网络小说法治

㈠ 法医秦明的原型人物还在吗

截至2021年12月，法医秦明的原型人物还在。

秦明，男，1981年1月10日岀生，安徽省铜陵市人，毕业于皖南医学院，现任安徽省公安厅物证鉴定管理处法医病理损伤检验科副主任法医师，警务技术一级主管，中国作家协会会员，第四届安徽省法医学会秘书长。

其著有法医秦明系列小说。该系列包括万象卷和众生卷，万象卷包括：《尸语者》《无声的证词》《第十一根手指》《清道夫》《幸存者》《偷窥者》；众生卷包括《天谴者》，《遗忘者》。

还有新系列小说守夜者系列《守夜者：罪案终结者的觉醒》《守夜者2：黑暗潜能》《守夜者3：生死盲点》《守夜者4：天演》；以及科普书系列小说《逝者证言——跟着法医去探案》，《逝者之书》。

所获荣誉

2013年同时和其他人发明了利用小肠内容物迁移距离推断死亡时间的方法，并获得国家专利。

2015年11月2日，第一届网络文学双年奖颁奖典礼在宁波慈溪举行，秦明凭借网络小说《第十一根手指》获第一届网络文学双年奖优秀奖。

2016年1月29日，获当当年度影响力作家。

2016年11月，成为CCTV2016年度法治人物，并获得“年度最具网络影响力的法治人物”。

㈡ 为什么网络文学很少有以武侠为题材的优秀作品

网络文学中之所以很少有以武侠为题材的优秀作品，主要有以下几个方面的原因：

其三是因为网络文学其他题材小说的强势崛起。近十年来，网络文学中涌现出了大量新题材小说，比如仙侠、玄幻、魔幻、盗墓等题材，这些类型的小说中出现了大量的优秀作品。更重要的是，这些类型的小说更富有想象力，情节也是天马行空，在游戏改编、电影改编上更容易实现。显然，传统的武侠小说不具备这样的特性。所以，武侠小说在网络文学时代也就逐渐式微了。

其四是因为写武侠小说需要深厚的文字功底。在现代社会中，虽然作者的数量不在少数，但是大多数作者的文字功底都不是很深，除了写小白文之外，他们根本就写不了武侠小说这类极需要笔力的类型小说，所以，优秀的武侠小说也就越来越少见了。

也正因为这些原因，网络文学中才很少有优秀的武侠小说。

㈢ 那位大神给推荐几本比较有意义的书，看了后能让人产生共鸣，对提高个人修养有一定作用的。

一只杯子，只有倒净里面的浊水，才能再注琼浆。读这十本书之前，最好先扔掉那些贴着励志与心灵鸡汤标签的垃圾，尤其不要被那些伪君子老好人的口水给蒙蔽了。言归正传，以下十本书，你不妨一读：
一 何三坡 《灰喜鹊》

之所以将此书列为第一，是因为作者是一个年届四十的孩子，一个喜欢读童话的诗人，这本诗集正如其名字，汇集了山林里的歌声。

社会是一座钢铁的丛林，为了生存，我们要忘却多少童年的记忆，才叫成熟？我不否认，生存之术防人之心谋财之道……这些对刚走入社会的你都很重要，但有一个代价是不应该付出的，即那颗赤子之心。

推荐这本书，是希望穿越丛林的你，面对挫折肯定要坚强，但内心还要有一个温暖柔软的处所，留给山间的明月、雪枝上的灰喜鹊、远方的亲人、杮子树下的朋友……

二 王小波 《沉默的大多数》

他笔下那只特立独行的猪，曾给过多少人追求自由的勇气；他创造的王二，像一朵雄性的花儿，在几多风霜中坚挺着生命与爱情的灿烂。王小波的意义，尤其对80后一代青年而言，是导师性的。你的同学中，也许很多人通读了王小波的著作，向你推介他的书，每一本我都不忍割舍。

王小波留给我们的遗产，是独立思考的精神、追求自由的勇气。当你的身体汇入了社会的洪流，别忘了内心还有一只特立独行的猪。

三 吴怀尧 《怀尧访谈录》

当你刚刚翻开大一课本时，17岁的吴怀尧已经高中退学，在北京从事编辑工作；当你为就业而愁眉不展，吴怀尧已经在《财经时报》担纲封面报道，首创《中国作家富豪榜》产生巨大社会影响，引发万人争议，成为公众了解中国作家群体变化和国民阅读生态的风向标。

经历只是表象，我感兴趣的是，吴怀尧因不满教育制度而退学，以及师从《现代汉语词典》所表现出特立独行、绝不盲从的独立精神。

不依附任何新闻机构的《怀尧访谈录》，正是这种精神的灿然开放。我不期望中国的大学教育能为你培养独立思考的精神与能力助一臂之力，但只要你翻
开《怀尧访谈录》，就会对中国文化界的现状一清二楚。在了解文化领袖真实观点的同时，看透社会的真实面目，轻松获取他们为人处事的经验，在人生路上少走弯
路。

四 王实甫 《西厢记》

推介这本书，是因为你正在恋爱的年龄。

记得《小凤直播室》采访一个女嘉宾（好像是“打工女皇”吴士宏），谈到她在美国留学时追求者众，而最终选择了某男，是因为他们都会背白居易的《长恨歌》。可见，有点古典文学的底子，会给爱情增添许多色彩。

《西厢记》在中国古代文学史上是个绝对的另类，它文辞华美，故事跌宕，却遭受了刻意的忽略，原因是其恋爱观冲击了传统伦理。但人们还是割舍不了
对此剧的喜爱，后经卫道士对故事进行选择性阐释而广为流传。金圣叹老师将其列为第六才子书。而港台导演也从中不断挖掘着爱情片的故事资源。

五 朱熹 《四书章句集注》

本来想推荐《论语》，但实在难以割舍《孟子》。记得刚走出校园，在广东打工时，遇见一位工友名叫朱庸巍，他谈起孟子时的神情与气质，深深感染了我。“虽万千人，吾往矣”，金庸笔下的乔峰，实与孟子精神同源。

语孟学庸，此四书本是传统小学读本，今日大学生实应补上这一课，做人的理想与道理，岂非人生必需？不忧不惧不惑之境界，岂非人生期达？

若寻单行本，《论语》可读钱穆先生的《论语新解》，于丹老师的鸡汤就算了吧。

六 钱穆 《国史大纲》

“历史是任人打扮的小姑娘”，但历史知识又不可或缺，要启发独立的思考力，最好多读几本不同的历史书。如果只读过历史课本，反不如只听听评书，但只听易中天他们的评书，也会导致脑残。

钱子的《国史大纲》，对中国历史虽少批判，但总比为了某集团的利益而说假话要强得多。经历了对传统文化的全盘否定，从钱子这里再捡回一点自信与热忱，也没有什么不好。

七 羽戈 《从黄昏起飞》

本来想推介一本有关法学的著作，这样的年头，法治观念从我做起，不但能保护自身权益，亦能为社会发展尽一份薄力。但我对法学不甚了解，求之方家，也难寻普及读物。

羽戈老师是法学出身，以时事评论、思想随笔行世，深入浅出，运笔遣句中自然注入了一种法学的思辨精神，故以此书代之法学读物。

八 亨利•赫兹利特 《一课经济学》

推介这本书，并非我认为这是经济学中的杰作，我只是认为，别管你是不是学经济的，至少都应该读一两本经济学方面的书。

就业困难，薪水太低，工作不好做……如果总是纠缠于其中，生活也就太无聊了。何不跳出这怪圈，站在上面看一看：金钱原来是这么一回事，社会分配是这样造就穷人富人的……这样的话，也许心胸能开阔一些，求职不成没准儿瞄到了创业的机会。

九 重庆老康《全中国最穷的小伙子发财日记》

蛋糕已经分完了，就业尚且困难，“发财”已如说梦。老康，这个无权无势又年轻的迷茫青年，从身边着手，去寻找最小最近的机会，老老实实，深入一行，在那些看似渺茫可笑的机会背后，一次次抓到了实实在在的金钱，用最笨最平庸的发财之道，日积月累，越做越大。

你刚刚毕业，我不期望你能像老康一样“发财”，但在这个严酷的竞争环境中，生存下去是第一位。你不是官二代也不是富二代，读读老康的发财日记，至少你能丢掉不切实际的幻想，有能力直面生存的挑战。

十 余华 《活着》

生命是美好的，社会也是可以美好的，但现实不一定如此。最后，我想选一本书，诉说现实的残酷性。听说慕容雪村的《原谅我红尘颠倒》就很黑暗，但我还没有看，担心只有黑暗。最终还是选择了《活着》。其实，《活着》的价值倒不在于它揭示的现实的残酷性，而是生命的韧力。 （文/贾洵）

㈣ 急切寻找类似《明朝那些事》这样的小说！！！

《原来这才是春秋》（唯一不能缺席的王朝）！!!
如果提一个问题，中国历史上哪一个朝代最不可缺失？如果我们只能留下一个朝代，应该留下哪一个？
清朝？零分；明朝？零分；宋朝？1分；唐朝？2分；汉朝？3分，接近答案了。
正确答案是：春秋战国，也就是东周。
为什么这样说？了解春秋就知道了。

如果没有春秋，你可能不知道自己姓什么，因为中国一半以上的姓氏都在春秋形成。翻翻《百家姓》，就明白有多少个姓氏的老祖宗是春秋人。赵钱孙李，周武郑王，没有春秋，就没有百家姓。
如果没有春秋，你可能不知道自己的祖师爷是谁，因为中国一半以上行业的祖师爷来自春秋。鲁班是木匠的祖师爷，这一点人人都知道。还有呢？饭店的祖师爷、读书人的祖师爷、厨师的祖师爷、盐贩子的祖师爷、甚至性工作者的祖师爷等等，原来都是来自春秋。
如果没有春秋，我们不知道几千年来该读什么书，我们也不知道礼义廉耻是什么意思，因为孔子来自春秋。
如果没有春秋，我们就不知道道教是什么意思，同样也没有《道德经》，因为老子是春秋人。
如果没有春秋，我们也不知道法治是什么意思，因为法家的始祖管子是春秋人。
如果没有春秋，我们就不知道怎样打胜仗，因为《孙子兵法》的作者孙武就是春秋人。
如果没有春秋，我们写文章就不会生动，因为一半以上的成语典故来自春秋故事。
好像，如果没有春秋，就没有现在的中华文明。
这不是危言耸听，这是事实。
几千年来，我们不就是在春秋祖先们的荫庇下过来的吗？

我们一向轻视春秋那段伟大的历史，一直认为那是一段混乱的历史，其实正因为有了这段历史，才给我们留下了人类历史上最辉煌的遗产。
只有了解了春秋，你才能知道祖先们有多么的伟大，他们的伟大，绝对超越你的想像。当然，也有人的荒淫，同样超过你的想像。

在伟大的周公奠定了中华文明的基础之后，春秋战国作为一个百家争鸣的舞台，给了无数英雄们表现的机会。
从郑庄公的忍到越王勾践的忍，你可以发现中华民族的忍耐力是多么的可贵；从管仲辅佐齐桓公称霸到范蠡帮助越国灭吴，你能看到祖先们的治国之术；从老子的“道德经”到孔子的“四书五经”，你能看到古人处世和治学的态度是多么的高明；从孙子兵法到商鞅变法，你又能看到国家富强的不同路径。
春秋时期，尔虞我诈的国家关系与如今的国际形势如此的接近，弱肉强食的诸侯吞并充满了无耻和暴力，秦晋之好背后的背信弃义，晋楚争霸决战中原时恢宏的战争场面绝不亚于此后的任何一场战争，名目繁多的“挟天子以令诸侯”、“一国两制”、“南联盟”等等都在那个时候出现。
当然，还有自相残杀的郑国四兄弟、养鹤的卫懿公、乱伦的齐襄公、愚蠢的仁义道德者宋襄公、野心家庆父等等反面人物，各型各色的人和事充斥着那个无限精彩的历史舞台。
春秋五霸，谁是真正的霸主？齐桓公？晋文公？楚庄王？仁义、诚信、武力，什么是称霸天下的第一要素？春秋会告诉你。

春秋的精彩还在于他的真实，每个人真实的一面都得到真实的记录，那时的史官是足以震慑国君的，不需要为谁粉饰，不需要为谁篡改历史，这不像后来宋朝、明朝的史官，给后人留下了一大堆谜团。
春秋时期，有内战，有外战，两百多年间，战争接近两百次，消灭国家将近一百个。战争不仅考验了中华民族，也锻炼了中华民族。那是中国对外扩张最为猛烈的一个时期，齐国向东、晋国向北、楚国向南、秦国向西，四大强国的扩张使得华夏版图至少扩大了一倍以上，奠定了中国今天庞大领土的基础。

我们多数人只知道中国有一个圣人，就是孔圣人。但是，春秋的历史告诉你，孔圣人心目中的圣人是谁，一个是周公，另一个是管仲。孔夫人是对的，与周公和管仲相比，他不过是小巫见大巫。
周公奠定了中华文明的基础，以德治国、以法治国都从他那里开始，政治上的无神论“以德配天”也从他那里开始，中国社会制度的基础是由他打下来的。而管仲将周公的思想发扬光大，他是儒家、法家、道家、兵家等等诸家的创始人，你现在可能不信，但是了解春秋之后，你不能不信。

什么是以人为本？什么是以民为天？什么是和谐社会？管仲都会告诉你。
不仅如此，管仲还告诉你什么是内阁责任制，怎样控制通货膨胀，怎样保护环境，怎样实行义务教育，怎样保护言论自由，怎样实现社会保障和福利体系……
看到这里，你会感叹，你会惊讶，那是因为你之前没有了解春秋。
值得一提的是，这位伟大的圣人中的圣人是一个逃兵，是名副其实的“管跑跑”。可是，这无损于他的伟大。还有，历史上最伟大的一段友谊就是“管鲍之交”，那绝对可以令你感慨万分。
孔子说过：没有管仲，我们就该披散头发，裸露膀子，做野蛮人的奴隶了。
有人评说：中国之所以衰落，就是因为尊孔子而不是尊管子。
如果孔子在世的话，他一定会承认这一点的，因为他是一个诚实的人。

我们不是热衷于国学吗？
国学是什么？
国学就是春秋。
不是吗？
难道不是吗？
了解春秋，你一定会承认这一点。

来自春秋时期的行业
祖师奶和祖师爷（一）
扮酷祖师奶：褒姒
洗脚祖师爷：祭足
忍者祖师爷：郑庄公
妓女祖师爷：管仲
盐贩子祖师爷：管仲
职业教育的祖师爷：管仲
厨师祖师爷：易牙
饭馆的祖师爷：鲍叔牙
侠客祖师爷：曹沫
选秀的祖师爷：郑庄公
暗箭伤人的祖师爷：公孙子都
贪官的祖师爷：申侯
文山会海的祖师爷：齐桓公
一国两制的祖师爷：斗伯比

[编辑本段]目录
天仙妹妹
后宫风暴
琼瑶的故事
烽火戏诸侯
春秋开始了
亲娘靠不住
黄泉相见
亲爹也靠不住
淫荡、乱伦
人鹤情未了
周王的麦子不见了
冒充解放军
楚国和南联盟
一国两制的破产
美女是祸水
美男也是祸水
做人的难题
朋友、兄弟、利益
郑国四兄弟
周公主义
阿哥阿妹情义长
甜瓜命案
管鲍之交和管跑跑
山东德比大战
管子思想
第二次山东德比大战
管仲的富民政策
“资本主义”齐国
好心害死人
第一次联合国大会
成就霸业
国家大妓院
扫荡戎狄
鲁国爱情故事
鲁国四兄弟
庆父死了
第一次南北战争
管管周王家务事
野心膨胀
神秘晋国客人
……
精彩段落：
幽王一连十天不肯上朝，只肯上床，与褒姒翻天覆地，没黑没夜。褒姒有些受不了，她觉得采蘑菇也没有这么累过，但是她只能忍受。不过有一点可以肯定的是，作为天下淫民的最高领导，幽王不仅经验丰富，营养也丰富，再加上没别的事干，综合以上因素，他的床上功夫是远远胜过褒洪德的。
关于幽王的年龄需要特别说明，因为有人说他已经是个老年人，这个说法是不合理的，比较合理的推断是，幽王这个时候应该是四十岁到四十八岁之间。我们来看看这个推断的出处。
幽王的爷爷叫厉王，《史记》里说：好利，暴虐侈傲。也就是说他不仅贪财，而且很黄很暴力，结果弄得国人怨声载道。
“收敛一点吧，你看大家都在骂你。”周公来劝他，那时候是有言论自由的。
“你放心，我让大家闭嘴。”厉王决心破坏掉祖宗留下来的规矩，他派出特务，谁敢说他的坏话，就杀了谁。 于是，没人敢说他了。 “周叔啊，还有人骂我吗？”厉王很得意。 “防民之口，甚于防川啊。”请记住，这句名人名言出自这里。周公说这句话，意思是老百姓的嘴就像河水一样，如果你要堵，那就成了堰塞湖，最终就是决堤，淹死你。
厉王不信，三年之后，国人暴动，高唱着“硕鼠硕鼠，无食我黍”，喊着“打死厉王，言论自由”的口号，来杀厉王。
厉王跑了，跑到一个叫彘①的地方。彘就是猪，因这地方人少野猪多而得名。厉王一直不敢回来，吃了十六年野猪肉，死在野猪林里。
厉王去吃绿色猪肉了，国人还不罢休，要杀他的太子姬静，这叫做父债子还。太子跑到了召公家里，国人就把召公家给围了，不交出太子，就放火烧。召公没办法了，把自己的儿子交出去了，冒充太子。大伙也没客气，锄头斧子一块上，召公的儿子就这么冤死了。从这里可以看出，太子那时候还是个小孩儿。
在没有天子的十六年里，周公和召公联合执政，史称“周召共和”，共和国的说法就是从这里来的。
十六年后，厉王死了，召公这时候才敢说太子没死，就养在自己家里。于是，太子登基，就是宣王。在召公家里冒充召公儿子的那段时间，太子是不可能结婚的。因此，宣王在登基之后才成亲，也才有了幽王。宣王在位四十六年，死的时候，幽王的岁数自然应当是四十出头。
所以，在得到褒姒的时候，幽王正处于男人的“微软”阶段，与褒姒的年龄差距为三十岁上下。
宫里又来新人了。
褒姒进宫的消息立即传遍了后宫，大家都没当回事，不就是一个超女吗？
按照惯例，幽王对于超女的审美疲劳期在一到三天，也就是说，
……

㈤ 出版小说,并拿到了稿费,依法享有了什么权利

著作权

㈥ 法律如何罚出抄袭者的耻感

据北京法院网官方微信公众号“京法网事”披露，因余征（于正）拒绝履行法院判决中“向陈喆（琼瑶）公开赔礼道歉、消除影响”的义务，陈喆依法申请强制执行。北京市第三中级法院4月26日对此案进行强制执行，在《法制日报》上刊登判决主要内容，所需费用由余征承担。

2018年世界知识产权日当天，“被强制执行”的这份判决书，大概既彰显了法律规则的刚度，亦喟叹着创作生态之诡谲。

于正《宫锁连城》部分情节涉嫌抄袭《梅花烙》，在2014年的剧作圈里早是舆情喧嚣的大事。彼时，琼瑶在微博发表给当时的广电总局的公开信中，呼吁停播并拒绝收看；再然后，2015年4月28日，琼瑶正式起诉于正侵权。官司板上钉钉，公道早在人心。不过，似乎谁也奈何不了“拒绝执行”啊。“京法网事”详细介绍了法院的执行过程，其间的跌宕多姿，堪比寻找MH370航班般千难万难。败诉数年而拒不道歉，看起来这是“个人问题”，但如果放到当下文艺创作的语境中来，怕还并非孤本一例。

同样值得说道的，还有两个经典的案例：一是去年2月，11位网络小说原创作家状告《锦绣未央》原著作者周静（笔名秦简）和当当网一案，在朝阳法院进行了证据交换。这场维权整整持续了四五年，前后牵扯百来位小说作者、编剧和网友。只是时至今日，仍因“工作量大”而未有定论。二是很多年之前，青年作家庄羽以郭敬明《梦里花落知多少》一书抄袭自己的作品《圈里圈外》为由，起诉作者郭敬明、春风文艺出版社及销售商北京图书大厦。判决生效了，抄袭者却似乎更是盆满钵满了。

核心技术时代，原创的智慧和独家的思维，都该有体面的尊严和荣光。《法制日报》刊登判决内容还不够，司法当罚出作奸犯科者对公平正义的敬畏。换句话说，抄袭者连句歉意都没有，胜诉的意义恐怕也就止步于底线的法理了。

请问如懿传，甄嬛传的呢？

消息来自网易。

㈦ 为什么网络小说戾气很重

哪有这么夸张……不要以偏概全嘛。不过灭人满门这种戏码封建社会那是经常上演的，动不动诛个九族，也算是咱们的传统文化了……现代法治思想在小说里是不大好用的，读者不吃那一套啊。以刑去刑，以血洗血，这是读者爱看的，因为够爽