都市小说刀刃
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【莲开九霄】剑泣血 【帝炎】幽风南 【惑夜】雪梦璃
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【十世转生】（女主玄幻文里经典之作）
【亡灵圣魔导】（同样是南方大大的书，就不要多说了把）
【北之星冠】（同上）
【异世魅影】（紫汐的书，女主很强，最后和死神在一起的）
【异世游历】（女主穿越到异世大陆的，也很强）
【异界大冒险】（比较有名的，女主带机器人穿到魔法大陆的，已经在写第二部了）
【异界狂游记】（女主也很强的，貌似穿了不止一个世界）
【异界闹翻天】（同样是穿越到魔法大陆的，记得好像是魔法和武技双修把）
【九岁小妖后】（穿越到古代的，女主有特异功能）
【创神传说】（讲的是到各部电影里的冒险，作者很有才）
【千年祝祭】（长篇啊，女主和四条创世龙的故事）
【女神试练】（作者文笔不错，主要写友情，也是异世的）
【新一品修真】（未完结，不错是修真的魔法结合的）
【神仙也有江湖】（女主嘛强是强的，不过有点无厘头，属于搞笑的，还不错啦）
【一缕幽魂闯异世】（女主很漂亮很强悍）
【黑暗学徒】（以复仇为主线的，很不错，黑暗三部曲第一部，第二部罗兰已完结，第三部领主游记在写）
【翻手男覆手女】（也是已复仇为主线的，女主拥有男女两重身份）
【艾因之风语】（重生文里较经典的了）
【苏菲的异界】（女主很强悍，最后和黑暗神在一起的把）
【蓝寰之旅】（也是典型的女主文）
【蔷薇天下】（魔法大陆的，但是是空架的，很不错）
【银发银眸大贤者】（短篇，女主美貌无双，实力超强）
【魔法异界游】（也是穿越异界的，女主也很强）
【魔炼大陆游学记】（讲了一群少男少女们的历险故事）
【龙龙龙】（女主穿越成了那片大陆最后一条龙）
【断玉】（也是经典的女主强悍文）
【女武神】 (本文女主暴强)
【风卷红尘倾天下】
【冷睨天下之传奇菱七】
【雾隐天旋】（女主扮猪吃老虎，魔法的，好看）
【控天】（女强，好看，强推）
【冰山毒娃娃】
无方少年游（不懂怎么说，看着真的有让人一定要看到结尾的感觉）
【邪魅魔女】
【雾隐天旋】（女主扮猪吃老虎，魔法的，好看）
【大小姐驾到】（带着极品装备穿越，背景与傲风相似，女主开始都被人瞧不起，未完结）
【黑暗王者之妖临天下】女主也是强悍到不现实,非完结小说,女主从小女扮男装,外表艳丽,结局未知,应该是NP文
【蔷薇天下】（好看，魔法的）
【魅惑异世】（魔法的，自我感觉像苏菲的异界，前卷主要是讲女主怎么生计，后面到感情。）
【苏菲的异界】（好看，除傲风外的我认为最好的玄幻文）
【狂颜驭兽行】（ 驭兽行天下，攻天克地。 看宇宙万物，谁与争锋？ ）
【女主天下】（女主古灵精怪，腹黑强大。在异世重生后种种奇遇让她成为当时之传奇，未完结）
【神仙也有江湖】（这本我在小学的时候挺喜欢的，女主是穿越到古代的，最后缠上了一个大魔王~嘿嘿 不错不错~）
《大清皇妃：妾本莲华文 》《后宫：冠愉传文 》《淡漠如烟》《湖畔饮烟》《简一与樊多》《一朝芳草碧连天》《一曲醉心》《日食妖后》《小木匠的女尊生活》《一树梨花压海棠》《长歌一曲》《饮水思源》《君独恋月》《将军男后》《镜花水月》《遥远天际之一朵桃花》《山贼向前冲 》《小人歌》《有女名福》《落魄妻主》《青莲引凤》《蹲墙等红杏》《青尘一梦》《新女驸马之一代词客》《疏影暗香》《穿越之家有丑夫（女尊）》《月华成璧》《十年华衣》《桃花一笑乱春秋》《相思无忧》《花魁男后》《金凤皇朝》 《君独恋月》《莫嫌一树碧无情》《青莲引凤》青衣美人》 《情劫实难逃》 《太平》 《一二三木头人》《有女名福》 《愿娶馒头郎》《霸宠》--未完结 《抱玉》《奔小康》--未完结 《不诉离殇》 《穿越之家有丑夫》《穿越之绝尘朱华》《穿越之我的怀孕夫君》《春色如锦》 《代号倒夜香》《殿下骑着竹马来》《独宠娇夫》《蹲墙等红杏》《风华》《枫意》《潇洒如风》《醉妆词》《富有天下》《和歌-风月祈》《黑颜--妖惑九重山雪月》 红袖遮天》《湖畔炊烟》《花月妙公主》《冷酷妻君无赖郎》《林中何人尽染秋》
【001】玄月引-奉天玄幻。花非熙这个全城皆知的废物突然天赋觉醒，却在天赋觉醒后被逐出氏族。女主是个很冷淡的人，但是对于真心待她的人确实毫无保留的守护。我喜欢有执念和坚守的女主，她不需要为那些与自己无关的人或事付出感情哪怕是同情，但是对于她在乎的一切和珍视的所有，倾覆一切也决不让步。花非熙或许也是如此吧。 【002】醉玲珑-十四夜作者的文笔相当好，明明是很细腻的笔触，但却始终都有荡气回肠的感觉。凤卿尘和夜天凌这一对很有感觉阿~那种江山如何尘土世俗如何草芥只愿执子之手的感觉，真的很令人动容。[托君江山，还君社稷]、一起经历得到天下的过程却一起将山河拱手，个人真的很欣赏。已完结~
【003】孤芳不自赏-风弄 绝对阔大浩荡的画面感。女主没有倾国的容颜，但在军事方面却还真的是个强大的主，聪明的让人心惊。其实最喜欢这种很荡气回肠的文，不腻于矫情不流于粗俗，沙场上兵刃火花写意，也很有美感不是么。
爪机打字真累。。
【004】云倾天阙-素素雪
狼烟马蹄、
刀刃倒卷。
她利剑挥下，
青丝墨发飞断，
从此红妆藏匿男装示人，
从此柔软女子，
誓与一国为敌。
女主挟恨而来，最终笑傲天下。
令我震撼的是她的十年隐忍，
十年倔强，
和那种已经深入骨髓的骄傲与执念。
真的很喜欢这篇文阿。。
【005】天生薄凉 - 星无言
很感动于当萧家军千里奔波，
满面灰尘，
只为了这样短暂的陪伴和纪念，
向已故的将军缄默中表达不移的中心与坚定。
这样深沉质朴的感情，
和萧七一样，
我还能说什么？
我喜欢书中女主那种淡漠薄凉但是却对自己都极决绝的性子。
爱便爱得淋漓尽致，
对于背叛即使心痛也能干脆果决地微笑离开绝不回头。‘
这不是嫉妒，
也不是使性子，
只是一种出于骨子里的坚守。
一个连对自己珍视的东西、
都无法保有纯粹和干净情感的人，
不配说爱，
更不配得到爱吧。
『贰』 《刀锋》最新txt全集下载
链接:
《刀锋》是英国作家威廉·萨默赛特·毛姆创作的长篇小说，首次出版于1944年。
小说写一个参加第一次世界大战的美国青年飞行员拉里·达雷尔。在军队中，拉里结识了一个爱尔兰好友：这人平时是那样一个生龙活虎般的置生死于度外的飞行员，但在一次遭遇战中，因为救拉里而中弹牺牲。拉里因此对人生感到迷惘，弄不懂世界上为什么有恶和不幸，拉里开始了他令人匪夷所思的转变。
『叁』 《刀锋》是一本什么样的书
《刀锋》写的是参加过一战的年轻的美国飞行员拉里,他在战争中曾遇险,他的战友因救他而牺牲,他的心灵因此而深受触动,对罪恶,不幸,生与死,永生,人生意义等问题都发生了疑问。因此在复员归国以后,他拒绝工作,也拒绝上大学,决心到美国文化的源头欧洲,到巴黎去把问题弄清楚。而他的未婚妻伊萨贝拉对此并不理解,她的母亲和舅舅首先对拉里的人生选择表示不满,在无法改变拉里之后,进而阻止拉里和伊萨贝尔的婚姻。
两年以后,他们在巴黎再度见面,原来拉里在巴黎大学和法国国家图书馆附近租了房子,别的什么也没做,住在那里专门研究法国文学,学拉丁文和希腊文,为的是能够阅读古罗马和古希腊原著,他还研究神秘主义哲学。他告诉自己的未婚妻说“我想弄清楚上帝究竟有,还是没有。我想弄清楚为什么世界上会有恶。我想要知道我的灵魂是不是不灭,还是我死后一切都完了。”但拉里丝毫没有意识到他的未婚妻追求的是豪华的物质生活和世俗的荣耀,上流社会的浮华世界和日常生活以及女人的虚荣和美貌。她根本不能理解他的精神困惑危机以及人生选择,根本不能走进他的内心世界,不能理解那种纯精神的沉思的探索人生和世界的奥秘的内面化的生活,那种精神的无边无际的遨游和飞翔。也就是说他们完全是两种类型的人,拉里在她眼中完全是不可理喻的疯子。他吸引她的也许是超凡脱俗的气质和性感的身体以及男性气质,但嫁给现在的拉里,过牛马不如的底层的贫困生活,她是感到恐惧的。她觉得拉里这样下去没有出息,没有前途,因此解除了与拉里的婚约。
无疑,拉里是爱伊萨贝尔的,但与生命的终极关怀相比,爱情并不是不可以抛弃的,他平静的接受了这样的结果,虽然伊萨贝尔性感迷人,富有青春的活力。但拉里在巴黎并没有找到他想要的东西,他因此决定要一个煤矿去体验生活,在那里他结识了一个波兰的神秘主义者,半年之后两人结伴到德国流浪,他们通过帮农民干活获得食物,最后在波恩呆了一年,在那里他接触了一个天主教神甫,并学到很多东西,但上帝也并不能拯救他。
最后他搭乘海轮做为一个船员到世界各地去流浪,终于在印度一呆就是五年,结识了印度苦修的圣徒,领会了吠陀经义和印度婆罗门的经典《五十奥义书》,接受了佛家的轮回观念,通过修炼使精神与绝对（大梵天,估计类似于中国道家的“道”,不知道是否如此？）合为一体达到一种超升和无限的至乐境界,从而摆脱世俗名利和物质欲望的诱惑,获得精神的自由和内心的宁静。最后,他回到美国,决定在纽约当一个出租汽车司机,仿佛“大隐隐于市”的现代隐士,消失在茫茫人海中。
应该说本书是典型的传统的现实主义的写法,毛姆固守传统,拒绝了现代主义的一切手法,比如内心独白,意识流动,多角度叙事,时序颠倒等。而且仍然把讲故事和塑造人物作为小说的目标。在〈刀锋〉中,除了拉里之外,伊萨贝拉的虚荣,嫉妒和为了美貌和风采不遗遗力以及强烈的性欲望,他的丈夫格雷则头脑简单而善良,只知道做生意发财,体现了典型的美国社会主流价值观,艾略特则一心想挤进上流社会的圈子,把自己的价值和尊严寄托在与社会名流的交往上面,完全依赖他者和外在的东西,他热中于各种宴会,当他老了以后,别人不再邀请他之后,他突然感到非常恐慌。在临死前还对一张请贴耿耿于怀。还有一个老是跟画家同居最后自己也成为画家的女子苏珊·鲁维埃,因该说这也反映了巴黎艺术家圈子的一个侧面。有伊莎贝儿的同学,索菲·麦唐纳,因丈夫和儿子在车祸中丧命,被夫家放逐到巴黎来过着堕落的生活,终于被不逞之徒杀害。其实她在自己的少女时代也曾是个理想主义者,喜欢写诗,同情底层社会的不幸者,为理想的社会以及公正而斗争过,最后家庭和理想都破灭,而拉里为了拯救她,曾产生宗教般的献身冲动,却被伊萨贝尔阻止。
有人说作者讽刺了上流社会的虚伪,的确,毛姆羡慕拉里的生活和追求,那也许是他的理想,但他说：“我是个俗人,是尘世中人；我只能对这类人中麟凤的光辉形象表示景慕,没法步他的后尘。”严格意义上讲,虽然他对艾略特等略有讽刺之意,有些许幽默却并不刻薄,并且在各种生活方式和追求之间,他并没有明显的褒贬,有一种理解和宽容,一种善意的眼光。显然,他认为世界是丰富的,而人生来不同,各种追求之间很难有什么高下之分,全看各人自己的选择。“一把刀的刀锋是很难越过的,所以智者的解脱之道是很难的”,这是毛姆在篇首引用的《五十奥义书》中的一句话,难道说人的解脱就象从刀锋上走过,那么书中谁解脱了呢？拉里？在书中,只有他是智者？我个人觉得拉里探索人生终极意义和解脱之道中从肉体的流浪到精神的流亡与沉思冥想也正是我的人生理想,所谓“在路上”是也。
与〈月亮与六便士〉一样,作者在本书中依然采用了第一人称叙事,作者自己在小说中出现,作为一个与主要人物没有什么特殊关系的旁观者来讲述故事。〈月亮和六便士〉以高更为原型,而他的另一主要代表作〈人性的枷锁〉是自传性的作品,显然,毛姆并不擅长想象和虚构,而喜欢以真人真事为原型敷衍成篇。另外,我觉得除了第一人称叙事和以真人真事为基础外,他的这三部小说都有与歌德的〈浮士德〉相同的主题,那就是探索人生道路和解决精神困惑和意义危机,这似乎是毛姆一以贯之关注的问题。（《月亮和六便士》中的斯特克兰德在四十岁的时候抛弃家庭和良好的职业到巴黎和塔希提岛去画画,《人性的枷锁》中的“我”当神甫,学画画,当会计,最后学医,都是在寻找自己的位置和如卡夫卡所说的适合自己的“食物”,令人吃惊的是,他们都是得其所哉,看来毛姆并不愿意让自己也让读者失望,总是给出一个大团圆的美好结局。）
最后值得一提的是,作者在小说中对一些细节的关注,比如伊萨贝拉坐在车上看见拉里毛茸茸的手而性欲勃发的细节,给人留下的印象都是非常深刻的。
最后就是翻译者周煦良先生认为拉里是以维特根斯坦为原型的,他的理由主要是以下几点：
“小说开头叙述拉里在俱乐部图书室里死啃威廉·詹姆斯的《心理学原理》,而维特根斯坦讲课时绝不引用别的哲学家的话,但却时常提到威廉·詹姆斯；有一天,甚至告诉学生詹姆斯的《心理学原理》第××页讲的什么,使学生们听了都感觉诧异,这是一。
其次,小说写拉里最后把自己的一点财产分散给人,维特根斯坦的父亲死后,留给他一笔很优渥的财产,维特根斯坦全拿来分给富有的亲朋,他的怪理由是富人得到才可以免受金钱的腐蚀,而小说中也没有提到拉里散金的对象是些什么人,这是二。
还有,维特根斯坦平日绝少与人交往,凡是大学社交生活和哲学界各种活动都绝迹不参加,这和拉里不喜欢社交活动也有相似之处。”我不知道西方学者是否也如此看法,如果仅仅是以上几点理由的话,我觉得还是有一些勉强。最多只能说从维特根斯坦那里作了一些借鉴,却难于跟具体的人对上号。