网络小说南方周末

Ⅰ 小说月报好还是南方周末好

小说月报好还是南方周末好
我认为还是南方周末好
不过小说月报也可以
这要看个人喜欢什么了

Ⅱ ZT《南方周末》：新商人中的理想主义者(梦践行者之3)小说txt全集免费下载

ZT《南方周末》：新商人中的理想主义者(梦践行者之3) txt全集小说附件已上传到网络网盘，点击免费下载：

内容预览：
为一个企业家，当企业家是时代使然。 南方周末：您觉得自己梦想成真了吗？ 王石：有一些梦想成真，有一些只是一个梦想，实际上人的梦想有很多，一种是职业上希望成为什么，再一个就是生活中的状态。 就我来讲生活状态只能说还可以。梦想的本身就是一种没法实现的愿望，它又可以使你处于一种状态，这种状态又和梦想有千丝万缕的联系，不太现实的，但是你又在想着它。 南方周末：如何让梦想变成现实呢？请您总结一下。 王石：我觉得第一个是要有理想主义，你可能当外科医生，可能当侦探，可能当企业家，但是一定要有理想主义；第二个要有现实主义，要面对现实；第三个要脚踏实地。 南方周末：那么个人努力和时代变迁对于实现梦想来说，分别有多大作用呢？ 王石：时代造英雄，时代的变迁和我个人努力是九比一的关系，90%是时代的变迁，10%是个人的努力。 比如，如果我早出生20年，那在1956年的时候恰好是30岁不到，也就是刚大学毕业，那时候正好是反右运动，根据我个人的……
请采纳

Ⅲ 谁有09年6月4日版的《南方周末》

日本的形或型
作者: 李长声
2009-06-04
南方周末

■日下漫记

富士山是日本最高峰，但与其说日本人赞赏它的高，不如说更喜爱它的“形”，从哪里看它都是个近乎完整的圆锥形。没有横看成岭侧成峰的多姿，描绘它颇难，画家在色彩上别出心裁，浮世绘大师葛饰北斋便画出一座红山峰。独具形状的富士山无须借景，从温泉旅馆的窗口远眺就足以相看两不厌。日本人攀登它，并非爬上去“然后小陵丘”(曹植诗)，而是为一种土俗信仰。诸侯割据的年代，织田信长要统一天下，筑安土城，修五层七重的“天守阁”(城门楼)，才有点登高望远的意思。欣赏日本式风景，需要坐下来平视，这种审美意识来自他们的生活方式，也含了些禅意。京都龙安寺的“枯山水”，大小十五块石头，怎么看也不能一览无遗，若登高俯视则尽收眼底，人就会有气吞万里如虎的胸怀也说不定。

在我们的印象里，日本人讲究形式，简直讲究得做作而令人厌烦。作为传统表演艺术的术语，“型”就是我们京剧中所谓程式。他们追求中规中矩，往往也流于形式。哈腰撅腚地行礼，我们看不惯，说得好听点，是他们礼多，说得难听就是虚。我一向很怵头茶道、香道的“作法”，跪坐在榻榻米上，挺直了腰板，真想瘫倒如泥，虽然中国有一句老话，站如松、坐如钟什么的。能剧的过程、插花的结果、剑道的招式、敬语的说法及国民的品性，都具有形或型，成形而定型。“形”或“型”是日本文化的关键词，保护这些也就保护着传统。

日本的形或型，好些都非常美。譬如庭园“枯山水”，只是用沙和石，布置有致，像公案一样令人费寻思。菜肴、糕点，形与色都美得令人不忍下口，大有买椟还珠之惑。包一个包袱，我们只要把零散的东西大一统就行了，而日本包裹也包得有形，充当装束的一部分，袅娜走路。常说日本人热爱自然，其实他们更喜好加过工的自然，看人家院子里的树木，修剪成千姿百态。不过，从有形到无形，从万变到不变，日本美的真髓是难以捉摸的幽玄。

司马辽太郎卒于1996年。他以历史小说闻名于世，但晚年不再写小说，专心写随笔。自1986年在《文艺春秋》杂志上连载，结集为《这个国的形》，死后印行第六册。建筑、室内装饰或家具，日本人所好被译成别的形，从而具有普遍性，这种事，司马认为一般的民族都会给世界的造型思想以影响，他不去琢磨。他深思的是关系到人或国的发展过程的思想及日本原形 (原型？)，他眼下的这个国家怎样被造成。他说：日本人总是从外面拿来思想，但思想大都只是取书本之形。譬如儒教，在日本不过是一种学问，也就是书本，从未形成能驯养民众的普遍思想。如果把儒教整个都拿了来，日本早就变成中国社会了。

文学家三岛由纪夫也说过：所谓保护文化就是保护传统精神。文化可以从眼睛看得见的、成形的结果来判断。文化可以是有形的。所谓形也是行动。看敢死队的行动我们认为很漂亮。日本人的各种行动，日本人的看法和西洋人的评价颇为不同。他们看来多么蠢，而我们觉得漂亮、觉得美的，有很多。三岛说这话是1968年，那时我是一青年，正要到农村这个广阔天地去。三十多年后的2005年，我在日本，有一个叫藤原正彦的，出了一本《国家的品格》，大畅其销。此人的话多是拾人牙慧，七拼八凑在讲坛上倒卖：形和教育所培养的情绪赋予日本人以特征，而战后日本人被教育得丧失对祖国的骄傲与自信，腰腿完全软弱了，轻易忘掉了自古以来傲然于世界的情绪与形，卖身给市场经济所代表的欧美思想。所谓形，主要是来自武士道精神的行动基准，所以他鼓与呼复活武士道精神。

日语的“型”字引申有传统、习惯、特质、规范、模式的意思，但是借假名之便，他们用汉字不像我们严得以至事关国家的品格，形和型常混为一谈。在文字上，日本很有点不定型，乃至不定性，闹得我也搞不清该用哪个了。

Ⅳ 美国小伙沉迷中国网络小说竟戒掉毒瘾是真的吗

当日韩漫画和轻小说培育出的英语读者，对这类故事的套路感到厌倦时，他们便顺理成章地将目光转向新生的中国网络小说。

因为中国特殊的出版历史，网络文学吞下了印刷文学没吃到的最大一块商业蛋糕——类型小说，再加上先进媒介蕴藏的巨大能量，长成了现在这样的世界奇观。

美国小伙凯文·卡扎德读了半年中国网络小说后，成功地戒掉了毒瘾。

半年后，因为沉迷中国网络小说，卡扎德彻底戒掉了可卡因。“过去我回家后只想着吸毒，现在我回家后满脑子想的都是中国小说，它们像毒品一样让人上瘾，但至少不会伤害身体。”卡扎德对南方周末记者说。

像卡扎德这样“满脑子想着中国小说的”的国外读者越来越多。2017年3月，南方周末记者委托全美排名第三的网文翻译网站沃拉雷小说网站主艾菲尔（etvolare）在站内发布采访征集令。“6个小时之内收到上百封邮件。”艾菲尔告诉南方周末记者。

这些读者来自亚非欧美的18个不同国家，大部分是大学生，此外，多是软件开发等理工科职业的从业者。

Ⅳ 南方周末：网瘾是一种瘾吗

首先要了解网瘾它不是病，但是为什么会有网瘾？作为家长或者朋友，我们要先了解一下。总结了下面几点，希望可以帮到您。

第一点，为了逃避现实中的压力。
有时，站在人生路口的转折点上，思想上会迷茫，精神上有压力。但是，人生并非一帆风顺，难免有一些不如意的地方。严自现实的种种烦恼就心灵不胜重荷，而在现实中又很难找到可以舒缓压力的方式。网络世界则可以随心所欲地与人倾诉心中的苦闷，得到开解和安慰。但一些缺乏自制的初中生会变得越来越依赖互联网，把它当作解决问题的唯一途径，日益沉溺于其中而不能自拔。

第二点，青春期孩子的好奇心与求知欲。
青春期的孩子具有旺盛的精力和求知欲。迫切要求获得新的知识、技能，什么事情都想亲自体验一下，容易接受和追求新事物。互联网为他们展现了一个无限广博的新奇世界，成为他们眼中时尚的代表。由于没有正确的引导，从而使一部分人终日泡在网上，对其他事情不闻不问，以致于痴迷。

第三点，网络本身就有很强的吸引力。
网络聊天、网络游戏、网络小说这些都给青春期的孩子带来非常震撼的吸引力和难以抗拒的诱惑，网络游戏这个虚拟场，满足了青春期孩子所有的幻想，及网络小说写的全都是“做白日梦的那类内容”这些都勾起了他们沉迷网络世界的欲望，是使他们泥足深陷的一大原因。

Ⅵ 南方周末2009年新年献词小说txt全集免费下载

南方周末2009年新年献词 txt全集小说附件已上传到网络网盘，点击免费下载：

内容预览：
没有一个冬天不可逾越
□南方周末编辑部
当经济危机带来的一丝隐忧弥漫在心头，当寒风吹动落叶而雪的消息从北方传来，在这新年的第一天，请让我们倾听一个久远的声音。十年前的今天，本报发表了1999年新年献词《让无力者有力，让悲观者前行》。今天，当南方周末致力于新闻专业主义之路时，这句标题仍是我们精神的圭臬，我们勉力继承其志，并视之为伟大的传统。中国已经度过了激流般的十年，多少繁华事，已付笑谈中，可是这句箴言仍然在每一个新年来临之时嗡然回响。
因此，在今天，让我们在这最单纯和美好的精神传统中相逢，让我们在自己的内心中汲取力量，寻找最热诚的信念。让我们继续前行，因为这是我们的责任，因为我们是社会的中坚。
这就是为什么在汶川地震发生之时，无论我们身在现场，还是在千里之外，都曾感受到举国一致的悲伤；在北京奥运会举办之时，无论我们是中产阶层，还是贫寒之家，都曾体会过壮美场景带来的欣喜；在三聚氰胺奶粉事件发生之时，……
有问题再找我