网络小说对立面是什么

❶ 为什么网络小说都不敢写中国人

不让写“中国人”和各大城市是因为这些容易给人代入感还很容易涉及一些政治敏感处。
小说中的主角大多数有对立面的人，如果加上现实中的城市名字的话，比如说：主角是BJ人而他的对立面是SH人，身为反派很容易招恨那么恰好和反派是一个城市的读者就会觉得：不可能，我们怎么会这么做呢，作者为什么不写其他城市的人就偏偏写这里呢，是不是作者对这个城市怎么怎么样……
而如果在文中写“中国人”那么一定会有其他国家，主角都是有光环的的比如一本都市异能文，主角是中国人小说框架大的话作者一定会安排外国人来挑衅主角，然后被主角各种打脸来体现主角的实力，如果是用的代称那么读者觉得没什么，如果用的是现实中就有的国名那么对于作者的黑粉或者喷子来说这是很好的攻击点。

❷ 小说虚实之间的对立统一关系及其背后的文化成因

用虚构的手法去挖掘真实，道德的真实，生活的真实，生命的真实等等。
所谓历史的“真实”，就是人名，地名，时间往往是真的，但事件本身则非常蒙太奇。所谓粉饰恶行，所谓掩埋真相，皆出于此。而小说趋向于哲学的“真实”，人名，地名，时间往往是虚构的，而故事本身是真的。这里我所谓的“真实”是本质的“真实”。“小说”这个手段，其实就是用虚构的手法去挖掘真实，道德的真实，生活的真实，生命的真实等等等等。所有艺术，都是如此。我们所见的生活表象，往往如图空气一样。人是没法在纯氧中存活的，空气中更多的是百分之七十的氮；同样人是无法在真实中存活的，生活中必须掺杂百分之七十的谎言。
所以在阅读某些特别虚构的作品的时候，比如卡夫卡的《变形记》，人变成了甲虫显然是不可能的事情，但这个故事却会让人感觉到十分真实，并且残酷。因为它通过对于生活的虚构（《故事》卷首就写着“故事是生活的比喻”）。或者说是重构，让你能够透过生活的纷乱表象发现真实。比如卡尔维诺的《看不见的城市》，荒谬，哪里会有看不见的城市？但卡尔维诺在虚实间构筑的城市样板，等你去仔细思考，发挥想象，你才会透过城市的钢筋水泥和石头瓦片，看到城市的“真实”。这种由虚拟的手段才能看到的“真实”是十分动人的。

❸ 网络小说是什么意思

人人都有梦想，都有追求梦想的方式。走在路上，你又会以怎样的状态来直面自己的梦想。爱情从来就是一个永恒的话题。对于金灵来说，爱情，梦想都是人生完美的必备条件，每次努力，每次邂逅，都是遇见最美的自己。爱情从来不是简单的一加一，不经历磨难的爱情始终缺少点什么。金灵的人生，最美的际遇在前方。心在哪里？方向就在哪里！漠然回首，爱情却在灯火阑珊处.....

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❹ 当今网络小说界是怎么一个格局

现在的网络小说的格局可以分成言情、玄幻和校园小说。本来网络就是优胜略汰，网络上面一般都是像我们这样的年龄段的人，所以就是喜欢比较青春一点甚至可以说是毒鸡汤的感觉。学生最喜欢的应该就是言情小说和玄幻了，校园小说一般都是比我们小一点的人想要看的，就比如说初中生和高中生是比较喜欢的。

还有就是现在网络小说的格局基本上是已经固定的了，要是想要突破重围成为一个更加优秀的小说家基本上是不可能的事情，即使可能也是很难的。所以现在网络小说的格局基本上就是固定的了。

小说家的位置固定了导致最后的写出来的文章的类型也就差不多是固定的了。现在写言情的小说比较好的应该就是郭敬明旗下的一些小说家了，郭敬明不仅仅自己是一个优秀的小说家更重要的是他的眼光也是很好的，知道什么风格的小说家可以更好的吸引读者的。

我最喜欢的言情小说家就是顾漫了，因为喜欢所以只要有顾漫的小说上线我就会去看，这就是一个很好的循环可以去稳固一定小说家的地位。固定的读者是一个小说家想要更好的发展的一个必要的因素。

新进的小说家和知名的网络小说家想要出名就很难了，格局就基本上是固定了。玄幻也是一个很好的主题，比如说不断的翻拍的盗墓笔记和老九门都是有很多的读者的，所以电影和电视剧一上线就有很好的流量和收视率。现在网络小说的格局也就基本上是这样了，言情和玄幻。

❺ 网络文学和影视文化都是一种商品

1. 网络小说与影视作品的现状
通过此次社会实践，我们发现，一方面，网络已经成为检阅文学作品的一个重要渠道。像《步步惊心》这样的作品原来名不见经传，但在网上却经受住了大众的反复检阅，拥有了庞大的读者基础。在此基础上，才被影视界发掘，改编成一部成功的影视作品。另一方面，成功的影视作品，要靠成功的文学剧本，而网络文学的发达，又为影视作品提供了更多的选择。这种已经形成潜在市场的网络小说，很容易被影视产业挖掘，并成功开发。网络和影视作品之间已经形成了新兴的商业链条，两者可以做到互惠互利。
但与此同时，两者之间也存在冲突。网络小说改编成的影视作品，也并非尽如人意。许多网络小说点击量十分大，因而带动影视界也来参与其中，想分得一杯羹。但是盲目的投入生产，带来的往往是广大小说读者的呼声。在我们的调查研究的过程中，大部分的受访者认为，很多影视作品不能很好地反映小说的意境与思想内涵，有的甚至大呼：心目中的人物被演员给毁了。当然，将小说中的人物形象地，并且用直观的方式表现出来，确实不是件易事。这种矛盾，大部分人相信是难以消除的。这也体现了文化产业资本在市场需求和管理取向面前的那种纠结。
2. 网络文化改编为影视作品这种现象产生的原因
对于网络文化向影视作品转变的原因，我们也进行了比较深入的调查研究，我们在浙江横店影视城询问了一些影视公司和相关人士。
(1).可以说，近年来，中国人开始摆脱单一的物质消费的基础形态，对精神需求的渴望更加迫切。而以前对网络文化比较排斥的时代已经过去，人们渐渐认识到，不是只有买书才是文化消费的高尚形态，观看影视作品同样也是一种主流的精神消费方式，它们并非出于对立面。在这种情况下，市场的需求刺激了网络，网络文化无疑成了一个待发掘的富矿。其次，供给的增长，这也是文学生产机制向下延伸的必然趋势。原先的文学生产机制以专业作家为主，以专业文学刊物发表为标志。简单说，就是文学作品到纸面发表为止。但是近年来，“文学到什么地方为止”的问题已经发生巨大改变。文学早已不是止于纸面发表，也不局限于以文字的形式发表。文学的终点要向下延伸，延伸到电影和电视中，进入整个文化生产的产业链条中去。可以说，大众的精神消费方式的提升带到了这种转变。
(2).商业利益的推动
网络文化的发展，让商家看见了极大的利益。首先，网络文化的源源不绝的资源，就为影视界提供了很好的文学基础。以前，一部影视作品往往要邀请作家为之编剧，在剧本还没有接受大家检阅的情况下，往往就被搬上了荧屏，这就大大增加了影视作品能否收益的风险。而现在，网络小说的大量兴起，既为之提供了很好的资源，也让影视界在估摸出大众的口味之后，才投入生产，很好地减小了风险。可以说，网络文学确实是丰富的矿源。巨大的商业利益也是推动该趋势日益风靡的重要因素。 3.利弊
同时，我们又不得不担忧，网络力量的加入，究竟能在多大程度上改变我们的文化生产机制？我们经过调查，一致认为，网络既是一个鱼龙混杂的地方，但同时也是中国文化未来生产力的源头活水，很多能人都在这里活跃着。网络小说影视化的成功也说明，今天我们对于文学评价的标准，正悄悄发生改变。仅仅七八年前，一个作家去写剧本还被视为是一件没有面子的事情，似乎影视作品和真正的文学是不能相容的，一个是阳春白雪，一个是下里巴人。但是今天，一个成功的编剧，他的收入和社会声誉已经远远超过一个纯文字作家。这也说明，网络的推动与传播，是不容忽视的。在将来，文学最大的成功形态，也许是影视化、产品化，而不仅仅止于书面文字。这也是网络带给我们的巨大变化。
与此同时，更重要的是，网络作者还培养了一代人的新的文化口味。比如说，穿越小说改编成影视作品，风靡了好一阵子，也取得了很大的成功。之所以发生这种改变，也是因为生活阅历的时代差异，很多传统作品所关心的问题，在新一代观众面前，已不再有市场。比如情感问题。这代人大多都是独生子女，没有那么复杂的家族关系、情感纠葛。再比如，过去的那种岁月艰难，为生活而拼搏的经历，在很多观众的人生故事里也是空白。再比如，那些古老的历史题材，也为人们所熟知，如果翻拍的话，也只是在特技和演员上进行提升，而对于题材本身，已经很难再有新的突破。现在大家追求的就是为了适应新的观众口味，老的编剧、导演于是不得不从网络作者中寻求作品，寻找突破。而网络文学的吃香，也为编剧，导演提供了很好的方向，改编于网络小说的影视作品的走红，反映出我们的受众基础、文化需求都在发生时代转变。我们的文化正在向新的大众方向发展。 3. 前景
网络文学的本质， 就是将大众的智慧汇集起来，是文学不在为专业人士所掌控，其实就是全民发动、全民创作。只有发动所有人的智慧，文学源泉才不至于枯竭。而网络小说向影视作品的转变，从某种意义上，这正体现出大众的文化品位正在受到重视，文学才智得到尊重与发掘。我们可以看到，在一些国家，它们利用高校的创意写作系统，组织力量下到社区里面，开掘民间智慧。比如美国，让家庭妇女加入写作，或者帮助她们完成口述，后来形成了女权主义文学；让退伍军人尝试写作，后来形成了军事文学和反战小说潮流。韩国大抵也是如此。这也启迪我们，只有帮助全社会的人都来表达，让普通公众也能系统参与到文化创造中去，才能形成真正的文化繁荣和发展。网络改编作品的走红，反映出我们的受众基础、文化需求都在发生时代转变。我们的文化生产，要看到并且适应这种转变。只有帮助全社会的人都来表达，让普通公众也能系统参与到文化创造中去，才能形成真正的文化繁荣和发展。
当然也有专家认为，虽然这股热潮风靡一时，但终究会过去，当其发展到一个饱和状态的时候，新的热潮又会取而代之。文化产业资本不可能无限制的发展下去，在市场需求和管理取向的矛盾冲突中，市场会随机调节，找到那一个平衡点。当然，市场调节的盲目性和自发性也会给文化产业转型带来一些问题，所以相关管理部门的制约也是至关重要的。所以市场与管理的协调运行，才能是网络文化向好的方向发展下去。 4. 群众对网络小说改编的作品的看法
在我们调查研究的过程中，大部分的群众对网络文化改编成影视作品持支持态度，他们认为这有助于扩大网络文化的影响力和产业效益，能将人民群众喜闻乐见的大众文化传播开来，并形成有益的文化产业链条，但是有些问题依旧不能忽视，对网络文学的改编，不一味地求商业效益，而不顾大众的感受，比如说，有的网民高呼：有的影视作简直就玷污了他们心目中的人物形象。当然，合每个观众的口，是不可能做到的，但是这方面的自我约束和群众监督还是非常必要的。总而言之，网络文学与影视作品已经形成了难舍难分的局面，他们发展前景还是有待观望的。

❻ 外国文学中，所说的对立与统一原则指的是什么哪位高手给点回答…

对立统一规律包含以下基本内容： ①对立面的同一和斗争。 同一和斗争是矛盾双方所固有的两种属性，同一性表现为对立面之间具有相互依存、相互渗透、相互贯通的性质，斗争性表现为对立面之间具有相互排斥，相互否定的性质。 ②矛盾的同一性和斗争性是相互联结的。同一是对立面双方的同一，它是以对立面之间的差别和对立为前提的。矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中。斗争是统一体内部的斗争 ， 在对立面的相互斗争中存在 着双方的相互依存，相互渗透。斗争的结果导致双方的相互转化，相互过渡。 ③矛盾的同一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的。矛盾的同一性是指它的条件性，任何矛盾统一体的存在都是有条件的；矛盾的斗争性的绝对性是指它的普遍性，无条件性。矛盾的斗争性不仅存在于每个具体矛盾运动的始终，而且也存在于新旧矛盾交替的过程中。 ④矛盾双方既统一又斗争推动事物发展。矛盾的同一性是矛盾存在和发展的前提，矛盾双方互相渗透，贯通为矛盾的解决准备了条件；矛盾的斗争性导致矛盾双方力量对比和相互关系不断变化，以致最终造成矛盾统一体的破裂，致使旧事物被新事物所取代。 对立面的统一和斗争思想的形成与发展 在哲学发展的初期就已具有关于对立面的统一和斗争的思想。在中国古代，《易经》 用阴阳两种力量的相互作用解释事物的发展变化 。《老子》提出“反者道之动”这一命题，概括了矛盾的存在及其在事物发展中的作用 。后世的哲学家常用分合 、两一、参两、相反相成等概念表达事物对立面既统一又斗争的思想。在欧洲，古希腊米利都学派关于“始基”的思想中已包含有对立统一的思想，赫拉克立特提出“相反者相成：对立的统一”，亚里士多德则讨论了一系列范畴的对立统一的关系 。在近代，黑格尔第一次以唯心主义的形式系统地阐述了对立统一规律，指出“一切事物本身都自在地是矛盾的”，“矛盾则是一切运动和生命力的根源”。马克思、恩格斯批判了黑格尔的唯心主义体系，吸取了他的辩证法思想，创立了唯物辩证法，也创立了对立统一规律的科学形态。其后，列宁第一次提出对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，毛泽东在《矛盾论》中对对立统一规律进行了全面深刻的论述 ，并提出了一系列在具体工作中分析和解决矛盾的思想方法和工作方法。 在唯物辩证法中的地位 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。具体表现在：①对立统一规律揭示了事物运动、变化、发展的根本原因在于事物内部的矛盾性，科学地解释了事物发展的道路、方向、形式等问题。②对立统一规律揭示了事物联系和发展的根本内容，事物普遍联系的实质就是事物之间由多方面的对立统一构成的矛盾体系；事物发展的实质就是新事物扬弃旧事物的过程，它体现着事物内部肯定方面与否定方面的对立统一的关系。③对立统一是唯物辩证法全部规律和范畴的实质，所以，对立统一规律提供了理解唯物辩证法其它规律和范畴的钥匙。④唯物辩证法是世界观又是方法论，而对立统一规律提供了这一科学方法论最根本的内容，即矛盾分析的方法。 在哲学上普遍性达到极限程度的辩证法规律只有三个，它们是对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。其中对立统一规律揭示了客观存在具有的特点，任何事物内部都是矛盾的统一体，矛盾是事物发展变化的源泉、动力。量变质变规律揭示了事物发展变化形式上具有的特点，从量变开始，质变是量变的终结。否定之否定规律揭示了矛盾运动过程具有的特点，它告诉人们，矛盾运动是生命力的表现，其特点是自我否定、向对立面转化。因此否定之否定规律构成了辩证运动的实质。