超凡佛眼免费小说
A. 有一本小说讲叶尘为了突破至尊境转世到地球，他的全身修为封印在地球的七个地方，
叶尘，剑游太虚所著东方玄幻小说《剑道独尊》的主人公。他的全身不修为封印在地球的七个地方：其实就在他的灵魂层面里。当他达到尊者的时候就会出现。
一代天才剑神，因灵魂穿越途中被剑神打入一道异光而使其拥有了逆天的悟性，其剑道天赋在宇宙星空之中也是旷古绝今。凭借着超凡的天赋和毅力，他由平凡逐渐成长，最终成就真神，站在了宇宙的巅峰。
(1)超凡佛眼免费小说扩展阅读：
洪荒都市人物介绍：
天仙：天仙（又称金仙或者佛），若能修成上乘的天仙，便可神光普照，化身万千；一得永得，一证永证，神通恢廓，法力无边。天地闭时而不同闭，浩劫无碍。天地开时，开辟度人。五眼六通全开——五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼；六通——天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
神仙：“神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙。”
地仙：地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。
人仙：人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。
鬼仙：修持之人，始也不悟大道，而欲于速成。形如槁木，心若死灰，神识内守，一志不散。定中以出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙。以其一志阴灵不散，故曰鬼仙。虽曰仙，其实鬼也。古今佛徒，正致力于此，乃曰得道，诚可笑也。
B. 最近有个电视剧上面有佛眼九爷是什么电视剧
《老九门》是由梁胜权、何澍培、黄俊文联合执导，南派三叔担任监制，陈伟霆、张艺兴、赵丽颖领衔主演的民国悬疑剧
该剧改编自南派三叔所著的同名小说，讲述了1937年7月，日军发动全面侵华战争，长沙城布防官张启山为破解矿山之谜，求助古玩鉴赏大家二月红，并结下深厚的友谊共同对抗日军的故事。
该剧于2016年7月4日在东方卫视周播剧场播出 。（每周一、周二晚22：00两集连播 。爱奇艺每周一、二22:00VIP会员抢先看2集，非会员24:00更新2集）
类型
冒险、悬疑、动作
首播时间
2016年7月4日
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解九爷
演员 杨紫茳
解连环的父亲，解雨臣的爷爷。
陈伟霆 饰 张启山
简介 九门之首，人称张大佛爷。
配音 边江
C. 我记得以前看过一部小说，应该是叫绝品透视的，但是现在就是找不到，内容我记得是主角买了一块石头是佛眼
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内容预览：
一、六道状况
佛陀概括世间一切有情，归为六大种类，有：天、人、阿修罗、
畜生、饿鬼、地狱，这即是‘六道’。世上固有许多生物学家，
对于动物，亦有其不同的分类法，却因受到个人智慧学问的限制
，总不及佛陀的圆满周到。这因佛陀不但能见凡夫肉眼之所见（
如人畜二道，而畜道凡夫亦只见其少分），且亦能见凡夫肉眼之
所不见（如天、修罗、鬼、地狱四道）。学佛之人，以相信圣言
量为依归，固不可因我之不见，遂谓为虚诞无有。
六道众生的状况，千差万别，一一细说，不胜繁杂，今为略举二
端，藉知大概。1、是‘类受’，类指正报身心的种类，受指依
报世界的享受。其中依报，诸多种类，单举寿长，以推余福。2、
是‘苦厄’，苦是痛苦，厄是灾厄。六道果报，固然有别，总之
不离观受是苦。
1、天道
天，是天然自然，享乐殊胜、身形殊胜之义；此道众生，居六道
之首，威德特尊，神用自在，故名为天。
约‘类受’言：共分三界，即欲界、色界、无色界（亦名……
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简介:该小说讲述了他是威震国际的武学宗师,武道神化,十步杀一人;张钧是温文尔雅的古玩大家,赌石赏画,收.藏富可敌国。
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内容预览：
佛眼-峥嵘-第三十七章 更隔蓬山一万重
所谓的蜀王使者，其实正是慕容捷本人。
正如慕容苏所料，慕容捷这次愿意卸印出京，并不只是为了接朱丽，最重要的是要找藏锋馆打造一批精良的武器。
蜀地并非没有铁匠，但铸造工艺粗糙，所铸兵器多有瑕疵。如今京城之中风声鹤唳，局势诡谲，难保哪一天既是起事的时机。到了那个时侯若只有兵将悍勇，装备却逊人一筹，不免给人可乘之机。
藏锋馆世代以锻造武器为生。祖辈几代积淀之下，不光是一般的刀剑枪戟比普通作坊中的好上数倍，其中所出的名刀名剑更是不计其数。馆中异人还能自行设计新式的箭弩机括，更非常人所能及。
他费尽周折才找到了这个鲜为人知的铁岭村，谁知宗主铁无极却在闭关。馆中上下事务如今由一位水姑娘掌管。这位水姑娘是个脾气古怪的人，自从第一天见过一面之后，就此拒不相见。就算是唯一见到的那一面，她也只说了两个字，“不行”。
慕容捷是长于武略的将士之才，对这种事情却是一筹莫展。他看了一眼……
G. 我想看小说神秘佛眼，主角张均的，哪位朋友有的话能发给我吗谢谢
小说 猪脚 张钧
H. 急求作者素素的小说 如《金玉罗刹》《兄有弟攻》《兽》等，也可以是同类型小说
作品简介：
《北方女孩》大连出版社1990年
《女人书简》四川文艺出版社1993年
《素素心羽》大连出版社 1993年
《相知天涯近》上海书店出版社1996年
《与你私语》时代文艺出版社1999年
《独语东北》百花文艺出版社2001年
《女人心绪》知识出版社2001年
《佛眼》浙江文艺出版社2001年
《欧洲细节》中国旅游出版社2004年
《永远的关外》河南文艺出版社2006年
《张望天上那朵玫瑰》河北教育出版社2006年
《流光碎影》大连出版社2008年
《独自跳舞》鹭江出版社2010年
《旅顺口往事》作家出版社2012年
作者简介：
王素英，素素，女，汉族，中国作家协会会员，中国散文学会会员，辽宁省作家协会理事，辽宁省散文学会理事，大连市散文学会副会长，大连市作家协会主席，大连日报高级编辑。
代表作品：散文《北方女孩》、《佛眼》、《女人书简》、《素素心羽》、《相知天涯近》、《与你私语》、《独语东北》、《女人心绪》、《佛眼》和《欧洲细节》等9部。
I. 佛眼砂txt全集下载
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内容预览：
本来不打算说什么的……呃，其实我以为应该是明天，所以完全没有准备好。打开后台就傻了（早知道今天多更一点）
v这种事情就好象炒股，根据本国国情，最终收益并不是完全由市场来体现。呵呵，再说就要胡言乱语了，总之。非常感谢一直在关注本书的朋友，感谢气质想想剧烈ck兔子小伦小葵碎碎雨后豆豆逢苏……感谢琥珀面包小楼月少小樱幽幽以及第一个在书评区留言的高vCαлdˇy童鞋……还有很多朋友，你们知道我说的就是你们~
关于上架的心情……佛曰：不可说。打住打住。
ps：就算v了也没有放弃本书的朋友，请加作品信息里的群。
在线码的，有错别字别见怪。
以上;
巧笔写传功未尽，清才吟咏兴何长。
自今意思和谁说，一片春心付海棠。
海棠文社简介：
起点女频的三大文社之一，自创社以来，有两百余起点签约作者、十数余姐妹网站签约作者以及为数众多的写作爱好者入社，以互相交流学习、共同进步为宗旨，取长补短、互相帮助，成就了海棠今天团结向上的精神面貌，出……
J. 为什么有的人能将别人的爱情彻底的猜透
佛教的五眼六通：五眼者，一肉眼，持戒清净。二天眼，能分别小乘。三慧眼，能分别二乘。四法眼，能分别大乘。五佛眼，能分别最上乘。
六通者，一天眼通，见佛性，洞彻本地风光。
二天耳通，能懂最上乘法，证与证者，言语互相了解，旁人不知。
三他心通，悟与悟者，心得相同。
四宿命通，无量劫生死种子，和盘托出。
五神足通，佛性遍满虚空，无所不在，如旭日当空。
六漏尽通，证无余涅盘，不受后有。
肉眼，指一般的眼睛。所见非常有限，而且无法看穿一切有形物质，只能看非常短的距离，可以说是非常受到局限的“观看”工具。但是如果经过用功的修行，肉眼也能穿越有形的物质而看到一般人看不到的事物，可见人的潜能是非常不可思议的，即使肉眼这个感官，也只是使用到很少的能力，足见修行是每一个人其实都应该作的事情，因为如果感官有限，往往就会落入有限的思考，也继而作出“有限”的行为，而对于这浩瀚的宇宙而言，不啻是坐井观天，故人人宜修行，最起码，可以扩展自己的“视界”，何乐而不为呢？
天眼，是天人拥有的视力。能够看得相当广泛，能够看穿有形的物质，而且能随心所欲的观看自己想观看的任何人事物，但天人由于天界的境界不同，所看的能力还是会有细微的差异，例如四禅天的天人和初禅天天人所看的范围，当然就是四禅天天人看得更清晰、更广泛，故天眼绝对与修证功夫有关，修得越好，看得就广泛。欲界的人类，一样可以修得天眼，因为肉身虽然处欲界，可是还有天色身也与肉身并存，经过修行，天色身就会慢慢的醒觉，醒觉以后就会睁开天色身的眼睛──天眼，故修行得力之人，天眼会慢慢张开，就会看到一切欲界众生看不到的人事物。但是天眼的证得与一个人的开悟与否并没有绝对的关系，很可能一个有天眼能力的人，完全不懂空性，也很可能一个天眼尚未打开的人，已经澈见诸法实相，故一切的神通现象，切莫执着，因为因缘甚深，每一个人透过修行而证得的神通并非次第完全相同，相反的，每一个人证得的神通能力都是不太一样，除非已经证得佛眼，才是究竟证得，否则都是千差万别，故修行人切忌与别人比较进度，尤其是神通证得的进度。
慧眼，是开悟之眼。只要开悟者，就是拥有慧眼之人，也可以说，有慧眼，则必定是开悟者；这是一体两面之事。对于诸法实相已经完全明白，这就是慧眼，已经不再受到外相的干扰与朿縳，是真正拥有智慧的人，也就是拥有空性知见与证量的人，修行人有没有天眼倒还不是最重要，因为如果没有空性作为依凭，看到越多，烦恼也就越多；而一个修行人拥有慧眼则是非常必要的，只有见性了、悟空了，才有办法称为一个真正的修行人，才有办法离开一切的执着，也才有办法解脱生死轮回，因为一切的执着都会感召障碍，都会感召更多的业力，那么修行人了业都来不及了，那能再造业呢？故慧眼是每一个修行人都必须努力证得的证量，因为所谓的法眼、佛眼也是植根于慧眼而继续证得的。
法眼，是善辨众生根器以及八万四千种佛法之眼。佛法是珍贵无比的，但其实佛法并不是佛所发明，而是宇宙间迎向光明的方法，只要修证到法眼，便能知悉这一切的方法，也就是所谓的八万四千种佛法。所以法眼修得越好，就自然而然知道越多的佛法，相对的，也越明白众生学习佛法的根器与因缘，故法眼是大乘菩萨道行者宜努力证得的证量，因为法布施是无上布施，而唯有法眼开展了，才能作此无上布施，自利利他。
佛眼，是佛圆满澈见一切之眼。佛眼是五眼中的最后一眼，也是最圆满之眼，佛眼能够悉知悉见一切，也能对治一切，故佛眼即是最究竟的证量，一切圆满，一切具足。