重生杭州西湖的小说
㈠ 求一本穿越小说的名称：小说里面的女主回到古代（哪个朝代忘记了），和皇帝产生了感情并最终在一起。
《鸾:我的前半生我的后半生》女主不会老，穿越清朝
一个幻歌与史诗交错的年代，它讲述了她和一个男人……时尚美丽、前卫妩媚的叶茉尔机缘巧合地穿越到三百年前的清朝初年。在错误的世空里，遇见了康熙，一个中国历史上伟大的皇帝。 她以现代文明世界的思维方式，与康熙朝夕相处，如掘相互闷笑扶持地一同走过童年、少年，相亲相爱地度过了青春美好的时光。她没有那时女人的矫揉造作，只有自然，自信，自得其乐地生活，并且潜移默化地影响了康熙。 前半生，她是他姑姑，辅主登基渣罩核，做亘古一帝； 后半生，她是他妻子，看他运筹帷幄，创千秋大业。 他是皇帝，60年里专宠她一人； 他是她孙子辈，却也是她的爱人。
㈡ 《红梅云雨西湖情》爱情文学赏析
南宋建都杭州以后，西湖从一个关系杭州人民生存的天然蓄水库，一变成为京都的风景区。它不仅是帝王将相、地主富商们的安乐窝;也是骚人墨客、游子市人的欢聚之处。它既记载了许多历史人物可歌可泣的业绩，也产生了不少风流倜傥的情韵佳话，《红梅记》写的便是其中生动感人的一幕。
金彦会娘两世姻缘
爱慕情深，人鬼结合当是中国古代文学的爱情题材之一，其中艺术造诣高，影响大，具有一定典型意义的是李慧娘的故事。李慧娘的故事最早见于宋代罗烨的《醉翁谈录》，即《绿窗新话》里的《金彦游春遇会娘》，“慧”作“会”。《金彦游春遇会娘》原出于《剡玉小说》，是宋说话人的底本话本小说，名字《锦庄游春》。《绿窗新话》中《金彦游春遇会娘》一文所记，只不过是宋话本《锦庄游春》的故事梗概。全文不长，录后供赏：
金彦与何俞出城西游春，见一庭院华丽，乃王太尉锦庄。贳酒坐阁子上，彦取二弦轧之，俞取箫管合奏。忽见亭上有一女子出曰：“妾亦好此乐。”命仆子取蜜煎劝酒·俞问姓氏，答曰：“姓李，名会娘。”二人次日复往，其女又出，二人请同坐饮酒，笑语谐谑。女属意于彦，情绪正浓，忽报“太翁至”。女惊忙而去，自此两情无缘会合。次年，清明又到，彦思锦庄之事，再寻旧约，信步出城，行入小路，忽听粉墙间有人呼声，熟视之，乃会娘也。彦引入花阴间，少叙衷情，云雨才罢，会娘请随彦归去，彦遂借一空宅居之，朝夕同欢。月余，俞拉访锦庄，忽遇老妪哭云：“会娘因二客同饮，得疾而死久矣。”彦归，诘会娘。答曰：“妾实非人也，为郎君当时一顾之厚，遂有今日。郎君不以生死为间，妾之愿也。”
虽然仅是一个提纲，却可以从中看出《锦庄游春》是一部故事情节优美动人，篇章结构曲折完整的情爱小说。作品中的主人翁金彦、会娘形象鲜明，性格特出，都能使读者看得见，触得着。
明人周朝俊的传奇《红梅记》里的人物、情节与话本小说有诸多契合之处：其一，小说中的人物金彦、会娘、何俞、太翁与《红梅记》里的裴禹、慧娘、郭瑾、贾似道虽名字不尽相同，其蝉变之迹却是非常明晰的。其二，城西游春的时间地点，才子佳人的一顾钟情，也都相合。其三，两人虽只一见，情思不断，会娘死后，人鬼结合为美满姻缘，以偿风流情债的情事大致相同。由扰唯扮此可知，《红梅记》中李慧娘与裴禹的爱情纠葛滥觞于《金彦游春遇会娘》。
传统的文学题材与构思总不免于历史积淀，仔细检束，《金彦游春遇会娘》的情事可以从唐诗人崔护的《山瞎题都城南庄》诗里找到借鉴的影子。它的故事情节在唐人皇甫枚的小说《步飞烟传》里也依稀可见。小说写飞烟误嫁武公业后，与邻人赵象一瞩相爱，终至在“丈夫之志，女子之情，心契魂交，视远如近”的情况下私下结合。事发后飞烟被公业逼死。然而，飞烟和赵象的恋情写得美满和谐，武公业写得丑恶残暴，都给《金彦游春遇会娘》，乃至《红梅记》里慧娘与裴禹爱情故事的结撰和剧中人物塑造提供了借鉴。
人鬼艳情情深意浓
因为会娘与金彦爱情故事的曲折动人，一直为人们记诵，在故事流传过程中不断丰富。明初人瞿估于洪武十一年(1378)六月写成的《剪灯新话》中有一篇《绿衣人传》，就比较详细地写了贾似道侍女与其侍儿互相爱慕，被贾似道发现处死之后，侍女精魂不散，侍儿转世赵源，两人遂成美满情侣，相处三年的艳情嘉话。诚如绿衣人所述：“儿故宋秋壑(贾似道字)平章之侍女也。本临安良家子，少善奕棋，年十五，以棋童入侍，每秋壑朝回，宴坐丰闲堂，必召儿侍奕，备见宠爱。是时君为其家苍头，职主煎茶，每因供进茶瓯，得至后堂。君时年少，美姿容，儿见而慕之，尝以绣罗钱箧，乘暗投君。君亦以玳瑁缓灶脂盒为赠，彼此虽各有意，而内外严密，莫能得其便。后为同辈所觉，谗于秋壑，遂与君同赐死于西湖断桥之下。君今已再世为人，而儿犹在鬼箓，得非命欤?”比较详细地叙述二人这段艳情的由来。小说采取倒叙穿插的写法，使这个故事情节更为曲折生动，引人入胜。开头以赵源得遇绿衣人写入：“天水赵源，早丧父母，未有妻室。延祐间，游学至于钱塘，侨居西湖葛岭之上，其侧即宋贾秋壑旧宅也。源独居无聊，尝日晚徒倚门外，见一女子，从东来，绿衣双鬟，年可十五六，虽不盛妆浓饰，而姿色过人，源注目久之。明日出门，又见，如此凡数度，日晚辄来，源戏问之曰：‘家居何处，暮暮来此?’女笑而拜曰：‘儿家与君为邻，君自不识耳。’源试挑之，女欣然而应，因遂留宿，甚相亲昵。明旦，辞去，夜则复来。如此凡月余，情爱甚至。源问其姓氏居址，女曰：‘君但得美妇而已，何用强知。’问之不已，则曰：“儿常衣绿，但呼我为绿衣人可矣。’终不告以居址所在。源意其为巨室妾媵，夜出私奔，或恐事迹彰闻，故不肯言耳，信之不疑，宠念转密。”为了增加故事情节的曲折性，使二人情爱生活更起波澜，作者插入赵源戏讥绿衣女子，二人间疏，和“至情相感，莫能及此”，以鬼事人的泣诉使这个曲折的故事，这种真挚的爱情，更能打动读者的爱怜之心。尤其是二人相聚三年之后诀别的一段衷言更加沁人肺腑。绿衣女手握源臂，与之诀曰：“儿以幽阴之质，得事君子，荷蒙不弃，周旋许时。往者一念之私，俱陷不测之祸，然而海枯石烂，此恨难消，地老天荒，此情不泯!今幸得续前生之好，践往世之盟，三载于兹，志愿已足，请从此辞，毋更以为念也!”值得注意的是，这一曲折的故事情节，恰好是对《金彦春游遇会娘》中金彦会娘鬼人缘情故事情节的开拓，也是向传奇《红梅记》中李慧娘与裴禹爱情故事的过渡。《红梅记》因结撰剧情的需要，压缩精炼了慧娘与裴禹相爱的艳情故事，又平添出被贾似道杀死慧娘，慧娘仗义救裴生一段情节。《绿衣人传》中添入贾似道事后，使裴李爱情故事的背景更广阔，更有社会意义。不足的是：瞿佑将赵源与绿衣人的结合，说成是赵源“戏”、“挑”侍女，侍女乐于相从而成幽欢，把两人以志趣相投，相慕相爱的境界降低了，也不及传奇《红梅记》中裴禹、慧娘情爱之纯真，形象之高大。
《绿衣人传》里还有绿衣女讲述贾似道旧事的情节：某姬因赞“美哉少年”而被杀，太学生揭发贾似道贩盐与襄阳失陷等。前者丰富了《红梅记》中慧娘裴禹的爱情内容;后者为塑造贾似道的完整形象，提供了重要依据。乍看起来，后两大关目似与所写爱情故事无关，然而由于这两大关目的添入，就把这个恋爱故事与南宋君臣偏安一隅，置国事、民瘼不顾，而沉醉于声色歌舞宴游纵乐的政治形势挂起钩来，使这个普普通通的爱情故事有了历史的大背景。不但增加了缘衣女与赵源爱情韵味的浓度，也增加了这一爱情故事社会内容的深度。
明人徐渭的《南词叙录·宋元旧篇》里著录了一本南戏《贾似道木棉庵记》，可惜只有目而无戏文。据今存一支残曲有人怀疑这本戏文中已经包含有现在人们所熟悉的李慧娘的故事。此外，《古今小说》里还保存了《木棉庵郑虎臣报冤》话本，也可证明《红梅记》里所写李慧娘的艳情故事已广为流传，贾似道的恶迹也已被融入了这个故事。
词真调俊情宛格奇
杭州之胜，西湖之美，唐宋以来堪称佳话。卢昭容与裴禹的艳情故事就发生在西子湖畔，红梅阁下，红梅绽开的初春时节，这就更加美丽动人，惹人喜爱。传奇《红梅记》也因此而得名。
《红梅记》传奇共三十四出，明代万历年间周朝俊撰。朝俊字夷玉《又作仪玉、稊玉)，别号公美，浙江鄞县(今宁波)人。曾写过十余种传奇，是明中叶的著名戏曲家，《红梅记》尤负盛名。正如他同时代人王穉登《叙 》所说：“四明周生者，余未尝识。巳酉(1609年)秋，余复有西湖之游，宿昭庆上人房。偶于壁上见所题，诗句清宛，后有生名，余叹赏之。上人云：‘此生仰王先生非一日矣，今亦寓敝刹。先生倘有意乎，弗靳一面，以慰生夙志可乎?’余曰：‘所作如此，其人可知。’遂属上人邀之同席。观其举动言笑，大抵以文弱自爱，而一种旷越之情，超然尘外。余顷过其寓中，见几上一帙，展视之，乃生所制《红梅记》也。循环读之，其词真，其调俊，其情宛而畅，其布格新奇而毫不落于时套。削尽繁华，独存本色。嘻，周郎可为善顾曲焉!余友纬真向制《昙花记》、《李青莲》，得大行于世。纬真逝后，四明绝响。今复有周生，则纬真不能擅美于江南矣。”(《古本戏曲丛刊》影印本卷首)时人对《红梅记》传奇赞誉之盛，由《叙》可见。
“借离合之情，写兴亡之感”。周朝俊创作戏曲《红梅记》完全是有感而发。明代神宗朱翊钧当政，张居正、申时行两位宰臣弄权，朝中党争剧烈，吏治腐败，贪污成风。神宗皇帝荒淫无度，横征暴敛，世风极坏。诚如大戏剧家汤显祖《论辅臣科臣疏》中所说：“陛下经营天下二十年于兹矣。前十年之政，张居正刚而有欲，以群私人嚣然坏之。后十年之政，时行柔而有而有欲，又以群私人靡然坏之。”(《汤显祖诗文集》卷43)因此，周朝俊便借《红梅记》中李慧娘与裴禹、裴禹与卢昭容的爱情纠葛，揭露南宋君臣的苟且享乐，借古人之“酒杯”浇自己胸中“块垒”，抒发对万历朝 *** 败害民不满的感情。然而，历史发展与社会实际并不如作者的主观想象，从观众与读者接受美学的角度讲，大家所喜爱的却是《红梅记》中裴禹与李慧娘、卢昭容与裴禹的爱情故事。无怪乎人们说：“爱情是永恒的主题。”在人类之爱的描写中，爱情大抵是最重要，也是最动人的艺术天地。
《红梅记》里的爱情描写是以两条线展开的：一条是李慧娘与裴禹的爱情纠葛;一条是裴禹与卢昭容的美满婚姻。两个故事虽然都可以独立成篇，却又是相辅相成，相互联系的艺术整体。
李慧娘与裴禹的爱情故事从第二出《泛湖》开始。裴禹与学友郭穉恭、李子春在“湖山清晓，春意回芳草”( 〔浇地游〕曲)，红梅绽发的大好春光里，同游西湖，正巧碰上平章政事贾似道携众姬妾在西湖纵酒游乐。贾似道的姬妾李慧娘偶见断桥上站着的少年书生裴禹，脱口赞扬了一句：“呀，美哉一少年也!真个是洛阳年少，西蜀词人，卫玠潘安貌。”引起贾似道忌恨，假意对慧娘说：“汝愿事之，当为纳聘。”就是说：你若愿意，可以把你嫁给那位少年。慧娘信以为真，笑而默许。贾似道为勾除他胸中的忌恨，竟将李慧娘杀死，把尸体葬在半闲堂的牡丹花下。裴禹为救卢昭容又被贾似道欺骗幽禁贾府后宅西廊，使慧娘鬼魂得与裴禹相遇。“三尺孤坟何处是，牡丹亭上再生天”，两情相合，各酬夙愿。正如二人对唱的两支曲子。(生唱)
[解三酲]赫地里明珠入掌，梦魂中凉月窥窗。却正是人逢喜事精神爽，比着你未言时添多少风光!今宵梦暖梅花帐，后夜情深翡翠床。灯儿亮，喜孜孜神情抛眼，笑语生香。(贴)
〔前腔〕爱今宵风清月朗，陪功夫与你剪烛西窗。咱为你凭栏几度频频望，真教人目断东墙。今晚才得和你一会。盼来笑眼欢无量，人遇知心话转长。相偎傍，笑盈盈揭开罗帐，吹灭银釭。(生吹灯楼贴下)
这是《红梅记》的第十三出，也是这个戏的重要关目。在李慧娘这段唱词里巧妙自然地运用了几个典事。一是“剪烛西窗”一语，用唐代诗人李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”回忆他与情投意合的妻子深夜倾诉甜蜜的爱情，促膝谈心的事。二是“目断东墙”语，用战国时楚诗人宋玉《登徒子好色赋》：“臣里之美者，莫若臣东家之子……然此女登墙窥臣三年，至今未许也。”后遂以“东邻”、“东墙”喻女子渴念情人，望眼欲穿。其三“吹了银釭”语用北宋人晏几道[鹧鸪天]词：“彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同?今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中!”写情人久别重逢热烈而真挚的感情。运用的都非常符合两人的身份、相见相忆的情事和此境此时的心情。李慧娘与裴禹一瞩目而起爱慕之心，很难说他们就产生了非要结合不可的爱情。然而，贾似道的逼杀，却激发了李慧娘的爱情，促进了李裴的最终结合。毕竟此刻的李慧娘是个已死的鬼魂，人鬼的长远结合是不可能的。然而，李慧娘对裴禹的爱情是浓烈而真挚的。所以，当她真心爱恋的情人被贾似道暗害时，她毅然决然救了裴生，促成了裴禹与卢昭容的圆满结合，并以鬼魂现形痛斥贾似道。后贾似道兵败襄阳，贬高州，途径漳州木绵庵，为会稽尉郑虎臣杀死。
在李慧娘与裴禹的爱情故事中，塑造了一位形神俱美的女性。作者为突出人物的美好形象与精神世界，一开始就把他们放在红梅盛开的大好春光的衬底里，“断桥残雪，犹存孤屿;红梅盛发，一番新春光景”，“一带烟堤春晓”的二人爱情萌发的环境中，推出了一对美丽多情的少年男女。二人一见则产生了爱慕之心，然皆无私情，是一种人类自然美而引发的纯真感情，这种感情像无瑕的白玉，似早春的红梅，纯洁而动人。慧娘死后与裴禹的结合，又是建立在他们共同被权奸贾似道迫害的基础之上，这就使他们的相慕有了深厚的爱情基础，这基础也表现了他们各自的心灵之美。正因为这样，慧娘才千方百计地救她情投意合的情人裴禹摆脱贾似道的暗害。第十六出《脱难》，在二人分别的一段曲白里，生动地描写了二人的真挚爱情。
(慧娘)海枯石烂，此情难泯，感得天怜念，果以幽冥之质得配君子。虽则半载，可当百年。但今夕一别了，永隔幽明矣! (泪介)想起从前到今，好苦也! (唱：)
〔江儿水〕半为风流误，多因情性乖。逗春心略约的情儿带。妒花风煞刺把花头摆，掩黄泥红粉香销黛。天呵，一霎价人儿活害，(悲)你看俺断粉零香，血污的游魂现在。(生)奇哉，奇哉。说的来好不毛骨悚然!〔前腔〕此事真奇怪，其情实可哀。俺则道你将云做雨尽今生爱，那知你妆妖作鬼了前生债。闪得我无前没后难分解!听你的言，都是小生累及于你。怎把个婵娟活害?不甫你抱恨泉台，到受了你半年恩爱。(贴)妾在重泉之下，那望与君有相会日子。
〔五供养犯〕花根等待，零落残魂，夜月荒台。喜得夙缘还有在，冥数也应该。感君错爱，丑奴台做观音顶戴。生平愿已足，今日事难谐! (泪介) 〔月上海棠〕一旦惊开，霎儿分派。(生)
〔前腔〕说来堪怪，似假疑真真个难猜。分明一个人，软玉温香，那些儿是鬼来?灯前常见面，月下恁开怀”你便是鬼，我也认个晦气，再与你欢聚几时罢!嫌疑尽解，鬼胡缠有何恹害!虽则形骸泉下瘗，兰麝土中埋，一点真情，几时得坏?
在慧娘救出裴禹，二人诀别时，慧娘洒泪唱出：
〔川拨掉〕情无奈，遍罗衣红泪洒。问何时再得重谐，问何时再得重谐?待来生遇着你风流俊才，这相思怎放怀?要相逢梦里来。
以鬼魂的力量战胜邪恶势力，更说明那个社会邪恶势力的残酷，对人民的压迫之重，也说明这种非现实的反抗力量的强烈。所以，在《鬼辩》一出贾似道拷打众姬妾时，慧娘的鬼魂挺身而出，感天动地喊出：“小妮从来心胆大，因此上拚残生来吊牙。”正因为慧娘鬼魂的斗争代表了广大人民的利益，才会得到广大人民的同情。而李慧娘与裴禹的爱情故事才会传诵不殆。李慧娘的遭遇令人同情，勇敢令人钦佩，而她的复仇也大快人心。她生为佳人，死为厉鬼，给人的印象是一往情深，虽死不渝;她对裴禹的爱情，坚贞不移;她对贾似道嫉恶如仇，矢志必报;她爱憎分明，她靠自己的力量去爱、去恨、去复仇。她形象优美，个性鲜明。
《红梅记》里写的另一个故事是裴禹与卢昭容的爱情纠葛。他们二人的故事是从第五出《折梅》开始的。已故卢总兵之女昭容与母孀居西湖，在红梅盛开的红梅阁上登阁眺望西湖春景，折梅吟咏，恰遇裴禹也喜此梅，攀墙折枝被摔，昭容命使女将所折梅枝送给裴生。裴禹甚喜。唱出两支〔啄木鹂〕曲子，以表爱慕之情。
〔啄木鹂〕 〔啄木儿〕他肌肤净，魂魄清，淡月黄昏含瘦影。占春先点点飘香，透风前种种生情。孤芳不与凡花并，暗香长傍瑶华境。〔黄莺儿〕一枝梅，东君怜取，冷浸在紫霞瓶。
(生)此花本是可爱，况是小姐所与，更觉可人。小生焉敢轻觑也!〔前腔〕人如此，物更精，便住在西子湖边真厮称。(背云)这女子真个可爱杀人?羡一种笑语生香，画不来意态倾城。逗兰房一室清辉映，闪金屏半面红妆靘。爱芳卿，相逢邂逅，一见已留情。
一枝梅花逗起了一对青年男女的爱情。红梅，本身就纯洁鲜艳使人喜爱，何况这枝红梅又是丽人所赠呢?其实红梅也与“红媒”叶音，可以看出剧作家的匠心了。正在这个时候，奸相贾似道在西湖上泛舟游乐，看见阁上的卢昭容貌美，要霸占为妾。正在卢家母女危难无计之际，裴禹得知其情，为卢家母女出谋画策，排难解忧。“权认做夫人女婿”，到贾府抗婚，回绝贾似道逼婚的财礼。然而，裴禹却被贾似道拘禁在半闲堂后宅西廊，定计陷害裴生，夺取昭容。昭容随母逃往扬州，而裴生与慧娘鬼魂幽媾得救，欲找昭容，然不知去向。昭容思念裴生成疾，久卧病榻，情思怅恍，正如她所唱的：“索抱枕昏沉睡卧，可也到梦魂中寻觅情哥。”(《改妆》)和朝霞唱的：“他为你害相思晓夜焦，他为你病恹煎憔悴倒。他为你摧残颜色如花貌，他为你瘦得腰肢似柳条。”(《寻遇》)朝霞将昭容所绣诗帕送给裴生，裴生读诗：“泪湿香罗帕，临风不肯干。欲凭南去雁，寄与薄情看。”才知昭容别后心情：原来昭容真以为裴生招赘贾府，忘记了与她的红梅之缘。其实裴禹也在思念和寻救昭容。最后在学友李子春的帮助下，排除了昭容表弟曹悦的干扰，得以重圆。恰在此时，裴禹又皇榜高中一甲第三名。双喜临门，得成美满婚姻。昭容、裴生这一美满婚姻经历了曲曲折折的斗争，正如玉茗堂批评《红梅记》总评所说：“境界纡回宛转，绝处逢生，极尽剧场之变。大都曲中光景，依稀《西厢》、《牡丹亭》之季孟间。”又说：“下卷如曹悦种种波澜，悉妙于点缀，词坛若此者亦不可多得。”
《红梅记》中卢昭容故事出于作者的新创，场次安排奇特，描写细腻生动，故事情真意浓。如《寻遇》、《夜晤》二出，看似突然，却又合情入理，使昭容喜中有忧，怵怵怛怛，心理活动十分复杂，恰合这位闺阁小姐的身份。正如托名汤显祖所评的那样：“细腻有情，虽不脱套，又不落套。”
冤女厉鬼再传艳情
《红梅记》盛演于明中叶后的舞台上，明代有表宏道的删订本，徐肃颖的改订本《丹桂记》。明末清初著名戏曲家袁于令有《剑啸阁新改红梅记》。在《鬼辩》一出里周朝俊已突出地表现了慧娘的复仇精神和反抗性格。剧情曲折离奇，虚实相生，场次安排也颇多巧思。《剑啸阁新改红梅记》的《鬼辩》折的改写更为精彩。请看李慧娘鬼魂出场与贾似道的折辩一段：
〔北混江龙〕咱不是妖魔也非神将，却是个旧相知，怎待要费端详? (净惊介)你与我什么相知?(贴)也有时追欢买笑，也有时共枕同床。(净怕介)说起来是个妇人了。我姬妾如云，那里认得你?(贴)不记得清盼空招一少年，险些儿红颜随葬半闲堂?(净惊觑)莫非李慧娘的阴魂么?我且问你，怎的还在这里?(贴)咱是你，紧对头，怎相忘?(净)你在这里做什? (贴)伴那裴秀士在西廊。(净)你还与他有帐么?(贴)休欺做鬼的少风光，(净)有甚风光? (贴)学那巫山女恋襄王。(净)可恶!可恶!原来那裴秀才是你放去的?(贴)也差不多儿。则听得廖莹中密议，待做出险行藏。咱便去后花园引路，把他来私发放，早累着娇滴滴如花姊妹，特回复怒狠狠似虎平章。(净怒介)唗， *** !这等无状!(贴)在生时贱，死后也不分贵贱了。
〔北油葫芦〕咱是你，守死冤魂狠无常。(净)我有朝廷威命在身，不知杀了千万官民，害了多少男女，那在你么腐小鬼，辄敢作怪，你不怕我么? (贴)甚不足怕。你则道秉威权将生杀掌，你则凭着五行八字吃尽宰官粮。却不道前因后果，有部轮回账。(净)我生为宰相，死去料不落莫。(贴笑介)黄泉路，伶仃苦，与我只一样，贾似道怎跳出别伎俩?(净怒)唗，料想你这样孤魂，也不敢见我。(贴)那时节撞李慧娘，这的是相逢狭路难轻放。紧些儿的相扭，看那个强? (净)不许多言，只今夜里，我与你谁弱谁强? (贴)
〔北天下乐〕咱本是生死冤家，论什弱共强?(净)你不思量前日的宝剑么? (贴)若教人思也么量，思量转断肠。(净)那教你看上了裴生? (贴)西湖上，偶赞扬，甚淫奔乱纪纲?不详察，不细商，握吴钩，便斫的莽。埋我在牡丹根，谁人不怅怏! (净)再在此胡缠，我就把宝剑又斫将来了!(贴)人只有一死，那有两死?〔北金盏儿〕待杀咱无头鬼直甚逞豪强?似风儿迹在那边厢?(净按剑介) (贴指介) (净)咦，怎的斫不下去?好古怪，好蹊跷。(贴)好教你手提着三尺剑，只在空中晃。早知是这般的伎俩，休再把威怪逞，势虚张! (净)怎的不容我动手? (贴)我不曾大犯，如何就要动手?(净)也罢，还哄那裴生到西廓下来，我饶了你罢。(贴)咳，
〔北寄生草〕咱若肯笼鹦鹉，却怎的放凤凰?救裴生怎的又把裴生诳? (净怒)你不还我裴生，又在此无礼，我明日牒你到酆都城里去受苦，再不得来了。(贴)屈死游魂魂有什的难来往?(净)难道地狱里不拘管?(贴)数不绝差来与你胡缠帐! (净)越该牒去了! (贴笑)笑君王一时错认好平章，阴司里却全然不睬贼丞相!(净怒喝赶贴介)(贴作鬼叫，舞起旋风介) (净作欲前复却介) (向内叫)管家婆、十院歌姬那里?快些来，有鬼!有鬼! (内)十院歌姬都拶打坏了，睡倒爬不得起来。(净)婆子自来罢! (内)有鬼，阵头风推住，一步也走不上。(贴)
〔北煞尾〕才见你东西回顾恁惊惶，唤着婆子来堂上。可这一阵旋风将人拦挡，众姬们哭哀哀只叫枉，一一的磕倒象牙床。只丢下一个寡平章，断头的有甚么商量? (净)只管絮叨。(贴)说得个月华惨淡灯不亮，冤家眼却觑得甚详。(走上看净) (净怕介) (贴)再请你认咱们半晌，咱待把血头觑向心窝一撞， (净作慌避摇手介)这使不得! (贴)方始信李慧娘做鬼强梁! (净)你不要作怪，我明日唤高僧招你魂来超度罢。(贴)受用过无情剑，不劳赐返魂香。(撞净下) (净跌介)
近世又有多种剧种的改编本，其中最著名的是孟超根据《红梅记》传奇改编的昆曲剧本《李慧娘》，昆曲减去了裴禹与卢昭容的爱情故事，突出了李慧娘与裴禹的爱情故事和慧娘与贾似道的斗争。改编本发展了原作将裴、李爱情与政治斗争相结合的写法，加强了太学生反对南宋腐败政权和贾似道误国害民的斗争，并以此作为裴、李爱情的基础。剧本里游湖、杀姬、幽会、放裴、鬼辩诸折唱做并重，抒发了李慧娘爱憎鲜明的强烈感情，把人鬼的艳情写得有声有色，形肖情浓，使这个纯真的爱情故事久传不衰。
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余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，未尝一日别余也。前甲午、丁酉，两至西湖，如涌金门商氏之楼外楼，祁氏之偶居，钱氏、余氏之别墅，及余家之寄园，一带湖庄，仅存瓦砾。则是余梦中所有者，反为西湖所无。及庆悉至断桥一望，凡昔日之弱柳夭桃、歌楼舞榭，如洪水淹没，百不存一矣。余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保我梦中之西湖，尚得完全无恙也。因想余梦与李供奉异。供奉之梦天姥也，如神女名姝，梦所未见，其梦也幻。余之梦西湖也，如家园眷属，梦所誉运乎故有，其梦也真。今余僦居他氏已二十三载，梦中犹在故居。旧役小傒，今已白头，梦中仍是总角。夙习未除，故态难脱。而今而后，余但向蝶庵岑寂，蘧榻于徐，惟吾旧梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也。儿曹诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇即呓也。因作《梦寻》七十二则，留之后世，以作西湖之影。余犹山中人，归自海上，盛称海错之美，乡人竞来共舐其眼。嗟悄世……
㈣ 重生许仙传小说txt全集免费下载
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今天有人说我抄袭重生许仙，所以我再次说一下，重生许仙是我以前的作品，但是由于种种原因我没有把它写完。然后，这个暑假正好有空，就继续的写下去了。因为重生许仙的账号长久，没用所以被封了，所以就换了个号写。所以说就不存在抄袭的说法了……;
小枫这几天要忙着在学校里补考，所以更新有点不稳定，在此向大家道歉了。今日和明日小枫要去补考，所以暂时停更。对不起了…各位大大！！！;
杭州西湖旁边，一个看上去七八九岁的孩子对着湖中的倒影不住的叹气，还不时的喃喃几句，让人看了觉得十分的滑燃搏稽。
这个孩子姓许名仙，没错就是许仙那个与白娘子有宿世情缘的许仙，不过这个许仙不在是原来的许仙了，他的灵魂已经和另一个世界的一个大学生互换了。
“靠，贼老天你玩我是吧？老子难得做次好事，可你也用不着给我那么大的奖励乎孝，居然让我穿越了…还好死不死附生在许仙这个倒霉鬼上。”许仙喃喃道。
“算了，既来之，则安之。即来贼老天你难得大方一次，让我……
㈤ 求一本经典穿越小说，男主最后隐居在西湖边上
应该是《大宋私生子橘昌旁》，何昊远的穿越历史小说。
作品简介：杨逸穿越到了北宋元佑年间，成了杭州城里一个私生子，何去何从？被当作牵线木偶八年的宋圆橡哲宗要亲政了，一场政治迅陪风暴即将席卷整个大宋。
结局是杨逸游历四海后打算隐居杭州西湖，但被皇帝亲迎至京城。
希望回答能对你有所帮助。
㈥ 小说《聊斋志异》中《西湖主》讲的是什么故事
小说《聊斋志异》中《西湖主》讲的故事：故事主人公陈明允，在洪泽湖上救了一条鱼，这条鱼其实就是湘君嫔妃。多年后，北归路中复经洞庭湖，大风覆舟，幸扳一竹簏，飘泊到一处地区，那风景“怡目快心，殆非人世间”。后偶遇湘君嫔妃，以小公主许之。半年后，陈明允带了多箱珠宝首饰回乡，富有下去，日子活得很奢侈：“声色犬马奢糜，名门所不能及。七八年间，产子五人。陈明允八十一岁过世，出葬的情况下，斗嘴得人都那么诧异：棺木如何那么轻啊？打开一看，里边是空的。
原书接下来便是蒲留仙的一句评价，枝猛都没有对一件事的因素有一定的交待。反是《聊斋》电视连续剧（老版）以杭州西湖公主之口说了那么一段话，疏忽是：我舍不得相公，但知道你惦念故乡，也不要不许您尽孝道，因而为您施了分身术：一半留下陪着我，一半回乡孝顺父母、抚养子女，待为高堂送终、孩子长大后再返回洞庭湖欢聚。
㈦ 主角叫花亦飞的，有什么小青，南宫冰。那本小说的书名谁知道
主角叫花亦飞汪没清的，有什么小青，南宫困前冰。那本小说的书名叫《重生之都市剑侠》。
小说介绍：一个风流而不下流的侠少，却在重生之后，附身在一个卑劣无耻，而察毕又胆小如鼠的世家子弟身上，开始了一段在都市中仗剑天涯的故事。
第一章开头内容： 北冰之崖。
晶莹雪花如轻烟袅袅，有着说不出的静谧意境，在这人迹罕见的天崖绝壁上，却突然传来一阵脆鸣的琴声，穿透冰雪的掩盖，声声悦耳。
一抹酥香古琴，一个沉入声乐中的年青男人，微微半遮的眸里，根本如万年修练的老僧，一动不动。
琴声淡雅如少女心思倾诉，雪花正飘，但是闻声而知春的感触，却随之越浓。
在这百丈深渊临壁，独擎耸立的北冰之崖，一个孤独的琴者，与天地融合一地，幻化着他无尽的悲情。
泪，只有一滴，悄然而落，伤意随着琴声，渲染成一曲深情之歌。
可是在这鸟踪亦绝的雪巅之上，突然出现了十多抹飘忽的身影，男女老少，似乎皆有，分成几批慢慢的向着琴者围合，看他们动作稳健，姿态警然，分明有着几分压抑不住的紧张与害怕。
这些人的出现，让优雅的琴声突变，深情火热的少女芳心闺怨，被那刀剑啸鸣的凌厉抹杀，一股金戈铁马的悲壮，让这里成了战火遍染的激荡海潮。
“花亦飞，你屠杀我正义盟六大高手，今天我要你血债血偿。”一名青衫老者，已经上前了两步，悲愤的声音，有着不共戴天的仇怨，正义盟身为武林牛耳，此刻六大执法高手，竟然被眼前的男人，一举击毙，让他这个武林盟主，实在很没有面子。
“单盟主，请你不要冤枉我花大哥，堂堂武盟主手下的四大执法，竟然拿着鸡毛当令箭，灭了钱塘门，甚至连婴儿也不曾放过，这种人，根本就死不足惜。”
㈧ 有一部小说主角掉进西湖重生并穿越到宋代的小说叫什么而且还娶了李清照
第1单元试卷
㈨ 找一本古代言情小说 内容大概是：在杭州西湖断桥上女主借伞给男主，男主却不领情，还把女主脚给拌瘸了
花烛恋吧，我有点印象
㈩ 《西湖十景》之《断桥残雪》：断桥不断，恩情不绝
1994年，当时还在断桥附近的浙江省文联工作的作家王旭烽看到了一则西湖断桥出现裂痕的报道。午休时她就到断桥上查看，看到很多人都聚在一起担心。
于是，她便忽发奇想，如果断桥真的断了，白娘子怎么办？许仙怎么办？千年等一回不是没有了吗？接着她又想到著名荒诞派戏剧《等待戈多》，想到了里面那句名言“希望迟迟不来，苦死了等待的人”。
于是，在创作的冲动下，她在医院里一边挂输液，一边用铅笔写下了《西湖十景》的第一部《断桥残雪》。
西湖，承载的不仅仅是瑰丽美景，她的身后还是我们中华民族厚重的传统文化。西湖的历史文化，无疑是精致的、辉煌的、灿烂的。王旭烽想要创作《西湖十景》，目的便是留住美景，留住文化，留住辉煌。
我是因为看了一部电影《柳浪闻莺》才知道有这本书，因为这本书才了解到作者创作的这些背后的故事。
王旭烽写就得10部中篇小说，分别用“西湖十景”作篇名，讲锋缓运述了西湖的历史文化和西湖边的爱情故事。
据作者回想，她写第七部《三潭印哪物月》时思路极其不畅，屡写屡废，一大叠稿纸写不出一个开头，只好作罢。而多年以后的一个月圆之夜，她在西湖边漫步，抬头一看，发现月亮就像一滴饱满的金黄色的眼泪，天空的眼泪。
终于，她知道该怎么写《三潭印月》了。她用《三潭印月》讲述了一个美遭到摧毁然后复原和重生的故事。
她深情地说：“当你受到挫折，内心深处受到打击，心都银梁粉碎的时候，到白堤去走一走，到苏堤去走一走，到秋瑾、于谦、张苍水、章太炎的墓前走一走，到雷峰塔、保俶塔、六和塔去走一走，古往今来的所有英雄豪杰美人都会向我们扑面而来。这时你会觉得，冲着这么美的世界，我们活着还是有意义的。这就是美，就是一种终极的依靠。西湖给你提供了这样一种终极意义，它是美的所在。”
我钦佩作者的才思，钦佩作者可以用手中的笔去描摹藏在心底里的西湖，让西湖以一种独特的、美的形式存在着，传播着，让西湖再次诗意盎然。
我迫不及待地入手了《西湖十景》，我要一部一部地去读，去嗅，去思，去量，我要把这些美的所在深深地刻在心里，我要在泛黄的纸页间行走，就像走在悠长悠长的苏堤上……
或许，我会遇到书里的人，画里的人，还有戏里的人。或许，我还会遇到临风而立，凭栏忘忧的自己。
一位神情凄婉而坚定的耄耋老人，手持纸伞，立于断桥之上。
他在等待。他等了一辈子，就为一句话：“断桥不断，恩情不绝。”
这就是《断桥残雪》要讲的故事。
其实，在读之前，我就好奇了，不知道作者会写一个什么样的故事。要为断桥写故事是很难的，因为在我们的心里，断桥是被定格了的，总感觉无法被超越。
读完故事后，我突然对自己的想法不好意思起来。为什么要超越呢？每一份爱都是独一无二的，许仙和白娘子的爱是，那么许宣和小白的爱也是。
这则故事的主角是许宣和小白，还有小青。你可以看做是故事新写，也可以当成一个全新的故事。无论如何，这都是为断桥而写。从悠悠千年而来的断桥，怎么可能没有爱的故事呢？
那年初秋，许宣是种德堂药店养鹿场的伙计，鹿场养的关鹿是专门用来配制大补全鹿丸和鹿角胶的。按照杭人的习俗，每逢宰鹿之期，药店都要提早一天披红结彩挂牌通告，第二日要鸣锣打鼓，抬鹿沿街游走。
药店老板见许宣长得齐整，喉咙又响，就让他做了鸣锣开道之人。
那一日天气闷热像要下雨，许宣手里敲着锣，腋下还夹了一把雨伞。好巧不巧，齐燮元的军队就在那一日打进了杭州城。
小白也是在那一日，被齐燮元的部下海师长抢走的。海师长让他的手下把小白塞进一只麻袋，横架在马上。小白一路挣扎，但湖滨时，她就挣脱出了一张被白布塞住了嘴巴的脸来。
小白被仰捆在马背上，朝恰巧从身边经过的许宣瞥了一眼。就那么一眼，许宣的一生一世就交给了她。
许宣想都没想，就扔了镗锣，上前一把拉住了海师长的马缰绳要求放人。结果当然是许宣挨了海师长一阵狂风暴雨般地鞭打。
眼看小白、许宣还有待宰的肥鹿就要被海师长绑走，一身戎装的小青跨马奔来，她以齐燮元军部机要秘书的身份对海师长一番冷嘲热讽，不等海师长反应，小青就去解了小白和许宣身上的绳索。
海师长回过神后哪里肯放过他们，只是恰在此时，雷峰塔轰然倒塌。或许是雷峰塔倒暂时救了他们一命，海师长只留下“你们等着瞧”的狠话就直奔南山而去。
原来，小白是被人贩子卖到了四川峨眉山妓院，她从妓院逃出来后投靠嘉兴的远亲无果，继而费尽心力考取了女子师范，终于熬到毕业，没想到海师长的部队到了嘉兴。
师范校长和海师长相熟，便把小白介绍给了海师长，海师长垂涎三丈，带了兵就去抢。吓得小白连夜逃到杭州，没想到冤家路窄，偏偏又被打到杭州的海师长抓获。海师长誓要将小白绑了回去做他的九姨太。
当小白在断桥之上给许宣道出身世，“属于芸芸众生，一介勤恳厚道老实的小职员，一个江南软风细雨中酝酿而出的纤细的城市市民”许宣，一下子不能接受小白的现实，他只是惊慌失措语无伦次地重复着：“让我想想……”
小白受不了这样的“羞辱”，她羞愧交加，无言以对，便从断桥上跳了下去。万幸的是，她被小青救了起来。
小青劝说小白与她一起南下广州参加革命党，决心已定的小白仅仅是隔着雨帘回头看了一眼，可她看到了什么？她看到了悔恨交加肝肠寸断的许宣，还有许宣背后那无声无息的断桥，于是她留了下来。
从小青离开杭州的第二天开始，小白就后悔了，所以她一再拒绝许宣的爱情。爱是需要时间的。小白知道许宣的深情，可她需要时间以让自己接受。
当她终于准备接受许宣，答应要和他成婚的时候，海师长派人把许宣绑走了，海师长要让许宣交出小白和小青。
许宣被施以暴行，海师长要挖了他的心下绍兴老酒喝，但最后还是留着他引小白和小青上钩。
小青乔装打扮进了大牢把许宣救了出来，在最后出门的那一刻被海师长撞见，小青将匕首扔向了海师长，但只是打伤了他一只胳膊。后来海师长亲自逮捕了小青，然后用那只没有受伤的胳膊，一连向小青的胸膛开了七枪。
许宣和小白是穿着孝服跪拜在小青的灵堂前成亲的，小白用刀子割破了自己的手腕，让许宣发誓：“不为小青复仇，誓不为人。”自从小青死后，小白就变得反常。她觉得小青死了，他们还活着就是一种罪孽。所以她活着的唯一目的就是要给小青报仇。
可许宣只是许宣，不是荆轲，他要卖药维持生计，何况他还要照顾小白和他们的儿子。可小白每天都要对许宣说一遍：“该杀海师长了！”小白等不及了，她在端午节醉酒后亲自找到了海师长家里，趁其不备将匕首插进了他的心脏。
小白离开家去杀海师长的时候，给许宣留下了一条白围巾，上面写着“断桥不断，恩情不绝”。她为小青复仇以后，就再也没有出现，没有人知道她去了哪里。而许宣就在断桥边，拿着那把曾经借给小白的雨伞，一直等，一直等······
这是爱的故事，却仿佛又超越了爱。在那个烽火年代，有多少个像小青和小白一样执着又坚定的女子，又有多少个像许宣一样因爱而踟蹰的普通人？长堤如诉，断桥无言。