中国民间故事小说免费听

⑴ 中国民间故事大全

一、翠微诸峰的传说

翠微峰的传说，大多与张丽英有关。张是汉初樵夫之女，住石鼓峰下。一日偶于山中摘桃两颗，以一奉母，母弃桃于地；自食其一，核弃于地，桃与核并化为石，即今仙桃峰。张自此顿忘饥渴，面发奇光，体态飘然出尘，驻金精洞修炼。长沙王吴芮征闽过宁都，闻张仙姿，遂入山求聘。张说，这翠微峰岩石中能通神仙洞天，你能凿开一条路，我就听你的。于是长沙王发兵凿山，洞穿如瓮，果然见张披发仰卧洞天石鼓峰下，众人以为她已死，不料紫云涌起，张白日飞升，于空中对长沙王说：“我是天上金星的化身，下凡管理翠微群山，凡夫俗子怎么能痴心妄想呢?”据志书载张丽英时年十五岁。到宋代，徽宗诏封为“灵泉普应真人”。张有《石鼓歌十八章》，今传五章，其一日：“石鼓石鼓，悲哉下土，自我来观，生民实苦。” 翠微十二峰，古来为道家修身之地，其金精洞，被列为天下七十二福地之三十五福地。自古流传有许多故事。

金精洞内的望仙峰，又称虎化石，传说是汉代仙女张丽英外出的坐骑。行则为脚力，归则为洞府守卫。张升天后，虎化为石。

金精洞天井口上左右两峰，形似手掌，有人名之合掌峰。掌似合未合，像是正要“合十”的姿态。传说当年张丽英在洞内修炼时，如果祥云霭霭诸仙晋谒时，则两掌大开迎入洞室。若是乌云压顶妖魔来扰，则两掌紧闭拒之洞外。

金精洞天井口上顶端，有许多水流的痕迹，象绺绺青丝，故名披发峰。传说张丽英避长沙王吴芮时，她从山顶跃人洞内，身躯悬空，散发披于此处。当吴芮追来，她即飞至莲花山顶——白茅峰，在浴仙湖升天。披发峰即她留下的发痕。

翠微十二峰最高的是凌霄峰，像一匹骏马奔腾，俗称马脑寨。峰北段古时多竹，称黄竹峰。又因形状像石鼓，亦名石鼓峰。相传张丽英下治此山之前，这是一匹凶恶的山马，乃众生的天敌。张首先炼石为桩，系住了这条恶兽，并施法术降服了它。马脑寨前有一笔直的石峰，即名系马桩，俗称“吊马石”。

翠微峰是十二峰的主峰，立于金精洞东面，像一道天然屏障。峰东南面色如丹霞，俗称赤面寨。传说，翠微峰是一艘仙人的船，船尾的桅杆石还直立在那里。并说诸仙相邀张丽英赴蟠桃盛会，就是同乘这条船去的。像船的说法，有它一定的依据。若在云雾弥漫的时候，站在太阳山顶远眺，确会感到翠微峰像一艘在云海中疾驶的航船。

翠微峰南麓，有两颗并立的椭圆形的沉岩落石，传说是张丽英吃的仙桃核，丢在此处，蓦地而起成峰。故称双桃峰，又称仙枞峰。八仙洞，在翠微峰与王竹峰之间山谷中的中段，一堆乱石，中有一洞，传说是上八洞神仙曾到此品茗下棋。

翠微峰北端山腰，有几块石头，像是臼米的碓架，碓杆竖起，形象俨然。相传斗转星移之时，行人过此，忽闻踏米声响，又见金光闪烁，行人大声呼喊，霎时光息声止，即现此形，于是称它为仙人踏米。

翠微峰与王竹峰之间的北边山谷口有两座山，较高大的叫雄狮峰，俗称狮形。雄狮峰对面一座矮的山，今称母狮峰，俗称“狒子石”。传说古时两狮正在欢歌乐舞之际，忽然有一恶兽直冲过来。母狮望而生畏，低首俯伏，而雄狮则施展雄威，将恶兽吞噬，谁知恶兽体大骨硬，塞住了咽喉，从此雄狮便张口怒目，巍然屹立守护在母狮身边。

雄狮峰的西边是三谳峰，俗称三端寨。故址山门，依然在目。石蹬如一串鱼鳞高悬。峰的下端，有许多洞窟，井然有序，形似中药铺里的药箱，因名仙人卖药。

雄狮峰东边的桃尾坑，俗称猫尾坑，坑口·石，名叫板盖(棺盖)石。相传此石常在深夜吓唬人，每当单人行过，它突然滑下，拦住去路。有一次碰上一位木匠，用五尺(旧时木匠用的量尺，长五尺)一量，说是长了五寸，用锯裁去一截，从此再不恶作剧了。

太阳山东边山谷有一堆杂乱无章的花岗岩石块，奇形怪状，宛如斧劈刀削，这就是传说的仙人试剑石。以状付名，有的叫仙人下棋的棋盘石，有的叫仙人品茗的八仙桌。有的像鞋印，名为仙人踏雪。

距试剑石不远有一石峰，高约三百米，从顶端到地面，有一裂痕。传说石岩下曾住有妖和尚，作恶多端，遭雷击毙，石峰被雷劈裂，故称之为“雷打石”。从雷打石往北走，一路上会探出许多比金精洞更加壮观的洞天世界。先到集贤岩，俗称石泉岩，亦名滴泉岩，是因山泉从洞顶飞溅而下得名。传说古时此处常有神仙聚居，故曾名集仙岩。后改名“集贤岩”。此岩洞比金精大，视野比金精广。虽是幽静处，却能远瞰大千世界。

二、水口塔的传说

水口塔，又名镇妖塔，坐落在宁都县城南郊梅江河畔山包上。这座宝塔是宁都客家人的风水塔。

明朝万历年间，农夫叶伯，在梅江河里洗锄头，上游漂来一只烂木盆，他拾起带回家当鸡食盆用。每天晚上倒在盆子里的剩饭残粥，第二天却是满盆。叶伯奇怪，又试着放了一勺食盐，隔了一夜，又是一盆盐，再放上一枚铜钱，第二天也是一盆满满。原来是只“聚宝盆”。从此，叶伯生活越来越丰盈。

一年初夏，梅江河水暴涨，这时有一白发高髻道人路过此地，指点叶伯道：“此洪水乃梅江孽龙所兴，宁都城南郊梅江湾里有个深潭，即是孽龙巢穴，若能在潭上建一座宝塔，便能镇妖除患。”

叶伯得了指点，立即筹资备料建塔。可是，一船船大石倒入深潭，即无影无踪。怎么办呢?叶伯想起了家中那只“聚宝盆”，于是带着盆子来到工地，往盆里放了些泥土石块，猛地往深潭一掷，只听得一声巨响，一道金光耀目，霎时，深潭填满了，一座小山拔地而起，叶伯就在小山上建塔。

又有人传说，叶伯失去了聚宝盆，耗尽了全部资财，才兴建了塔的底下三层，上面六层是由曾、彭两姓捐资建成的，至今仍流传着“曾彭压叶”一说。

三、美人献花的传说

在城西蔚村背岭，曾建有状元獬祖辈的冢坟，地肖美人献花形。

相传某富户请一地理先生择坟地，连续三年，均未选中。这天，稳先生在河东岭脑上持罗盘遥测，发现城西蔚背岭有块美女形风水宝地，蕴蓄大贵之兆。富户闻言甚喜，欲即刻点龙破土定穴。谁知远眺形若真，走近虚无迹。任凭先生施展技法，经半载，仍徙劳。晚上，先生宿山上，梦见一如花似玉女子，执扇咏歌而行：“他家福禄已全无，苦苦何须逼嫁奴。直待三年五载后，妾身情愿嫁樵夫。”次日先生为富户另择坟地。数年后，椎夫郑十四郎，斫柴歇肩蔚背岭，伏身饮泉解渴，忽然土崩塌被压身亡。时家贫子弱，无能入殓，遂葬于此。地理先生得知，将夜之情披露，断言：郑姓后裔必出能人。数十年后果然应验。十四郎曾孙郑獬于北宋皇祜五年，高中状元。

四、冠石的传说

冠石，在宁都县城正西面八华里，状如皇冠，故名。俗称“沙帽石”。

相传王莽篡位，刘秀落难。王莽在中原把刘秀追赶得团团转，追到这里时，刘秀回头一看，只见王莽的人马已尾追在后，不禁大惊失色，于是将皇冠摘下，放在石头上，披头散发，另寻小路折回中原去了。王莽看到皇冠，急欲戴在头上。可是，使尽了平生气力，也拿不起来，原来皇冠见石生根，竟变成了一块岩石。王莽无奈，只得走了。这块岩石后来逐渐变大为现在的冠石。

五、七把调羹的传说

翠微峰西北面的石壁上，嵌着七把三米长、一米宽的调羹，其中六把至今仍是黄金色，另一把仅剩大致轮廓。

传说很久很久以前，翠微峰下住着母子俩，母亲年老、多病、眼瞎，全靠儿子硬牯打柴度日。一天，母亲想喝肉汤，硬牯上山挖了个陷阱，第二天，捕获了一只小山羊。小山羊见到硬牯，忽然开口说话：“我妈妈有病，要我给她采点青草吃，结果被你捉住。你杀了我以后，求你每天割一把青草放在那岩石旁，给我妈妈吃。”硬牯一听，不觉泪流满面，他割了一捆青草放在路口，又轻轻地把小羊抱起来放了。第二天，小山羊忽然出现了，对硬牯说：‘‘这石岩肚子里有七把金调羹，分别有七种作用，只要在钵子里舀一下，就会来米、面、油、盐、菜、肉、药汤。”说完，硬牯手中就有了七把金调羹。从此，不但硬牯母子俩有吃有喝，就是乡亲乡邻缺吃少喝，缺衣少药，也都靠硬牯接济。

宁都县城住着一个姓刁的恶霸地主，听到传说，就带着十几个狗腿子，来到硬牯家里，摆出七块金子来换金调羹。硬牯死活不肯，狗腿子们一拥而上，把硬牯抓了起来。硬牯拼命挣脱身子，跑呀，跑呀，石岩挡住了去路。眼看狗腿子们追近了，硬牯一咬牙，把金调羹往石壁上一丢，“轰——”的一声，七把金调羹嵌在石壁上了。

刁恶霸还不死心，搬来云梯，爬上石壁掰调羹。他爬呀爬，爬到梯子顶端，终于掰到一把金调羹。

刁恶霸大笑起来，这时，金调羹突然变成一只癞蛤蟆，刁恶霸惊得一脚踏空，倒栽下来。 从此，翠微峰的石壁上就嵌着这些金调羹，第七把只留下一个模糊的印子了。

六、双鱼驮洲的传说

水口塔下的梅江河中，有一小洲，无论河水怎么涨都不会淹没，因为它会随水浮起。

传说以前，有对年轻夫妻在小洲上安家。一天，有一伙蜜蜂飞进他们家，丈夫小心翼翼地收进蜂箱，放在窗台上。此后，蜜蜂辛勤采花，源源不断酿出蜜糖。他把蜜糖拿到城里卖，换回油盐、布匹，生活日益富裕起来。

一日，青年从城里回家，竹筏撑到江心，只见一只鹭鸶嘴里衔着一条绿鲤鱼，脚爪上还夹着一条红鲤鱼，那两条鲤鱼挣扎嘶叫。他忙举起竹篙就打，鹭鸶腾空飞去。青年划着竹筏紧紧追赶。正在这时，成千上万的蜜蜂把鹭鸶团圆围住，鹭鸶被刺，“卜啦”一声，掉人江中，两条鲤鱼得救了。

几年后，这群蜜蜂分成了几十窝，小俩口的日子越过越好。谁料，这年梅江河水上涨，洪水竞漫过小洲，庄稼被淹，良田冲毁。眼看一窝窝蜜蜂危在旦夕，小俩口爬在竹楼上哭了起来。在这危急之际，江面上游来了两条鲤鱼，身子一摇，忽然变成小山般大小，摆动鱼鳍，慢慢沉入江中。一会儿，小洲浮了起来。原来，是那两条被救的鲤鱼钻到洲底，用它们的背脊驮起了小洲。

从此，两条鲤鱼化成两块能沉浮的巨石，附嵌于小洲两头。人们便称之为双鱼驮洲。现在看去，两头仍象鱼形。

七、狮子岩的传说

⑵ 中国民间故事

中国民间小故事1
诗圣智斗刁县令
唐代诗圣杜甫，一生坎坷，仕途艰难，50多岁时，携妻儿全家到了沙头镇。
他刚到沙头镇时，没有生活来源，虽有弟弟杜观及朋友们的接济，但毕竟是寄人篱下，非长久之计。于是，在众人的帮助下，他开了个百草堂中药铺，以卖药为业，聊度岁月。
药铺开张后，货真价实，童叟无欺，有的穷人实在无钱付药费的，还免费赠送。当地百姓对此赞不绝口，都到这儿来买药。药铺门庭若市，生意兴拢这样一来，百草堂就得罪了另外几家药铺的主人。他们买通了当地县令，想砸杜甫的百草堂药铺。
有一天，天阴沉沉的，下起了小雨，百草堂药铺里顾客不多。这时，只听门咣当一响，进来一位书吏。只见他横眉立目，旁若无人，将手中的药单往柜台上一甩，大声说：“这是县令大人急需的药，赶快照单发药，若缺一味配不齐，你们休想再在此卖药!”药铺的伙计赶快拿过药单，一看都愣住了，只见上面开的四味药是：“行运早，行运迟，正行运，不行运。”
有个老伙计忙赔笑问道：“你老哥是请哪位高明郎中开的药方，怎么我们见都没见过?……”书吏不等他把话说完，开口就骂：“他娘的!你们开的是什么中药铺?快给我把杜老倌叫出来，要是配不齐县令大人的药，我就砸掉你们的招牌!”伙计们不敢怠慢，忙去把此事告诉杜甫。杜甫一听就知道这是来故意刁难的，拿过药单一看，便冷冷一笑，区区雕虫小技，也来班门弄斧，真是不自量力!随手取了四味药，走了出来。见了书吏，仍然以礼相待，拱手问道：“这位大哥请了，不知县令大人有何见教?”书吏并不看杜甫，只是傲慢地答道：“我们县令大人要你照单发药，否则就要砸你的招牌，要你滚蛋!”“哦，原来是这样，”杜甫不慌不忙地说：“县令大人需要的药，我们药铺应有尽有。”说着，杜甫拿出四味药：一片萝卜干，一块生姜芽，一只鲜李子，一颗干桃僵。
书吏一看傻了眼：“杜老倌，这怎是药单上的药?你想干什么?”杜甫道：“萝卜干是‘甘罗’之意，甘罗十二岁就当了丞相，你说他是否‘行运早’呢?”“是。”书吏忙答。
“生姜芽是‘姜子牙’之意。姜子牙八十三岁遇文王，是否‘行运迟’呢?”“是，是。”书吏又连声回答。
“你看这红皮李子，虽说酸不溜儿的，却正是目前市场上的俏货，可说是‘正行运’吧!”“啊!”书吏无可奈何。
“这是隔年的桃子，经过雪冻霜打，算不得鲜果，只能入药，所以说‘不行运’了。”书吏无话可驳，只得连连点头，拿起这几味“药”，灰溜溜地回去交差了。

中国民间小故事2
风雨桥的来历
古老的时候，还没有开辟平等大寨，侗家住在半山坡上，一个小山寨，只有十几户人家。有个小山寨里有个后生，名叫布卡，娶了个妻子，名叫培冠。夫妻两人十分恩爱，几乎形影不离。两人干活回来，一个挑柴，一个担草，一个扛锄，一个牵牛，总是前后相随。这培冠长得十分美丽，夫妻两人过桥时，河里的鱼儿也羡慕地跃出水面来看他们。
有一天早晨，河水突然猛涨。布卡夫妇急着去西山干活，也顾不了许多，同往寨前的小木桥走去。正当他们走到桥中心，忽然刮来一阵大风，刮得布卡睁不开眼睛，培冠“哎呀”一声跌落河中。布卡睁眼一看，妻子不见了，知道刮下河了，他就一头跳进水里，潜到河里。可是，来回找了几圈都没有找到。乡亲们知道了，也纷纷赶来帮助他寻找，找了很长时间，还是找不到培冠。这究竟是怎么回事呢?
原来河湾深处有一个螃蟹精，把培冠卷进河底的岩洞里去了。一下子，螃蟹精变成一个漂亮的后生，要培冠做他的老婆，培冠不依，还打了他一巴掌。他马上露出凶相威胁培冠。培冠大哭大骂，哭骂的声音从河底传到上游的一条花龙耳朵里。
这时风雨交加，浪涛滚滚，只见浪头里一条花龙，昂首东张西望。龙头向左望，浪头就向左打，左边山崩，龙头向右看，浪头往右冲，右边岸裂。小木桥早已被浪涛卷走了。众人胆战心惊。可是龙头来到布卡的沙滩边，龙头连点几下浪涛就平静了。随后，花龙在水面上打了一个圈，向河底冲去。顿时，河底“骨碌碌骨碌碌”的响声不断传来，大漩涡一个接一个飞转不停。接着，从水里冒出一股黑烟，升到半空变成一团乌云，那花龙紧追冲向半空，翻腾着身子，把黑云压下来，终于压得它现出原形。原来是那只鼓楼顶那么大的黑螃蟹。黑螃蟹慌慌张张逃跑，爬到悬崖三丈高。花龙下到水里翻跟头，龙尾一摆，又把螃蟹横扫下水来。这样几个回合，把螃蟹弄得精疲力尽，摇摇摆摆爬向竹林，想借竹子挡住花龙。可是花龙一跃而起，张口喷水，喷得竹林一片片倒下去，螃蟹又跌落河中。花龙紧紧追到水底后，浪涛翻滚着便顺河而下，这时再也看不见黑螃蟹露面了。后来，在离河湾不远，露出一块螃蟹形的黑石头，就是花龙把螃蟹精镇住的地方。这块石头，后人称它为螃蟹石。
等到河面平静之后，听见对面河滩上有个女人的声音在叫唤。布卡一看，那正是自己的妻子。布卡叫了几个人马上游水过去。上岸以后，培冠对布卡说：“多亏花龙搭救啊!”大家这才知道是花龙救了她，都很感激花龙。这时，花龙往上游飞回去了，还不时向人们频频点头。
这件事很快传遍了整个侗乡。大家把靠近水面的小木桥改建成空中长廊似的大木桥，还在大桥的四条中柱刻上花龙的图案，祝愿花龙常在。空中长廊式的大木桥建成以后，举行了隆重的庆贺典礼，非常热闹。这时，天空中彩云飘来，形如长龙，霞光万道，众人细看时，正是花龙回来看望大家。因此后人称这种桥为回龙桥。有的地方也叫花桥，又因桥上能避风躲雨，所以又叫风雨桥。

⑶ 中国民间鬼故事在线听除了喜马拉雅哪里还可以看

南瓜屋有个叫琰千羽的，写了个民间灵异故事集叫《乡村诡话》全是读者提供的民间怪谈，晚上看真的一会儿就吓尿了

⑷ 中国民间故事50字

孟姜女哭长城》
相传秦始皇建长城时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下，七天七夜不止，这段长城就此坍塌，露出范喜良尸骸，孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。
画蛇添足
战国时，楚国一座寺庙的主人，送给看守庙宇的几个人一壶酒。人多酒少，不够喝。有人提议，谁先画完一条蛇，这壶酒就归谁。大家赞同，画了起来。一人先画好了，看别人还在画，他又给蛇画了四只脚。这时，另一个人也画好了，那人说：“没有脚，你画的不是蛇。”说完就把酒喝了。
编辑于 2021-06-08
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内容预览：
人是离不开故事的。人不仅是故事的讲述者，也是聆听者；人是在故事中长大的，小孩、少年、成人都离不开故事。
民间故事自古以来大多没有文字记载，多是通过广大民众世代口述相传的，作为人类优秀的口头文学创作，蕴涵着当地群众几代甚至数十代人的不断创作、加工，是宝贵的文化遗产。民间故事来自于劳动生活，并为劳动人民所创作。民间故事是民间文化的主体，是世世代代人民进行社会活动的记录，记录着他们征服自然的经验、社会生活的伦理道德观念以及思想变化。
中国民间故事从萌生到发展、成熟，大约经历了2500年。早在先秦两汉时期，“街谈巷语”、“道听途说”中的一些故事就已引起史官和文人的注意，并开始用文字把它记述下来。从秦汉魏晋时期的《山海经》、《列异传》和《搜神记》，到唐代的《广异记》和《酉阳杂俎》，从宋元时期的《夷坚志》、《夷坚续志》，到明清的《耳谈》、《子不语》、《咫闻录》等等，其中保存有成千上万则口述故事。20世纪初叶的……

⑹ 5篇短的中国民间故事

1、 鹿乳奉亲

郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

2、 戏彩娱亲

老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

3、 卧冰求鲤

王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

4、 恣蚊饱血

吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

5、孝感动天

相传舜的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。

他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。