网游小说中被称为风神的人物
❶ 找一本以前的玄幻小说,里面有个角色是被龙族放逐到现在的大陆的,好像叫修罗还是罗刹,手上被绑了铁链
骷髅精灵的《界王》
❷ 结界师的登场人物
姓名墨村良守(主角)CV:吉野裕行(台湾:贺宇杰)英文名YOSHIMORI SUMIMURA 年龄14岁(国中二年级,初登场为9岁)身份结界师墨村家第22代正统继承人特技极限无想 真界性格单纯善良,鲁莽,不擅长思考家族爷爷:墨村繁守 父亲:墨村修史 母亲:墨村守美子 哥哥:墨村正守 弟弟:墨村利守喜欢的食物咖啡牛奶、巧克力蛋糕兴趣制作蛋糕城堡、画蛋糕城堡设计图女友雪村时音(结局表白成功)管理者希古玛(黑白纹)梦想完全封印乌森,让重要的人不再受伤描述14岁,主人公,墨村家第二十二代正统继承人,年幼时因自己的疏忽造成雪村时音的手臂上留下永远的伤痕,于是发誓要保护时音,绝不让她受伤,自身拥有很强的力量,可惜技巧不够熟练,右手心有正统继承人的方印。姓名雪村时音CV:齐藤梨绘英文名TOKINEYUKIMURA 年龄16岁(高中一年级,初登场为11岁)身份结界师雪村家第22代正统继承人特技善于思考战术、波同·穿透术、空身性格善良,独立,坚强家族奶奶:雪村时子 爸爸:雪村时雄(已故)
妈妈:雪村静江 喜欢的食物牛奶、起司蛋糕等甜品类兴趣读书、泡澡男友墨村良守(结局接受了表白)弱点非常怕蟑螂描述本作女主角,雪村家第二十二代正统继承人,把读初中的良守当弟弟看待。按照妖怪说的:“是(力量)最弱的结界师”,但对妖怪自称为“最没有同情心的结界师”技巧很好。左胸有方印。最后发现自己也喜欢良守,与他一起守护着乌森。姓名间时守年龄不明身份间流结界术开始祖师爷特技高强绝界等术描述间流结界术的开山祖师爷,法力高强,神秘莫测,漫画中296话初次登场,以非灵体似乎是意识体的存在出现,目前为良守的师傅指导其修行和准备工作,对良守要求很严格。姓名墨村繁守CV:多田野阳平英文名SHIGEMORISUMIMURA 年龄68岁身份结界师,墨村家第21代正统继承人特技似乎还擅长空间方面的术,没有表现他厉害的一面性格繁守在性格上和良守同样类型,但施术速度和准确度都高上一截家族妻子:不明 女婿:墨村修史 女儿:墨村守美子
长孙:墨村正守 二孙:墨村良守 三孙:墨村利守 喜欢的食物日式口味煎蛋卷兴趣书法描述墨村良守的爷爷,68岁,墨村家第二十一代正统继承人,对良守要求十分严格,指导良守修行,目前不知道能力到底有多强。姓名雪村时子CV:田中真弓英文名TOKIKOYUKIMURA 年龄70岁身份结界师,雪村家第21代正统继承人特技空间操作能力性格毒舌家族丈夫:不明 儿子:雪村时雄(已故)
媳妇:雪村静江 孙女:雪村时音 兴趣整理庭院,跟墨村繁守吵架弱点害怕蟑螂描述雪村时音的奶奶,70岁,雪村家第二十一代正统继承人,对时音的修行很严格,对空间操作能力很强,目前是乌森里修行最厉害的结界师。姓名墨村正守CV:宫内敦士管理者MASAMORISUMIMURA 年龄21岁身份墨村家长男,里会最高十二人干部之一,夜行首领特技绝界性格以21岁的年轻身份统领着夜行,由于对构成员照顾的很好,受到大家的爱慕,但却不露本心,对待他人也有冷目的一面,野心家。管理者黑姬(墨色鲤鱼喜欢的食物冰淇淋、汽水兴趣围棋、将棋描述很强的结界师。由于身上没有出现只有身为正统继承人才有的方印,于是加入了里会(以不用继承家业的异能者为主的集团)。现在当选为里会最年轻的高级干部。姓名墨村守美子CV:金野惠子英文名SUMIKOSUMIMURA 年龄不明身份结界师墨村繁守的女儿特技不明性格不明家族父亲:墨村繁守 丈夫:墨村修史 长子:墨村正守 二子:墨村良守 三子:墨村利守描述神秘莫测,对墨村家与雪村家的正统继承人之争没有丝毫兴趣,一直三番五次退掉里会委托的工作,曾经涉嫌杀害土地神,之前一直在外做流浪结界师。在漫画的最后面为了稳定良守为宙心丸建造的真界,留在了真界里面,从内侧封锁宙心丸的力量(乌森之力),当完整的封印完成,守美子也就出不来了,而良守等人就失去了乌森之力的庇护,修复术等将不再生效,方印也同时消失。种种迹象只从侧面表明:此人很可能是《结界师》中实力最强的异能者(包括初代间时守在内)。姓名墨村修史CV:村治学英文名SHUJISUMIMURA 年龄不明身份小说家,不是结界师,墨村家入赘女婿特技包办所有家事性格温厚体贴,料理拿手的万能主夫家族岳父:墨村繁守 妻子:墨村守美子 长子:墨村正守 二子:墨村良守 三子:墨村利守描述小说家,良守的父亲,入赘女婿,特技是家务全能,做得一手好菜,之前当过松户的助手,知识丰 富,对自己的孩子十分温柔关怀。姓名斑尾CV:大西健晴英文名MADARAO 年龄约500岁身份住在墨村家的妖犬特技妖毒、嗅觉喜欢的食物附着灵魂的生鹿肉性格爱上间时守,是一只拥有少女情怀的公狗,很随性的个性描述生前是一只野狗,名字叫银露,遇到祖师爷间时守后一瞬间坠入爱河,对间时守一见钟情,甘愿被他收服,从此侍奉代代墨村家子孙。姓名白尾CV:石井正则英文名HAKUBI 年龄约400岁身份妖犬特技嗅觉喜欢女性性格和人类很亲近,嘴巴虽坏,但很会做事描述妖犬,年龄约400岁,是跟随雪村家的妖犬,生前是间时守养的狗,喜欢给人起绰号,例如总是叫16岁的时音为「Honey」。 1、人类/游魂/妖灵 月影公主间时守未过门的妻子,宙心丸的生母,死于宙心丸出生当夜,因为宙心丸毁灭人类生命力的能力而死。宙心丸间时守与月影公主的儿子,由于间时守的报复心而被赋予了前所未有的能力,同时也是乌森之力的源泉。扇二藏82岁,扇一族本家现任当家,扇七郎之父。过去被称为风神。认为扇七郎因为号称死神的缘故所以很嚣张,但是每次被扇七郎反驳:“爸爸从前被称做风神时,就没这样过?”的时候就会很大声的用“废话少说”骂回去。扇七郎扇一族的下任当家,操作风的使者,人称死神,被总帅雇佣,样貌英俊,实力高强,亲手杀害了自己的哥哥扇一郎,本性温柔,有着冷血的一面。因为使三号受伤而被总帅辞退。现与墨村正守,龙姬等人合作。松户平介70岁,大学教授,异界的研究爱好者,与良守爷爷繁守是朋友,修史以前是他的助手,用禁术召唤出了上位恶魔(加贺见),在与黑芒楼的白死斗后不知所踪。 邪炼物理攻击对它效果不明显。特长是看穿人心,将人的软弱作为攻击点。加贺见是一只想要灵魂的上位恶魔(松户平介的灵魂),按照契约将外表扮成白的妻子,也是松户平介喜欢的女人的外表。 金刚毅封魔师,17岁.处女座。热血,有激情,同时又是蛮搞笑的配角,也许在以后还会出场。无道原里会最高干部十二人会第七客,墨村正守的前任。作为魂藏,用别人的生命填补自己的生命,所以表面上杀不死,操纵的弹丸可以切开正守的绝界,在漫画后期被正守复活,但是似乎只是复活没有变坏之前的他,然而成为灵体,毫无攻击能力。水月和龙姬出生于同一神佑地,年龄约800岁,很爱同龄(原来的王) 大天狗 黑云斋会羽山天狗之城的城主,也是会羽山的土地神,因为迷恋人类女性而一度让会羽山天狗之城的继主后继无人,也因此使在他身边辅佐的乌天狗 紫堂跑去找良守求救;后来在紫堂对他说“只要年轻,就会受女子欢迎”之后下定决心闭关修炼。本来已经杜绝对女子有欲望的想法,结果又因为良守把时音带到天狗之城而再度复发,使分裂出的继主和他一样喜爱女子。不过就本质上来看,是个珍惜自己手下、对儿子很温柔的父亲。飞丸会羽山天狗之城的下一任城主兼土地神,外表来看是个很可爱的小男孩(有翅膀),可惜的是跟他的父亲一样,喜欢女子(似乎对金发的特别注重)。在出生后第一个就黏到时音身上,后来被良守抓下来,结果又跑去找影宫闪(因为他长得很像女孩)结果被闪用爪子打飞(还惹闪发飙)。评时音为:“身上的味道很香”。评影宫闪为:“如果是女生,金发的他很喜欢”。乌天狗 紫堂服侍黑云斋的乌天狗,也就是他跑去找良守要他帮忙的。变成人类的外型时是个英俊的男子。不知道为什么对女人很有一套。 灰泽(兄) 灰川(弟) 天狗之城的乌天狗之一,在良守队乌鸦们的要求下带着良守和时音、影宫闪(偷渡)来到天狗之城。不过负责载时音的灰川,因为多了个偷渡客(影宫闪)而几乎累倒垮。2、神级 乌闾大人 临近土地的土地神。曾经是乌森的主,因为间时守的拜托而离开了乌森。 绯田乡大人 绯田乡的土地神,土地在统领猎狩神佑地时失去,因此去到乌森,结果被不知情的良守和时音合力攻击,愤怒之下想要毁灭乌森,最后时音眼见乌森一行人将要被吞噬,无奈之下将其消灭。 茧香大人 岚座木之地的土地神,一直“守护”着扇一族,但其实是以扇一族族人为活祭来发泄的神,最后被扇七郎一招解决。 麻凡良大人 霸久魔之地的土地神,位于里会总部的山中,处在诸多地脉的核心处,是最高级的土地神。在最后为了良守他们而让出了自己的土地,然后移居岚座木之地。 淡幽 土地神,但个性似乎是出乎意料的懦弱,与无道在同级漫画中初次登场。真身是鹤鸟。 守望者 是高于任何神的存在,寄居于麻凡良处,能够“借用”任何存在的能力。
❸ 谁介绍几本网游小说
这些都是我在红袖添香小说站里看过的,推荐你哦。
希望合你胃口啦。
《高手寂寞》:刚开始不怎样,但是后来非常精品。
《网游之极度狂人》:看不落黄旗的人打日本,热血沸腾哦。
《百炼成妖》:好好看哦,很搞笑的,但只有狗狗上有全集下载。
《孤星传说》:我还没看完,但是貌似很好看。
《网游之职业人生》:比较好看,不过太长了,近三百五十万字。
《网游之惟我独尊》:好看,不过貌似没有连载完。
《网游之金庸群侠传》:主角孤独行云很邪恶,逍遥行风却较正直,不过有特点的是这两个人都是萧易的灵魂(有点像精神分裂症哦)。
《网游之书生传奇》:不一样的网游,并不是打怪升级,而是自己领悟。
《网游之傲视金庸》:写得很不错,至少我看得很爽。
❹ 十大神级网游小说
十大神级网游小说:
1、《神级英雄》
作者是一个非常具有特色的写手,脑洞非凡,非常善于刻画那种天生厉害的小人物形象。有书友说,读这本书的时候真的是欢乐一片,笑料满满。这是一个英雄自身强大,统帅兵种也会更加强大的世界游戏。
❺ 有一本小说,主角从穿越到蚩尤年代,被称为风神、剑神,用的龙泉剑,这本小说叫什么名字
太古天帝传
❻ 西方神话传说中,风神叫什么名字
希腊神话的风神-aeolus 简介 埃俄罗斯(Aeolus):希波忒斯之子,克苏托斯之父;众神的朋友,掌管诸风。 【艾俄洛斯】:拉丁文Aeolus,希腊神话中风神,杰出的航海家,发明了帆船,并谙于预测天气。 Aeolus,又称Aiolos,是风的管理者,又被称作Astraeus。他与黎明女神Eos结婚,育有四个孩子:Zephyrus(西风),Notus(南风),Boreas(北风),Eurus(东风)。 Aiolos是Hippotes王之子,他依据众神的意图控制风力和风向。居住在一片称为Aiolia的漂浮岛屿之上。在奥德赛中,奥德修斯和他的水手曾经来访。Aiolos极尽热情地招待他们一个月之久,之后吹起西风送他们走上归途。但不幸的是,Aiolos同时还送了他们一个装有各向之风的袋子作为礼物。奥德修斯手下鲁莽的水手在途中就不恰当地打开了这个袋子,于是他们再次被送回Aiolia岛,这一次Aiolos拒绝再次提供帮助。(Odyssey X, 2; Virgil I 52) 他的家,传统上认为是在Aeolian群岛,接近Silicy的山上。另一个说法,是在Gramvouse,克里特岛的西北岸。 风神不止一个 the first Aeolus was a son of Hellen and founder of the Aeolian race; the second was a son of Poseidon, who led a colony to the Tyrrhenian Sea; and the third Aeolus was a son of Hippotes who is mentioned in the Odyssey as Keeper of the Winds . All three men named Aeolus appear to be connected genealogically, although the precise relationship is often ambiguous. The traditions regarding the second and third Aeolus are especially entangled. 第一个风神是海伦和伊奥利亚比赛创始人的儿子;第二个是海神的儿子,他率领殖民地第勒尼安海;第三风神。(上面一直在介绍他)是希波忒斯的儿子。这三个风神似乎有谱系,但确切的关系很模糊。第二和第三风神特别为人们所熟知。(值得提及的一点是,这三代风神似乎都叫Aeolus。) 风神不止一个 风神(雪风)——一个被国内最好的软件制作商——银蝶,捉弄签了为期三年不能接触电子产品的协议。使好端端的软件业奇才,从此走上了计算机网游带练的路。一次偶然的机会,在网上遇到一起打游戏的陈砚。一来二去二人熟络以后,就双方进行网友会面。陈砚是一家大公司的老板的外甥女。这家公司想要作企业级的信息管理系统。陈砚见雪风技术好就考虑让雪峰介入。但是对头是银蝶软件所以雪峰一心一意想成功的事却以失败告终。而陈砚的五哥陈兵,部队信息化作战的负责人看上了雪风的技术。但是雪风却不愿配合。因为他向往自由。他有自己的人工智能系统,“小沙弥”他不但能够操控多台带练得机子,还能进行银行结算,还会与人聊天,能够防止陌生人使用计算机。 最后他为了救陈砚他放弃了小沙弥,让小沙弥按照自己设计的计划,捣乱美国人的生活,迫使美国放弃对于陈砚的限制令。多年后拥有智能核心的小沙弥,散布“找方丈”的病毒企图找到雪风。 来源:小说------原始动力
❼ 东方玄幻小说中最常出现的人物名字和神兽名称。
盘古 鸿钧 伏羲 女娲 蚩尤 黄帝轩辕 炎帝神农
中华神兽
白虎【白虎】(báihǔ) 在中国,白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财 白虎
致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。
编辑本段玄武
【玄武】(xuánwǔ) 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音 玄武
是相通的。玄,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必 北向」,所以玄冥又成了北方神。
编辑本段朱雀
【朱雀】(zhūquè) 朱雀
朱雀又可说是玄鸟。朱雀是四灵之一,为南方七宿的总称。井、鬼、柳、星、张、翼、轸,联为鸟形,亦称玄鸟。朱为赤色,像火,南方属火,故名朱雀。 近代由于受到西方不死鸟(Phoenix)浴火重生的神话以及日本流行文化的影响,华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成朱雀的情况。事实上,中国古代神话传说并无朱雀会浴火重生的说法,凤凰涅盘也只是郭沫若先生借鉴西方不死鸟的传说所创作的诗词而已,同样,朱雀也不是凤凰。 玄鸟的说法就是从《诗经.商颂.玄鸟》说:‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。’中,就是殷商说的后代说自己的先袓-契是由玄鸟生下来的,建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始袓了。《史记.殷本记》也记了这段历史:‘殷契、母曰简狄,有绒氐之女,为帝喾次妃......三人行浴,见玄鸟随其卵,简狄取而吞之,因孕生契。’ 除了殷商之外,战国时的秦,满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰,都是随道教的发展,而把它由一只雀鸟,或孔雀或山鸡等等...先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女,都是随道教的发展的。 而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇,叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地方也都有玄女庙。
编辑本段青龙
【青龙】(qīnglóng) 在中国,龙的地位就远高于印度。因在中国,龙是神物、 青龙
是至高无上的,也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。 星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想象成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名「青龙」。又有龙性淫的说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子,都不像龙的说法,是这样的:大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。二儿子是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。同时又用在仪仗上,以显得更加威严。三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于瞭望,故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。第五儿是狻猊:形似狮子。是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。第六儿是霸下:又名赑屃,样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。第八儿是负屃:因它喜爱文学,故多安在石碑的两则。九子是螭吻:又名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。
编辑本段勾陈
【勾陈】(gōuchén) 史书上所记“句陈,勾陈,钩陈”,均为现在所作的“勾陈”。《史记·天官书》,《汉书·天文志》均作:句四星。正史中《晋书·天文志》开始作“钩陈六星”,但是一些保留下来的纬书中已经有作“钩陈六星”之说,了就是说在后汉时出现六星之说了。 勾陈为田土类:田、土、田园、田产、田地、家、家里、室内、宅地、住宅、房屋、办公室、山地等。 勾陈为兴土木工程、起造、建造、动土、拆迁、修建坟墓等。 勾陈为农稼物、农作物、五谷、粮、食业等。 勾陈为敦厚稳重:保守、不显示自已、性顽、规矩、死板、生硬、不动则无转变、为人多节制、约束力强、但不够圆滑。性格喜欢安定、安宁、不喜欢变动、或是“拖拉机”,为人多有固定的职业或专业。 勾陈为黑丑而诚实:其貌为扬,黑丑而诚实。老实。 勾陈为隐伏、隐伏不动、或不敢动。不轻易表态。 勾陈为迟缓、行事迟缓、行事拖拉、行事迟滞、行事迟纯、行事迟久、时间拖的很久。 勾陈为勾、勾子、勾连、牵连、牵扯、牵挂、人事多缠身、象勾子勾着勾住、主难脱、或因难脱身、牵连、连累而陷入困境。 勾陈为中、中间、中央等。 勾陈为跌倒。 勾陈为肿胀。突出。占病凶则为癌症等。 勾陈为官方牵扯拘留、讼狱之事,如对执、争讼、词讼、兴讼、捕盗、捕盗为吉不用忙、喻指为警察、公安、官方、衙门、拘捕令、关压、牢狱、劳改场等等。 勾陈为战斗、打斗等。 勾陈为陈、姓名为陈、秀等。
编辑本段螣蛇
螣蛇
【螣蛇】(téngshé)古书上说的能飞的蛇 腾蛇为虚空少实信不真实、狡诈奸诈多忧疑多:多虚假、虚言虚信、虚无难凭、虚情假意、虚诈、主虚空少实信、主不真实、其人虚伪、狡猾、说话不算数。 螣蛇为多用心机, 螣蛇为内心猜忌、担心、多疑、或非常多疑 螣蛇为忧、忧疑、忧思缠绕、心中烦闷、心中烦躁很不爽快,或心乱如麻。 螣蛇为不爽快、性情善于隐藏而不露真象、善于隐藏而不为人知、不喜欢吐露真象。 螣蛇为蛇、绳子、绳索、带子之类。其性柔、缠绵难解。 螣蛇为长、长形物体、长而曲。卷曲着、转来转去。 螣蛇为难解难分主缠绵、缠住、牵扯住、为人缠劲足、是个难缠的人、很麻烦、抓住不放或八面玲珑、手腕高明。 螣蛇为丑、丑陋、不好看。外貌不美观。 螣蛇为光滑、润泽。 螣蛇为毒、毒素、毒气、毒液、毒药等,多发生中毒事件。 螣蛇为毒、狠毒、恶毒。 螣蛇为毒蛇、象征恶毒之口。 螣蛇为变、多变、多变幻;诡异多端、性情难测难解;怪、怪异、如怪异、奇奇怪怪、妖邪、魔鬼之类。性情善于作怪、作风行事怪异。少见多怪。 螣蛇为惊、吃惊、意外、惊异、惊心、惊吓、惊骇、惊恐、惊魂;令人坐立不安、心神不宁、精神不安;心乱如麻。 螣蛇为阴、阴暗、夜里、阴私、阴邪、防小人暗算。 螣蛇主梦、多梦、怪梦、常在梦中惊醒;主床不安宁、在床不安宁、难睡、难眠、常失眠。 螣蛇为黄色、黑白色。 螣蛇为路
编辑本段凤凰
【凤凰】(fènghuáng)
凤凰(Chinesephoenix/phoenix),是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王;亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等,在西方神话里又叫火鸟、不死鸟,形象一般为尾巴比较长的火烈鸟,并周身是火,估计是人们对火烈鸟加以神话加工、演化而来的。神话中说,凤凰每次死后,会周身燃起大火,然后其在烈火中获得重生,并获得较之以前更强大的生命力,称之为“凤凰涅槃”。如此周而复始,凤凰获得了永生,故有“不死鸟”的名称。凤凰和麒麟一样,是雌雄统称,雄为凤,雌为凰,其总称为凤凰,因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征。它跟龙的形象一样,愈往后愈复杂,有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。 据《尔雅·释鸟》郭璞注,凤凰特征是:“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色、高六尺许”。“出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。”《山海经·图赞》说有五种像字纹:“首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。
编辑本段麒麟
【麒麟】 (qílín) 麒麟
[1]古代传说中的一种动物。形状像鹿,头上有角,全身有鳞甲,尾像牛尾。古人以为仁兽﹑瑞兽,拿它象征祥瑞。2、比喻才能杰出的人。 麒麟,在传说中被赋予了十分优秀的品质,比如,说其性温善,不覆生虫,不折生草,头上有角,角上有肉,设武备而不用,因而被称为"仁兽"。长寿,能活两千年。能吐火,声音如雷。 原型是长颈鹿
编辑本段梼杌(tāowù)
【梼杌】 梼杌
原本只是令人害怕厌恶的恶人,根据《左传》文公十八年:“颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常,天下之民,谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽,《神异经·西荒经》记“西方荒中,有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象,与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。
编辑本段獬豸
【獬豸】 (xièzhì) 獬豸
古代神裁制度下产生的著名神兽,又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛,小者如羊,样貌大致类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神,额上通常有一只独角,据传角断者即死,有被见到长有双翼,但多数没有翅膀。拥有很高的智慧,能听懂人言,对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙,用来代替獬豸
编辑本段白泽
【白泽】 (báizé) 白泽
黄帝巡游至东海,遇之,此兽能言,达于万物之情。问天下鬼神之事,自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种,白泽言之,帝令以图写之,以示天下。 《轩辕本纪》 、 《抱朴子(极言)》 、 《瑞应图》有载。
编辑本段鬼车
鬼车
【鬼车】 (guǐchē) 别名九头鸟。色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一,常滴血。血滴之家,则有凶咎。(此疑为个例) 《三国典略》 、 《岭表录异》 、 《正字通》 、 《古风》有载。
编辑本段凿齿
凿齿
【凿齿】 (záochǐ) 人形兽,齿长三尺,其状如凿,下彻颔下,而持戈盾(应有一定智能)。曾为羿于寿华之野射杀。 《山海经(海外南经)(大荒南经)》 、 《淮南子(本经训)》有载。
编辑本段横公鱼
【横公鱼】 (hénggōngyú) 生于石湖,此湖恒冰。长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。 《神异经(北方荒经)》有 横公鱼
载。
编辑本段吼
【吼】 (hǒu) 神兽——吼
东海有兽名犼,形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮畏之,盖吼溺着体即腐。《偃曝馀谈》有载。能食龙脑,腾空上下,鸷猛异常。每与龙斗,口中喷火数丈,龙辄不胜。 形类马,长一二丈,有鳞片,浑身有火光缠绕;会飞,极其凶猛。与龙相斗时,口中喷火,龙即不敌。 《述异记》中描写的是,犼乃是以龙为食,相传是麒麟的祖宗。
编辑本段嬴鱼
邽山,蒙水出焉,南流注于洋水,其中多黄贝;嬴鱼,鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑大水。
编辑本段重明鸟
【重明鸟】 (chóngmíngniǎo) 重明鸟
在《拾遗记》中说,尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目。状如鸡,鸣似凤。解落毛羽,用肉翅而飞。能抟逐兽狼,使妖灾群恶不能为害。或一年来数次,或数年都不来。国人都全洒扫门户,以留重明。如重明鸟未到的时候,国人或刻木,或造铜像, 为此鸟的形象,放在明户之间,则魑魅之类,自然退伏。所以到了现在,都刻木像、造铜像或画图像,故现在画鸡于门上。
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【毕方】 (bìfāng) 在《山海经.西次三经》中,有在章峨之山,有一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。就是叫做毕方。《海外南经》:「毕方鸟在东方,青水西,只有一只脚。」而《淮南子.汜论训》中说,木生毕方。因而有说毕方是木精所变的,而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选.张衡〔东京赋〕》中说:「华方...老父神,如鸟,两足一翼,常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子.十过》中说:「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上,驾象车而蛟龙,毕方并害。袁珂说华方是凤,凤为太阳鸟,故「见则其吧有讹火」。《骈雅》:「毕方,兆火鸟也。」凤即为神,也是灾难的象征。《淮南子.本经训》:「尧之时...大风为害,尧乃使羿...缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫,意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火,非指毕方生于木。
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【饕餮】(tāotiè) 《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕。贪如狠恶,积财而不用,善夺人谷物(上二句原作“好自积财,而不食人谷”,据《史记·五帝本纪》正义引改)。强者夺老弱者,畏强而击单,名曰饕餮。 《春秋》饕餮者,缙云氏之不才子也。” 《左传·文公十八年》云:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌;聚敛积实,不知纪极;不分孤寡,不恤穷匮。天下之民以比三凶,谓之饕餮。” 《神异经》所谓“《春秋》言”,即此。 《吕氏春秋·先识》云:“周期着饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身。”宋罗泌《路史·蚩尤传》注云:“蚩尤天符之神,状类不常,三代彝器,多者蚩尤之像,为贪虐者之戒。其像率为兽形,傅以肉翅。”揆其所说,殆亦饕餮。 《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”,而《史记·五帝本纪》集解引贾玄曰:“缙云氏,姜姓也,炎帝之苗裔,当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓,亦为炎帝之苗裔( 《路史·蚩尤传》 ),故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经·北次二经》所记“狍(号鸟)”,郭璞注以为即《左传》之饕餮。 附:狍鴞: 《山海经·北次三经》 :“钩吾之山……有兽焉,其状羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鴞,是食人。”郭璞注:“为物贪惏,食人未尽,还害其身,像在夏鼎,《左传所谓》饕餮是也。”
编辑本段远飞鸡
【远飞鸡】 (yuǎnfēijī) 又名翻明鸡、目羽鸡。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕还。 《洞冥记》有载。
编辑本段腓腓
【腓腓】 有点象狸,白色的尾巴。养之可以解忧愁。 《山海经(中山经)》有载。
编辑本段诸犍(zhūjiàn)
人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。《山海经(北山经)》有载。
编辑本段混沌(húndùn)
【混沌】 长毛四足,如犬,有腹无五脏。抵触善人,凭依恶人。 (另有混沌神之说,另行说明,不归此处) 《神异经(西荒经)》 里的混沌,就是被人类丑化了的混沌。 它把混沌说成是一只象狗又象熊的野兽,有眼睛却看不见,有耳朵却听不见,有腿却不能走,空有一个肚皮却没有五胀六肺,且德行极坏,遇着有德行的人,就一股蛮劲去抵。
编辑本段应声虫
【应声虫】 居于人腹。宿主每发声,腹中便有小声效之,且会越来越大。以雷丸可治。 《续墨客挥犀》 、 《隋唐嘉话》有载。
编辑本段庆忌
【庆忌】 又名要离。泽精,人形,大概十几公分高。黄衣黄帽,驾黄色小车,日驰千里。叫它的名字可使之报信(亦有捉鱼之说)。历史上也有人名(吴王僚子,猛将)、塔名为此。
编辑本段赑屃(bìxì)
【赑屃】 也称龟趺。形状像乌龟,好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里,处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。
编辑本段狴犴(bì àn)
【狴犴】 狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。
编辑本段貔貅(píxiū)
【貔貅】 貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,它在天上负责巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱 天庭。 古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门,能吞万物而从不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。 汉书“西域传”上有一段记载:“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注曰:“桃拔,一日符拔,似鹿尾长,独角者称为天鹿,两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。 但经过朝代的转变,貔貅的形态比较统一,如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起,突眼,长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。这种猛兽分为雌性及雄性,雄性名“貔”,雌性名为“貅”。在古时这种瑞兽是分一角和两角的,一角的称为“天禄”,两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角,多以一角造型为主。
编辑本段螭吻(chīwěn)
【螭吻】 也叫鸱吻、鸱尾、好望,等。形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好在险要处东张西望,也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时,有人上疏说大海中有一种鱼,虬尾似鸱鸟,也就是鹞鹰,能喷浪降雨,可以用来厌辟火灾,于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上.
编辑本段椒图
【椒图】 形似螺蚌,好闭口,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧。
编辑本段囚牛
【囚牛】(qiuniu) 形状为有鳞角的黄色小龙,好音乐。这位有音乐细胞的龙子,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。
编辑本段蒲牢(púláo)
【蒲牢】 形状像龙但比龙小,好鸣叫。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。
编辑本段睚眦(yázì)
【睚眦】(yazi) 相貌似豺,好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。报则不免腥杀,这样,这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。
编辑本段狻猊
【狻猊】(suānní) 传说形如狮,喜烟好坐,佛主见它有耐心,便收在胯下当了坐骑。所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的动物,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。
编辑本段禺疆
【禺疆】(yújiāng) “禺疆”为传说中的海神、风神和瘟神,也作“禺强”、“禺京”,是黄帝之孙。海神禺疆统治北海,身体象鱼,但是有人的手足,乘坐双头龙;风神禺疆据说字“玄冥”,是颛顼的大臣,形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇,脚踏两条青蛇,支配北方。据说禺疆的风能够传播瘟疫,如果遇上它刮起的西北风,将会受伤,所以西北风也被古人称为“厉风”。
编辑本段猰貐
【猰貐】(yàyǔ) 又称为“窫窳”。传说猰貐曾是天神,被名为“危”的神杀死,后来被复活,但是变成了食人的怪兽。关于猰貐的外形有很多种说法,比如人面龙身、大小和狸一样,也有的说是人面牛身马腿,或者说龙头虎身的巨兽(如图)。据说由于猰貐喜食人类,所以尧帝命令后羿将它杀死。
编辑本段祸斗
【祸斗】 “祸斗”原本是指传说中居住在中国南部的少数民族,但是它被形容为外形象犬的妖兽,吞吃犬粪、并且喷出火焰。祸斗所到之处皆发生火灾,所以古人将它看作火灾之兆和极端不祥的象征。也有说法称祸斗吞食火,并且排出带火的粪便。祸斗应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。
编辑本段虚耗
【虚耗】 虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子,一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间,腰里还插有一把铁扇子。据说唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋,玄宗叫住小鬼,鬼自称叫“虚耗”、喜欢偷盗他人的财物,也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒,立即唤人,于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。大鬼指的是钟馗。
编辑本段五通神
【五通神】 中国传说中的五个淫魔,据说在南方作祟,曾经有“北狐南五通”的说法,五通神经常到人家中找寻美貌女子。其实,五通神也被称为五显神,是泰山之神的五个儿子。《聊斋志异》中有一些关于五通神的记述,称一名姓万的书生斩杀了其中三通,并且重伤了另一通,最后一通被金龙大王之女的丫鬟XX,最后X尽人亡。
编辑本段三足乌
【三足乌】 中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足乌,人们敬仰太阳,三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足乌一共有十只,不停地在天空中运转,导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足乌射杀,结果后羿射落九只、留下一只,从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。
编辑本段化蛇
【化蛇】 水兽。人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。招大水。《山海经(中次二经)》有载。
编辑本段英招
【英招】 人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。号称是替天帝看花园的神。《山海经(西次三经)》有载。人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已. 英招参加过几百次征伐邪神恶神的许多战争,是保护世代和平的保护神之一,也是百花之神的朋友。
编辑本段玄蜂
【玄蜂】 其实就是巨蜂,腹大如壶,蜇人,有毒,能杀人。《楚辞(招魂)》有载。
编辑本段青牛
【青牛】 出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精(土精成形是玉羊)。《嵩高记》、《录异传》有载。
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【呲铁】 形状象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以铁为食。排泄物利如刚,可作兵器。《神异经(中荒经)》有载。
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【山臊】 山神,人脸猴身,一足,能说人话,而且会变化,特别喜欢吃虾蟹。 《神异经(西荒经)》 、 《国语(鲁语下)》 、 《诉异记》有载。
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【火鼠】 又名火光兽。生活在火山中(非现在通指的火山,乃是燃烧的森林),重百斤(体形应甚大),毛长接近一米,细如丝,见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”(如果脏了用火一烧就可变干净)。《神异经(南荒经)》、《十洲记》有载。
编辑本段商羊
【商羊】 一足鸟,招大雨。 《说苑(辨物)》有载。
编辑本段讹兽
【讹兽】 别名诞。人面兔身,能说人言。喜欢骗人,言多不真。其肉鲜美,但吃了后也无法说真话了。《神异经(西南荒经)》有载。
编辑本段鴖(mín)
【鴖】(此为一字) 嘴为赤色,身为翠色。可御火。《山海经(西山经)》有载。
编辑本段钦原
【钦原】 鸟,形状象蜂,和鸳鸯差不多大(可能就是一种巨蜂)。蜇兽兽死,蜇树树枯。《山海经(西次三经)》有载。 《山海经》:“有鸟焉,其状如蜂,大如鸳鸯,名曰钦原,蛰鸟兽则死,蛰木则枯。”
编辑本段钩蛇
【钩蛇】 蛇,身长二十米以上,尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。《水经注(若水)》有载。
❽ 阴阳师 以下妖怪中,被称为风神的是谁
风神就是“一目连”,《阴阳师》中逢魔密信是逢魔之时的答题玩法,玩家需要答对逢魔密信阴阳师相关问题就可以获得达摩或者金币等奖励,其中有一题是以下妖怪中被称为风神的是谁。
游戏里“一目连”是一个辅助类型的式神,可以保持全队,但是消耗鬼火也很大,一目连吸收伤害的盾比起加血还要有优势,就在于盾其实提高了全队承受伤害的上限,适用于保护全队和己方核心输出,但技能会消耗大量鬼火是他的一个不足。
(8)网游小说中被称为风神的人物扩展阅读:
“一目连”由于其所有技能都跟风有关,所以被称为风神,其拥有技能分别是:风符破、风符护、风神之佑。
1、风符破:打出蕴含风之力的符咒攻击敌方目标,造成攻击100%伤害并有100%基础概率偷取20%攻击,持续2回合。
2、风符护:使友方目标获得无法驱散的护盾,能吸收16%生命上限的伤害,持续2回合,护盾被击破时,对敌方全体造成生命上限8%伤害。
3、风神之佑:使友方全体获得无法驱散的护盾,能吸收12%生命上限的伤害并提升10%攻击、15%效果抵抗,持续2回合。