么样的人物作为作品的主人公，跟作家基于他的生活经验和世界观对生活的认识与评价分不开。曹雪芹在《红楼梦》中写了一对贵族青年男女的爱情，并将他们爱情的产生、发展和悲剧的结局置于全书故事情节的中心，并不是偶然的。它跟小说描写的生活内容即题材有关，但是从根本上说来，却是决定于作家曹雪芹对封建末世的社会生活的感受和认识。 贾宝玉和林黛玉 我们知道，曹雪芹出身在一个由盛转衰最后彻底败落的封建贵族家庭里，他亲身经历、体验了贵族家庭败落过程中的种种矛盾斗争，因而对地主阶级的腐朽没落和封建社会的必然衰亡，有着深切的感受。由于他受当时反映资本主义生产关系萌芽的带有民主色彩的迸步思潮的影响，加上创作时严格的现实主义态度，虽然他主观愿望是想“补天”，看到封建制度已经腐烂到不可救药时怀着一种惋惜甚至痛苦，但在《红楼梦》中，他却以一种冷峻深刻的笔触，对封建末世的社会生活作了广泛而生动的描绘，揭露了封建社会惊人的黑暗和腐朽。 《红楼梦》集中地描写了贾府这个封建贵族大家庭由盛转衰的过程。这个贾府是四大家族的代表，也是正在走向衰亡的中国封建社会的缩影。曹雪芹通过对这个贵族大家庭日常生活细腻而真实的描绘，形象地展现出当时错综复杂的社会矛盾，从而完成了小说从经济基础到上层建筑全面地揭露和批判封建制度的反封建主题。曹雪芹当然不可能有明确的阶级意识，但他显然是感受到了贾府内外的种种矛盾是跟这个家族的衰败分不开的。他在《红楼梦》里描写了统治者与被统治者的矛盾，封建制度的维护者与地主阶级的叛逆者之间的矛盾以及统治阶级的内部矛盾，这些矛盾彼此联系，错综复杂地交织在一起。如果不是从抽象的教条出发，而是从《红楼梦》的实际内容和具体的艺术描写出发，那就应该承认，在诸种矛盾中处于中J白地位的是封建制度的维护者与地主阶级的叛逆者之间的矛盾。 贾宝玉生活于其中的那个贾府，表面上还呈现出一种“峥蝶轩峻”、“蓊蔚洇润”的气象，内里却是矛盾重重，危机四伏。在种种危机中，后继无人是最大的危机。这一点，曹雪芹在第二回里借冷子兴之口明明白白地告诉了我们。他认为，象这样的贵族之家，儿孙的“一代不如一代”，是要比因安富尊荣、追求享乐而造成的经济上人不敷出、内囊渐尽更为严重的“一件大事”。儿孙“一代不如一代妙，后继无人，确实是封建制度已经从内部腐朽、不一可救药的重要标志。曹雪芹对于贵族家庭生活的这一独特感受，对他构思这部伟大作品，确定主要情节线索，有着重要的意义。第五回写贾宝玉梦游太虚幻境，警幻仙姑受宝玉的祖宗宁荣二公的“剖腹深嘱”，警戒宝玉“改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道”，以求不“见弃于世道”，而结果宝玉却深负了警幻“一番以情悟道、守理衷情之言”，在迷津前没有“作速回头”，终于堕入了万丈深渊。①这段写得迷离恍惚的文字大可值得注意，它以象征的手法预示给读者小说的构思和后文情节的发展。 就是在这种儿孙“一代不如一代”的条件下，由于贾宝玉在这个家庭中的地位，再加上他的聪明颖悟(虽然在书中他常常被称为呆子，曹雪芹却多处写到他的敏慧)，便成了这个家庭的“中兴”希望。他在贾府里受到上上下下那么多人的尊宠钟爱，包括贾政的严厉管教在内(“恨铁不成钢”也是爱的一种特殊表现)，多半就出于这种原因。 尽管日趋尖锐的封建社会的内在矛盾决定了这个制度必然灭亡，但是地主阶级却不甘心，它还要作垂死的挣扎，要千方百计地挽回颓势。在种种努力之中，最大的努力，就是要按照地主阶级的需要和封建道德的标准，把贾宝玉培养成为一个立身扬名、光宗耀祖、能把地主阶级日趋衰败的事业重新振兴起来、延续下去的忠臣孝子。然而，贾宝玉却是一个封建地主阶级的不肖逆子。他的叛逆思想，恰恰是在封建制度走向瓦解过程中种种错综复杂的矛盾里孕育出来的。他是一个在新旧交替的时代，从没落的地主阶级中分化出来的浪子，是那个不可救药的贵族之家合乎规律的产儿。 贾宝玉不愿走读书中举的道路，他视为官作宦如粪土。他将那些“读书上进”的人称为“禄蠢”;将那些谋求富贵的人所必读必作的八股时文看作“饵名钓禄之阶”;将“仕途经济”一类的议论斥为“混账话”。在他那个时代，那个家庭，这样的思想和见解，实在是非常大胆的，不能不叫统治阶级大惊失色了。所以，在他们的眼里，贾宝玉就成了一个行为偏僻、性情乖张、半疯半傻的“混世魔王”和“孽根祸胎”。 不仅如此。贾宝玉对于现存的封建制度和一套封建伦理道德，都感到强烈的不满。他无视“男尊女卑”的传统观念和尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。他不高兴跟那些为官作宦的“俗人”应酬往来，却愿意跟那些处于社会下层被封建阶级瞧不起的人物做朋友、他同情被压迫被剥削的奴隶，有时跟他们简直没有主奴的界限，他们的悲惨遭迁常常激起他对摧残他们的封建制度的憎恨。他甚至不以生长于这个贵族之家为荣，反而引以为憾，曾为此发出深长的慨叹。他在那个不自由、不平等的黑暗王国里，从爱与恨中，逐渐地产生了一种对于自由和平等生活的朦胧的向往与追求。这就使贾宝玉跟封建统治阶级发生了尖锐的对立。从我们今天的观点来看，贾宝玉的思想实质上是一种初步的民主主义的要求，它曲折地反映了当时社会经济结构中资本主义生产关系的萌芽。这一切，不仅使正殷切期待着他将来振兴家业的统治者感到绝望，而且使他们感到威胁。封建正统派的代表人物贾政，最早感到了这种威胁。他对宝玉大施挞伐，甚至要结果他的性命，就是在这种威胁面前所产生的一种绝望和恐俱情绪的表现。 曹雪芹通过地主阶级的叛逆者与封建制度的维护者之间的矛盾，反映了封建末世思想意识形态领域里的斗争，反映了新旧两种思想的尖锐对立，是很深刻的。马克思和恩格斯曾经指出:“在阶级斗争接近决战的时期，统治阶级内部的、整个旧社会内部的瓦解过程，就达到非常强烈、非常尖锐的程度。”②很显然，贾宝玉这样的具有新的思想的新的人物的出现，正是地主阶级和封建社会内部分化瓦解过程的产物。 贾宝玉和袭人封建家族没落颓败的客观形势，把贾宝玉推到了这个家庭内外种种矛盾的中心地位，他的活动既受到这些矛盾的影响和制约，又直接间接地牵动着这些矛盾的发展。而林黛玉跟他基于思想一致的结合，就更加强了他的这种地位和跟周围环境的冲突。这就是贾宝玉和林黛玉能成为《红楼梦》的主人公，而宝黛爱情悲剧能够构成这部反封建的古典名著中心情节的重要原因。 二《红楼梦》里描写的宝黛爱情，并不是什么抽象的异性吸引，而是包含着深刻的社会内容。曹雪芹是从地主阶级兴衰盛败的历史命运着眼，来描写贾宝玉和林黛玉的爱情关系的，他将这个爱情的发生、发展和悲剧结局，同这个贵族之家的衰败没落过程紧密地结合在一起。这是《红楼梦》爱情描写的一个突出特点，为前代所有描写爱情的小说戏曲所不及。 曹雪芹在贾宝玉、林黛玉叛逆思想的发展中描写他们的爱情，又在他们叛逆思想和爱情的发展中表现封建家族的衰亡，因此，叛逆思想、爱情、封建家族的衰亡，这三方面，便不可分割地有机地组织于《红楼梦》的艺术情节之中。《红楼梦》的爱情描写完全突破了传统小说戏曲中那种郎才女貌、一见钟情的老套子，其结局也不再是千
⑶ 红楼梦的评价名言简短
《红楼梦》的评价与名言如下：
评价： 文学地位：《红楼梦》的价值等同于一整个欧洲，是中国文学史上的巅峰之作，其光辉足以照亮古今中外。 言情深度：作为言情小说，《红楼梦》起于言情，终于言情，但不止于言情，具有深厚的情感底蕴，超越了普通言情作品的浅薄。 结构伟大：《红楼梦》在结构上具有极高的造诣，布局精妙，秩序井然，使得庞杂的故事在作者的笔下变得分明清晰。
名言： 弱水三千只取一瓢饮：表达了情感的专一与执着。 满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?：这句话是对《红楼梦》全书内容的概括与总结，表达了作者曹雪芹对人生和社会的深刻感悟。 乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡;甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳：揭示了人生的无常与社会的荒诞。 叹人间，美中不足今方信，纵使举案齐眉，到底意难平：表达了作者对人生美中不足的感慨。 霁月难逢，彩云易散;心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨：这句名言描绘了晴雯的悲惨命运，也反映了作者对封建社会压迫的控诉。
这些评价与名言共同构成了对《红楼梦》这部伟大作品的深刻理解和感悟。