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边界少年小说免费观看

发布时间: 2023-05-13 03:52:14

❶ 你如何看待少年儿童进行文学创作这一社会现象

“浅轻失重”的趋向,似乎是儿童文学出版进入商业化时代的必然现象。如雹嫌斗前所述,读者、尤其是儿童读者对文学作品的接受更多的来自自发的兴趣,偏向作品带来的愉悦的游戏性质,更愿意接受此类作品,与之相应,商业化时代的出版,也将尽其可能的催生此类作品者亏。 由此,儿童文学评论界和理论界的集体困惑是,儿童文学的评价标准是否应随时代的改变而改变,市场应不应该成为其中的重要指标? 至今,无论是成人文学界还是儿童文学界,这个问题仍未有普遍被认同的答案。有学者认为,衡量一部儿童文学作品的价值,与发行量无关,只与其文学性的实现程度有关;也有学者认为,任一时代都会孕育代表其时代特征的文学作品,儿童文学概莫能外,市场接受度也应该成为评价标准之一。 无论如何,市场化时代虽然为儿童文学提供了开放性的文化空间,但依然无法逾越文本作为意义存在的底线,在对优秀的儿童文学文本的评判上,专家们还是达成了一致。 秦文君认为,儿童文学能多一些爱和童趣当然好,可是那也不是一味走浅,变轻,因为文学还是要富于艺术灵性,有人世间的冷暖,有人类的道义和情感的,它的职能还是用艺术之美感动儿童。秦文君承认,写儿童文学是要比写成人文学要轻灵,但这并不意味着就是简单,而是需要看透那些厚重的东西,把它羽化为一些很轻灵的东西来描述,是“轻得”又“重得”,是深又是浅。 同时,值得注意的是,儿童文学也“不必朝成人文学相同的生活题材与艺术范式靠拢”。北京师范大学教授王泉根认为,儿童文学应在生活真实的问源磨题上与成人文学拉开距离,远离暴力,远离成人社会的恶俗游戏与刺激。“前苏联作家同时也是杰出的儿童文学作家高尔基说过一段深刻的至今依然引人深思的话:‘儿童的精神食粮的选择应该极为小心谨慎。真实是必须的,但是对于儿童来说,不能和盘托出,因为它会在很大程度上毁掉儿童。’”但王泉根同时表示,“远离恶俗游戏与刺激”,并不是说儿童文学可以回避真实的对象世界的现实社会人生,对儿童进行“瞒和骗”,苦难与恶俗、诈作、暴力等虽然都是尘世的真实,但它们是完全不同的两回事。苦难是人生的无奈、不幸,需要同情与拯救,而恶俗、诈作、暴力则是人世的污秽与脓疮,需要彻底抛弃与割除。 至于何为儿童文学的“轻”和“浅”,王泉根提出需要具体分析。比如,“有论者抱怨儿童文学审美创造的典型化不够,翻来覆去就是那么一些类型化人物,认为这是儿童文学‘浅’‘薄’‘缺乏深度’的重要原因。也有论者把典型化视为艺术的儿童文学,给类型化贴上通俗儿童文学的标签,我则认为,低龄孩子的文学阅读需要的正是那些个性鲜明、特点突出的类型化形象。”王泉根分析,对于具有“具体运算阶段”思维能力的小学校儿童而言,他们的思维水平也还没有进入足以做出高度抽象的逻辑判断、进行自主反思的层次,对他们来说,文学作品中的成长、快乐、幽默、幻想、探险、寻秘、游戏等是具有无穷的艺术魅力的,这些孩子需要的作品中的人物形象正是个性鲜明、特点突出、使人过目不忘的类型化形象。 也有研究者提出,儿童与成人之间的差异并不构成对立关系,儿童与成人的可贵品质叠合在一起才构成丰富的人性。“一般说来,儿童文学的文本意义不似成人文学那样追求深刻的主题,单纯的主题更适宜于儿童透明的目光,但单纯不是单薄,更不是肤浅。儿童的阅读期待并不能满足于一次性消费的确定性意义的单面作品。”中国海洋大学教授徐妍如是表示。佐证徐妍观点的是,巴西当代著名作家保罗·科埃略发表于1988年的一部畅销书,至2000年仅在国内就印了158个版次之多的小说《牧羊少年奇幻之旅》不仅仅是一个好看的寻宝故事,它的多重意义甚至消解了儿童和成人的边界——少年可以解读为一场奇幻的冒险,青年可以解读为一次朝圣的历程,中年可以解读为一种梦想重新复活于自己平庸的生活,老年则可以解读为如何智慧地应对生命之谜底;安徒生的童话则为低龄儿童确证了经典阅读样式,那些透明的忧伤、绮丽的梦想、人生的磨难、犀利的批判、顽强的追求、真诚的信仰,一经进入童年的世界,便铺垫了一个人一生的精神底蕴。 所以,虽然很难设想米兰·昆德拉式的思辨语言、普鲁斯特的《追忆逝水年华》中大段的意识流动能够吸引儿童的注意力,因为儿童的天性就是喜欢按照游戏的思维方式与故事中的各种形象打交道,也虽然儿童不具备成人的知识结构所赋予的理性分析力,“但他们与生俱来的简单明了的直觉判断力则可以辨析出作品的魅力值”。徐妍如是说。 “好的儿童文学作品应该是大人和小孩能共读的,小孩读了有小孩的想法,大人读了有大人的感悟。孩子们对一个作品感兴趣的时候,首先是认为它有趣。但笑声过后,必须留下东西才有意义。”秦文君说。 同样,作家张之路的感受是,“让孩子哭也好,笑也好,都不是儿童文学的最高境界。我个人以为,当一个孩子看了你的书,思考了一会儿,体会了一些人生的况味,这才是最理想的”。

❷ 求小说《凡人修仙传》人物介绍

笔名:忘语性别:男 江苏徐州人
真名:丁凌滔 职业:起点白金作家
爱好:看书、听音乐、打乒乓球等
作品:《凡人修仙传》《魔天记》《玄界之门》[3]
毕业院校:无锡机械制造学校,后自学完成大学法律专业
写作特色:人物塑造代入感强、所涉世界磅礴恢弘、故事框架庞大精密、情节跌宕起伏扣人心悬
主要成就:凭借《凡人修仙传》开创凡人流小说,跻身起点众神之一,打破之前起点要求旗下作者必须有一本完本书籍才能签约白金作家的规定,创作出起点第一部百盟书
3人物形象
编辑
凡人修仙传人物(28)
韩立:小名二愣子,天南越国镜州青牛镇五里沟人氏,燕族人。相貌普通,皮肤黝黑,家中排行老四,童年被三叔介绍到七玄门,因身具灵根(四伪灵根缺金),可修炼长春功而被墨大夫收为弟子,从此踏上修仙之路。为人意志坚定,无利不起早,行事低调,不好面子,不逞英雄,擅长逃命,心事缜密,心智坚韧,果敢狠绝,见机行事,进退有据。一路坚苦修炼,最终飞升仙界。
南宫婉:韩立道侣。掩月宗女修,本命法宝朱雀环,修炼素女轮回功 。在血色禁地和韩立合力击杀墨蛟,后因触碰墨蛟淫囊,和韩立颠鸾倒凤。元婴中期与韩立结为道侣,韩立飞升灵界后因修为不够暂留人界。后进阶化神,因出现意外飞升至小灵天。韩立在进阶大乘后到小灵天将南宫婉寻回。韩立飞升仙界时滞留灵界人族。
紫灵仙子:韩立红颜知己。真名汪凝,原乱星海妙音门门主之女,韩立平生所遇第一美女、红颜知己。人界韩立助其恢复自由之身把第一次给了韩立,偶遇到六极分魂飞升魔界。韩立灭杀螟虫之母后,帮助紫灵摆脱六极的控制,原想带她回到灵界,但得知韩立有很大几率飞升仙界的而选择留在魔界,从而有机会成就仙尊之身在仙界和韩立重逢。
银月:韩立红颜知己。又名雪玲,本是灵界银月妖狼玲珑仙子两魂之一。因被魔界始祖元刹分魂夺舍逃入人界古宝变为器灵,后被韩立所得转为其本命法宝的器灵,与韩立主仆相称,日久也对韩立产生一种情素。唯一知道韩立小瓶子秘密的人,后脱困回灵界,因祸得福觉醒七星月体;为了进阶合体修炼忘情诀,因韩立产生心魔,在敖啸老祖韩立的帮助下逐渐摆脱忘情诀的控制,一直跟随在韩立身边,在韩立飞升仙界前进阶大乘期。
元瑶:韩立红颜知己。魁星岛附近的修仙小门派女修,对师姐妍丽重情重义,为已成鬼魂的师姐不死重生付出极大代价,与师姐修炼阴阳轮回诀被未知通道吸入灵界,后被姜老怪/青元子收为徒。韩立于其帮衬良多,对韩立情素暗生。

❸ 如何理解《少年派的奇幻漂流》这部小说

《少年派的奇幻漂流》这部小说所传达的隐喻可以有多种解读,以下是其中的一毁脊种观点:
这部小说主要讲述了一个印度少年派和一只孟加拉虎在一艘沉没的货船上漂流的故事。在艰苦的环境中,派经历了各种考验和挑战,最终存活下来并获得新生。这个故事背后蕴含着关于信仰、生命意义和人类本性的探讨。
派在漂流的过程中遇到了各种形形色色的动物,这些动物代表着人类的各种本性和特点,如欲望、贪婪、残忍、恐惧等等。在这些挑战和诱惑中,派必须保持信仰和坚强的意志力,才能在漂流中存活下来。这个过程表达了作者对于人类内心和信仰的思考燃枯和探索。
此外,小说的结尾也呈现了一种转折和隐喻,派被救起后,他所描述的漂流过程和生存经历被质疑和怀疑,最终只得承认自己编造了一个虚构的故事。这种转折呈现了一个现实与想象、真实与虚假之间的边界和关系,探讨了故事、真相和人类意识的相互作用和交织。
因此,《少年派的奇幻漂流纤段渗》的真实故事隐喻可以被视为对人类信仰、人性和人类意识的探讨和思考,同时也揭示了现实与想象、真实与虚假之间的微妙关系和影响。

❹ 如何评价金庸小说《连城诀》

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连城诀 这是一个多义词,请在下列义项中选择浏览(共6个义项):

金庸创作武侠小说
1980年香港邵氏版电影
1981年香港电台版广播剧
1989年香港TVB版电视剧
2003年大陆版电视剧
1989年中国香港郭晋安主演电影

连城诀 - 金庸创作武侠小说 编辑词条
《连城诀》,长篇武侠小说,当代著名作家金庸著。最初于1963年刊载于《明报》和新加坡《南洋商报》合办的《东南亚周刊》,书名原叫《素心剑》。现收录于 《金庸作品集》中。《连城诀》描述了农家子弟狄云因为生性质朴,屡被冤枉欺骗,在历经磨难之后,终于看穿人世险恶,回归自然的故事。此书语言质朴生动,情节紧凑,故事感人,全书充满了一股悲愤之气,读来令人如鲠在喉。《连城诀》写世态,写人心,写至情至爱,动人心魄,远远超出了一般武侠小说的表现范畴,甚至亦非"性情"二字所能概括,可说是金庸作品中的奇特之作。
基本信息
书名
连城诀
又名
素心剑
作者
金庸

出版时间
1963年
类别
武侠

目录
1内容梗概
2作品目录
3人物介绍

4创作历程
5点评鉴赏
6作者简介

7故事年表
8分集剧情

折叠编辑本段内容梗概
徒弑师、父杀女、为夺连城诀,师兄弟反目成仇;夺人妻、害友命、满个人私欲,大侠们暴露狰狞。悲乎,天良丧尽,大悲无声,问世间,情为何物,财有何用?来也空空,去也空空。狄云和戚芳是一对热恋情人。因为师父戚长发和师伯万震山为争夺《连城诀》的尖锐矛盾被卷入万府。万震山之子万圭为夺戚芳,陷害狄云入狱,成为狄云的主要复仇对象。丁典和凌霜华热恋,但丁典身藏《连城诀》被凌霜华之父凌知府囚于狱中,和狄云成了生死之交的朋友。狄云逃出狱后遇血刀老祖和水笙。被卷入雪谷中和"落、花、流、水"四侠的雪下大战,愤懑之中狄云无意间踢死血刀老祖。狄云和水笙被困在雪岩下山洞中半年,并奋起学会血刀心法,加上神照经内功,技盖江湖。出了雪山,走上他报恩复仇之路经历了太多的磨难再出江湖的他成熟冷峻,运用各种手段,一个又一个谜被揭开。狄云复仇,将万震山,万圭封入夹墙,但戚芳心软,打开夹墙放了丈夫万圭,却被万圭所杀。狄云痛苦万分杀死万圭和万震山。戚长发和言达平等人也在互夺连城诀中相残而亡。在水笙连串的跟踪和帮助中,狄云的心被她温暖。双双携手步入雪谷,去寻找一个干净的暖情世界。
湘西农家子弟狄云,自幼随师父铁锁横江戚长发和师妹戚芳习武务农。
一天戚长发多年未见的师兄万震山派弟子来请戚长发去作客。三人到了万家。先是逢大盗吕通前来寻仇,狄云拼着受伤打退了吕通,却反而见疑于万家。先是万震山的八个弟子深夜寻衅,打了他一通。第二天他气不过他们的奚落嘲笑,用从一个老乞丐处学来的几招剑法回敬了其中几人。万震山疑心戚长发已学得师门不传之秘连城剑法又教给狄云,遂将戚长发诱入房中击杀,却又伪造现场反诬戚长发击伤了他而逃走,而且意犹未尽,复又设下圈套将见义勇为前往捉贼的狄云裁赃诬为强奸偷盗犯,打入死牢。万震山的儿子万圭假作好人,让戚芳以为他出钱出力想让狄云尽早出狱,其实却是买通官府将狄云轻罪重办。戚芳信以为真,又认定狄云确有其罪,虽然感情仍在,但对狄云也感到伤心和失望,终于嫁给了万圭。
狄云悲愤伤心交加,在狱中自暴自弃。同室的一个疯囚犯又以为他是奸细,对他拳脚相加。但在他呆了三年之后,万念俱灰,上吊自尽时,那疯汉却救活了他,并告诉他自己名叫丁典,因为从戚长发、万震山的师父手上得到了神照经,为众多武林人物所追逐,流落江湖,认识了一个叫做凌退思的知府的女儿凌霜华,两人
《连城诀》的不同版本
《连城诀》的不同版本(7张)
一见倾心。知府却以女儿为要胁逼他交出连城诀,不久后又将他打入大牢,这几年他已练成了绝顶内功神照功。狄云第一次听说了自己师父是个阴险毒辣、城府极深的人,听说他和自己的两个师伯竟联手杀了师祖,但也只是将信将疑。
丁典要传他神照功。他先是不愿学,后来想到报仇便学了起来,又过两年,他和丁典已是情如兄弟,倒觉外面人心险诈,呆在狱中反而平安。但丁典心系凌霜华,遂在一天晚上双双越狱而出,夜探凌知府家不料凌霜华已死,凌知府竟在女儿的棺上涂了无可救药的金波旬花毒。丁典大恸之下抚棺痛哭,中毒极深。狄云助丁典击退凌知府的人,逃至一废园,万震山的几个弟子又追踪而来,丁典和狄云拼死歼了来敌,丁典嘱他将来把他和凌霜华合葬后即死去。
狄云慌乱中逃到戚芳家,见到戚芳带着与他同样小名"空心菜"的女儿,伤痛欲绝,神智昏迷,格斗中与万圭同时昏过去。醒来已在长江边的一只小船上,便飘流而下。不久在江边一座破庙里碰上西藏血刀门下的一个凶僧宝象,宝象饿急了要吃他,却被他无意中用两只毒老鼠毒死。
他因衣衫已破,便穿上宝象的僧袍,不料在长江边一场鱼贩子的争斗中被误认为是血刀门的小淫僧。在他帮了中原武林南四奇门下铃剑双侠的忙后反为所仇,正要被擒,血刀门的掌门血刀老祖赶来救了他,并掳去水岱之女水笙。血刀老祖也误认为他是自己的徒孙,带了他和水笙一起逃走,水笙的父亲水岱及另外陆、刘、花三奇率领众多好手一路追来。双方到了川藏边界的一座大雪山中,适逢雪崩,都被堵在山里。经过一场拼斗,血刀老祖杀了陆、刘、水三人,四奇中位居第二的花铁干却临危屈膝,降了血刀老祖。待得血刀老祖发现狄云并非徒孙且暗助敌人,要杀他时,狄云因喉咙被扼,气塞之下神照功反而水到渠成,杀了血刀老祖。之后花铁干凶相毕露,既想杀了狄云和水笙灭口,又要吃几位义兄义弟的尸体。狄云拼死卫护水笙及她父亲的尸体,并为水笙打鹰充饥,终于使水笙对他消除了误会。第二年春天雪化后,被堵在山外的许多中原高手又入山来。花铁干怕水笙揭露真相,反诬水笙与狄云苟且,使水笙的旧情人汪啸风反情为仇。狄云不顾自身安危挺身而出为水笙的清白辩护,反使人更信其事。在水笙的哀求下,狄云只得只身离去。他赶回家乡寻找师父,却正好遇上在那儿挖宝的二师伯言达平和大师伯万震山为连城剑谱而火并,万圭中毒,言达平受伤。狄云救出言达平,问明他师门的种种真相,这才知道自己的师父确是个坏人,而这个当年曾扮成老乞丐于他有恩的二师伯也不是好人。他赶去江陵万家,原想杀万氏父子报仇,但经不住戚芳哀求,反而违心地救了万圭。不料万圭父子发现戚芳可疑,竟反而要杀拿解药救他们的戚芳。狄云赶来救了戚芳,出门之后,戚芳借口又回去救了万氏父子,终于为万氏父子所杀。狄云将连城剑谱的秘密刻写在江陵城墙上,想引出万氏父子报仇,却因此目睹了万震山、言达平及死里逃生的戚长发三人间的火并。他在危急关头救了师父,师父却反而要杀他。等到凌知府、花铁干、汪啸风等人一拥而入抢夺宝藏并因此一个个毒发疯狂时,他最终看穿了世事人心。在将丁典和凌霜华合葬之后,他带着师妹的女儿"空心菜",孤身单骑又回到了川边的那座大雪山里,打算在这永无机心和凶险的地方僻居终生,出乎他的意外,水笙正等在那儿,并说知道他一定会来的。
此书为金庸早期作品,是他为纪念小时候家里一个被人冤枉终生不幸的老长工写的。语言质朴生动,情节紧凑,故事感人,全书充满了一股悲愤之气,读来令人如鲠在喉。虽然在文化底蕴上远不及作者的其它一些长篇巨著,但写世态,写人心,写至情至爱,动人心魄,远远超出了一般武侠小说的表现范畴,甚至亦非"性情"二字所能概括,可说是金庸作品中的奇特之作。
折叠编辑本段作品目录
第一章 乡下人进城
第二章 牢狱
第三章 人淡
武侠小说《连城诀》
武侠小说《连城诀》
如菊
第四章 空心菜
第五章 老鼠汤
第六章 血刀老祖
第七章 落花流水
第八章 羽衣
第九章 "梁山伯 祝英台"
第十章 "唐诗选辑"
第十一章 砌墙
第十二章 连城宝藏(注:三联版目录为"大宝藏")
后记
折叠编辑本段人物介绍
狄云("空心菜"、戚长发之徒)
水笙(水岱的女儿,"铃剑双侠"之一,狄云后来的伴侣)
戚芳(戚长发之女、狄云师妹、万圭之妻)【被万圭杀死】
空心菜(戚芳与万圭之女)
万震山("五云手"、梅念笙大弟子)【天宁寺中被戚长发杀死】
言达平("陆地神龙"、梅念笙二弟子)【天宁寺中被戚长发杀死】
戚长发("铁索横江"、梅念笙三弟子)
连城诀女主角
连城诀女主角
【天宁寺中毒而死】
吕通(太行山寨主)
吕威(貌似是追杀狄云的豪杰之一)
鲁坤(万震山大弟子)【天宁寺中毒而死】
周圻(万震山二弟子)【被丁典、狄云杀死】
万圭(万震山三弟子)【被狄云杀死】
孙均(万震山四弟子)【天宁寺中毒而死】
卜垣(万震山五弟子)【天宁寺中毒而死】
吴坎(万震山六弟子)【被万震山杀死】
冯坦(万震山七弟子)【天宁寺中毒而死】
沈城(万震山八弟子)【天宁寺中毒而死】
桃红(万震山的小妾)
丁典(和凌霜华相恋,将《神照经》授给狄云之人)【中凌退思的"金波旬花"之毒而死】
枭道人【死于丁典之手】
宝象(血刀门 血刀老祖之徒)【食用被金波旬花毒死的老鼠中毒而死】
善勇(血刀门 血刀老祖之徒)【死于丁典之手】
胜谛(血刀门 血刀老祖之徒)【死于丁典之手】
凌退思(荆州知府、两湖龙沙帮大龙头、凌霜华之父)【天宁寺被倾倒的大佛砸死】
凌霜华(凌退思之女)【被凌退思盖棺活埋闷死】
梅念笙("铁骨墨萼")▲【被三个弟子围攻伤重而死,临死前将《神照经》和《连城诀》交给了丁典】
侯景(史上"侯景之乱"主角)▲
萧绎(梁元帝) ▲
菊友(凌霜华的贴身使婢)【中箭而死】
马大鸣("万胜刀"门)【死于丁典之手】
耿天霸(山西太行门"双刀")【死于丁典之手】
水福(水岱之家仆、被汪啸风杀死)
汪啸风("铃剑双侠"之一、水笙表哥)【天宁寺中毒而死】
北四怪"风虎云龙"▲
血刀老祖(血刀门第四代掌教)【死于狄云的无意一踹】
陆天抒("落花流水"之一、"仁义陆大刀")【血刀老祖所杀】
花铁干("落花流水"之一、"中平无敌"、江西鹰爪铁枪门掌门)【最后死于财宝中毒】
刘乘风("落花流水"之一、"柔云剑")【花铁干误杀】
水岱("落花流水"之一、"冷月剑")【求狄云将他打死】
▲表示仅是小说提及人物
折叠编辑本段创作历程
作品后记
儿童时候,我浙江海宁老家有个长工,名叫和生。他是残废的,是个驼子,然而只驼了右边的一半,形相特别显得古怪。虽说是长工,但并不做什么粗重工作,只是扫地、抹尘,以及接送孩子们上学堂。我哥哥的同学们见到了他就拍手唱歌:"和生和生半爿驼,叫他三声要发怒,再叫三声翻跟斗,翻转来象只瘫淘箩"。"瘫淘箩"是我故乡土话,指破了的淘米竹箩。
那时候我总是拉着和生的手,叫那些大同学不要唱,有一次还为此哭了起来,所以和生向来待我特别好。下雪、下雨的日子,他总是抱了我上学,因为他的背脊驼了一半,不能背负。那时候他年纪已很老了,我爸爸、妈妈叫他不要抱,免得两个人都摔跤,但他一定要抱。有一次,他病得很厉害,我到他的小房里去瞧他,拿些点心给他吃。他跟我说了他的身世。
他是江苏丹阳人,家里开一家小豆腐店,父母替他跟邻居一个美貌的姑娘对了亲。家里积蓄了几年,就要给他完婚了。这年十二月,一家财主叫他去磨做年糕的米粉。这家财主又开当铺,又开酱园,家里有座大花园。磨豆腐和磨米粉,工作是差不多的。财主家过年要磨好几石糯米,磨粉的功夫在财主家后厅上做。这种磨粉的事我见得多了,只磨得几天,磨子旁地下的青砖上就有一圈淡淡的脚印,那是推磨的人踏出来的。江南各处的风俗都差不多,所以他一说我就懂了。因为要赶时候,磨米粉的功夫往往要做到晚上十点、十一点钟。这天他收了工,已经很晚了,正要回家,财主家里许多人叫了起来:"有贼!"有人叫他到花园去帮同捉贼。他一奔进花园,
武侠小说《连城诀》
武侠小说《连城诀》
就给人几棍子打倒,说他是"贼骨头",好几个人用棍子打得他遍体鳞伤,还打断了几根肋骨,他的半边驼就是这样造成的。他头上吃了几棍,昏晕了过去,醒转来时,身边有许多金银首饰,说是从他身上搜出来的。又有人在他竹箩的米粉底下搜出了一些金银和铜钱,于是将他送进知县衙门。贼赃俱在,他也分辩不来,给打了几十板,收进了监牢。
本来就算是作贼,也不是什么大不了的罪名,但他给关了两年多才放出来。在这段时期中,他父亲、母亲都气死了,他的未婚妻给财主少爷娶了去做继室。
他从牢里出来之后,知道这一切都是那财主少爷陷害。有一天在街上撞到,他取出一直藏在身边的尖刀,在那财主少爷身上刺了几刀。他也不逃走,任由差役捉了去。那财主少爷只是受了重伤,却没有死。但财主家不断贿赂县官、师爷和狱卒,想将他在狱中害死,以免他出来后再寻仇。
他说:"真是菩萨保佑,不到一年,老爷来做丹阳县正堂,他老人家救了我命。"
他说的老爷,是我祖父。
我祖父文清公(他本来是"美"字辈,但进学和应考时都用"文清"的名字),字沧珊,故乡的父老们称他为"沧珊先生"。他于光绪乙酉年中举,丙戌年中进士,随即派去丹阳做知县,做知县有成绩,加了同知衔。不久就发生了著名的"丹阳教案"。
邓之诚先生的《中华二千年史》卷五中提到了这件事:
"天津条约许外人传教,于是教徒之足迹遍中国。莠民入教,辄恃外人为护符,不受官吏钤束。人民既愤教士之骄横,又怪其行动诡秘,推测附会,争端遂起。教民或有死伤,外籍教士即借口要挟,勒索巨款,甚至归罪官吏,胁清廷治以重罪,封疆大吏,亦须革职永不叙用。内政由人干涉,国已不国矣。教案以千万计,兹举其大者:
"……丹阳教案。光绪十七年八月……刘坤一、刚毅奏,本年……江苏之丹阳、金匮、无锡、阳湖、江阴、如皋各属教堂,接踵被焚毁,派员前往查办……苏属案,系由丹阳首先滋事,将该县查文清甄别参革……"(《光绪朝东华录卷》一○五)我祖父被参革之前,曾有一番交涉。上司叫他将为首烧教堂的两人斩首示众,以便向外国教士交代。但我祖父同情烧教堂的人民,通知为首的两人逃走,回报上司:此事是由外国教士欺压良民而引起公愤,数百人一涌而上,焚毁教堂,并无为首之人。跟着他就辞官,朝廷定了"革职"处分。
我祖父此后便在故乡闲居,读书做诗自娱,也做了很多公益事业。他编了一部"海宁查氏诗钞",有数百卷之多,但雕版未完工就去世了(这些雕版放了两间屋子,后来都成为我们堂兄弟的玩具)。出丧之时,丹阳推了十几位绅士来吊祭。当时领头烧教堂的两人一路哭拜而来。
武侠小说《连城诀》
武侠小说《连城诀》
据我伯父、父亲们的说法,那两人走一里路,磕一个头,从丹阳直磕到我故乡。对这个说法,现在我不大相信了,小时候自然信之不疑。不过那两个人十分感激,最后几里路磕头而来当然是很可能的。
前些时候到台湾,见到了我表哥蒋复聪先生。他是故宫博物院院长,此前和我二伯父在北京大学是同班同学。他跟我说了些我祖父的事,言下很是赞扬。那都是我本来不知道的。
和生说,我祖父接任做丹阳知县后,就重审狱中每一个囚犯,得知了和生的冤屈。可是他刺人行凶,确是事实,也不便擅放。我祖父辞官回家时,索性悄悄将他带了来,就养在我家里。
和生直到抗战时才病死。他的事迹,我爸爸、妈妈从来不跟人说。和生跟我说的时候,以为他那次的病不会好了,也没叮嘱我不可说出来。
这件事一直藏在我心里。《连城诀》是在这件真事上发展出来的,纪念在我幼小时对我很亲切的一个老人。和生到底姓什么,我始终不知道,和生也不是他的真名。他当然不会武功。我只记得他常常一两天不说一句话。我爸爸妈妈对他很客气,从来不差他做什么事。
这部小说写于一九六三年,那时《明报》和新加坡《南洋商报》合办一本随报附送的《东南亚周刊》,这篇小说是为那《周刊》而写的,书名本来叫做《素心剑》。
一九七七·四月
折叠编辑本段点评鉴赏
折叠倪匡论金庸
《连城诀》是金庸作品中最独特的一部。初次发表时的篇名是《素心剑》,修订改正后,用现名。如果说,《神雕侠侣》是一部"情书",那么,《连城诀》是一部"坏书"。"情书"写尽天下各色人等的情;"坏书"写尽天下各色人等的"坏"。人性的丑恶在《连城诀》,被描写得如此之彻底,令人看了不寒而怵,茶饭不 思。
有心想反驳一下,人真是那么坏?可是都想不出反驳的词句来。只好在极不愿意的情形下,接受了这个事实:人真是那么坏!师父教徒弟武功,故意弄错武功的口诀,坏!为了争夺女人,设置周密的陷阱,陷害乡下少年,坏!师兄弟之间勾心斗角,坏!徒弟杀师,坏!做父亲的狠心杀自己的女儿,将女儿活葬在棺材中,坏到不能再坏!将女儿的情人陷在黑狱中,百般折磨,坏!
整部《连城诀》中,充满了人的各种各样的恶行。而所有的恶行,为的是一大批宝藏,结果,人人都为宝藏癫狂。金庸在写尽了人的恶行之后,放了一把火,将这些恶行放在火里。但人的这种恶行实实在在的存在,火也烧不尽。
当然,《连城诀》中也有美丽的一面。丁典和凌霜华的爱情,如此凄迷动人,在金庸所有作品的爱情描述之中,以此为最。凌霜华也是金庸作品中遭遇最令人同情的一个女人,她是被她财迷心窍的父亲害死的。父母害女儿,似乎有点不可思议,但是在现实社会中,为了自己而将女儿送进火坑之中,反倒沾沾自喜的父母,也屡屡可见,难怪有人叫出:"天下有不是的父母!"
《连城诀》也是最苦的一部小说。书中人物遭遇之苦,简直有令人掩书不忍卒读者。 狄云为了怕被人发现,躲起来,将自己的头发,一把一把,拨个精光,够苦了吧?但那还只不过是肉体上的痛苦。精神上的苦,有比这更甚于十倍的。不但是正面人物的精神痛苦,连一直在做坏事的人,精神也处于极度痛苦之中。杀人毁尸灭迹之后,每天半夜,梦游起来砌砖,是陷在何等的苦痛之中。
《连城诀》中也写了一个人,面临死亡时的心理状态和表现。在武侠小说中,大侠总是不怕死的,视死如归。但金庸却来一个突破,一个一直在江湖闻名的大侠,在面临死亡之际,为了使自己可以活下去,比任何卑污小人更卑污。花铁干的所作所为,写尽了人性的弱点。单单为了活下去,不论活得好,或活得不好,甚至是为了毫无目的的活,人就可以什么都做得出来。
将人放在一个绝望的环境之中,使人性平时隐藏的一面,得到充分的发挥,这是很多小说家喜欢采用的题材,但未有如金庸在《连城诀》中所描述得如此深刻者。还好,最后有水笙的一件用鸟羽织成的衣服,使人还可以松一口气。
金庸在《连城诀》的后记中,谴责了冤狱,这篇后记极动人,用淡淡的感触记述了童年时所听到的一件事,没有激烈的言词,但是却表达了强烈的感情。整部《连城诀》,就是这样。
对《连城诀》中一切恶行,金庸所用的词句,甚至也不是强烈的,只是淡淡的旁观,唯其如此,感染力才特别强。口角挂着不屑的冷笑,一定比咬牙切齿的痛骂 ,更加有力。

❺ 契科夫短篇小说读后感

当细细品完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是时候抽出时间写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是我收集整理的契科夫短篇小说读后感(通用6篇),欢迎阅读与收藏。

契科夫短篇小说读后感 篇1

读了一周契科夫的短篇小说,有很大的感触。

以前在考试中,常常会遇到契科夫的小说作为阅读,每当那时,总会很开心,相对那些抒情文的分析,契科夫带有浓重批判色彩的小说,要容易得多。但往往做到题目,错误却会一个接着一个。契科夫的小说,有太多的伏笔,在考试的紧张气氛中,根本是来不及去细想,体会的。往往是很简短的一句话,也透露出一个个人物丰富的内心世界。

记得在书中导读部分曾介绍道,被誉为“英国契科夫”的卡特琳曼斯菲尔德在给丈夫的一封信中说:“我愿意将莫泊桑的全部作品换取契科夫的一个短篇小说。”由此也可以看出,契科夫的小说有多么经典。

契科夫的每篇文章,都能从最平常的现象中揭示生活的本质,揭示出社会的腐朽与黑暗。

正如很多人对他的评价:无论是作为一个作家,还是作为一个历史人物,契科夫的成长和发展道路都是具有深刻的教育意义,他的作品的社会艺术价值是永远不可磨灭的。

看一篇契科夫的小说花不了多少时间,却一定会带给你久久的震撼。

契科夫短篇小说读后感 篇2

《变色龙》是契诃夫最著名的短篇小说之一,很短的篇幅,却活灵活现地描写了一个俄—国沙皇时期的小警官奥丘梅洛夫,在处理一起狗咬人的事件时,前后五次因为对狗的主人的不同猜测而不断地发生变化,活脱脱地刻画了一个权势奴才的形象。作者不动声色、不加议论的描写,通过人物的自我表演,自我暴露,在前后矛盾丑态百出中,进行了淋漓尽致地讽刺和严峻无情的鞭笞。

契科夫短篇小说读后感 篇3

《套中人》也是契诃夫短篇小说的代表作。作品的主人公别里科夫是一个中学教员,但却是一个落后、保守、维护一切旧制度的守旧派典型人物。小说描写了别里科夫性情孤僻,胆小怕事,甚至晴天也要带上雨伞,套上雨鞋,把头缩进大衣的领子里,极力想用一层坚硬的壳把自己包裹起来,拒绝与外界接触,拒绝接受新生事物。最后悲惨地躺在棺材里才找到自己理想的归宿。套中人是俄罗斯19世纪末大革命来临前某些知识分子思想状况和精神面貌的真实写照,作者通过批判现实主义的笔触,写出了“套中人”的可悲而又不值得同情的下常

欧·亨利的全部小说创作,一言以蔽之,它的体现了作家对健康人性与健康社会的强烈向往与追求,并有着鲜明而真实的时代印记。

它歌颂着小人物在生存中美好善良、相濡以沫的淳朴风格,尽管不无苍凉的苦笑;它揭露着那些“社会宠儿”的骄奢淫逸、尔虞我诈、寡廉鲜耻的卑劣本质,虽然表面上轻松乃至调侃;它怒斥着社会的丑恶黑暗却以“鬼脸”戏谑;它赞美着草原牧场上健美彪悍的生命体现,又暗中不无“逝者如斯”的调叹。

契科夫短篇小说读后感 篇4

如果我说,读书是比谈恋爱还重要的一件事,相信很多人都会嗤之以鼻,不相信,也绝不会附和。这我很清楚,毕竟现在是知识爆炸的时代,想要什么方面的东西,手指在键盘上来回一敲,按一回车,就会出来几百上千条信息供你使用。网络时代最大的方便就是提供给了我们这样一个分享的平台,供我们索取信息,使用信息。但是我对这样的东西抱着一种成见式的看法,我觉得无论信息太多,都是别人的看法,都带有不确定性和不可靠性,任何的东西只有你处身其中,真实感受了,写出来的才能表达自己的情感。那些网上的一条条的信息,都长的太像了。不可能有和你意见完全相同的看法存在。因为你是你,他们是他们。生活中连交集都没有,又怎么会有共鸣的想法。自己的想法是什么,需要你自己去不断探索,从阅读中找到自己的真实想法。契诃夫作为世界级短篇小说巨匠,其作品至今仍然有其巨大意义。这种意义绝不仅仅是对人类文化的一种传承那么简单,如果真是那样,完全可以将这套书束之高阁,放到醒目的书柜陈列室里,供人崇拜了。是的,它完全不具备这样一种性质,就因为他是契诃夫,不是别的任何一个人。最早接触到这位俄国作家的作品,可能是来自于语文课本上。那贫苦的万卡,乡间少年,伏在桌上给远在乡下的爷爷写信,写那封无论如何都收不到的乡下爷爷收的信。感动我的地方不在于结尾这神来一笔,而更多的是万卡信中对乡下时光的美好回忆,是的,每个人一生中都有这样的回忆,连大文豪鲁迅先生都有回忆起百草园和三味书屋时的幸福,还有萧红小说中的后花园,美的让人向往。当一个人在城市中生活时,最易感受到孤独无助和彷徨。这种感觉就像是一把钝刀嵌入到肉中,一点一点钻心地痛。你想进入其中,但是总有一种排斥力清醒地告诉你,你不属于其中,再挣扎也没有用。绝望地生活,直到最后沉沦。就是这样一篇短短的小说,吸引了我,但当时限于环境,我无法找到更多的契诃夫的作品来看,我也无法理解那作品背后所包含的孤独的感受。今天我理解了,不是突然想通了,而是因为我成为了另一个万卡,一个时刻想念故乡却又无法回去的“打工族”。我不知道自己将来会怎么样,是像祥子一样沉沦,什么都无所谓,还是像万卡一样,在梦里回到了爷爷的身边。在大学期间,我有幸能借到契诃夫的小说集,但当时的我却无暇细读,细品,只能说是蜻蜓点水式的过了一遍,没有太多的印象,也没有太多的感触,因为那时的我处于迷茫状态。后来也曾买了两本选集,闲暇时就翻看一下。但是我一直在想着能有自己的一套契诃夫,因为他驾驭文字的独特魅力,因为翻译家汝龙的字字珠玑式的翻译,将一切的契诃夫译本统统打败了。中国自五四运动以来,开始大量引起西方图书,尤其是对于俄国书籍更是掀起一股狂潮,可以说是情有独钟吧。当代翻译家虽然也有好作品,但我却执拗地认为,那些只是在没有老翻译家作品时的一种缓冲地带,是一种让人无奈的选择。就像你拿到的西游记不是吴承恩的作品一样的.感受。这种感受是先入为主的,而中国老翻译家们承担的就是世界文化的桥梁,有了他们这些神一样的存在,才能让我们在这个多元多样的时代里有个唯一的选择。契诃夫是世界的契诃夫,也是我一个人的契诃夫。当看到这套书终于到我手中时,心中的激动真是无以言表。深绿色的封皮,简单的设计,却往往更能打动我。千秋万岁功,也只有人民文学出版社和上海译文出版社在做这样的公益事业了。它们将沉甸甸的作品交到我们手中的时候,给人的感觉是请放心阅读的轻快,是一种承载历史直面人生的沉重的体验。相对来说,我更喜欢人民文学出版社的外文图书和国文图书,更喜欢去与那些老翻译家们交流,交谈。从他们的作品中去揣测更深更广的东西和内容。现在有好多人习惯于用电子书阅读,但我更倾向于读纸书,电子书给人的感觉始终是慢慢的商业化气息的充斥,尽管我有时也读电子书,用我的手机,但是我更不会放下的是纸书,真正的图书阅读的快感。电子书阅读给人的感觉是娱乐式的,看过了就过了,印象不深刻,而纸书是一种你面对作品的阅读方式,他的描写,他的某句刻意的用语,更能让你体会,让我感动。将读书与恋爱相比虽然显得不伦不类,但是我觉得读书依然要更重要,因为从书中你得到的是更为宽广的人生体验,是生命中那些不曾有过的经历,别人写出了这样的经历,那你就体验到了这样的生活。而其他的一切,包括你自己的生活,则是一种局限性的感受。这种感受虽然亲切,但更让人感到压抑,或者天天上班下班,沿着平常人的轨迹走完一生的直线,没有惊心动魄,也没有海阔天空。或者回到柴米油盐的日常小日子,平平淡淡,如白开水一样的一生,自己想想也觉得了无生趣。生活需要点缀,需要回忆,需要重温,而图书就是你穿越时空、回到过去的月光宝盒,将你引入一个变幻的世界,一个乡下少年的世界。这世界虽然简单,但有多少次,你曾经在梦里回到了这个世界中。契诃夫的小说以中短篇居多,这样的一些作品能成就这样一个巨匠,可见无论什么东西,只要自己喜欢并坚持到底,就一定会有希望,就一定会充满了梦想。

契科夫短篇小说读后感 篇5

第一次接触到的契诃夫作品是小学五年级语文教材中的《万卡》,记得授课老师只是将其作为一个故事来讲解,并没有向当时的社会环境方面做延伸,讲到结尾时,老师留了一个问题让我们思考:万卡的爷爷能否收到这封信呢?停留在记忆中的想法是否定的(现在也是);到了中学时期,陆续地接触到了作者的其他类作品,如《变色龙》、《胖子与瘦子》、《装在套子里的人》,开始被作者充满巧妙讽刺的作品风格所吸引,作者笔下所描述的,似乎是一个混乱无比的世界,里面充满言行举止分外奇怪的人,这群人往往是麻木的,但在特定场合又会展现出无与伦比的活力,令人不解。

系统性地读完作者小说全集后, 最直观的感受就是:社会很多阶层都不幸福!从农民(农奴)、乡绅、小市民到社会中层权贵,各有各的苦,当然,安于现状、无所追求的人除外。等级森严的阶层划分,扭曲了人们的价值取向和社交关系,就像胖子和瘦子两位同学相遇的场景,低人一等的自我认知是基于职位的品衔;小职员的死是一个极大的讽刺,不同于现在被明码标价的社会,作者笔下是一个每个人都被画好活动圈子的社会,一个再平常不过的无心之举所引发的担忧和焦虑被无限放大,足见跨阶层所引发的恐惧是多么大;一条狗的命运,在变色龙一样的警官口中往复变幻,仿佛是个笑话;前往第六病室结交有趣灵魂的医师,却因这种打破固有阶层隔阂的大胆尝试而被人误解,这样一个曾经安于现状准时喝茶、看书、喝啤酒的人被四周的庸俗和虚伪压得喘不过气,阶层的枷锁牢牢地拷着每个人,个体觉醒后的挣扎只是徒劳;知识分子们在得知假面百万富翁身份前后的态度转变,岂止媚俗二字?列车长向媒婆求婚的一幕,简直是给了那些赞美爱情的人们一记响亮的耳光,暗示着阶层身份认同感高于其他一切;幻想彩票中奖引发一对夫妻产生的现实落差令人啼笑皆非;《农民》中所刻画的底层人们,默默忍受着压榨,悲惨的阶层命运令人唏嘘;《跳来跳去的女人》中的主人翁是包法利夫人这一经典形象的缩影,即梦幻般的绝对绝对情感在赤裸裸的现实面前无所依附;《未婚夫和爸爸》精彩对话的背后是苟且偷安风气的盛行,《姚内奇》中的主人翁在表白失败后一步步地走向自我麻醉,伴随他左右的只剩下空虚;《窝囊》中的女家教面临雇主的百般刁难和克扣,基于更不堪的经历,在意外转折之前依旧选择妥协,虽以“在这个世界上,做一个强者可真容易啊!”来结尾,但语气中的无奈一览无遗;《相识的男人》则是对虚荣至上这一行为进行批判,即虚荣只是暂时的,失去虚荣依赖的基础,什么都不会剩下;复活节值班的九品文官小人物,发牢骚的最终结果就是自己注定无法摆脱当前可怜无望的现状;《新娘》中的娜佳,正如巴金笔下的觉醒女性觉英,在远方亲戚的帮助下逃离家长制的家庭环境,在新的环境中自由呼吸;《演说家》中的扎波伊金将“见人说人话,见鬼说鬼话”的无耻功力发挥到了极致;《预谋犯》中的丹尼斯在法庭上的可笑言论是对社会改良主义的极大讽刺;催眠表演会上的交易,是金钱至上的充分表现······

某种程度上来讲,在鲁迅的部分作品中可以看到契诃夫的影子,两人笔下是不同国度的悲剧人物,且都以冷峻的态度进行批判,但不同的是,鲁迅的作品中始终弥漫着淡淡的悲哀和绝望,而契诃夫的作品,则是以幽默式讽刺的方式来塑造角色,这也是其作品引人入胜的原因之一;除此之外,契诃夫在作品中对背景环境的描写篇幅虽短,但文笔优美,且与人物的心理活动契合得当,所以短短的一篇小说可谓“五脏俱全”!

个人感觉契诃夫作品的伟大之处,就在于让人重新认识短篇小说!

契科夫短篇小说读后感 篇6

如果只看早期作品,大概会得出契诃夫也就个谐星,会讽刺,很机灵。

从《猎手》开始,虽然绿草艳阳依旧,先验的哀伤,不安定的挣扎以及宿命的隐忧逐渐展现。主人公或清楚或不清楚自身目的和定位,但都自己走出条路来,不论是事先预料到的或正在经历的厌恶、痛苦还是对偶得的幸福新鲜感的惊喜都是顺其自然,理所当然的,但这明摆着的现实别具忧郁气质,触及灵魂边界。但哀而不伤。

然后是更明显更深沉的痛苦,以《苦恼》、《万卡》为代表,尤记得小学课本上《万卡》这篇,该作品表现的痛苦本就远超超小学生承受范围,老师还煞有介事的逼问“同学们,你们说爷爷究竟收没收到万卡的信?”绝对是残忍的教育。

间或出现的爱情小品真让人眼前一亮,其中《玩笑》最为动人,纯粹,喜悦,如此忧伤,又如此明丽,真是“抒情诗一样美丽”。此外《薇罗奇卡》、《别人的不幸》、《带阁楼的房子》中刻画的女性形象十分出色,犹豫不决的、聪慧的、煎熬着的都透出执着与智慧的美德,有着独有的忧伤,浪漫堪称隽永。

契诃夫小说中的现代性很值得研究。《灯火》、《第六病室》等作品明显的有对荒诞之感、不可知的描写,契诃夫的荒诞有觉醒前的朦胧,其成因也与后现代小说中不同,但对这种感觉困境的刻画确实是明晰且意味深长的,景物、叙述方式的选取使困惑有距离感、纵深感,更显忧郁与难解。非常喜欢《第六病室》,十分精妙,医生安德烈与精神病人伊万的几段对话考究蕴含形而上的智慧,又表达得如此诚恳。安德烈的身份转换也是意料之中但很难受。

伍尔夫说契诃夫和陀思妥耶夫斯基都写灵魂,确实是这样的,契诃夫的灵魂更亲切带甜蜜的忧伤。

❻ 剑来这本小说好看吗

《剑来》是连载于纵横中文网中一部网络小说,作者是烽火戏诸侯。讲述了一个生长在北方的贫寒少年陈平安搬山,倒海,降妖,镇魔,敕神,摘星,断江,摧城,开天的亩信羡故事。

陈平安是男主,身世凄苦,父亲打碎陈平安的本命瓷,母亲病重而死。他是李宝瓶等少年的小师叔,仗义疏财,坚韧不屈,从练拳百万到练剑,哪怕被折磨坦罩得惨不忍睹,却依旧不放弃。他心静如雪,是个纯朴的少年,万里送剑,和宁姚表白那段描写,感动数人。

3.第二圣礼圣,这笔比较有争议,因为书中没有过多描述,但是从礼这个子来说,可以推敲出有可能是颜回,曾子,朱熹,其中最大的可能性是颜回,历史中颜回被称为复圣,且是孔子七十二弟子之首。

非常喜欢书中的一句台词,强者,愿意以弱者的世界为边界。烽火的这部剑来,确实让我眼前一亮,非常有文化底蕴和历史传统的味道。

剑来这书很厉害的,以下为读后感叹:以阳明知行为其骨,以儒法道佛为其肉,以世态人情为其表,以心理西哲为其技。草蛇灰线时伏脉千里,抱木层台是书路万极。

❼ 主角给三个道士抚养长大的仙侠修真小说

1.朱西谙作者:萧鼎
天地不仁,以万物为刍狗!
太古以来,看到世界各地的人类,各种离奇的事情,闪电,风暴,还有自然灾害,伤亡无数,哀鸿遍野,决非是力所能及的,可以抵抗。然后就是九天,有各种神灵,九幽之下,亦是由鬼在阎王厅所有。所以
神说流传于简贺世。无数的人类主体,真诚跪拜朝着建立自己的虚崇拜的各种神灵,祈求抱怨,香......
今天的世界广场,正道大昌,邪魔退避。中原山灵水秀,是流行的,丰富的,牢牢占据各家庭的体面。尤其是在“青云门”,“天坛之声”和“焚香谷”为三大支柱,是领导者。
这个故事是从“青云门”开始的。
中国2,星辰变作者:我吃西红柿

秦羽告诉主角没有得到缓慢后,从流星泪生了两个菜修炼内功慢慢的转化为默默无闻的一声控制第三人的故事。为了找到人世的爱,慢慢地爬上了世界上最高的征程。 Zanxiazanxia。番茄本书的主角很特别的情况诶~~
中国三仙剑神曲作者:牛语:关于明朝轿顶原有的少年,一开始他是一个街边的乞丐,遇到一件事改变了他的命运,然后拜入翠霞门学习法术。随着他的成长,魔术和不断完善。他遇到了形形色色的人,遇到奇怪的事情。他还遇到了他爱两个女人的爱情。随着故事的进展,他的生活逐渐瓦解。这本书非常好,理解系统的完整性,语言的深入了解,对人物到位,几句话就能表现出人物独特的性格。第四册海阔悲歌牺牲自己的真实写照苍白的牛市从这一时期的7剑派手中以正确兆咐拍的方式,真光那样的学徒和他的感情很深,他坚持的遗憾是正确的方式,我看这本书最好的获救地方打动人心。这种感觉是师徒其他小说没有。这本书有些地方在飘渺诛仙。
中国

4空灵之旅:小倩
大著名的书,不夸张地说,它创造了一个时代的修真类小说。这本书确立的基本制度的理解小说,这是这本书最成功的。
抓包想暗黑的理解版本。主角遇到一个强大的敌人,击败逃走,遇到了各种各样的冒险,并获得强大的魔法。打败敌人。继续遇到更强大的敌人,然后继续循环。 。
中国

5.佣兵天下:即可能不会掌握
小说与视图中的三个小佣兵点,描述了一个跨越不同月份的大陆,十余个国家持久的战争,终于,战争甚至蔓延到神界。
十五的信仰,风俗完全不同的国家,跨越21000年故事背景,三绝对主角,14主角,数百人,龙,神,魔不同的角色。
大部分“佣兵”的读者反复阅读的三倍以上,那可真是大呼“好玩”。
三个不知名的小佣兵用坚定共创坚持永恒传说的风华绝代。
佣兵王“艾米”与神话的最高功率至不渝的爱情演绎。
历史造就了英雄,还是英雄创造历史?神

中国

6.墓:陈董
“上帝了......魔关......我还活着......为什么?为何让我回来,从神的古墓,我将何去何从?“
神魔古人类墓地埋葬除了最强的,异构的前医生,其余的都被埋每一个古老的神或魔,这是他们的神话之一的安息之地的墓。
一个普通的青年亡万年后,复活的远古神灵出来的墓,墓碑的神话般的森林让他感到异常震撼。
万载长,阴沉。
原本的仙女法术和魔法的大陆非洲大陆分离的两岸连接起来,道法,并在相同的真气与斗气,东方龙和西方的龙舞......
绝代佳人,缠绵的爱情魔法并存;恐怖绝地,神秘族羡的探险之旅有所不同;古文物的气味,传说中的损失;众神之秘,不灭的神的遗迹......
神秘的东方修道者,奇诡的西方魔法师,无敌的东方武者,至强西方龙战士,一场惊心动魄的传奇演绎......
中国

7.神游作者:徐公子胜我有一个规则
书半卷,造型高贵说法。请诸佛
播放,发送和精神听。
子墨闻到欧,参议院通过很少的玄冥。
手指覆盖全球,益气问题,因为浸泡。当
脸文献和传说中的奇幻场景,您也梦想有这样惊人的美好生活吗?事实上,没有在你的我的身边,身心可以扩展到极致到位的领域中的时间和外星人,神秘的世界。一旦做白日梦。
这个世界真的是不同的人?奇迹真的吗? - 可以成为真正的梦想!妄想可以归真!
世界懵懂少年如何成为仙侠一个市场,如何经历了红色的迷恋?请触手伸向心灵“神游”。
中国

8,但我独仙作者:
天堂三少

汤,但我独仙神州大地,西部边界,因为在嘲笑最好的朋友,他走上了一条道路,他万万没有想到的。
连思嗯情况下,神州正道7教派“的结尾,”收徒说,每五年一次,迎来只能作为五象丐帮弟子。从敞开的门
理解,调皮聪明的孩子能成长为世界霸绝不朽的,请看看这篇文章 - 但我独仙。
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灰尘9.抢劫记录:红军
一个中国神话故事,很有中国味道。在设定了非常大的世界。第一部分已经结束时,被序列中的第二部分,但很慢。我不知道红军是不是新战盟红军。从款式上看很可能是肯定的。如果是同一个人也太剧烈一
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10.传说中的七界:无缝心脏梦到
千年修真界,流传五六百的七界传说派家园。吉先天缺陷,逆天之路,夹着几个刻骨铭心的爱情和友情,一路之上,历经磨难,最终的结果可能是,那会是什么?
书有不少奇怪的事情神奇,佛教和道教的神仙,妖魔,恶鬼鬼,兽聚集。与邪恶,对错,善恶是非无常。这一天是什么,是什么,鬼魂谁可以看穿?
中国
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11.厨房紧箍咒:冰雪女神的叹息:上帝
7柄刀唐家三少的杰作 - - 神晨露刀烈焰 - 大地苏醒的旋律傲天刀 - - 的轻吟自由正阳刀风刀长寿神机惊人的6芒 - 通过世界的曙光璇玑刀 - 圣耀刀地狱永远的诅咒 - 这是7天咬伤处理神刀也有七柄冰,火,风,土,空间,光,暗魔棒,最重要的是,他们仍然是主角 - - 菜刀
中国
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12.冼迂犴小说离开了!作者:少年猎户座步道
之间为自己当初纵横的山脉,因意外的灾难失去了左手,为了夺回他的左手,他一定在不可能的,下庄铭,留言八楼幽灵监狱里,神仙,道,鬼,魔等,或打,或结伴而行,所以伪造冼迂黯

❽ 找小说名

《怀念传奇》吧!!
如果内容是以下的话那就是的!!
希望楼主采纳!!
动一下手指头吧!O(∩_∩)O呵呵~

题记: 当猎风拼尽最后一丝力气,将手上的裁决挥向祖玛教主后,便看见祖玛教主的身体与裁决之杖同时断成两截。
这时候,猎风突然非常地想家,想念宁静的边界村,想念自家的那棵老樟树,更想念常讲故事给他听的老铁匠……

猎风出生在比奇省最南面的一个小村子,那是一个美丽而安详的地方。一年四季都有红花绿树,边界村的人们日出而作,日落而息,生活得艰苦却平静。
只有偶尔到来的江湖客会给小村和童年的猎风带来一丝微澜。
这些江湖客都是来找老铁匠买刀的。虽然他们看边界村的村民时,眼中满是不屑,但见了老铁匠都是十分地尊敬。于是人们就猜测说,老铁匠以前也是一个江湖客,后来厌倦了江湖的杀戮就隐居在了边界村。
每当村里来了江湖客,猎风就会跟在后面看,稚嫩眼中充满了好奇与羡慕。当他们离去后,猎风会呆呆地看着天边的白云,一坐就是几个时辰,然后就拿着木剑去找伙伴们玩耍。

当夜幕降临后,猎风就去找老铁匠,听他讲故事。老铁匠的故事多的就象他身上的疤痕一样数不清,但猎风最喜欢听那个屠龙刀的故事:

相传在许多年前,江湖上有一位少年,与一个大门派掌门的女儿相爱了。然而,少年出身卑贱,武功低微,少女的父亲怎么也不同意他们在一起,自做主张将女儿许配给了沙巴克的少城主。少年曾经苦苦哀求掌门取消婚礼,却被掌门用剑划花了双颊。掌门对他说:你的这张脸怎么还配得上我的女儿。
半个月后,婚礼如期举行。盛大的场面轰动了整个玛法大陆,人们奔走相告,都说那是天下最般配的一对。而就在此时,沙巴克的一个小酒馆里,一个极其丑陋的男子泣不成声。
三天后,少女自尽了。
三年后,江湖上出现了一个极丑的刀客,一夜之间破了一个大门派,数百口人无一幸免。掌门的尸体被发现时,一张脸已被砍的难以辨认。正当沙巴克派出精英四处追查凶手时,丑刀客又血洗了沙城。听幸存者说,丑刀客使一把削铁如泥的巨大砍刀,屠城后发狂地大笑,笑声中有着让人毛骨悚然的哭腔。然后朝东北的祖玛寺庙方向狂奔而去。从此,江湖上再也没有人见过丑刀客。而每年都有许多寻找宝刀的人进了祖玛后也再没有出来。

每次说到这里,老铁匠的眼神就会变得深邃起来:“那把刀就是屠龙刀,得到它的人就会成为江湖第一高手。”

十五岁那年,猎风决定离开边界村,去看看他向往已久的江湖。老铁匠为猎风精心打造了一把八荒。他拍了拍猎风的肩,长长地叹了口气:“孩子,天下只有屠龙才算真正的刀。”

猎风第一次走进繁华的比奇城,看到衣衫华丽的男女往来不绝,高声谈论着江湖上的事,他的心都醉了。
但猎风仍然是来自边远小村的一个穷少年,他必须赚到足够的钱来养活自己。每天他都去骷髅洞卖力地杀骷髅,偶尔有空就在武器店徘徊。然后就在心里默数着还差多少钱能买把好刀。日子虽然过得辛苦,但毕竟已经人在江湖了,而那把屠龙就在江湖中。

在一个人际罕至的骷髅洞三层的角落,猎风砍倒一个骷髅后,从它身上掉下来一把猎风向往已久的斩马刀。猎风欣喜万分正要去捡的时候,一个方士飞奔过来抢先拣起。猎风客气地要他还给自己,那方士一言不发却飞过来一张符纸,接着方士养的一个骷髅便冲过来对着他猛砍,猎风奋力还击却被砍得伤痕累累。猎风这才明白,在江湖中没有道理可讲,谁实力强谁就有理。

此后猎风开始了漫长而几近疯狂的练功,终于有一天,他将那个方士砍死在比奇郊外的枫树林里。当时,那方士正趾高气昂地骑着只深蓝色怪兽,在追杀一个拿偃月的法师。

❾ 剑来是什么小说

《剑来》是连载于纵横中文网中一部网络小说,作者是烽火戏诸侯。讲述了一个生长在北方的贫寒少年陈平安搬山,倒海,降妖,镇魔,敕神,摘星,断江,摧城,开天的故事。

陈平安是男主,身世凄苦,父亲打碎陈平安的本命瓷,母亲病重而死。他是李宝瓶等少年的小师叔,仗义疏财,坚韧不屈,从练拳百万到练剑,哪怕被折磨得惨不忍睹,却依旧不放弃。他心静如雪,是个纯朴的少年,万里送剑,和宁姚表白那段描写,感动数人。

3.第二圣礼圣,这笔比较有争议,因为书中没有过多描述,但是从礼这个子来说,可以推敲出有可能是颜回,曾子,朱熹,其中最大的可能性是颜回,历史中颜回被称为复圣,且是孔子七十二弟子之首。

非常喜欢书中的一句台词,强者,愿意以弱者的世界为边界。烽火的这部剑来,确实让我眼前一亮,非常有文化底蕴和历史传统的味道。

剑来这书很厉害的,以下为读后感叹:以阳明知行为其骨,以儒法道佛为其肉,以世态人情为其表,以心理西哲为其技。草蛇灰线时伏脉千里,抱木层台是书路万极。

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