最新随笔小文小说
㈠ 《蒋子龙随笔新作:一瞬集》最新txt全集下载
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《蒋子龙短篇集》作者是蒋子龙。
㈡ 雪小禅所有的作品:散文,小说等
网络名片雪小禅原名王虹莲, 笔名雪小禅、晓荷、绿荷,中国作协会员、专栏作家。生于70年代,河北文学院签约作家,《读者》百名签约作家之一。雪小禅为青春文学当红领军人物,文字妖娆曼妙,其短篇小说多次被《青年文摘》转载,并且多次被评为前三名。其作品被翻译到日本和越南。散文多次入选各类书籍,短篇小说曾被评为“2005全国小说十佳”。发表在《读者》、《青年文摘》上的文章多次被评为全国读者最喜欢的作品。至今已经发表作品五百万字。曾经在《婚姻与家庭》、《爱人》、《知音女孩》、《百合》、《今晚报》、《北京晨报》、《北京晚报》、《东方早报》、《武汉晚报》、《燕赵都市报》、《三晋都市报》等多家杂志与报纸开辟个人专栏。
雪小禅亦喜欢使用自己钟情的多字词语用做自己的笔名,在读者(原创版)里经常可以看到,例如“陌上花似锦”,“风吹那蓝”,“缠枝莲”等,真正有心的读者或许会认识到,品味她的文章需要凭借自己对雪氏意境跟雪氏文风独特的感知力,这样,才不愧为真正“雪家大院”里的人!
雪------小-------禅,情感世界里的尤物,文学空间中的宠儿,是一块蕴含自然之美,小众之美,宗教之美的无瑕之玉!
雪小禅=才情女子+对爱情的物我两忘(尤其是暗恋)+对京剧的一往情深(最喜是程派)
雪小禅=齐颈碎发+红框眼镜+素白衬衣
雪小禅=倒立清莲+含苞百合+似玉梨花
雪小禅=安瑞井+斯琴+阿尤
雪小禅=“薄凉”+“亦是”+“蚀骨”
雪小禅=琼瑶+张爱玲+新艳秋
雪小禅=浅喜深爱+风烟俱静+鲜衣怒马
雪小禅=廊坊+苏州+丽江
雪小禅=江南伶人+野生女子
雪小禅=小米八月+九月薄荷 [编辑本段]已出版作品散文集:《烟雨桃花》《禅心百合》《我为了我》
短篇小说集:《看我青蛙变王子》《像冰一样疼,像火一样蓝》《一地相思两处凉》
长篇小说:《烟花乱》《爱恋飞越法兰西》
《无爱不欢》,最疼的小说
《刺青》最美的暗恋长篇小说
其它作品:《秋千架》最温暖的长篇
《欢未央》2008最美随笔
《她依旧》2008最美散文
《爱情禅》(美文+随笔),
2009年最新书:《戏子》最美短篇
《刹那记》09年新随笔
《我爱你,再见》09年出版小说
《啊,青春》09年,最青春,最唯美,最疼痛的小说
2010年4月,即将上市有长篇小说《十年》散文集《烟花那么凉》 [编辑本段]雪小禅自述自然的、野生的、寂寞的我,一个热爱爱情的女子,喜欢在文字间游走,寻找前世今生之江湖。因了文字和京剧,打发了太多飘荡的光阴,有时,渴望一夕忽老,置于喧哗人市中念着“去时陌上花似锦,今日楼头柳又青”。那些年少的尺寸光阴,一一浮现在脸上,只是淡淡的喜。我再写“老来多健忘”,盼有人能对上那句叫人肝肠寸断的“惟不忘相思”。才不愧我年轻时对文字和爱情的热爱。——————雪小禅
用文字腌制时间,煮字疗饥,过鲜衣怒马生活,享受银碗里盛雪闲情,在三生韶光贱的光阴里,指尖上捻花,孜孜以求,散发微芒——————雪小禅
㈢ 缘缘堂随笔读书笔记300字
巴金先生曾说:我的脑子里有一个“丰先生”的形象:与世无争、无所不爱、一颗纯洁无垢的孩子的心。而丰子恺先生的这本《缘缘堂随笔》便将巴金脑子里的这个“丰先生”形象表现得活灵活现。
《缘缘堂随笔》是丰子恺先生的主要散文选。1927年,丰子恺先生皈依弘一法师,也就是他曾经的老师李叔同,他请弘一法师为自己的住所取名。尊弘一嘱,丰子恺在小方纸上写了许多他喜欢并且可以相互搭配组合的文字,团成许多小纸球。他拿了两次阄,拆开来都是“缘”字。遂其寓所起名为“缘缘堂”,他的散文集也因此名为《缘缘堂随笔》。
这本书里所收的文章并不多,但篇篇精致。大都叙述他亲身经历的生活和日常接触的人和事。比如由瓜子而联想到的人生小哲理,比如小时候在私塾里的趣事,比如做学生时的寄宿生活,比如看家里的孩子们欢笑嬉戏……丰先生文风率真朴素,而又常常诙谐幽默,在不经意之间令人忍俊不禁,然而欢笑之余更多的却是让人自然而然地就拥有一种安闲而又丰腴的生活幻想。
郁达夫曾经评价过:对小孩子的爱,是丰子恺散文里的特色。的确,这本散文似乎就是写给孩童看的,里面没有暴力,没有欲望,没有纷争。反而是雍容恬静,平和悠远。文章里充溢的也是面对孩童那种真诚而又不事雕琢的笔触,这本书的取材也极为平常,所讲述的道理亦十分朴素。似乎丰子恺先生在写散文的时候就将他的读者受众确定为儿童,也或许,他觉得所有人都拥有孩子那样单纯而又不蒙尘的心灵。
读丰子恺先生的作品的时候,你会感到自己面对的是一位心地异常善良而又坦率的老者,你在听他既无保留,也无顾忌地倾吐肺腑。他会因为女儿阿宝成长为一个少女,离开儿童时代而倍感忧伤。他这样写道:“所悲者,你的黄金时代将要度尽,现实渐渐暴露,你将停止你生活的美丽的梦而开始生活的梦。旧日天真烂漫的阿宝,从此永远不得再见了。”“我怪怨你何不永远做一个孩子而定要长大起来,一刹那我心中感到深痛的悲哀。”读到这里,心中难免生出恻隐之感,为这大自然人必生老病死的法则令得一位睿智乐天派的老者伤怀而颇感心酸无奈,于是禁不住掩卷流涕。同样的悲伤之情也见于另外一篇名为《白鹅》的小文里,文中的白鹅是作者一位朋友送给他的,他亲自抱了回家,养在他在重庆自建的小屋院子中。在他居住于此屋时,这白鹅是给予他陪伴令院子里有了生气的一个朋友似的所在。而后,他卖掉了院子,将白鹅送给了另外的朋友,彼时,他写道:“这感觉与诀别一个人的时候所发生的感觉完全相同,原来一切众生,本是同根,凡属血气,皆有共感,现在我写这篇短文,就好比为一个永诀的朋友写传,写照。”丰先生对于万物来自于内心最初的博爱,由此可见一斑。
㈣ 求高一水平随笔《邂逅》一篇
记的是去年,冬日淡淡的忧伤已被浓浓的春意代替,冉冉生起的红日将金线撒向世间,我似乎闻见了紫丁香那沁人心脾的芳香,看到蔷薇、月季婀娜的身影,露珠在皎洁无暇的花瓣上滚动,晶莹剔透、光彩夺目。走在树影婆娑的河边,风吹过竹林发出天籁般美丽的声音。但有时你也会莫名其妙地看到一对恋人旁若无人地相拥或碰见小女生落落大方地叼着香烟喷云吐雾。少见多怪了,不说也罢。这是我去图书馆路上的所见所闻。
阅览室安静极了,一张张年轻的面孔全神贯注,脸上的喜怒哀乐在无声的变化着,耳畔只有刷刷地翻书声。
她什么时候坐在我的身旁,我并没有太注意,因为在图书馆看书除了相约来的,大家基本……
一阵香气扑鼻而来,我微微邹了邹眉,开始走神了。接下来几天全是这样,熟悉了,如果有一天没有嗅到……天晓得,打了吗啡吧!
香气浓了,眼角一扫,一张青春的面孔架在胳臂上靠近了我,我转过头去尴尬地笑了笑,她给了我同样的回报。难熬的瞬间!我不敢说话,怕突兀、生疏。可我是男人,是绅士,在我搜肠刮肚时,一个声音飘进我的耳朵:“你觉的今天会下雨吗?我没有带伞。”小声地、银铃般的声音。我连想都没想随口应到:“你看我后背湿了吗?”她趴在桌上无声地大笑,浑身颤抖几乎窒息。我惊诧地看着她,映入眼帘是一条粗黑的发辫,这让我想起了我的初恋,那刻骨铭心的记忆……往事如烟,那个穿着白底蓝花小布衫,说着吴侬软语的水乡姑娘,在我尘封的岁月中渐渐清晰。现在想想,红尘中我们有时别无选择。是吧!
她起身离开,我忐忑不安,难道我的话伤害了她?眼睛紧紧追随着她的背影,她可能也就二十六七岁,青春、靓丽,身后看女子有时也美得让人心颤!如果她面对我的时候会是什么样呢?好奇、迫切、渴望!我在大胆设想。她回来了,胸前抱着几本书。她身段高挑,身姿绰约、柔美,步履轻盈,过腰的发辫轻轻摆动,如花绽放的脸庞脂粉薄施,没带任何饰物,乌黑的双眸和那诱人、湿润、温滑的嘴唇,给我留下深刻的印象。真是天上掉下个林妹妹!!梦醒了,我急忙起身接过书,她莞儿一笑,伸出了纤纤玉手,受宠若惊,我赶紧握住。香气又包围了我,我被融化了。她递过一张纸条:“你很聪明,也很幽默,我喜欢这样的性格。这里不便说话,我们就用笔交流吧。”我心花怒放,“谢谢,严重同意。”当时的样子就如小学生必恭必敬。她在认真看书,我故意靠在椅背上,面对着书本,可眼睛却斜视着她轮廓分明的侧影,在我头脑里那股特殊的悠香怎么也挥之不去,那是让人心醉令人心仪的女孩子特有的体香,是福?是祸?我不知道。现实是心荡神驰。
静静地看书是惬意的,可以说是一种享受,在这个瞬息万变的年代,及时充电也是必须的,这里各个层面、各个年龄段的人都有,而且素质很高,心灵得到净化,没有了孤独、冷漠,少了咖啡屋、酒吧、茶室的喧哗,暂时忘掉世间的烦恼,心情自然好了许多。这里你可以不问任何事,徜徉在书海中,惟有一种温馨的归属感。
那段时间对我来说是愉快的,眼中一切景物都是明朗的。她随意的像一阵清风,来了,又走了。她很爱笑,性格外向、张扬又不失稳重,是个魅力四射的阳光女孩儿,那种若即若离让我有一种说不出的感觉,却深深的吸引着我。那双灼灼放光的眼睛特别传神,她不是那种另类的“毛蛋”女孩儿,我喜欢这种不失本色的、朴素而又淳朴的美。与她纸上交谈有时会写满几大篇,有时写着写着笔就不听话,我咬牙才控制过来。我很规矩,生怕自己的言谈举指有过错,故弄姿态特难受。有时她没来,我就像丢了魂儿,犹如一只站在窗台上东张西望的猫。天不蓝了,水不清了;花不红了,草不绿了,站在一排排高大忧郁的白杨树下,多么希望在枝桠间飞出一只彩色的蜂鸟,吸吮我心中晶莹的百合。
有一次,我们站在小河边,微风轻拂,她打开了发辫,优雅地甩了甩头,黑色的发辫成了顺势而下的瀑布,我好像听到了庄重而又悠怨的涛声,她是那样的神圣不可侵犯。我的心中微微起了变化,这个变化在折磨着我,我怎么化解?此时我想起这样的话,禅诗曰:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。”我好像明白了对有些人来说异性只能作为朋友而接触,不能作为夫妻而生活,惭愧,我想的太多了,释放了,也就舒服多了。
记得有一次我问她什么样的书值得看,能否推荐几本?她笑了笑没有马上回答,过了一会儿,她递过一篇小文,文笔流畅,写的很有层次,是她的读书心得,告诫我看书时要放掉心中的结,不要先入为主,要博览忌偏食。我看了好几遍,并偷偷收留。我感慨了好久,这些话虽不是至理名言,有些道理平时都明白极了,可顽固的惯性思维往往影响我们对问题的看法,自觉不自觉地左右我们的行为。我真的感动,几句话就改变了我,虽然不彻底,但最起码不那么固执。
从这开始,她每次来都顺手带几本各种风格的导读,还给我做了一个详细的读书计划,我对她已不仅仅是欣赏简直就是崇敬,年龄不大的女孩子,如此冷静,风和细雨,侃侃而谈。我重新审视她,似乎有了新的认识,她之所以美是风度和气质衬托出来的,这里没有轻浮,没有放荡与庸俗,有的是大气。
我感谢上苍,有幸结识了一位优秀的女性,常常怀疑是不是梦境?我有许多“朋友”,可和她比较她却是最知心的,在她面前我的心是赤裸的,在她倾听时我获得极大的满足,这里没有利益、虚伪,只有坦诚。两个陌生人似曾相识邂逅在书城,像树木、花草的种子被风刮到一处共生、共存、和睦相处。
有一天她告诉我她的任务完成了,以后没有时间再来,我看的出来她有一种淡淡的忧伤,我知道这也许是最后的告别,今后再次相见的时日不多,我们真诚的友谊将永存。当我们分手时,并不知道对方姓名和联系方式,这也许是好的结果,我们仿佛有一种默契,更希望把最纯洁的友谊埋藏在心中。
再见,朋友,请一路走好,香气我已牢牢记住,有你一知己今生足矣。
㈤ 谁能写一篇小文300-500字(关于中国古典文化)
写这篇后记时,那场被罗格誉为无与伦比的体育赛事刚好结束。盛大落幕。
从一场狂欢中抽身,你是否感觉到这最后一夜的悲凉渐渐浮出水面,凝聚成一把匕首抵住了你的心?无论表面多繁华多热闹,都无法掩饰散场时无力落脚的疲软,心中的空虚。一如再次被宣告无家可归,无处可去。我们对奥运的热情其实来源于对自身的焦虑,我们需要荣耀,需要,不断被证明。
目光再拉得远些,审视这一百年。近百年来,国人存在着一种普遍的焦虑,焦虑源自身份认同的危机,危机让我们总想去证明什么。这个全球性的体育赛事,在合适的时间,给了我们合适的机会。大家身不由己地去投入去表现。
身边的人,津津乐道于资本、商业模式、全球化、创意,崛起,民主,精英。人们被这些煽动性极强的词汇弄得兴致勃勃,梦想远大。当人们的心绪越来越不安稳,身处的社会也就越来越紧绷,到处充斥着紧张、振奋、不安、焦虑的情绪。
当我们毅然把自己的根从故土中拔起,交给路过的风,我们就失去了根本的营养维系。当我们意识到自己不再是世界的中心,局促与惶恐就促使我们更急切地要去与广大的世界对接,寻找新的土壤。
可是,亲爱的,外边没有别人,只有自己。
记忆一夜之间铲平,我们真实地感到不安。徘徊在记忆的荒原上,故乡正从心底淡化,从视线中远离。人人本质上都是孤儿。
当我身边的人潮水一样涌向国外,去读书求学,相信那里的环境和文化存在崭新的转机,是未来生活的希望。哪怕——是去转一圈镀个铜,回来也好冒充是金,然后自命不凡。
在某些方面我显得松散,不思进取,不合时宜,思想更近于那些逐渐沉寂的老人。关于自身,我亦只坚信这个国家是我的精神永固之地,必须终身不离不弃。
我知道,我们的传统里有很多令人不悦东西,到现在仍难以改变。或者可以说,不被改变。
真正了解传统的人不会迷恋传统,感慨今不胜昔。因为无论怎么样感人肺腑的抒情,我们都不可能回到古代,复制前人的生活,不可能像流行的幼稚浅薄的穿越小说那样,根据自己的喜好挑拣时代挑拣身份去生活。时代总是不理个人意志决意向前。
事实上,我坚信的是,从传统中获取力量并赋予意义仍是我们精神补给的资源,是我们在新时代前进的力量。传统中国拥有一种罕见的文化包容性,这使得它虽然灾劫重重,千疮百孔,最终仍能神奇地自我愈合。鲜卑,蒙古,满族,种族文化的差异最终在它巨大的感召力之下一一归附。它的创造力无疑令人惊叹,但它在灾难面前表现出的妥协麻木同样叫人失语。
这个民族坚韧和不被摧毁的强悍,单纯而深刻。它旺盛持久的生命力,使研究者百思不得其解。即使侵略者也为之叹服。
今日的中国,文化上的包容性依然存在,或者更显著。可悲的是,它的独特性却在渐渐消失。我们在丧失自我的同时,正在无限量地被同化。犹为可怕的是,在传统被日渐摧毁的同时,我们并没有找到新的传统来替代。坚决亲手摧毁自己的根,以为就此获得新生,却不料连根上的新芽也一齐摧毁了。
我们显得如此有机会走出延续百年的精神困境,却又紧接着陷入了新的困境中。
过尽千帆皆不是。身份认同的焦虑从清末国门被大炮军舰洞开的那一刻开始,至今尚未得到根本救治。一代代的中国人经过艰辛尝试和挫折终于承认,我们是中国人,不可能脱胎换骨变成别人。
现在存在着的危机,也是改变的契机。人容易迷恋过去,也容易耽于现在。事实上过去和现在之间一直紧紧咬合,没有明确的界限。我们有很多自以为是的正确判断,往往局限于一个时间的断层内。
我厌恶过份热情的推崇,过份尖刻的批判。这其中,充斥着野蛮,轻率,武断,不负责任,自以为是,以及人为界定的不纯动机。我们对于社会的责任感表现在提供有力的思想,而非悲观的嘲讽,无力的批判。
在很长一段时间里,看见“中国元素”这个字眼就会让我全身不适。它显得那么肤浅零碎,不求甚解,像一堆鸡肋。什么是中国文化,谁又在代表着中国文化?这是一个滑稽无聊的问题。事实上谁真的能代表中国文化,谁又能将自己彻底隔绝于中国文化?为何一定要努力排出个座次来?我们不是在水泊梁山,文化的干将怎么算也不止一百零八个。传统文化就一定超越了今天的文化吗,今天的文化就注定不会成为将来传统的一部分吗?
一首东风破,一句青花瓷的流行,一个讲坛的兴盛,几本诗词解读随笔的畅销。我们就高呼国学归来。注意力的暂时转移,不代表身心的投入。
人们总是一边自卑,一边自满——那么贪得无厌,又那么容易满足。中国功夫打入好莱坞的荧屏会让我们振奋,锦缎旗袍龙凤云纹成为大牌儿晚礼服设计的新亮点也让我们眼前一亮。但这些都如浮云遮眼,转瞬即逝。显而易见的元素总是容易把握,人们容易忽略的是它存在的根源。
中国人值得骄傲和自豪的绝不该是让自己的文化成为流行和点缀,也不是狂妄自大地要成为世界文化的主流,而是自信的文化认同和开放博大的包容心态。我们需要的是理解民族文化的价值,和面向世界的眼光,只有这样才有活力持续。中国人真正能够拿出来与世界分享和认同的是内心世界的丰饶和深广,而不是文化皮毛的炫耀。
我越来越厌恶把所有无聊的争执都上升到文化层面,好像非此不足以显示深刻。其实这样恰恰自曝其短,是浅薄浮躁的表现。
我从未以批判的角度去看待我们的文化,诗词或是戏曲。我不具备深刻的洞察力,也根本上不喜欢这么做。不停的批评和奚落不是治疗衰落的方法。何况,我们首先得分辨出它是不是真的在衰落,是衰落还是必然的老去?
批判是某种意义上的解构,本质是更为深入、严肃的理解,即使它的手法是无厘头、后现代的。而我所观察到的一些人、许多人,他们连知尚未做到,谈何了解深入?
嘲讽令人解气却难以为继。当批评什么时,先不要笼统地下结论。我们应该首先学会关注所议论的内容本身。
我试图从世俗的故事中寻找被埋没的、更洁净纯真的文化和道德,它们是属于这个民族至为根本的东西。
我一直在想,中国人到底是怎样一群人?是什么帮助这个民族,度过一次又一次近乎灭顶的灾厄,破除一个又一个在劫难逃的魔咒,缓慢而坚毅地前行?
将痛楚,隐藏在伤感优雅的叙述里,让故事像花一样无拘无束地开放。我期许透过一个个故事,在时间中与时俱进。在贪婪,残忍,凶蛮,世俗的外表之下,寻找到充满关爱,奉献,坚贞,宽容的人性光芒。
我透过故事,看到读书人精神上所受的屈辱和自身的小肚鸡肠。这点上他们和最小气最世俗的妇人毫无区别。他们力图通过虚构故事来疏导被压抑的情绪,寻找内心的平衡,表达自己的不满,以此抵抗社会给予的压力,消除身份认同的不安和窘迫。
于是你看,在现实中怀才不遇,牢骚满腹的读书人,摇身一变时来运转,美人投怀送抱,拿取功名如探囊取物,要风得风,要雨得雨。想象的美满,恰恰反映了现实生活的艰窘和精神的枯萎贫瘠。
当一个男人真正获得认可,获得实现理想的机会时,他应该知道要抬起头来,把手张开,伸向天下,伸向更多需要救助关怀的人。绝非掉转身来,与自己的翁婆秋后算账,把娶到女子光耀门楣,作为扬眉吐气证明自己能力的手段。
文人们在戏曲中展现的高尚和龌鹾并存的能力,也着实令我兴奋,他们总是一会儿上半身,一会儿下半身,一边自以为是,一边怯于人言,一面被现实阉割,一面在自我幻想中雄起——完美毫不牵强地转换角色。
我甚至恶毒地觉得,失落、被弃才是文人的宿命,只有失落感才能激发他们伟大不朽的灵感。丰腴的生活只能使他们腐坏。
我更希望能借由戏曲,了解一个由儒释道法等多元文化构成的中国文化是如何不完美却和谐的统一在了一起,进而影响了数千年来中国人性格的形成,这些高贵又卑劣,使人赞叹又厌恶的品质,它们一如既往地存在于我们每个人体内,由生即死,生生不息。
中国古代文人潜意识里的想法和他们真实的心态,平民百姓真实的感情波动,都使我好奇。他们因何而喜,因何而忧?我需要的是一个接近真实想法的想法,而不仅仅是看他们眠花宿柳,听风入松,表现生活的潇洒和飘逸。
中国人如此拘谨严肃,又如此大胆不羁,无人不可以调侃,无事不可以笑谈。在戏里,他们一边继续宣扬着正统的不可侵犯的思想,一边把已经称王称帝成贤成圣的人拽下神坛拿来调侃,编出一个又一个煞有介事的故事。
我发现对一个社会做出清晰的价值判断越来越难。所以我越来越模糊,在所有貌似文化的讨论中缄言,乃至于逃避,羞于自认文化人。所有的一本正经,只让我联想到四个字——道貌岸然。
有时候我会怀疑我是不是老了,以我这样的年纪,发出这样的感喟为时太早,太有为赋新词强说愁之嫌。但是真实的感觉就是如此。
被裹挟在一个高速发展,看似青春焕发的社会中,身边的人和事日新月异,一日三春,自身反而像是静止了,我潜身在文字里,随时准备老去。
但我知道,还有一种明媚,躲在我的内心深处,我见犹怜。
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《闲话闲说》是1998年由作家出版社出版的杂谈集,作者是阿城。
不妨从我讲起。我是公元第一千九百四十九年、中华民国第三十八年四月生人。中华人民共和国同年十月成立,所以我呢算是民国出生,共和国长大。
按某种“话语”讲,我是“旧中国”过来的人,好在只有半年,所以没有什么历史问题,无非是尿炕和啼哭吧。

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心情随笔 调侃:秘书美眉的26种死法
1.总有写不完的材料,累死。
2.写材料写到凌晨3点,饿死。
3.材料第n次被老板枪毙,气死。
4.第n+1次改材料,烦死。
5.材料终于过关,兴奋死。
6.下雪天还得穿裙装,冻死。
7.偷偷用单位电脑打游戏,乐死。
8.材料快写完时突然停电,又惊又怒,脑溢血而死。
9.关机时忘了存盘,撞墙撞死。
10.忘了电脑密码,自己把自己掐死。
11.每天要看一大堆报纸和文件,眼都看瞎了,晕死。
12.老板板着面孔咳嗽一声,吓死。
13.老板笑眯眯拍拍肩膀,受宠若惊,激动死。
14.突然通知周一开会,周日又得加班准备材料,恨死。
15.穿高跟鞋爬楼梯,摔死。
16.睡眠严重不足,困死。
17.听老板念自己写的材料,还得扮认真状记笔记,无聊死。
18.听老板念错字,想笑又不敢笑,憋死。
19.知道同行升迁,羡慕死。
20.材料见报,收到样报样刊,得意死。
21.用稿费请同事吃饭,心疼死。
22.帮人写无数次材料才换来一顿饭,心里不平衡,大吃特吃,撑死。
23.久坐不……
㈧ 随笔文章(初2)
音乐随笔
我并不是一个墨守成规的人,并不想刻意地给内心的音乐套上一个“外套”,因为是心底的声音,所以就任它自然地流露吧。
何谓音乐?我很赞同一位伟人的一句话,“没有触及内心,就不可能产生音乐”,说是不落窠臼,其实我还是有一丝伟人情结的,对生活的热爱我是超越了时间与空间的,总是爱给身边的“琐事 ”赋予一个颇具诗意的名字。我时常沉溺在音乐的世界,时时动情于她华丽的美,婉约的美、悲壮的美、阴郁的美。作为一个忠实的听众,我倾听她娓娓道来那古老的传说,美丽的童话,惊异于音乐的魔力,在她那有节奏的跳动中,我好像被施加了魔法,飘离地面,飞向远方,飞到那拥有蓝水晶般透明湖水的国度。有时候,我又仿佛置身于一个不能用“modern”来形容、但却可以看到音乐神童的背景,在金色大厅里,当我看到那个与命运抗争欲扼住命运喉咙的人,正在演奏他生命的乐章,我的内心顿时沸腾了,两股激流在激烈地撞击着,一股带着浓浓烟火气的火山熔浆,一股来自西伯利亚的极地冰流。看来,今生我要与音乐结下不解之缘了。
我渴望音乐,音乐将是我人生漫漫征途的忠实伴旅,她好像一支画笔,我的生活因之五彩斑斓,同时我又是她的忠实伙伴,我将分担她的痛苦与忧愁,分享她的喜悦与欢乐,我与音乐有一个约定,如果要给她定一个期限的话,就是一生一世。
有关眼睛
(一)
筷子一生挑挑拣拣,最终却是一无所获;
而眼睛旁观人世的尘杂和喧嚣,终其一生也是未能看清自己。
这或许正是对“悲剧”的经典解释。
于是苏格拉底就说了:认识你自己。
(二)
公共楼道的路灯坏了。
长着一双明眼的,宁可碰得头破血流摸索前进,顶多骂上一句,往往不肯拿出一分钱去买个新的。如果望文生义则可套用顾城的一句名诗:黑暗(夜)给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。
而眼瞎的却掏钱换个新的,说一句:这样我心里亮堂。
这有点像卡夫卡的小说。
(三)
上儿童文学课,我才明白只有不懂世事的孩子眼里会有:“画一个绿色的太阳,为了夏天的凉爽”,这就是没有受到污染的孩童的眼睛,他们都是天才。
而每次看到肩背书包,鼻卧镜架的小学生为了求得一个标准答案争得面红耳赤,将吃奶的力气都用上时,则常常令我想起鲁迅在《狂人日记》里写道的:
救救孩子!
这就是大师的眼睛。
(四)
“横眉冷对千夫指”,这大概只是鲁迅先生的一厢情愿罢了;
因为世俗圆滑如我辈,大多只会“睁一只眼闭一只眼”“眼不见为净”地混日子,发扬古人“执两用中是为庸”的国粹。
这是现实的一种优美境界。难怪先生只能“躲进小楼成一统”,《彷徨》着做《抉择》,最后只好“弃文从医”重操旧业开《药》方,像江湖郎中一样《呐喊》了!
生命的色彩
一份闲散的心情,一段平静的音乐,一抹孤独的影像,一杯怀旧的美酒,只因为我们热爱生命,热爱过往的岁月……生命的色彩是斑斓的,恰似一幅清新的图画,在脑海中留下最炫的光环;恰似一泉甘甜的溪水,流淌在最幸福的怀抱里。
生命是橘红色的,充满着爷爷的慈爱。每一个黄昏,夕阳映照下的一切都变成了橘红色,包括天空、树木和爷爷的脸。儿时,我便称之为橘红色的世界。橘红色的世界里,有一个女孩和疼爱她的爷爷,爷爷总会看着她静静的微笑,待她穿过那片充满荆棘而又熟悉的枫叶林……那个女孩就是我。哦!生命那轮橘红色的太阳啊!让我再一次又一次的希望中成长。
生命是蓝色的,是天空与海的颜色,充满好奇与勇敢。蔚蓝色的生命仿佛是一次航海,被一种神秘色彩所包围。就像顾城在《生命幻想曲》中所写的:“把我的幻影和梦,放在狭长的贝壳里,柳枝编成的船篷。还旋绕着夏蝉的长鸣。拉紧桅绳,风吹起晨雾的帆,我开航了。没有目的地在天空中荡漾。让阳光的瀑布,洗黑我的皮肤……”然而这个蓝色、虚幻的航海却在我的心灵上留下了难忘的记忆。哦!生命是蓝色的航海啊!让我看到了许多并不陌生的笑容。
生命是紫色的,充满许许多多的幻想与志向。我总是幻想着,这个世界之外一定有另一个王国,那里一定很好。我去问妈妈,妈妈没有回答我。我对妈妈说:“我要做个好孩子,努力学习,将来去寻找那个紫色的王国!”妈妈笑了,眼睛里透出快乐的光。哦!生命这个紫色的王国啊!让我为那个并不真实却十分美丽的誓言,努力做了一个好孩子。
生命是绿色的,充满生机与希望。在绿色的草地上,我牵着一只绿色的大风筝,不停地向前跑呀,跑呀……突然,跑着跑着,风筝的线断了,风筝重重地落在了绿色的草地上,绿色的风筝与绿色的草地仿佛融为一体,是那样的协调。但我会不灰心,我捡起风筝,继续向前跑着、想着光明跑着……因为我在绿色中看到了希望,我学会了坚强。
生命,五颜六色的生命。如果说沉浸在幸福中的孩子不懂得珍惜,我一定说我懂,因为我见妈妈的脸上多了几道浅浅的皱纹;如果说在温暖中的孩子不够勇敢,我要说我有,不过再冒险的路上捡到的是更多的关怀;如果说顺境中的孩子缺少坚强,我一定说我不缺少,因为我曾对幻想的执著谱写了希望和幸福的憧憬。翻开生命缤纷的一页,真的发现走过的生命之路斑斓五彩。
人生是一条温暖的河流,当你在接近它的时候,你在经历一种神秘和隐喻的过程。这可能就是生命的一个方向,尽管它用表层的流动把深刻的内心掩藏起来。
给你我自己写的:
有关生命的思考。
评学生(陈嘉庆)作文《活着就是精彩》有感
2000/11/9
今天,学生(陈嘉庆)写了一篇《活着就是精彩》的小文(日记)。陈嘉庆这小女孩,别看小,说话也不那么咋咋呼呼,但头脑颇清醒、颇睿智,很有思想、有见地。她说:“人为什么活着?我认为,就是为要活着而活着,不是说‘活着就是精彩吗’?……”
我对她的评语:积极上进、自信乐观。
掩卷沉思,我为什么而活?
16岁时,我就已问过自己这一问题。那时的我多么感谢上苍,赐我人之生命、人之思想。我无法想象假如我是一只猫狗亦或飞禽,一株青草亦或杨柳,我该怎生活法。现在想来,不禁哑然。果真如此,我也自有自的活法:猫为捉鼠,狗为看家,草木自为枯容,为着太阳,为着春华秋实。即便是野猫野狗野花野草,也自有快乐的“野野”的生活。但,绝对无忧。
不过,“无忧”便定然快乐了?看来未必。没有思想便意味着没有感情。既无忧也无乐,那岂不是索然无味?又错了,又怎会“索然无味”?即便“无味”也不觉其无味,亦不觉“有味”。总之,淡淡然。
看来,若投胎为其他生物,除了肩负种族繁衍之重任而无乐无忧自生至死地走一遭之外,再无任何乐趣。
然而,俯视地下的蟑螂、蚂蚁、小老鼠(深圳此三物颇多,我曾戏称之为“鹏城三友”),哪一个不是为生计而大忙特忙?亦或悠哉游哉?蟑螂也散步,蚂蚁也聊天,老鼠更是探头探脑地到处串门。在这富庶的南国,小动物们不也是沾了光而洋洋得意?唉,我不是“鹏城三友”之一,本也无甚发言权,然又怎知其不如此?
矛盾便在这儿。你既已走了这条路,便踏上这永不能回头的路。任你有通天本领,可以猜测、揣度、算计未走之路,但你却永不可能走到第二条路上,反正不能同时走。你既已为人,便永远也无法得知不为人的苦衷与欢乐,永远无法得知。
所以,人就要自欺欺人地说:“要把握现在,因其最最实在。”还说:“人,万物之灵长。”等等。不过,为人,实在是该庆贺一番的。
为什么?
从人的寿命上看,好象人的寿命不长也不短。千年古树、万年老龟,寿命固然是长的,然经历的太多,往往见怪不怪,也许年少时也有过诸如做番大事般诸多冲动,但抗不过时间漫长,再强的个性也得泯灭,再坚定的志向也得磨平。这类生物只剩下一个状态:静,只剩下一个目标:等死,只剩下一个生活内容:冷眼旁观。况且,活那么长,做什么能做得起劲儿呢?做什么都有的是时间,索性等吧。这一等就等成了千古不变、亘古不变。不是有“活化石”之称吗?
活得太短也不成。有一种虫子朝生暮死,只来得及看一眼缤纷世界,也许还未领会它有多美或多丑,便悄然而没,还不像流星般闪着光稍纵即逝;即便如流星一样又能怎的?多少人能记住几颗流星?蝉倒是可活18年,但要在地下苦熬17年,才熬到看一眼世界。刚欣赏着春之和煦,夏之明艳,很快便遭受秋风侵袭,冬雪冰冻,然后岂不一样抱恨而终?还不如从不知道这个花花世界才好。
人呢?寿命70—80年,刚刚享受得了、体验得了春华秋实、夏雨冬霜,而且能感悟几十年。哪怕带上悔恨、带上遗憾,终究有时间、够时间、又不太长地享受生活,岂不美哉?
再者,从人的能力上看,为人也满不错。且不说会制造工具,会传达情感,会思想,会说话,等等,就是现今处在“能为不能为”阶段上的人就很好。为什么?想做的事情基本上都能做:盖楼房、驾小车、上飞机、下海洋——几乎无往不可至,无需不可求,然又刚刚好,让人有那么一些遗憾:不能回到过去啦,无法预见未来啦,生老病死啦……否则,什么都能做,活着还有什么劲儿?!总要为一个目标做点什么嘛。
人活着就是精彩,好!
㈨ 急急急急,有没有什么好看的散文和小说,最近的新出来的!!!
韩寒的:书名:三重门
作者:韩寒
出版社:作家出版社
简介:韩寒的长篇小说《三重门》从2000年5月初版发行至今,销量居然达到了100万册,这对不太景气的小说市场来说,无疑是个天量,在第45次印刷又要开机的时候,韩寒对我说:“袁老师,等一等,给我留下1000本,我想自己创意设计一个封面,增加一些照片,写下一些想说的话,也算对自己的《三重门》发行100万册留下一个纪念吧。”我明白韩寒的意思。
休学采风的高一学生韩寒,在三重门的喧闹之后,向我们展示了一个新新人类的全部天赋和超前的洞察力。
这一切也许只是他对自己人生的自由选择,但他显然被身边的种种议论,推上了公众的舞台,因为他的选择,看起来是那么违反常规,于是,本来是简单纯粹的《三重门》,成了现存教育系统中的一面镜子,当灯光亮起,镜中的光芒却是复杂的。
其实,我们不止一次就这话题讨论过,所谓全面发展是否就可能导致全面平庸?
文化和文凭孰轻孰重?又是谁,把我们的青春,编织得如此沉重?
然而,生活的成就来自每一步的思考与选择,生活的成功来自悟性与责任。这些是勿庸置疑的。
还是让小说本身来说话吧。以韩寒的年龄来说,总的文笔相当不错,行文幽默生动,真乃后生可畏。模仿《围城》中的搞笑口吻业已炉火纯青,惟妙惟肖,中学生的真实生活跃然纸上。只是稍嫌失于雕凿,还驾驭不了较细腻的感情描写,稚气尚未脱尽,自己风格的形成有待时日。说他是“一块上海大金子”亦不为过。
关注这么一本书,正是关心一双年轻的眼睛中,显示出来的整个外部世界,以及这双眼睛的深处,所思索着的一切。
《零下一度》
书名:《零下一度》
作者:韩寒
出版社:上海人民出版社
类型:散文
出版日期:2001年
简介:《零下一度》是韩寒的随笔、杂文和短篇小说的合集。这些作品,有的回忆童年生活,有的记述校园生活,还有的是读书笔记,反映了一个18岁青年的人生视野和感悟。韩寒的文风机智泼辣,语言幽默、诙谐,充满奇特想象,真实地反映了韩寒的喜怒哀乐,展示了他的内心世界。韩寒自己认为,“《零下一度》更能代表韩寒”。
《像少年啦飞驰》
书名:《像少年啦飞驰》
作者:韩寒
出版社:作家出版社
类型:小说
出版日期:2002年
简介:这是一本小说,是韩寒的第三本书。韩寒在本书的序中说:“《三重门》是一部我倾注很大心血的书,所以我不容许任何所谓专家教授权威学者之类没有看过就发表评论。”还说:“《三重门》以后有很多盗版和伪本……大家盗版我的书我没多大意见,只是希望可以尊重原著盗出水准,不要出现跳页漏页,不要把别人的东西搬过来说是我写的,最好使用整书激光扫描而不要重新排版打字以免出现错别字。”对这本新书,想必韩寒也是这种看法。
《通稿2003》
书名:《通稿2003》
作者:韩寒
出版社:作家出版社
类型:杂文
责任编辑:袁敏
出版日期:2003年9月
这是韩寒继《三重门》《像少年啦飞驰》之后在作家出版社出版的第三本书。书中对现行教育体制的方方面面提出了自已的看法,观点鲜明尖锐,文笔幽默老辣,延续了作者一贯的风格。作为一家之言,有其深刻独到之处,不仅对教育改革有一定的参考价值,而且作为一种个性的张扬,作者自塑的形象也具有一定的典型意义,会引来众多的青少年读者。
《毒》
书名:毒
作者:韩寒
出版社:中国青年出版社
出版时间:2002年10月
前面的彩页是韩寒自己的摄影作品.63页以前是韩寒写的一些东西,后面就是从以前的三本书里面精选的语句和段落.对于韩迷来说还是很有收藏价值.跟《像少年啦飞驰》一样,封面还是韩寒创意的。
《长安乱》
书名:《长安乱》
作者:韩寒
出版社:中国青年出版社
类型:小说
出版日期:2004年9月20日
简介:我出生未知,父母不详,却不知为何有一个师父。我从小受困,四面高墙,一样不知为何。我懂事的时候命运安排我目睹武林中最浩大的一场比武。 当时江湖中有两个派系,便是少林和武当,少林的势力比武当强大一点,因为大家都觉得长头发很难打理……
《长安乱》加设目前国内最先进的纹理防伪标识,首发40万册,封面“长安乱”三字为韩寒所题。
《韩寒五年》
作者:韩寒
出版社:中国青年出版社
韩寒精选集《韩寒五年》收录了作品《三重门》《零下一度》《像少年啦飞驰》《毒》以及《通稿2003》以及最新的照片。
目录:
三重门
后记
零下一度
第三个人
来自海边
兄弟成长于天蓝年代
足球啊足球
文学啊文学
那些事 那些人
头发
书店(一)
书店(二)
杯中窥人
穿着棉袄洗澡
求医
永远的远方
三个地方的三轮车
读《人的末日》
小镇生活
早已离开
傻子
一起沉默
像少年啦飞驰
序
毒
序言
一定要保持中国特色
北京时间
呕!专家!
简单
旅途愉快
速度生活
天气变化
香港问题和内地问题
小康了要去新西兰
好吃的水果们
……
通稿 2003
《一座城池》
书名:《一座城池》
作者:韩寒
出版社:二十一世纪出版社
类型:小说
出版日期:2006年1月第一版
索书号:I247.57/204
典藏地:湖南师大附中图书馆语文实验室
读者对象:高一、高二年级学生
博客:http://blog.sina.com.cn/twocold
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《有人骗你》是一本王跃文编写,由中国工人出版社在2004年出版的书籍。

