网络小说作家因果

⑴ 网络小说涉嫌抄袭会怎样处罚作者

网络小说涉嫌抄袭，抄袭行为在文学界，是一种严重侵犯他人著作权的行为，有侵权行为，应当根据情况，承担停止侵害、消除影响、赔礼道歉、赔偿损失等民事责任。

著作权法所称抄袭、剽窃，是同一概念，指将他人作品或者作品的片段窃为己有。

抄袭侵权与其他侵权行为一样，需具备四个要件：第一，行为具有违法性；第二，有损害的客观事实存在；第三，和损害事实有因果关系；第四，行为人有过错。由于抄袭物需发表才产生侵权后果，即有损害的客观事实，所以通常在认定抄袭时都指经发表的抄袭物。

因此，更准确的说法应是，抄袭指将他人作品或者作品的片段窃为己有发表。

(1)网络小说作家因果扩展阅读：

网络小说是依托网络基础平台，由网络作家发表的小说。它是随着网络的快速发展而出现的一种新兴小说类型。网络小说风格自由，题材不限，发表阅读方式都较为简单，主要体裁以玄幻和言情居多。

在中国，按照著作权法规定，作品完成就自动有版权。 所谓完成，是相对而言的，只要创作的对象已经满足法定的作品构成条件，既可作为作品受到著作权法保护。

著作权法第四十七条规定：剽窃他人作品的，应当根据情况，承担停止侵害、消除影响、赔礼道歉、赔偿损失等民事责任。

⑵ 林婉清席沭兰的小说作者是谁

弃婿逆袭林婉清
作者：苏渊林初墨因果，有因必有果。莫凡获得因果录，可从因果录上看到一切事物之因果！受人侮辱的乞丐孩童，居然是轮回天帝第九十九世转...《都市逍遥》是连载于有乐中文网的一部现代修真类网络小说，其中林婉清席沐兰是女主角，讲述了当代摸鱼青年死后魂穿的故事。

⑶ 小说里成为虚拟角色为什么要承担相应的因果

爱看网络小说的人,心中会有一个专门留给虚拟人物的空间,那些虚拟 人物像一个个“教材”,被记住的人不同程度地模仿着。 没有一个人是绝对的好人或坏人,虚拟角色在法律中处于界定模糊的状态,不能受到著作权法保护.许多作品中虚拟角色比较多,虚拟角色受市场影响大,遭受侵权的时间也不确定

⑷ 写网络仙侠修真小说，借鉴佛经，道藏内的一些故事，会不会遭因果啊

应该不会的，但要少些血腥的描写。你应该借佛家、道家的故事来警示世人，懂得“真、善、美”，规劝众人心要向善，种善因才能得善果，多积佛报，切不可拿佛经上的故事来戏说，描述佛的时候要写得虔诚。你看金庸大师的武侠小说中，最后对佛是多么地虔诚，他的天龙八部的扫地僧的武功在他所有武侠书中都是最高的，几乎是把他写成了一个神了，“佛法无边”，可见他老人家是多么地尊敬佛祖的，而且他的书中主要人物最后几乎都是善有善报，恶有恶报，除了少数大英雄可歌可泣的壮举收场。将你得的部分稿费适当的去行善，帮助一些真正需要你帮助的人，广积善缘，相信你会过得更好的。我要讲的大概就这些了吧！

⑸ 很多网络作者修真小说都乱写的, 是否要遭因果报应

看情况，要是内容有明显的毁谤贬低漫骂某个宗教就不对了。

⑹ 很多网络作者修真小说都乱写的,要遭因果报应的吧

若他写出来的不是教人礼仪廉洁，孝道这种，反而是误人子弟的，在佛家说来，你若教坏一个人，让他变坏变邪恶，那你的罪比杀人性命更大，果报是在地狱受完苦后投胎，生生世世愚痴。还有1楼的，请不要误人子弟！以你的说法，不是佛教徒，做坏事就不会有报应，不用下地狱，那这世上还有天理吗？地狱不是佛创建的，不是佛惩罚人的！不管是多坏的人，堕了地狱，佛都会很慈悲的救出他们。你好比楼主说的，你在网上说佛管不了道家的事，那大家就都认为不入佛教，做恶不会遭报应，那大家就去做，那你的罪就大了！再说，道家何尝不是慈悲的呢，神仙，之所以会成神，前提就是断恶修善，心中慈悲，为一切有情众生，保佑他们，我知道中国很多道教的用肉拜神，大家全部都跟风，用肉拜，其实从来没有神说要人用肉拜，而且 杀一条生命，用来祭神，还求自己发财，当然求不到，结果求不到，满足不了自己自私的欲望，就开始说是迷信。很悲哀！！

⑺ 为什么说网络小说的作者难以成为真正的作家呢

网络作家，一听带着作家二字，很多朋友会投来羡慕的目光。而实际上呢？当网络作家是一种怎样的体验？不是所有的人都有发言权，只有那些真正从事网络文学创作，并且真正取得了一定成就的人，或许才有资格谈一谈自己的真实感受。笔者从事网络文学创作也有近十年的光景，自然不能和那些真正的大神相比，但应该也算有点儿资历谈一谈自己的感受了，不才也就与大家分享一下，还请各位朋友多多指教。