蘇軾言情小說全文閱讀

❶ 言情小說女主角名字

女生：夢琪、之桃、慕青、爾嵐、初夏、沛菡、傲珊、曼文、樂菱、惜文、香寒、新柔、語蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉藍、語琴、從彤、傲晴、語蘭、又菱、碧彤、元霜、憐夢、紫寒、妙彤、曼易、南蓮、紫翠、雨寒、易煙、如萱、若南、尋真、曉亦、向珊、慕靈、以蕊、映易、雪柳、海雲、凝天、沛珊、寒雲、冰旋、宛兒、綠真、曉霜、碧凡、夏菡、曼香、若煙、半夢、雅綠、冰藍、靈槐、平安、書翠、翠風、代雲、夢曼、幼翠、聽寒、夢柏、醉易、訪旋、亦玉、凌萱、訪卉、懷亦、笑藍、靖柏、夜蕾、冰夏、夢松、書雪、樂楓、念薇、靖雁、從寒、覓波、靜曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千蘭、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、傲芙、盼山、懷蝶、冰蘭、山柏、翠萱、問旋、白易、問筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、之瑤、冰露、爾珍、谷雪、樂萱、涵菡、海蓮、傲蕾、青槐、易夢、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑤、妙菡、紫藍、幻柏、元風、冰楓、訪蕊、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、書蘭、雅琴、書瑤、從安、夏槐、念芹、代曼、幻珊、谷絲、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、書蕾、聽白、靈雁、雪青、樂瑤、含煙、涵雙、平蝶、雅蕊、傲之、靈薇、含蕾、從夢、從蓉、初丹。聽蘭、聽蓉、語芙、夏彤、凌瑤、憶翠、幻靈、憐菡、紫南、依珊、妙竹、訪煙、憐蕾、映寒、友綠、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎夢、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、懷蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、冷安、千萍、冰煙、雅陽、友綠、南松、詩雲、飛風、寄靈、書芹、幼蓉、以藍、笑寒、憶寒、秋煙、芷巧、水香、映之、醉波、幻蓮、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡夢男生：辰逸 （讓人覺得很舒服的名字，且和「沉毅」「誠意」二詞同音） 浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮） 瑾瑜 （出自成語---握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德） 皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂） 擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「...左牽黃,右擎蒼...」） 擎宇（不喜歡上面的哪個還可以選這個，意思相同） 致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」） 燁磊 （光明磊落） 晟睿（「晟」是光明、興盛的意思；「睿」是智慧的意思） 文博（文采飛揚，博學多才） 天佑（生來就有上天庇佑的孩子） 英傑（英俊傑出） 致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」） 俊馳（出自成語：俊才星馳） 雨澤 (恩惠像雨一樣多) 燁磊 （光明磊落） 偉奇（偉大、神奇） 晟睿（「晟」是光明、興盛的意思，讀shèng；「睿」是智慧的意思） 文博（文采飛揚，博學多才） 天佑（生來就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：廣大無邊） 修潔（修：形容身材修長高大，潔：整潔） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 ) 遠航（好男兒，就放他去遠航吧） 旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，後泛指聖人 ) 聖傑 (聖：崇高 傑：傑出 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 ) 鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 ) 偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 ) 榮軒 (軒：氣度不凡 ) 越澤 (澤：廣博的水源) 浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮） 瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德） 皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂） 擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「…左牽黃,右擎蒼…」） 擎宇（意思同上） 志澤 (澤：廣域的水源 ) 子軒 (軒：氣度不凡 ) 睿淵 (睿智;學識淵博) 弘文 (弘揚;文:文學家) 哲瀚 (擁有廣大的學問) 雨澤 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建輝 (建造輝煌成就) 晉鵬( 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 ) 天磊 (磊：眾石累積 ) 紹輝( 紹：繼承 輝：光輝 ) 浩南 (浩：浩大 ) 澤洋 (廣闊的海洋 ) 鑫磊 (鑫：財富 ) 鵬煊 (煊：光明，讀xuān ) 博文 (文韜武略，博大精深 ) 昊強 (昊：蒼天，蒼穹 ) 越澤 (越過廣闊的水源 ) 旭堯 (旭：旭日 堯：為傳說中上古的賢明君主，後泛指聖人) 偉宸 (宸：古代君王的代稱 ) 志澤 (澤：廣域的水源 ) 博超 (博：博大 超：超越 ) 君浩 (君：君子 浩：浩大 ) 子騫 (騫：高舉，飛起 ) 鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉 ) 炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅 ) 鶴軒 (鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡 ) 偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源) 越彬 （彬：形容文雅 ） 風華 （風華正茂 ） 靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ） 明輝 （輝：光明 ） 偉誠 (偉：偉大 誠：誠實 ) 明軒 (軒：氣度不凡 )

❷ 蘇軾人間驚鴻客是言情小說嗎

是。蘇軾人間驚鴻客是言情小說。《人間驚叢悉大鴻客》是一部腦洞大開的古代文人故事集，從「美男子」潘安到「女漢子」李清照，作者陸銀精選了20位大神級人物，講述了鮮為人知的滲豎一面。

❸ 求古代詩人是男主的言情小說啊，比如李白，杜甫，白居易，蘇軾，辛棄疾等人的。看了那麼多年小說，什麼架空

蘇軾傳，杜甫傳之類的，說岳全傳

❹ 有什麼好的唐詩詞句可用來做言情小說的書名

蝶戀花-蘇軾
笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
蝶戀花
蝶懶鶯慵春過半。花落狂風，小院殘紅滿。
午醉未醒紅日晚，黃昏簾幕無人卷。
雲鬢鬅鬆眉黛淺。總是愁媒，欲訴誰消遣。
未信此情難系絆，楊花猶有東風管。
蝶戀花-歐陽修
庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數。
玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章台路。
雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。
淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。
蝶戀花
幾日行雲何處去？忘了歸來，不道春將暮。
百草千花寒食路，香車系在誰家樹？
淚眼倚樓頻獨語。雙燕來時，陌上相逢否？
撩亂春愁如柳絮，依依夢里無尋處。
自己選吧

❺ 有沒有人看過《滄浪之水》，這本書怎麼樣

《滄浪之水》的清與濁 楊光祖

對所謂官場小說，我一直評價很低，比如周梅森的《中國製造》、張平的《抉擇》、陸天明的《省委書記》等，都是比較無聊和淺薄的，沒有什麼值得稱道的藝術獨創和人文精神。官場小說與武俠小說、言情小說一樣，都是類型化或程式化寫作，它天生的局限使它很難產生大作品。但閱讀了閻真的長篇小說《滄浪之水》，讓我的這個觀點有了一個改變，雖然是個不很大的改變。

閻真《滄浪之水》寫了醫葯學研究生池大為的人格扭曲過程，深刻揭示了不合理的體制對人性的戕害，用雷達的話說就是「寫出了權力和金錢對精神價值的敗壞，有一種道破天機的意味。」並認為「在它面前，諸多同類題材的小說都會顯得輕飄。」有網友也說：「一本人性的寫真集！你可以直面中國知識分子的那份無奈以及埋藏在心靈深處的卑劣！我無法想像有人可以這樣用白描的手法勾勒靈魂！其實很多人會有這種體會，一直堅持多年的東西突然不值一文了，在權利面前，自尊可以被任意地踐踏。我對書中的觀點深有體會，如果可以重新來過，我也絕對會放下自己那一點點可憐的清高。一本太真實的好書！」由此可見，《滄浪之水》基本上是一部成功之作，是當下少見的寫出官場真實面目的好小說。他的被廣大讀者和諸多評論家看好，也不是沒有原因的。

但是，既然作為官場小說，類型化的寫作也使它很難有更大的飛躍，小說本身難免存在很多問題。官場小說的走俏，與中國特有的政治文化和政治語境，有很大關系。它的強烈的現實性對讀者有極大的吸引力。而它的偵破推理小說的元素，起伏跌宕的情節，官場的暗箱操作，本身對一般老百姓也是一種吸引，帶有解密性質，迎合了老百姓的窺陰欲求。對於官場人士來說，無疑又有指南針的作用。正因為有這么多的社會因素，官場小說從一開始就是一種流行商品，或大眾文化產品，甚至文化消費的快餐式的一次性消費品。它的文學性和思想性都不很強，或者幾乎沒有。而類型化寫作遵循的模式，勢必帶來人物的概念化和臉譜化。甚至有學者認為官場小說對腐敗現象的滋生還起到了一定程度的助長作用。

就《滄浪之水》來說，把人性的扭曲和腐敗的產生，僅僅歸因於體制，也還是有點勉強。小說停止於體制而沒有更進一步挖掘。世界上沒有完美的體制，美國、歐洲也有腐敗，體制只能抑制人的腐敗，而不能消除腐敗。並不是在一個惡劣的體制下，人們都會走向腐敗，我國在封建社會那樣的專制政體下，依然有屈原、李白、王安石、蘇軾、海瑞等品行高潔的仁人志士。西方從柏拉圖、亞里斯多德到馬基雅維里、孟德斯鳩都主張性惡論的政治學，認為人有七情六慾，認識也有不完善之處，因此任何人掌權都必須在制度上加以防範，否則難免擅權誤事。世界上沒有十全十美的體制，也沒有十惡不赦的罪犯，體制是我國目前腐敗的一大因素，但作為一部長篇小說僅僅揭示出這個眾所周知的答案，也還是遠遠不夠的。

《滄浪之水》沒有在人性的深度上挖掘，沒有在一個更高的層次展開故事情節，無疑是一件比較遺憾的事。我們知道真正的大家，應該有自己的世界觀、宇宙觀和藝術觀，作品應該展現作家對世事人生的看法和思考，尤其是自己獨特的深度見解。在寫作手法上，更應該有自己的獨創性的探索。應該如魯迅、卡夫卡等世界大師一樣建立一個屬於自己的文學世界，迥異於他人的文學語言和敘述方法。在這點上，閻真的《滄浪之水》還存在很大差距，比如他的語言雖然流暢自然，但遠沒有形成自己的風格；敘述手法更是陳舊，沒有什麼創新；尤其人物對話還非常不足，在故事的推進和敘述中，作者自己介入太多，議論太多，藝術蘊藏不夠。小說應該由人物自己說話，而不是作家說話，當下的中國長篇小說，如《長恨歌》、《大浴女》等優秀之作都有這個毛病，作家太喜歡自己跑出來代替人物說話甚至發議論，我們看一看那些經典著作，往往在這點上都是很忌諱的。奈保爾的長篇小說《畢斯沃斯先生的房子》，瑣瑣碎碎，但寫來卻感人至深，就是因為人物被寫活了，作家的一切想法都被寫到了人物中去了，不是被動地由作家自己去說。單以語言來說，《滄浪之水》就存在許多不足，作者缺乏明確的文體意識，西方有論者說，小說的語言應該能在小說的故事被所有的人都熟識以後，仍熠熠生輝，這就是衡量小說的標准之一，它能讓人產生重讀的慾望。《滄浪之水》是個很難讓人重讀的長篇小說！

我一直認為小說的成功最難的在「細微」，寫出「細微」才是一個作家成功的標志。當讀者閱讀完一部小說，很長時間過去了，小說里的對話、人物、細節還是栩栩如生，繞之不去，那些人物就好像是現實生活里活生生的人，這才是好小說，偉大的小說，就像《紅樓夢》、《靜靜的頓河》那樣。《滄浪之水》作為一部暢銷書或官場入門指導書，當然是很好的，但作為一部文學作品，似乎還缺點什麼。我認為它最缺少的就是文學個性——獨創性的個性，不是那種復制或製作，而是獨創。我感到導致出現這個現象的原因可能有兩個：一是作家對官場生活不熟悉；二是作家自己的藝術功力還不夠。

(《滄浪之水》閻真/著人民文學出版社2001年10月出版)

光明書評2003年4月9日

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