落花生言情小說

『壹』 《落花生》的作者是

《落花生》的作者許地山（1893－1941）筆名就叫「落華生」，他取這個筆名，說明他崇尚「落花生」的精神：生長在泥土裡，不好看，但是很有用，詞淺而意深。作者在生活中，正是這樣，追求多做貢獻，做有用的人，而不計報酬。他的夫人曾回憶說：「豪華酒樓沒有他的足跡，乘輪船、火車都是買普通票，喜愛與勞動人民接觸，對人真摯謙虛，對名利從來淡薄。」

許地山出生於台灣，1921年入燕京大學攻讀，畢業後曾去美國哥倫比亞大學和英國牛津大學深造。歸國後又回到燕京大學當教師。
1935年，香港登報徵聘文學院教授，許地山以傑出的才能應聘，任香港大學中文學院主任。他在教育、生話及工作中，從不崇拜任何偶像，不盲目信賴任何權威，他鼓勵學生獨立思考。

許地山在香港還兼任香港中英文化協會主席，努力開展進步文化活動。
盧溝橋事變後，許地山走出書齋，積極投入抗日救亡運動。他團結愛國志士，教育革命青年，寫文章、做講演，宣傳抗日。當時為抗日工作從北方到南方的人，大多經過香港，他們人生地疏，又不懂粵語，許地山熱情地為他們解決困難或給予資助，他家成了迎來接往的接待站。

許地山從1921年起開始寫小說、散文、詩歌、劇本，並從事翻譯工作。．他的作品無論長短篇，都文字簡潔，有獨特風格，引人入勝。著名作家郁達夫誇獎他的小說：「像這樣堅實細致的小說，不但在中國小說界不可多得，就是尋遍1940年的英美小說界，也很少有可以和他比並的作品。」他寫的《春桃》，描寫了生活在社會最底層的老百姓的生活。

許地山1941年8月4日因病逝世，宋慶齡、郁達夫、徐悲鴻等都送了花圈。郭沫若在悼文中這樣寫道：「他不僅是一個誠實的創作家，真摯的學者，而且是一個極其健全的社會人……他有獻身精神，對於名利競逐，極其恬淡……」

許地山生前是老舍的好友，他逝世後，老舍先生曾流著眼淚說：「地山是我的絕好朋友，他竟死了」，
許地山——落華生，他的一生做到了「對人有好處」。

『貳』 《落花生》寫了哪些內容

《落花生》散文，從一粒花生映照出人生。許地山對生命意義的追尋與獨特理解是他作品中最動人的亮點。文章的主旨是散文中的「我」領悟並揭示出來的：「人要做有用的人，不要做偉大、體面的人。」花生深埋土中不為人所識，花生以自己的「犧牲」而使自己「有用」。

「無我」故能破除對物質的貪戀，「有我」方能主動選擇與承擔自己的責任，使犧牲成為可能。愛既「有我」又「無我」，以「有我」來實現「無我」的愛兼有著博大與慈悲的境界。

「落花生精神」以出世的態度來入世。一方面保持銳意的進取之心，一方面又保持平和的生存態度；一方面積極地去做一個有用的人，一方面也明白人的命運被限定。許地山一生都在求索著人生的密碼與終極目的，也在行動中表明自己的赤子之心。

(2)落花生言情小說擴展閱讀

《落花生》散文是中國現代作家許地山的作品。這是一篇敘事散文，全文圍繞「種花生——收花生——吃花生——議花生」來寫，真實地記錄了作者小時候的一次家庭活動和所受到的教育。散文描述了一家人收獲花生的情景，通過談論花生的好處，借物喻人，揭示了花生不圖虛名、默默奉獻的品格。

說明人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人，表達了作者不為名利，只求有益於社會的人生理想和價值觀。

許地山（1893年2月出生於台灣，1941年8月病逝），筆名落花生，中國現代作家。1917年，考入燕京大學文學院。1921年，與茅盾等人發起成立文學研究會。1923年，先後在美國哥倫比亞大學、英國牛津大學研究宗教學。

1927年，回到中國後先後在燕京大學、北京大學、清華大學、香港大學執教。主要作品有短篇小說集《綴網勞蛛》、《解放者》、散文集《空山靈雨》等。

『叄』 《落花生》

落花生 許地山

我們家的後園有半畝空地，母親說：「讓它荒�怪可惜的，你們那麼愛吃花生，就開辟出來種花生吧。」我們姐弟幾個都很高興，買種，翻地，播種，澆水，沒過幾個月，居然收獲了。
母親說：「今晚我們過一個收獲節，請你們父親也來嘗嘗我們的新花生，好不好？」我們都說好。母親把花生做成了好幾樣食品，還吩咐就在後園的茅亭裏過這個節。
晚上天色不太好，可是父親也來了，實在很難得。
父親說：「你們愛吃花生麼？」
我們爭�答應：「愛！」
「誰能把花生的好處說出來？」
姐姐說：「花生的味美。」
哥哥說：「花生可以榨油。」
我說：「花生的價錢便宜，誰都可以買來吃，都喜歡吃。這就是它的好處。」
父親說：「花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實埋在地裏，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖出來才知道。」
我們都說是，母親也點點頭。
父親接下去說：「所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用，不是外表好看而沒有實用的東西。」
我說：「那麼，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人了。」
父親說：「對。這是我對你們的希望。」
我們談到夜深才散。花生做的食品都吃完了，父親的話卻深深地印在我的心上。

方法:
17 落花生

一、教材說明

這篇精讀課文著重講了一家人過花生收獲節的經過，通過對花生好處的談論，揭示了花生不圖虛名、默默奉獻的品格，說明人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人，表達了作者不為名利，只求有益於社會的人生理想。

這是一篇敘事散文，在表達上頗具匠心：其一，語言淺顯平實，簡明精當，卻旨趣深遠，寓理於物；其二，布局詳略得當，主次分明。文章的主要意思是從花生的品格領悟出做人應該不求虛名、默默奉獻。根據這一意思，作者把種花生、收花生作為次要內容，寫得比較簡略；把在過收獲節時談論花生作為主要內容，寫得比較詳細。正是由於圍繞主要意思主次分明，所以文章篇幅雖短，卻給人以清晰明了的印象，使人從平凡的事物中悟出了耐人尋味的道理。

本課教學的重點是：理解父親贊美花生的話的深刻含義，懂得做人「要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人」；初步學習分清文章主次的閱讀方法。這兩點，也是選編本課的主要意圖。如何把花生的品格與做人聯系起來，進而悟出深刻的做人道理，是本課教學的難點。

二、學習目標

1�學會本課8個生字，正確讀寫「吩咐、茅亭、榨油、價錢、石榴、愛慕」等詞語。

2�分角色朗讀課文。背誦自己喜歡的段落。

3�理解「父親」所說的話的深刻含義，懂得「人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人」的道理。

4.初步學習分清文章的主次，加深對文章思想內容的理解；學習作者主次分明的表達方法。

三、教學建議

1.課前，讓學生了解花生的生長特點及有關花生的常識。農村的學生可通過實地觀察了解；城市的學生可藉助閱讀書報、上網，請教他人等途徑了解。在此基礎上，思考「落花生」這個名字的由來。

2.在課堂教學中，可先結合課題，組織學生交流對「落花生」這個名字由來的了解。然後從內容入手，引導學生了解課文圍繞落花生寫了哪幾件事。重點從父親說的「花生的好處很多，有一樣最可貴……必須挖起來才知道」這段話中體會花生默默奉獻、不誇耀自己的品格；從父親接下去說的「所以你們要像花生……」這句話中領悟到做人要做具有花生這種品格的人。

3.本文語言淺顯，但所說明的道理深刻，富有教育意義。在引導學生理解課文所說明的做人道理的問題上，教師要注意三點：一要保證學生個體進行充分閱讀、思考和小組進行交流討論的時間。以學生的自讀自悟為基礎，教師作適當點撥，引導學生由內容到思想，由花生的生長特點到花生的品格，由花生的品格到做人的道理，逐步加深理解，切忌教師一廂情願地說教。二要注重引導學生聯系生活中的所見所聞所感，把花生的品格與做人的道理聯系起來，突破本課教學難點，要對作者的立意有所了解，取得認同。三要尊重學生的不同體驗，允許他們從不同的角度去體會，用不同方式表述自己的見解。

4.「分清文章的主次」是本組的重點訓練項目，也是本課的教學重點之一。要引導學生進行這一項目的訓練，教師首先應有如下理解：第一，「分清文章的主次」不是讀懂一篇文章的目的之一，而是手段之一。通過分清主次，進而抓住主要內容反復推敲琢磨，才能加深對文章思想內容的理解。此外，要學習作者這一表達方法。第二，整體感知課文、理清文章順序是「分清文章的主次」的前提。第三，「分清文章的主次」的訓練絕不能孤立進行，要與理解文章思想內容結合起來。這一重點項目在本課教學中的滲透性訓練，可安排以下環節：①整體感知，了解課文圍繞落花生講了一些什麼事?②結合思考·練習第2題，理清課文敘述順序，找出其中的主要部分。可引導學生議一議；從種花生到收花生經歷了多少時間，在課文中佔多少篇幅?從吃花生到議花生、從議花生到議人生經歷了多少時間，在課文中又佔多少篇幅?③抓住主要部分「議花生」，展開多層次的讀、思、議，從中逐步悟出花生的品格和做人的道理。④討論：作者重點寫「議花生」的目的是什麼?你從中受到什麼啟發？(文章的主要部分與所要表達的思想是緊密聯系的。在閱讀方面，抓住主要部分認真、深入地閱讀，可以加深對文章所要表達的思想內容的理解；在表達方面，把主要部分說、寫得詳細些，可以使人對你要表達的意思理解得更明白。)

5.比喻手法所能體現的總是事物的某一方面，而不是事物的所有方面，所以有句名言說：「比喻總是跛足的。」比較也是一樣。本課中父親用花生同桃子、石榴、蘋果相比，是僅僅就果實是否露在外面這一點來比較，以突出花生不炫耀自己、默默奉獻的品格，並非說那三種水果只是外表好看而沒有實際用處。要引導學生正確理解父親說那段話的目的，不曲解課文的本意。

6.思考·練習提示了教與學的重點和思路，應充分利用。本課思考·練習中的1—4題，除第3題把句子「抄寫下來」這一部分宜作為課後作業外，其他部分都可相機在課堂教學中進行。選做題旨在讓學生學習本課後，對寓理於物的表達方法有進一步的認識，可將這道題作為課後拓展練習。此外，要注重交流，可師生間交流，可小組內交流，也可跟家裡人交流。當然，對本道題「選做」與否應由學生自主決定，教師只能鼓勵，不能硬性要求。

7.本課的8個生字中，「榨」字是翹舌音；「榴」不要讀成niǘ。「茅」字的下面不要寫成「予」；「慕」字下面是「」不是「」。

四、參考資料

許地山(1893—1941年)名贊，字地山，筆名落華生。祖籍台灣省台南市，落籍福建龍溪(今龍海)。生於台灣一個愛國志士的家庭。現代小說家、散文家。早年就讀於燕京大學，後赴美國哥倫比亞大學、英國牛津大學研究文學、宗教和哲學，回國後在燕京大學、清華大學、北京大學、香港中文大學執教。曾積極參加五四運動，合辦《新社會》旬刊。抗日戰爭開始後，任中華全國文藝界抗敵協會香港分會常務理事，為抗日救國事業奔走呼號，展開各項組織和教育工作。他的創作雖不豐碩卻獨樹一幟，作品具有愛國、進步的思想傾向。他以「落華生」為筆名(在古文中，「華」同「花」)，表明了他的人生態度和高尚品格。

《落花生》是一篇現代優秀散文，比較真實地記錄了許地山小時候所受到的家教。許地山的父親叫許南英，曾是清朝政府駐台灣籌防局統領。中日「甲午戰爭」爆發後，許南英率部奮起抗擊侵略軍，但由於清政府的腐敗，終因寡不敵眾，台灣遭致陷落，並淪為日本殖民地。

許南英出於愛國之心，毅然拋棄全部家產，攜帶家眷在福建龍溪定居，過著清貧的生活。許地山小時，父親曾以「落花生」作比，要求子女們為人做事要腳踏實地，不求虛榮，給許地山留下了深刻印象。所以許地山以後不僅寫了《落花生》一文追憶父親的教誨，而且以「落華生」為筆名勉勵自己。著作有《許地山選集》。

花生花生開花受精三四次，子房柄(果針)就開始迅速生長，向上長到5至10毫米時，即向下彎曲，使尖銳的子房插入土中。通常開花、受精後的10天至15天，子房柄深入土中5至10厘米深處就停止生長。這時，平卧土中的子房就開始脹大，最後形成莢果。因為它是地上開花、花落以後在地下結果的作物，所以也叫「落花生」。

花生的結果過程一、開花二、形成子房柄三、子房柄鑽入土裡四、形成果實花生的老家在南美洲的巴西、秘魯一帶。早在1492年，哥倫布發現新大陸後，花生才開始了國際性的長途旅行。它最先來到非洲的幾內亞，以後又由葡萄牙人把它帶到亞洲、歐洲等地。大約在15世紀末或16世紀初，花生傳到了中國。

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『肆』 許地山——《落花生》

作家許地山——落花生
許地山（1893～1941），現代作家、學者。名贊堃，字地山，筆名落花生。祖籍廣東揭陽，生於台灣台南一個愛國志士的家庭。回大陸後落籍福建龍溪。1910年中學畢業後曾任師范、中學教員。1917年考入燕京大學文學院，1920年畢業留校任教。期間與翟秋白、鄭振鐸等人聯合主辦《新社會》旬刊，積極宣傳革命。「五·四」前後從事文學活動，1921年1月，他和沈雁冰、葉聖陶、鄭振鐸等12人，在北平發起成立文學研究會，創辦《小說月報》。1922年往美國入紐約哥倫比亞大學研究院哲學系，研究宗教史和宗教比較學，獲文學碩士學位。後轉入英國牛津大學曼斯菲爾學院研究宗教學、印度哲學、梵文、人類學、民俗學等。 1927年回國在燕京大學文學院和宗教學院任副教授、教授，同時致力於文學創作。 1935年應聘為香港大學文學院主任教授，遂舉家遷往香港。在港期間曾兼任香港中英文化協會主席。 1937年"七·七"事變後，他發表文章、演講，宣傳抗日，反對投降。"皖南事變"發生，即與張一廛聯合致電蔣介石，呼籲團結、和平、息戰。同時擔任中華全國文藝界抗敵協會香港分會常務理事，為抗日救國事業奔走呼號，展開各項組織和教育工作。後終因勞累過度而病逝。
許地山一生創作的文學作品多以閩、台、粵和東南亞、印度為背景，主要著作有《空山靈雨》、《綴網勞蛛》、《危巢墜筒》、《道學史》、《達衷集》、《印度文學》；譯著有《二十夜問》、《太陽底下降》、《孟加拉民間故事》等。

許地山《落花生》
我們屋後有半畝隙地。母親說：「讓它荒蕪著怪可惜，既然你們那麼愛吃花生，就辟來做花生園罷。」我們幾姐弟和幾個小丫頭都很喜歡－－買種的買種，動土的動土，灌園的灌園；過不了幾個月，居然收獲了!
媽媽說：「今晚我們可以做一個收獲節，也請你們爹爹來嘗嘗我們的新花生，如何？」我們都答應了。母親把花生做成好幾樣的食品，還吩咐這節期要在園里的茅亭舉行。
那晚上的天色不太好，可是爹爹也到來，實在很難得！爹爹說：「你們愛吃花生么？」
我們都爭著答應：「愛！」
「誰能把花生的好處說出來？」
姐姐說：「花生的氣味很美。」
哥哥說：「花生可以制油。」
我說：「無論何等人都可以用賤價買他來吃；都喜歡吃他。這就是他的好處。」
爹爹說：「花生的用處固然很多；但有一樣是很可貴的。這小小的豆不像那好看的蘋果、桃子、石榴，把它們的果實懸在枝上，鮮紅嫩綠的顏色，令人一望而發生羨慕之心。他只把果子埋在地底，等到成熟，才容人把他挖出來。你們偶然看見一棵花生瑟縮地長在地上，不能立刻辨出他有沒有果實，非得等到你接觸他才能知道。」
我們都說：「是的。」母親也點點頭。爹爹接下去說：「所以你們要像花生，因為它是有用的，不是偉大、好看的東西。」我說：「那麼，人要做有用的人，不要做偉大、體面的人了。」爹爹說：「這是我對於你們的希望。」
我們談到夜闌才散，所有花生食品雖然沒有了，然而父親的話現在還印在我心版上。

『伍』 落花生的作者是什麼

許地山，1893年2月出生於台灣，1941年8月病逝，筆名落花生，中國現代作家。1917年，考入燕京大學文學院。1921年，與矛盾等人發起成立文學研究會。1923年，先後在美國哥倫比亞大學、英國牛津大學研究宗教學。1927年，回到中國後先後在燕京大學、北京大學、清華大學、香港大學執教。主要作品有短篇小說集《綴網勞蛛》、《解放者》、散文集《空山靈雨》等。

『陸』 落花生的作者是是誰

落花生的作者是許地山。

許地山，男，名贊堃（kūn），字地山，筆名落華生（古時「華」同「花」，所以也叫落花生），籍貫廣東揭陽。

許地山是上世紀20年代問題小說的代表人物之一，其創作顯出了與其他問題小說名家如葉紹鈞、冰心、王統照、廬隱等人不同的奇彩異趣。

《落花生》鑒賞

《落花生》的行文的特點是簡沽明快，它沒有拖泥帶水的絮絮叼叼，沒有天高地遠的高談闊論，也沒有晦澀費猜的玄機妙語，更無刮古搜今，廣引博征的自我炫耀和賣弄。

然而它在家人的閑談中流露出的一種樸素的思想，卻可以使人們站得更高，望得更遠，引起遐想和深思。

『柒』 《落花生》的作者是誰

《落花生》的作者是許地山。

許地山（1893～1941），現代作家、學者。1917年考入燕京大學文學院，1920年畢業留校任教。期間與翟秋白、鄭振鐸等人聯合主辦《新社會》旬刊。

1935年應聘為香港大學文學院主任教授，遂舉家遷往香港，在港期間曾兼任香港中英文化協會主席。一生著作頗多，有《空山靈雨》、《綴網勞蛛》等。

寫作經歷

1922年2月10日，在《小說月報》上發表的短篇小說《綴網勞蛛》，為其早期的代表作。

曾翻譯過《吉檀迦利》《在加爾各答途中》《主人，我的琵琶拿去吧》等泰戈爾的詩歌、小說、散文。

1928年，翻譯了《孟加拉民間故事》。

1930年，出版了專著《印度文學》。

1934年，譯出印度故事《太陽底下降》《二十夜問》，從而成為一位著名的印度文學專家。

1938年，中華全國文藝界抗敵協會在漢口成立，許地山選為理事之一。此間著有長篇論文《國粹與國學》，以及表達堅定的抗戰意志和偉大的民族自尊心的小說作品《鐵魚的鰓》。

『捌』 落花生的作者是誰筆名是什麼著名的作品有什麼什麼

《落花生》的作者是許地山，筆名落華生、落花生（古時「華」同「花」，所以也叫落花生），一生著作頗多，有《空山靈雨》、《落花生》，《綴網勞蛛》等。

許地山是上世紀20年代問題小說的代表人物之一，其創作顯出了與其他問題小說名家如葉紹鈞、冰心、王統照、廬隱等人不同的奇彩異趣。

(8)落花生言情小說擴展閱讀：

《落花生》散文是中國現代作家許地山的作品。這是一篇敘事散文，全文圍繞「種花生——收花生——吃花生——議花生」來寫，真實地記錄了作者小時候的一次家庭活動和所受到的教育。

散文描述了一家人收獲花生的情景，通過談論花生的好處，借物喻人，揭示了花生不圖虛名、默默奉獻的品格。說明人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人，表達了作者不為名利，只求有益於社會的人生理想和價值觀。

『玖』 許地山著有哪些作品

許地山於1921年發表第一篇小說《命命鳥》，接著又發表了前期代表作小說《綴網勞蛛》和具有朴實淳厚風格的散文名篇《落花生》。他的早期小說取材獨特，情節奇特，想像豐富，充滿浪漫氣息，呈現出濃郁的南國風味和異域情調。他雖在執著地探索人生的意義，卻又表現出玄想成分和宗教色彩。2O年代末以後所寫的小說，保持著清新的格調，但已轉向對群眾切實的描寫和對黑暗現實的批判，寫得蒼勁而堅實，《春桃》和《鐵魚底鰓》便是這一傾向的代表作。他的創作並不豐碩，但在文壇上卻獨樹一幟。作品結集出版的有短篇小說集《綴網勞蛛》、《危巢墜簡》，散文集《空山靈雨》，小說、劇本集《解放者》、《雜感集》，論著《印度文學》、《道教史》（上），以及《許地山選集》

『拾』 落花生的作者是誰

《落花生》的作者是許地山，現代小說家、散文家。他的散文作品以朴實、洗練、清新自然的筆墨，寫自己對社會、人生的感觸，常常寄寓深邃的哲理和美好的情思，為讀者喜愛。許地山小時候，其父親以「落花生」做比喻，要求子女為人做事要踏實而不求虛榮，給作者留下了深刻的印象。