安于常乐免费小说阅读

A. 暗黑西游79.嫦娥紫霞

但甭管怎说，这混乱中，却有个肃静的。

肃静之地，便是这嫦娥周围。嫦娥落在蟠桃园，寻声拾起了一根野草。

嫦娥窃喜，当说问道，“小草，刚才是你在和我说话吗？”

小草摇曳，轻声叹了句，“我叫寻石，也叫紫霞。”

嫦娥自然不管她叫什么，他只是好奇，这蟠桃园中，竟然还有个贪恋人间情爱的野草，这实在太荒唐了。

“你为什么这么想懂人间情爱？”，嫦娥问道。

小草随风摇曳，跟着轻声叹了句，“无常为爱，心念自生，若是有来世，我不想再与这人间情爱，又半分瓜葛。”

嫦娥愣神，竟不由自主的问了句，“当真？”

小草摇曳，“当真。”

“当真不再奢望情爱？”，嫦娥如似刨根问底，又问了句。

小草摇曳，不在搭话。

嫦娥也自觉好生没趣，他望着上空中对峙的诸神，忽然心头怅然。他眉头紧锁，跟着叹口气道，“也不知道，天蓬现在身在何处。”

“猪八戒？”，小草又忽然搭话了。

嫦娥心喜，当即问道，“对啊，怎么你知道他？天蓬元帅威风八面，在天庭掌管八万水军！你若是见了天蓬，快告诉我他在哪里！”

小草不答话，半晌忽的问了句，“你和猪八戒什么关系。”

什么关系，这可难住了嫦娥，她与天蓬应该是恋人关系吧，我喜欢他，他喜欢我，这不就是恋人嘛！想到这，嫦娥忽然笑道，“我们是恋人！”

小草听罢长叹口气，就好像，这全然在他的意料之中。

“猪八戒死了。”，小草淡道。

“你说什么？”

“猪八戒，天蓬元帅，死了。”，小草又说道。

嫦娥忽然面色呆滞，跟着忽然吼道，“不可能！你是妖物，我才不信你的话！”

“信与不信，全然是事实，那猪天蓬与孙悟空一同抵挡阎王，怎奈阎王使出了一个叫地府令的招数，将孙悟空和猪八戒全都都吸进了一个紫色肉球之中。”

“地府令？”，嫦娥颤抖。这东西她听说过，这地府令就是万物的终止，是世界的结束，那里没有时间和空间，甚至不曾有死亡，那里是一块净土，叫无。

但嫦娥愣了半晌，忽的笑道，“哈哈，到底是妖物，你说那孙猴子与天蓬皆被吸进了地府令，可是你抬眼瞧瞧，那在天上挥着棒子的却是谁？”

小草不说话了。

嫦娥眉头紧锁，显然心中捉急。

可小草此刻就是不说话了，它随风摇曳，毫无生机。

嫦娥有些怒了，她咽了口口水，跟着一字一顿的说道，“你！给！我！说！话！”

小草不应，就好像嫦娥疯了一样。

啜！嫦娥冲小草吐了口口水，跟着狠狠将小草摔向地面，嫦娥何曾有过仪态，她神色慌张，满面刀疤，脚起脚落间，皆狠狠碾向小草。

小草不言语，转眼变成两节。

嫦娥气哄哄的朝猴子走去，她心中焦躁，誓要找猴子问个清楚！

晚风吹来，小草被卷向天边，天边的紫霞映在小草身上，打在嫦娥的碧玉紫雕罗裙上。谁在弄着是非，谁在安于常乐，罢了罢了，都是定数尔尔。

��DJ2\E��

B. 《穿越之我是局外人》最新txt全集下载

穿越之我是局外人 txt全集小说附件已上传到网络网盘，点击免费下载：

内容预览：
平凡是福、知足常乐。
这句话就是乡村里人们生活的最好写照。
甄酸，出生在一个乡村小康家庭，跟淳朴的乡村人不同的是，甄酸很现实，不安于平凡，从小她就梦想着自己辉煌的未来，为此她很努力的学习，利用任何可以给自己踏脚的台阶前进。
然而跟某些言情小说里的剧情一样，她遇见了一个改变自己想法的男人，让她觉得只是两个人相守在一起就能像得到了全世界一样的满足。
接着她放弃了之前的理想，很甘心的守着自己心爱的人，打算这一生就这样过着无波无澜的生活，平凡安定的走完这一生。
可是当她开始习惯这样的生活时，那个男人却再一次毁了她的梦想。
这失败的人生让她对未来的路，感到迷茫，总在无人的时候问自己她到底哪里出了错。
当然这到不是她想逃避现世，只是觉得老天总跟她开玩不起的玩笑。
——————————————————————————————————————————————————————－
“酸~今天是你生日吧，^_^晚上我有约……
请采纳

C. 知足常乐[娱乐圈]_by何以疏狂_txt全文免费阅读

链接:https://pan..com/s/10tyPpux-8IZF5EHc5W-uEw

该小说讲述了庶女，在小说里不是炮灰就是恶毒女配，然而，有很大一部分其实就是小透明，这些小透明的庶女，她们的愿望从来就很简单：能够嫁个不错的人家，安安稳稳地过一生。什么逆袭啊，争霸啊，玛丽苏，一切都与她们无关。然而，在很多时候，因为这样那样的原因，她们并没有得到一个很好的结局，大多数都被家人所连累，成为被炮灰的一员。

D. 人生是应该知足常乐还是该不安于现状积极进取

两者并不矛盾。知足常乐是一种心态，我们要时刻保持这种心态，在过于安逸或挫折困难面前尤为重要。不安于现状积极进取是一种积极向上的精神，它可以引导我们积极向上，敢于拼搏，勇于进取的态度生活和工作。两者相辅相成，相得益彰，并不矛盾。

E. 是知足常乐，安于现状好还是永不满足，继续奋斗

其实把知足常乐看成是安于现状是一个误区。知足常乐主要是指在生活上要知足，不要老是与人攀比，要懂得感恩，所谓知足者才能常乐，就是说知足的人，不与本人攀比，过自己悠闲自在的日子，就能笑口常开，天天快乐；如果老是和别人比工资，比待遇，比家境，比孩子，比老婆........，不是沾沾自喜，就是自讨苦吃。所谓“人往高处走，水往低处流”，对待生活、为人，一定要低调；对待工作、事业就得永远追求更好，不断地把一个有一个目标抛在后面，人类才会不断进步发展。

F. 阅读答案:安于平淡

安于平淡
陈鲁民
①近日看央视生活频道，主持人说了一段颇有哲理的话：人的生活大体可分为三块，5%的快乐，5%的痛苦，还有90%的平淡。普通人的一生会受到5%的诱惑和5%不得已的痛苦，最后过上90%的平淡生活。可见，平淡是生活的主要部分，我们在生活中要适当控制自己的欲望，回归宁静，安于平淡，才能让自己充满幸福。
②大千世界，许多人都希望自己的生活轰轰烈烈，事业出人头地，名声传播四方，处处鲜花掌声，似乎这样才没有白过，才实现了人生价值，而把安心于平常的工作，平淡的生活，平凡的事业，都看成是没有追求，缺乏理想，没有出息的表现，这其实是很脱离实际的美丽幻想，因为世界上绝大多数人，不管是否心甘情愿，大多数时间都是生活在平淡之中的，平淡始终是生活的主旋律。
③即使那些叱咤风云的名流、巨擘，那些惊天动地的风云人物，其全部生活也大都是平淡的，每天可称为不同凡响的时间和机会不会超过十分之一。一个政治家，在政坛上可以慷慨陈词，指点江山，回到家里他可能也是一个含饴弄孙的平常老人；一个在绿茵场上纵横驰骋的国际球星，坐在电视机前看比赛时也不过是一个普通的观众；一个在商场、股市翻江倒海的资产大鳄，每天的大部分时间里也是在吃饭、睡觉、娱乐，就和我们普通人没啥两样，无非是吃得好一些，房子大一点而已。他们也不希望老是生活在镁光灯下，不希望始终成为公众关注的对象，也想和普通百姓那样，能不受干扰地去逛逛公园，能和家人自由自在地安享天伦之乐，也就是过平淡的生活。
④我们人生的许多烦恼，都是来自不安平淡，不甘寂寞。譬如，为了实现所谓不平凡的人生理想，为了当人上人，为了跻身名流，为了飞黄腾达，为了功名利禄，为了赚更多的钱，不停地奔波忙碌，无休止地投机钻营，长年累月地拼命折腾，最后也许成功了，达到目的了，但付出的代价太大，也距离人生的真谛越来越远，还没有来得及认真享受生活，就已经走到了人生的尽头。也有些人早就想明白了其中的道理。美国作家梭罗孤身一人跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，自己砍柴，在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋，并在小木屋里住了两年零两个月又两天的时间。他通过自己的生活试验，告诉世人不要被纷繁复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。假如人们能过宇宙法则规定的生活，就不会有那么多的焦虑来扰乱内心的宁静。
⑤托尔斯泰说过：“欲望越小，人生就越幸福。”平淡的生活，就是自觉降低欲望的结果，而不切实际的欲望，只能让我们感到痛苦和无奈。安于平淡，可以说是治疗人生许多精神疾患的一副良方，是我们通向幸福彼岸的一只轻舟。安于平淡，就是脚踏实地，干好本职工作；安于平淡，就是善于惜福，过好眼前日子；安于平淡，就是知足常乐，不与人胡乱攀比；安于平淡，就是不好高骛远，这山望着那山高。当然，安于平淡不是甘于平庸，不是没有理想追求，而是善于在平凡的工作岗位上干出不平凡的业绩，把平凡的生活过出五光十色的花样，在平凡的人生之途实现丰富多彩的人生价值，这才是人生的大智慧。
15．(2分)文章开头引用主持人的话，作用是什么？本文的中心论点是什么？
16．(2分)作者所说的“安于平淡”的内涵是什么？
17．(2分)用简洁的语言说说第④段的论证过程。
18．(2分)第⑤段画线句子可以删去吗？为什么?
19．(2分)有人说，生活中有很多看起来遥不可及的梦想，就是在不甘于平淡中拼搏出来的。作者却说我们要安于平淡。你同意作者的观点吗？为什么？
15.引出论点：我们在生活中要适当控制自己的欲望，回归宁静，安于平淡，才能让自己充满幸福。
16.安于平淡，就是脚踏实地，干好本职工作；安于平淡，就是善于惜福，过好眼前日子；安于平淡，就是知足常乐，不与人胡乱攀比；安于平淡，就是不好高骛远，这山望着那山高。安于平淡不是甘于平庸，不是没有理想追求，而是善于在平凡的工作岗位上干出不平凡的业绩，把平凡的生活过出五光十色的花样，在平凡的人生之途实现丰富多彩的人生价值。

G. 《安于平淡》陈鲁民 阅读 作者所说的“安于平淡”的内涵是什么

安于平淡，就是脚踏实地，干好本职工作；安于平淡，就是善于惜福，过好眼前日子；安于平淡，就是知足常乐，不与人胡乱攀比；安于平淡，就是不好高骛远，这山望着那山高。安于平淡不是甘于平庸，不是没有理想追求，而是善于在平凡的工作岗位上干出不平凡的业绩，把平凡的生活过出五光十色的花样，在平凡的人生之途实现丰富多彩的人生价值。

H. 居安思危知足常乐议论文800字 作文范文欣赏

人要懂得居安思危、知足常乐，下面是关于“居安思危、知足常乐”的议论文范文，供各位同学阅读欣赏。

居安思危知足常乐议论文

古人有云：“生于忧患，死于安乐。”直至今日，这句话仍为一句至理名言为世人传承。而又有谁能真正做到。凭借一己之长，便高枕无忧，安于享乐，而却毫无忧患之心，无疑自取灭亡。

古有神童仲永，写字作诗信手拈来，一时人们争相求之，而其父却毫无忧患之心，以仲永之诗作换取银两，而“不使学”，其年长，才气渐减，“不能称前之所闻”，及其成人，“泯然众人矣”。可见，上天赐予仲永常人之不及的聪慧，而他和他的父亲却没有任何忧患意识，最终跌倒在自己的优势上。

反之，一代至圣孔仲尼，生来为常人，无任何优势，并且要面对家族没落的现实，而他却勤奋刻苦，博览群书，周游列国以求教，以“学无止境”勉励自我。他深知上天没有赐予他任何多于常人的优势，于是常常自勉，每日三省其身，“学而时习之”，学思并存之理长存于心。那一根根燃尽的蜡烛，那一个个漫漫长夜，那一页页翻过的书柬，造就了“前无古人，后无来者”的千古一人：孔子。

然而，忧患之心不仅是对个人的告诫，更是治国之道。

清朝无疑是缺乏忧患意识的典型。清朝前期的“康、雍、乾”盛世，使之过于自满，自以为天朝上国，以为维持有先天优势，便可将“蛮夷”之国踩在脚底。但梦总是要醒的，西洋火炮的一声震响震碎了清政府的美梦。软弱无能将辽阔疆土拱手相让，闭关锁国将大好河山毁于一旦。

今日之中国，今日之青年，如不存忧患意识于心，又如何能长存，只怕又会步入清朝的后尘。

唐宋八大家之一苏轼便深谙又换知道，虽然他在诗作方面已大有成就，成为宋词豪放派代表，他却没有就此止步，书法绘画方面钻研，废寝忘食，不舍昼夜，将竹画得栩栩如生，至于“胸有成竹”的地步。

王羲之亦是，即使书法已经炉火纯青，但他仍不断练习，将家中的一谭清水燃为墨色，最终达到“入木三分”之境地，他不懈的追求与勤奋练习使它成为千古书法大家，仅留下千古绝唱“兰亭序”，引无数风骚瞻仰求之，后人晚辈望尘莫及。

“生于忧患，死于安乐”，面对却显示，我们总是小心翼翼，唯恐出现差错；而面对优势，我们往往自以为是，忘乎所以，最终跌倒在自己的优势上。

人生之路漫漫，吾辈应常存忧患之心，进而上下求索。

居安思危知足常乐主题作文

人生贵在知足，知足才能长乐。

在我眼中知足的人是幸福的他们不会去计较自己吃的、穿的不如他人，也不会去计较自己住的是平房还是别墅，开的是拖拉机还是法拉利，在他们心中，他们已拥有的一切就是他们幸福的源泉。知足让他们感受到每一缕阳光的温暖，每一丝空气的清新，这样的人难道不幸福吗？

陶渊明放弃富贵荣华，尽享恬静人生；王菲放弃炫丽舞台，尽享幸福生活；苏格拉底虽与几个朋友住在一个狭小的房子，但也依旧快乐。他们有的是杰出的诗人，有的是优秀的歌手，也有的是伟大的哲学家。他们都因为知足找到了属于自己的快乐。难道我们就不能拥有属于自己的快乐吗？

知足会为我们点亮前进的明灯，为我们插上幸福的翅膀。那么那些不知足的人呢？一些不知足的商家，为了获取更多的利益，制造出许多骇人听闻的“毒奶粉”“地沟油”等事件。一些不知足的明星通过自曝丑闻来炒作自己以图更大的名气。这些不知足的人就过得幸福吗？不，他们过得不幸福。不知足的商家因为对财富的贪婪，他们不择手段最后受到法律的制裁；不知足的明星因为对名气的追求，他们不顾廉耻最后遭到社会的唾弃。

知足来自对自己拥有的事物的珍惜，来自自己对简单平凡的事物产生的“心”的体会。现在的社会虽然是五光十色的，但五光十色的背后却潜藏诱人走上歧途的因素。那么我们怎样脱掉这些危险因素的糖衣，认清它的本来面目，这就需要我们有一颗知足的心。只有懂得知足，才不会因毒品带来的短暂快乐而摧毁自己，才不会因贪图蝇头小利而使自己置身监狱，更不会因一时的虚荣而使自己备受责骂。做到知足其实不难，只要我们懂得珍惜，那么知足就会常伴在你左右，带你体会那平凡背后的精彩，看到那白云背后的蓝天。

知足常乐，幸福长存。让我们拨去眼前的虚无的财富之云、名利之云，去看一看属于知足者的幸福天空。

I. 知足常乐快穿_by拈花无裳_txt全文免费阅读

《知足常乐快穿》网络网盘txt 最新全集下载：

链接: https://pan..com/s/1VI-0ufpcgWJoIkwokiBghQ

《知足常乐快穿》庶女，在小说里不是炮灰就是恶毒女配。然而，有很大一部分其实就是小透明。她们的愿望从来就很简单。什么逆袭啊，争霸啊，玛丽苏，一切都与她们无关。然而，在很多时候，因为这样那样的原因。她们大多数都被家人所连累，成为被炮灰的一员。刘芳作为快穿庶女部的小萌新。为了积攒功德，便穿越各个小世界，成为这样的透明庶女。

J. “知足常乐”与“安于现状”

        我常常被“知足常乐”和“安于现状”这两个词弄得晕头转向，不明所以。一会儿，有人劝我说，要“知足常乐”；一会儿，有人骂我：你总是“安于现状”！

        最初的时候，我真不知道什么时候该“知足常乐”，什么时候该“安于现状”。我以为这俩词是一个意思，后来我才慢慢琢磨出这俩词使用的情况是不同的。

        我个人的理解，“知足常乐”说的是，我们在物质上不要太去攀比，我们要知足，我们要和自己之前的物质生活相比。我们每个人的经历不同、境遇不同、心性不同，没法去横着去比，我们得和自己的以前相比，我们是不是比以前日子好多了？这样一比，我们的幸福感觉就溢满了嘴角。什么是“安于现状”？我个人的理解，这说的应该是精神层面的事。这词儿就是说，我们认为自己目前的存在状态已经只能这样了，没什么奔头儿了，混日子呗，生活没有啥目标了，反正房也有了，车也有了，大不了车子换个豪华的，于是我们在工作上按部就班，两点一线，反正就是不思进取，没更多希望，没想在业务上更多突破限制。我知道，这是我们失去了“我可以变得更好”的信心。我们不相信自己可以变得更加优秀或卓越。可是，我们在评选“优秀”“高级”时，却争得面红耳赤。这是因为我们渴望在物质上“优秀”和“高级”，我们不怎么渴望在行为实践上“优秀”和“高级”。我们人啊，多数都是羡慕成功者手里的果实的，我们从未羡慕过成功者走过的一串串脚印。我觉得这是一种狼狈的活法。我深切体验过这种尴尬。这种争过来争过去的结果，就是几家欢喜几家愁。争到手儿的，暗自庆幸，沾沾自喜。没争到手儿的，暗自伤心，闷闷不乐。这种明争暗斗还衍生出很多闹剧、喜剧，甚至是弄虚作假的剧。

        我认为导致闹剧喜剧频出，抛开评价体系不够健全完善的原因，还有一个重要原因就是：我们在精神（技术、价值）层面“安于现状”，在物质层面却不能“知足常乐”的缘故。我从来不否定按劳计酬的分配方式，可是，现实生活中，我们只要不是生产一个具体的产品或者销售一种显而易见的业务，我们的劳动有时很难在短暂有限的时空里看出高下。这就需要我们豁达一些。

        我相信，十年树木，百年树人。树木的效果是很快可以看得出来的，树人的伟业是一项系统工程，没那么容易从一些表面数据显现出来。可是，它却能源源不断地从今后的社会生活中得到体现。

        我希望，有幸进入了树人行业的同仁们，能重拾信心，重树目标，努力进取，不要在技术层面“安于现状”，尽量在物质上“知足常乐”，让我们一起昂首阔步，在新的时代里作出新的更大贡献！