罗刹鬼免费小说阅读
㈠ 奈何的读音奈何的读音是什么
奈何的读音是：nàihé。
奈何的拼音是：nàihé。词性是：代词。结构是：奈(上下结构)何(左右结构)。注音是：ㄋㄞ_ㄏㄜ_。
奈何的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
奈何nàihé。(1)怎么办。(2)如何。(3)又。(4)惩治;对付。
二、国语词典
怎样，如何。词语翻译英语todosomethingtosb,todealwith,tocope,how?,tonoavail德语inwiefern法语quefaire
三、网络解释
奈何（君子以泽作小说）《奈何》是君子以泽著古风神话爱情小说，创作2011年，2012年首次出版，全文16万字，是君子以泽古风小说的代表作。君子以泽将《聊斋志异》《山海经》与中国古典民间妖鬼传说融入到小说中，塑造了诸多经典人物形象，如母夜叉名歌妓东方媚、画皮美公子花子箫、刁钻无常爷谢必安、罗刹鬼王爷汤少卿和公狐狸精颜姬等等，用瑰丽阴森的环境烘托、幽默风趣的古风句式，刻画了一个鲜活而充满禅意的阴曹地府，演绎出一幕幕众妖鬼仙神在轮回宿命中的爱恨情仇。《奈何》以多个幽魂冤鬼、阳间凡人的线索侧面烘托了全文主旨“逢面徒奈何”，其故事情节设计曲折精巧，结构严谨，文字简练，堪称古风爱情小说中的经典之作。书名“奈何”，既态此暗喻幽都黄泉路旁的奈何桥，又指贯穿全文“今夕何夕，年年岁岁，弹指一生一世”的哀愁之感，也指小说名句“美人望不见，逢面徒奈何”中，画皮鬼花子箫对前世妻子东方媚求而不得、无可奈何的感情。奈何（汉语词语）奈何，指用反问的方式表示有没有办法，意思跟“怎么办”相似。见岳伯川《铁拐李》第一折：“张千！休教走了这老子，等我慢慢地奈何他。”
关于奈何的近义词
若何如何怎么怎样何如
关于奈何的诗词
《寿乔平章·屋老当奈何》《秋海棠·瘦尽春痕唤伍轮奈何》《苦旱·林热江浑其奈何》
关于奈何的诗句
奈何其奈何奈何诸人忍奈事胡胡呼呼何奈何
关于奈何的成语
没计奈何没可奈何莫可奈何
关于奈何的词语
无如奈何没可奈何无奈我何徒呼奈何没计奈何其奈我何无可奈何亡可奈何不可奈何无其奈何
关于奈何的造句
1、时时光总是在一天天的无可奈何中过去
2、妈妈无可奈何的答应了我的要求，因为我总是哭。
3、对于小明这种顽皮的学生，老师对他无可奈何。
4、面对你的问题，我无可奈何，面对下面那些人幼稚的造句，我无可奈何。
5、他的卡车出了故障，急得他搔头抓耳，无可奈何。
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简介:《奈何》是君子以泽著古风神话爱情小说，创作2011年，2012年首次出版，全文16万字，是君子以泽古风小说的代表作。君子以泽将《聊斋志异》《山海经》与中国古典民间妖鬼传说融入到小说中，塑造了诸多经典人物形象，如母夜叉名歌妓东方媚、画皮美公子花子箫、刁钻无常爷谢必安、罗刹鬼王爷汤少卿和公狐狸精颜姬等等，用瑰丽阴森的环境烘托、幽默风趣的古风句式，刻画了一个鲜活而充满禅意的阴曹地府，演绎出一幕幕众妖鬼仙神在轮回宿命中的爱恨情仇。
㈢ 罗刹鬼眸瞭天地,一息屠尽三千界是什么意思
比比东的躯干帆蠢蚂魂骨技能。罗刹鬼眸瞭天档租地，一息屠尽三千界是比比东的躯干魂骨技能，《斗罗大陆》态埋是在唐家三少创作的玄幻修真小说。
㈣ 连城诀水笙结局（亦复如斯—重温金庸小说结局）
如果在他的小说中选一个角色，他说愿做《天龙八部》中的段誉，“他身上没有以势压人的霸道，总给人留有余地。”
全文共7272字，阅读需12分钟。
这14字，便是我们的青春
85后的这一波，从小看金庸小说改编的电视剧长大，很多结尾都是来自影视作品改编的印象；后来上了中学从破旧书店老板到同学们手上共享着油腻腻的“盗版书”，也是上课打发时间不求甚解；大学的时候各种小网站下载这手打修订的txt文档，存在昌慧手机一遍一遍的刷，以至于毕业论文写的便是金庸的江湖；直到工作多年之后才买了一套正版的朗声旧版，却也是珍藏起来没有翻阅过。现在平时坐地铁的时候，也会用蜗牛读书读个三五章节，每个阶段重读一遍对金庸笔下的江湖儿女又有了不同的理解。
此时，我们一起重温那些意犹未尽的结局。ps：评论可以留言说说那时候你读金庸小说结局的感受，我很想听。
1993年电影版黎明饰胡斐
《飞狐外传》 | 1960~1961
胡斐弹刀清啸，心中感慨，还刀入鞘，将宝刀放回土坑之中，使它长伴父亲于地下，再将程灵素的骨灰坛也轻轻放入土坑，拨土掩好。
圆性双手合十，轻念佛偈：
一切恩爱会，无常难得久。
生世多畏惧，命危于晨露。
由爱故生忧，由爱故生怖。
若离于爱者，无忧亦无怖。
念毕，悄然上马，缓步西去。
胡斐追将上去，牵过骆冰所赠的白马，说道：“你骑了这马去吧。你身上有伤，还是……还是……”圆性摇摇头，纵马便行。
胡斐望着她的背影，那八句佛偈，在耳际心头不住盘旋。
他身旁那匹白马望着圆性渐行渐远，不由得纵声悲嘶，不明白这位旧主人为什么竟不转过头来。
阿娇版程灵素
《飞狐外传》从名称来看是《雪山飞狐》的前传，但是创作时间靠后，里面倒是把《书剑恩仇录》中红花会的一干人物交待了下落，说是它的后传倒也贴切。
看过《飞狐外传》的人，大概最耿耿于怀的是程灵素之死。程灵素，一个让人怜惜不已的姑娘，她是众多金庸小说读者最喜爱的女主角，各个电视剧的改编都是大美女（李嘉欣、钟欣潼等）饰演，以至于我们觉得胡斐是个大猪蹄子而且眼神不太好。
李嘉欣饰程灵素，而张敏饰袁紫衣
事实上大概正是因为颜值，和初见袁紫衣的怦然心动的不同，原著里在胡斐这个少年眼中，程灵素她“容貌却是平平，肌肤枯黄，脸有菜色，似乎终年吃不饱饭似的，头发也是又黄又稀，双肩如削，身材瘦小，显是穷村贫女，自幼便少了滋养”。
其实换个角度看，胡斐遇见袁紫衣在先，后面发生的事越发让胡斐觉得自己只是打心底佩服程灵素，即使她为他牺牲了生命，胡斐也只是悔而少了爱。
胡斐没有负天下人，唯独辜负了这位“二妹”，最后结尾写出来形单影只的大猪蹄子怕也是大快人心。
1999年TVB版黄日华饰胡一刀
《雪山飞狐》| 1959
他若不是侠烈重义之士，这一刀自然劈了下去，更无踌躇。但一个人再慷慨豪迈，却也不能轻易把自己性命送了。当此之际，要下这决断实是千难万难……
苗若兰站在雪地之中，良久良久，不见二人归来，当下缓缓打开胡斐交给她的包裹。只见包裹是几件婴儿衣衫，一双婴儿鞋子，还有一块黄布包袱，月光下看得明白，包上绣着“打遍天下无敌手”七个黑字，正是她父亲当年给胡斐裹在身上的。
她站在雪地之中，月光之下，望着那婴儿的小衣小鞋，心中柔情万种，不禁痴了。
胡斐到底能不能平安归来和她相会，他这一刀到底劈下去还是不劈？
佘诗曼饰苗若兰
五十多年来这一个开放式的结局一直给人无限遐想。
《雪山飞狐》在金庸小说里算是最短的一篇了，写作方式有点西方悬疑推理小说的味道，封闭的风雪山庄，接连死人，久远的秘密一个个被揭发……金庸先生也表示故事的框架和结尾都受到了大仲马《基督山伯爵》的影响。
《雪山飞狐》的胡拍缓斐早已从少年成长为青年，留了一部络腮胡子，不免让人联想起了程灵素。当年，她为他化妆成虬髯大汉，他说：“二妹，我这模样儿挺美啊，日后我真的便留上这么一部大胡子。”程灵素想说：“只怕你心上人未必答应。”但话到口边，终于忍住了。
如今，她已死去十余年，他却留了一部大胡子，“满腮虬髯，根根如耐贺答铁，一头浓发，却不结辫，横生倒竖般有如乱草”，似乎让这个悲剧的故事拥有了更美好的感觉。
2007版安以轩饰苗若兰
不过根据创作时间的先后，先有的胡斐大胡子后有的程灵素，而且两者故事线的关联性不大，不知道是金庸构思巧妙，还是我们一厢情愿的想象。江湖儿女，程灵素随风而逝，如今只为柔情万种的苗若兰。
2004版六小龄童饰花铁干用演技阐释了什么叫伪君子
《连城诀》 | 1963
狄云在丁典和凌姑娘的坟前种了几百棵菊花。他没雇人帮忙，全是自己动手。他是庄稼人，锄地种植的事本是内行。
只不过他从前很少种花，种的是辣椒、黄瓜、冬瓜、白菜、茄子、空心菜……他离了荆州城，抱着空心菜，匹马走上了征途。他不愿再在江湖上厮混，他要找一个人迹不到的荒僻之地，将空心菜养大成人。
他回到了藏边的雪谷。鹅毛般的大雪又开始飘下，来到了昔日的山洞前。
突然之间，远远望见山洞前站着一个少女。
那是水笙！
她满脸欢笑，向他飞奔过来，叫道：“我等了你这么久！我知道你终于会回来的。”
舒畅饰水笙
连城决大概是金庸小说中最惨的男主角了，开场被诬陷偷窃打入大牢，青梅竹马的师妹嫁给了仇人，在狱中目睹为武功秘籍不惜活埋亲生女儿的知府，卷入落、花、流、水四“大侠”之战，和吃掉自己义兄的花铁干在雪谷中苦苦僵持，寻找已嫁人的师妹和为师傅报仇，却不料师妹一时心软惨死丈夫手中.....整部《连城诀》几乎都在刻画人心的贪欲和肮脏，心存良知和善念的角色，都受尽迫害，结局异常悲惨。
而更惨的角色却是金庸先生的后记，他在后记里写到《连城诀》原名《素心剑》，是为了纪念幼时家中的残疾长工和生，和生有一个未婚妻，被财主少爷看上，于是冤屈他偷窃，和生别抓进监狱关了两年，出来时父母都被气死，未婚妻嫁与财主少爷做了妾室，他气不过，怀里日日揣着把尖刀，终于有一次在街头遇到财主少爷，狠狠刺了他几下后被再次抓进监狱，谁知财主少爷竟没有死，并不断贿赂县官将和生在监狱里早早了断了，以免出来寻仇。过了一年，金庸祖父走马上任，得知这桩冤案后，将和生关押了几年，辞官时将他悄悄带到了自己家中，和生得以安度晚年。
万震山半夜三更砌墙的离魂症
小时候看的是改编的电视剧，印象最深的是万震山砌墙和花铁干吃人的片段，后来读了小说之后发现，一个悲剧小说的恐怖之处是告诉你改编自真实故事。
1997年黄日华版
《天龙八部》 | 1963~1966
七八名乡下小儿跪在坟前，乱七八糟的嚷道：“愿吾皇万岁，万岁，万万岁！”一面乱叫，一面跪拜，有的则伸出手来，叫道：“给我糖，给我糕饼！”
慕容复道：“众爱卿平身，朕既兴复大燕，身登大宝，人人皆有封赏。”
坟边垂首站着一个女子，却是阿碧。她身穿浅绿衣衫，明艳的脸上颇有凄楚憔悴之色，只见她从一只篮中取出糖果糕饼，分给众小儿，说道：“大家好乖，明天再来玩，又有糖果糕饼吃！”语音呜咽，一滴滴泪水落入了竹篮之中。
众小儿拍手欢呼而去，都道：“明天又来！”
王语嫣知道表哥神智已乱，富贵梦越做越深，不禁凄然。
段誉见到阿碧的神情，怜惜之念大起，只盼招呼她和慕容复同去大理，妥为安顿，却见她瞧着慕容复的眼色中柔情无限，而慕容复也是一副志得意满之态，心中登时一凛：“各有各的缘法，慕容兄与阿碧如此，我觉得他们可怜，其实他们心中，焉知不是心满意足？我又何必多事？”轻轻拉了拉王语嫣的衣袖，做个手势。
众人都悄悄退了开去。但见慕容复在土坟上南面而坐，口中兀自喃喃不休。
刘亦菲饰王语嫣
佛说人生有八苦，最苦的就是这求不得放不下。游坦之求不得阿紫，阿紫求不得萧峰，萧峰求不得阿朱，阿朱求不得父母段正淳，段正淳求不得儿子段誉，段誉求不得王语嫣，王语嫣求不得慕容复，慕容复求不得复国大业......
南慕容北乔峰 看招
虽然电视剧版上，段誉和王语嫣相亲相爱，最后还一起回了大理国，过上了幸福的生活。不过新修版让王语嫣也站到了疯癫的慕容复身边，倒觉得那样也挺合理的。
2008年胡歌版
当晚成吉思汗崩于金帐之中，临死之际，口里喃喃念着：“英雄，英雄……”想是心中一直琢磨着郭靖的那番言语。
郭靖与黄蓉向大汗遗体行过礼后，辞别拖雷，即日南归。两人一路上但见骷髅白骨散处长草之间，不禁感慨不已，心想两人鸳盟虽谐，可称无憾，但世人苦难方深，不知何日方得太平。
正是：
兵火有余烬，贫村才数家。
无人争晓渡，残月下寒沙！
最喜欢朱茵版的黄蓉
如果丘处机没有路过牛家村。此时默默地响起“如果没有如果”。
第一次听说成吉思汗便是在这里，此时还是东邪西毒南帝北丐中重阳，华山论剑早已成景点。
家国大事，儿女情长，跃然纸上，有一处郭靖背黄蓉去段皇爷处求医，沿途将军樵夫唱“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，黄蓉低声轻吟 “活， 你背着我； 死, 你背着我”。
赵丽颖饰穆念慈（2014版神雕侠侣）
另一对悲剧情侣线杨康、穆念慈生下了第二部曲的男主角。
找不到电视剧海报
《白马啸西风》| 1961
可是哈卜拉姆再聪明、再有学问，有一件事却是他不能解答的，因为包罗万象的《可兰经》上也没有答案；如果你深深爱着的人，却深深的爱上了别人，有什么法子？
白马带着她一步步的回到中原。白马已经老了，只能慢慢的走，但终是能回到中原的。江南有杨柳、桃花，有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年，倜傥潇洒的少年……但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执：“那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。”
网络图
从篇幅上来说，这部中篇承载的故事总会让编剧和导演觉得单薄，所以少有见到电视剧改编。和金庸先生的其他作品相比，故事架构和文笔也是完全不一样，这大概也是唯一的女性作为主角视角。除了圆满，除了欢喜，跃然纸上的更是那一份无法抹平的遗憾：不可得。
我们都曾是李文秀，有爱而不得的人，有求而不得的心。
希望依然单身的你还有勇气坚持“那些都是很好很好的，可是我偏偏不喜欢。”
1998年陈小春版韦小宝
《鹿鼎记》| 1969~1972
韦小宝将母亲拉入房中，问道：“妈，我的老子到底是谁？”
韦春芳瞪眼道：“我怎知道？”韦小宝皱眉道：“你肚子里有我之前，接过什么客人？”韦春芳道：“那时你娘标致得很，每天有好几个客人，我怎记得这许多？”
韦小宝道：“这些客人都是汉人罢？”韦春芳道：“汉人自然有，满洲官儿也有，还有蒙古的武官呢。”
韦小宝道：“外国鬼子没有罢？”韦春芳怒道：“你当你娘是烂婊子吗？连外国鬼子也接？辣块妈妈，罗刹鬼、红毛鬼到丽春院来，老娘用大扫帚拍了出去。”韦小宝这才放心，道：“那很好！”韦春芳抬起了头，回忆往事，道：“那时候有个回子，常来找我，他相貌很俊，我心里常说，我家小宝的鼻子生得好，有点儿像他。”韦小宝道：“汉满蒙回都有，有没有西藏人？”
韦春芳大是得意，道：“怎么没有？那个西藏喇嘛，上床之前一定要念经，一面念经，眼珠子就骨溜溜的瞧着我。你一双眼睛贼忒嘻嘻的，真像那个喇嘛！”
周星驰版韦小宝
鹿鼎记是金庸的封笔之作，看似写了韦小宝这一地痞无赖凭借处世哲学混的如鱼得水，其实写的是收台湾而护国土，平三番而定天下，战沙俄而维主权，减赋税而安民生的康熙皇帝，康熙做了多少大侠想做而做不到的事，偏偏书中还有一位叫陈近南的大侠要反他。鹿鼎记融入了对于历史、民族、侠客、人性的种种思考。
男人的终极梦想
金庸先生说封笔的原因是之前他都是塑造了不同性格的人物，而鹿鼎记之后在写就会出现重复的性格。
1996年吕颂贤版令狐冲
《笑傲江湖》| 1967
盈盈道：“那日我爹爹来到朝阳峰上，这厮便来奉承献媚，说道得了《辟邪剑法》的剑谱，前来献给爹爹。爹爹问他有何用意，他说想当日月教的一名长老。爹爹没空跟他多说，叫人将他看管起来。后来爹爹逝世，大伙儿忙成一团，谁也没去理他，将他带到了黑木岸。过了十几天，我才想起这件事来，叫他来一加盘问，却原来他自练‘辟邪剑法’不得其法，竟自己将一身武功尽数废了。这人是害你六师弟的凶手，而你六师弟生平爱猴，因此我叫人觅了两只大马猴来，跟他锁在一起，放在华山之上。”
说着伸手过去，扣住令狐冲的手腕，叹道：“想不到我任盈盈，竟也终身和一只大马猴锁在一起，再也不分开了。”说着嫣然一笑，娇柔无限。
最美颁给东方不败
印象最深的莫过于电影版曲洋刘正风的合奏沧海一声笑，林青霞版的绝美东方不败。小时候对于“自宫”的辟邪剑谱并不甚了解，还不能理解林平之的遭遇。
后来读书对令狐冲也没什么好感，总觉得他并没有多喜欢任盈盈，可惜了圣姑的一厢情愿。
沧海一声笑滔滔两岸潮
最可怕的是令狐冲的导师风清扬销声匿迹之后竟然创建了一个叫阿里巴巴的新教，魔性远超日月神教，每年这时候都要成千上万的人剁手。
2002年赵文卓版陈家洛
《书剑恩仇录》 | 1955
陈家洛提笔蘸墨，先写了“香冢”两个大字，略一沉吟，又写了一首铭文：
浩浩愁，茫茫劫，短歌终，明月缺。
郁郁佳城，中有碧血。
碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕香魂无断绝！
是耶非耶？化为蝴蝶。
群雄伫立良久，直至东方大白，才连骑向西而去。
黄磊老婆孙莉饰李沅芷
书剑恩仇录是金庸先生的第一部武侠小说，创造了最具影响力的HIPHOP帮派红花会。总舵主陈家洛是个会武功的花花公子见一个爱一个，结果大业不成美人香消玉殒，结合多部来看福康安可能才是最大赢家。
郑少秋遍布各个剧里的陈家洛
结局香香公主身亡，复国梦破，群雄西去，各怀心事赶场飞狐外传了。
古天乐版神雕侠侣堪称我的金庸启蒙剧
《神雕侠侣》| 1959~1961
郭襄回头过来，见张君宝头上伤口中兀自汨汨流血，于是从怀中取出手帕，替他包扎。张君宝好生感激，欲待出言道谢，却见郭襄眼中泪光莹莹，心下大是奇怪，不知她为甚么伤心，道谢的言辞竟此便说不出口。
却听得杨过朗声说道：“今番良晤，豪兴不浅，他日江湖相逢，再当杯酒言欢。咱们就此别过。”说着袍袖一拂，携着小龙女之手，与神雕并肩下山。
其时明月在天，清风吹叶，树巅乌鸦啊啊而鸣，郭襄再也忍耐不住，泪珠夺眶而出。
正是：
秋风清，
秋月明，
落叶聚还散，
寒鸦栖复惊。
相思相见知何日，
此时此夜难为情。
李绮红版郭襄
郭襄风陵渡一遇杨过误终身。然后就有了第三部曲的武当派张真人的徒孙勇闯天涯的续集。
也把第一部曲的男女主角郭靖黄蓉写死在襄阳城，而不太关心襄阳子民的杨过小龙女选择了归隐。
小时候一直不明白古天乐怎么变黑的
白皮肤的古天乐就是我小时候金庸小说的启蒙男主角。
1989年梁朝伟版石破天
《侠客行》 | 1965
“只见梅文馨抱着芳姑的身子，走将出来。芳姑左臂上袖子捋得高高地，露出她雪白娇嫩的皮肤，臂上一点猩红，却是处子的守宫砂。梅文馨尖声道：“芳姑守身如玉，至今仍是处子，这狗杂种自然不是她生的。”
众人的眼光一齐都向石破天射去，人人心中充满了疑窦：“梅芳姑是处女之身，自然不会是他母亲。那么他母亲是谁？父亲是谁？梅芳姑为甚么要自认是他母亲？”
石清和闵柔均想：“难道梅芳姑当年将坚儿掳去，并未杀他？后来她送来的那具童尸脸上血肉模糊，虽然穿着坚儿的衣服，其实不是坚儿？这小兄弟如果不是坚儿，她何以叫他狗杂种？何以他和玉儿这般相像？”
石破天自是更加一片迷茫：“我爹爹是谁？我妈妈是谁？我自己又是谁？”
梅芳姑既然自尽，这许许多多疑问，那是谁也无法回答了。
国产版造型很亮眼
金庸作品中唯一一本以舐犊之情为主题的作品，为数不多的夫妻二人举案齐眉、鸾凤和鸣、心有灵犀、彼此互为知己的一对便是石清、闵柔夫妇，说是要惩戒，还是拼了命护着调皮捣蛋的石中玉。
而石破天一直追寻着终极三问之我是谁？
李连杰电影版的张无忌比较符合原著
《倚天屠龙记》 | 1961
赵敏嫣然一笑，说道：“我的眉毛太淡，你给我画一画。这可不违反武林侠义之道罢？”张无忌提起笔来，笑道：“从今而后，我天天给你画眉。”
忽听得窗外有人格格轻笑，说道：“无忌哥哥，你可也曾答允了我做一件事啊。”正是周芷若的声音。张无忌凝神写信，竟不知她何时来到窗外。
窗子缓缓推开，周芷若一张俏脸似笑非笑的现在烛光之下。张无忌惊道：“你……你又要叫我作甚么了？”周芷若微笑道：“这时候我还想不到。哪一日你要和赵家妹子拜堂成亲，只怕我便想到了。”
张无忌回头向赵敏瞧了一眼，又回头向周芷若瞧了一眼，霎时之间百感交集，也不知是喜是忧，手一颤，一枝笔掉在桌上。
黎姿版周芷若
其实张无忌打小就聪明，李连杰版的电影有点坏坏的，毕竟从小遭遇了童年阴影，苏有朋版本只能算是傻傻的阿牛哥。青春期无忌哥哥在女人堆里乱花丛中迷人眼，刚亲完小昭就给殷离立了一块写了“爱妻殷离“的墓碑，接着与周芷若许下婚约，然而心中仍然思念着赵敏，堪称男人意淫的榜样。
贾静雯版赵敏
再看看旧版倚天卷末，一生童子功的张三丰瞧着郭襄的遗书，眼前似乎又看到了那个明慧潇洒的少女，可是，那是一百年前的事了。啧啧
张敏版赵敏一直没有等来电影下部
对了，赵敏是我心中金庸小说最爱的女主。
2000年林家栋版袁承志
《碧血剑》 | 1956
袁承志一听之下，神游海外，壮志顿兴，不禁拍案长啸，说道：“咱们就去将红毛海盗驱走，到这海岛上去做化外之民罢。”
当下率领青青、何惕守、哑巴、崔希敏等人，再召集孙仲寿等“山宗”旧人、孟伯飞父子、罗立如、焦宛儿、程青竹、沙天广、胡桂南、铁罗汉等豪杰，得了张朝唐、杨鹏举等人之助，远征异域，终于在海外开辟了一个新天地。
正是：
万里霜烟回绿鬓
十年兵甲误苍生
采花贼的春天
金庸小说里，采花贼是一个出场率很高的职业，《碧血剑》一个故事里就有两个采花贼，还都武功奇高，都用自己一生印证了那句话：流氓会武术，谁也挡不住。同样是采花贼，玉真子和夏雪宜差距为何那么大？
林家栋还是蛮帅的
以致于武功绝伦的袁承志，竟然让我觉得魅力值不如隐形出场存在两个女人口中的金蛇郎君。
也是没有电视剧的短篇
《鸳鸯刀》 | 1961
众人惊喜交集。袁冠南伸手到卓天雄腰间一摸，抽出一柄短刀来，精光耀眼，污泥不染，自是真正的鸯刀了。
袁夫人将鸳鸯双刀拿在手中，叹道：“满清皇帝听说这双刀之中，有一个能无敌于天下的大秘密，这果然不错，可是他便知道了这秘密，又能依着行么？各位请看！”众人凑近看时，只见鸳刀的刀刃上刻着“仁者”两字，鸯刀上刻着“无敌”两字。
“仁者无敌”！这便是无敌于天下的大秘密。
康桑密达
整个故事轻松热闹，结局皆大欢喜。
小人物的江湖，让人想起来武林外传。
1986年香港电视剧
《越女剑》 | 1970
“她凝视着西施的容光，阿青脸上的杀气渐渐消失，变成了失望和沮丧，再变成了惊奇、羡慕，变成了崇敬，喃喃的说：“天……天下竟有这……这样的美女！范蠡，她……她比你说的还……还要美！”纤腰扭处，一声清啸，已然破窗而出。
清啸迅捷之极的远去，渐远渐轻，余音袅袅，良久不绝。
数十名卫士急步奔到门外。卫士长躬身道：“大夫无恙？”范蠡摆了摆手，众卫士退了下去。范蠡握着西施的手，道：“咱们换上庶民的衣衫，我和你到太湖划船去，再也不回来了。”
西施眼中闪出无比快乐的光芒，忽然之间，微微蹙起了眉头，伸手捧着心口。阿青这一棒虽然没戳中她，但棒端发出的劲气已刺伤了她心口。
两千年来人们都知道，“西子捧心”是人间最美丽的形象。
越女剑超短篇，简直就是范蠡西施传奇佳话的番外篇。
越女阿青受范蠡之邀，向越国剑士授剑，复国。里面的越女剑法乃金庸小说最神秘的功法来，在唐朝重现江湖得到改造，到了南宋，《射雕英雄传》中的韩小莹，成了越女剑的传人。后来，韩小莹把这套剑法传给了郭靖。多年后，《神雕侠侣》的郭靖又把它传给了自己的女儿郭芙，以及徒弟武修文、武敦儒……
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你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯。
㈤ 求一言情小说名。女主是罗刹，男主是龙。男主是她“哥”，女主嫉妒时候会变很丑。好久前的小说了。
乞龙情
我已经看完了，湾湾小言10章那样
男主叫朔日 是龙神 女主叫望月 是个罗刹鬼
后来他们让雀之间的感情被天帝皇母知道了
然后要被迫拆散 女主不服但是为了男主妥协 然后让天帝谨链皇母动摇了
决定给他们一次机会 让坦晌早他们坠入凡尘历练 只要女主在红尘中再次深爱男主愿意为男主献出生命就算成功
至于为啥是考验女主大概是因为觉得罗刹鬼本性自私凶狠 如果能做到牺牲奉献就相信她对男主是真爱了
感觉后面坠入红尘那段不怎么好看好像凑情节一样 可能字数限制跟流水账似的 还是女主还是罗刹的时候写得比较好
㈥ 找一本小说男主是神，女主是罗刹女！只记得男主是神仙，小时候（在湖边捡到了被灭族的罗刹族之女
乞龙情 作者：齐晏
天湖畔女婴(罗刹女、罗刹鬼)：望月。 龙神：朔日。 瑶池：晨贝仙子
简介：
"我不管！我要永远跟着你，我也不许有人嫁给你，你永磨禅基远是我一个人的！"
如果他不是龙神，而望月不是罗刹，他是不是就可袭亮以把望月的话当真！？
明知道不可能娶鬼界的她为妻，明知道该避她避得远远的，但----日久生情让他暗生情愫，抑或男人与生俱来的本能亦教他情不自禁，他沉陷了，终日在欲望和绝望之间痛苦挣扎，他贪看她绝艳无瑕的容貌，眷恋瞎谨她凝睇他的深情眼神，欣悦她对她强烈的独占情结……
然而对于她，他却连以男人的身份爱着女人的权利都不可得，他该拿她怎么办？
㈦ 聊斋志异文言文短篇阅读
1. 请给一些《聊斋志异》中的文言文
《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，在他40岁左右已基本完成，此后不断有所增补和修改。
“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。
题材非常广泛，内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。
但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。《聊斋志异》的艺术成就很高。
它成功的塑造了行搜众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称伟大的祖国古典短篇小说的高峰。 《聊斋志异》，是一部文言短篇小说集。
有传奇、志怪、轶事等，诸体兼备，为伟大的祖国文言小说集大成之作。内容十分广泛，多谈狐、魔、花、妖，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪伟大的祖国的社会面貌。
书中写的是一个花妖鬼狐的世界，既有对如漆墨黑的社会现实的不满，又有枯汪对怀才不遇、仕途难攀的不平；既有对贪宫污吏狼狈为奸的鞭笞，又有对勇于反抗，敢于复仇的平民的称赞；而数量最多、质量上乘、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章。书中的作品情节离奇曲折，幻化形象刻划得独具特色。
虽为文言，但凝练之外又极形象传神，富有表现力。三百年来，《聊斋》故事在民间广为传播历久不衰，先后被译成十几种文字，成为世界人民共同的精神财富。
《聊斋志异》是伟大的祖国古典小说的珍品，这部短篇小说集在他创作之初便有人传抄，成书之后流传更加广泛。十九世纪中叶传播到国外，已有英、法、德、日等二十多个语种的译本。
《聊斋志异》在叙述、描写人和各种灵异之物的交往时，往往按照同类相应、同气相求的模式安排故事情节。同类相应、同气相求是一种古老的观念，指的是同类事物能够彼此趋近，产生感应，实现生命层面的沟通。
《聊斋志异》的许多故事，就是以同类相应、同气相求为契机而发生、延展的…… 《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集。多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼，但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望，熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。
蒲松龄在《聊斋自志》中说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣！”在这部小说集中，作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉的孤愤的。因此我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事，当作一本消愁解闷的书来读，而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨，悲愤和喜悦，以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容。
由于《聊斋志异》是一部经历了漫长时期才完成的短篇小说集，故事来源不同，作者的思想认识前后有发展变化，加上作者世界观本身存在矛盾，因而全书的思想内容良莠不齐，比较复杂。但从总体看来，优秀之作占半数以上，主要倾向是进步的，真实地揭示了现实生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求。
歌颂生活中的真、善、美，抨击假、恶、丑，是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求，也是这部短篇小说集最突出的思想特色。 从题材内容来看，《聊斋志异》中的作品大致可分为以下五类： 第一类，是反映社会黑暗，揭露和抨击封建统治阶档败历级压迫、残害人民罪行的作品，如《促织》、《红玉》、《梦狼》、《梅女》、《续黄粱》、《窦氏》等； 第二类，是反对封建婚姻，批判封建礼教，歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而斗争的作品，如《婴宁》、《青凤》、《阿绣》、《连城》、《青娥》、《鸦头》、《瑞云》等； 第三类，是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品，如《叶生》、《于去恶》、《考弊司》、《贾奉雉》、《司文郎》、《王子安》、《三生》等； 第四类，是歌颂被压迫人民反抗斗争精神的作品，如《商三官》、《席方平》、《向杲》等； 第五类，总结生活中的经验教训，教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等，带有道德训诫意义的作品，如《种梨》、《画皮》、《劳山道士》、《瞳人语》、《狼》三则等。
《聊斋志异》在进步的思想内容中也夹杂着一些落后的成分，如封建伦理道德观念，鬼神迷信和因果报应思想，追求功名利禄的庸俗倾向等，是我们阅读时应注意分析批判的。 《聊斋志异》是文言文小说，很多读者阅读起来比较困难，这里有一部分篇章的白话简写版。
2. 蒲松龄写聊斋志异 文言文 阅读
蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门①也。
相传先生居乡里，落拓无偶，性尤怪僻，为村中童子师，食贫自给，不求于人。作此书时，每临晨携一大磁罂②，中贮苦茗，具淡巴菰③一包，置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔。
见行道者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知；渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已。偶闻一事，归而粉饰之。
如是二十余年，此书方告蒇④。故笔法超绝。
（邹弢《三借庐笔谈》） 【注释】 （1）[左史、龙门]指左丘明和司马迁。左丘明著《左传》，司马迁生于龙门。
②[罂（yīng）]大腹小口的瓶或罐子。③[淡巴菰]烟草的旧音译名。
④[蒇（chǎn）]完成。 【练习】 1、解释文中带点的词。
居（ ） 于（ ） 置（ ） 语（ ） 是（ ） 方（ ） 2、比较下列各组词的不同意义。 ①为 为村中童子师（ ） ②故 故笔法超绝（ ） 凡为足下道者（ ） 温故而知新（ ） 3、用文的话概述《聊斋志异》的特点： 4蒲松龄“笔法超绝”的原因是什么？ 【阅读提示】 本文叙述了蒲松龄先生写《聊斋志异》时搜集素材的故事。
蒲松龄在作此书的时候，每天携带一个大瓷器，里面装满浓茶，并带一包烟草，放在行人路过的大道旁，下面用芦席垫着，他自己坐在上面，将烟草摆在席子旁边。见到走路的人经过，必定要拉住（他），和他说话。
搜集奇异（的故事），讲说离奇（的事情）。随便（经过的）人们知道什么（都可以）；（路人）渴了，则恭恭敬敬地请人喝茶，或恭敬地奉上烟草，一定要使路人尽兴方才让其停止。
偶然听到某一件事，回家以后就加以粉饰加工。像这样经历了二十余年，《聊斋志异》这本书才告完成。
3. 聊斋志异有多少集文言短篇
共有短篇小说431篇
第一类，是反映社会黑暗，揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行的作品，如《促织》、《红玉》、《梦狼》、《梅女》、《续黄粱》、《窦氏》等；
第二类，是反对封建婚姻，批判封建礼教，歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而斗争的作品，如《婴宁》、《青凤》、《阿绣》、《连城》、《青娥》、《鸦头》、《瑞云》等；
第三类，是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品，如《叶生》、《于去恶》、《考弊司》、《贾奉雉》、《司文郎》、《王子安》、《三生》等；
第四类，是歌颂被压迫人民反抗斗争精神的作品，如《商三官》、《席方平》、《向杲》等；
第五类，总结生活中的经验教训，教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等，带有道德训诫意义的作品，如《种梨》、《画皮》、《劳山道士》、《瞳人语》、《狼》三则等。
4. 蒲松龄写聊斋志异 文言文 阅读
蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门①也。相传先生居乡里，落拓无偶，性尤怪僻，为村中童子师，食贫自给，不求于人。作此书时，每临晨携一大磁罂②，中贮苦茗，具淡巴菰③一包，置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔。见行道者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知；渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已。偶闻一事，归而粉饰之。如是二十余年，此书方告蒇④。故笔法超绝。 （邹弢《三借庐笔谈》）
【注释】
(1)[左史、龙门]指左丘明和司马迁。左丘明著《左传》，司马迁生于龙门。②[罂（yīng）]大腹小口的瓶或罐子。③[淡巴菰]烟草的旧音译名。④[蒇（chǎn）]完成。
【练习】
1、解释文中带点的词。
居（ ） 于（ ） 置（ ）
语（ ） 是（ ） 方（ ）
2、比较下列各组词的不同意义。
①为 为村中童子师（ ） ②故 故笔法超绝（ ）
凡为足下道者（ ） 温故而知新（ ）
3、用文的话概述《聊斋志异》的特点：
4蒲松龄“笔法超绝”的原因是什么？
【阅读提示】
本文叙述了蒲松龄先生写《聊斋志异》时搜集素材的故事。
蒲松龄在作此书的时候，每天携带一个大瓷器，里面装满浓茶，并带一包烟草，放在行人路过的大道旁，下面用芦席垫着，他自己坐在上面，将烟草摆在席子旁边。见到走路的人经过，必定要拉住（他），和他说话。搜集奇异（的故事），讲说离奇（的事情）。随便（经过的）人们知道什么（都可以）；（路人）渴了，则恭恭敬敬地请人喝茶，或恭敬地奉上烟草，一定要使路人尽兴方才让其停止。偶然听到某一件事，回家以后就加以粉饰加工。像这样经历了二十余年，《聊斋志异》这本书才告完成。
5. 蒲松龄文言短篇小说集《聊斋志异》之《聂小倩》 注意~
聂小倩 -------------------------------------------------------------------------------- 宁采臣，浙人，性慷爽，廉隅自重。
每对人言：“生平无二色。”适赴金华，至北郭，解装兰若。
寺中殿塔壮丽，然蓬蒿没人，似绝行踪。东西僧舍，双扉虚掩，惟南一小舍，扃键如新。
又顾殿东隅，修竹拱把，阶下有巨池，野藕已花。意甚乐其幽杳。
会学使案临，城舍价昂，思便留止，遂散步以待僧归。日暮有士人来启南扉，宁趋为礼，且告以意。
士人曰：“此间无房主，仆亦侨居。能甘荒落，旦暮惠教，幸甚！”宁喜，藉藁代床，支板作几，为久客计。
是夜月明高洁，清光似水，二人促膝殿廊，各展姓字。士人自言燕姓，字赤霞。
宁疑为赴试者，而听其音声，殊不类浙。诘之，自言秦人，语甚朴诚。
既而相对词竭，遂拱别归寝。 宁以新居，久不成寐。
闻舍北喁喁，如有家口。起，伏北壁石窗下微窥之，见短墙外一小院落，有妇可四十余；又一媪衣绯，插蓬沓，鲐背龙钟，偶语月下。
妇曰：“小倩何久不来？”媪曰：“殆好至矣。”妇曰：“将无向姥姥有怨言否？”曰：“不闻；但意似蹙蹙。”
妇曰：“婢子不宜好相识。”言未已，有十七八女子来，仿佛艳绝。
媪笑曰：“背地不言人，我两个正谈道，小妖婢悄来无迹响，幸不訾着短处。”又曰：“小娘子端好是画中人，遮莫老身是男子，也被摄去。”
女曰：“姥姥不相誉，更阿谁道好？”妇人女子又不知何言。宁意其邻人眷口，寝不复听；又许时始寂无声。
方将睡去，觉有人至寝所，急起审顾，则北院女子也。惊问之，女笑曰：“月夜不寐，愿修燕好。”
宁正容曰：“卿防物议，我畏人言。略一失足，廉耻道丧。”
女云：“夜无知者。”宁又咄之。
女逡巡若复有词。宁叱：“速去！不然，当呼南舍生知。”
女惧，乃退。至户外忽返，以黄金一锭置褥上。
宁掇掷庭墀，曰：“非义之物，污我囊囊！”女惭出，拾金自言曰：“此汉当是铁石。” 诘旦有兰溪生携一仆来候试，寓于东厢，至夜暴亡。
足心有小孔，如锥刺者，细细有血出，俱莫知故。经宿一仆死，症亦如之。
向晚燕生归，宁质之，燕以为魅。宁素抗直，颇不在意。
宵分女子复至，谓宁曰：“妾阅人多矣，未有刚肠如君者。君诚圣贤，妾不敢欺。
小倩，姓聂氏，十八夭殂，葬于寺侧，被妖物威胁，历役贱务，腆颜向人，实非所乐。今寺中无可杀者，恐当以夜叉来。”
宁骇求计。女曰：“与燕生同室可免。”
问：“何不惑燕生？”曰：“彼奇人也，固不敢近。”又问：“迷人若何？”曰：“狎昵我者，隐以锥刺其足，彼即茫若迷，因摄血以供妖饮。
又惑以金，非金也，乃罗刹鬼骨，留之能截取人心肝。二者，凡以投时好耳。”
宁感谢，问戒备之期，答以明宵。临别泣曰：“妾堕玄海，求岸不得。
郎君义气干云，必能拔生救苦。倘肯囊妾朽骨，归葬安宅，不啻再造。”
宁毅然诺之。因问葬处，曰：“但记白杨之上，有乌巢者是也。”
言已出门，纷然而灭。 明日恐燕他出，早诣邀致。
辰后具酒馔，留意察燕。既约同宿，辞以性癖耽寂。
宁不听，强携卧具来，燕不得已，移榻从之，嘱曰：“仆知足下丈夫，倾风良切。要有微衷，难以遽白。
幸勿翻窥箧襆，违之两俱不利。”宁谨受教。
既各寝，燕以箱箧置窗上，就枕移时，齁如雷吼。宁不能寐。
近一更许，窗外隐隐有人影。俄而近窗来窥，目光睒闪。
宁惧，方欲呼燕，忽有物裂箧而出，耀若匹练，触折窗上石棂，飙然一射，即遽敛入，宛如电灭。燕觉而起，宁伪睡以觇之。
燕捧箧检征，取一物，对月嗅视，白光晶莹，长可二寸，径韭叶许。已而数重包固，仍置破箧中。
自语曰：“何物老魅，直尔大胆，致坏箧子。”遂复卧。
宁大奇之，因起问之，且告以所见。燕曰：“既相知爱，何敢深隐。
我剑客也。若非石棂，妖当立毙；虽然，亦伤。”
问：“所缄何物？”曰：“剑也。适嗅之有妖气。”
宁欲观之。慨出相示，荧荧然一小剑也。
于是益厚重燕。 明日，视窗外有血迹。
遂出寺北，见荒坟累累，果有白杨，乌巢其颠。迨营谋既就，趣装欲归。
燕生设祖帐，情义殷渥，以破革囊赠宁，曰：“此剑袋也。宝藏可远魑魅。”
宁欲从受其术。曰：“如君信义刚直，可以为此，然君犹富贵中人，非此道中人也。”
宁托有妹葬此，发掘女骨，敛以衣衾，赁舟而归。宁斋临野，因营坟葬诸斋外，祭而祝曰：“怜卿孤魂，葬近蜗居，歌哭相闻，庶不见凌于雄鬼。
一瓯浆水饮，殊不清旨，幸不为嫌！”祝毕而返，后有人呼曰：“缓待同行！”回顾，则小倩也。欢喜谢曰：“君信义，十死不足以报。
请从归，拜识姑嫜，媵御无悔。”审谛之，肌映流霞，足翘细笋，白昼端相，娇丽尤绝。
遂与俱至斋中。嘱坐少待，先入白母。
母愕然。时宁妻久病，母戒勿言，恐所骇惊。
言次，女已翩然入，拜伏地下。宁曰：“此小倩也。”
母惊顾不遑。女谓母曰：“儿飘然一身，远父母兄弟。
蒙公子露覆，泽被发肤，愿执箕帚，以报高义。”母见其绰约可爱，始敢与言，曰：“小娘子惠顾吾儿，老身喜不可已。
但生平止此儿，用承祧绪，不敢令有鬼偶。”女曰：“儿实无二心。
泉下人既不见信于老母，请以兄事，依高堂，奉晨昏，如何？”母怜其诚，允之。即欲拜嫂，母辞以疾。
6. 急求聊斋志异文言文版一篇文章
明季[1]，蝗生青兖间[2]，渐集于沂[3]。
沂令忧之。退卧署幕[4]，梦 一秀才来谒，峨冠绿衣[5]，状貌修伟。
自言御蝗有策。询之，答云：“明日 西南道上，有妇跨硕腹牝驴子[6]，蝗神也。
哀之，可免。”令异之，治具出 邑南[7]。
伺良人，果有妇高髻褐帔，独控老苍卫，缓蹇北度[8]。即香，捧 卮酒，迎拜道左[9]，捉驴不令去。
妇问：“大夫将何为[10]？”令柳秀才 便哀恳：“区区小治[11]，幸悯脱蝗口。”妇曰：“可恨柳秀才饶舌[12]，泄我密机！ 当即以其身受，不损禾稼可耳。”
乃尽三卮，瞥不复见。后蝗来，飞蔽天日， 然不落禾田，但集杨柳，过处柳叶都尽。
方悟秀才柳神也。或云：“是宰官 忧民所感。”
诚然哉！[1]。
7. 《促织》是否选自我国清代蒲松龄的文言短篇小说集《聊斋志异》
本文选自蒲松龄的《聊斋志异》，简称《聊斋》. 作者蒲松龄，山东淄州（今淄博市）蒲家庄人，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士.从小热衷功名，19岁参加科举考试，连中县、府、道的第一，但此后却屡试不第，挤不进官场.他的大半生基本上在家乡过着清苦的塾师生活，因而和人民接触的机会较多，对统治阶级的种种罪恶有所不满. 蒲松龄20岁左右开始创作《聊斋》，40岁左右基本完成，以后不断有所修改和增补，直到死前为止.这部作品，是他一生心血的结晶.共16卷，431篇.“聊斋”是作者的书斋名，“志异”以狐仙鬼怪、鱼精花妖为题材，就是记述花妖狐鬼及其他一些荒诞不经的奇闻异事.为什么要写这样的奇闻异事？正如该书自序所说：“集腋成裘，忘续明之录，浮白载笔，仅成孤愤之书.寄托如此，亦是悲矣.”作者以唐传奇体，通过这些离奇虚幻的故事，大胆地揭露社会多方面的黑暗现实，便于赞美青年男女冲破封建礼教樊篱的精神，也便于抒发作者自己的满腔“孤愤”.至于艺术特色，则诚如鲁迅先生说的：“用传奇之法，而以志怪，变幻之状，如在目前”.（传奇，指唐代传奇小说）它代表了我国文言短篇小说的最高成就.《促织》是《聊斋》中的名篇，作者通过写成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀以致倾家荡产，但又终于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的残酷，辛辣讽刺“一人飞升，仙及鸡犬”的丑剧，有深刻的社会意义.。
㈧ 求古文翻译三篇！
魏国的鲍子都有一天傍晚在荒野行走，遇到一位书生突然渗缺发作心脏疼痛，鲍子都下马为书生按摩心脏。不一会儿，书生就死了。鲍子都看到书生的口袋里有一册兵书和十个金饼，他便卖了一个金饼，用所卖的钱将书生安葬了，并将剩下的九个金饼枕到书生的头下，兵书放到书生的肚子旁边。几年以后，鲍子都在路上发现有一个骑一匹黑白相杂的马的人追赶他。等到那人追上他以后，说他是强盗。那人还问鲍子都他儿子的尸体哪去了。鲍子都将当时的情况说拍喊答了，带领那个人来到书生的墓前，挖开坟墓将书生的尸体取出来，看到九个金饼仍在书生的头下枕着，兵书还在书生的身旁放着。书生的全家都非常感谢鲍子都的大仁大义，从此鲍子都名声也响了起来。
郭元振十六岁就上了大学，与薛稷、赵彦昭结交成朋友。一次他家里来人，给他带来四十万文钱，作为他上学吃饭等的费用。忽然有一个穿着丧服的人敲开门对他说：“我有五代亲人没有安葬在一起，分别埋在不同的地方，如今想一齐迁到元振便叫来人将自己家里携来的钱全都用车子拉走了，自己一点也没留，也不问那人的姓名。薛稷和赵彦昭嘲笑他。郭元振却愉快地说：“资助别人办理大事，有什么可嘲笑的！”郭元振当年因为没有钱用，竟没有参加科举考试。
熊执易去京城参加科举考试，走到潼关，秋雨连绵下了一个多月，无法行走，滞留在旅店里。他忽然听到隔壁房间有一个男子连声叹气，熊执易走过去询问。那个人说：“我是前尧山县令叫樊泽，去京城赴皇帝亲自在殿廷的考试。走到这里，马死了，口袋里的钱也花光了，没有办法继续前进。”熊执易回到自己的房间，将自己所骑的马和口袋里的钱全部拿出来送给樊泽。熊执易当年没有参加科举考试，而樊泽及时赶到参加了考袭慧试并被录取。
㈨ 《奈何》txt全集下载
《奈何》网络网盘txt 最新全集下载：
链接: https://pan..com/s/1WBwvL65xbqihLixJwbUO-w
《奈何》是君子以泽著古风神话爱情小说，创作2011年，2012年首次出版，全文16万字，是君子以泽古风小说的代表作。君子以泽将《聊斋志异》《山海经》与中国古典民间妖鬼传说融入到小说中，塑造了诸多经典人物形象，如母夜叉名歌妓东方媚、画皮美公子花子箫、刁钻无常爷谢必安、罗刹鬼王爷汤少卿和公狐狸精颜姬等等，用瑰丽阴森的环境烘托、幽默风趣的古风句式，刻画了一个鲜活而充满禅意的阴曹地府，演绎出一幕幕众妖鬼仙神在轮回宿命中的爱恨情仇。