红楼梦和网络小说比

① 探讨古代文学与现代文学《红楼梦》竟败给一部言情小说。

不是现代人变味了，那些言情小说，只是红火一时而已，并不能真正给人有价值或脊高者是深思的余味，言情小说只是恰恰符合了上网的青少年中的大部分人群而已（本人老李不是），并不代表大部分人接受，红楼梦是值得深索的，不是现代人道德品质的下降，认为这太深奥了，实则是看来以后，人生百味融入其中，这不能够准确评价，用一言一字来概括。很多新一代的人看了言情，只是一时热情，慢慢的就会对其淡化（大多同学、朋友感受），红楼梦不是比人气评价多，它的质量不能用这衡量，看的人大多默默深索回味，这也是更高更低调德素侍野迟养

② 名著和网络小说，哪一个对你影响更大

要说名著和网络小说那一个对我的影响比较大，我的回答是名著。

看网络小说，是娱乐活动， 名著小说的内容虽然也和生活距离很远，可是里面刻画的人物去距离生活很近，因为作者深刻的描绘了人性，值得学习。

所以找我成长的路上，名著对我的影响更大。

③ 红楼梦和普通的古代言情小说【文言文的】有什么区别为什么它被称为经典

首先红楼梦是长白话章回小说
客观的说，中国传统文学作品中的人物与环境的冲突于此并不是第一次出现的，例如《西厢记》中张生与崔莺莺私订终生所凸现的对婚姻自主，爱情自由的渴望与严厉禁锢人性的礼教制度的冲突，《西游记》中的孙悟空大闹天宫所反应的人物对现行的统治秩序的不满和调侃，弹词《再生缘》中的孟丽君对当时男女不平等状况的彻底颠覆……只不过它们所展现的不协调并未涉及到对当前体制的存在性与合理性的深入思考，只是感性化的企图从体制内部找到解决的办法：张生最后高中状元，奉旨完婚；孙悟空西天取经，功成封佛；孟丽君重回女装，走进深宫。这种种结局看似团圆完满，实则是从对现行体制与文化传统的叛逆走向回归，最后反而肯定了当前种种不合理状况的合理性。张生与崔莺莺的顺利结合是因为皇权高于父权，且状元与贵族小姐门当户对，实则从正面肯定了封建等级制度和婚姻制度；孙悟空虽有大闹天宫的辉煌，但最后仍然回归正途，封斗战胜佛，统治阶级在又一次完成了对叛逆的消灭之后获得壮大；孟丽君的性别“回归”则更是走向了对男权社会的妥协。
与它们不同，《红楼梦》直接思考了当时运转体制，社会伦理和文化传统对人性的异化与毁灭，并发现其种种罪恶之处。
如果说前面所列的几种作品还是在小打小闹并企图从文化内部修修补补，那么曹雪芹的深邃的眼光已经看到了这种体制与传统的不可救药之处从而企图走向大刀阔斧的重建，（历史已经证明了他的睿智，封建专制和传统文化在清代走向没落，中华民族最终是依靠外来的文化走向新生，并至今还在对传统文化里的腐朽力量作持续的批判与反思）。可惜的是，在中国传统文化里，他无法也不可能找出重建的法门，这实在是注定的悲哀。文化学家的研究已经严密的证明，一种文明发展到高度成熟，必然要走向毁灭与重建，这时它如果还想顺利的发展下去，就必须从外部找到足够的文化资源。这并不仅是中华文明的必然性，今日西方文明的极度膨胀同样拗不过历史的逻辑，不仅在物质上导致了足以将人类毁灭几千次的核武器、生化武器，将生态环境破坏得极端脆弱，更在文化上导致了人性的机械化与物质化，沦为物欲与兽性的奴隶，西方的有志之士亦在大声呼吁从古老的东方寻找发展的动力。可惜，雪芹无从接触这些先进的理论，他只能凭自己的感觉写下了一片末世的景象并哀叹“凡鸟偏从末世来”，他笔下贾宝玉则只能高唱着“无才可去补苍天”将最深沉的思索导向对周围环境的拒绝和对自己的怀疑。