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明清言情小说分三品

发布时间: 2023-06-07 00:21:43

A. 明清小说指的是哪些小说

明代小说
明代文人创作的小说主要有白话短篇小说和长篇小说两大类。
明代的长篇小说按题材和思想内容,又可概分为四类,即讲史小说、神魔小说、世情小说和公案小说,
代表性作品有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》等。此外,较著名的明代长篇小说
还有熊大木的《北宋志传》、郭勋的《皇明英烈传》、许仲琳(或曰陆长庚)的《封神演义》、董说的
《西游补》、西周生的《醒世姻缘传》等,均在中国文学史占据一定地位。
明代描写冤狱诉讼的公案小说的兴起,戚御是明后期社会政治腐败的产物。较著名的有李春芳著《海刚峰
先生居官公案传》、无名氏著《包孝肃公百家公案演义》、余象斗判穗著《皇明诸司公案》等
明代的白话短篇小说也获丰收。
冯梦龙辑纂的《喻世明言》(一名《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》
合称“三言”。常与“三言”并称,地位相掘仔卜当的是凌蒙初编著的拟话本集《初刻拍案惊奇》、
《二刻拍案惊奇》合称“二拍”,此外,明人创作的拟话本小说集还有《石点头》、《醉醒石》、《西
湖二集》等十多种。
但成就皆逊於“三言”、“两拍”。

B. 明清十大言情小说有哪

《红楼梦》、《金瓶梅》、品花宝鉴、海上花列传、花月痕、蜃楼志、风月梦、《青楼梦》-原名《绮红小史》、醒世姻缘传、九尾龟
市井小说的勃起,与作者身份及其文化心态相关。它们多出自萍踪浪迹的幕僚文人之手。他们出入名公巨卿之宅,溷迹歌台舞榭之地,颇有青衫落拓的浪子气息。其才可上可下,其品亦雅亦俗,所以成为市井文化的载体。特别是《红楼梦》的出现,以其杰出的现实主义创作成就,给后代作家提供了丰富的艺术经验,成为中国古典小说史不可逾越的巅峰。
世情小说,又叫“人情小说”、“人情世态小说”,是指立足于人间社会,以基本写实的方式来描写家庭生活、婚姻、男女感情,并反映社会现实的小说作品。上承才子佳人小说之绪,下开谴责小说和鸳鸯蝴蝶派小说之端,实为中国小说观念、小说模式转型嬗替的酝酿时期,造就了《红楼梦》、《金瓶梅》等一批巅峰之作。

C. 明清时期,小说创作蓬勃发展,有哪些代表作品

明清时期的政治,经济出现了新的发展,也为文化的发展提供了前提,明朝中期,手工业和商业繁盛,商品流通扩大,有着资本主义萌芽的出现,市民阶层进一步扩大也让人们的文化需求增加,就出现了一个我国古典小说的黄金时代。

这些小说直至今日,仍然是很多文人学者所推崇和广大人民群众所喜欢的小说,甚至很多的小说都被搬上了大银幕,可见明清时期小说的发达。

D. 明清有哪些著名小说

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明清是中国小说史上的繁荣时期。这个时代的小说从思想内涵和题材表现上来说,最大限度地包容了传统文化的精华,而且经过世俗化的图解后,传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。

E. 明清小说书目

明清小说书目如下:

1、明代小说书目

《封神演义》、《杨家府演义》、《鸳鸯针》、《怡情阵》、《续英烈传》、《新列国志》、《型世言》、《西湖二集》、《天凑巧》、《岳武穆王精忠传》、《孙庞斗志演义》、《隋史遗文》、《双姻缘》、《十美图》、《三国志后传》、《闪电窗》、《三刻拍案惊奇》等。

部分明清小说简介:

1、《封神演义》

《封神演义》全书一百回,写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王才完成讨伐纣历数王的大业。

后七十回主要写商、周两国的竖烂液战争,并且掺杂有宗教的斗争,阐教帮助周,截教帮助商,各显道术,互有杀伤,结果截教失败,纣王凶而自焚,武王夺取天下,分封列国,姜子牙回国封神,使有功于国的人和鬼各有所归。

2、《红楼梦》,原名《石头记》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一。其通行本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回作者为无名氏,整理者为程伟元、高鹗。

小说以贾、史、王、薛余物四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一些闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会百态的史诗性著作。

F. 明清小说分了几类

明代文人创作的小说主要有白话短篇小说和长篇小说两大类。 明代的长篇小说按题材和思想内容﹐又可概分为四类﹐即讲史小说﹑神魔小说﹑世情小说和公案小说等。
清代小说基本是文人的创作﹐虽有历史﹑传说等素材的借鉴﹐但作品多取材於现实生活﹐较充分地体现了作者个人的意愿﹐在结构﹑叙述和描写人物各方面也多臻於成熟的境界。乾隆年间产生的《聊斋志异》和《红楼梦》﹐分别把文言小说和白话小说的创作推向顶峰。
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G. 古代言情小说里将军臣子的女眷品级是如何划分的

在古代,命妇泛指受有封号的妇女。“命妇”一词最早见于《国语-鲁语下》,“命妇,成祭服”。后在《新唐书-礼乐志五》中也有所提及:“皇后初采桑,典制等各以钧授内外命妇。皇后采桑讫,内外命妇以次采,女史执筐者受之。”

在中国封建社会中,命妇享有各种仪节上的待遇。命妇一般多指官员的母亲或者妻子,也被称之为“诰命夫人”。历代封建王朝妇女的封号皆从夫官爵高低而定,唐以后形成制度。

唐代命妇定制为:一品国夫人,三品以上为郡夫人,四品为郡君,五品为县君。宋代有国太夫人、国夫人、郡太夫人、郡夫人、郡太君、郡君、县太君、县君、孺人等(以上,母加“太”字)。宋徽宗时期,改定封号,又有淑人、恭人等称号。在清朝,命妇制度为:凡命妇封号,一品二品称夫人,三品称淑人,四品称恭人,五品称宜人,六品称安人,七品以下称孺人。不分正从,文武职相同,而且宫廷中嫔妃,称内命妇,外廷官员妻、母称外命妇。

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