现代网络小说是通俗文学吗

① 网络穿越小说算不算通俗文学

通俗文学指除了历史上的民间文学以外，还包括现实创作的通俗化、大众化，具有较高的商业价值，以满足一般读者消遣娱乐为主要目的的文学作品。又称大众文学、俗文学。与严肃文学、雅文学物薯相对而言。所以罩氏者穿越小核厅说可以算通俗文学。

② 通俗文学,网络文学,纯文学,三者的区别.

据我认为，网络小说多半是那种甜得发腻的爱情小说，实现“凑字主义”。而通俗小说的范围就很广了，一般的小说都可以称为“通俗小说”。所谓“通俗”就是说不分年龄层次，基本上所有人都可以看看的小说。而纯文学小说，是具有一定的文学价值，是可以珍藏的书籍。一般都用“纯文学小说”来形容名著。

③ 什么类型的书籍可以归类为通俗文学

就是贴近百姓生活，通俗易懂的文学作品，例如近现代小说、戏剧等。

④ 网络小说属于通俗文学吗

例如：《地狱公寓》。

《地狱公寓》由起点中文网连载的小说，作者是黑色火种。

以下是恐怖小说的相关介绍：

恐怖小说是通俗小说的一种类型，属于大众文学。所说恐怖，不是为迅埋了加强想象，更不是为了加深自身恐惧感。有根有据的来说，恐怖是为了陶冶情操，传颂历代明事暗事。

恐怖小说在日本，又称作怪奇小说。评论家将恐怖小说大致分为“哥特小说”及“现代恐怖”两种。恐怖小说与恐怖电影之间，在怪诞题材的处理上，有著强烈的文本互涉性。

网络小说是指利用网络如BBS、Web界面连载发表的小说，与一般码键的小说比起来，网络小说的语法会更近口语并充迟昌巧斥网络流行语。

⑤ 纯文学和通俗小说

文学作品一共分为四类：小说、散文、诗歌、戏剧。我平时看的文学作品以小说类居多。

如何区分纯文学和通俗小说？纯文学和通俗文学，它们之间有什么不同呢？

不能简单的把出版小说叫做成纯文学，把网络平台写的小说，也就是网络小说，网文叫做通俗小说。

因为纯文学和通俗小说并不是单纯的以媒介来区分的，这两种领域的界限其实是混淆不清的。那到底如何区分呢？

看到一个比较赞同的观点是： 小说是融合哲学的问题，在小说里故事和哲学两者缺一不可 ，无论是纯文学还是通俗小说也都是由两者组成的。我们可以根据它们在小说里的占比来进行区分， 哲学比例高薯物的，就是纯文学 ，即使牺牲一些故事元素也要强调我是谁？人该如何活？就是纯文学学。它能够让读者进行更多的思考。 故事比例高的，就是通俗小说。 它追求的故事的趣味性，目的是让读大手伏者沉浸在故事里，乐在其中。

这样看来，我平时看的那些小说应该就是属于纯文学了，通俗小说也是会看的。

无论是纯文学还是通俗小说，都有好的作品或者自认为不太好的作品。它们只是从内容、展示的方向上面不同，给人带来阅读的需求不同。

我相信书能传递给读者的力量是多样的。

纯文学，就是好看的小说加深度的思想，这不就是寓教于乐嘛。

通俗小说，就是追求市场化并迎合大众口味的创作，大多数的网文就是如此。但你能说这些供娱乐消遣的小说都是肤浅的吗？那肯定不能。通俗小说它不一定要有深刻的思想或者教育意义，但也是能够打动读者的。读这类小说主要还是以娱乐性和消遣性为主。

但我觉得通俗小说读多了就会感到乏味。而读文学小说，指那些纯文学，就不会这样，当你静心读时就会投入其中，如饥似渴。知道还有很多好书等待你去阅读和品味。读这类书，不会追求快。看的时间持续久了，就像每天需要吃主食一样。

不过，读物浩如烟海，就算从刚具备阅读能力开始一直到白发苍苍，也读不完所有的书。所以把阅读分为精读和泛读就非常重要。对那些已经被确认为滚携经典的读物，应该认真读；对于通俗小说，大概知道在讲什么就可以了。

⑥ 通俗文学包括哪些

通俗文学包括：

1、小说，小说是通俗文学的重要载体之一。小说中的通俗文学是满足社会上最广泛的读者群需要，适应大众的兴趣爱好、阅读能力和接受心理而创作的一类小说。

2、戏曲，戏曲也是通俗文学的重要的形式之一。戏曲强调表演性，往往能给观众视觉和听觉方面冲击和享受，老少皆宜，特别是在古代广泛受到市民阶层的喜爱。

3、相声，相声通过表演者的口技和语言能力，达到娱乐的目的。雅俗共享，适合广大人民群众，相声是通俗文学的主要表现形式之一。

4、小品，小品是通俗文学创造比较快捷的品种之一，主要通过讲述人生百态，以达到娱乐人民、赞扬或批评社会某种现象的目的。

5、影视作品，大部分影视作品也是属于通俗文学的范畴，且属于传播速度最快，最受广泛群众欢迎的文学通俗形式之一。

通俗文学矛盾：

中国的“通俗文学”在今天是获得了巨大的合法性和确定性，上接唐传奇、宋话本、明清的章回小说，中承晚清之谴责与黑幕，到张恨水、程小青、李寿民等等，再到是金庸、古龙和琼瑶，如果算到如今这个“网络时代”，就有安妮宝贝等作者。

“通俗文学”成了一个一脉相传的伟大的传统，在这个传统中，形成了自己的古典，自己的过渡和自己的现代化进程。在这个通俗文学的现代化进程当中，赵树理，包括后来的山药蛋派，包括后来的黄子平意义上的“革命历史小说”。

对于“八大样板戏”，范伯群先生的看法是：总算是用行政手段推行而达到了极致，可以说达到了全民‘大普及’，但这些作品的创作既不符合创作的内在规律，也无法进入民众的心灵。