网络小说妙玉

『壹』 【红楼梦】中妙玉的结局是什么

可妙玉呢？竟然说什么“幸而是我没吃过的，若是我吃过的，砸碎了也不能给她！”听听这恶狠狠的口气，哪里是个出家人慈眉善目的卖相？

天天只知道吃丫头嘴上胭脂，从没经历过人世风雨的宝玉都能体会刘姥姥的艰难，从而捧出了一份慈悲的心肠来，可在进大观园之前早就经历过人情冷暖的佛门弟子妙玉呢？竟然只有嫌憎！即便不说她出家人的身份，难道不凉薄，不冷血吗？

就喝茶这一段的表现，这所谓高洁的妙玉，还不如吟出了“一根XX往里戳”的薛蟠，同是无礼，可那呆霸王与人交往，倒敢拿出过几分真心来！

『贰』 赤心巡天妙玉结局

妙玉（玉真／昧月）：

境界：外楼境。

原白骨道圣女，三分香气楼高层之一，与姜望纠缠不清，姜望藏身魔窟引起黑衣魔族注意传七恨魔功被拒后，以魔气凝枪跨界而击至濒死时将其救下，带往洗月庵请动其师出手遮掩痕迹并疗伤。洞真之前，禁绝情爱。洞真之后，百无禁忌。

《赤心巡天》是一部连载于起点中文网的古典仙侠类网络小说，作者情何以甚。

主角相关

角色简介：

姜望

境界：外楼境

别称：姜青羊、净深

身份：云顶仙宫现任仙主

齐国：三品金瓜武士、四品青牌捕头、青阳子爵

镇海盟：二阶卫海士

太虚幻境：太虚使者

修行相关：

道脉：缠星蟒

奠基阵图：周天星斗阵图

内府：五府五神通（天府）

四圣楼：信（玉衡）、诚（开阳）

兵器法器：

兵器：长相思（剑）

法器：红妆镜、寄神碑、云暮樽、行思杖、如意仙衣

曾持有：匿衣（损）、杀生钉（融）、定风珠（赠）、囚龙索（赠）

『叁』 刘心武揭秘红楼梦 妙玉 怎么说的

我觉得刘心武对这个人的解读不睁眼 ，我在网上找了一篇个人觉得不错的。
给不给分不重要，重要的是给点意见。

关于妙玉的身世，曹雪芹其实描写得很少，但就是这短短几行字，却已经让我嗅到了“阴谋”的味道。
妙玉的出场，在小说第十七至十八回：
外又有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家，因自幼多病，买了许多替身，皆不中用，到底这姑娘入了空门，方才好了，所以带发修行。今年十八岁，取名妙玉。如今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷、一个小丫头伏侍，文墨也极通，经典也极熟，模样又极好。因听说长安都中有观音遗迹并贝叶遗文，去年随了师父上来，现在西门外牟尼院住着。他师父精演先天神数，于去冬圆寂了。遗言说他：“不宜回乡，在此静候，自有结果。”所以未曾扶灵回去。
说实在的，在读这段文字的时候，我的感觉是和贾宝玉一样的，妙玉是有些仙风道骨的。妙玉的才学，实在是出色。大家还记得中秋节她帮林黛玉和史湘云两人整理联句吗？就连林黛玉和史湘云两个写诗高手都自叹莫如，妙玉的才学可见一斑。其实还不止，妙玉还是个类似于当代梵文大师季羡林先生那样的语言学家和佛学家，来京只为“长安都中有观音遗迹并贝叶遗文”，而其师傅则“精演先天神数”，大家一定要注意这几个字，它对于我们理解妙玉的身世以及遭遇至关重要。
好了，有点扯远了，言归正传。从上述文字，我们可以知道：
1、妙玉家绝非一般的富豪官宦之家，财富惊人。这里，我们可以参考栊翠庵妙玉、黛玉、宝钗和宝玉品茶一节，妙玉为贾宝玉提供自己常用的茶杯，用妙玉的话来说就是“这是俗器?不是我说狂话，只怕你家里（指贾府）未必找的出这么一个俗器来呢!”这其实就是在告诉读者，妙玉的家庭出身绝非寻常，是顶级的富豪之家，富有程度其实在贾府之上。
2、但就是这样一个富豪之家，偏偏父母双亡，只留有一个女儿。
和妙玉类似身世的，小说里还有林黛玉和夏金桂。林黛玉的情况我已经说过了，而夏金桂的情况，则是富豪之家只留下孤女寡母。我疑心，薛家之所以相中夏金桂，夏家只有一个女儿而且有万贯家资也是重要原因，薛家毕竟是生意人，财大气粗的贾府在对待林黛玉家时尚不能免俗，何况已经败落的薛家呢？因此，我可以说，妙玉的处境更加可怜可怕，如果说林黛玉尚有贾母庇护，夏金桂尚有老母扶持的话，妙玉则是父母双亡，一个亲人也没有了。而且，妙玉的身世自小就非常蹊跷。
3、妙玉的带发修行充满了玄机。
首先，说妙玉的身体不好，在尘世就多病，连买替身都不行，只有亲自入空门才行，一入空门，身体就好了。如果抛开唯心论，这样的说法是站不住脚的。寺庵的清苦条件如何能够比得上锦衣玉食的自己的家，对于体弱多病的妙玉来说，物质条件好反而多病，条件艰苦反而身体健康，岂不是违反常理逻辑？我只怕，是有人从中做了手脚，造成妙玉在家里多灾多病的事实，迫使妙玉父母把唯一的女儿送入空门，而妙玉家的巨额财产才好被人上下其手！
其次，承上所述，因此，我以为，妙玉的出家带有“避祸”的意思。这可以从接下来的事情得到证明。一是妙玉的师傅是“精演先天神数”的高人；二是就是这位高人在即将辞世，而妙玉原本打算在师傅死后“回乡”时，师傅给了妙玉忠告：“不宜回乡，在此静候，自有结果。”这就不得不让人疑惑了？妙玉现在身体已经很好了很健康了，师傅也不在人世了，父母也不在人世了，作为带发修行的妙玉是可以还俗的，可以回家的，为什么不行呢？只有一种可能，在妙玉背井离乡出家以后，在妙玉的父母死后，妙玉的家产已经被人托管了，而且，这些人除了提供给妙玉必要的修行的费用之外，已经完全控制了妙玉家的财产，甚至可能已经把妙玉家的财产大部分转移出去了。妙玉一回家，自然要发现这一切，而盗窃者岂能善罢甘休，那么到那时妙玉就有性命之忧了。因此，洞察一切世事的师傅才在临终前告诫妙玉千万不可回乡，或可保全性命无忧。
4、至于何人图谋妙玉家产，应该就是家里极亲密的人，或叔伯兄弟或娘亲舅爷或管家，只有这些人才可能造成妙玉极小在家病多出家健康的假象，而且乘妙玉出家在外，父母双亡之时控制妙玉家财产。这些人自然是不希望妙玉回去的，他们甚至盼望妙玉永远不要回来才好呢。
5、可是，妙玉在安身贾府获得短暂的宁静与幸福（与宝玉，见拙文《贾宝玉和妙玉的柏拉图式恋情》）之后，即遭遇了贾府的变故，贾妃病逝，贾母骤死，贾府被抄，黛玉自尽，宝玉成婚，贾府已经不是昔日安宁祥和的贾府，已经不是栖身之处，此时，妙玉再次动了回乡回家的念头。要回家，势必要和家里联系，也正是这个念头，导致了妙玉遭到迫害。这应该是散失的后四十回妙玉的真实结局。
在高鹗的后四十回续本里，写的是妙玉无辜被强盗抢去，不知所终。但这样的安排，其实割裂了之前曹雪芹关于妙玉身世家庭的种种暗示，显得很突兀。真实的情况应该是，当图谋妙玉家家产的人得知妙玉要回乡时，顿时陷入惶恐不安与杀机四伏之中，最终，他们选择买通山林强盗，抢走并奸污了妙玉，并将其卖入妓院之中，让其生不如死、自生自灭。
这正是关于妙玉判词所说的：“后面又画着一块美玉落在泥污之中。其断语云：欲洁何曾洁?云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”红楼曲中所说的：“可叹这青灯古殿人将老，孤负了红粉朱楼春色阑，到头来依旧是风尘肮脏违心愿。好一似无瑕白玉遭泥陷，又何须,王孙公子叹无缘?”
妙玉一腔的“春心春情”对宝玉，最终却落得个身陷污泥之中。风尘者，花街柳巷也。这就是冰清玉洁而且有着洁癖的妙玉的可怖可悲可叹的归宿。她的不幸，仅仅在于家里太富有，早早就被人盯上了、算计上了。
这就是我眼中的妙玉的悲剧结局和关于妙玉的阴谋。

『肆』 《红楼梦》中妙玉人物分析

妙玉，《红楼梦》金陵十二钗之一，苏州人氏，是一个带发修行的居士。她原是仕宦人家的小姐，自小在玄墓蟠香寺出家为尼。贾府建造大观园，妙玉入住栊翠庵。她在贾母、王夫人面前从容自若，不卑不亢；在大观园的日子里，她与贾宝玉、黛玉、宝钗、湘云、贾惜春、邢岫烟结下友谊。

妙玉美丽聪颖，心性高洁，却遭人嫉恨，举世难容；她是佛家弟子，文学上却大爱庄子，感情上又尘缘未了，不洁不空；她才华馥郁，品位高雅，栊翠庵品茶，刻画她茶艺精湛，中秋夜联诗，塑造她为“红楼诗仙”。宝玉丢失通灵宝玉，岫烟请妙玉扶乩。贾母病危，妙玉不请自来，探望病情。贾母出殡次日，妙玉被贼人掳走，宝玉悲伤叹惋。再后来，贾府传闻她在海边遇害。

(4)网络小说妙玉扩展阅读

在现实社会，像妙玉这样重视自我心性修养的高人与占人口绝大多数的碌碌尘寰中人不同路，以致不大合外人的式，不仅权势不容，连“大菩萨”李纨也容不下她，弱小如贾环暗地里也对她口出恶言。而且越出文本，后世“厌妙玉为人”者仍大有人在，大部分读者都在妒她太高，骂她怪癖，又嫌她过洁，骂她洁癖，如说她“嫌贫爱富、趋炎附势”，“使人感到可厌、可恶、可呕”。

为了消除误解，需把握庄学文化特点和宝玉“女儿清净论”，具备“了解之同情”。妙玉“世难容”的悲剧既有社会原因，又因自己心性高洁，故而常怀“花因喜洁难寻偶”、“一生傲岸苦不谐”之慨，在人世间淡泊名利，曲高和寡。

《世难容》预示妙玉结局“风尘肮脏违心愿”。在清代，“肮脏”已有“污秽不洁净”义项，李鉴堂《俗语考原》：“肮脏，俗谓不洁者曰肮脏。”肮脏与淖泥、泥垢、污淖、渠沟连用，风尘肮脏即扰攘尘世里最污浊的地方。

妙玉心性高洁，一生傲岸，贵为“金玉质”，到头来却被贼寇劫去下海，陷在最肮脏污秽的泥淖中，惨遭迫害玷污，命运最为悲惨，她的悲剧寄托了作者对不合理的末世社会现实的一腔愤懑 。金陵十二钗里其他的女性虽然都有着悲剧性的命运，但是比起她们，在妙玉的身上更能看到美是怎样被摧毁的 。

『伍』 妙玉的结局到底是什么

1、结局：贼寇抢了妙玉下海，妙玉不依，传言被贼寇杀害了。依据判词，就算没被杀，她也没有好下场。
2、妙玉判词：

画着一块美玉，落在泥污之中。其断语云：
欲洁何曾洁，云空未必空；
可怜金玉质，终陷淖泥中。
3、妙玉，《红楼梦》金陵十二钗之一，苏州人氏，是一个带发修行的尼姑。她原是仕宦人家的小姐，自小在玄墓蟠香寺出家为尼。贾府建造大观园，妙玉入住栊翠庵。
4、《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说 。早期仅有前八十回抄本流传，原名《石头记》。程伟元搜集到后四十回残稿，邀请高鹗协同整理出版百二十回全本，定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。

『陆』 妙玉的结局是什么

刘心武自己写了一篇妙玉之死,是根据古本红楼梦和脂评等很多评论为基础续写的,大意是: 妙玉之死 中篇小说梗概 原著：刘心武 编写：春风 忠顺王爷府仪门内的过厅里，摆满了从宁、荣两府搬来的珍贵古董文玩。 皇上去冬下旨查抄了、荣二府，将两府的一应古董文物器皿细软全数赏给了忠顺王爷。像当时的王公大臣一样，忠顺王爷也喜欢搜罗鉴赏明代成窑瓷，原以为所赏文物中在成瓷一档必有意外收获，没曾想竟告朗如，不禁愠怒非常。府里的长史官不敢怠慢，立即查找成瓷下落，得知宝玉曾将一个成窑五彩小盖钟赏给刘姥姥带回乡下。忠顺王爷遂命长史宫将此前已被皇上恩准遣返金陵原籍祖劳居住的贾宝玉重新严刑审问，让他吐出所藏成瓷。这样以来，贾宝玉必被重新入狱，且藏匿珍奇抗拒查抄属欺君重罪，闹不好枷号后流往三千里外为奴。忠顺王爷的宠妾傅秋芳原与宝玉有些渊源，不忍宝玉重遭恶运，瞅机会告知蒋玉荡(又名琪官，袭人之夫)，让他设法援救宝玉；同时，刘姥姥的外孙板儿也找到宝玉说有人追查过当年宝王送给姥姥的那个成窑五彩小盖钟，恐对宝玉不利。宝玉记得当年刘姥姥进大观园，老祖宗带他们到栊翠庵品茶，妙玉嫌刘姥姥脏，要将她用过的小盖钟扔掉，是宝玉访过来赏给了刘姥姥。想到此，不禁为妙玉担忧起来，央烦袭人的妹夫贾芸仗义探庵，通知妙玉躲避起来。 栊翠庵里，仿佛山门外未曾发生过什么巨变，平静如昔。竹丛青润，桂花飘香，秋菊怒放；禅堂望纤尘不染，观音大士端像慈蔼，供案上的宣德炉中，逼罗细香飘出袅袅的如雾轻烟，氤氲出淡淡的莲花气息。妙玉打坐毕，在西厢书房中，自抚一架焦尾琴，让丫头琴张以木鱼伴奏，吟唱和歌，正吟到陶渊明的“结庐在人境，而无车马喧……”一个嬷嬷慌慌张张走过来说：“后廊上五嫂子家的贾芸敲打山门，说是二爷让他来的，有十万火急的泼水大事要禀告妙师傅。”妙玉笑道：“十万算个什么数目？我只知恒河沙数。泼天又有多大?我只知梵天十八重。”又说：“那槛内之声好龌龊，去给我准备一盆净水，并桂蕊菊英等物，我要洗耳。” 贾芸没想到，竟无论如何敲不开那山门，又怕敲得太响或呼唤声过大，让守府公差听见惹出麻烦。情急之中想到园中李执母子，李纨曾因净心守寡被族表过，两府被抄时恩准暂居稻香村。虽听说珠大奶奶素昔厌恶妙玉，但事态如此，也顾不得许多了。遂移步向稻香村走，正巧遇到王板儿。王板儿是为到妓院赎被她狠心的舅舅卖掉的巧姐儿前去珠大奶奶处筹款的，没曾想珠大奶奶和贾兰却见死不救，好说歹说，才借给一张一百五十—两的银票，还差五十两才够赎巧姐出来。板儿得知贾芸没敲开妙玉的庵门，便出主意要将他托过庵墙。 栊翠庵里，妙玉听罢琴张禀报贾芸翻墙知会之事后，面上依然羊脂玉般不起纹丝涟漪，只是说；“去把庭门大开，放那人出去，且就此再不必关上庵门。待出去进来的都没影了，跟嬷嬷 们多从井里打几桶水，把他们脚沾过的地方，—洗涮干净。再把那人跳进来一带的竹子尽悉伐了，跟那让他沾过的菊花等物一起，拖到庵门外烧成灰烬。”琴张无奈，只得遵命。贾芸早听说妙玉性格极放诞诡僻，没想到竞不近情理到这般地步。只得移步到掸堂耳房窗下，恭恭敬敬地朝里面说：“师傅恕贾芸冒昧。我临来时，宝叔说了，我若办不成这事，王爷派人找到这里，师傅让王爷逼急了，他便立刻自裁——因为他觉着是自己当日不慎，才惹下了这桩祸事……你们快做准备吧，明日一旱我来帮你们迁走。” 翌日卯初，贾芸匆匆赶往栊翠庵，却见山门洞开．不见一个人影儿，进得禅堂，见香案上有一搭包，搭包上写着两行字：“昨夜祝祷者得。非其得者，取之即祸。”贾芸也不动搭包。出得门来，正碰上板儿喘吁吁而来。原来贾兰给他的那张银票是张已兑清的接票。贾茎领他到香案前，指着香案上的搭包说：“这是妙师傅给你的。”板儿打开塔包，原来是二百两上好成色的纹银。板儿先是发楞，后来咕喀又跪倒在观音菩萨前，叩头不止。 都中西北郊，有一处园林，称略园。园子不大，却很特别。那园子的围墙很不规整，折弯很多，高矮不齐；里头树木蓊郁，任其生长，不甚修剪；不种花草，只放怪石；池塘颇大，其形若磐，池边有一亭名曰“倒亭”——“攒尖顶”倒裁在地下，亭柱伸上去，撑着个厚厚的平顶……这便是王孙公子陈也俊所建之园。原来，陈也俊的祖父与妙玉的祖父当年在苏州时交好，两家所住宫署相邻，中间有一园林，两署测门均可通。妙玉和陈也俊经常在园子里嬉戏玩耍，渐渐镇成青梅竹马之情。有一回妙玉望着池塘中亭子的倒影说：“为何亭子在水镜里偏顶子朝下?”陈也俊便拍胸起誓：“来日我一定让你看到水镜里的亭顶子朝上!”后因父辈们分属朋党两派，竞反目成仇，再不通往来。后父易欲将妙玉嫁到公爵家为媳，妙玉却哭闹抗拒，直闹到去了玄墓蟠香寺带发修行。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑!等到妙玉父母双亡，她继承了十箱家财，并一个丫头两个嬷嬷三名世仆，住进了大观园栊翠庵中。而陈也俊也拒绝迎娶，心中只有妙玉。直到贾家快崩溃时，才得知妙玉下落。设法给妙玉带去密信，告诉妙玉，他建有畸园，随时等待她去居住。许多天过去，妙玉并末给他音信。这天，妙玉几乎是从天而降，给了他一个绝大的惊喜。’ 妙玉见到“倒亭”。心中如被磐槌敲了一下，幼年往事，蓦地涌回心头，不禁凝如玉桂，良久无言。 陈也俊踱到妙玉身边，问她：“水镜中的亭子，望去如何?” 妙玉心有所动，脸上部空无表情，淡淡地说：“未免胶柱鼓瑟了。” 二人在园中款款而行。妙玉指点着那些怪石道：“我曾有句‘石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。’其实不过是凭空想来，没曾想你这园子里，触目皆是如此。可见心中的神鬼虎狼，是很容易活跳到心外，倒让人防不胜防的。”陈也俊听在耳中，虽觉怪异难解，却也品出些味道。那妙玉实可谓“欲洁何曾洁，云空未必空”。她拚命压抑“不洁之欲”，以空灵高蹈极度超脱令任何一个接近者尴尬无措，自觉形秽，求得精神上的胜利。她活得冰雪般洁净，也冰雪般凄美，正是“太高人愈妒，过洁世同嫌。”唯有贾宝玉说过她乃“世人意外之人”，算是她的一个真知己。 两日过去，傍晚时分，嬷嬷们在橱下备斋，琴张出园买线回来，径到妙玉书房报信。当时妙玉正在给焦尾琴调弦。琴张说：“贾宝玉已被官府捉拿，忠顺王爷为得到成瓷，令官府严刑拷打，非让他说出藏匿成瓷的地点。那忠顺王爷已奉旨乘船南下验收海塘工程，但他已留下话，一旦那贾宝玉招供，搜出成瓷，要径送他的住所，亲自目验……”妙玉调琴的手微微颤料，一根弦突然断了，把琴张吓了一跳。妙玉定了定神，吩咐琴张：“你且缝补琴囊。我累了，且去歪一会儿，莫来扰我。” 张家湾大运河渡口，码头边舟船云集。陈也俊和当年跟随贾宝玉的小厮焙茗迎候着妙玉一行。对妙玉突然决定买舟南下，陈也俊虽十二万分地不舍，却也不问缘由，只是替她安排好行程，并请焙茗负责随船一路照应。 当日下午，船便解缆启航。妙玉在能中打坐，琴张在船尾与焙落闲话。焙著告诉琴张，那被枷号的宝玉是甄宝玉，是宫府认错人了。琴张听了不禁松了口气，谁知焙茗却沉吟道：“只怕我们那位真的，还不知道，若是知道了，怕是要弄假成真了!”妙玉听见这话，眉梢略有颤动，却缄默无语。 几日后，船至瓜洲。忠顺王爷的船队也泊在此地。早餐毕，妙玉让琴张和嬷嬷们上岸走走，只留焙茗在舱外以防外人骚扰。正要打坐，忽听船舱外传来哭音颇有相熟之韵，掀开窗帘细观，发现史湘云正在一只花船上被鸨母打骂，原来她被卖到船上做了琵琶女。 翌日，在京城和瓜洲渡发生了两桩只有“世人意外之人”才做得出的事情。京城的贾宝玉到宫府自首，使甄宝玉获释。为使妙玉有更从容的时间躲藏，他对宫府说他家的成瓷藏在大观园沁芳闸底下——需抽干积水，清掉淤泥才行。贾宝玉自知官府最后栈不到成瓷，自己难免一死，但他心境却格外平和安译。在瓜洲渡，妙玉让琴张、嬷嬷和焙茗带着自己赠予的箱子(内有珍宝)各奔前程，自己带着剩下的六只箱子径到忠顺王爷面前出首。她平静地对忠顺王爷说：“你所追查的那成窑五彩小盖钟，出自我处，与贾家并无干系。我这六只箱子里不光有成窑小盖钟、宋朝的柴窑、汝窑、宫窑、哥窑、定窑的名瓷，其余的宝贝多得很……”一番话把王爷听得心中怦怦然好不垂涎，恨不得立马据为己有。但妙玉岂肯，只有王爷放了宝玉，并不再加害于他，妙玉才答应将箱子打开让王爷过目，且箱子上的九连环锁只有妙玉才能打开。王爷下令强行开箱，不曾想妙玉旱已设好机关，结果一箱珍瓷尽行碎裂，王爷无奈，只得答应妙玉提出的条件：王爷下文书派驿马速送京都释放贾宝玉并将贾宝玉带到瓜洲，贾宝玉每行—日，打开一箱；最后放他远走，打开最后—箱，也是登峰选极的一箱。 王爷眯着眼，狞笑着说：“每日开一箱，倒也是渐入佳境的法子。只是那最镊我三魂六魄的是什么?何时方与我共入红罗帐?如无此乐，那贾宝玉到头来我是不能放掉他的!”妙玉咬牙道：“你须知道，佛能舍身饲虎!” 三日后，宝玉随忠顺王爷府的人到了瓜洲渡。见到妙玉，宝玉纳罕至极，问妙玉怎么会在忠顺王爷的船上。妙玉只是说：“我为先天神数锁定于此。我不得不屈从这架枯骨。我的功德，只能如此去圆满。他放走你，必得砧污我；我若不依，你我皆难逃脱。所以今天我现真面目于你，可知我面上虽冷，心却无法去其热。我很不能日日在九重天上，到头来却不得不坠地狱。然而我无怨无悔。从今后，你且把我它到九霄云外，才是正道。”宝玉只觉得心如刀剜，妙玉竞并无狼狈之色。 稍后，妙玉又唤人将花船上的史湘云引了过来，妙玉让宝玉、湘云一起远走高飞。宝玉、湘云要谢妙玉，妙玉扭身进了里舱。宝玉、湘云含泪携手走出大船，消失在蒙蒙秋雾之中。后来宝玉、湘云重新得到了自己的金麒麟，一起在僻静的乡野度过了一段如梦如幻的生活，正是：寒塘渡鹤影。清贫怀箪瓢。 那晚王爷一再催促妙玉打开最后一只箱子，妙玉为了延宕时间，让宝玉、湘云安全远遁，迟迟不开箱子。’王爷赌咒发誓，万般央求说：“我杀他们有甚趣昧?这一箱的绝世奇珍好让我心痒难熬!你快让我一饱眼福吧!等回到京都，我就休了那大老婆，将你迎为正妻。”妙玉到箱边蹲下，欲解那九连环。王爷伸长脖子，期待着那能将三魂六魄尽悉摄去的奇珍异宝显现。妙玉手碰到了九连环锁，抬头问：“可真让我开?”王爷见妙玉脸上显出怪异的笑容，那笑纹里分明进射着复仇的快意，便知不妙，意欲躲开，然而哪里还来得及?只见妙玉将九连环锁拼力一拉，里面早已安装好的机括，击出火花，将满箱的烟花爆竹点燃，轰隆一声，箱盖炸得粉粹，火线四射，噼啪乱响，船舱内帐幔等物立刻燃烧起来，蹿动的火苗迅即使木制船舱变成一团火球，王爷要往外逃，妙玉狂笑着死死抱住了他一条腿…… 主船着火，殃及周围，火借风势，很快使大船小艇燃成—片火海，仓惶之中，如何扑救?下属军车等只得纷纷跳水，各自逃命，一片鬼哭狼嚎之声。 岸上的观火者，几疑置身于元宵佳节，那是些十分美丽的烟花，升腾到夜空中，或如孔雀开屏，或似群莺闹树，或赛秋菊怒绽，或胜珊瑚乱舞，此灭彼亮，呼啸相继，真是畜光异彩，迷离闪烁，倒映在滔滔江水中，更幻化出光怪陆离，诡谲莫测的魑光魅影……烟火停顿了，众人皆以为到此为止。忽然，熄灭一时的烟火又有一只高高蹿向天际——那是妙玉事前绑在自己胸口的一只，直到她在烈焰中涅盘时方爆裂进飞，只见那只烟火升至极高处，缓缓绽出一片银润洁白的光焰，并终于显现为一朵巨大的玉兰花，久久地停留在茫茫夜空。那凄美的玉兰花仿佛静静地俯撖着扰扰人世，品味着人间的恩怨惰仇，终于，渐渐地隐去…… 参考文献：原著：刘心武 编写：春风

『柒』 妙玉是属于哪部作品的

曹雪芹小说《红楼梦》——
妙玉，苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病，买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道，有钱人家买穷人家子女代替出家，叫替身〉，皆不中用。只得入了空门，身体才好，故一直带发修行。父母已亡，身边带两个老嬷嬷，一个小丫头服侍。她极通文墨，极熟经典，模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行，师父圆寂后，被贾家请入栊翠庵带发修行，但她“欲洁何曾洁，云空未必空”，刘姥姥喝过的茶杯，她嫌脏，不要了，而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。宝玉生日，她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰 ”的字帖。后贾府败落，她被强人用迷魂香闷倒奸污，劫持而去。
详见http://lz.book.sohu.com/chapter-314-8-11.html

『捌』 妙玉的结局如何

妙玉这个极为独特的人物形象，在《红楼梦》中所占的笔墨并不是很多，出场次数也很有限，然而，却引发了不知多少红学专家和爱好者的关注，尤其是对她的最终命运结局，以专章或专题论文予以讨论者不在少数。这些论文尽管观点、结论差别很大，但有一点是共同的，就是对后四十回续书中妙玉最终命运结局的归结均持否定的态度。

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续书中描写妙玉因宝玉观棋和与宝玉一起悄悄听黛玉抚琴，回到栊翠庵后便不觉“心跳耳热”，“神不守舍”，如“万马奔腾”，经大夫诊断，系“走火入魔”（第八十七回）；后来在惜春处与惜春深夜下棋，被周瑞的干儿子何三引来的一伙盗贼抢劫贾府时窥见，这伙盗贼虽被从江南甄府投奔到贾府的包勇赶跑，但因垂涎妙玉的美貌，转天夜晚又潜入大观园，用闷香将妙玉闷倒后劫去，其结局“或是甘受侮辱”，或是“不屈而死”。第一百一十七回又借赖大家的、林之孝家的儿子之口，影影绰绰地交代：“恍惚说是有个内地里的人，城里犯了事，抢了一个女人下海去了。那女人不依，被这贼寇杀了。”“众人道：‘抢的人也不少，那里就是他（指妙玉）？’”并没有给出明确的交代。但从书中描写看，恐怕先是饱受侮辱摧残，之后被杀或被卖的可能性最大。以这样的结局来归结妙玉的最终命运，难怪有那么多的人都不认同，甚至连许多倾向于肯定后四十回续书的学者、爱好者都不愿苟同。这样的结局，不单有悖于人物形象及其性格发展的逻辑，亦不符合生活常情和当时的社会背景（京城的一个国公府，接连两次被几个盗贼抢劫，不但劫财，而且劫走人，这是令人难以相信的），情节非常不合理。在艺术结构上也表现出明显的败笔，它至少使妙玉的命运结局完全游离于小说的主要情节线索之外，与贾府的任何人都没有任何关系，完全由贾府之外的外在因素所决定。倘果然如此，那么妙玉就没有任何理由进入金陵十二钗之列。这种构思和描写清晰地表露出续作者对金陵十二钗判词、判图和判曲的理解是多么的浅薄浮露！和妙玉相比，死于前八十回曹雪芹笔下的金钏儿、晴雯、尤二姐和尤三姐等人，尽管遭遇都非常悲惨，但从另一个角度来看，应该说还是非常幸运的，她们毕竟完整而没有被人任意篡改地走完了自己的生命历程，并有始有终地展示了自己性格发展的全部历史和所有方面；和她们相比，妙玉显然更为不幸。

前八十回中妙玉的文字并不多，出场也是有限的几次，但只要抓住以下几个核心点，其性格特征以至最终命运结局便不难把握。第一，妙玉的判图、判词、判曲。它告诉我们：妙玉非常俊美，气质十分高雅；妙玉有“洁癖”却未能“洁身”；妙玉是带发修行，身在佛门，内心却并不清净，向往红尘世界；妙玉性情孤僻，遭人妒恨嫌弃；从“青灯古殿人将老”可知她活得年龄比较大；她违心地在污淖般的环境下活着，命运悲惨。第二，妙玉是金陵十二钗中唯一与金陵四大家族没有任何血缘亲属关系的女子，她出现在金陵十二钗和荣国府大观园中，合理的解释只能是将来她必将会与四大家族结成某种关系，并由此导致自己的悲惨结局，而导致其悲剧命运的绝非四大家族之外的外部因素。第三，从栊翠庵品茶、宝玉乞红梅、妙玉送贺帖可知妙玉默默地恋慕着宝玉，然而却与心仪的“王孙公子”（应指宝玉）无缘。而她的这一内心隐秘已被曾与其做过十年邻居、有“贫贱之交，半师之谊”、且与宝玉同一天生日的邢岫烟所洞悉。第四，邢岫烟已许配薛蝌，不久即将成为薛家的媳妇，极有可能将此秘密带到薛家。第五，妙玉的悲剧命运只能发生在她还俗之后，否则，有栊翠庵和身上袈裟的保护，很难设想妙玉会遭到不测；而能够让妙玉做出自愿还俗这一决定的几乎唯一理由就是获悉自己将嫁给宝玉，她会觉得这恰与师父临终遗言“不宜回乡，在此静居，后来自然有你的结果”相符。第六，据现已迷失的靖本《石头记》脂批，妙玉最终流落到瓜洲，“红颜屈从枯骨”，而薛家是皇商，瓜洲系大运河黄金水道的必经之路。

将以上各点勾连绾系起来，妙玉最为合理、可能性也最大的命运结局是因其凡心已炽，为一个骗局所误，阴错阳差地落到了薛蟠手中，再次“天缘凑合”，与邢岫烟成为妯娌或准妯娌（其身份可能仅为小妾），“一块美玉，落在泥垢之中”。妙玉来京之前一直在苏州玄墓山蟠香寺修炼，“蟠香”二字或许即是曹公对于妙玉命运结局的一个隐寓吧（此二字由薛蟠的“蟠”字和薛蟠之妾香菱的“香”字组成）！不久，薛蟠便对终日以泪洗面、冷如冰霜的妙玉失去兴趣，将其带到瓜洲卖掉，妙玉又转到另一个也非常不堪的男人手中，屈辱地生活了大半辈子。

以上虽仅仅是一种大胆的推测，但这种推测完全符合前八十回书中所有的隐寓、暗示和象征，符合妙玉的主要性格特征及其发展的逻辑轨道，符合曹雪芹总体艺术构思和艺术风格，符合生活情理，且使妙玉并没有孤悬于小说情节主线之外，邢岫烟在作品中的存在价值也得到了具体的体现，曹雪芹设置邢岫烟与妙玉做了十年邻居以及将邢岫烟和宝玉的生日安排在同一天的构思也并非泛泛之笔，都有了圆满的着落，并且前后照应，没有任何明显的艺术破绽，不失为一种最大的可能。