洛妤雅衡言古代言情小說
A. 《戾王嗜妻如命》這樣的古代言情小說能夠打動讀者嗎
像這樣的小說還是迎合大眾喜好的，也確實能夠打動讀者們。
B. 求幾本輕松的古代言情小說 類似幽期不負言 長笑歌 蔓蔓青蘿之類的 不要女尊 不要一女n男 不要小白文
《蝸婚（已簽約出版）》
《小三來襲的日子》
《有生之年不說我愛你》
《前妻來襲（已簽出版）》
《我不願做第三者》
【音樂情緒&推薦小說背景音樂】
弦子《第三者的第三者》
雖然我們曾愛過/她也曾是第三者/但我不會讓自己再重蹈覆轍/
我很快樂/請不要再說愛我/別再觸碰我心裡還未傷愈的角落/習慣一個人的我/並不是缺你不可/如果你是愛我的/就別讓自己再犯錯/我已經把失去的當成了一種收獲/悲傷的劇情太多/曾經都侵襲著我/所以我不再做/這第三者的第三者/
梁靜茹《第三者》
沒有誰非愛誰不可/就算變心了也非罪不可赦/她只是最最無辜的第三者/
她只是無意闖入的第三者/我們之間的困難/在她出現之前就有了/雖然我憤怒但是我明白的/把過錯讓她去背著/那是不對的/
所有愛情都有競爭者/我不妒忌你們快樂/雖然我人生因此有曲折/
你用青春大膽假設/我去將失去活成一種獲得/
岳夏《我不願做第三者》
哪裡才有我/停留的角落/
被迫尋找另一片天空/
分手是解脫/傷心又如何/
眼淚無法改變愛的法則/
別說愛我/心裡卻放兩種結果/
一個是她一個是我/
【作品簡介】
《蝸婚（已簽約出版）》
⊙當溫安年帶著一個妖嬈的女人回家，他指著那個叫秦湯湯的女人對季素說：她是我的女友。
季素就想起六年前他也是這么對他的家人介紹她的。
溫安年，我就在你的隔壁，你和秦湯湯溫柔的調情。
深深刺痛我的神經，那些情話似曾耳聞。
她開始機器一般的工作，她要買房，她要離開這所房子。
直到楊之放出現在她的面前，他愛憐地說，季素，我帶你走。
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《小三來襲的日子》
⊙80後，什麼都可以忍受。
忍得住裸婚的清貧，忍得住畢婚的磨擦，唯獨不能忍的是感情的背叛。
生長在殘缺的家庭，更渴望小窩的溫暖。幸福看似很近，想要抓住，為何卻又那麼難……
前男友VS現任老公，前女友和現任老婆，橫刀奪愛的閏蜜，婚姻對決中，命運會將他們引向怎樣的歸途？
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《有生之年不說我愛你》
⊙是誰說，這世上最動人的三個字，不是我愛你，而是，在一起。
林落白說——沈陌錦，我喜歡過你，我以為，我們真的可以，一起長大，彼此相愛，直到老去。
赫連獨歡說——林落白，我從第一眼就完全確定，這一輩子我愛你。
你逃不出我的手掌心，是生是死，你都囚在我心裡。
赫連獨歡——我不做你的小三，你的愛，是毒，是蠱。是一輩子的夢魘和痛楚。
有生之年，你聽不到，我說愛你。
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《前妻來襲（已簽出版）》
⊙她們，是失婚女人！
她們因不同原因走出婚姻的圍城，在如何走出自我否定的困境，如何對待那個傷害過他們的男人，如何重新開始新的生活，她們有著各自的選擇。
三個失婚女人一個未婚女子之間的情感迷惘與困惑，期間穿插著三個女人的友誼……
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《我不願做第三者》
⊙一生做一次佩佩，此生無憾。一生愛一個秦煬，死傷何妨。
如果，時間可以倒轉，我願意早遇見你幾年。
那樣，時空如何變換，我們都是屬於彼此的。
我不願意做第三者，不是因為別的，只是不敢想像你把別人放在心上，不敢分享每一個和你的快樂。
我選擇黑暗的生活，不是因為別的，只是因為愛你愛到無可救葯地步，所以就算是流言依然堅定。
或許沒有你想看的，這些書有些在紅袖添香的言情大賽看過，還不錯，不知適合你的喜好不...........
C. 求一古代言情小說，女主被退婚，然後被傳言說嫁不出去怎樣怎樣，然後被王爺看上，從此飛上枝頭變鳳凰
女媧與伏羲不得不說的故事
作者： 獵人
簡介：
部族裡公認的最膽小最沒有用的的少年伏羲，兩拳便打死了一匹兇殘的野狼.而這個行蹤詭秘的少年，每三天就必須到山裡去拜一尊雕像
D. 求一本古代言情小說的名字，女主被預言不能真愛某個男人，男主是皇帝，男二號是個發明家穿越到古代。
《宮》
E. 求一本古代言情小說，很早的一篇台言，男女主陣營對立，男會白巫術，女會黑巫術
看故事情節很像沈葦的《憎愛邪魔女》，不知道是不是你要找的
內容簡介：她向來只關心自己的利益，從不把旁人放在心上不擇手段的掠奪是她生存下去的原動力為了扳倒這個屢次阻撓她的傢伙，就算獻身又何妨一夜的火熱情纏雖未能達到她的目的、取得他的能力卻狠狠的將他平靜無波的面具扯下，將他一軍再次的交手她竟又失勢，還慘遭以凈化為名的痛苦折磨奪去她的邪惡力量、軟弱她的意志、卻泯不去恨意但瘋狂的怨恨背後，蠢蠢欲動的是濃濃愛意?不!她是憎愛的魔女，註定無心無情的沉淪苦海.......成為祭司是他畢生最大的心願!二十餘年絕情棄欲的修煉，只求能為世人貢獻心力但當那個噙著媚笑的妖艷女子走近他時他絕佳的自製力盪然無存，連傲人的好脾氣也消失她輕易的適釋放了他心中禁錮已久的慾望之獸讓一向高高在上的他成了她的裙下拜臣佯裝的平靜也在管不住的異性相吸中逐漸瓦解但肩負的光明使命卻讓他對禁忌的愛裹足不前在責任與愛情間掙扎，何處才是他最終的歸宿........
F. 古代言情小說
古代言情小說，廣泛意義上可指以相對於現代而言的古代為舞台背景展開的以男女主角的情感糾葛為主線的言情小說。題材很廣，有種田文、宅鬥文、宮鬥文、仙俠文、武俠文、魔幻文、玄幻文、歷史文等種類繁多。《浮生縈雲》
《後宮·甄嬛傳》古代言情小說《後宮·如懿傳》《西宮春怨》就是其中古代言情小說的著名代表。
G. 尋求一古代言情小說，比較短的，類似台言
是綠光的【腹黑奴】男主撿著女主了，女主後來知道自己不是小姐而是棄嬰，自動當自己是保鏢。我覺得應該是這個~\(≧▽≦)/~希望幫到你了，我給你個閱讀鏈接吧~http://www.fmxxs.com/data/book2/C4QPt33741/book33741_3.html（鳳鳴軒的~）你看看是不是~
H. 紅樓夢和普通的古代言情小說【文言文的】有什麼區別為什麼它被稱為經典
首先紅樓夢是長白話章回小說
客觀的說，中國傳統文學作品中的人物與環境的沖突於此並不是第一次出現的，例如《西廂記》中張生與崔鶯鶯私訂終生所凸現的對婚姻自主，愛情自由的渴望與嚴厲禁錮人性的禮教制度的沖突，《西遊記》中的孫悟空大鬧天宮所反應的人物對現行的統治秩序的不滿和調侃，彈詞《再生緣》中的孟麗君對當時男女不平等狀況的徹底顛覆……只不過它們所展現的不協調並未涉及到對當前體制的存在性與合理性的深入思考，只是感性化的企圖從體制內部找到解決的辦法：張生最後高中狀元，奉旨完婚；孫悟空西天取經，功成封佛；孟麗君重回女裝，走進深宮。這種種結局看似團圓完滿，實則是從對現行體制與文化傳統的叛逆走向回歸，最後反而肯定了當前種種不合理狀況的合理性。張生與崔鶯鶯的順利結合是因為皇權高於父權，且狀元與貴族小姐門當戶對，實則從正面肯定了封建等級制度和婚姻制度；孫悟空雖有大鬧天宮的輝煌，但最後仍然回歸正途，封斗戰勝佛，統治階級在又一次完成了對叛逆的消滅之後獲得壯大；孟麗君的性別「回歸」則更是走向了對男權社會的妥協。
與它們不同，《紅樓夢》直接思考了當時運轉體制，社會倫理和文化傳統對人性的異化與毀滅，並發現其種種罪惡之處。
如果說前面所列的幾種作品還是在小打小鬧並企圖從文化內部修修補補，那麼曹雪芹的深邃的眼光已經看到了這種體制與傳統的不可救葯之處從而企圖走向大刀闊斧的重建，（歷史已經證明了他的睿智，封建專制和傳統文化在清代走向沒落，中華民族最終是依靠外來的文化走向新生，並至今還在對傳統文化里的腐朽力量作持續的批判與反思）。可惜的是，在中國傳統文化里，他無法也不可能找出重建的法門，這實在是註定的悲哀。文化學家的研究已經嚴密的證明，一種文明發展到高度成熟，必然要走向毀滅與重建，這時它如果還想順利的發展下去，就必須從外部找到足夠的文化資源。這並不僅是中華文明的必然性，今日西方文明的極度膨脹同樣拗不過歷史的邏輯，不僅在物質上導致了足以將人類毀滅幾千次的核武器、生化武器，將生態環境破壞得極端脆弱，更在文化上導致了人性的機械化與物質化，淪為物慾與獸性的奴隸，西方的有志之士亦在大聲呼籲從古老的東方尋找發展的動力。可惜，雪芹無從接觸這些先進的理論，他只能憑自己的感覺寫下了一片末世的景象並哀嘆「凡鳥偏從末世來」，他筆下賈寶玉則只能高唱著「無才可去補蒼天」將最深沉的思索導向對周圍環境的拒絕和對自己的懷疑。
I. 古言腦洞跟玄幻言情的區別
玄幻言情不局限於某種背景環境，可以是都市的，也可以是古代的，內容一般都帶有一些科幻色彩；古言腦洞一般古代言情小說。廣泛意義上可指以相對於現代而言的古代為舞台背景展開的以男女主角的情感糾葛為主線的言情小說。
古言指的是古代的言論，著作，如《詩經》、《紅樓夢》、《高唐賦》、《九州·神女賦》等。
詩詞歌賦、文言文等內容。現也有古代言情小說的含義。古言的范圍很廣，熱衷古代言情小說的朋友請參見詞條」古代言情小說「。
網路古言吧建立於2012年，最初以古代著作，古代歷史，文學創作為主，隨著網路小說的日益發展，古言吧也吸收接納了以古代言情小說進行討論創作的新鮮血液。
J. 找一部古代言言情小說，男主無情無心表面卻很溫柔愛笑的那種
有一本不是你這個，不過男主無情奸詐，以自我為中心，表面卻是溫柔多情，慢熱
不良相公你別急嘛
無心神醫也不錯