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文：白马晋一
凡是有拆迁的地方，自然是少不了钉子户的。譬如《三国时代搞“蛮横拆迁”堪称名堂百出》一文中，洛阳豪门们，为了抗衡董卓的“强拆”活动，起初都有着一颗钉子户的心。只是，这些脑满肠肥的国度干部以及大老板们，大多色厉内荏，竟遭董卓一番恐吓，全整理起了钉子的顽强，放出心中的脆弱，随着浩浩大荡的大军队迁居长安。
当然，相对“行尸走肉”们的不成气象，三国时代比拟“长命”的钉子户，恐怕要属汉献帝刘协了。实在，东汉这位末代天子，运气也算多舛，至八岁登基始，尔后的八年时间，竟是居无定所，像个皮球，在各路军阀脚下折腾摸滚。《后汉书》是如下记录的：“董卓焚庙及人家”、“车驾入长安，幸”、“李�胁帝幸其营，焚宫室”、“车驾至洛阳，幸故中常侍宅”、“是时，宫室烧尽，迁都许，幸曹操营”。
好吧，咱们不妨还原一下刘协这段时光的生涯轨迹：汉末浊世，祖宅洛阳被董卓烧了，搬到了长安，谁知还未安宁下来，又遭骚乱了，董卓的部下李�竟一把火炬长安宫也给烧了，后辗转反侧回到洛阳，可此处早是满地苍夷，天然谈不上宜居，过了一段狼狈日子（竟沦落到在手下官员处租房的地步），再往后的时光，倒是遇见了曹操，终于在许昌安定了下来，也算对流离的八年时光，做了一个比较安心的扫尾。
如此看得，刘协的房运应当不算太好，就像个被一直领养的随迁小孩，跟着不同的干爹，怀揣着一张破旧的暂住证，在各地流离颠沛。不过，这并没有拦阻他成为一名及格的资深钉子户。本来，在封建时期积重难返的思维模式里，君王家天下是件理所当然的事。这就是所谓的“天下之大，难道王土”。只管多次搬迁，可处处是我家，服务靠大家，刘协一旦安身下来，一家之主的样子容貌，老是得端出的。这跟所谓的铁饭碗，不是在一个处所吃一辈子饭而是一辈子都哪里都有饭吃，恐怕是一个情理的。

皇上的招牌，自然就是刘协的铁饭碗。经由几年平稳折腾，终于在曹操的地盘安家了，刘协对此时的境遇，自然是爱护的。因而，最初的来往日子，也算其乐融融。曹操“奉天子以令不臣”,手机充值卡，摇身成了精力首领，自然在军阀乱战中盘踞了政治高地，而被供着的“家长”刘协，一日三餐自是无忧，寻个气象好的时候，也多了心境，唤上几个随身官员，在城郊的许田围场，喝喝酒唱唱歌打打猎，打发着时光也算“卡拉OK”。
不外，君弱臣强，这样为难的蜜月期，自然有个到头的时日。方才说了，“天下之大，莫非王土”，曹操在自家祖宗的地盘上老这么比手划脚，日子长了，刘协当然要有意见了，至少，刘协身边官员是有看法了。于是，刘协开端沉思着向曹操索要产权了，后来，就有了“衣带诏”事件。这个事件，在历史上是很闻名的，国舅董承等人，在刘或册咐协的授意下，想法诛杀曹操，未想举动口风不严，竟败露了。刘协玩大了，曹操自然很朝气，心里暗骂道：“你要就说嘛，你不说，我怎么晓得你想要呢？何必搞这些打打杀杀的，伤了大家的和睦多不好啊。”
当然，赌气归活力，但天子是动不得的，曹操只好惩戒了几个唆使的带头大哥大姐，名义上的文章，仿佛也美丽地消停了。可刘协钉子户的性质，从此之后在曹费心里算是规定了下来。于是小皇帝身边，做作多了生疏的眼线，饮酒唱歌，倒也不像从前酣畅了，按现代话讲，钉子户刘协给“双规”了。当然，此前曹操声势浩大的“奉天子”，如今在敌对政治权姿圆势的文书里，天然落了“挟天子”的口实。

落了闲话也就罢了，可如何拔掉刘协这个端坐在家门口衫纯的钉子户，终成了此后困扰曹操一个头疼的问题。衡量再三，曹操倒也有了一个设法，大抵可以用八个字来概括，就是“搁置争议、独特开发”。所谓的“共同开发”，自然还是打着天子的名号，先把之前散失的不良国有资产给要回来，至于“搁置争议”，就是缄口不提产权问题，毕竟“姓曹”还是“姓刘”，仍是留给后来有能力的人来解决吧。
曹操搁置争议冷处理，可不少人却有了煽风点火的心理了，其中，孙权应该算是一个。原来，此时的孙权，因为荆州的产权归属问题，和西川的妹夫刘备彻底闹翻，已经到了亮武器的田地。因为担忧政治报复，孙权倒是“忠诚”地给曹操上了一封信，《资治通鉴》是如下记载的，“上书称臣于操，称说天命”。孙权的意思很明白，就是请求曹操借着资产重组的名头，把刘家的祖业，寻个方法变相划入曹氏名下。
对于孙权的提议，曹操的立场倒是决绝。《资治通鉴》是这样记载：“操以权书示外曰：是儿欲踞吾著炉火上邪！”也就是说，搁置产权争议的主意，曹操是始终不摇动过的，至于刘协这个钉子户，就当是历史遗留问题吧，后来人如何处置，那是他们的事。当然，曹操如斯落下口风，倒也有着如意算盘的，由于他的后来人曹丕同道，确切是个很有才能的人。
终于到了曹丕的继位，钉子户刘协这个历史遗留问题，终于也到懂得决的时候了。曹丕的思路倒也“明快”，强拆恐怕是不能的，于是寻个多少个下人，隔三岔五到刘协住处做思维工作。曹丕开出的前提其实蛮有古代性，能够概括成四个字：“拆迁安置”。安顿地点，是据许昌不算太远的浊，也就是后来史料上记载的山阳公国（“都山阳之浊”《后汉书》）。除了给出公道产权面积的安置地块，曹丕还开出了含金量极高的拆迁弥补：“位在上，以皇帝车服郊祀天地，宗庙、祖、腊皆如汉制”（《后汉书》）。
拿着“拆迁协定”，刘协关起房门一想，虽说全天下都是祖上留下的基业，可现在世道变了，本人在曹家也白吃白住了二三十年，这个钉子户的名头老这样扛下去也不是措施。于是，刘协寻了个吉日，告祭了祖庙，让出了皇家玉玺（相称于现代的产权证），禅位于曹丕。一场“其乐融融”的拆迁运动，终于尘嚣落定，临行时，曹丕倒也饱含蜜意地拉着刘协的手，留了句客套话：“天下之珍，吾与山阳（刘协）共之”（《三国志》）。

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