总裁小说缚绳

⑴ 有谁会绳缚

我会啊

⑵ 捆绑教程，绳缚教程。图文并茂，急qiu

把奴隶的双手手腕内侧相对并拢，用绳索在两手腕上缠绕约四圈，然后在两手腕中间收紧绳圈即可。

⑶ 日式绑缚教程图解

各种基本绑缚方式

（一）、后腰手缚：命令奴隶两手腕先在腰后交叉 ，捆住后，贴在后腰后将绳在腰上缠两圈捆住。

（二）、反手乳缚：命令奴隶两手腕一样先在背后交叉捆住（右手腕贴在左手肘关节，左手腕贴在右手肘关节），捆住双手的绳子再从乳房的上围下围各绕两圈，轻轻一勒，

（三）、反手高吊后缚：命令奴隶双手在身前交叉 、捆绑然后高举，两手腕贴在后背脖子处，其余步骤和反手乳缚一样，

（四）、前手肘缚：和单纯的把两手捆在前面的不同是，捆住手腕和手肘，两手臂是密（五）、前手乳缚：身体前面右手腕贴在左手肘关节，左手腕贴在右手肘关节，捆绑后，将绳子绕往背后固定。

（六）、双腿并缚：大腿跟部、大腿* 膝盖处、小腿* 膝盖处、脚踝等四个重点都用绳索缠绕数圈捆绑。

（七）、双腿曲膝并缚：同双腿并缚，但原本双腿并缚奴隶还可伸直弯曲双腿，曲膝并缚将捆住两脚踝的绳索再捆回大腿根部。

（八）、单腿曲膝缚：只对一腿作曲膝缚。

（九）、双腿屈膝开脚缚：两腿成打坐的姿态予以固定。

（十）、两手首缚：最初级的双手手腕捆绑的方法。简单快速，没有痛苦，轻度拘束感。把她的双手手腕内侧相对并拢，用绳索在两手腕上缠绕约四圈，然后在两手腕中间收紧绳圈即可。这种手腕的捆绑很容易做，而且没有太过暴力的感觉，是初次尝试恋缚的首选方式。捆绑使用的材料不限于麻绳，诸如丝巾，领带，内衣等，随手拿来都可以使用。所以，不管何时何地，都可以很快地作手腕捆绑。手腕上的缠绕不必捆得很紧，基本能约束双手就可以，不要忘记在中间收紧。当然也可以让她自己掌握被捆绑的分寸。这样，她努力挣扎的话能够很快挣脱，她若是挣不脱的话，就是甘心被你绑啦。你还可以增加规定，用来惩罚自行挣脱的她。这些都有助暗示她放弃内心反抗的情绪。有经验的绳师在吊刑时也经常采用这种手腕的捆绑。将捆绑后的双手高高吊起，就可以毫无阻碍地对她作上身刺激。而且因为重力的关系，绳圈很不容易挣脱。如果用这种方式捆吊双手的话，应该适度控制时间，或在手腕血管和经络处垫软巾。

（十一）、后头两手缚：在头部后面捆绑双手的方法。中等难度，略有痛苦，拘束感中等。和“手腕捆绑”不同，“头后双手捆绑”的步骤是：把她的双手伸向脑后，手肘弯曲向上，手腕相交成十字形并捆紧。然后把小臂近手腕处和上臂用绳索捆在一起，使手臂无法伸直。最后并用从手腕相交捆绑处引出绳索，从背后向下牵拉手腕，把双臂固定在头后即成。如果只捆住双手，并把双臂向上牵拉，即成头上两手缚。采用头后的双臂捆绑法，虽然捆绑起来比较麻烦，还需要她耐心地配合。但头后捆绑可以在没有吊挂设施的条件下，对她进行上身刺激。因为双臂和双手捆在头后，不仅使得胸部更加舒展，而且完全无法避让对胸部，腋下等处的攻击。所以，头后两手缚是上身调教的最佳姿势之一。

（十二）、后高手小手缚：经典的上身捆绑方法。简单易学，没有痛苦，拘束感中等。捆绑的步骤如下：把她的双手放到背后，两手托住手肘，小臂贴紧。用绳索在手腕处缠绕约四圈，把手臂反绑起来，不要缠的太紧，捆绑后绳圈内侧大约还留有一个手指的空隙。继续利用反绑手臂后的绳索，向上牵拉约一寸，然后横向缠绕肩膀和上臂，并挂住双手的绳索。胸前绳索高度正好在胸部上沿。缠绕多圈后在背后打结。另从背部的大结引出绳索一根，继续缠绕肩膀和上臂，绳索从胸部下沿经过前胸，缠绕多圈后在背后打结，余绳在腋下处穿出并缠绕上身的绳束收紧，这样可以束出胸部的形状，也可以防止手臂滑动挣脱。正规地捆绑时在胸前收紧上下的绳索就更完美了。是几乎所有的初级紧缚教材上都会着重讲的方法，很典型的日式捆绑。因其符合人体的结构特点，捆绑感觉比较舒适，所以应用频率非常高。适合于对各种女性的捆绑。而且，在后高手小手捆绑的基础上，接合吊绳和胸绳等还有许多变种。属于必修手段。

（十三）、龟甲缚：非常美丽的全身捆绑的方法。基本型简单易学，没有痛苦，中度拘束感。绳索从中间对折，套在颈部，两边从前胸垂下。依次在相应锁骨，胸部中间，剑突和耻骨处打上绳结。然后从胯下勒过，从背后沿脊柱向上，直到脖颈后的绳圈，其间也隔一定距离就打结。穿过脖颈后的绳圈之后，把两股绳子分开左右，从腋下绕回身前，分别横向依次穿过身前身后的绳圈，由上到下，一边整理各道绳圈的位置，一边收紧绳圈。最后整理下身的股绳，当然也可以预先在对应的地方打结，不过这已经超出纯粹龟甲捆绑的范围了。龟甲捆绑一般用作身体的紧缚，不束缚四肢。所以要结合其他方法来捆绑手脚。由于绳索捆绑全身所产生的花纹像龟壳的形状，所以叫做龟甲缚。捆绑整齐的话，能够突出婀娜身材，非常美丽。而且她任何的挣扎都会首先抽紧陷入耻部绳索，是很容易产生“感觉”的捆绑方式。

（十四）、桃缚：全身紧缚的方法，需要丰富的经验和高级的技巧。产生完全的拘束感。这种捆绑方法有许多名称，诸如胡坐缚，海老缚，桃缚等，说的都是这一种姿势。一般采用后手缚先捆住她的上身，然后帮助她盘起双腿成坐姿，视她的柔韧性而采用莲坐，单盘或最美观的双盘。在两脚腕交叉处捆住，然后引出绳索把左腿的大腿和小腿捆在一起，余绳在腿弯处收紧。右腿也做同样的捆绑。然后从背后捆绑双手处引出两股绳索，越过两边肩膀后在身前打结并为一股，然后在脚腕处的大结上系紧。即完成。跨过肩膀，联系身前身后的绳索在桃缚中非常关键。通过缠绞这根绳索，可以把她上身和下盘不断拉近，最后紧紧捆成一团，像个桃子，整个收紧的过程她根本无法反抗。当她被桃缚的时候，由于全身强迫蜷曲，背部受力，比较痛苦。所以，桃缚在历史上是著名的拷问用捆绑方法。严厉的桃缚中还将发辫和盘腿之间用绳索抽紧。这样连颈部也无法自由活动，非常痛苦。喜欢紧缚的女士可以偶尔尝试一下。恋缚范围内的桃缚不要一直收紧绳索，根据她体力和承受的情况可以适时松开，或者只是象征性地收紧就可以了。如果她不习惯盘坐的姿势，长时间的桃缚可能会使她的双腿缺血，酸麻，甚至松开很久都无法活动，特别是双盘时候，你必须注意。桃缚的特点决定了结合桃缚的游戏可以很快地消耗她的体力，使得她放弃反抗的意志。由于她的两腿无法夹紧，所以也适合施加适当的责罚。另外，如果把桃缚的她向前推倒，成为上身俯卧盘腿的跪姿，可以进行各种游戏。

（十五）、直立一本缚：初级的全身捆绑的方法。没有痛苦，中度拘束感。全身直立像捆席子一样的捆绑方法。就算是新手，看图也能知道个大概。直立一条捆绑不牵掣关节，所以允许捆得很紧，适用于长时间的捆绑或放置。注意全身各处得绳圈是否整齐美观，纵横分明就可以了。如果结合双手手腕的捆绑，就可以把她利落地吊起。所以也适用于训斥的场合。

（十六）、M字开脚缚：下身最常用的捆绑方法。没有痛苦，中度的拘束感。 M字开脚捆绑一般借助椅子，沙发作为靠背，或者让她半躺在床上或地板上进行。顾名思义，她的双脚屈膝打开成M型，用多道绳圈将大腿和小腿缠绕在一起，使之无法伸直，余绳视需要在腿弯处收紧。为了保持大腿打开的姿势，可以另用绳索分头系住左右腿的绳圈，在背后收紧。最好可以借助床架等固定物体，牵拉左右腿的绳圈使双腿打开。 M字开脚捆绑,可以令她受到约束而无法掩饰或回避的效果，会产生很强的感觉。采用这种姿势可以清楚地观察，所以在游戏的出现率几乎100%。医院作检查时也需要病人采取这种姿势，不过取代绳子的是腿托和皮带而已。所以M字开脚捆绑也非常适合模拟女病人医疗情景的游戏。

（十七）、晒缚 ：从M字开脚演变而来的捆绑方法，略带痛苦和中度拘束感，有很强的作用。这种捆绑一般在床头完成。她自然地仰卧，双手既可以分开绑在床头，也可以并拢绑在胸前，由于需要仰卧，所以尽量不采用后手的捆绑。然后把她的两腿蜷起至胸，把双脚拉过头部，分开绑在两边床头，大腿中部用绳圈系住，向两边拉开固定，用枕头垫起臀部。这样捆绑的结果使她的臀部高高抬起，大腿被迫打开。由于双腿被折叠压迫，虽然没有施行全身的紧缚，她也有一定活动的自由，但上身被双腿压住后，无法摆脱这种姿势。所以会产生非常强烈的感觉。

（十八）、吊绳缚：这里不讨论单腿吊和全身的吊缚。吊绳只负担部分体重，帮助保持重心，所以没有痛苦，但有很强的拘束感。吊绳是笼统的说法。具体的捆绑方法有多种组合，无法一一列举。常见的有两手手腕捆绑后的坐姿或跪姿吊缚，反绑双手后俯跪姿势的吊缚，两根立柱间的大字型吊缚，直立捆绑后双脚的吊缚等等。这些吊缚的共同点在于部分体重由绳索负担，通过改变吊绳系在身体上的位置，她的姿势也因而改变。由于全身的负担不重，所以可作为安全的长时间捆绑方式。

（十九）、片足吊：通常作为后高手小手缚之后连续的缚吊手段。痛苦较小，而有较强的拘束感。上身采用后高手小手缚之后，从背后的大绳结引出吊绳，吊住上身，控制吊绳长度令她刚好要掂起双脚为适。另取一根短绳，两头分别在大腿中段和小腿近脚踝处缠绕捆住，两处绳圈间留出约一米长左右作为系绳，牵拉系绳直到单腿完全吊起到齐胸高度后固定，只留单腿勉强立地。单腿吊缚的她刚好能站立，但难以保持自身重心，还有一不小心就会摔倒的感觉，所以经常要勉强地调整重心。上身的捆绑不谈，她的一条腿被高高吊起，所以单腿的吊缚适合全身的，长时间的游戏，非常实用。

（二十）、两足吊：指绳索完全吊起全身的吊缚方法，由于吊绳负担全部体重，有很强的拘束感。视捆绑的位置不同，可能非常痛苦。全身吊绳的捆绑方法也有很多种，诸如：全身垂直吊起双手的捆绑；双腿倒吊的捆绑；单腿吊缚后同样吊起另一条腿的双腿吊缚；逆海老缚，猪缚，四肢分开的吊缚等等。由于绳子负担全部体重，所以拘束感非常强，对捆绑的技术要求很高。为了减轻她的痛苦，应该用大量的吊绳在分散的多处承担身体的重量，或者采取椅子作为支座等，都可以避免捆绑后血流不畅的情况。你有义务定时查看她的肤色和血流状况，以免造成身体的损伤。

（二十一）、发缚：捆绑头发的方法。短发的就不用看了。不会给女孩子梳头的靠边吧。捆住头发主要有两种方法，可以把分开的发流和绳索编织在一起形成混合的发辫，也可以先编好发辫，再用绳索紧紧缠绕多圈捆在一起。两种方法都要有最初步的梳头基础，否则绑的披头散发不说，如果发辫没有均匀受力，拉紧的时候牵扯头发，多数人会很反感。没有把握的话，可以预先让她自己用绳子把头发绑成发辫，末端留下绳头。发缚一般用来控制头部或视线。普通游戏的过程中，可以通过发缚让她注视或防止观看自己的过程。全身水平吊起的时候，附加的发缚可以减轻颈椎的受力。不过把发辫当缰绳拽是万万使不得的。

（二十二）、后合掌缚：上身和双手的捆绑方法，比较繁复，要求手臂的柔韧性要好，否则不易捆好也不舒服。捆绑的方法大体和后高手小手缚类似，但开始时双手手掌在背后相合，绳索先在一侧的手腕缠绕捆绑，然后引向另一侧手腕同样缠绕，并把手腕连在一处。余绳在双手手掌和虎口处略加缠绕，把背后的双手掌相合地捆住。然后另起新绳把左右前臂和小臂在上身适当位置固定即可。后合掌捆绑属于高级的绳缚技巧，如果她的柔韧性好，捆绑后非常有艺术感。

（二十三）、狸缚：简单易行的手足捆绑方式，中度拘束感，无痛苦。以动物为名的捆绑方式最初来源于捆绑不同动物时的方法。其中典型的就是狸缚和猪缚。狸缚就是把左手和左脚绑住，右手和右脚绑住，既可以简单地捆住手腕和脚踝，也可以用多道绳圈捆住上臂和小腿。如果直接把四肢在身前捆在一处，就叫做猪缚。如果在狸缚中用绳索把左右脚向两边强制拉开，可以产生非常的感觉。狸缚使身体蜷曲，是常用某些游戏姿势。猪缚手脚都捆在一起，不便于上身的游戏，所以一般用猪缚吊起她的全身作下体活

（二十四）、胸部缚：泛指对胸部的捆绑方法。一般基于上身的捆绑而定，没有固定的步骤。胸部捆绑的目的是帮助塑造理想的形状。例如后高手小手加胸绳捆绑，这是一种普通的捆绑方法。特别适合胸部略欠丰满的女士。由于绳索贴身地围绕在胸部的四面，类似胸衣的效果可使胸部自然耸立。对较大而或略有下垂的胸部，可以采取专门的捆绑方法。例如在完成龟甲缚之后，在上用细绳作十字型的捆绑，可以帮助定位。至于单独对根部的捆绑或拴住胸部的吊缚，由于极可能损害软组织，造成无法补救的伤害，即使尝试也必须留心她的反应和胸部的充血情况，一旦不适就必须放松。这种极端的捆绑是为增加体验而使用的，可以给深度的SM者带来很强的体验和视觉刺激。另外，让她的双手在胸前合抱，保持手掌托住手肘，手臂托起的姿势捆紧，也很有意思。双手就在胸前，却无法遮掩反抗，会产生有如陷阱般的独特感受。

（二十五）、逆海老缚：全身的捆绑，拘束感强且较痛苦。逆海老缚类似中国的四马倒攒蹄捆绑，也属于古代日本进行刑罚或拷问时的捆绑方式。真正的逆海老缚需要把两手腕在身后并排捆住，两脚踝并排捆住，然后在俯卧的姿势下用绳索把手腕和脚踝反绑在一处并完全吊起。由于这种捆绑方法非常痛苦，所以实际捆绑时并不严格地把手腕和脚踝捆在一处，视她的柔韧性和肌肉的力量留有余地。如果真吊起时以膝盖和胸部离开床板就可以了。逆海老缚的姿势使得她对胸部的游戏完全失去反抗和避让能力，可以作上身的练习。逆海老缚对腰部的肌肉和骨骼产生很大的压力。

（二十六）、股绳缚：泛指针对某部和臀部的捆绑方法。配合不同的道具可以产生不同的效果。股绳捆绑不拘束关节，捆得很紧也没关系。常用的股绳缚法分为简单的丁字裤和复杂的股菱绳两种。丁字裤的捆绑步骤如下，绳索对折，用双股绳围绕腰间形成绳圈，绳索从肚脐向下勒过某部向上，搭过后腰的绳索回到前面，与肚脐处的绳索汇合，系紧即可。**附近的股绳可以在适当位置的打结，股绳应该陷入正中，或者勒过两侧，一定要产生美感。丁字裤股绳可以和跳蛋联合使用，但无法单独固定电动器具。股菱绳的捆绑方法类似菱绳缚，虽然不容易缚好，但股菱绳的最大优点在于可以捆扎出完美的臀部曲线，并且可以牢牢地缚住电动器具不致滑出，这些都是比**带更优越的地方。在不产生痛苦和拘束的情况下，可以产生很强的体验。

（二十七）、菱绳缚：龟甲缚的简化版，主要作为非拘束类的捆绑。菱绳缚是较高级的捆绑方法。来源于龟甲缚，具体应用中分为胸菱绳和股菱绳两种。因捆绑后绳网呈菱形而得名。菱绳缚在高级的S M捆绑中的地位，就像后高手小手缚在初级S M中的地位一样。作为非拘束类的捆绑，菱绳缚用来塑造的体形非常有效。菱绳缚的基本思想和龟甲缚类似，根据中间引绳绳结的疏密程度来控制菱绳的观感和松紧。身体的各个部位都可以作为菱绳缚的对象。所以，熟练掌握菱绳缚的技巧后，几乎可以产生无穷的变种

（二十八）、蟹缚：蟹缚是介于桃缚和狸缚之间的捆绑方法。产生中度的拘束感而没有痛苦。蟹缚的下身捆绑类似桃缚，不同之处在于双脚并不是交叉盘坐捆住，而是脚掌相对后捆住，大腿小腿同样捆在一起无法伸展。这样双腿折叠平展的姿势类似蟹的形状。如果把双手上臂捆绑在小腿的内侧，使全身蜷曲起来，效果就更好了。蟹缚比桃缚和狸缚的优点就在于双腿的捆绑距下体比较宽松，适合坐姿。

（二十九）、猿辔：头部的捆绑方法，中度拘束感，略有痛苦。猿辔一般有专用的约束具，包括口球或口嚼，鼻钩，眼罩，笼头等。用来限制面部的感官机能，包括视觉和语言等。如果用绳索实现猿辔，应注意她的承受能力，不可捆绑太紧，以免留下面部的绳痕。大尺寸的硬质口球会令她无法完成吞咽动作，时间略长，就会出现口水从口球的孔眼流出的情形。此外，口球可以随时卸下，而绳索则不行。

（三十）、封闭缚：全身的拘束捆绑方法，中度拘束感，没有痛苦。所用的绳子不要很长，一段一段可以多用几段。基本上手臂处要用1根，上身再用1根，腰部用1根，大腿用1根，小腿和脚踝各用一根。再用1根绳子，中间多打几个结，作为口塞，给她带上。捆绑好以后，用塑胶袋把她装进去，注意在呼吸处要开口，不要令其窒息，然后，用封箱带在塑胶袋外面封住，可以多封几圈，封出人形来。开始游戏，你可以根据不同的心情，每次随便怎么做。

⑷ 和女总裁发生关系被迫同居的小说，有么

这是一段既灰暗又令人作呕的经历，因为那是难言的耻辱和深深的伤痛。可是我必须要把它展示给大家，因为我觉得这是我义不容辞的责任。
我出生于六十年代末期，很小的时候就对女孩感兴趣。伴随着年龄的增长这种兴趣也在不断的膨胀。大概十四五岁就有强烈的xing幻想产生，而且这种幻想象恶魔一样缠绕不去。在那个比较封闭的时期，你看不到坦胸露背的女人在街上走来走去，没有ying秽光碟和电视，就是电影也难得一见能勾起ying念的东西。但是我的邪ying之心并未因此而不生或是有所减轻，由此可知ying乃人之深厚习气，无有外在诱因尚且如此剧烈，何况时常能得闻ying声得见ying像，xing开放得一塌糊涂的今天！不过经验告诉我，无论邪ying有多重，只要有决心和正确的方法，是完全可以戒断的，后面将详述。
我已记不清第一次手ying的确切时间，应该不会超过十五岁。本人是那种典型的东北汉子形象，体格健壮，xingqing豪放，而且面容俊朗（我指的是手ying之前）。自从染上这种恶习以后，一切都发生了改变。ying欲仿佛决堤之河、脱缰之马。思ying、意ying、手ying几乎占据了生活的大部分时间，有时每天的手ying次数能超过五次。

虽然手ying能带来短暂的兴奋和快感，但在自己的内心深处十分讨厌这种恶劣的行为，曾经无数次打算戒断却从未逃脱过ying魔的魔掌！对于一个血气未刚筋骨未成的青少年怎能经得起如此狂泻，学习成绩很快就急转直下，由原来的全年级的前几名变成了落后生。终日无精打采，上课不能集中精力听讲，放学不完成作业，因频繁手ying而导致身心极度疲惫，只有依靠多睡才好一点儿。由此又演变成逃课。
特别是高中的最后两年，更是不求学业，以追求女生为乐。到头来落得个名落孙山，正应了文昌帝君的名言“天道祸ying，其报甚速”。由于父母不甘心，劝我复读，结果依旧是财名两空。本人的经济条件还可以，上学不存在经济问题，那时的学杂费也相当低廉。
经过两次的高考失败，我决定弃学上班。那时候的工作是很容易找的，很快我就在一家事业单位当上了一名技术工人，工作非常辛苦，但环境的变化并没有改变手ying的恶习，使我感到十分苦恼和无奈，戒断的决心下了不少可收效甚微。而手ying所带来的身心伤害却是巨大的。精神状态差极了，心中总是阴暗暗的，仿佛被一条又粗又脏而又无形的绳索紧紧捆缚着【按：比方确切，这就是业障】。再有就是容貌的变化，以前的俊朗不见了，替而带之的是面容的扭曲和满脸的青春痘以及痤疮，很多与我分别多年的朋友几乎不敢认我。不知大家是否注意过，凡是邪ying很重的人，均面色萎huang憔悴而且表qing猥亵，令人心生厌恶，似乎有某种不祥的东西笼罩着全身。真是恶念刚起邪神即随之。
在染上手ying后不久又先后染上了酒瘾烟瘾和赌瘾，终于五毒俱全，也彻底变成了社会垃圾。而酒又助ying，ying又恋酒，用一句话高度概括当时我的qing况就是：行尸走肉！
随着年龄的增长，逐渐到了该谈婚论嫁的时候。我的家庭条件比较富裕，父母均为国家公务人员，收入不低而且人口又少，这在我的同龄人当中是不多见的。因此并不缺女朋友，可就是婚姻难成，总是一波三折。其中有两个对象一切准备就绪马上就要完婚时却突然分手，耗费了相当可观的钱财和精力，弄得我到了谈婚色变的程度。
工作方面也是颇多不顺，酗酒赌博经常误事，没有得到领导的重用和信任，还常常被排挤，几乎是处处不如意！但有一点需要交代给大家，尽管我相处过很多女友却从未破过任何一个人的身，有几次险qing都控制住了，现在想起来实在是幸甚！
二十六岁那年认识了现在的太太，结婚之路也是相当坎坷，以至中途有几次又险些分手。结婚以后也是吵闹不断。当时婚结在父母家，婆媳不合，叔嫂不合又导致母子兄弟间的矛盾，最终大家不欢而散。我们另起炉灶，烦恼却依旧不断。
我是一个对酒精着魔的人，也就是老百姓平时说的有酒瘾的人。没有哪个女人喜欢自己丈夫喝大酒，如果遇上了并且还不打算离婚那就只有打闹度日了，而我们正是这样生活的。
俗话说；屋漏偏逢连阴雨。没有多久我们单位精简，我又下岗了，几乎同时我们怀孕五个月的孩子又流了产。总之，不如意的事十有五双。迫于生计我干起了又小又苦的买卖，因本人头脑灵活，吃苦耐劳而且口才出众，收入用于维持生活还是没有问题的。尽管生活如此劳累，可是手ying的恶习依旧没有改变，直到这时我才深深的体会到，染上一种恶习容易若是想去掉是非常困难的，尤其象烟酒手ying。
人的一生要面对很多看似美好而实际凶险的诱惑，如果我们没有正确人生观或是足够的定力，走入歧途是很容易的。做生意没多久，便结识一年轻女子，并很快与之有染，此女人也不要钱就为玩，后来才知道他同时与多个男人保持着这种关系。
那种丑行干了几次以后就觉得有些不对头，先是生殖器灼热刺痛，然后有白色浊液流出，迫于面子始终不敢去医院就医。后来被太太发觉劝至医院，诊断结果是——淋病！更可怕的是太太也被我传染。
原以为婚姻走到了尽头，毕竟这种事是很难被对方接受的，但是太太却表现出相当的宽容和大度，并百般的安慰我，几乎没有什么埋怨的话语，令我十分感动！经过积极的治疗，在花掉了几乎全部积蓄后，淋病得到了康复。可是因淋病引起的后遗症却缠身不去。
据医学权威证实，那个年代的淋病病毒是很脆弱的，只要及时治疗大多效果都很好，后遗症除外。但是，现在的淋病病毒却发生了很大变化，有极强的耐药xing，还伴有支原体，依原体感染等，治愈是相当困难的，引起的后遗症也非常严重。我的淋病虽愈，但整个人的免疫系统被破坏，接踵而来的后遗症更加厉害，比如前列腺炎，白塞氏病（一种严重的口腔溃疡），过敏xing鼻炎，过敏xing皮肤病，心率失常，听力下降（使用抗生素导致）内分泌失调，失眠健忘等等。

我得淋病以前可以说健壮如牛，连象感冒这样的小毛病都很少得。所以我真诚奉劝那些想一夜qing、宿妓嫖娼的朋友们，无论兴头上有多爽，与过后的痛苦相比不过是百万分之一罢了！这还只是得个淋病，何况染上那些终生不能治愈甚至可以夺取xing命的梅毒，爱滋病！慎行！慎行啊！
这种惨痛教训应该足以痛彻骨髓令人警醒了吧，遗憾的是qing况并未如此。不久我借助朋友的介绍进入医药领域，这一行业很讲究吃喝玩乐，尤其在有生意发生时，觥斛交错，卡拉ok之事更是难免。由于有了前面的教训对xing的谨慎程度也提高了很多。然而，酒又让这种谨慎变成无所谓，每当酒过三旬之后，xing欲便被勾起，而且无法控制，就这样，我的婚外qing刚结束又开始嫖娼。在此后的三年里手中所积累的资金几乎全部用于此事上，而且由于邪ying，生意惨淡，几近入不付出。在此期间淋病又一次复发，因治疗及时而愈。

所幸未传给太太，也未被太太发觉。但内心却愧疚无比。总是觉得亏欠太太的太多，但是这种愧疚感会随着酒的下肚而被冲淡甚至消失，继而一次又一次的犯错又一次次的悔恨，这样的折磨非常难以忍受，那种状况完全可以用生不如死来形容，我就是在这样状态下度过了三年！
对于自己糜烂的生活我也十分厌恶，曾多次下决心改变这种生活方式，都因决心不彻底而告失败。“这是正常人的活法吗？这样下去的结果是什么。。。。。。”？我常常这么问自己。一种渴望改邪归正的强烈愿望终于在那一天爆发，2001年12月15日午夜，一幕幕不堪回首的往事萦绕脑际，我感到从未有过的羞愧、悔恨、无地自容。

“自己曾经是人，现在是禽兽，我一定要把自己再变回人”！我悄悄地下床，走到冰冷的凉台面对着夜空跪了下来，用一根缝衣针在手指上深深扎了一下，血顺着针孔流到水泥地上，然后对着天空庄严地做了下面的承诺（我当时还没有接触到佛教）“我从即刻起一定要做个好人，今生今世不饮酒，不嫖娼，不赌博，不手ying，不吸烟，求天地为证”！令我无比欣慰和自豪的是从那一刻起我开始严格履行诺言，至今已五年有余，期间从无毁犯。这是一次脱胎换骨的历程，我承认这个过程充满艰辛，也正因如此收获是巨大和不可想象的！
白酒一斤不醉，香烟每日两包，染身已二十余年，成瘾之深显而易见。戒断伊始，感觉自己的生活突然失去了太多东西，有一种手足无措之感，浑身上下无有自在处，似乎家空了，世界也空了，“这样过一辈子有什么意思呢？很多人不都在吃喝玩乐吗，我干嘛要这么苦自己。。。。。。”？我时常这样想，可是一想到自己的承诺悔意便渐淡了，咬着牙，一次次挺了过来。
我觉得当你决定要改变自己的那一刻起，便已大敌当前，而最大之敌恰恰是我们自己的习气！外界的诱惑是时时刻刻存在的，是否就范只需一内应罢了，而内应就是自己的习气，控制住自己的习气你就控制了一切。对自己的考验是无处不在的，而最难把握的是一些极端xing场面，比方说重大节日、大型亲朋聚会、合作伙伴之间的吃喝往来，独自出门远行等。坦诚地讲，戒断的前半年几乎不敢参加什么这样那样的聚会，害怕自己挺不过去。

总是找一切借口推脱，虽有成效但总不是办法，一定有推脱不掉的时候，无奈只有硬着头皮赴宴，“开什么玩笑，你不抽烟不喝酒了，别装了，马上干一杯！”“你小子有两钱瞧不起咱哥们了，少扯别的，喝了这杯再说”。。。。。。远的不说，就连自己父母都不相信我能做到，因为他们知道烟酒对于我来说如同生命，以前他们常说“你要能戒烟酒，我们能戒饭！”因此一席之间倒酒递烟者无有间断，这个时候除了忍耐就是忍耐，解释是徒劳的。席间是很尴尬的，但如果能坚持过来，感觉无疑于打一场胜仗。有时为了让生意关系户满意不得不跟客户踏进ok厅等一些风月场所，为不让客户扫兴自己也得找个小姐作陪，但除了小唱两首外决不动其身，待客户们尽兽欲后一同离去。在这种场合坚持过来以后，你的自信心会得到极大提升，感觉应该象打了一场特大胜仗，象以上的这样做法运用几次后，那些酒肉糜烂的朋友就再也不会来找你了，自然就从恶友中解脱了。

还有独自一人时也是相当危险的，本人因生意关系常出门在外，所住皆是高档宾馆（戒断后经济状况有极大改善），当然免不了有小姐招嫖的电话骚扰，虽也欲火焚身，但都被我控制住了。我为什么现在能抵挡住诱惑而过去不能呢？我常这样问自己，得出的结论是——源于不饮酒！所以我认为要戒邪ying先戒酒，酒若不戒无有是处。佛把酒列入最基本的五戒之中，足见其厉害！【版主按：酒为遮戒，因为它能助发各种恶习】
戒除一种染身多年的习惯是很困难的，在我戒酒的五年里感触颇深，当然正因为难才显得可贵。我愿把戒酒的一点儿经验和感受说出来，供养给饱受酒精折磨的朋友们。每当我看到，听到，嗅到乃至想到酒，口水便会qing不自禁的从舌下涌出，其势甚猛，犹如口渴之人想到山楂杨梅一般，我非常清楚自己对酒的依赖已深入骨髓，若不经过一番大折磨和大毅力是无法戒除的，所以我有与酒做长期抗争的准备。每次因思恋酒的甘美而产生的口水会自然而然地咽下，这毫无疑问是很正常的，但是因馋恋酒的美味而生的口水咽得越多就越发的馋酒，如果不加以控制再照此下去会抵挡不住的。
经过琢磨我使用了下面的方法，而且十分有效，至今仍在沿用，当口水产生时马上转念想“酒是这个世界上最毒的毒药，已有无数人因它而尚命，现在的口水就是以前喝下的毒酒”，没有人喜欢喝下与毒有关的东西，然后找个方便的地方吐掉，千万不要咽下，久而久之，对酒的反应会越来越迟钝，产生的口水也会很少了。如果不方便吐掉，马上把口水转念成泉水饮料类然后再咽下。

但是无论如何也不如吐掉效果好。因酒而产生的口水尽管不是酒但长期下咽会发生意识上的积累，使你对酒的依恋非但不能减轻，反而会加重。其实我们这个世界上的男人很多都是非常优秀的，是酒精把他们的优秀泡成了铁锈，岂不可悲！这样的人我们每个人身边都有。每当看到有人在痛饮之时，千万莫生羡慕之意，想想他们酒后的丑态，你离酒就会越来越远了！
如果我们把酒戒持牢了，戒邪ying会变得容易许多，用现代的话讲，我们的冲动指数回大大下降，理xing也会越来越强。用佛的话说，定力将得到提高！我是2005年才接触到佛教的，通过拜读一些大德讲解的佛经明白了许多道理和人生真相，身心受到了前所未有的震撼。在此之前我戒烟酒邪ying等一直采用压制法，即不敢看美女也不敢视听新潮电视剧。虽有效果但很辛苦。

我从佛教典籍中看到许多对治邪ying的办法并采用过，依我经验，印光老法师传授的观法极其见效，ying念或ying境现前时，马上联想——女人的生殖器伸出一张着血盆大口的巨蛇或鳄鱼等极恐怖之动物，口露尖牙，吐着长舌，直奔我们阴茎而来，马上ying念顿消，即刻清凉，屡试屡验。千万不要意ying已毕方想起此恐状，那就迟了。因为我们已造业成功并存入了八识田中。据佛讲，人类八识田中这种东西无边无量，若有形体的话尽虚空都装不下，而且这些种子遇到因缘便开花结果，使我们自受其报。
地藏王菩萨在《地藏菩萨本愿经》中这样讲：“世尊，我观阎浮提众生起心动念无不是业”。想一想都会造业，更何况身临其境拎刀上阵。想来甚是可怕，如此看来我们起心动念一定要极其小心谨慎！禅宗祖师说“不怕念起，就怕觉迟”。也是告诉我们收心念要趁早，不要跑了十万八千里才想起回头那就晚了。压制不如将ying念转化掉可取，转换不一定每次都能成功，尤其是在刚开始的时候，一定要尽可能把ying念降到最低，渐渐的就会定力大增。
当然，我们还可以念阿弥陀佛或观世音菩萨的圣号来转换ying念，效果也是非常好的。如果我们的ying欲心特重，可以在网上输入并阅读《风月场所之恐怖》，本文从宗教和科学等多方面阐述了邪ying的危害，有理有据令人震撼。我还觉得要戒邪ying，还应该端正自己的快乐取向，也就是说，大多数人把行ying视为一种至高的快乐来追求，如果不转变这种观念的话，这样的人戒起来要付出更多的辛苦。在ying魔猖獗的今天，戒邪ying的确是很困难的，但是为了妻儿，为了自己以后的生生世世我们恐怕别无选择。
对于我们在家之人，夫妻间的正ying是没有问题的，但也要节制，否则就要影响身体健康或助长邪ying了。对于真正修行的人，佛是这样讲的，“若以ying（包括正ying）心求菩提，是人行魔业”。佛是最高的觉悟者和先知，是实语者、如语者、不诳语者，他老人家的话高低都要听的。可见ying无论正邪均非好事！我是一个ying欲心很重的人，并饱受ying火焚身的折磨。但通过戒邪ying和节制夫妻间的正ying，感触非常深，除了身体变的越来越好外，心灵也变的越来越健康了，这一点才是最重要的。虚云老和尚说：“离欲望远一分，离真我近一分”。
戒断任何一种多年养成的恶习都是很困难的，但通过努力又是完全可以做到的。如果我们想知道自己持戒的定力到底有多大了，可以在梦中找到答案。古德说“梦中有一分定力，醒后就有十分”。从我戒烟酒邪ying至今不知做了多少与此有关的梦，前期无法自控。不过，随着时间的推移，我曾经多次拒绝过美酒，甚至多次拒绝过主动要与我行ying的女子，以上之言可表天地神明和佛菩萨，决无虚言。

但遗憾的是对于香烟我却从未有过拒绝的记录，只要有人递烟就毫不犹豫的接而吸之。我戒烟的决心和时间与酒邪ying没有两样，但对烟的抵抗能力几乎为零，直到前几天我还在梦中吸他人递来的香烟，由此可知人对烟的依赖和烟对人的危害程度是多么巨大，简直可以说是彻入骨髓中之骨髓。这还只是普通香烟，毒品就更可想而知了。许多人只知道吸烟对人身体的危害。据佛教典籍中记载，烟乃古时候魔女诅咒而生，是专门障人成道的魔品，烟也是人下三恶道的主要因素之一，决不在酒和邪ying之下。大家如果有兴趣可输入关键词查找，佛教很多论著中有非常详细的记载。
所以我真诚的奉劝那些还没有染上烟瘾的一定要永远远离，已经染上的尽早戒掉！我认为戒烟是最困难的，我们会在除睡觉外的一切时联想到它，而且身边到处都是吸烟的人，能钩起烟瘾的东西实在是太多了，对于戒烟我没有什么好的经验告诉大家，能一直挺到现在，全靠一个信念——遵守自己的承诺是我今生最重要的事，身可死，戒不可破！

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遥想
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那年，她梦怯惊醒却留下了一缕珠光下的花影。
一抹残红，道尽千万愁思离绪
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