陈康的网络小说

Ⅰ 陈康是谁 干什么的

网络红人陈康 QQ504405234 很帅气哦
个人资料:
姓名：陈康
QQ：504405234
年龄：19970225
身高：168cm 左右
体重：40kg 左右
兴趣：陪女朋友逛街、上网
偶像：自己
家庭成员：《爸爸、妈妈、姐姐、我》
缺点：懒惰、记性差
喜欢的：打扮、发行、服饰、鞋、
喜欢吃的：蛋哒、妈妈煮的饭
讨厌吃的：不辣的、苦的
喜欢的地方：海边
喜欢的季节：春天、一切都有活力
喜欢的颜色：黑色、
喜欢的电影：汽车总动员
喜欢自己什么部位：嘴巴性感、眼睛迷人
无聊时想做什么：玩游戏过瘾
洗澡的时间：看心情、心情不好就多冲会
喜欢的礼物：喜欢超超笨蛋送的现实礼物
伤心的时候：站在高处对天空大喊几声 （没有） 生气的时候：不想理任何人
开心的时候：和笨蛋一起玩
最怕什么：被爸爸骂
友情是什么：包容、理解、支持
讨厌的男生：邋遢、装酷、土比、小气
喜欢的男生：帅气、时尚、讲义气
讨厌的女生：丑、凶、穿的太夸张、
喜欢的女生：温柔、单纯、漂亮、穿的时尚但不夸张 也很可爱
想要的生活：开心的过每一分钟、找一个相爱的女孩（笨蛋）
最落魄的时候：在学校一天只吃一顿饭
最在乎的人：爸爸、妈妈、自己（笨蛋）
最怀念的日子：童年
考试有作弊吗：有
相信一见钟情吗：非常相信 (最相信笨蛋）
觉得自己以后是什么样：应该是个亿万富翁把，哈哈~
如果有人误会你你会怎么样：解释、不行就拿事实来证明
人生目标：一所房子,面朝大海,春暖花开,4M宽带,能叫外卖,快递直达,不还房贷
想对自己和朋友说什么：叫你老婆别勾引我。

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Ⅱ 求一部小说，一帮人在密室中，每个房间有一种武器，晚上不能离开房间

古龙镇谍影 (1994)
主演: 陈康 / 陈秀丽 / 周光大
剧情简介 · · · · · ·
抗日战争时期，江南某地。得知中.共高级领.导.人过境，军.统.局派耍猴人逗黑.狼地（周光大 饰）来到古龙镇伺机剌.杀，日.寇也派人前来行.剌。新.四.军也派赵老板（陈康 饰）到镇上，三方谍.报人员先后入驻古龙客栈。在客栈中，敌我特.工各自施展十八般武艺，进行着生死较量。为了辩明各自身份，保安队长（王俊忠 饰）派出叛.徒引逗鹰地上钩，游击队遣村姑（潘晓丽 饰）进客栈与逗鹰地联系。在镇外小树林，三方又展开机智周旋，试探对方虚实。耍猴人带领游.击.队长（王鸣 饰）和村姑摆脱保.安.队的追击，并亮明身份。傍晚，真正的逗鹰地赵老板也亮明自已身份，揭露了耍猴人逗黑.狼地和日.寇特.工的真实面目。在群众掩护下，我高级领.导.人顺利过江......

Ⅲ 小说主角起名

女 冷月姬 叶茵姬 仇颖姬 石玉姬 独孤姬
男 风玉阳 木凌萧 傅天羽 柳风扬 欧阳赤

个人认为冷月姬最棒，又符合阴冷的鬼姬出身，又他妈如月亮般无暇，反正仁者见仁智者见智，you are the boss ！记得告诉大家你选的什么就行，让大家知道没白忙活。

Ⅳ 李云龙被授予少将军衔，战友程瞎子，为何获得了中将军衔

因为战功不同。首先李云龙是独立团的团长，他的主要战功就是在抗日战争中获得的。后来李云龙受了重伤被送回医院进行疗伤。

在一个呢，在改编八路军的时候是什么职位就差不多决定了之后评级的职位。虽然李云龙是独立团的团长，但是这个团不是主力团，所以评级的时候一般就是中将。但是李云龙没参加解放战争，所以就成了少将。

而程瞎子的团后来改编进了华北野战军18兵团，在后面团改旅，后来进军，是军长改兵团。这就比李云龙要高出几个等级。所以程瞎子可以升为中将。

其实关于李云龙的官职到底还是文学作品，不是现实生活，具有一部分的改编部分。对于原型来说差距甚远。所以对于这一方面还是不要太过于深究比较好。

毕竟对我们来说，只要电视剧好看就已经足够了。没有必要说在去研究为什么不给他升职，毕竟五五颁衔还是比较敏感的，不要在在乎这点事了。

Ⅳ 玄奘法师有什么比较著名的言论关于探险和西行的！

《西游记》中唐僧的原型，就是历史中一个伟大的僧人——玄奘。但历史中真实的玄奘是一个什么样的身世呢？《西游记》中对他的描写是不是有根据？是什么样的人生经历，使他敢于徒步十多万公里，远去西天取经？请听复旦大学钱文忠教授讲《玄奘西游记》——玄奘身世。

画外音：唐僧师徒四人上西天取经的故事几乎人人都知道，但与孙悟空、猪八戒、沙僧这三个徒弟不同的是，唐僧在历史上确有其人，他是唐朝时一个伟大的僧人，号称玄奘法师。在《西游记》中，对玄奘身世的描写充满了传奇的色彩——玄奘的父亲经历了金榜题名、洞房花烛的喜悦，又遭遇了月黑杀人、抛尸江底的惨剧，使玄奘尚未出生就开始历经磨难。但历史中真实的玄奘是一个什么样的身世呢？小说中的描写是完全凭空杜撰，还是有所依据？是什么样的人生经历，使他敢于徒步往返17年，远去西天取经？

我们大家都知道，《红楼梦》《水浒传》《三国演义》还有《西游记》是我们古典小说当中举世闻名的四大名著。《西游记》更是在里边占有非常特别的地位，它展示了中华民族非常丰富的想象力，体现了中华民族无远不见、不畏艰难、降魔伏妖、坚韧不拔的毅力。那么在这部《西游记》当中的一些主要的人物：孙悟空，我们可以把他看作是这个求法团的一个保卫部长；唐三藏，我们当然可以把他比喻作团长；猪八戒，我个人倾向于把他看成是好吃懒做部的部长；沙和尚，那我们当然可以把他看成是在这个团里边的后勤保障部长。那么像这些人物，都是非常的脍炙人口，是大家从小就耳熟能详的人物。有一些学者研究，比如北京大学中文系的林庚教授曾经专门研究过，认为孙悟空是一种侠客，是中国传统当中的侠客和印度传说当中的一些特殊人物——比如哈奴曼，这是季羡林先生的意见——这种结合体；同时身上还带有调皮捣蛋，甚至小偷小摸这样的习惯。像这个猪八戒，根据林庚先生的意见，他就是代表着一种小市民、小商人，斤斤计较，这样的一种形象。那么像沙僧呢，当然就是非常朴实的劳动人民，一直闷头干活。总之这些人物都是大家非常熟悉，都一直在大家脑海当中形成的一种记忆，甚至也是中华民族的集体记忆的组成部分。《西游记》到底是怎么来的呢，这么一部小说？那么毫无疑问，它是以历史上真实存在过的这么一位伟大的僧人——玄奘法师，唐朝的玄奘法师，以真实存在过的这个人物和真实存在过的这个事件——也就是玄奘法师不远万里，远赴今天的印度，当时叫婆罗门国，或者叫西天，或者叫天竺，去求法、求经，这么一件真实的事。以这个真实的人物和真实的事件为主要的依据，参照了玄奘法师回国以后写成的《大唐西域记》，同时还参考了大量当时的民间的传说、传奇、画本，最终由吴承恩，一个天才型的作者，把它最后形成了《西游记》这么一部小说。那么这部小说当然和真实的历史，和真实的历史的进程、历史的事件和历史当中真实人物的经历，当然是不完全一致的。更何况《西游记》本身就是一部以想象为主的，体现我们想象力的这么一部小说。那么真实的历史到底是怎么样的？在历史当中，这个人物，玄奘法师，也叫唐僧，也叫唐三藏，这个人物到底是怎么回事？他的真的人生经历是怎么一个过程？在历史当中确实发生过西行求法这么一个彪炳史册的伟大的壮举，到底是怎么回事？那就不是《西游记》所能告诉我们的。所以在这里呢，我将跟大家讲述真实的历史当中的“西游记”是怎样发生的，去看一看玄奘西游记。

画外音：玄奘俗名陈袆，又称唐僧，他徒步十多万公里，历时十七年，远赴印度取经。玄奘的西行之路，被现代人认为是一条由信念、坚持和智慧浇铸而成的求知之路，是一个民族胸襟开放、海纳百川的真实写照。享有如此赞誉的玄奘，到底是一个什么样的人呢？

那么讲一个人物，讲一个伟大的人物，首先我们肯定要讲他的身世，来讲他的家世，讲他怎么出生的。最方便的办法，也许大家认为最方便的办法或者最习惯的办法，就是顺手拿起《西游记》来翻。那么我不知道诸位翻过没有，毫无疑问诸位会非常的失望，因为在《西游记》里边，孙悟空也好，猪八戒也好，沙僧也好，连骑的这匹白龙马也好，都是来历交代得非常清楚；唯独这个表面上的主要人物，这个旅行团或者取经团的团长玄奘，他的身世和出身在《西游记》里边，却没有什么交代。《西游记》一直要到十一回，讲有三个大臣奉唐太宗的命，奉他的旨意来挑选一个僧人，然后要让他来主管全国的僧人，也是作为当时的这个佛教的领袖。那么选定了玄奘，选定了这个唐三藏，唐僧。那在这个时候《西游记》十一回里边，非常突兀地出来了这么一段话：“转托尘凡苦受磨，降生世俗遭罗网。投胎落地就逢凶，未出之前临恶党。父是海州陈状元，外公总管当朝长。”它传达的几点信息：第一，玄奘多灾多难，反正他从降生开始，就蒙难了，而且就逢凶了，就逢到了这种很凶恶之人；那里边当然也提到，他的父亲是陈状元，是海州陈状元；而他的外公呢，看来是一个非常非常高级的干部，是总管当朝长，那不得了了，那最起码是丞相一级的人物了。而只有在十一回，关于玄奘的身世出现了这么一段非常突兀的、也没有交代的话。诸位也许会认为，我看书不仔细，我把它给跳过了，怎么十一回突然出现这么一段话呢？那我往前看看。一般看不着，因为在我手上的一个《西游记》的本子，第八、第九回之间，人民文学出版社的《西游记》的本子里，非常独特地插进了一个叫《附录》，叫“陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本”。那么这个《附录》恰恰是《西游记》里边非常完整地讲述了玄奘的父母、玄奘的出身，以及他所遭的难，以及他报仇的整个历程。当然，毫无疑问，这是民间传说。那么我们呢，先顺着这个民间的传说，然后结合历史的记载，来看一看这个玄奘所遭受的苦难、他的出生。

画外音：在《西游记》中我们可以看到，玄奘的父亲曾金榜题名、洞房花烛，但为什么说玄奘是“转托尘凡苦受磨”？他又是怎样投胎落地就逢凶的呢？

那么这个《附录》讲，贞观十三年，唐太宗，唐太宗李世民嘛，就张榜招贤，遍求天下的贤才来帮他，来辅佐他，来创建大唐的盛业。那么提议唐太宗这么干的人呢，既然是民间传说嘛，大家一般都想得到，就是魏征，一代名臣魏征来给唐太宗做了这么一个建议。那么就张榜天下，要求各地的贤才都来赴考。这个榜呢，就传啊传啊，就传到了海州。那么这就有我们想起十一回的海州陈状元，名字叫陈萼，字光蕊，这个人当然不说也知道，就是玄奘的生身父亲。那么海州这位陈先生，就看到了唐太宗的这个招贤的榜文。回家以后呢，就跟他的妈妈，跟老太太说。那么这个老太太，当然是玄奘的奶奶，张老太太。就说：我看见了唐太宗的招贤榜，儿是读书人，那么我想去应考，如果侥幸考中了，可以光大门楣、封妻荫子。那么作为书香之家的这个老太太，张老夫人当然非常支持儿子有这个远大的理想，就说：儿啊，你快点去吧！那么这个陈光蕊就赶到了长安，就去参加了这次考试。那么按照传统的这个一般民间传说的规律，大家也知道，第一，百分之一百地考中了，第二呢，还不能考差了，他一定是状元，所以就有了海州陈状元。这个海州陈状元，也就是玄奘的生身父亲，就照例骑着高头大马，在音乐的伴奏之下、鼓吹之下就游街。那么大家看到，传说当中第一个因子“金榜题名”就有了，所以有了海州陈状元。那么这个陈状元，当然那个时候还是这个未婚之人嘛，年轻才俊。按照这个传统的这个思路，也不出诸位的意料，他这一游街啊，也不乱游，他不会乱游，他游啊游啊，就游到了当朝的宰相殷开山的楼下。

画外音：年轻才俊陈光蕊金榜题名，考中状元。披红挂绿，骑马游街，这一游，就游出一段美好的姻缘来。但这位新科状元是怎样与当朝宰相之女洞房花烛，结成姻缘的呢？

当然这个殷开山在历史当中有没有，是不是唐太宗的宰相，这咱们不能管，因为这是《西游记》里讲的。至于后来真实的历史，我们待会儿再讲。那么大家也可以想象，殷开山家一定是个有小姐，他一定是有个小姐的，不然陈状元游到那儿去干吗呢？而这个小姐这个名字，我们留下来了，叫温娇，这名字，温柔娇美。那么《西游记》里也讲，后面讲到，这个殷小姐什么样子呢？叫面如满月，眼似秋波，樱桃小嘴，是绿柳蛮腰，这把人间最美的东西全部集合结合在这个当朝宰相这个女儿的身上。当然仔细想起来，我经常琢磨，这仔细想起来，真要站在大家面前这么一个人啊，可能还不怎么漂亮。面如满月，一银盘大脸，完了上面一个樱桃小口，这完了以后，你接下来再怎么蛮腰什么的，这不太匀称。但当时人认为是美的。那么这个小姐呢，还有一个名字，有个外号，叫满堂娇，也就是满满济济一堂的人，那么多美女，就属她娇美。那么他家有这么一个女儿。那么这个女儿在家里干吗呢？哎，她就上楼了，如果她在深宅大院里，这个陈状元你再怎么遛马游街你也见不着她。那么这个小姐就上了楼，上了楼干吗呢？照规矩，抛绣球，就在那儿抛绣球，正好在招亲。那么正好看见状元游过来。估计呢，因为她父亲是宰相嘛，也知道今天状元要游街，就把这消息告诉女儿了，不然她怎么早不扔晚不扔，偏偏在游街扔呢？她在那等着状元。按照历史的记载，这是真实的记载啊，陈状元是非常漂亮的一个人，非常英俊。大家知道玄奘就是很漂亮的。当然这个大家不能看周星驰那个《大话西游》里的那个玄奘，那个不行，那个玄奘比较形象不怎么样，这不去说他。历史当中这个玄奘的父亲，根据《大慈恩寺三藏法师传》的记载，“身高八尺，美眉明目”。那么大家知道三尺是一米，那么他爸得有两米六七，两米六十六点六，四舍五入两米六七，那比姚明还高。当然这不能当真，因为古代的尺，它的这个长度跟咱们现在的尺子不一样。但怎么着也得有两米，个子非常高，一米八九是有的。而且呢，美眉明目。这“美眉”两个字啊，我看到了以后我当时就黑夜里忍不住要暴笑，因为它“美眉”这两个字什么意思呢？它就是美丽的眉毛。美眉，就是咱们现在的这个电子网络语言里的“MM”。我原来一直以为“MM”是妹妹的意思，我后来偶尔看见“美眉”，我就说哎呦，这个人的发明比较了不起，我很佩服。等我看见玄奘的爸爸就是美眉，那我就觉得这人也没啥，1400年前就有人说了。那么这个陈光蕊是身高八尺，美眉明目，那么当然这个温娇小姐，殷小姐当然就内心窃喜啊，就瞄准了陈光蕊，就把这个绣球给砸下去了。那么这一砸呢，当然就砸在陈光蕊的脑袋上。那陈光蕊抬头一看，哟，殷小姐。那么接下来就很简单了，就下来几十个丫鬟，就拉住了陈光蕊的马头，就把他牵到府里去，连人带马，那么立马成婚，那就“洞房花烛夜”，第二个就有了。而且当朝状元郎娶了宰相之女，这是完美得没法说了。那么这是传说，就是到这里呢，已经出来几个人了。第一，他的父亲是海州陈状元；第二，玄奘的妈妈叫殷温娇；第三，玄奘有个外公，是殷宰相。这都出来了。但是这个呢，跟历史上来比啊，大家可以看到，这当然大家听得很爽，这个多好啊，那么大一僧人，你看他不简单，他是不简单，他父亲妈妈就那么厉害。但是根据历史的真实记载呢，有点差距。

画外音：历史中真实的玄奘是一个什么样的出身？玄奘的身世与传说中是完全不同，还是有着某些相似之处呢？

那么根据历史的真实记载，玄奘的确是出生于一个名门望族，祖籍颖川，也就是今天河南的许昌。而且玄奘也的的确确是个高干子弟，非常高干子弟，还不是一般的高干子弟。那么在历史的记载当中，我们已经有他家里的世系，非常非常的清楚。玄奘的高祖是陈湛，北魏清河太守，已经是个封疆大吏；曾祖父陈钦，也叫陈三，北魏的上党太守，征东将军，封南阳郡开国公，也就是说到玄奘的曾祖这辈，他们家的官位已经相当的高；玄奘的祖父陈康，因为学业优秀，出仕北齐，担任国子博士、国子司业、礼部侍郎，基本上是像国立大学的副校长、教务长啊这样的一个官员；那么玄奘的父亲，也就是我们讲的这个身长八尺、美眉明目的这个父亲，叫陈慧，当过江陵、陈留的县令。也就是到了他父亲这一辈，陈家实际上已经从高级干部降到了中层干部，因为县令嘛，只是一个县团级的职务。那么他降到了这样的一个位置，实际上家道从陈慧开始就已经中落，不再那么繁盛，不再那么鼎盛了。那么他的母亲呢？我们知道，那就实在有点扫大家的兴了，他的母亲姓宋，而且他的外公远非当朝宰相，而是洛州长史，也是一个地方政府里面的一个官员，他母亲是洛州长史之女宋氏。那么跟当朝宰相要差得很远了，当然也是官宦人家的小姐。

Ⅵ 陈康萧公善射当世无双公亦从此自已的意思是

卖油翁
【宋】欧阳修
陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。此与庄生所谓解牛斫轮者何异？
【题解】
《卖油翁》是宋代文学家欧阳修创作的一则写事明理的寓言故事，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了熟能生巧的道理。陈尧咨是北宋名臣之一，于真宗咸平三年（1000）中状元，历任通判、考官、知州、知府、安抚使、 龙图阁直学士、尚书工部侍郎等职。陈尧咨性情刚戾，但办事决断。他做地方官时注重水利，知永兴军（今陕西）时，发现长安饮水十分困难，便组织人力，疏通了龙首渠，解决了人民的生活用水问题。但陈尧咨为人盛气凌人，为政“用刑惨急，数有杖死者”。《宋史》记载他知兵善射，“尝以钱为的，一发贯其中”，并以此自豪。本文记载的就是关于他的一个故事，《宋人轶事汇编》也有记载。宋英宗治平四年（1067），欧阳修再次遭飞语中伤，自请外任，这一卷是在出知毫州时作的。他在《归田录》序里说：“归田录者，录以备闲居之览也。”《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集·归田录》，这是欧阳修所著的别集，共153卷，附录5卷。《归田录》是其中的一卷，是一部笔记小说。欧阳修想通过这件小事，表达熟能生巧的道理。而欧阳修当年作这篇小文的主要用意却不是这样的，他想说的是，射箭这种技能，其实和倒油一样，没什么了不起的。换而言之，他要反对的是流行于文人间的以射箭为能事的风尚。这种风尚形成于五代，宋太祖时还积极倡导，主人公陈尧咨就是在这种导向下成长起来的青年。然而随着北宋士大夫在政治上的成熟，士风也随之改变。射箭被认为是武人的事情，文臣自“有名教可乐”，应有别一种担当。这种认识在现在看来，未必完全正确，对于一个成熟的国家来说，文武之道一张一弛，偏废任何一面，都会影响这个社会的发展。
这篇文章入选了义务教育语文教科书，位于部编人教版七年级下册第三单元。
【译文】
康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？
【注释】
1、这篇短文选自《欧阳文忠公文集·归田录》。《归田录》是欧阳修所著的别集之一，是一部笔记体作品，他在《归田录》序里说：“归田录者，录以备闲居之览也。”
2、陈康肃公：陈尧咨，谥号康肃，北宋人。陈尧咨是北宋名臣之一，于真宗咸平三年（1000）中状元，历任通判、考官、知州、知府、安抚使、 龙图阁直学士、尚书工部侍郎等职。公，旧时对男子的尊称。
3、善射：擅长射箭。
4、以：介词，凭借。
5、自矜（jīn）：自夸。
6、家圃（pǔ）：家里（射箭的）场地。圃，园子，这里指场地。
7、释担：放下担子。释，放。
8、而：连词，表承接。
9、睨（nì）：斜着眼看，形容轻视或不在意的样子。
10、去：离开。
11、发：射；射箭。
12、但微颔（hàn）之：只是微微点头，意思是略微表示赞许。但，连词，表示轻微转折，只；不过。颔之，就是“对之颔”。颔，点头。之，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。
13、无他：没有别的（奥妙）。
14、但手熟尔：不过手熟罢了。但，连词，表示轻微转折，只；不过。熟，熟练。尔，语气副词，表示限止语气，义同“耳”，可译为“罢了”或“而已”。
15、忿（fèn）然：很气愤的样子。然，形容词或者副词的词尾，相当于“的样子”或“地”。
16、安：疑问副词，怎么。
17、轻吾射：看轻我射箭（的本领）。轻，形容词的意动用法，或形容词作动词。
18、以我酌（zhuó）油知之：凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。以，介词，凭；靠。酌，斟酒，这里指倒油。之，指射箭也是凭手熟的道理。
19、覆：盖。
20、徐：慢慢地。
21、沥之：注入葫芦。沥，注。之，指葫芦。
22、惟：只；不过。
23、遣之：让他走，打发走他。遣，打发。
24、与……何异：固定结构，表示反问，与……有什么不同（区别）？意思是“没有不同（区别）”。
25、庄生所谓：庄子所说的的。庄生，指庄子，即庄周。战国中期著名思想家、哲学家、文学家，是道家学说的重要代表人物，著有《庄子》一书，是道家学派的主要经典之一。
26、解牛：即“庖丁解牛”。见于《庄子·养生主》，是《庄子》的名篇之一。这里作者用来指“坐而论道”，意义寥寥。
27、斫轮：即“轮扁斫轮”。见于《庄子·天道》。这里作者用“齐桓公读书”与“轮扁斫轮”的寓言讲文臣要“读书”，不要“斫轮”。

Ⅶ 西游记中唐僧四徒的性格特征

孙悟空：敢于斗争、藐视一切封建权威的叛逆精神，见义勇为，不畏强权，万事理为先，勇于创新的精神。具有鲜明的爱憎,具有超凡的智慧、卓绝的才能、洞察一切的眼力和清醒的头脑。

猪八戒：性格温和，憨厚单纯，力气大，好吃懒做，爱占小便宜，爱贪图女色，自私自利，好进谗言。他常常想害人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。

沙僧：憨厚,忠心耿耿，不象孙悟空那么叛逆，也不象猪八戒那样花痴不改，正直无私，任劳任怨,从不左顾右盼，谨守佛门戒律。

唐僧：处处以慈悲为怀，悲天悯人。顽固。胸怀天下，惠及黎民百姓，为了求取真经而不惜远行，并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君思想。

(7)陈康的网络小说扩展阅读：

思想内容

《西游记》的内容在中国古典小说中是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。

86版西游记导演去世:

86版《西游记》靠着一个摄影师一台摄像机，25集戏拍了6年，杨洁曾感慨：“栏目抠像现在已经是司空见惯，调位什么的，那个时候根本没有，也没有这么多拍摄基地，所有经典包括山水，包括寺院，包括演出的宫殿什么的，不是自己搭就是要到处去找，处处都是难题，最难的就是特技。”

对于火爆荧屏30年杨洁自己感觉放得太多，“有点视觉疲劳，有好多属于遗憾的东西，比如特技那时候实在没有办法只能达到那个水平，现在想改改不了了”。

但没关系啊，诚意之作收获的也是大家的真爱：“那时候的电视剧，真的是良心中的良心，剧组每个人都是用尽全心全意，没有赞助也没有广告，没有背景就走遍大江南北，杨导一路走好。”

Ⅷ 陈康短篇小说集电子书txt全集下载

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内容预览：
这一年的梨花，又在春季准时的开发，而你却已经离开了这座城市，不在我的身旁。记得那一年的这个时节，你骑着单车载着我穿越这座城市，来到郊区，只为看这遍地洁白的梨花。那时的梨花熙熙攘攘的开着，但却格外的香。你说梨花象征着你对我的感情，它没有玫瑰那似火的妖艳，只是平凡的白色，没有一点污垢的纯洁。我问你为什么不是百合？你说百合太过的高贵，有点显眼，你只想要梨花这样的平凡的、不惹眼的生活。
那时的你真的是很不解风情，我身边的姐妹们，都会经常收到来自男朋友的鲜花，而我却从没有收到过一次，已经向你暗示了许多次，你却依然木讷的没有任何行动，你总不会让我伸手去向你要吧？也早已不知为这我已经闷闷的对你生了多少次气？只是没有让你知道。尽管一束鲜花并不能代表的了什么，可是你却不了解它对于一个女生的重要，没有它的爱情，无论这段爱情多么美满，可却总是有着缺憾。
尽管一直都没有我所期盼的鲜花点缀，可我依然是死心塌地的爱着……

Ⅸ 陈曲伟陈康是哪个小说的人物

摘要 亲亲你好，关于陈康的小说有《婚姻的那点儿》

Ⅹ 小说中的唐僧和真实的唐僧有什么不一样的地方

唐僧师徒四人西天取经的故事几乎人人都知道,但与孙悟空、猪八戒、沙僧这三个徒弟不同的是,唐僧在历史上确有其人。

小说《西游记》中,玄奘的身世充满了传奇色彩,首先是父亲高中状元，之后和母亲成亲，在去赴任的时候被强盗所杀，之后的事情相信大家都耳熟能详了。那么真实历史中的唐僧是什么样的人呢？

老王查阅多种资料来详细给大家讲一讲唐僧在历史中的真实模样。

玄奘出生在哪年,我们不得而知,但当玄奘去世的时候,他已经名满天下,受万众敬仰,他的去世年份是知道的,卒于唐高宗麟德元年(664)。对于玄奘的享年,历史上也有很多种说法和争论。现在学术界一般认为玄奘在人间生活了六十五个春秋,按照卒年推算,玄奘生年是600年,也就是隋文帝开皇二十年。

这个郑善果素以“有知士之鉴”著名,非常会鉴定人才。小玄奘当时才十三岁,一直傍在考场的门口不肯走。郑善果主持完考试出门,看见一个相貌非常好的小孩,便问是谁家的孩子。依古时的习惯,自报家门要报祖曾祖、祖、父三代,玄奘遂自称为颍川陈氏之后。郑善果闻听,知他乃是名门之后,便问他是否想要出家为僧。玄奘答说愿意,但是却苦于自己学习佛法的时间很短,功力还很浅,没有资格去考试。

郑善果觉得这个孩子非同一般,便又问他为什么要剃度出家。玄奘的回答又是出乎意料地非同凡响:“从大的目标来讲,我要把释迦牟尼的佛法继承下来;从小的心愿来说,我要把佛教发扬光大。”郑善果一听此言,既赏识玄奘的佛学修养,又感慨玄奘相貌堂堂,就破格开了一个公开的后门,准许他免考入围。

当然考试委员会的其他人对此提出了抨击,因为整个洛阳只有珍贵的十四个名额,而郑善果却把其中的一个给了孩子,对此郑善果解释说:“文字记诵的功夫容易练成,但是天生的风骨难得,如果剃度这个孩子,将来他必然会成为佛门一个非常伟大的人物。

就这样,在郑善果的极力坚持下,玄奘剃去三千烦恼丝,了却凡尘入了佛门。