都市打坐修炼小说

Ⅰ 喜欢看小说的朋友给推荐几本炼体类的小说

星辰变，星峰传说
斗罗大陆，九鼎记
这些大神书你应该知道吧

无敌宝体
地球青年携仙界至宝穿越异界，从此踏上了一条另类的器修之路。
想要变得强大？武者要打坐、锻炼，魔法师要冥想、学习，而罗宾只需要不停地吃，以身为鼎，炼化万物，最后把自己身体的各部分炼成各具特色的法宝，炼就一身无敌宝体。
彪悍的人生，不需要修炼！

佣兵天下

是历史造就了英雄，还是英雄造就了历史？
这一直是很难辨析关系，但是，就从红月历203年开始，以一个小佣兵身份进入艾米大陆史的艾米.哈伯来看，前10年，是历史在造就英雄，而后10年，则是英雄与历史的共舞。
——大陆史学家艾米的第十二代玄孙尼尔.哈伯研究手迹

战主

张涛重生战界，看到了神话中飞天遁地的修炼者，强大的法宝，通灵的妖兽。本是现代的人的他，幸运地成为战界大宗派的弟子。
战界作为天魔界下十大界之一，人人好战，各处风云涌动。十六大宗互相角力，战帝之争，婆罗战主之乱。而战界之外，天杀魔界，古陨魔界等各界亦是高手辈出，杀伐不断。
在这样纷乱的环境下，张涛只能亡命修炼，以期能回到地球所在的修真界。
然而，修真界和战界，却是水火不相容......

以下是摘来的

重生成树
人间冰器
皇道金丹
御宝斋
异界之极品奶爸
异界龙逍遥
异界创世纪
开天神斧
仙凡道
玄门天道
玄门道教
飘渺之旅
飘渺神之旅
永生不死
逆天传说
蛇灵
神针记
种妖记
异能天罚
祖龙
游游
佣兵天下
都市封神
天劫医生
皇极惊世录
凡心道
仙路风云
惟我独仙
武道修仙
血洗天道
佛本是道
重生成妖

Ⅱ 关于打坐的书有哪些

南怀瑾的《静坐修道与长生不老》、《定慧初修》等，圣严法师的《禅修指引》、《禅的体验》等书。如果古文比较好，可以看隋朝智者大师的《释禅波罗蜜次第法门》、《六妙法门、《小止观》等书。

Ⅲ 求修道小说。本人对道家修道养生，打坐炼丹非常仰慕，求此类小说和文学作品。

道家功是道家学者和道教门徒所习练的功法。道家功以道教文献《道藏》中记载的功法为主体体系，在我国气功诸流派中，道家功最具民族特色，是我国气功的优秀代表和唯一可以和佛家功媲美的流派之一。 道家功祖述老庄，《道德经》说：“虚其心，实其腹”，“专气致柔，能归婴儿乎”。道教循之，创胎息法。唐代司马承帧又提倡“存想”，即存我之神，想我之身，达到入静之境，且用意念导气运行，这是后来“金液还丹”、“大小周天”等功法的滥觞。 道家功以长生为目的，主要有正一、全真两大派，两大派分若干宗派，两大派外也还有若干小派。各派在其功理、功法方面也各具特色。尽管如此，无论何宗何派其修持功夫都以炼养阴阳、性命双修为第一要义，都以返朴归真，天人合一为最高境界，都以延年益寿和长生不老为最终目的。 道家功的理论体系，没有佛家那样严谨，也不像佛家那样对气功名词、概念予以诠释。加之道家功理多用隐语，导致很多名词涵义、概念含混不清。晋代之后，许多道教学者在理论改革时吸收、借鉴了佛家功法理论，道家功才逐渐形成了一套完整的理论体系。 道家功非常注重个人的实践，数千年来，为了寻找行之有效的功法，许许多多的道士付出了毕生的精力。据说五代道士吕洞宾为练开天目穴，进行了极其悲壮的实验，三千弟子死去八百。可以说，道家功法体系就是在不断吸取这些人的实践经验基础上建立起来的。 道家初期的功法比较简单，除老子倡导的守一法再就是庄子宣扬的心斋、坐忘、踵息、吹嘘呼吸和熊经鸟伸之类的仿生导引功。道教成立后，出于宗教目的吸收了许多古老的养生术和所谓“仙术”，并在总结古老气功的基础上创编了一些具有道教特色的功法后，道家功日益丰富多彩，成为气功史上的一条主流。
编辑本段基本功法介绍
道家
早期修炼功法的内容，主要有心斋、坐忘、缘督、导引、吐纳、听息、踵息、守静、存想、守一、辟谷、服食、房中、行炁、胎息、外丹、内丹等等，下面作以简明介绍： 心斋 心斋，“斋”即清心之义，心斋指内心清虚宁静。最早出自《庄子·人间世》：“唯道集虚，虚者心斋也。”意思是说：大道至虚至静，因此人心应当清虚宁静，以合大道。所以中华道家所讲的真正斋法，不是外表吃素谓之斋，乃指内在的心里干净，这也是中华道家修养的高妙义谛之所在。 坐忘 坐忘，即静坐忘身。见《庄子·大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”意思是说：肢体废去不动，聪明免去不用，离开形体去掉思虑，心同于无所不通之大道，就叫做坐忘。道家这时的坐法，不是后来佛教的盘腿打坐法，而是坐于杌上或席地而坐。 缘督 缘督，指遵循中道，或云运行督脉。见于《庄子·养生主》：“缘督以为径，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”意思是说：遵循中道(或运行督脉)作为途径，就可以做到保养身体，可以做到完善生命，可以做到奉养亲人，可以做到尽享天年。后世修炼中的任督周天，即依此作为理论根据。 导引 导引，即导行肢体，以通经络。《庄子。刻意》云：“熊经鸟伸，为寿而已矣，此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”意思是说：象熊一样攀援树木而自悬，如鸟一样展翅而伸腿，这是为了长寿的需要，是导引锻炼、保养身体，象彭祖长寿的这一类人的爱好。在三国时华陀所传之五禽戏，即属中华道家之导引法。 吐纳 吐纳，指吸进清炁，而呼出浊气。《庄子。刻意》云：“吹嘘呼吸，吐故纳新。”意思是说：用呼吸之法，吐出浊气，而吸人清炁。这就是中华道家修炼的调息之法。后文筑基炼炁之吐纳法，即渊源于此。 听息 听息，又称“听炁”。指静中用炁听呼吸，以凝神合道。见《庄子·人间世》：“无 听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以炁。”意思是说，不要用耳朵去听呼吸，要用心去听呼吸；又不要用心去听呼吸，要用炁去听呼吸。因为这时心与炁 打成一片，心已在炁中了，所以不用心听而用炁听。这种方法，也是中华道家调息入静的一种。听息法的目的，最后是要达到无心而听炁；世俗流传的数息法，最后 还是有心在数息。比较而言，用“听息法”比用“数息法”，更为容易入静，而且入静的层次更深。 踵息 指内呼吸功深，而达于踵。据《庄子·大宗师》：“古 之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，众人之息以喉。”意思是说：古代修道的人，他们睡觉不会做梦，他们醒来不会忧愁，他们吃 东西不求厚滋味，他们的呼吸很深很深。有道之人的呼吸，可以由内直接到达脚后跟；平常之人的呼吸，只能够由外到达于咽喉。这是修道人所用的内呼吸，与平常 人所用的肺呼吸，决不相同。一般人用深呼吸，炁机最多只能到达丹田；而有道真人的呼吸，却可以直接到达足后跟，可见古代修炼的真人，已经具备很深的修炼功 夫。 守静 守静，即收心求静以守之。源出《道德经》：“归根日静，静日复命。”意思是说：归到生命的根本，就是人静，入静之后，生命可以得到回复。成为后世中华道家修炼学的重要义理。《太平经》云：“求道之法静为根。” 存想 存想，又称存思、存神。即内聚精神，不使外游。《天隐子》日：“存谓存我之神，想谓想我之身。”存想的意思，原来是存想自己身上的神灵。因为道家认为人身各处，都有神灵统领，存想这些神灵，就能使其守在自己身上，从而可使生命牢固，做到长生久视。中华道家最早的主要修炼经典《黄庭经》，其中所述即为存神法。 守一 守一，即守心一处，或守一于道。《庄子·在宥》云：“我守其一，以处其和。”意思是说：我守心一处，而处于身内阴阳二炁的和谐之中。守心一处，或可大之而守于道，或可小之而守于窍。后世道家修炼之中的守规中法、守丹田法、守祖窍法、守会阴法等等，即来自于此。 辟谷 辟谷，又称断谷、绝谷、断食、辟粮、绝粒、休粮、断粮等。辟谷约可分为五种类型：1．不食五谷杂粮，即米面之类。2．不食人间烟火，即不吃熟食。3．不食油盐，中华道家又称为“上清斋”。4．禁绝一切食物，专门服炁。5．服用药物，代替食物。辟谷的目的，一是为了清洁内脏，从而达到净化内炁的效果。一是为了休息肠胃，从而达到治愈身体某些疾病的效果。一是为了解决住山修炼之时，避免断粮之后造成困境。 服食 服食，又称为“服饵”，指服食药物或外丹。《服炁精义论》日：“诸药以代于谷，使炁味兼致脏腑而全也。”服食有时是为了服用药物，以达到帮助修炼的某些效用；有时是为了代替饮食，以解决因为吃饭带来的负担；有时是为了服用外丹，以坚固自己的形体。但是服用外丹，必须有充足的内修作为根基，才能降伏其性，不为所制。 房中 房中，古代又称房内、房中术、御女术、黄赤之道、闺闱之道等。其术源于远古时期的生殖崇拜。房中原是古代道家和神仙家研究房事禁忌和却病延年之卫生术。中华 道家不讲禁欲，而讲寡欲。《汉书·艺文志》日：“乐而有节，则和平寿考。”《抱朴子》日：“其大要在于还精补脑之一事耳。”道谚日：“若要不老，还精补 脑。”后世因为此术易遭毁谤，道教遂而不传。但是许多古代道家关于房内的书籍，今日还有保留。值得一提的是，中华道家人元丹法，绝非等同于房中术，有人大 肆宣扬房中为人元修炼，是属伪道。 行炁 行炁，亦称引炁、运炁、通炁、逼炁、闭炁等。指调动体内真炁，以通经脉。《抱朴子内篇》说：“初学行炁，鼻中引炁而闭之。……及引之，皆不欲令己耳闻其出 入之声，常令人多出少。”意思是说，开始学习行炁的方法，从鼻孔引炁闭住，然后引入身体内部，但是都不要让耳朵听到呼吸出入的声音，经常要做到进炁多而出 少。这里也是闭炁的一种方法。 胎息 胎息，即如胎儿般以肚脐呼吸，直至用毛孔呼吸。高层次丹道的胎息，指与天地同其呼吸。《云芨七签》日：“人能依婴儿在母腹中，自服内炁，握固守一，是名胎息。”意思是说：人能按照婴儿在母亲腹中时的呼吸方法，自我服用内炁，攥拳握固(如婴儿一般以余四指攥住大拇指，叫做握固)，守心一处，这种方法名为胎息。胎息是道家内呼吸的重要目标，最后精炁神归于丹田一处，即可结丹。 外丹 外丹，又称炼丹术、金丹术、烧炼法、黄白术、地元丹法、地元神丹等。指用炉鼎等器具，烧炼金石草木，炼成神丹，以为修炼之用。《抱朴子内篇》云：“夫金丹之 药物，炼之愈久，变化愈妙。……服此二药，炼人身体。”外丹的方法，大约有两种：一是黄白术，又称点金术，是用矿物质炼成黄金白银，以充道财；一是地元外 丹，即神丹，即是为了服食之用，以求长生。 内丹 内丹，指以人身三宝精、炁、神作为药物，在体内修炼成丹。笔者认为，内丹的修炼方法应当早于外丹，试看《庄子》所载广成子教导轩辕黄帝的一席话，即属高层次的内丹法。但其名称，乃与内丹相对而言，在隋朝时罗浮炼士苏元朗昭示之，见《罗浮山志》：“(元朗)乃著《旨道篇》示之，自此道徒始知内丹矣。”推测内丹开始流传较为隐秘，由苏元朗著书始才显露于世。至唐末出现钟离权、吕洞宾所倡之“钟吕金丹道”，内丹学说遂逐渐形成完整系统，自后流传久远，成为中华道家修炼法之主流。 中华道家修炼学，就是在以上众多修炼方术的基础之上，经过历代修炼家的不断发展完善，终于形成博大精深的完整体系，成为中华民族传统文化宝库中的一颗璀璨明珠。既已光辉于远古，亦必照耀于未来! (注：“炁”，在道家修炼之中指先天之炁或体内阳炁，以区别于空气、呼吸之气或体内阴气。)
编辑本段代表性功法详解
道家功有守一、吐纳、导引、行气、存神、坐忘、心斋、还精、辟谷、踵息、胎息、内丹、太极拳、八卦掌等，其中守一、导引、胎息、存神、内丹最有代表性。 守一： 所谓守一，即指意守一处，是一种通过反观内省达到调和形神的内修功夫。守一法始于先秦，〈〈道德经》中的“抱元守一”、“载营魄抱一，能无离乎，专气至柔”，〈〈庄子》的“我守其一，以处其和”，“唯神是守，守而勿失，与神为一”皆为道家守一法之滥觞。老子认为，守一可以有效地入静，入静又可以保养人体真气，使人长生久视，还能“体内达外”，获取道的真谛，故应“是以圣人抱一，为天下式”。道教奉老庄为本教始祖，同时继承了道家守一法，《太平经》明确指出：“守一之法，为万神根本”。“人有一身，与精神常合也。形者乃主死，精神者乃主生。常合即吉，去则凶。……常合即为一，可以长存也。……故圣人教其守一，言当守一身也。”《太平经》还指出守一之法百日为小静，二百日为中静，三百日为大静，大静成功后“此神可睹”。 守一法虽然简单，却是道家意守功最基本的方法，后世一切以意守为主的功法，或多或少都包含“守一”的内容。 胎息： 道家功中有很多注意呼吸锻炼的动静相兼的功法，其中胎息法是道教徒们最喜欢习练的功法之一，从史料记载看，很多著名道士都练过此功。 胎息即闭息。相传道家的胎息功源于仿生龟息气功，到汉代才演变为胎息。《后汉书。王真传》：“悉能行胎息、胎食之方”。李贤注曰：“习闭气而吞之，名曰胎息，习嗽舌下泉而咽之，名曰胎食。”胎息属道家密宗，是种极缓慢而深沉的呼吸，故也称潜呼吸。由于此功技术性很强，非有师父传授才能修炼。据说胎息功练成后“谓之大定”，可达到食气和辟谷的神奇境界。 内丹： 唐代以前，道教主要以外丹实现肉体的不死和飞升。唐代后，外丹衰落内丹兴起，炼气结丹成了道教徒主要修持功法和追求的最高境界。 道教内丹功把炼气结丹分为四个修炼阶段： 1.筑基。即练好身体，达到精足、气满、神旺的“三全”境界，为炼丹创造必要条件。 2.炼精化气。即将精与气合炼而成气，达到“三归二”。 3.炼气化神，即将气与神合炼，使气归神，达到“二归一”。 4.炼神还虚，即“练一还无”达到与道合真的最高境界。道教传说内丹术练到此境界，能在体内产生形状“大如鸡蛋”光辉灿烂的金丹。 运功路线：由尾椎向上至百会，再由百会至丹田。 呼吸法：吸气时鼓腹，呼气时收腹。 内丹功是道家功中最高级、最严谨的功法。
编辑本段门派与种类
（资料来自榔梅道派网站） 道家功法非常之多，我们概括归纳为若干门类。这些门类古已有名称的，昼沿用古称；古时未有名称或名称不确切者，由我们冠之以名称。由于尊重门派的规矩，对有些功法只介绍入手练法，而不披露后面的内容。 道家功法包括道教未成立前，为道家所修炼之功法及道教成立之后寓于道教中的气功。道家气功或分为两大类：一类是练养派，通过不同的练功方法提高身心健康水平，以达到长生久视，返璞归真；另一类是符派，用画符、掐诀、念咒等方法来达到治病健体的目的。符派本属正一派的一部分，我们把正一派中的修炼功法划归练养派中，将符的内容单独列为另一大类。 练养派 练养派可分为自然无为法门、周天法门、服气法门和导引法门四种门类。 一、自然无为法门（又称清静法门） 这一门派主张最根本的清静无为，属于老子所讲的 “ 常无欲以观其妙 ” 和庄子所讲的 “ 纯素之道，唯神是守 ” 。它不管形体，不管气，练就是把人的生命活动与大自然统一起来。其中又有不同层次的功法。 （一）纯自然无为法。 （二）清静观光法（又称观光法）。 （三）性光法（又称清静性光法）。 （四）玄关法（又称直入玄关法）。 （五）心斋法（又叫听息法）。 （六）自然周天法门。 （七）守中法。 二、周天搬运法门 练气功的人把真气沿经络循行一周，称为周天。一般将真气沿任、督二脉循行称为小周天。小周天加上循行四肢为大周天。即气从丹田到会阴后，从一侧腿内侧下至涌泉，从脚趾经脚掌外侧上至尾闾，再从另一侧腿下，上来之后沿督脉上至大椎后，从一侧臂下，下来后再从另一侧臂下，回至大椎穴后继续沿督脉上头部，然后沿任脉下。周天搬运法的特点是用呼吸催动或用意念调动体内真气按周天路线运行，练气修脉，使内气充足，经脉通畅，精、气、神合一，最后达到高级境界。 可分为卦爻周天、经脉周天和意念周天三大类型。一般而言，卦爻周天是从精入手，炼精化气；经脉周天是从气入手，使丹田真气入于经脉；意念周天从神入手，用意念搬运体内混元之气。三者都要以清静为前提。 三、服气法门 四、导引法门 对于上述四大类练养法门，古人认为周天法门是道家正宗，清静法门是道家精华。但曲高和寡，练清静法门的人很少。服气法门和导引法门则被视为旁门。我们从人体生命科学来看，认为这些功法都是好的。至于道家正宗的周天功门派很多，有北派和南派两派。北派属清修，一个人自己修；南派主双修，讲阴阳和合。北派在中国内地占统治地位，南派为秘密传授，北派称南派为泥丹法，其实南派并非都是泥水丹法。 符派 符，是道教常行之法，符指画符， 指印木之图文，认为是通神之灵文，用以禳灾祛病与练功。道家有三山符 之称，上清 出于茅山，灵宝 出于阁皂山，正一 出于龙虎山。 符 派并非专技画符和掐诀、念咒。符 派中也有练练养法门的，依其功法分别归入周天法门和清静法门里。专技符咒者按其祖传功法，有特殊练气功的的内容，不像祝由科完全不练功。符 派练得最多的功法是凝神法、存神法和假想法（这些功法有些练养派也练）。 凝神法是把意念和目光放在体内的某一部分或体外的某一事物上。在体内的多为建里穴、鼻尖，更多的是外眼角；在体外的多为灯、球。看体外之物，要求瞪着眼睛不眨眼地看。开始练瞪眼看时，眼睛会有发痒、流泪等不舒服感，以后便会慢慢消失。练久了小如针尖大的东西可以视若很大，甚至一望无边；也可以什么东西都看不见。它的机理是：集中精神看久了，大脑皮层反就累了就不去反应，大脑也就入静了，体内气机便发生变化。 存神法是把意念放在体内某一脏腑上，把它作为一个神存于体内。凝神法与存神法本是两个不同之功法，但常被混淆，将凝神法称为存神法。符 派也有练存神法的，但不如练凝神法的多。 假想法是用意念假想某一事物，然后意守住它。假想之事物，有自己设想的，也有老师事先灌输的。
编辑本段修真入门
道家功法[1]，从北五祖、南五祖，至七真师祖，已有一套完整的性命双修功法，既是金液还丹，也是九转还丹法。其功理功法是以阴阳的造化，用清、浊、动、静、降本流末，而生万物的原理，以顺逆颠倒之法。顺去生人，逆来生仙。生仙也有十月怀胎，三年乳哺，九年调婴。丹经有云：“炼己无限，修仙有程。”炼己者即是从筑基到炼己，期限不定，而因人而异。修仙有程者，即是十二年，称为一纪飞升。修仙节次有九：一筑基，二得药，三结丹，四炼己，五还丹，六温养，七脱胎，八得玄珠，九赴瑶池。初三节炼精化气，可为人仙。中三节炼气化神，可为地仙。后三节炼神还虚，可为天仙。如筑基未能复成强健之体时，不能得药。不明三候，无结丹友，未以特定周天运数时，岂能结丹。炼己未熟，不能还丹。温养功行未满，不能脱胎，脱胎后须经七七四十九，三年乳哺，九年调婴。修丹每节功成，各有印证。结丹有成时：是人仙，是罗汉，金刚不坏体。无漏尽通，出现六候，毫光四射，外肾不举，阳关一闭生命长。还丹温养成圣胎时：已入大定，是地仙，是菩萨，具无四相，自行辟谷，胎息。手无六脉，发白重黑，齿落重生。脱胎得玄珠后：是天仙，身外有身，天人合一，具有六神全通的特异功能。有志斯道者，应明白这一修炼过程与效验，但也应具备有四大条件：法、财、侣、地，才能有力地完成此项金丹大道诸功果。
编辑本段修真理论基础介绍
修真者，借假修真也。借此四大假合之肉身，修成吾金刚不坏之真身。古今天下，没有不死的肉身，只有永恒的法身。所谓：本来真性号金丹，四大为炉炼作团。 肉体者，四大假合矣，虽曰父母恩赐，然父精母血本为凡俗之物，数十年后焉能不坏？何为四大？地、水、风、火，是也。地构成骨胳肌肉和脏腑，水构成身中之血液，风构成呼吸系统，火则构成身中之恒常体温。 修真又分现实修真及小说修真。小说修真的名词和境界不具备任何可行性，仅为小说家言，供人娱乐。 通过烧炼金丹，服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以金丹大道的内丹学，即丹道为主流，讲究修炼神气。 老子道德经曾云道生一、一生二、二生三、三生万物。丹道即三返二、二返一、一合于道。其名词为炼气化神、炼神还虚(后又增添炼虚合道、虚空粉碎一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足，又创出补足精气的练精化气，使人从后天补亏达到先天，以便开始修炼。 唐末五代以来，以内丹说理解《参同契》的流派逐步压倒外丹派，成为仙学的主流。著名内丹学家钟离权、吕洞宾、崔希范、陈朴、陈抟、施肩吾、刘玄英、张伯端等以内丹仙学度人，奉《周易参同契》为丹经之祖，《参同契》作为仙家修炼秘典的价值被社会所公认。当时内丹仙学已发展到炉火纯青的境界，开始形成一些各具特色的门派。这些内丹门派皆远溯黄帝、彭祖、王乔、赤松，依托老子。 一派自称传自关尹子（唐代封文始真人），故称文始派。另一派自称传自东华紫府少阳帝君王玄甫（汉代人），故称少阳派。文始派以虚无为本，以养性为宗，法本《老子》、《庄子》、《文始真经》，属最上一乘虚无大道，虚极静笃，大彻大悟，盗天地虚无之真机，顿超直入，齐是非，同人我，进入无天无地的混沌境界，修性而兼修命。少阳派主张性命双修炼养阴阳，以有为法而至于无为法，分炼精化气、炼气化神、炼神还虚诸步骤，次第分明，门派繁衍甚广。 自唐末五代以来，少阳派有钟离权、吕洞宾、陈抟、麻衣道者、火龙真人、刘操、张伯端等大开法门，历经宋、金、元、明、清几个朝代，逐渐形成南宗、北宗、中派、东派、西派、青城派、伍柳派等门派。因而内丹仙学中有以文始派最高，以少阳派最大的说法。另有元、明间张三丰真人，综合了文始派和少阳派之所长，创三丰派（又称隐仙派），既不执于有为，又不执于无为，于阴阳栽接中创一清净法门，兼具南宗和北宗的特点。 这些众多的门派，从功法上讲，略分三类，其一是阴阳双修的栽接法门，其二是清净孤修的静坐法门，其三是阴阳栽接派和清净孤修派的结合体。 根据门派不同，所持论调各不相同，每个人的情况又不同，功法亦千变万化。 世俗修真门派以东派、西派、南派、北派、中派]划分，隐世门派为古仙派。（古仙亦有分别，此处不便多述）简而言之，修真方法无人引路不可私自修习，否则后患无穷，如今慕仙之士也要防止上当受骗。
望采纳。

Ⅳ 推荐几本好看的修真小说

在我看来我们国家的修真小说和韩国的修真小说最大的区别呢，就是他们书籍的作者，他们的国籍不一样，除此之外他们所体现的文化价值观和文化理念也是不同的，这正是因为一方水土一方文化造成的原因。因此在我们观看这两个国家不同的修真小说的时候，会给我们呈现不同的体验，但是总的来说这些韩国的修真小说还是大部分具有中国文化的影子，毕竟他们受中华文化的影响还是很大的。

总的来说，韩国小说和我们国内的修真小说其实大体上没有什么差别的，唯一的差别那就是书籍的作者不同，还有就是他们的语言文字不同，其实他们所体现出来的套路大部分都是一样的，毕竟现在的文化交流是没有限制的。

Ⅳ 主角开始就无敌的小说要有家族势力大 都市修真异界都可以

傲剑凌云
（这是个以剑为主的世界。
凌逍本为蜀山内门弟子，在观摩师门前辈渡劫的时候被天劫带到异界，重
生于将门子弟身上。
掌握着无数这个世界奉为神级的剑技，还有这个世界中人无法理解的神奇
医术，本身却是天脉者这样的武道废材体质。
凌逍将用什么方式来证明自己？）

华夏军团异界行
（当华夏军团出现在异界还未完全开化的地方，一切都变了。
内功战胜斗气，
道术压倒魔法，
一切都是那么的自然，
不要招惹我呦，我可有军队做后盾。）

重生之篡神
（聚念成神，看猪脚在异界，怎么披着光明教会的外衣，做挖人墙角的
事。）

无敌宝体
（地球青年携仙界至宝穿越异界，从此踏上了一条另类的器修之路。
想要变得强大？武者要打坐、锻炼，魔法师要冥想、学习，而罗宾只需要
不停地吃，以身为鼎，炼化万物，最后把自己身体的各部分炼成各具特色
的法宝，炼就一身无敌宝体。）

五色力士在异世
（一本古册，让陈玄得到了一条可以通往至高境界的道路。
一只手镯，护住了他，使他来到了一个剑与魔法的异世大陆。
一部“五色力士炼制篇”，使陈玄拥有了一支横扫一切的无敌军团。
美丽的公主，冷艳的半精灵，圣洁的女神，缠绵与热烈，如何选择？
当五色力士军团对决上强大的天使军团，孰强孰弱？
当东方的阵法、道术与异世的魔法、神术激烈的碰撞时，谁会胜出？）

灭天神卷
（心性淡漠的孤心轩，游走在欲望漫天、纸醉金迷的红尘，他找不到方向，
觉得自己与世界格格不入。
一卷《灭天神卷》成就了他追求长生不死的梦想。
一道天罚神雷，让一切都成为梦幻空花，空余遗憾。
不灭的意念，寻得一丝重生的契机，当再世为人，在一个强者如林、武力
为尊的世界，他将如何演绎人生？
一份不期而遇的爱恋，填补了他内心的空虚孤寂，点燃了曾有的激情，让
他那淡漠的心再冰热血沸腾，他的世界充满了欢快的颜色。）

凌天传说
（我名凌天，我欲凌天！
穿越到异世的武学天才，超卓的武功，绝世的智慧；且看凌天如何在异世
只手舞风云，左右逢源、文武双绝、威动天下；造就一个永恒的凌天传
说！
翻云覆雨天假手，兴衰两世我独狂！
谈笑之中风云舞，剑气凌风任飞扬）

异界至尊老师
（他自称万代师表，千古师圣，他将自己的一切都奉献给了自己的学生
们……
他是修真界的奇葩，他教导过的弟子一个接一个的飞升，创造了地球修真
界几千年来的奇迹，而他却困在元婴期数千年没有丝毫进步……
他是世俗界的传说，他教导过的学生皆是人中龙凤，手握乾坤，封王拜
相，一代人杰，而他却一直在为寻找一处七尺卧眠之地的着落而痛不欲
生……
终于有一天，他人品爆发冲破了元婴期的桎梏，从此修为突飞猛进，一发
不可收拾，三年就达到了渡劫期！面对天劫，他兴奋的仰天长啸：“他妈
的，太爽了！老子终于要飞升了！”
然而老天误解了他的意思，认为他对天不敬，于是乎，一道无敌天雷劈
下，他还没来及辩解，就被劈到了异界……）

异世之古武修魔
（魔界至尊，重生异界
南天魔尊，一个在魔界可以呼风唤雨，强绝天下的魔界至尊，但是却在飞
升神界时，飞错了地方，重生在了一个名叫古武大陆的异世之中。
一切只是意外，还是一场阴谋，看南天如何在重重迷雾之中，找到最终事
实的真相，而真相的背后，或许，只是一个新的开始。）

齐天大圣异界行
（强者，无论身在何方他终究是强者。
孙悟空是最有可能后天成圣的强者，元始天尊为了利益，派杨戬拿盘古幡
击杀他，谁知杨戬非但未杀他，还助他打开了反空间位面的通道……
异界中，悟空一人一棒挑了整个人间高手，当然了，包括一些巨龙，精灵
等。
他更是力抗神魔两族。随后，挑战异界之王——创始神。
以往他闹天宫，闯地府，杀妖孽……
现在他立仙界，开六道，设轮回……）

重生之我意成仙
（依剑红尘笑，醉梦红颜娇；风翻云涌时，逍遥了道真。
主角无意穿越，却重生异世。历经努力，执掌一方，轻松敲掉N牛屁神魔
族。正待逍遥时，却是机缘已至，成道与否，仅凭一念。
无种无宫，只有真情。激情上演，虚席静待诸神品鉴！）

异界血神
（圣级很强吗？
千万血神子一出，顿时成为一顿枯骨。
巨龙很强吗？
也仅仅是我血神子的食物而已。
神魔很强吗？
那我就弑神戮魔，杀上九天。 ）

修真高手在异世
（一个年轻的修真高手，由于一心想要融合佛道两家的修真之术，被佛道两
大掌门追赶，最后引动九天玄武阵却意外在异世重生。
他强横、狠辣而又聪明绝顶，他喜欢美女、爱好征服却又似水柔情。
他从恶龙手里救出了公主，却又把公主搞大了肚子。他到敌国去进行停战
谈判，却又被皇后勾引上了床。
恶龙的火焰在他的宝刃“寒冰”面前像是小孩玩火，大魔导师的终极魔法
在他的佛家箴言跟前也只是可笑的旁门左道。
在浩大的国战之中，一个八卦无相法阵可以摧毁数百万军队，一个修真的
高手可以独自面对几百上千的魔导师群体攻击。
看我中华的修真仙法在异世所向披靡，看我中华的修真高手如何在异世当
中谱写一段东方的神话。）

霸医天下 （完结)
暴力狐尊 （完结）
魔兽领主 （完结）
龙飞异界 （完结）
异端教徒 （完结）
化学召唤师 （完结）
修真的巨龙 （完结）
异世界女神传 （完结）
亡灵进化专家 （完结）
异界之狂傲尸神 （完结）
大罗金仙异界销魂 （完结）

Ⅵ 老祖混沌体现世立刻派七大圣女去接是什么小说

老祖混沌体现世立刻派七大圣女去接是小说《都市混沌系统》第434章：圣女突破。

内容简介：一个生活平平淡淡的人，突然有了一个混沌系统，从此走上人生巅峰。

第434章：圣女突破

吴应波听到杨清微的话后思考了一下，杨清微有些心神不定，现在她的希望就是吴应波了，不然靠她自己，一定会突破失败，然后香消玉殒。

看到吴应波还在考虑，一旁的赵雪莹和赵婷婷有些不耐烦了，对着吴应波道：“老公你还在考虑什么，拿出一些灵石出来嘛，再把混沌避雷针拿出来用一下吧，等会就在院子外面突破呀？”

吴应波感觉自己这两个老婆有些败家呀，又来？帮助了韩仙儿之后竟然又来帮这个杨清微，过分了啊，出来讨个账容易嘛，竟然被这两个败家娘们给花出去了上千万中品灵石啊！“唉～自己选择的，不能生气，不能生气”，吴应波给自己安慰道。

然后两女道：“老婆啊，你们是不是考虑一下，这渡劫可不是好玩的，应该挑一个好日子再突破吧”杨清微有些急躁的说道：“吴公子，来不及了，刚才吃的太多，我得马上突破了，拜托你了”杨清微直接跑到了外面的草坪上盘坐在地炼化药力，吴应波感觉有些赶鸭子上架，不过看着一旁虎视眈眈的两女，只能点了点头。

拿出了一千万中品灵石把杨清微围成了一圈，又拿出了混沌避雷针插在旁边。

过了一会儿，杨清微突破了，天雷直接降落了下来，别墅周围的妖兽在天雷威压之下直接四处逃窜。

“轰～嗖～”杨清微突破到了渡劫期，天雷被混沌避雷针吸收转化成了柔和的力量淬炼身体。

吴应波看着杨清微成功突破了，直接收起了混沌避雷针和还没用完的灵石。

看到杨清微突破结束，一旁的赵雪莹和赵婷婷有些欣喜的喊道：“杨姐姐真厉害，恭喜你突破了”杨清微睁开眼，直接站起来对着吴应波说道：“多谢吴公子，这一天是我最重要的一天，我感谢你的帮助，以后有什么事情吩咐，清微一定鼎力相助”。

吴应波撇了撇嘴，心中不断的吐槽：“本少爷解决不了的事情，你来了有什么用啊，唉，好人真是难做啊”吴应波摆了摆手道：“没事，出门在外就是多多帮助嘛，雪莹，婷婷，我们早点休息吧，让她好好巩固境界”赵雪莹和赵婷婷手拉着手，然后对着杨清微挥了挥手说声“晚安”就上楼休息。

吴应波在房间内打坐修炼度过了一晚，第二天旭日初升，直接上楼顶开始吸收天地灵气，早上的空气很不错，有助于梳理身体的经络。

杨清微也早早的起来，然后在屋顶陪着吴应波一起吸收天地灵气，两人都是相互点了点头后就继续修炼起来。

过了一会儿，赵雪莹和赵婷婷也起来了，看到吴应波和杨清微两人这么早就起来修炼，有些不好意思的对着两人道：“你们这么早就起来了啊，真是太勤快了”“对呀，杨姐姐你真是太勤奋了啊，我们还在睡懒觉呢”吴应波结束修炼直接飞身下来对着两女说道：“你们两个就和杨姑娘学习学习，知不知道，你们这样疲懒的性子很不好呀”赵婷婷赶紧点了点头道：“嘻嘻，老公说的对，我们知错啦，不过有你在我们身边，我们就不用太费力了嘛，以后还是老公你保护我们吧”赵雪莹道：“对呀，老公你就负责挣钱养家，我们就负责貌美如花嘛”额，这个强词夺理的话吴应波无法反驳，于是对着两女竖起了大拇指道：“两位老婆，我服了，好了，修整一下，我给你们做早饭吃”两女点了点头，然后使用清洗术整理了一下仪容，就开始新的一天的锻炼。

一套广播体操做完两遍之后吴应波的早餐做好了。

杨清微看着赵雪莹和赵婷婷做的广播体操，有些惊讶的说道：“两位妹妹，你们做了什么？感觉很有意思啊！这是你们强大起来的秘密吗”赵雪莹和赵婷婷相互看了看忍不住笑了起来，赵雪莹道：“杨姐姐，这是我们从小开始做的广播体操，也算是一种强身健体的锻炼方法吧”杨清微笑了起来道：“那我是不是偷学到了极品功法啊，我刚才可是看的很仔细，现在也会做这个广播体操啊”赵婷婷：“无所畏啦，我们老家，七岁的孩子都会做的，这也不算什么大秘密呢，你会就会吧，最好早上下午都做一套广播体操，这样最好”杨清微珍重的点了点头道：“好的，我一定好好的修炼，非常谢谢你们的帮助”赵雪莹：“嘻嘻，既然杨姐姐这么说了，那么你给我们再弹奏一曲昨天的乐曲吧，真的太好听了，我们要听”。

Ⅶ 找现实都市小说。要求：文笔老道。不要太YY了轻度YY可以接受。

《超极品流氓》作者： 黑夜不寂寞
而此时，省大后面的一座小山上，一道黑色的身影一闪即逝……
…………
“嘿嘿，我刘书阳真是太他妈的伟大了，这么牛X的地方都能被我发现！嘿嘿嘿！”
伴随一阵猥琐的怪笑，半山腰上一株大树中探出一个脑袋。
这是一个二十多岁的青年，穿着一身黑色的紧身衣，身材有些瘦弱，脸上还挂着病态的苍白，大病初愈的感觉。
相貌看上去异常英俊，微长的头发盖住眉毛，大眼睛炯炯有神冒着淫光，此刻脸上的表情看上去很猥琐！
不，是极其猥琐！
嘴巴微张，一副花痴相，好像随时都会流出口水，色迷迷的大眼睛更是不住的在周围仔细的打量着，打量着周围有没有‘猎物’！
傍晚来临了，喧闹的尘世逐渐安静下来，整个树林里，只有偶尔一两声鸟儿兴奋的啼叫冲天而出。
“妈的，今天是周六，那些野鸳鸯怎么还不来？”刘书阳小声嘀咕两声，抬脚对着面前的树杈狠狠的踹了几下，没想到用力有些小猛，憋不住咳嗽几声。
都说时间就是生命，老书在这等你们这么长时间，你们简直就是谋财害命，今晚要是不叫我过瘾，我非把你们那第三条腿打断不可！
刘书阳狠狠的骂着，心道我容易我吗？累死累活爬到这山上来，你们这群淫人也不知道体谅配合一下？
正想着，不远处忽然传来一对男女低低的谈笑声。
好像打了兴奋剂，刘书阳苍白的脸庞上迅速闪过一丝红晕，一下来了精神，使劲拨开周围的树枝，迫不及待低下头向着声音传来的方向望去。
远处，一对大学生模样的男女，一边低声打情骂俏，一边向着刘书阳所在的这位走来，黑暗之中，那男生的的双手似乎还一直停留在那女人的胸衣之中！
现代冥帝传
作者：当你孤单
“我碰上传说中的奇遇了，捡到武功秘籍了？”龙明大为好奇，信步走了过去，拿起其中一本，细看之下似乎是古代的书。本封面上用小篆字体写着《阴冥九天》四字。
“果然是武功秘籍”他嘴里高兴的喊了一声。
“不过看书名似乎是本邪书！还是不拿为好。”龙明看了书名，自言自语的把这本书重新放回了石头上。他又拿起了另一本和那根黑色短棍。
他拿起来一看，这才发现原来这根短棍竟然是一根浑身漆黑晶莹剔透的的笛子，而笛身上竟然只有三个孔，顶端系了块同样是黑得晶莹剔透的黑玉，玉上纹着一条张牙舞爪的龙，龙明将笛子拿在手中顿时传来暖暖的感觉，他舒服得闭上了眼睛。
“座下冥界四鬼王参见冥帝！恭贺冥帝重生归来！”正在闭目享受着手中笛子传来暖意的龙明被这一声声音惊了一跳。
他睁开眼一看眼前不知道什么时候多了四个身穿黑色战甲的男子，这四个男子齐身单腿跪在地上抬头望着龙明，眼神里满是兴奋和高兴。
“你们是什么人？什么时候在这里的，我进来时候怎么没见到你们？”龙明惊讶了下后很快回过了神来，既然他们对自己那么恭敬说自己是什么冥帝那肯定就不会对自己有恶意。
“吾等乃陛下手下五鬼王，因陛下上天成婚，而在冥界驻守鬼门。陛下转世后吾兄弟四人受阴无常大人之命在此守侯陛下归来。”为首一黑色长发扎在脑后的男子答道。
“阴无常？”龙明在口中喃喃道了句，似乎他对这个名字非常熟悉可又怎么也想不起来。“你们说称呼我为陛下？那就是说我是你们所说的冥帝？”龙明想了会儿又低头对一直单腿轨在那的四人说道。
“正是，陛下乃冥界之主阴无双，数千年前因天帝狡诈陷害陛下。在此与陛下大战，最后因伤重而被阴无常大人所救转世重生。因此而不记得任何事。只要陛下将手中的《阴冥九天》修炼至顶便可恢复前世记忆。”仍旧是为首那男子说道。
“等等等等??你们说我前世是冥帝阴无双？你们特意在此守侯的就是我？别开玩笑了，我要回去了。”
龙明听得一头糊水，什么冥帝，什么阴无常的，怕他们不是好人是在陷害他，于是扔下手中的东西便走。原先龙明就是不信鬼神的人，虽然说上次见到了一女鬼，但是这和冥帝天帝什么的相差太大了吧。
“等等！”四人忽然又拦在了龙明面前，但还是单腿跪地，不敢有丝毫不敬。
“既然现在陛下失去记忆不信吾等，小人也毫无办法，但是陛下可想过没？冥界大门现在正紧闭，没有陛下的《阴冥九天》第九层的手印，任何人都无法打开。这些年冥界一直被天帝所控，天帝无法打开冥界大门所以一直派出各种小鬼捉拿因冥界大门紧闭而进不了冥界的魂魄，但是留在世间的仍有不少鬼魂害人。如果陛下不修习《阴冥九天》那人死后留在阳间的魂魄将越来越多，害的人也将越来越多。”为首那男子一脸真诚的说道。
“那你们怎么不修炼？”听到眼前四人的话，龙明已经有些相信了，因为上次据那女鬼所说的确是冥界大门紧闭她进不了冥界所以留在阳间害人。
“《阴冥九天》只有阴家男子可以修炼，其他任何人都修炼不了，包括天帝。所以这个世上只有陛下和阴无常大人可以修炼，但是阴无常大人不是冥帝所以最高只能修炼到第八层，当今天下只有陛下您可以再度打开冥界大门。”
“是这样，那你们叫什么名字？”虽然龙明不信冥帝什么的传说，但是听那女鬼说的什么冥界大门紧闭这倒是真的，他只好希望如他们所说修炼这本书真的能够打开冥界大门。
“魑”“魅”“魍”“魉”四鬼王依次答道。
“那你们刚才在哪里，我进来的时候怎么没见到你们？”
“受阴无常大人的命令我们一直附身在冥笛上等待陛下来临！直到陛下刚才拿起冥笛的时候我们感受到陛下体内熟悉的护体神光才会显现，如果是一般人拿到冥笛或想拿出这个山洞则直接魂飞魄散。”说这话的是魅。他是在四人中看起来的最矮的一个，但也是最英俊的一个，墨蓝色的卷发。
“护体神光？是不是每当我遇到危险的时候体内都会自动射出那种救我的金色的光芒吗？”
龙明忽然想起上次女鬼想谋害他结果每次关键时刻都是一种堇色的光芒拯救的他，这才问道。
“是的，陛下。三界内只有陛下和天帝二人有这种神光，只不过天帝的神光是白色的而已。”魍答道。
“难怪我奇怪以前也有登山队成功攀登过乔戈里峰，但几千年来却从没有人从这拿出过这三样东西。好了，好了。你们别称呼我为陛下了，在我真正的记忆苏醒前我听着这称呼不习惯！”龙明已经相信自己的前世就是冥帝阴无双但由于他现在还是现代人的记忆，所以对这个称呼还是不习惯。
回到营地后，天已经微微亮了起来。当大家纷纷准备登山器具兴奋的准备攀登乔戈里峰的时候，龙明却推脱自己身体有些不舒服而拒绝和大家一起上山。众人见状只好留他下来看守营地。
待大家都出去后，龙明这才拿出了那本《阴冥九天》看起来，越看他心越惊。天地间，成仙的则是修真法诀，不过修仙的也只有凡人也就是活人可以修习。修真法诀纵有千种，但最为厉害的也只有天帝单传的一本《无上光明法》。而成冥将鬼仙的修炼的则都是修冥法诀，同样修冥法诀也有千种但是相对来说却比修真功法少很多。但是因为现代人早已渐渐的早已不信鬼神之说，所以修仙的越来越少。而他们死后相信鬼神之说了也可以修习修冥法诀，所以导致冥界鬼仙一直比天庭多，成为天庭历代天帝一直以来最为担忧的隐患。修冥法诀中最为厉害的也就是历代冥帝单传的《阴冥九天》。
这就是第一层的虚无境界？”此时龙明身处一片黑暗中，整个世界都是黑茫茫的一片，仿佛光都被吸收了，他好奇的站在这个世界里四处打量着。
“阴家男儿，还不赶快打坐转换你吸取的大地之气。”黑暗的世界里忽然响起一个声音。
“你是谁？”龙明被这声音吓了一跳，紧张地四处张望了下却没发现什么。“谁在那里？”他又喊了句，可是结果依然没有发现任何人迹。
“如果你不是阴家儿朗，那你将永远留在这个世界！”正当龙明四处寻找着发出声音的人时，那声音却忽然又出现了。
“你到底是谁？我是龙明，我的前世就是冥界之主阴无双！”龙明又被被吓了一跳，但是听这话似乎又不像是开玩笑，连忙解释道。
“既然你是阴家男儿，那还不赶快打座转换大地之气，否则外你的本体将被你从大地吸取的真元撑爆。我是谁，等你会进入第二层后自然就会见到。”
龙明这才想起来，《阴冥九天》第一层所介绍的就是如何从大地获取力量，并将这些力量直接转换成自己的真元。那他现在应该就在自己的精神世界中，要是不能掌握这个基本法诀的话自己本体似乎真的有可能会被撑爆。想到这，他连忙在这黑暗世界中再次打坐练习。此时没有人见到，坐在地上的龙明浑身上下散发着若有若无的黑气。
《游戏高手在校园》:
萧章经常对自己说：做人得低调。不要在香港比谁的钱多，不要在北京比谁的官大，就算是像他这样的WCG天王级人物，也不能在WCG圈里自认为是天下第一，因为强中自有强中手，一山还比一山高。技术性的活儿影响的因素多了去了，或许是年龄大了、反应慢了、出神了、手速跟不上了、设备不精确了等等，稍微一点点的小失误，也可能使得超级天王落败。

现年二十岁的萧章玩游戏已经有八年了，从上初一就开始玩，什么魔兽、星际、红警、泡泡堂什么的全都玩，而且技术都还不错，全是凭自己一手练出来的。高中的时候，萧章在参加C市几十所大型网吧联合举行的竞技比赛的时候，被当时正在C市旅游的国家竞技游戏联盟俱乐部的主教练看中了，然后便放弃了学业，打了四年的竞技游戏职业联赛。在这四年中，他一步一步走过来，学到了很多东西，终于在去年的WCG比赛中登上了王位。
萧章退役的原因很简单，他想上大学。四年的俱乐部生活使得他与外界联系很少，每天除了训练还是训练，只有训练很长一段时间才可以放假，除了能见到同一个俱乐部的队友外，就只能见到来探望队友们的亲人了。封闭式集训的时候就更苦了，常常连一个外人都看不见。

所以，现在萧章急切地需要溶入到一个充满友情的新环境中，这个环境最好的便是学校，萧章不可能再回去接着读高中了，那样不知道什么时候才能考上大学呢，于是直接挂名在母校高三年级，报名参加了今年的高考。

从去年比赛完到今年高考，大半年的时间足够萧章复习了，当初读高中的时候，自己的数理化从来没及格过，而语文和文综却每次拿全年级前几名，因为喜欢，所以有兴趣，才使得他有了如此好的成绩，就和游戏一样。

高考成绩出来之后，萧章居然是一个高分，但是也高不到上北大清华的份儿，于是报了本城C大的汉语言文学。他事先做个调查，汉语言文学的课真的很少。这样一来，自己社交的时间就会多起来，那么，自己就可以好好的享受享受一番美好的大学生活了。
《暗黑破坏神之现实刺客》：
自家电脑中的暗黑破坏神游戏突然成神了，给了自己一个初始刺客属性。

Ⅷ 有哪些修仙活着修真类的小说里有详细描写如何修炼的

大部分修真小说，例如凡人、仙逆、永生等，所谓修真之法都是虚构的，不可信。

贫道之道号碎尘子。作为一名丹道实修者，三花聚顶，这是一本能借鉴修炼的小说
此小说 里面的筑基法诀
是现实道家修炼之法，有志入门修道的，可以模仿并学习。
这作者不知从哪里抄的真传道家筑基法，佩服之极。
不过筑基以后的修炼法，以我眼光见，与现实修道偏差巨大。