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无相真帝小说免费阅读

发布时间: 2022-09-23 05:36:36

Ⅰ 真武大帝的来历

真武大帝:即玄武大帝,玄天上帝,又称:玄天上帝、北极玄天仁威上帝、佑圣真君玄天上帝、荡魔天尊、玉虚师相、九天降魔祖师、无量祖师,全称北极镇天真武玄天大帝。
据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》记载:真武大帝是太上老君第八十二化身,托生于大罗境上无欲天宫,净乐国王善胜皇后之子。皇后梦而吞日,觉而怀孕,经一十四月及四百余辰,降诞于王宫净乐宫。后既长成,遂舍家辞父母,入武当山修道,历四十二年功成果满,白日升天。玉皇有诏,封为太玄,镇于北方。

Ⅱ 如果天庭要捉拿菩提祖师,结果会怎样

天庭要是想出动兵力去捉拿菩提祖师,那绝非易事。最终的结果大概率是不仅没有捉拿到菩提祖师,还损兵折将。既丢了面子,天庭的实力也会大大受损。

不过,虽然菩提祖师和三大教主是一个级别的神仙,但是菩提祖师的实力要比元始天尊等人强。元始天尊属于出世强者,而菩提祖师已经不出世了,因为他的一言一行都有着大的因果,所以只能选择隐居。

对于像菩提祖师这样的强者来说,他们已经达到“不死不生”的地步了,能量强大到影响天地间的运转。因此,如果天庭想要捉拿菩提祖师很明显是不现实的,更是不具备那个实力的。

Ⅲ 反唇相讥的释义及造句

反唇相讥

【拼音】[fǎn chún xiāng jī]

【解释】反唇:回嘴、顶嘴。受到指责不服气,反过来讥讽对方。

【出处】《汉书·贾谊传》:“妇姑不相说(悦),则反唇而相稽。”

【示例】济渡满不买帐,~:“皇上信得过我,干您哪一条?” ◎华而实《汉衣冠》七

【近义词】反唇相稽

【反义词】张口结舌、无言以对

【语法】偏正式;作谓语、状语;用于争斗的场合。

【造句】

  1. 她生气地反唇相讥。

  2. 树苗还是没有反唇相讥。

  3. 小明对小朋友的指责反唇相讥。

  4. 他向莉莉反唇相讥,丝毫没有拘束。

  5. “你就是不看好她,”我反唇相讥。

  6. 我的朋友们,现在不是反唇相讥的时候。

  7. 周小虎看到他跳出来,当即反唇相讥到。

  8. 小明向莉莉反唇相讥,范宇鹏顿时有些语塞。

  9. 马拉多纳只能反唇相讥,指责其荒谬可笑。

  10. 保罗反唇相讥,但是,有些人依然认为它是货币。

  11. 米彩反唇相讥:“我也没见过你这么厚脸皮的人!”。

  12. 无疑,我们将会被告知现在并不是反唇相讥的时候。

  13. 李艳对哥哥的指责反唇相讥,兄妹俩随即吵了起来。

  14. 他们批评他常常说谎,他反唇相讥说世人都说过谎。

  15. 当儿子反唇相讥的时候,父亲再也不能控制自己了。

  16. 她不是一个脾气急躁的少女,因此,不会反唇相讥。

  17. 当我的骨子硬朗长出羽翼,我开始学会冲您反唇相讥。

  18. 经常是,即使没有反唇相讥,也有太多的情绪在里面。

  19. 弗里德曼反唇相讥:那么你更愿意带着一群奴隶作战咯?

  20. 某些不法分子,不走正道,总是反唇相讥,最终受到法律制裁。

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简介:
成者王侯败者贼,自古皆然!李自成本一布衣,崛起草泽,效仿汤武,吊民伐罪,战必胜、攻必克,兵威远震!至此中原大地,盗匪平息,百姓丰衣足食。至此胡人不敢南下而牧马,百年不敢扬眉吐气!林丹汗说道"大哥,我跟你混",从此蒙古轻骑为我大顺先锋,纵横欧洲大陆!崇祯说道"李自成,吾大明君王死社稷,不降!",从此庙里多了一个和尚,孤灯相伴!皇太极说道"吾族英勇,满万不可敌!",至此盛京三天,血流成河!

Ⅳ 古代怎么侍寝

资料图片
所谓侍寝,就是俗话所说的古代皇宫中嫔妃们侍候帝王睡觉。这是嫔妃获得帝王宠幸的必由之途。古代的文人用三千佳丽来形容皇帝的嫔妃众多,也正因为嫔妃太多,帝王为了决定侍寝人选,嫔妃为了邀宠争幸,就发生了许多令今人匪夷所思的事情,也为后世留下了许多难以想象的传说。

骰子是一种赌具,然而在唐开元年间,却曾被宫中称作“媒人”。原来,皇帝不耐烦为择妃侍寝而费神,就让嫔妃们掷骰子来定待寝者。风流天子李隆基的“蝶幸”法;亦类似于此。明皇让嫔妃们在头上插满鲜花,然后将亲自捉来的蝴蝶放飞,这个蝴蝶停在谁的头上,谁就能得到明皇的一夜之幸,另外,还有令嫔妃掷金钱以赌嫔妃的“投钱赌寝”法,使嫔妃们竞相扑捉流萤,以先得萤虫者受幸的“萤幸”法,有向嫔妃发射香囊,以中者得幸的“香幸”法等等。

大多数嫔妃对于侍寝只能抱以听天由命、无可奈何的态度。然而,亦有不少宫中女子对侍寝采取积极主动的态度,以种种方式争取侍寝,以图获得帝王的宠爱。

南朝宋文帝时的潘淑妃因貌美而被选入宫中。潘淑妃是个很有心计的女子,她在悄悄地等待机会,当她得知宋文帝以“羊车望幸”法择妃待寝之后,便有了主意。原来,宋文帝喜欢驾着羊车在后宫别苑任意行走,羊车停在哪个嫔妃的住所前,文帝就在此留宿。潘淑妃就来个投羊所好,在门外的屋檐上插以青竹枝,地上洒以盐汁。羊很喜爱这两样东西,它远远地望见潘淑妃门前的青竹枝,嗅到盐味,便直奔而来,舐地衔枝,逗留不去。宋文帝慨叹道,羊都因为你而徘徊,何况人呢?于是,就常到潘淑妃房中过夜,潘淑妃早就精心打扮好了等候着,一见文帝进来,自然殷勤侍候,百般献媚,从此爱倾后宫。

聪明的嫔妃也会很巧妙地向皇帝自荐。宋代的李宸妃原本是侍候章献太后的小宫女。有一次,宋真宗偶尔经过时想要洗手,李宸妃赶紧抓住这个机会,巴结地端起盥洗器具前去服待。皇上见她肤色润美,就与她聊了起来。她趁机对宋真宗说,昨晚忽然梦见了一个羽衣之士,光着脚从天而降,对我说:给你生个儿子。真宗正没有儿子犯愁,听了李宸妃的话之后,挺高兴地说,我来成全你吧!李宸刀因此而得幸,隔年就生了皇子。

有时嫔妃之间也会相互引荐。宋代的乔贵妃和韦妃入宫后共同待候郑皇后,两人情同手足,结为姐妹,她们普经约定:“先贵无相忘”。也就是说,谁先得帝王的宠幸,可别忘了提掣姐妹一把。后来乔贵妨先得幸于微宗,便向徽宗推荐韦妃。韦妃由此而得幸。

有的嫔妃的初次侍寝似乎是歪打正着。程一宁是元顺帝时的七贵之一,是“位在皇后之下,而权则重于禁宫”的宠妃。传说,她是以歌哀怨宫词得幸的。程一宁在得宠之前,怒愤颇多,时常在夜深人静之际,登楼倚栏,唱出词意哀怨的宫词,唱得音语咽塞,情极悲怆。有几次,恰好被元顺帝听见。顺帝深受感动,对人说:“闻之使人不能不凄怆,深宫中有人愁恨如此,谁得而知,盖不遇者亦众也。”于是,就驾车往程一宁的住所去了。

有时,帝王的糊涂加上宠妃的任性,会闹出所谓误幸之事。一夜,汉景帝欲召幸程姬,偏巧程姬有月事,不愿侍寝,就把自己的侍者唐儿打扮一番去见景帝。景帝喝得酩酊大醉,真假莫辩,以为唐儿就是程姬,一番恩受缠倦之后,便使唐儿怀孕了。

其实,不管是争宠也好,夺爱也罢,都不过是宫中女子争取生存的手段和技巧,无不饱含着宫中女子多少辛酸的泪水。她们原是被养在宫中以备一人泄欲的玩偶或传种的工具。但是,连这种被玩弄时“义务”,在她们也是难以期冀的机会。这充分暴露了封建制度的残忍性和宫嫔制度的非人道性。

古代皇宫内管理嫔妃侍寝的叫敬事房,隶属内务府,其最重要的职责乃是管理帝后嫔妃的房事,所谓“专司皇帝交媾之事者也”。

嫔妃们的侍寝房事都归敬事房太监管理、记录。嫔妃们的每一次侍寝,敬事房总管太监都得记下年月日时,以备日后怀孕时核对验证。古代嫔妃侍寝程序较为复杂。每日晚餐完毕,总管太监就奉上一个大银盘,里面盛了几十块绿牌子,每块牌子上都写着一个妃子的姓名。这天,皇帝若没有性欲,便说声“去”;有点意思,则拈出一块牌子,翻过来,背面朝上,再放进盘里。总管记住这个牌子,出来后将牌子交给手下,一名专负责背妃子进寝宫并一直送到龙床上的太监。届时,皇帝睡觉了,则先上床,将被子盖到踝关节处,脚露在外面;那太监先已在妃子房中将其脱个精光,随即裹上大披风,一直背到寝宫,再扯去披风,将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进大被,然后“与帝交焉”。

此时,太监退出房外,和总管守候窗外,敬候事毕。为防止皇帝中马上风而死,时间稍长,总管就得在外高唱:“是时候了。”若皇帝兴致高,装聋作哑,则再喊一次。“如是者三”,皇帝就不能再拖延,而得“止乎礼”。

招呼太监进房。太监进去后,妃子必须面对皇帝,倒着爬出被子。君臣朝堂相见,臣子退下,是不能转背而行、拿脊梁骨对着皇帝的,得面朝皇帝,往后挪步,这叫“却行”。“臣妾”更不能拿光脊梁对着皇帝,所以只能这样倒爬下床。太监再次用披风裹着她,背到门外。总管随后进来,问:“留不留?”皇帝说留,就拿出小本本,记上某年某月某日某时皇帝幸某妃;若说不留,总管就出来,找准妃子腰股之间某处穴位,微微揉之,“则龙精尽流出矣”,实施人工避孕。避孕倘不成功,就得补做人流手术,因为本子上没有记录的房事,做了也是白做。

这个不太合乎“人道”的存档制度,是顺治皇帝从明朝学来,用以限制“子孙淫豫之行”的。皇帝们肯定都不满意这个“祖制”,但又不能随意更动,于是设法规避。圆明园等行宫的嫔妃侍寝则不必奉行存档制度,因此,一年中大部分时间,年轻的咸丰都住在圆明园,尽情享受园内嫔妃宫女们的千般旖旎,万种风情。

Ⅵ 玉皇大帝下一个继任者是谁

玉皇大帝自然也是有自己的继承人的,那就是荡魔天尊,也被人称为真武大帝。

虽然在很多的书籍当中没有明确的指出玉皇大帝的接班人是谁,但是这肯定是有的,根据一些线索还是能够知道玉皇大帝的接班人就是这位荡魔天尊。

我们都知道三界之主,天庭的头头就是玉皇大帝。虽然这是一个至高无上的位置,掌管三界的所以事务,但是这也不是玉皇大帝能够一直担任下去的,就比如西方佛界的头头就是如来佛,但是他也有接班人,就是弥勒佛。身为和如来佛齐名的玉皇大帝自然也是这样,接班人自然也是有的。

真武大帝全称为“镇天真武灵应佑圣帝君”,真武之名来自于二十八星宿里的“玄武”,到了宋朝才有真武的名称。尤其到了明朝,明成祖朱棣认为其夺权成功有赖此神显灵相助,因此对于真武大帝的信奉达到了高潮,并下令各衙府兴造庙宇神像。

需要注意的是,真武大帝在道教神仙体系中,是紫薇大帝手下的四大将,即“北极四圣”之一,镇守着紫微宫北天门,所以理论看是上下级的关系。

Ⅶ 马王爷三只眼啥意思

一、意思是比喻这个人这个人很厉害。

二、“马王爷三只眼”的来历:

马王爷就是道教神话中的马赵温关四大元帅之马元帅 ,又名马天君,又称华光天王、华光大帝 ,他曾大闹三界,后来被真武帝收服,成为其手下的三十六天将之一,是一位道教的重要护法神。

玉帝曾封他为“火部兵马大元帅”,三只眼为火之精、火之星、火之阳,是火神的象征。

三、“马王爷三只眼”民间传说:

鲁班不识张果老,觉得有眼不识泰山,越想越惭愧,便把自己一只眼睛挖了出来,放在赵州桥边走了。后来马王爷从赵州桥路过,把这只眼睛拾起来,安在了自己额上,后来马王爷就成了三只眼。

鲁班是木匠的祖师,现在木匠吊线时都用一只眼。这其实是无知的说法,鲁班是春秋时候的人,张果老是唐代的人,赵州桥是隋朝修的,风马牛不相及。

(7)无相真帝小说免费阅读扩展阅读:

马王爷民间简介:

1、天驷星:

有说的天上的天驷星,《南游记》里边说他叫做“三眼华光”。

2、殷纣王之子:

有说是殷纣王之子殷郊的。《封神演义》里边的殷郊,也有三只眼。

3、金日磾:

马王为民间普遍信仰之神,其由来甚古。

《周礼·夏官》注:“马祖天驷也。”

马王上应天星,所谓“天马四星”即二十八宿之“房日兔”。

据《周礼》所记,国家掌祀之官四时祭马王(载祀典)。因民间俗称“马王爷”,传为西汉之金日磾,字翁叔,乃匈奴休屠王之太子,随昆邪王降于汉,身高八尺二寸,貌甚威严。武帝拜为马监。迁侍中驸马都尉光禄大夫。后世民间奉为马神,称之为“水草马明王”。

4、道教的神明:

道教的神明,全称“灵官马元帅”。传说长有三只眼,又称“三眼灵光”、“三眼灵曜”。

Ⅷ 真武大帝是哪个朝代

真武大帝成道于开皇时代,对这句话的理解,通常有二个错误。
………一是认为神话传说的开皇时代是隋朝的年号,这是错的。这里的开皇时代是天地朝代的年号,对应华夏人族的中华时代。这个时代在五千年到4100年左右,时代开始于天地的一统,结束于天地分离即大洪水。
………开皇时代是天府时期的一期,天府时期的天地之主是开皇女娲,名号代表着运行逻辑———天地开始了皇级的体制运行,开皇。
………第二个错误,是认为真武成道的年龄很短。因为说玉帝的出身,则是经历了多少劫,时间都已经上溯到恐龙的时代,那么真武用的这时间,就显得太近了。
………出身与成道,事情并不是这样理解的。真武既使得道的再早,也没有什么作用。成道是论定他何时进入到天地体制中,这事只能是开皇时代。在五千年之前,天地都没有完成一统,没一统就没体制,没体制,你入道你入哪里?所以天地开皇时代成道,就已经是入道最早的时代了。
………这事和炎黄定义成华夏始祖的道理是一样的,华夏始祖级组成,是上五千年的祖巫到四千年的大禹,组成的集团。始祖的代表,出在五千年时的炎黄,就因为五千年时天地一统才有体制,有体制了才有始祖的礼制对应,有礼制对应了之后,才有了编制。
………神仙级(天系生命)的生命历程,和人族的逻辑有一些不同,往往会涉及到无数次前世,不同的时代会持不同的马甲,那都是他,所以问某大神是哪个朝代的,真的是不好回答。

Ⅸ 叮咛造句

叮咛的意思是:

(动)怕对方不重视,反复地告诉。

出处

唐 寒山 《诗》之二一六:“自古多少圣,叮咛教自信。” 宋 康与之 《满江红·杜鹃》词:“镇日叮咛千百遍,只将一句频频说:道不如归去不如归,伤情切。”《红楼梦》第一一七回:“ 平儿 等不免叮咛了好些话。只有 巧姐儿 惨伤的了不得。” 柯岩 《特邀代表》:“从此,每次回家前后全班互相叮咛:回家可别犯错误呀,可要按时返校呵。”

近义词

叮咛 叮嘱 嘱托 交代 吩咐 派遣 丁宁 嘱咐


造句

1、虽然离开了家,但妈妈的叮咛仿佛还萦绕在耳畔。

2、叮咛万嘱咐万万不可为恶,罗滇王又是磕头又是感激。

3、一天天,一年年,我们在校园里茁壮成长。从懵懂的孩子到青春的闪耀,是你们的谆谆教导给我们力量与信志,是你们的亲切叮咛让我们忘记离开家的失落,你们的点滴关爱,我们铭记在心,永世难忘。

4、唠叨的叮咛,真诚的祝愿。

5、我只是一句句殷切的叮咛,提醒你拾起遗漏的点滴。

6、母亲的儿歌,温暖着童年,母亲的叮咛,将书包装满,年轻的背囊,裹藏着母亲的惦念。

7、每当我想坏事时,就会想起妈妈对我的晨钟暮鼓的叮咛

8、每次考试妈妈和老师都在我耳边千叮咛,万嘱咐,叫我要尽力。

9、并且叮咛您在写作上应需特别注意哪些事项。

10、妈妈的叮咛语重心长。

11、老师叮咛我们用平常心去看待明天的冠亚军之争,不要患得患失,以免表现失常。

12、妈妈千叮咛,万嘱咐,让我放学按时回家。

13、作为远行者,总要记得,你务必回眸。你笔直前行,从不回头,你将错过胜于千声叮咛倾诉的目光。

14、送别诗多是叮咛对方,赞颂对方。或诉依依别情或言别后的思念。

15、母亲的叮咛,仿佛就是那飘溢的茶香,流入我的心扉,沁入我的心房。

16、离别时,父母牵挂的叮咛是美。

17、林间滴酒空垂泪,不见叮咛瞩早归。

18、老人千叮咛,万嘱咐,对儿子不放心啊!

19、幸福是临行时母亲的一声温柔的叮咛

20、妈妈的叮咛是世间最美的乐曲。





Ⅹ 相提并论造句

相提并论

[ xiāng tí bìng lùn ]

释义

相提:相对照;并:齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。

示例

二者~,则陈张两公之捐躯殉难,均有所迫而然也。 ◎清·淮阴百一居士《壶天录》

出处

《史记·魏其武安侯列传》:“相提并论,是自明扬主上之过。”


造句

1、这两种事物不能相提并论

2、他们两人背景不同,所以不能相提并论

3、两国的策略虽如出一辙,但它们的力量却不可相提并论

4、竹林七贤中的嵇康和山涛,泾渭不分,无法相提并论

5、这两篇文章春华秋实,各有所长,不能相提并论

6、这两个人迟到的原因不同,怎能把他们相提并论呢?

7、学生才疏学浅,先生面壁功深,学生岂敢与先生相提并论?

8、这两个班的学生入学成绩差别就很大,所以不能将它们相提并论

9、他们两人差别太大,怎么可以相提并论

10、岳飞和秦桧简直无法相提并论

11、每个地区经济发展的条件不同,不能相提并论

12、竹林七贤中的嵇康和山涛,泾清渭浊,无法相提并论

13、倘若柳公一味效法于颜体,而不顾其弊端,那么可能现在就不会有相提并论的“柳骨颜筋”。

14、显然,手机的摄像头根本不能与专业级的单反相机相提并论,但看到那些人们用手机拍摄的杰作时,你或许会惊讶不已。

15、即便是最好的工作,也无法在和海滩上度过的那些无拘无束的日子相提并论

16、和我椭圆型甜枣不得相提并论

17、其出镜率可与幼儿园老师或儿童书插图作者等相提并论

18、拥有迷人外貌和强大的雄辩力,她必然能与前第一夫人庇隆夫人相提并论

19、“向往”是多么美好的事情,“得到”根本无法与之相提并论

20、诚然,要跟历史巅峰的那支球队相提并论,现在的队伍还有很长的路要走,范博梅尔和博阿滕们虽然优秀,但他们显然没有达到里杰卡尔德和古力特的高度。

近义词

一视同仁 [ yī shì tóng rén ]


原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。

同日而语 [ tóng rì ér yǔ ]


指相提并论。

一概而论 [ yī gài ér lùn ]


一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。


反义词

一分为二 [ yī fēn wéi èr ]


哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。

厚此薄彼 [ hòu cǐ bó bǐ ]


重视或优待一方,轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。

敌众我寡 [ dí zhòng wǒ guǎ ]


敌方人数多,我方人数少。形容双方对峙,众寡悬殊。

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