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1. 鲁迅名言

1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2、倘若只看书，便变成书橱。

3、 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。（鲁迅说，许广平载于《欣慰的纪念》）
4、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 （选自《故乡》）
5、哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
6、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
7、沉着、勇猛、有辨别、不自私。
8、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
9、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
10、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
11、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
12、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
13、只要从来如此，便是宝贝。
14、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
15、墨写的谎，决掩不住血写的事实。
16、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

鲁迅(3张)
17、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
18、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
19、时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
20、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
21、死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。
22、改造自己，总比禁止别人来的难。
23、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
24、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
25、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
26、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
27、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
28、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
29、待我成尘时，你将见我的微笑！
30、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（纪念刘和珍君）
31、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
32、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
33、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
34、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
35、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
36、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
37、凡事总需研究，才会明白。
38、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
39、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
40、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
41、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
42、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
43、谦以待人，虚以接物。
44、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
45、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
46、哀其不幸，怒其不争。
47、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
48、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
49、不满足是向上的齿轮。
50、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。（《致颜黎民》）
51、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。
52、我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。
53、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。
54、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……
55、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
56、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。
57、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
58、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
59、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
60、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
61、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？
62、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
63、单是说不行，要紧的是做。
64、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
65、杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。
66、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
67、拿苛刻的眼光挑剔自己，用宽容的胸怀对待他人。
68 、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
69、造化常为庸人设计。
70、成语和死古典又不同，多是现世相的神髓，随手拈掇，自然使文字分外精神；又即从成语中，另外抽出思绪：既然从世相的种子出，开的也一定是世相的花。——摘自1926年5月25日《集外集拾遗·<何典>题记》
71、世事大概差不多，地的繁华和荒僻，人的多少，都没有多大关系。——摘自1926年10月23日《书信·致许广平》
72、（没有研究，但）常不免被逼去做“非所长”“非所好”的事。然而往往只得做，如在戏台下一般，被挤在中间，退不开去了，不但于己有损，事情也做不好；而别人看见推辞，却以为客气，仍坚执要你去做。这样地玩“杂耍”一两年，就都只剩下油滑学问，失了专长，而也逐渐被社会所弃，变了“药渣”了，虽然也曾煎熬了请人喝过汁。一变药渣，便什么人都来践踏，连先前喝过汁的人也来践踏；不但践踏，还要冷笑。——摘自1926年12月16日《书信·致许广平》
73、人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。
懂得此理者，懂得中国大半。
——摘自1927年9月24日《而已集·小杂感》
74、一个人如果一生没有遇到横祸，大家决不另眼相看，但若坐过牢监，到过战场，则即使他是一个万分平凡的人，人们也总看得特别一点。 ——摘自1932年12月16日《两地书·序言》
75、事实常没有字面这么好看。
……
倘说，因为古物古得很，有一无二，所以是宝贝，应该赶快搬走的罢。这诚然也说得通的。但我们也没有两个北平，而且那地方也比一切现存的古物还要古。……至于商周时代，这地方却确是已经有了的。为什么倒撇下不管，单搬古物呢？说一句老实话，那就是并非因为古物的“古”，倒是为了它在失掉北平之后，还可以随身带着，随时卖出铜钱来。——摘自1933年1月31日《伪自由书·崇实》
76、……谚语固然好像一时代一国民的意思的结晶，但其实，却不过是一部分的人们的意思。现在就以“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜”来做例子罢，这乃是被压迫者们的格言，教人要奉公，纳税，输捐，安分，不可怠慢，不可不平，尤其是不要管闲事；而压迫者是不算在内的。——摘自1933年6月13日《南腔北调集·谚语》
77、今之名人就又不同了，他要抹杀旧帐，从新做人，比起常人的方法来，迟速真有邮信和电报之别。不怕迂缓一点的，就出一回洋，造一个寺，生一场病，游几天山；要快，则开一次会，念一卷经，演说一通，宣言一下，或者睡一夜觉，做一首诗也可以；要更快，那就自打两个嘴巴，淌几滴眼泪，也照样能够另变一人，和“以前之我”绝无关系。净坛将军摇身一变，化为鲫鱼，在女妖们的大腿间钻来钻去，作者或者写得出神入化，但从现在看起来，是连新奇气息也没有的。
如果这样变法，还觉得麻烦，那就白一白眼，反问道：“这是我的帐？”如果还嫌麻烦，那就眼也不白，问也不问，而现在所流行的却大抵是后一法。——摘自1933年7月25日《准风月谈·查旧帐》
阿袁按：据著名神魔小说《西游记》载，文中“净坛将军”原作“净坛使者”，盖即猪八戒西天取经成功后所得之封号也；鲫鱼，原作“鲇鱼”。文中所及之事，具见是书第七十二回。
78、便是商家，柜内的“不二价”的金字招牌也时时和屋外“大廉价”的大旗互相辉映，不过他总有一个缘故：不是提倡国货，就是纪念开张。
——摘自1933年8月4日《准风月谈·豪语的折扣》
79、民国以来，有过许多总统和阔官了，下野之后，都是面团团的，或赋诗，或看戏，或念佛，吃着不尽，真也好像给批评者以证据。
——摘自1933年10月19日《准风月谈·外国也有》
80、近二年来，一切无耻无良之事，几乎无所不有，“博士”“学者”诸尊称，早已成为恶名，此后则“作家”之名，亦将为稍知自爱者所不乐受。近颇自憾未习他业，不能改图，否则虽驱车贩米，亦较作家干净，因驱车贩米，不过车夫和小商人而已，而在“作家”一名之中，则可包含无数恶行也。
——摘自1934年4月12日《书信·致姚克》
81、假使有一个人，在路旁吐一口唾沫，自己蹲下去，看着，不久准可以围满一堆人；又假使又有一个人，无端大叫一声，拔步便跑，同时准可以大家都逃散。真不知是“何所闻而来，何所见而去”，然而又心怀不满，骂他的莫名其妙的对象曰“妈的”！但是，那吐唾沫和大叫一声的人，归根结蒂还是大人物。当然，沉着切实的人们是有的。不过伟人等等之名之被尊视或鄙弃，大抵总只是做唾沫的替代品而已。——摘自1934年5月14日《花边文学·一思而行》
82、 中国人的确相信运命，但这运命是有方法转移的。所谓“没有法子”，有时也就是一种另想道路——转移运命的方法。等到确信这是“运命”，真真“没有法子”的时候，那是在事实上已经十足碰壁，或者恰要灭亡之际了。运命并不是中国人的事前的指导，乃是事后的一种不费心思的解释。——摘自1934年10月23日《且介亭杂文·运命》
83、在受难者家族中，无女不如有女之有趣，自杀又不如其落教坊之有趣；但铁铉究竟是忠臣，使其女永沦教坊，终觉于心不安，所以还是和寻常女子不同，因献诗而配了士子。这和小生落难，下狱挨打，到底中了状元的公式，完全是一致的。——摘自1934年12月23日《且介亭杂文·病后杂谈之馀——关于“舒愤懑”》（附记）
84、中国的社会上，“卖老”的真也特别多。女人会穿针，有什么希奇呢，一到一百多岁，就可以开大会，穿给大家看，顺便还捐钱了。——摘自《且介亭杂文二集·六论“文人相轻”——二卖》
85、知习俗之道德大原，悉当改革，因寄其意于二诗，……托旨于巨灵，以天堂之逐客，又为人间道德之憎者，超越凡情，因生疾恶，与天地斗争，苟见众生动于凡情，则施以贱视。——摘自《坟·摩罗诗力说·七》
86、道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。——摘自《坟·我之节烈观》
87、我们能够大叫，是黄莺便黄莺般叫；是鸱鸮便鸱鸮般叫。我们不必学那才从私窝子里跨出脚，便说“中国道德第一”的人的声音。——摘自《热风·随感录·四十》
中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。
——摘自1927年9月24日《而已集·小杂感》
89、普通所谓考试编辑多是一种手段，大抵因为荐条太多，无法应付，便来装作这一种门面，故作禀公选用之状，以免荐送者见怪，其实却是早已暗暗定好，别的应试者不过陪他变一场戏法罢了。——摘自1925年5月21日《华盖集·“碰壁”之后》

2. 鲁迅的资料

鲁迅像周树人（1881年9月25日—1936年10月19日），浙江绍兴人，字豫才。原名周樟寿，1898年改为周树人，字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。毛泽东主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”；中年以后的鲁迅先生时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。鲁迅先生一生写作计有600万字，其中著作约500万字，辑校和书信约100万字。

中文名： 周树人
别名： 原名树人，又名樟寿，后改名豫才
国籍： 中国
民族： 汉族
出生地： 浙江省绍兴府会稽县
出生日期： 1881年9月25日
逝世日期： 1936年10月19日
职业： 文学家，思想家，评论家
毕业院校： 南京路矿学堂，仙台医学专门学校
主要成就： 领导新文化运动
代表作品： 《呐喊》《彷徨》，《故事新编》《狂人日记》《朝花夕拾》
身高： 161厘米
重要事件 ： 新文化运动

鲁迅作品集
论文和讲义 ▪ 坟 ▪ 中国小说史略 ▪ 汉文学史纲要

杂文集 ▪ 热风 ▪ 华盖集 ▪ 华盖集续编 ▪ 而已集
▪ 三闲集 ▪ 二心集 ▪ 南腔北调集 ▪ 伪自由书
▪ 准风月谈 ▪ 花边文学 ▪ 且介亭杂文 ▪ 且介亭杂文二集
▪ 且介亭杂文末编

诗文集 ▪ 集外集 ▪ 集外集拾遗 ▪ 集外集拾遗补篇

小说集 ▪ 呐喊 ▪ 彷徨 ▪ 故事新编

散文诗集 ▪ 野草

回忆录 ▪ 朝花夕拾

其他作品 ▪ 鲁迅自然科学论著 ▪ 古籍序跋集 ▪ 译文序跋集 ▪ 两地书

目录

人物概述
生平经历求学时期
弃医从文
小说创作
杂文创作
病逝上海
文学作品
大事年表
名言语录诗句
言论
家庭资料出生情况
家庭背景
家庭成员
人物评价
社会荣誉
鲁迅故居
人物纪念
同名电影（2005）主创人员
主要演员
剧情简介
在线观看 人物概述
生平经历 求学时期
弃医从文
小说创作
杂文创作
病逝上海
文学作品
大事年表
名言语录 诗句
言论
家庭资料 出生情况
家庭背景
家庭成员
人物评价
社会荣誉
1936年10月19日，鲁迅先生因肺气肿病逝于 上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个字。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。 生前，他立下遗言：一、不能因为丧事收任何一文钱，但朋友的，不在此例。二、赶快收殓、埋掉，拉倒。三、不要做任何关于纪念的事。四、忘掉我，管自己的生活。如果不，那就真是糊涂虫。五、孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。六、别人应许给你的事物，不可当真。七、损着别人的牙眼，却反对报复、主张宽容的人，万勿和他接近。
编辑本段文学作品
鲁迅先生一生写作600万字，其中著作500万字，辑校和书信100万字；鲁迅在1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》（收录于《呐喊》）。他的著作以小说、杂文为主，鲁迅先生的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇被选入中、小学语文课本，小说《祝福》（选自《彷徨》）《阿Q正传》（收录于《呐喊》）等先后被改编成电影。北京、上海、广州、厦门、浙江等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等，同时他的作品被译成英、日、俄、法等50多种文字。 鲁迅作品集 《呐喊》(短篇小说集)1923， 新潮社《中国小说史略》(上下卷)1923一1924， 新潮社《热风》(杂文集)1925， 北新《彷徨》(短篇小说集)1926， 北新《华盖集》(杂文集)1926， 北新《华盖集续编》(杂文集)1927， 北新《坟》(论文、杂文集)1927， 未名社《野草》(散文诗集)t927. 北新《朝花夕拾》(散文集)1928， 未名社《而已集》(杂文集)1928， 北新《三闲集》(杂文集)1932， 北新《二心集》(杂文集)1932， 合众书店《鲁迅自选集》1933， 天马《两地书》(书信集)与景宋合著， 1933，青光书局《伪自由书》(杂文集)1933， 青光书局《鲁迅杂感选集》瞿秋白编选，1933， 青光书局《南腔北调集》(杂文集)1934， 同文书局《拾零集》1934， 合众书店《准风月谈》(杂文集)1934， 兴中书局《集外集》杨霁云编，鲁迅校订，1935 群众图书公司《门外文谈》(论文)1935， 天马《故事新编》(小说集)1936， 文生《花边文学》(杂文集)1936， 联华书局《且介亭杂文》(杂文集)1936， 三闲书屋《夜记》(杂文集，后编入《且介亭杂文末编)1937， 文生《且介亭杂文二集》(杂文集)1937， 三闲书屋《且介亭杂文末编》(杂文集)1937， 三闲书屋《鲁迅书简》(影印本)许广平编定，1937， 三闲书屋《鲁迅全集》(1一20卷，收著作、译文和辑录的古籍)1938， 鲁迅全集出版社《集外集拾遗》(综合集)1938， 鲁迅全集出版社《汉文学史纲要》(文学史)1941， 鲁迅全集出版社《鲁迅全集补遗》唐韬编，1946， 上海出版公司《鲁迅书简》许广平编，1946， 鲁迅全集出版社《鲁迅日记》(影印本)1951， 上海出版公司；铅印本，1959， 人文《鲁迅选集》1952， 开明《鲁迅小说集》1952， 人文《鲁迅全集补遗续编》唐韬编，1952， 上海出版公司《鲁迅书简补遗》吴元坎辑，1952、 上海出版公司《鲁迅全集》(1-lO卷)1956-1958， 人文《鲁迅选集。(1一2卷)1956-1958，中青
编辑本段大事年表
自题小像
1881年 一岁 八月初三（公历9月25日），生于浙江绍兴府城内东昌坊口。姓周，原名樟寿，字豫山、豫亭、豫才。 1886年 六岁 是年入塾，从叔祖周玉田先生初诵《鉴略》。 其五六岁时，宗党皆呼之曰“胡羊尾巴”。誉其小而灵活也。 1888年 八岁 十一月，以妹端生十月即逝世，当其病笃时，先生在屋隅暗泣，母太夫人询其何故，答曰：“为妹妹。” 是岁一日，本家长辈相聚推牌九，父伯宜亦与焉。先生在旁默视，从伯慰农先生因询之曰：“汝愿何人得赢？”先生立即对曰：“愿大家均赢。” 1892年 十二岁 正月，往三味书屋从寿镜吾先生怀鉴读。以比目鱼对寿先生的独角兽。 在塾中，喜乘闲描画，并搜集图画，而对于二十四孝图之“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”独生反感。先生外家为安桥头鲁姓，聚族而居，幼时常随母太夫人前往，在乡村与大自然相接触，影响甚大。《社戏》中所描写者，皆安桥头一带之景色，时正十一二岁也。外家后迁皇甫庄、小皋步等处。 十二月三十日曾祖母戴太君卒，年七十九。 1893年 十三岁 三月祖父介孚公丁忧，自北京归。 秋，介孚公因事下狱，父伯宜公又抱重病，家产中落，出入于质铺及药店者累年。 1896年 十六岁 九月初六日父伯宜公卒，年三十七。父卒后，家境益艰。 1898年 十八岁 闰三月，往南京考入江南水师学堂，改名为周树人。 1899年 十九岁 正月，改入江南陆师学堂附设路矿学堂，对于功课并不温习，而每逢考试名列前茅。课余辄读译本新书，尤好小说，时或外出骑马。 1901年 二十一岁 十二月，路矿学堂毕业。是年1月至3月间，鲁迅先生撰有名诗《自题小像》。按此最新成果根据阿袁《鲁迅诗编年笺证》（人民出版社2011年1月版）而得，惜乎以往的《鲁迅全集》、《鲁迅年谱》及其他有关鲁迅生平的众多书籍皆以讹传讹而流毒无穷了。 1902年 二十二岁 二月，由江南督练公所派赴日本留学，入东京弘文学院。课余喜读哲学与文艺之书，尤注意于人性及国民性问题。 1903年 二十三岁 是年为《浙江潮》杂志撰文。秋，译《月界旅行》毕。 1904年 二十四岁 六月初一日，祖父介孚公卒，年六十八。 八月，往仙台入医学专门学校肄业。 1906年 二十六岁 六月回家，与朱安女士结婚。同月，复赴日本，在东京研究文艺，中止学医。 1907年 二十七岁 是年夏，拟创办文艺杂志，名曰《新生》，以费绌未印，后为《河南》杂志撰文。 1908年 二十八岁 是年从章太炎先生炳麟学，为“光复会”会员，并与二弟作人译域外小说。 1909年 二十九岁 是年辑印《域外小说集》二册。六月归国，任浙江两级师范学堂生理学化学教员。 1910年 三十岁 四月初五日祖母蒋太君卒，年六十九。 八月，任绍兴中学堂教员兼监学。 1911年 三十一岁 九月绍兴光复，任绍兴师范学校校长。 冬，写成第一篇试作小说《怀旧》，阅二年始发表于《小说月报》第四卷第一号。 1912年 三十二岁 一月一日，临时政府成立于南京，应教育总长蔡元培之招，任教育部部员。 五月，航海抵北京，住宣武门外南半截胡同绍兴会馆藤花馆，任教育部社会教育司第一科科长。 八月任命为教育部佥事。是月公余撰写谢承《后汉书》。 1913年 三十三岁 六月，请假由津浦路回家省亲， 八月由海道返京。 十月，公余校《嵇康集》。 1914年 三十四岁 研究佛经。 1915年 三十五岁 一月辑成《会稽郡故书杂集》一册，用二弟作人名印行。同月刻《百喻经》成。 喜搜集并研究金石拓本。 1916年 三十六岁 五月，移居会馆补树书屋。 十二月，请假由津浦路归省。 仍搜集研究造象及墓志拓本。 1917年 三十七岁 一月初，返北京。 七月初，因张勋复辟乱作，愤而离职，同月乱平即返部。 1918年 三十八岁 自四月开始创作以后，源源不绝，其第一篇小说《狂人日记》，以鲁迅为笔名，载在《新青年》第四卷第五号，掊击家族制度与礼教之弊害，实为文学革命思想之急先锋。 1919年 三十九岁 一月发表关于爱情之意见，题曰《随感录四十》，载在《新青年》第六卷第一号，后收入杂感录《热风》。 八月，买公用库八道湾屋成。 十月发表关于改革家庭与解放子女之意见，题曰《我们现在怎样做父亲》，载《新青年》第六卷第六号，后收入论文集《坟》。 十一月修缮之事略备，与二弟作人俱移入。 十二月请假经津浦路归省，奉母偕三弟建人来京。 1920年 四十岁 一月，译成日本武者小路实笃著戏曲《一个青年的梦》。 十月，译成俄国阿尔志跋绥夫著小说《工人绥惠略夫》。 秋季起，兼任北京大学及北京高等师范学校讲师。 1921年 四十一岁 二三月又校《嵇康集》。仍兼任北京大学，北京高等师范学校讲师。 1922年 四十二岁 二月八月又校《嵇康集》。 五月译成俄国爱罗先珂著童话剧《桃色的云》。仍兼任北京大学，北京高等师范学校讲师。 1923年 四十三岁 八月迁居砖塔胡同六十一号。 九月小说第一集《呐喊》印成。 十二月买阜成门内西三条胡同二十一号屋。同月，《中国小说史略》上卷印成。 是年秋起，兼任北京大学，北京师范大学，北京女子高等师范学校及世界语专门学校讲师。 1924年 四十四岁 五月，移居西三条胡同新屋。 六月，《中国小说史略》下卷印成。同月又校《嵇康集》，并撰校正《嵇康集》序。 七月住西安讲演。 八月返京。 十月译成日本厨川白村著论文《苦闷的象征》。 仍兼任北京大学，北京师范大学，北京女子高等师范学校及世界语专门学校讲师。 是年冬为《语丝》周刊撰文。 1925年 四十五岁 八月，因教育总长章士钊非法解散北京女子师范大学，鲁迅与多数教职员有校务维持会之组织，被章士钊违法免职。随后鲁迅向专管行政诉讼的平政院投递诉状，控告章士钊滥用职权。 十一月，杂感第一集《热风》印成。 十二月译成日本厨川白村著《出了象牙之塔》。 是年仍为《语丝》撰文，并编辑《国民新报》副刊及《莽原》杂志。 是年秋起，兼任北京大学，北京女子师范大学，中国大学讲师，黎明中学教员。 1926年 四十六岁 一月，新任教育总长易培基取消过去对鲁迅的免职处分，教育部佥事恢复，到部任事。 二月，平政院开会作出裁决，正式取消章士钊对鲁迅的处分，判定鲁迅诉胜。 三月，“三一八”惨案后，避难入山本医院，德国医院，法国医院等，至五月始回寓。
鲁迅(5张)七月起，逐日往中央公园，与齐宗颐同译《小约翰》。 八月底，离北京向厦门，任厦门大学文科教授。 九月《彷徨》印成。 十二月因不满于学校，辞职。 1927年 四十七岁 一月至广州，任中山大学文学系主任兼教务主任。 二月往香港演说，题为：《无声的中国》，次日演题：《老调子已经唱完！》。 三月黄花节，往岭南大学讲演。同日移居白云楼。 四月至黄埔政治学校讲演。十五日，赴中山大学各主任紧急会议，营救被捕学生，无效，辞职。 七月演讲于知用中学，及市教育局主持之“学术讲演会”，题目为《读书杂谈》，《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。 八月开始编纂《唐宋传奇集》。同月《野草》印成。 八日，移寓景云里二十三号，与番禺许广平女士同居。 十月抵上海。沪上学界，闻先生至，纷纷请往讲演，如劳动大学，立达学园，复旦大学，暨南大学，大夏大学，中华大学，光华大学等。 十二月应大学院院长蔡元培之聘，任特约著作员。同月《唐宋传奇集》上册出版。 1928年 四十八岁 二月《小约翰》印成。同月为《北新月刊》译《近代美术潮论》，及《语丝》编辑。《唐宋传奇集》下册印成。 五月往江湾实验中学讲演，题曰：《老而不死论》。 六月《思想·山水·人物》译本出。《奔流》创刊号出版。 十一月短评《而已集》印成。 1929年 四十九岁 一月与王方仁，崔真吾，柔石等合资印刷文艺书籍及木刻《艺苑朝花》，简称朝花社。 五月《壁下译丛》印成。同月十三，北上省亲。并应燕京大学，北京大学，第二师范学院，第一师范学院等校讲演。 六月五日回抵沪上。同月卢那卡尔斯基作《艺术论》译成出版。 九月二十七日晨，许广平生一男。 十月一日名孩子曰海婴（周海婴）。同月为柔石校订中篇小说《二月》。同月卢那卡尔斯基作《文艺与批评》译本印成。 十二月往暨南大学讲演。 1930年 五十岁 一月朝花社告终。同月与友人合编《萌芽》月刊出版。开始译《毁灭》。 二月“自由大同盟”开成立会。 三月二日参加“左翼作家连盟成立会”。此时浙江省党部呈请通缉“反动文人鲁迅”。“自由大同盟”被严压，先生离寓避难。同时牙齿肿痛，全行拨去，易以义齿。四月回寓。与神州光社订约编译《现代文艺丛书》。 五月十二日迁入北四川路楼寓。 八月往“夏期文艺讲习会”讲演。同月译雅各武莱夫长篇小说《十月》讫。 九月为贺非校订《静静的顿河》毕，过劳发热。 同月十七日，在荷兰西菜室，赴数友发起之先生五十岁纪念会。 十月四五两日，与内山完造同开“版画展览会”于北四川路“购买组合”第一店楼上。同月译《药用植物》讫。 十一月修正《中国小说史略》。 1931年 五十一岁 一月二十日柔石被逮，先生离寓避难。 二月梅斐尔德《士敏土之图》印成。 同月二十八日回旧寓。 三月，先生主持“左联”机关杂志《前哨》出版。 四月往同文书院讲演，题为：《流氓与文学》。 六月往日人“妇女之友会”讲演。 七月为增田涉讲解《中国小说史略》全部毕。同月往“社会科学研究会”演讲《上海文艺之一瞥》。 八月十七日请内山嘉吉君教学生木刻术，先生亲自翻译，至二十二日毕。二十四日为一八艺社木刻部讲演。 十一月校《嵇康集》以涵芬楼景印宋本。同月《毁灭》制本成。 十二月与友人合编《十字街头》旬刊出版。 1932年 五十二岁 一月二十九日遇战事，在火线中。次日避居内山书店。 二月六日，由内山书店友护送至英租界内山支店暂避。 四月编一九二八及二九年短评，名曰：《三闲集》。编一九三〇年至三一年杂文，名曰：《二心集》。 五月自录译著书目。 九月编译新俄小说家二十人集上册讫，名曰：《竖琴》。编下册讫，名曰：《一天的工作》。 十月排印《两地书》。 十一月九日，因母病赴平。同月二十二日起，在北京大学，辅仁大学，北平大学，女子文理学院，师范大学，中国大学等校讲演。 1933年 五十三岁 一月四日蔡元培函邀加入“民权保障同盟会”，被举为执行委员。 二月十七日蔡元培函邀赴宋庆龄宅，欢迎萧伯纳。 三月《鲁迅自选集》出版于天马书店。同月二十七日移书籍于狄思威路，税屋存放。 四月十一日迁居大陆新村九号。 五月十三日至德国领事馆为“法西斯蒂”暴行递抗议书。 六月二十日杨铨被刺，往万国殡仪馆送殓。时有先生亦将不免之说，或阻其行，先生不顾，出不带门匙，以示决绝。 七月，《文学》月刊出版，先生为同人之一。 十月先生编序之《一个人的受难》木刻连环图印成。同月“木刻展览会”假千爱里开会。又短评集《伪自由书》印成。 1934年 五十四岁 一月《北平笺谱》出版。 三月校杂文《南腔北调》，同月印成。 五月，先生编序之木刻《引玉集》出版。 八月编《译文》创刊号。同月二十三日，因熟识者被逮，离寓避难。 十月《木刻纪程》印成。 十二月十四夜脊肉作痛，盗汗。病后大瘦，义齿与齿龈不合。同月短评集《准风月谈》出版。 1935年 五十五岁 一月译苏联班台莱夫童话《表》毕。 二月开始译果戈理《死魂灵》。 四月《十竹斋笺谱》第一册印成。 六月编选《新文学大系》小说二集并作导言毕，印成。 九月高尔基作《俄罗斯的童话》译本印成。 十二月编瞿秋白遗著《海上述林》上卷。 十一月续写《故事新编》。 十二月整理《死魂灵百图》木刻本，并作序。 1936年 五十六岁 一月肩及肋均大痛。同月二十日与友协办之《海燕》半月刊出版。又校《故事新编》毕，即出书。 二月开始续译《死魂灵》第二部。 三月二日下午骤然气喘。 四月七日往良友公司，为之选定《苏联版画》。同月编《海上述林》下卷。 五月十五日再起病，医云胃疾，自后发热未愈，三十一日，史沫特莱女士引美国邓医生来诊断，病甚危。 六月，从委顿中渐愈，稍能坐立诵读。可略作数十字。同月，病中答访问者《论现在我们的文学运动》。又《花边文学》印成。 七月，先生编印之《凯绥·珂勒惠支版画选集》出版。 八月，痰中见血，为《中流》创刊号作小文。 十月，体重八十八磅，较八月一日增约二磅。契诃夫作《坏孩子和别的奇闻》译本印成。能偶出看电影及访友小坐。 鲁迅先生葬礼
八日往青年会观第二回“全国木刻流动展览会”。 十七日出访鹿地亘及内山完造。 十八日未明前疾作，气喘不止。修书一封，托内山完造请医，此为绝笔。 十九日上午五时二十五分逝世。

诗句
1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 （鲁迅·《自嘲》） 2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 （鲁迅·《自题小像》） 3、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 （鲁迅·无题） 4、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。 （鲁迅·无题） 5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 （鲁迅.无题） 6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 （鲁迅·《答客诮》） 7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 （鲁迅《题三义塔》） 8、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。 （鲁迅·《悼杨铨》）
言论
1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 2、倘只看书，便变成书橱。 3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血 。（鲁迅说，许广平载于《欣慰的纪念》） 4、其实世上本没有路，走的人多了，便成了路。 （《故乡》） 5、我哪里是天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 6、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 7、沉着、勇猛，有辨别，不自私。 鲁迅老年
8、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。 9、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。 10、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 11、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！ 12、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。 13、只要从来如此，便是宝贝。 14、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 15、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 16、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 17、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 18、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 19、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。 20、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 21、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。 22、改造自己，总比禁止别人来的难。 23、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 24、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。 25、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。 26、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。 27、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 28、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 29、待我成尘时，你将见我的微笑！ 30、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（记念刘和珍君） 31、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 32、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 33、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 34、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 35、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑……最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 36、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 37、凡事总需研究，才会明白。 38、生活太安逸了，工作就会被生活所累。 39、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。 40、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。 41、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。 42、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。 43、谦以待人，虚以接物。 44、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 45、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 46、哀其不幸，怒其不争。 47、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。 48、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。 49、不满足是向上的齿轮。 50、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。（《致颜黎民》）

3. 陈忠远的研究方向

陈忠远（阿袁）目前所著这些书的内容主要涉及书画、唐诗、宋词、唐史、鲁迅学和长篇章回体小说、报告文学等多个领域；阿袁既做研究，亦搞创作，其成果颇丰。在各个领域里，阿袁取得了以往学者所未能取得的成果。如在对唐诗宋词的研究，注重其可读性、趣味性、知识性与学术性的有机结合，从而在同类书中给人耳目一新之感，确实不同凡响。而今年春间在中国人民大学文学院举行的《鲁迅诗编年笺证》（人民出版社2011年版）研讨会，该书以其广博的知识容量和精准的学术断语赢得了与会的“鲁学”专家的赞扬。因为书中不但纠正了人民文学出版社2005年最新版本《鲁迅全集》注释中的大量错误，而且也纠正了为数不少的鲁迅自身的笔误但却从未得到有效纠正者。此外，阿袁在书法艺术方面也有其独到的见解。以上诸书，大多由人民出版社、中国青年出版社和九州出版社等出版发行。

4. 谁能解释一下，什么才能叫做黑色幽默呢

黑色幽默(Black humor)

20世纪60年代美国重要的文学流派。1965年3月，弗里德曼编了一本短篇小说集，收入12个作家的作品，题名为《黑色幽默》，“黑色幽默”一词即由此而来。它是60年代美国小说创作中最有代表性的流派之一。进入70年代后，“黑色幽默”的声势大减，但不时仍有新作出现，它在美国文学中至今仍有相当深远的影响。它的主要作家有约瑟夫·海勒、克特·小伏尼格、托马斯·平钦、约翰·巴斯、詹姆斯·珀迪、布鲁斯·杰伊·弗里德曼、唐纳德·巴赛尔姆等。

“黑色幽默”的小说家突出描写人物周围世界的荒谬和社会对个人的压迫，以一种无可奈何的嘲讽态度表现环境和个人(即“自我”)之间的互不协调，并把这种互不协调的现象加以放大，扭曲，变成畸形，使它们显得更加荒诞不经，滑稽可笑，同时又令人感到沉重和苦闷。因此，有一些评论家把“黑色幽默”称为“绞架下的幽默”或“大难临头时的幽默”。“黑色幽默”作家往往塑造一些乖僻的“反英雄”人物，借他们的可笑的言行影射社会现实，表达作家对社会问题的观点。在描写手法方面，“黑色幽默”作家也打破传统，小说的情节缺乏逻辑联系，常常把叙述现实生活与幻想和回忆混合起来，把严肃的哲理和插科打诨混成一团。例如海勒的《第二十二条军规》、平钦的《万有引力之虹》、小伏尼格的《第一流的早餐》。有些“黑色幽默”小说则嘲笑人类的精神危机，如巴斯的《烟草经纪人》和珀迪的《凯柏特·赖特开始了》。

“黑色幽默”作为一种美学形式，属于喜剧范畴，但又是一种带有悲剧色彩的变态的喜剧。“黑色幽默”的产生是与60年代美国的动荡不安相联系的。当代资本主义社会的荒谬可笑的事物和“喜剧性”的矛盾不是作家们凭主观意志所能创造的，它们是那种社会生活的反映。这种反映虽然具有一定的社会意义和认识价值，作家虽然也抨击了包括统治阶级在内的一切权威，但是他们强调社会环境是难以改变的，因而作品中往往流露出悲观绝望的情绪
什么是“黑色幽默”
By 荡漾清风 发表于 2005-10-9 15:17:33

“黑色幽默”的特征
“黑色幽默”文学在60年代初兴起后，很快就厕身于美国乃至整个西方重要文学流派的行列。它之所以能得到社会的重视，除了它深刻的思想内蕴和审美价值以外，还因为它在创作手法上的独到之处。综合起来，它具有如下艺术特色。

第一，特殊的幽默风格。“黑色幽默”和传统文学中的幽默不同。在西方传统文学中，一般来说，悲剧和喜剧的区分是很分明的。喜剧讽刺反面人物的丑恶和畸形，悲剧表现正面英雄的痛苦和不幸。但“黑色幽默”文学打破了这种界限，悲剧的内容采取了喜剧的艺术处理手法，痛苦和不幸也成了开玩笑的对象，即以喜剧形式表现悲剧的内容。这就给传统幽默的美学形式引进了一个新因素：认为痛苦是可笑的，对不幸采取嘲笑的态度。 “黑色幽默”的嘲笑讽刺表现得很含蓄，带有寓言性质。作家并不明确作出道德、政治的评价，而是让读者从这些冷隽的幽默和喜剧形式的笑声中，领悟出某种含蓄的寓意来。作家们不拘泥于传统的描写现实的手法，他们总是用放大镜、哈哈镜来看待世界、反映世界，采取无限夸大的笔法来表现客观事物，因而使其扩大、变形，促使那些阴暗、丑恶的东西更突出，更可憎，更可笑。尽管作家抱着冷眼旁观和不加评判的态度，然而读者却能在寻思和回味中悟出其中的深刻的寓意。 第二，“反英雄”式的人物。这些反英雄形象怀疑和否定一切传统价值，有众人皆醉我独醒的孤独感，又有一定的追求。这些人物常常嘲笑自己所尊重的，破坏自己所建树的，否定自己所肯定的，抗议自己所接受的，例如冯尼格特《第五号屠场》的主人公毕利是一个疯疯癫癫的人物；海勒《第二十二条军规》的主义公尤索林是一个卑微猥琐的怕死鬼，一个神经不正常的人。奥尔德曼认为，这些人“被迫扮演小丑的角色。”产生这类病态的畸形的人物的土壤是病态的畸形的社会。

第三，“反小说”的叙事结构法。传统小说采用“讲故事”叙述法，一般都有完整的故事结构，叙事有头有尾，情节发展要符合内在的逻辑关系。而“黑色幽默”文学则彻底地抛弃了“讲故事”的老一套，改用暗示、烘托、对比、比喻、象征等手法，创造了一种“戏剧性”的新方法。它打破了时空的限制，夸大人物内心世界的广袤无垠；它不再受时空的制约，可以超越社会、超越道德、超越习俗、超越理念。小说既无结构可言，也无完整的故事情节，当然也就没有严密的结构。这就明显地表明了这类小说在结构上的几处特点：它常常采用“时间施行手法”，打破时空观念常规。冯尼格特的《第五号屠场》就是“时间旅行手法”的样板，小说中的人物的活动是过去、现在和将来的奇特交错，瞬息万变。乍看扑朔迷离，眼花缭乱，令人摸不清头绪。其实这是一种叠式和多层次齐头并进的特殊结构，它对故事情节的迅速展开和深化主题都是有用的。 结构上的再一个特点是以强化和重复代替变迁和发展，一般在传统小说里，事件的起因、发展和结局说得清清楚楚，而在“黑色幽默”小说里则不然。它不是按照事理常规做交代，而是作品中的人物情节颠倒。例如《第二十二条军规》中，描写一个人死了又活，活了又死。这在传统文学里是不曾见到也不允许的。而在“黑色幽默”小说中则比比皆是。这正如冯尼格特所说：“让他人给混乱的秩序，我则给秩序以混乱。”传统的作家能驾驭广阔的社会画面，把千万件杂乱的事顺理有条不紊，形成结构严谨，层次分明的有“秩序”的文章。“黑色幽默”作家则恰恰相反，他们本末倒置，“给秩序以混乱”，把幽默滑稽的东西和崇高严肃的东西，喜剧的因素和悲剧的因素糅合在一起，形成一种完全新型的文化结构。

第四，特殊的题材。为了与“黑色幽默”整体的主旨合拍，作家们在选材上也与传统的小说不同。具体表现在两个方面：首先在科技领域里发掘题材。“黑色幽默”作家大都是大学里的教师，他们有着渊博的知识，喜欢把自然科学领域内的要领引进文学作品。如：品钦笔下的“万有引力之虹”就是导弹发射的轨迹；冯尼格特在《猫的摇篮》里认为斗争来自“动力紧张关系”，在《冠军的早餐》（《顶刮刮的早餐》）中认为斗争来自头脑中有害的化学物质。其次“黑色幽默”作家喜欢选择意义不明，摇摆不定、似梦似醒、似大彻大悟又似雾里看花的特殊场面。如品钦的《万有引力之虹》和海勒的《第二十二条军规》都以二次大战为背景，但作者意图并不在写一部“战争小说”，不在真心描述第二次世界大战，而是想以此给人以启迪，让人们从这些小说中看到当代社会的弱肉强食的情景。

5. 阿袁的介绍

阿袁，中国当代作家，原名袁萍，1967生于江西乐平，毕业于南开大学，硕士研究生，现在南昌大学中文系任教。2001年开始小说创作，著有《长门赋》、《虞美人》、《蝴蝶的战争》、《锦绣》、《俞丽的江山》、《老孟的暮春》、《西货》、《蝴蝶行》、《小颜的婚姻大事》、《看红杏如何出墙》、《郑袖的梨园》和《汤梨的革命》等十余部作品。其中处女作《长门赋》被评为2002年中国最佳短篇小说，并获《上海文学》优秀作品奖、中国最佳文学排行榜第六名。2008年度中国小说排行榜中，阿袁小说《郑袖的梨园》位列中篇小说第三名。2011年阿袁创作的中篇小说《子在川上》同时入选《小说月报》和《小说选刊》。

6. 上耶 小说 阿袁著

阿袁的小说《上耶》

7. 论语指月的作者简介

作者：（明）冯梦龙 著 （当代）阿袁 编注
冯梦龙（1574～1646），字犹龙，又字子犹，号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等；南直隶苏州府长洲县（今江苏省苏州市）人。冯梦龙先生为明代学者、诗人、文学家、经学家、戏曲家、文学批评家等。
他的作品比较强调感情和行为，最有名的作品为《古今小说》（亦即《喻世明言》）、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”。三言与稍后凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”，是中国白话短篇小说的经典代表。冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为我国文学做出了独特的贡献。而自身孜孜矻矻从事并且也很为得意的经学著作，则为冯氏赢得了不菲的社会声望和颇为可观的经济收益，跻身当时的“畅销书”行列而无忝。现有二十来卷的《冯梦龙全集》（影印本）多种。
阿袁，原名陈忠远，字定之，号药愚居士，笔名阿袁等；温州永嘉人。阿袁先生为中国当代青年学者，文学家，格律诗人，鲁迅学家，网络学术委员会委员。
阿袁曾先后出任温州市主流媒体暨北京国家级媒体记者、编辑，北京国家级出版社编辑，现兼任特聘教授等。阿袁撰有《唐诗故事》、《宋词故事》、《诗词正韵》、《药愚对韵》、《鲁迅诗编年笺证》、《历代名流诗文公案直判》、《鲁迅先生的心里话》和《诗祖陈子昂与女皇武则天》等10馀部专著，共约500万字。这些著作大多由人民出版社、九州出版社和中国青年出版社等出版发行。而他编注的明代文化大家冯梦龙先生关于国学方面的学术论著《论语指月》和《孟子指月》等，则由安徽人民出版社出版发行。辛卯（2011年）春间，阿袁《鲁迅诗编年笺证》一书研讨会由人民出版社、北京鲁迅博物馆和中国人民大学在中国人民大学文学院共同召开，其专精的学术成就受到了有识之专家的一致赞叹。据了解，该书纠正了2005年人民文学出版社最新版《鲁迅全集》和“鲁研界”历来研究中的大量讹误，被称为是鲁迅诗研究的集大成者。
此外，在学术研究过程中，阿袁还发现并纠正了《辞源》、《辞海》、《文选》、《全唐诗》、《全宋诗》、《康熙字典》、《幼学琼林》、《诗韵合璧》、《渊鉴类函》、《四库全书》（其中一部分）以及多种版本的《中国古代文学史》等权威书籍中为数众多的错讹。与此同时，阿袁的学术经历被多种辞书或名典收录。

8. 2010中国小说排行榜中篇和短篇分别是哪十部

2010年度中国小说排行榜 （中国小说学会）

长篇小说

《少年张冲六章》 杨争光（作家出版社2010年3月）

.《麦河》 关仁山（作家出版社2010年11月）

《知青变形记》 韩东（花城出版社2010年4月）

《布偶》 陈河(《人民文学》2010年第11期)

《身体课》 秦巴子 （《花城》2010年第4期）

短篇小说

《春风夜》 铁凝（《北京文学》2010年第9期）

《香草营》 苏童（《小说界》2010年第3期）

《六月半》 付秀莹（《人民文学》2010年第12期）

《赤裸着晚餐》 于坚(《人民文学》2010年第5期)

《我们都在服务区》 范小青（《人民文学》2010年第4期）

《铁血信鸽》 鲁敏（《人民文学》2010年第1期）

《白草地》 盛可以（《收获》2010年第2期）

《低保》 石舒清(《人民文学》2010年第6期)

《这些年我一直在路上》 徐则臣（《收获》2010年第4期）

《地下室里的猫》 张玉清（《人民文学》2010年第6期）

中篇小说

《沿河村纪事》 魏微（《收获》2010年第4期）

《刀锋上的蚂蚁》 方方（《中国作家》2010年第5期）

《义薄云天》 须一瓜（《人民文学》2010年第9期）

《顾博士的婚姻经济学》 阿袁(《十月》2010年第4期)

《田园将芜》 夜子（《长城》2010年第3期）

《长江为何如此远》 林白（《收获》2010年第2期）

《玫瑰的岁月》 叶兆言（《收获》2010年第5期）

《白猫》 东紫 (《人民文学》2010年第10期)

《美丽的日子》 滕肖澜（《人民文学》2010年第5期）

《阿喜上学》 张翎（《江南》2010年第1期）

评委：
雷 达（中国作协创研部原主任）
何向阳（中国作家协会创研部副主任、研究员）
杨剑龙（上海师范大学教授、博导）
朱小如（《文学报》编审）
夏康达（天津师大文学院教授）
卢 翎（天津师大文学院教授）
林 霆（天津师大文学院副教授）
段守新（天津师大文学院讲师）
李 星（贾平凹文化艺术研究院院长）
谭 湘（河北教育出版社编审/教授）
王春林（山西大学文学院副教授）
王达敏（安徽大学中文系教授）
汪 政（江苏省作家协会创研室主任）
洪治纲（暨南大学中文系教授、博导）
江 冰（广东商学院人文与传播学院教授）
李运抟（广西民族大学文学院教授、博导）
毕光明（海南师范大学文学院教授）

特邀评委：
陈公仲（南昌大学中文系教授）
陈骏涛（中国社科院研究生院教授）

列席评委：
续小强（《名作欣赏》执行主编）
颜敏（江西师范大学文学院教授、博导）
郭宝亮（河北师大文学院教授）
王侃（杭州师范大学人文学院教授）
刘阶耳（山西师范大学文学院副教授）
黄万华（山东大学文学院教授、博导）
张 明（二十一世纪出版社编审）

本人已阅读了所有获奖的中篇与短篇。本人以为写得很好的是：短篇：1、《地下室里的猫》；2、《低保》；3、《春风夜》。中篇《顾博士的婚姻经济学》。如果想挑几篇读，那就挑这四篇吧。至于其他的，我以为很一般。

9. 为什么漂亮女生往往情路坎坷

现实生活中很多人都发现，一些单位高层，企业高管及事业显赫的成功男士，他们身边的原配大都容貌平平，怎么看都与器宇轩昂的丈夫不般配；而一些看起来很不成器的男子身畔却不乏美女相伴。很多美女情路坎坷，一大批其貌不扬的女子却能安心相夫教子，安贵尊荣于婚姻。对此种现象，人们往往用“好汉无好妻，赖汉娶花枝”加以概括。对造成这种现象的原因却很少深究。
最近，有幸读到江西女作家阿袁的中篇作品集《郑袖的梨园》，她的文字妖娆华美，颇具张爱玲的神韵，一下子吸引了我。尤其是作品集中《顾博士的婚姻经济学》这部中篇小说让我眼前一亮，觉得用这部小说的主人公顾言博士的婚姻经济学理论可以对上述既司空见惯又令人费解的现象做出令人信服的解释。
顾言是名校毕业的博士，不仅才华横溢，科研能力卓越，还身材修长，貌比潘安，读硕博期间就迷得各色女生晕头转向，对其趋之若鹜。先后两任女友均貌美如花.但最终与他牵手婚姻的女子却是身材矮小，眉眼模糊，外形灰扑扑如麻雀般的女硕士陈小美。而且，顾言从不讳言他主动追求陈小美的事实,在博士毕业后众多名校向他抛出橄榄枝时，提出的入职条件是与陈小美一起担任教职，否则不予考虑。
因为顾言与陈小美的外形实在不般配，所以，新单位的同事在最初的惊愕之后,忍不住对他们的婚姻进行了种种揣测又极尽刻薄之能。比如，一位比较文学的女教授就曾用比较文学的方式，说顾言博士和夫人陈小美是“鹤与鸡，是鸿鹄与麻雀，是天鹅与癞蛤蟆。”
不管外界如何猜测评议，顾言与陈小美却坦荡自若，夫唱妇随，一副恩爱和美的样子，还很快有了可爱的儿子，惹得旁人羡慕嫉妒恨。是什么原因让顾言放弃貌美如花的女友而娶其貌不扬的陈小美为妻？要知悉详情，得先从他的前两任女友说起。
第一任女友沈南是外语系的系花，在食堂邂逅玉树临风般的顾言之后，旋即为之惊艳和绝倒，立刻开始了不屈不挠的追求。直至顾言缴械。但这段羡煞旁人的恋爱只维系了短短半年就迅速夭折。因为美女沈南酷爱逛街，而逛街恰恰是顾言最深恶痛绝的；沈南逛街最热衷于试衣服，她窈窕美丽，天生的衣裳架子，穿什么衣服都显得曼妙无比，当然希望顾言懂得欣赏并为之慷慨解囊，这可是美女从男友那里应得的待遇啊。但顾大博士津贴有限，对此高度警觉，既不赏识亦不买单，害得沈大系花每次都悻悻然，讪讪然。终于忍无可忍，拂袖而去。而顾言早就对这份感情力不从心了，也就任她去，乐得轻松自在。
第二任女友姜绯绯是顾言的师妹。容貌尽管比沈系花略逊,但很有才情,"能写一手风情妖娆的文章。这风情这妖娆，让博士楼里的许多男博想人非非神魂颠倒。"姜绯绯对顾言觊觎已久，见顾言恢复自由身后,边额手称庆边投怀送抱.顾言以为沈南热爱物质，姜绯绯追求精神，他可以“几乎一毛不拔地享受着姜绯绯和姜绯绯的爱情。”
他们同居后他才发现，精神仍需物质来支撑。比如供他们双宿双栖的房子每月需交不菲的房租，顾言认为既然是俩人同住，房租理应由俩人分担，但姜绯绯对此装聋作哑，不闻不问，使得顾言在经济上捉襟见肘的同时内心亦是忿忿不平。自此两人外出购物消费，顾言就捏紧了钱袋，用各种方式逃避买单，包括房租，当房东站在门口催交时，顾言磨蹭半天掏不出钱来，直至姜绯绯受不了咬牙付钱；最夸张的是姜绯绯的闺蜜想狠宰顾言一顿，不过看场电影吃顿宵夜的开销，但顾言滑溜的像条泥鳅，忍痛出血的依然是姜绯绯。姜绯绯看穿了顾言鲜亮外表下吝啬精明的本质，不甘心沦为倒贴女惨淡一生，终于找个冠冕堂皇的理由与顾言分手。这段恋情也只是半年时光，顾言尽管略觉遗憾，但很快就释然，因为姜绯绯不谙厨艺，一日三餐大都仰仗餐馆解决，这绝非过日子的女人，还是分手为妙。
顾言是在一次聚会上结识的陈小美，五六个男女聚在顾言师弟租来的房子里，吃着陈小美用简
易炊具煮出来的精美家常菜，顾言的视线一下子落在其貌不扬的陈小美身上，尽管后来知道她只有硕士学历，专业跟他完全不搭，容貌也与两任前女友相去甚远，但就冲她烧出的色香味俱佳的饭菜，他就深深地被陈小美迷住了。他越来越多地光顾陈小美的宿舍，也越来越多的发现她的优点，现概述如下：
第一，陈小美一贯把烹饪之事当学问来做，平时最爱读的是菜谱，一个酒精炉，一个小电饭煲，就能整出一桌可口的饭菜。这恰恰击中顾言的软肋，因为在家花费不多就吃到美味的饭菜是顾言关于婚姻最大的梦想。
第二，陈小美从没有让男士买单的意识，跟顾言出门消费，总是抢着付账，让顾言毫无经济压力，可量力支出，实在是如沐春风。
第三，陈小美生性简朴，最喜蛰居在家。难得出门时能步行的绝对不打车，不吃零食，不追名牌，最喜欢吃的是自己亲手做的饭菜。相处越久，顾言越喜欢陈小美。尽管她的容貌明显拿不出手，但他经历过两任美女，对比之后，还是觉得陈小美这种宜室宜家的女子更适合娶来为妻，容颜是外在的，终有衰败的一天，好性情和持家能力才是内核，是决定婚姻幸福与否的关键。
看清楚这些，顾言愈发坚定了娶陈小美的决心。并结合自己的婚恋经历提炼出关于婚姻的经济学理论，大意是：“娶注重物质生活的美女沈南，经济上承受不了；娶注重精神生活的高学历女姜绯绯，只能永远吃炒西红柿；唯独娶了既不出众又不讲究精神追求、热爱菜谱远胜过专业书籍的陈小美，顾言的身心、经济和精神才得到了最妥帖的放置。”
我觉得顾言感悟出的婚姻经济学理论能够很好地解释“好汉无好妻，赖汉娶花枝”这种现象. 人的精力和时间毕竟是有限的，男人要想在事业上获得成功，主要的精力自然会被事业占据，花费在女人身上的心思和时间都极为有限，他们迫切需要的是贤惠持家，通情达理，在身后默默支持他的女人；而美女大都自视甚高，骄矜任性，容不得男人的冷落和忽视，所以，追逐事业的男人在一番比较之后，更愿意跟陈小美那样省事省心宜家宜室的女子为妻，对高高在上，需要小心翼翼呵护的美女则敬而远之。所以，美女会因为一时的骄矜与优质男擦肩而过；容貌平庸而德行出众的女子却因慧心慧眼成为成功男人坚实的支撑。
（广秀的聊吧）