安然和湛翊免费阅读古文小说

⑴ 与健康有关的名字

与健康有关的名字

与健康有关的名字。父母在给孩子取名的时候，就是希望自己的孩子可以平平安安，健康快乐的长大。因此，取名就需要取一个寓意健康的名字了。为大家介绍与健康有关的名字。

与健康有关的名字1

光鑫、海邦、海章、含信、昊游、合元、何煊、恒铁、弘善、鸿韶、桦楷、际尘、济壮、建孝、健尊。

劲玉、晋诗、景晖、敬翼、境伦、君奔、君雁、钧景、俊何、峻论、峻松、卡瑾、坤淡、坤冠、阔捷。

乐仕、理封、廉馨、临鸣、霖越、柳存、蒙玄、弥羽、勉保、民烨、明聚、陌池、莫知、鹏越、飘勉。

奇豫、琪潭、潜淡、钦云、青闲、擎迁、顷望、秋贵、群庆、群尊、然迁、荣瑾、荣叶、容少、如海。

锐康、锐兴、瑞强、润聚、若韬、若众、散杰、慎翱、生邦、生际、盛磊、世鸿、世名、仕炎、誓誉。

霜神、硕博、硕青、硕曲、硕鑫、肃深、潭沧、涛生、天昙、庭聪、桐帆、桐名、万金、万遥、唯音。

维思、卫晟、卫固、西腾、西折、惜实、溪聪、熙神、贤睿、向路、新韬、信啸、雄浩、煊福、延祖。

言道、岩崇、彦劲、扬雷、扬疏、阳旭、遥芹、业鸿、叶勤、烨城、易杰、吟名、影乾、悠龙、悠千。

游唯、瑜峻、昭腾、照圆、折洋、震胜、枝玉、治万、智循、众秋、舟裕、壮壤、琢肃、宇弘、羽乔。

育田、育萧、裕祥、裕馨、煜忠、豫辉、渊尘、源谦、越桐、云桦、云凌、韵宸、韵强、韵勇、载宜。

泽言、展池、展祺、湛满、彰雨、璋凌、昭基、昭勤。

与健康有关的名字2

男孩健康平安的名字

奕安

安，是一个寓意非常丰富的单字，不仅有平安、安宁的意思，还有满足、合适的寓意，也有使其安静的内涵；奕安一名很是好听，读作yì、ān，奕为去声，安为平声，声调平仄结合，悦耳动听，有着安定宏伟，胸怀大志的含义。

景麒

麒指麒麟，是五灵之首，传说中凡麒麟踩过的地方，会给当地的人们带来好运气，因此麒麟是吉祥康健的象征；景和麒五行皆属木，因此给五行缺木的男孩子做名字，非常不错。景麒一名，有胸襟广阔，祥瑞幸福的意思。

憧泰

泰，是一个吉祥和美的字眼，指绝佳，幸福，安适，也有财源滚滚的涵义，常用作男孩名字；憧泰做男孩名字时，指生活满怀希望，且有着光明的未来，生活踏实和谐，充满美好的期望。

萧航

萧有冷静的意思；也形容马叫声或风声。用作姓名意指一往无前、义薄云天、锐不可挡之义。航指船、行船或飞行。用作姓名意指敏捷大气、有目标之义。萧航一名，有气宇不凡、鹏程万里、顺顺利利的意思。

逸城

逸指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作姓名意指安逸舒适、闲情雅致之义。城指围绕都市的高墙和都市，用作姓名意指坚毅、百折不摧之义。逸城做男孩名字时，指男子文思俊逸、平安快乐、坚定不移。

男孩健康平安的名字大全

哲琪、瀚君、玮翰、菲博、健凯；

昕鹏、永铭、润周、明成、晧宇；

恩鸿、承洪、博峻、业泓、德成；

梓韶、海硕、成博、靖茂、峻奇；

首巍、盛乾、均海、伯岳、达观；

铸尧、庄麟、仕沛、誉松、添安；

昆洲、祖炫、艇江、程恺、毅铮；

鸿绪、朝祖、衡龙、培高、仁颂；

士庄、校祝、以泽、稷宣、吉数；

睿广、锐意、秦峰、荀况、朴邨；

荻塬、志芃、朴民、根生、荀勋；

鼎欢、强歌、涛畅、桦晨、弘棋；

弘鹤、胜强、圣康、辉城、荣博；

发健、宪松、翊宁、崇轩、子淼；

定沛、杰安、豪源、靖晨、言健；

淇瀚、凯宇、俞德、梓德、轩文；

博渊、智深、泰泽、俊元、浩宇；

弘渊、涛琪、翰润、亦文、新雄；

荻蒝、睿思、朴淳、禄榜、锐藻；

仁朴、余恩、睿识、根涯、明煦；

逸风、初泽、聪行、淳博、颉润；

博笃、雨畅、强恒、寒波、浩新；

菲鸿、远恩、秀远、鼎瑞、涛皓；

强鹤、乾雨、风信、亦融、风萧；

羽易、泽锦、晋秋、云松、德桦；

曦博、顺衍、济晨、韦俊、清昱；

康达、乐和、诚宁、平珧、霆文；

涛童、泰骞、悦泽、勋慈、全华；

时雨、锐利、松文、诗荻、梓芃；

富哲、旭生、鸣杰、宝航、剑柏；

睿博、祯铠、毅泽、锐精、攀秦；

秦铮、锐达、润林、芠滔、松闻；

金蘅、锐志、绍坤、秦臻、芃祺；

哲翰、秀琪、玮新、旭乔、风颜；

翰轩、信志、文图、博恒、新安；

峰曦、佑升、吉哲、羲璨、晟爵；

睿才、宗裕、荀航、根茂、芃华；

治兴、祉浩、乾根、天树、昱朴；

歆亮、澍绍、朗畅、麒智、振光；

超祥、煊晔、合嘉、海和、苍轩；

韵鸿、玮尧、思博、枫宸、宏睿；

尹承、亮杰、晧博、泰琪、宇裕；

品承、承凌、逸允、纪德、博海；

杰泽、德俊、承烨、瀚德、博承。

与健康有关的名字3

泓仪：丰盈泓水，仪态大方;安详和顺，举止优雅。

意涵：动中不缺乏静，静中又时刻有动，如同水一样。

语汐：温文尔雅，轻柔之态。轻柔温顺，静谧中亦具活力，高贵典雅，柔而不弱。

若颖：新颖独到，极富个性;秀外慧中的寓意，聪明而又美丽，于内于外都是一种出众脱俗。

舒苒：从容缓慢，有悠闲舒适之意;文静美丽的感觉。

民泰：太平，天地间冲和之气。

鸿逸：鸿：旺盛，兴盛。

弘博：弘：弘扬。

骏柏：柏：松柏，长寿的'象征。

建城：建功立业。

晋鹏：晋：进也，本义，上进。

志豪：才智杰出的人。

俊成：才智杰出。

嘉伟：形容出类拔萃，有过人的才干。

家礼：有道德观念，有礼貌，有德有智。

莉莉：指茉莉花，取名用，象征芳香。

晓烁：锻炼，精练。取名象征有经验，有水平。

敏玲：指玉与玉相击的声音，其声美妙动听。取名用，象征美好动人。

络瑶：识雅秀气，老年吉昌。

玉璐：有一种美玉叫璐。取名象征贵重。

安茹：理智充足，多才温和，秀气文雅，有爱情烦恼。

启博：博，博大、启明，启，东方天空的金星，寓意为博学多才，前途光明。

博森：博，博学，多指学问的渊博高深，森，具繁盛感。

承颐：传承创新，颐养心和;天人合一、健康无虞之义。

绍玮：绍祖明德，质美福泽;绍先祖之德，而兴后世之业。

熙诚：明盛显赫，诚信卓著，熙即指吉祥、安康。

健雄：寓意：身体强健的男子汉。

耀杰：寓意：才能出众的英杰。

潇然：寓意：自然脱俗，潇洒大方。

子涵：取自“子部京涵”寓意： 拥有光明的前途与博大的胸怀。

轩成：地位尊高，光耀显赫;轩驾、轩冕，与帝王权贵相关;地位高贵、成就不凡。

承峻：承当大任，岿然安泰;具峻迈卓越、深邃渊博的内涵。

尚昊：备受景仰，昊天罔极;天空般无穷尽，意境辽远开阔。

睿新：“明德新民，止于至善”，聪慧通达，见识卓著。

烨磊：光明磊落。

晟睿：“晟”是光明、兴盛的意思，读sheng;“睿”是智慧的意思。

文昊：昊的字意是：广大无边。

修洁：修：形容身材修长高大，洁：整洁。

妙莹：妙不可言，与神秘文化有缘。

敏婷：多才温和，灵活敏捷，敏锐，反应快。取名用，象征智慧。

妮娜：婀娜多姿，秀气伶俐，女用为美。

海妮：清雅伶俐，多才秀气。女性取名表示永远年轻，貌美。

朝佩：智勇双全，名利双收，清雅荣贵。

艺萍：多才贤勇，清雅秀气，中年吉祥。

璞玉：有一种玉叫璞。取名象征贵重如玉。

绮琪：秀气多才，温和贤淑。

琦莉：有一种美玉叫琦，取名象征贵重。

雨茜：代表美好，红艳，清雅秀气，智勇双全，安福尊荣。

倩晴：有才能理智，清雅荣贵，名利双全。

琴韵：取名象征女性幽美，温和贤淑，勤俭兴家，福禄双收。

瑞儿：象征吉祥快要到来。意为吉祥，好预兆。

雪雪：寓意着宝宝是下雪天出生的。

冬冬：蕴藏着生机、适合冬季出生的宝宝。

凡凡：平凡简单、生活真真切切。

明明：生活充满光明、聪明。

暖暖：父母的贴心棉袄、生活安稳美好。

盼盼：爸爸妈妈盼望的宝贝。

萌萌：意为萌芽、美好、愿望开始。

绮绮：意为美丽、绮丽。

菁菁：意为水草。温和贤淑，秀气多才。

楚楚：鲜明、整洁、娇柔、娇美的样子。

婷婷：形容花木或女子姿态优美的样子。

迪迪：比较可爱比较萌的乳名。

嘟嘟：用在宝宝身上也是非常可爱的。

蓝蓝：小孩的心灵像蔚蓝的天空一样干净。

然然：幸福吉祥的乳名，代表宝宝能够像幸福安然一辈子。

乐乐：一生都是快快乐乐的。

铛铛：铃铛一样欢快的声音。

叮叮：银铃般清脆的声音。

果果：爱情的结晶，也希望宝宝能够将来有所成就。

毛豆：很可爱，很好吃。

开心：祝愿宝宝开心每一天的含义。

糖糖：可爱俏皮甜蜜的含义。

满满：满满的祝福、满满的期待、满满满满的爱的含义。

星星、小泽、北儿、小挺、小丫、乐儿、小莫、团团、小嵋、尧尧、小烜

小咪、赫赫、昊昊、阿才、阿晏、小松、小果、小亮、楚儿、小洋、阿克

虫虫、鸽子、阿林、阿兴、凡凡、朦朦、洪儿、宝宝、果果、虎子、熠熠

向向、放放、小九、黎黎、加加、畅畅、欢欢、小旭、小炜、鑫鑫、小希

成成、方方、阿虎、涵涵、笨笨、阿六、晨儿、湉湉、都儿、庆庆、虎娃

含含、贝贝、想想、源源、爱爱、哲哲、高兴、小宇、阿庄、新新、凯凯

小熊、翔翔、苗苗、东东、奇奇、小宝、大宝、图图、可可、畅儿、小智

然然、逸逸、健健、笔笔、小七、阿裕、侃侃、可儿、幸福、小岚、小夕

荣荣、小哲、小佛、阿根、皓皓、辉辉、杨杨、淼淼、琦琦、朗朗、昂昂

噜噜、阿赛、虾饺、岸儿、伟伟、阿拉、斐斐、童童、小二、阿金、小漫

团团、圆圆 欢欢、喜喜 铃铃、铛铛 小文、小博 嘉嘉、乐乐

囡囡、嘟嘟 灵灵、巧巧 伶儿、俐儿 真真、美美 咪咪、喵喵

南南、贝贝 圈圈、点点 小贝、大贝 糖糖、果果 兜兜、甜甜

安安、静静 文文、闹闹 甜甜、蜜蜜 开开、心心 快快、乐乐

沛沛、佳佳 小文、小静 胖胖、嘟嘟 毛毛、豆豆 小智、小慧

乖乖、巧巧 皮皮、球球 小森、小林 东东、西西 苹儿、果儿

大牛、小牛 小轩、小然 晨晨、曦曦 朝朝、阳阳 大宝、小宝

老大、老二 小聪、小明 元宝、金宝 智智、勇勇 大双、小双

小波、小涛 瓜瓜、果果 波波、涛涛 小雅、小致 俊儿、丽儿

⑵ 温晴夜君霆小说叫什么

温晴夜。
温晴夜】爱你引长歌安然湛翊小说结局精彩章节全文嘉嘉书集-jjsj0927【温晴夜】安然是湛翊手心里的宝，这是全市都知道的事情。可唯独这小丫头分不清状况，傻傻的以为湛翊对她只是长辈对晚辈的关心和宠爱而已。
小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。

⑶ 《我的姐姐》：是什么套牢了安然和姑妈的人生

像安然姑妈家那个套娃，中国式家庭似乎就是这样一圈又一圈、环环相套，把“为情所困”的女性命运紧紧套牢的。

01
伟大的姑妈是老一辈家庭女性的写照
不得不说，《我的姐姐》里，上到长辈朱媛媛饰演的姑妈、肖央饰演的舅舅，下到小辈——饰演安然的姐姐张子枫，饰演弟弟安子恒的小朋友金遥源，演技都极精湛，以至于光看演技，都觉得这电影“值”！


张子枫与肖央舅甥对戏，有一点飙戏的节奏。


而张子枫与朱媛媛（侄女与姑妈），更收放自如地演绎了两代家庭女性被深深羁绊、彼此牵连的复杂情感。

姑妈，几乎是一个“伟大”的角色，她代表了老一辈女性在现实生活中，经常要面临的家庭环境：

第一，大病家庭里的顶梁柱；

丈夫身有大病，哪怕是曾偷看外甥女洗澡的丈夫，中国女性寿命普遍长，所以当他瘫痪在床，她也必须每日贴心去照顾……


第二，二胎家庭的被歧视对象；

姑妈也曾是高材生，年轻时考上了学俄语的大学，却因弟弟考上中专而放弃理想——父母明明白白告诉她，家里只能供一个，必然是你弟，你想都不要想……

第三，自我价值被毁灭的、反叛精神消亡女性人像；

不只如此，姑妈那一代女性的自我价值被毁灭时，是连情绪都不会有的，当她面对这一切：弟弟上中专损失了她上大学的机会、弟弟要二胎她就得把侄女接回家里养、弟弟去世，侄女不想养侄子，她甚至还要再把侄子养大……


记得电影里，安然和姑妈的女儿多次怼姑妈。

“你活该命苦！你不苦谁苦！”“姑妈你是一个好人，但好人不一定做的是好事。”

这些话，似乎我们这一代的年轻女性，都曾对自己的妈妈、姑妈、舅妈喊过，太真实又痛心。

安然既心疼姑妈，又看不起姑妈对家庭无底线的付出。

“我不想和你一样”，安然亲眼看到姑妈对亲情的不断退让和付出，让姑妈活成了一个对任何来讲都“伟大的女人”，唯独没有她自己……

朱媛媛这个演员的表演层次太丰富了。

姣好的面容，是岁月给她的善良的印章；
碎嘴子，那是每日浸淫在家庭圈子里的女性的市井；
丧礼上的周到倒茶，照顾每一个人的感受，这是家庭女性顶梁柱必然有的利索、体面……
她劝侄女安然，必须担起责任，“姐姐就是姐姐”，那一点“道德绑架”也很熟悉——中国家庭的女人会有这样的特征，自己牺牲，也希望下一代女人继续牺牲；


但是，注定“姑妈”这样的女性，会有超凡的人生境界——后来给安然讲自己年少那一段的“自我”时，是发光的，也感动了安然。


感动安然的，不是她做的牺牲感动了安然，而是姑妈暗示了她，你的父母虽然没能给你幸福，但你能改变弟弟的人生；姑妈的一生无法成全自己，但支持你自己成全你自己。一切的决定都在于你的心。

02
安然：逃脱不了与弟弟自然又宿命地相爱
女性为何在家庭中被困？并非因为她们笨、她们傻，因为她们人性中的光辉。

她们能为自己爱的人牺牲一切，而奇妙的血缘，又注定让她们一次次爱上自己的亲人。

安然和弟弟安子恒就是如此。

她有一百个理由离开这个她“不熟”的弟弟。

⑷ 明朝的潞王朱翊镠和万历皇帝朱翊钧是同胞兄弟吗他们的关系如何

大明朝的藩王，从明成祖朱棣之后，闲来无聊，个个都成了敛财小能手。其中，潞王朱翊镠，敛财方面可谓是藩王之首，而且还不仅仅这一个第一。而万历帝，也可以说是明朝所有帝王中最贪财，也最会敛财的皇帝。

潞王府规模之庞大，最终占据了卫辉府城（河南汲县）的整个东半部。明代的藩王府，似乎都习惯占据半个城池。

在朱翊镠正式之藩之前，万历曾多次到昌平谒陵，期间，都是令潞王监国。可见，万历不仅宠爱自己的弟弟，还非常信任自己的这个亲弟弟。

潞王府建成了，朱翊镠要正式之藩了，万历又是给银子，又是给珠宝。据说光买珠宝，就花费了三十余万两白银。为了将潞王的财产从北京运往卫辉，又动用了五百余艘船只，车马无数，途中的钱粮消耗更是无算。

朱翊镠离开京城了，他就将在京师的庄园、店铺全部交还了万历。万历也是个财迷，“遂以内臣（即太监）司之。皇店、皇庄自此益侈。”神宗皇帝的内库又多了一笔收入，没事就在宫内偷着乐。

朱翊镠也不是个省油的灯，京师的财产没了，那就在卫辉附近置办吧。于是乎，“多请赡田、食盐，无不应者”，万历也是有求必应。最终，朱翊镠竟然吞并了四万余顷的田地，比福王朱常洵的还多一倍，成了大明朝第一号的大地主。

明朝中后期，土地开始慢慢大量集中到了藩王手中，明朝百姓的日子，的确是越来越艰难。特别是遇到大灾之年，家无余粮的百姓，也只能参加义军了。原本，张居正推行一条鞭法，暂时扭转了一下局势，可惜被万历给废除了。这也是明朝亡于万历的其中一个原因。

潞王之藩了，山高皇帝远，没有了太后母亲和皇帝哥哥管束，开始更加的肆无忌惮。朱翊镠跟万历有三点相似处，那就是喜爱酒、色、财。另外，万历喜欢赌气，而朱翊镠则喜欢游猎。

朱翊镠嬉游无度，经常村居夜宿，到哪住哪。当地的百姓还得招待他，奉献美女陪他。朱翊镠甚至还给曾经陪宿他的女子修建了一座墓，名曰“娘娘坟”。潞王玩得很开心，可是老百姓遭殃了。李太后担心儿子的安全，还训斥过潞王。不过，在消停了一段时间之后，潞王照样是我行我素。

潞王喜欢敛财，可是他会贡献一部分给朝廷，助工助边，相比其他诸多藩王，要好很多。可是，潞王的行为不检，爱好敛财、美色和游猎，又给百姓带来了不少苦难。相比而言，他是比上不足，比下有余，即称不上贤王，也并非十恶不赦之徒。

朱翊镠虽然做过一些荒唐事，但他还算是一个孝子。万历四十二年（1614年），李太后去世。朱翊镠闻之，悲痛废寝食，不久也病逝了。

朱翊镠死后，谥号“简”，史称潞简王。他的陵墓也是超规格的，甚至比他哥哥明神宗万历的定陵规模都大，堪称明代藩王陵墓之首，再创一个第一。

通常情况下，帝陵、后陵、亲王陵墓，大小、装饰等等都是有规制的。超越了规制，那可是大罪。可是潞王陵使用龙纹，使用八十一颗门钉，都是帝陵规制，却安然无恙。这要不是万历宠爱，额外开恩，恐怕早就被铲平了。

从潞王朱翊镠一生的经历来看，万历皇帝朱翊钧对他这个弟弟，是非常宠爱的。其中虽然有李太后的原因，但是，两人的关系还是非常好的，确确实实做到了“兄慈弟忠”，是少有的皇家兄弟情深。

⑸ 覆流年翊王是谁

《覆流年》中翊王是四皇子，他真名叫穆霖，是庆王穆泽争夺皇位的对手。

翊王穆霖仗着自己的出身尊贵，以及仗着皇帝对他的偏爱和信任，便做了很多为非作歹的事情，也想过要陷害庆王。

前世翊王没有斗得过庆王，庆王登基后就把他杀了，重生后翊王仍然不是庆王的对手。

角色相关剧情

上一世，陆安然在十八岁生辰时接掌三十六巷河运，因此被大瀚朝庆王穆泽盯上，设计二人相遇相知，让陆安然动情，一步步利用陆安然和陆家登上皇位后过河拆桥，将陆家满门抄斩，只为将河运掌握在自己手中。穆泽借陆昀的死扳倒翊王，借自己与安然之子煜儿的死得萧家私兵，自私自利，薄情至极。

登位后三年，穆泽设计陆家满门抄斩，将安然废后。陆安然一片真心却落得此等凄惨的下场，就连自己的妹妹都背叛陆家，陷害亲父，九皇子穆川是真心爱安然的，只是安然从来都不知道。

陆安然在大火中自尽那一段太有感觉了，破碎感和疯批感十足，一身红衣，笑得凄惨绝望，尤其是那一句“烧吧，都烧干净吧”，更显凄凉疯癫，上一世以凄惨结束。

⑹ 赵云人物形象分析

请根据需要自己删节

摘 要：赵云是《三国演义》里颇受读者青睐的人物形象之一。他武艺卓群，英勇过人，在战场上表现出了铁血汉子的大无畏英雄气概；他又深明大义，目光长远，不仅在军事战略上书写了许多传奇，更在政见上表现出了为国为民的的良臣风范。加上他谦虚谨慎的性格，使得这一人物形象在塑造上堪称完美。本文以《三国演义》为依据，论述赵云胆识皆俱的人物形象特点，浅析他完美艺术形象的原由。

一、赵云之胆

赵云作为一员勇将的形象，在民间早已深入人心。《三国演义》更使得这一形象更加生动、性格更加传神。在《三国演义》的第七十一回中，刘备就曾对诸葛亮说：“子龙一身都是胆也”[①]。那么，赵云的“胆”又是什么呢？我认为赵云的“胆”是以卓然不群的武艺为基础，在千军万马中英勇无惧的血性汉子的大无畏气概。

在《三国演义》第七十一回里，就有对赵云的武艺进行颇有诗意的描述：“那枪浑身上下，若舞梨花；遍体纷纷，如飘瑞雪。”[②]可见，赵云的枪法是可以和号称“万人敌”的关张所媲美的。正所谓“艺高人胆大”，赵云的“胆”突出表现在以下两个事例上。

1.长坂救主

长坂坡一战奠定了赵云的猛将地位，也成就赵云威震华夏之名。《三国演义》第四十一回中就这样描写赵云的胆气：他怀中抱着小阿斗，在千军万马中横冲直撞，从四更时分一直厮杀到天明，七进七出并连斩曹营56将。真是可谓“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。”[③]试问此等神威，又有哪员武将能够做到。先说时间是从四更时分到天明，不可谓不长。而且面对的不是一两员敌将，而是打了胜仗意气高昂的百万曹军。碰上一只这样的大军，一般人早逃之夭夭了，更别说是七进七出了。而赵云仅靠一个人、一匹马、一杆枪却能在千军万马中保得幼主安然无恙，更连斩敌军56将全身而退。这不得不让人佩服其精湛的武艺，更对其无畏的胆气钦佩。就连敌首曹操也由衷的地感叹：“真虎将也！”[④]。类似赵云的冲阵救主，号称“三国第一武将”的吕布也曾经为嫁女而突围。我们看看，吕布自身的武艺无疑在赵云之上，也有自己的军队，面对的军队更没有这支胜利的曹军强大，却在仅仅一次突围不成后以失败而告终。对比吕布灰头土脸的失败，这更我们看到赵云在这场战争中，以他的英勇独特地透视出铮铮汉子的血性，使他的大无畏气概开始迸发出石破天惊的光彩。

2.力斩五将

在《三国演义》中，描写老将写的最出色最勇猛的要数长沙黄汉升了。黄忠在《三国演义》中曾箭射关云长（第五十三回）、力斩夏侯渊（第七十一回）盖过多少壮年猛将的风头。可以说除了老迈，也可称得上是一位“完人”。而在第九十二回中，年老的赵云也有了黄忠的风采——年过七十尚能力斩五将。看看小说中夏侯茂对其部将所说的话：“吾久闻赵云之名，未尝见面；今日年老，英雄尚在，方信当阳长坂之事。似此无人可敌，如之奈何？”[⑤]可见，夏侯茂对赵云的英勇无惧的胆气的畏惧，让读者感受到一位白发苍苍的老将军力斩五将的英勇神采。这里从侧面描写了年老赵云的威风胆气，不仅使赵云英勇无畏的形象得到延续，更善始善终的保持了赵云不败的神话，使之形象得以圆满。

以上两个事例是赵云在《三国演义》中活动经历的两次特殊时期。表现了赵云在战场上无畏的勇气和英勇的魅力，使读者在佩服其勇猛无双的之时，更佩服其大无畏的胆气。

二、赵云之识

如果说一员武将只有胆而没有识的话，那就根本谈不上是第一流的武将。而赵云被称为“虎威将军”仅仅是凭着胆气和蛮力吗？我认为那肯定是不尽然的。前人对赵云早已有过见解：“客问：‘子龙，先主称曰，‘子龙一身都是胆。’全以胆胜乎？’答曰：‘还是识胜，非胆胜也。盖胆从识生，无识而有胆，妄耳狂耳，非胆也。’”[⑥]看看在《三国演义》里那些只有蛮力的武将的下场：吕布命丧白门楼（第十九回）、典韦救曹损命（第十六回）……而赵云能够树立英雄之旗终年不倒，全赖他的智识过人。那么，他的“识”又表现在什么地方呢，我从《三国演义》中看出以下几点：

1.将才之识

作为第一流的武将，赵云很好的把他的将识同他大无畏的胆气相结合起来，创造了一个个军事上的传奇。他的这种将才之识我认为首先是一种灵活善变的无畏常胜的军事才能。将他的这一“识”表现的淋漓尽致的是有名的汉水之战。在《三国演义》的第七十一回中就有其精彩的描写，活脱脱是诸葛亮‘空城计’的翻版。他引军撤回，面对曹操的大军毫无惧色，单枪匹马独立营前，这就显现出他过人的胆气。趁着曹军多疑退去，却令旗一招，戎弩飞射曹军。最后乘胜追击，创造了以少胜多的神话。这份谋略不得不让人佩服。这次的汉水之战，充分显示了赵云胆气和将略的完美结合。加上在第五十二回中的三千精兵计取桂阳的精彩和在九十六回中不折一骑的箕谷退敌的传奇等等，都充分显示了赵云可以独当一面的军事才能，这些都是赵云胆大灵变为将之识的具体表现。

其次，赵云在其胆大灵活中又多了一些细致谨慎。谦虚谨慎既是一个人的品格，也是他作为一位将军应有的认识。从关羽的刚愎自用导致最后的灭亡，我们可以看出谦虚谨慎对赵云为将的作用。而且，这一类将军通常都有保护君主的能力。所以，从《三国演义》上来看，赵云的工作多是充当“保镖”。我们知道，在封建年代，君主无疑是一个国家的核心，一个国家的灵魂。保护君主等于是在保护一个国家的灵魂，可见其重要性是非同一般的。不谨慎的将军是胜任不了这一任务的。众观《三国演义》，你看刘备和诸葛亮哪次出席什么重要活动，不是由赵云陪同的，如第二十四回参加刘表的宴请等。难怪网上有人说要是没了赵云，也就没了刘备和其蜀势力。这话虽然夸张了些，但我认为还是有其合理性。而且，我们知道，赵云的救主行为是出了名的。在文章的前面已经说过了的的“长坂救主”，这不仅体现了他的勇猛无惧，能达到目的全身而出就显示出他的胆大心细的为将之识和忠君为国的大智大勇。正如诗歌所赞的：“古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。”[⑦]。面对曹操百万大军无所畏惧，面对跋扈的女主人与吴兵更能“昔年救主在当阳，今日飞身向大江。船上吴兵皆胆裂，子龙英勇世无双！”[⑧]。如果说在前次救主是靠大无畏胆气和过人的武艺的话，那么，后一次救主则是对赵云勇气和智慧的挑战。因为，这次面对的不是百万大军，而是自己的主子，既要把小主子留下来又不能够伤害自己的女主子，这就不得不要用合适的智谋了。最后与张飞联手，终于解决了这个棘手的难题，通过张飞和赵云的对比，更显示出赵云细腻灵活的处理同上下级的关系。对比刘备的手足——张飞把嫂子失陷给吕布（第十四回）关羽失陷二嫂（第二十五回），还有谁能比赵云更能胜任保护家小的工作。而且，上文已经说过，君主对于国家的重要性，要不然，曹操为何独独先哭典韦。可见，赵云在保护君主方面的确劳苦功高。

再者，赵云不仅负责保护君主等，更身负着断后接应之类的重任。我们知道，这种工作一项吃力不讨好，却始终必须有人担当。有多少次刘备打输了仗不是赵云接应断后的，最著名的当然要数蜀汉败的最惨的彝陵之战，想想如果没了赵云的接应，刘备是否连到白帝城托孤都成妄想。可以说，赵云作为刘备集团的武将，其完美的为将品质是得到了刘备集团的认同的，否则，也不会让其担任保驾、断后之类既有挑战性又非常重要的职责工作。

由此可见，赵云既有独当一面、决胜千里的大将之才，更有胆大心细、不求名利的大将之风。

2.良臣之识

赵云的“识”不仅表现在他战无不胜的军事才能上，更表现在他那些具有远见卓识的政见上。那么，他的“识”又表现在什么地方呢？

首先，就表现了赵云的择主之识。三国是一个君选臣，臣亦择君的时代。一些名臣在择君的时候都或多或少的显露出他们的政治主张，如鲁肃、诸葛亮等。而正面表达出了政治理想的只有赵云，在《三国演义》中第二十八回中赵云对刘备是这样说的：“云奔走四方，择主而事，未有如使君者。今得相随，大称平生。虽肝脑涂地，无恨矣。”[⑨]那么在赵云的心目中“主”该是什么样的呢？在第七回赵云对公孙瓒的话里就可以看得明明白白：“某乃常山真定人也，姓赵，名云，字子龙。本袁绍辖下之人。因见绍无忠君救民之心，故特弃彼而投麾下，不期于此处相见。”[⑩]可见，赵云择主的前提条件是其主必须要有忠君爱民之心。我们知道，在《三国演义》里刘备的确比任何人更符合赵云心目中的这一君主形象。刘备是中山靖王之后，更在“衣带昭”事件上为君出力，虽然并没成功，却能见其忠君。他更是仁慈的主子，携民渡江犹能看出其爱民。难怪跟了公孙瓒的赵云后来“叹曰：‘某曩日误认公孙瓒为英雄；今观所为，亦袁绍等辈耳。’”[11]

因此，我们可以看到，赵云是一个具有着“忠君爱民”之“大识”思想的将领，在他的择主意识里，“忠君爱民”既是首要条件，更是必要条件。并且这一“识”决定了他一生的行为。在这种“忠君爱民”的思想支配下，赵云又是怎么做的呢?首先便是最受争议的赵云拒美（第五十二回）之事。有人认为，赵云这是在假道学，沽名钓誉。我完全不认同这样的观点。请看赵云答刘备其拒美的原因：“赵范既与某结为兄弟，今若娶其嫂，惹人唾骂，一也；其妇再嫁，使失大节，二也；赵范初降，其心难测，三也。主公新定江汉，枕席未安，云安敢以一妇人而废主公之大事？”所以，我认为前面的两点只是赵云为拒美随口而出的原由，这不仅没有假道学之风，反而是为他人着想，更突出了他性格的闪光点。至于第三点，我认为这才是“拒美”的真正理由。为什么这样说呢？首先，我是联系赵云依附刘备的原因来看的，赵云是一个忠君的人，他始终是以国家大事为己任，这才是支配他拒美的最基本的原因。其次，看看后来他做了那些事。其中，最著名的的当然要数那使赵云被称为“云有谏臣之风”的力谏刘备的事例——在《三国演义》的第八十一回赵云是这样谏刘备的：：“国贼乃曹操，非孙权也。今曹丕篡汉，神人共怒。陛下可早图关中，屯兵渭河上流，以讨凶逆，则关东义士，必裹粮策马以迎王师；若舍魏以伐吴，兵势一交，岂能骤解。愿陛下察之。”[12]从这个事例上我们可以看出赵云的心中对于“国家”的概念。他能深刻认识到刘备势力乃至汉家天下的最大敌人是曹操。所以，他才会以“汉贼之仇，公也；兄弟之仇，私也。愿以天下为重。”[13]的大义来说服刘备。怎耐刘备这时在节骨眼上把持不住，没听从赵云的劝告，最终落败收场。但是，我们却可以看出为国着想始终赵云是做人的第一标准。最后，赵云懂得怎么正确对待人民，能设身处地地为人民着想。在封建年代，各方军势势力的混战，都是以取得最大利益为动力，视人命如草芥。在那所谓“一将功成万骨枯”的年代里，能有这么一位能把眼光放在百姓身上并替百姓说话的将军是多么的不容易。在《三国演义》的第六十五回中，赵云就是这么为百姓说话的：“益州人民，屡遭兵火，田宅皆空；今当归还百姓，令安居复业，民心方服；不宜夺之为私赏也。”[14]这是真正的为民着想，更是达到一定高度的政治眼光。

赵云为军之将，为国之臣，在他忠君爱民的思想下，他能用其无惧的胆气同出色军事谋略相结合，取得了许多重大的胜利；更能够深明大义的向君主上谏一些具有远见卓识的政治主张。他的“识”以“忠君爱民”为核心，达到了空前统一。使其形象更加完美。

三、堪称完美

赵云的“胆”使他成就了“虎威将军”的威名，更创下了一个又一个的传奇。这不但与他超群的武艺有关，更与他的“胆”和“识”的密切联系有关。试想一下，如果他没有忠君为国的大智大识，他如何有七进七出单枪匹马面对百万大军的勇气；如果没有在战场上无所畏惧的胆气，他又如何在空营前指挥自如呢；只有胆而没有识或是有识却无胆，终究都不会有什么作为。赵云名列五虎上将，可见其胆识皆俱。他的“胆”与“识”更是相互交织、相互成长的，这就促进了他形象的完美。

到了近代，人们对其人格魅力的欣赏甚至超过了关羽。为什么罗贯中在塑造关、张英雄形象之外，还要多塑造赵云这么一位名将呢？赵云看起来却就比关羽真实得多、完美得多，究其原因，不外乎是以下几个方面：

1.真实性和艺术性完美的结合

我认为，首先是罗贯中在描写赵云时把真实性和艺术性完美的结合在一起。而对于关羽却是怀着崇敬和对历史真实的矛盾心境下写的。《三国志》中对关张的评价是“羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。”[15]对赵云的却是“强挚壮猛，并作爪牙，其灌、腾之徒欤？”[16]这是三国志作者对赵云的赞赏。而且，到了现代，思想观念发生了巨大的变化，人们评价事物的标准也不一样了。《三国志》里的关羽是有缺点的，“七分史实，三分虚构”的演义不能脱离历史上关羽所具有的缺点，这就导致了在演义中关羽不能再那么完美。而且，以现代人的观点来看，在《三国演义》中关羽至少犯了几项错误：如华容道义释曹操的立场错误，刚愎自用等，而且，其骄傲自大的性格也不能得到现代人的好评。相比之下，赵云可谓完美的多，那么历史上的赵云是怎么样的呢，罗贯中又是如何把历史真实结合到文学艺术上的？

在《三国志》中的《云传记》有赵云这样一些事例：（1）、本属公孙瓒后随刘备；（2）、当阳长阪救主；（3）、攻取西川；（4）、箕谷退敌；《云别传》则多增加了其中的许多详细细节[17]。虽然，《三国志》关于赵云的记载并不是很多，但也能让我们知道历史上的赵云是怎么一个样子——历史上的赵云虽然没有演义中的赵云那么传神、生动，但也不失为一个深明大义、忠直敢谏的勇将形象。而罗贯中更是巧妙的运用了历史中的赵云形象并把他完美化，可信化。比如说描写在当阳长阪时，赵云七进七出救主之勇，作者并没有完全得把他神化，而加了曹操的赞叹：“真虎将也！吾当生致之。”遂令飞马传报各处：“如赵云到，不许放冷箭，只要捉活的。”[18]一方面突出了赵云的英勇，一方面也显出了曹操的爱才，更为赵云的英勇取得了更让人信服的理由。而且，在这一段中，写赵云救主也并不是简单的叙述的，而是先救糜竺，再遇甘夫人，最后才保主出重围的曲折生动描写。可见当时曹军的势大，连英勇的赵云都杀得筋疲力尽，最后碰上张飞才完成使命。这样的描写不仅让人不怀疑赵云的英勇，更相信确有其事。从而令其英勇的形象得到深化。对比关羽，我认为关羽的骁勇只能归于神勇一类，而不能称英勇。为什么呢？因为我觉得关羽在战场上的表现有如神助，比如，关羽在第二十五回中斩颜良、诛文丑之时就一个“快”字，很爽，但不精彩。更让人苦笑不得的是，关羽死后还能斩杀吕蒙，这既不符合历史，更使人对关羽无敌的武圣形象产生怀疑，从而就不真实了。同时，也因为赵云的真实，令他更接近完美，更让人崇拜。

2.符合现代民间的审美

赵云作为《三国演义》中的一个武将，到了现代，更成为一个堪称完美的形象。据网络民众投票显示，赵云受欢迎的程度紧跟着诸葛亮，更在关羽等人之上。为什么在建国以前被人顶礼膜拜的关羽现在的人气竟不如赵云了呢？我个人认为首先这是民间审美目光的转变，也就是说现代人更崇尚一种有着平和心态的道德完人。相比关羽的“刚而自矜”、张飞的“暴而无恩”，赵云的谦虚平和就显得可爱得多，也可敬得多了。在刘备的西蜀集团中，赵云可算上是元老级的人物，他多次护主并在战场上立下赫赫战功。可是他的地位却远没有他的战功那样的显著，甚至没有比得上魏延。然而，他却始终没有怨言的坚持做好自己的本质工作，诚如在七十一回里对黄忠说的：“我与你都一般为主公出力，何必计较？……”[19]可以看出他并不是酷爱争名夺利之辈。甚至在刘备等集团首脑犯糊涂时勇于正直的出言相谏。我想，这正是因为他的谦虚平和使得他成为蜀汉集团的调和剂，让他在这矛盾丛丛的集团里能够得到认可和赞赏。而在现代，他被越来愈多的人所喜爱也是与他重国重义而轻私、淡泊名利谦虚平和的为人处事有关吧。再加上一些小细节，如赵云仿佛从天而降的出身等，这也符合当代一些草根英雄主义审美观。其次，除了赵云的性格受欢迎外，他的胆识用在正统的西蜀集团上也符合人们的心理。正如上文说过的，赵云曾多次救主，多受大家的赞赏。而在三国里，典韦和周泰也都曾奋勇救主过，典韦甚至为此付出生命，却没有得到像赵云这么好的评价。究其原因，不过是赵云救的是仁慈之主、正统之君， 所以，他的所作所为得到了肯定。并且，他的“胆”和“识”是在他为国为民的思想下发展起来的。如果没有为国爱民之心，他定然不能够勇敢的站出来以大义上谏刘备。也不会有英勇的胆气以博得“常胜将军”之名号。

终上所述，赵云在《三国演义》里的确算得是一个完美的武将，更深受读者喜爱。究其原因就是以在战场上英勇无惧的胆气是基础，政治上的远见卓识是关键，再有一颗符合道德标准的心来锦上添花。我想，赵云的完美形象当然不止这些，但此文仅代表我个人的观点。

⑺ 《覆流年》穆泽重生

《覆流年》中穆泽利用陆安然，获得想要的权势，在剧中陆安然重生了，决定复仇，而穆泽则没有重生，陆安然获得重生的机会后便想要找穆泽复仇，一开始穆泽还像前世那样套路女主，想要利用感情得到陆安然，却不曾想她根本不为所动。穆泽虽然没有重生，但是第二世的他仍然诡计多端，权谋算计在心，对陆安然没有真心只有利用。

《覆流年》穆泽重生

在穆泽眼中没有什么是比自己的权势更加重要的，前世陆安然全家都被穆泽害死，重生的陆安然依旧选择了和穆泽合作。和一般言情小说不带脑子的男主不一样，穆泽一直都是明明白白的做坏事。他不爱任何人，只爱那个位置。

他的长子被萧侧妃所害，萧侧妃买通了陆安然的妹妹陆欣然，以为高枕无忧。却不想被穆泽发现。而穆泽丝毫不在意自己的儿子被杀，他正好可以以此为借口拿到萧家的兵权。他当初娶萧侧妃本就是为了萧家的兵权，就像他当初娶陆安然一样。

他当初故意用小侍卫的身份接近陆安然，让陆安然对她心动。皇家的孩子本就比寻常人家容易夭折，作为一个父亲，他可以说出这种话，可见他这种人到底有多恐怖。他也许是爱过陆安然的，毕竟陆安然对他掏心掏肺，要钱给钱。他能够成功上位离不开陆安然的帮助。

他也离不开萧家的帮助，所以他就算知道萧侧妃的蛇蝎心肠，他依旧对她宠爱有家。

前世陆安然死后，萧家的下场不会比陆家好半分。穆泽既然容不下陆家，又怎么会放过兵权在握的萧家。他这样的人是没有心，而最讽刺的是，这样的人是最适合搞事业的，最适合做皇帝的。

毕竟从已经出场的几位皇子来看，真的没有一个比穆泽更合适的。所以重生后的陆安然，还是选择了和穆泽合作。毕竟她这样的人家站错队的下场，不会比前世好半分。

《覆流年》前世穆泽口口声声说他爱陆安然，可实际上他只是把陆安然当成了争夺皇权的棋子。如果他真的爱陆安然，就不会任由陆安然的孩子被人害死，不会为了扳倒翊王而献祭陆安然的弟弟，也不会置陆家于死地了。像他这样一心只有权势，为了达到自己的目的不择手段的人，他不可能会有真心，哪怕他说爱过陆安然，但这种爱在他心中也远不及他的皇位和权力重要。

前世穆泽没有喜欢的人，他喜欢的是皇位和权势。不过重生后的这一世就不好说了。因为陆安然涅槃重生后，她不再是那个恋爱脑、任人摆布的人，所以穆泽的那些阴谋诡计对她已经不再起任何作用。说不定这一世穆泽会真的爱上这样精明有头脑，又从来不肯向他屈服的陆安然。

重生后陆安然带着前世的记忆，打算找穆泽报仇。她决定将计就计嫁给穆泽，但这一次两人不再谈论情爱，而只是为了利益。但谁曾想大婚时陆安然竟摆了穆泽一道，她让陆欣然代替自己嫁了过去，当穆泽掀开新娘的盖头，看到陆欣然的那一刻，他快被气炸了。

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内容预览：
郑王弥江二十六年，隆冬。
腊月里，一派新春浮华景象。
雍京的人们谈论着在弥江二十五年发生的一些往事，比如，当年郑王亲自赐婚，姚家幼女璎珞和翊宣的婚事却因为“父母大丧，如果不在热孝成婚，则三年不得婚嫁”这样的世俗规则之下耽搁下来。
还比如，自从郑王弥江二十五年的冬天，翊宣初封萧王开始，太子和苏的身体一直不是很好，少了原先的凌厉，做起事情来有些恹恹的感觉，这让年轻的萧王有更多的可乘之机。一年下来，人们发现，朝野之中，太子的门生私人逐渐更换成萧王的嫡系人马，所以，雍京的忐忑，朝局的扑朔迷离在萧王翊宣重掌兵部之后变得清晰起来。箴王后的逝去，张家的没落并没有损害到翊宣在他父王心中的地位。
郑王赏赐给翊宣新的府邸，那里门庭若市，而太子东宫却在逐渐萧索当中。
雪飘然落了一夜，清晨时分虽然已经停息，阴沉的天空并没有显出湛蓝，而是浓重的铅白色。须弥衫的枯枝，七重神宫大殿还有裸露在树林掩盖下之外的岐山大地都覆盖……
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