言情小說發展
『壹』 言情小說的歷史
言情小說釋義 言：講，說。例如：言說、言道、言歡。 情：指男女相愛的心理狀態及有關的事物或事情。例如：愛情、情人、情竇初開。 言情：講述男女之間的愛情。 言情小說 ：是中國舊體小說的一種，又稱狹邪小說或才子佳人小說。以講述男女之間相愛為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映愛情的心理、狀態、事物等社會生活的一種文學體裁。 【經典語錄】 ·有些記憶需要遺忘，有些記憶需要放下。 ·幸福來之不易，愛需要互相扶持。 ·愛，原來可以融化一切的障礙，只有相信愛的人，才是幸福的。 ·最痛心的不是背叛，而是永遠失去，而那時候，彼此深愛著對方。 ·男人或女人的真心，總是糟蹋在年輕的時候，不懂愛的時候。 言情小說簡單地說，一段男女主人公之間的愛情故事。愛情是個永恆的話題，誰都有，誰都現在或過去經歷，它看得見摸得著，而且還存在是很大的變幻莫測的空間。愛情前的誘惑；愛情中的恐懼；愛情後的失落……。這期間，分辯不清方向，分辯不清滋味，分辯不清自己。所以說，言情小說創作說容易也容易，說難也難。古人雲：無用之用為大用。最容易創作的小說，其實也是最難創作的小說。讓讀者在言情小說里，流著自己的眼淚，這才是言情小說創作的成功標准。還有人這么經典地寫道：「言情小說對於未戀愛的人來說是嚮往；對於戀愛中的人來說是經書；對於失戀的人來說是痛苦的回憶；對於幸福的人來說是消遣；對於作者來說它只是為了賺人眼淚。」 言情小說，第一它先應該滿足小說的要求，那麼小說就有最基本的三個要素：人物、故事情節、環境（自然環境和社會環境）。 言情小說中的人物，我們稱為典型人物；這個人物是作者根據現實生活創作出來的，他不同於真人真事，"雜取種種，合成一個"，通過這樣典型的人物形象反映愛情生活，更集中、更有普遍的代表性。小說塑造人物的手段可以是概括介紹，可以是具體的描寫，可以寫人物的外貌，也可以刻畫人物的心理活動；既可以人物的行動對話，也可以適當插入作者的議論；既可以正面起筆，也可以側面烘托。 言情小說主要是通過情海生波、風雲突變的愛情故事框架，發展令人迷惑的情節，展現痴男怨女的人物性格，表現理智與情感、精神與肉慾不斷掙扎的中心思想。 言情小說的環境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關系。在環境描寫中，社會環境是重點，它揭示了種種復雜的社會關系，如人物的身份、地位、成長的歷史背景等等。自然環境包括人物活動的地點、時間、季節、氣候以及景物等等，如俊男美女風月無邊的旖旎風光、哭哭啼啼催人淚下的秋葉飄零等等。 言情小說除以上與其他小說的共同特點外，還有它自己的不同的地方。 言情小說是一種最接近生活的文學體裁，它具有通俗性，小說的語言風格應該生活化、大眾化、並不需要太多華麗詞藻的修飾，但根據情節的需要感情上的讀白或詩詞歌賦也起到重要作用。例如：《大話西遊》中「曾經有一分愛情擺在我的面前，但我不知道珍惜，現在想起追悔莫及，如果上天給我再來一次的機會，我會對那個女孩說:我!愛!你!如果非要在這愛上加一個期限我希望是—一萬年。」 言情小說描寫中難免有男女曖昧之事的描寫，粗俗露骨、鋪陳丑態淫聲出現，顯出鄙穢。主張在描摹男女情性時，其字面上不露一個淫字，令人目想神遊，而意為之移，所謂大盜不操干矛也。把性愛的描寫極度地升華，就象一篇散文詩，形散而神不散，要「入乎其中」而又「出乎其外」，讀者看了觸動心靈。也反對用「……」代替，其實每個人都有情，每個人又都好色。由情轉入色，由色轉入性，情、色、性也就構成了我們這個社會的根基。失去了這個根基的創作，讓小說離開這個真實的社會遠了一點，讓小說失去它本來應該有的色彩。 [編輯本段]言情小說的文學淵源和發展 言情小說有著深厚的中國文學淵源。浪漫愛情的源頭可以追溯到《詩經》的十五國風，吟誦至今的「關關雎鳩，在河之洲」美麗詩句營造出愛情的原始畫面，而後的《楚辭》將其浪漫主義的氛圍雜糅其中。這些文字不登大雅，多以風花雪月和市井生活為故事背景，是隨心之所欲的青年生活與夢想，因此浪漫言情小說帶著這個「風」的深刻烙印,它來自於民間，是凡夫大眾的思想、願望和對生活的憧憬。 小說體裁起源於古代的神話傳說和先秦兩漢的史傳文學，如《左傳》、《史記》，學者大多認為小說形成於魏晉南北朝時期，以志怪小說《搜神記》和志人小說《世說新語》為代表；直到唐代傳奇繼承六朝筆記小說的傳統，開始有完整的故事結構和人物關系，並開始反映社會現實，才成為真正意義上的小說，如《李娃傳》、《霍小玉傳》等；以《大唐三藏取經詩話》、《清平山堂話本》、《紅樓夢》四大名著等為代表的宋元話本、明清小說勾勒了小說清晰的發展脈絡。 言情小說作為小說的分支，形成獨立流派的發展較遲。以言情為主題小說為載體產生影響力的創作應是清末民初的新鴛鴦蝴蝶派，多以「相悅相戀，分拆不開，柳陰花下，像一對蝴蝶，一雙鴛鴦一樣」的才子佳人戀愛小說為主，以徐枕亞的《玉梨魂》、張恨水的《啼笑因緣》為其代表，第一次向社會大眾展現了言情一派的受歡迎程度,並被繼承進入下一個讀者群廣泛擴大的光芒時期。 二十世紀八九十年代，言情小說以席捲之姿風靡了幾代讀者，其重要原因在於女性的地位的提高，女性受教育程度和人數隨著民主和科學的進步有了很大的發展，涌現出了一大批的女性作者和女性讀者，因此真正意義上言情小說的形成和廣為人知也是在這一時期，這也就是傳統意義上的言情小說。隨港台等亞洲四小龍的崛起,在西漫影響下言情小說得到了極大的發展,以八十年代瓊瑤、亦舒、岑凱倫、姬小苔等作家為代表,並在大陸和華人地區迅速竄紅，九十年代又以席絹、於晴為代表的眾多台灣作者帶來了言情小說的新高潮。花雨在這一黃金時期精選引進言情出版，擴展了市場的同時開始大力培育大陸原創。 可以說，言情小說的發展進程反映了女性自主獨立、展現自我的過程。現在，國內的讀者不再滿足於台式的夢境幻想，期望著更能符合國內情況和需求的原創言情小說的出現，在台灣影響的基礎上，國內原創言情的崛起，藉助網路平台的影響，風格取材更為多樣化，掀起青春文學的熱浪，給言情小說的發展帶來了新的態勢和契機。我們不難看到,在與網路時代和無線媒介提供的更人性的生活和消費方式下,言情將進入一個讀者想像空間更大的燦爛新時期。
『貳』 言情小說的由來.言情小說很好看 想知道它是怎麼誕生的.
言情小說的沿革和發展是怎樣的，各個階段有什麼樣的特點？
言情小說在中國，最早的雛形實際上是發源於民國初年的「鴛鴦蝴蝶派」，兩耳不聞窗外事，一心只編才子佳人夢。很多大作家，比如張恨水、周瘦鵑、《秋海棠》的作者秦瘦鷗、包括最近去世的台灣詞人，《南屏晚鍾》的詞作者陳蝶衣等，都是鴛鴦蝴蝶派的作家。其實包括張愛玲，都受到鴛鴦蝴蝶派的強大影響。
新中國成立後，很多鴛鴦蝴蝶派作家都去了台灣，因此形成了台灣式的言情小說，瓊瑤(blog)就是他們的正宗傳人。只是舊時代的才子佳人變成了富家公司和小家碧玉，更富有都市意味，更貼近年輕人的心靈。瓊瑤將鴛鴦蝴蝶派的完全脫離社會現實，沉湎愛情，溫柔、婉約、細膩做到了極致。形成了一個言情時代。風靡台灣，後來又和鄧麗君的歌曲一起，席捲大陸，瓊瑤的文藝腔，成為大陸80年代年輕人模仿的對象，也通過電視，影響了台灣和大陸年輕人的語言習慣。瓊瑤之後，台灣又涌現了席絹、於晴、沈亞等一批新的言情作家，被稱為台灣言情四小天後。但是這批作家受出版商牟利影響，寫作越來越趨同，一本書的字數越寫越少，沒有一個能夠超越瓊瑤。台灣言情的式微就是從這個時期開始的，她們的作品在上個世紀九十年代風靡大陸的盜版圖書市場，普遍的特徵就是開本特別小，六七萬字一本，完全拼故事和人物，這種難度較低的寫作吸引了大批中國大陸的中學生和大學生開始模仿。中國大陸的言情小說就是從那時開始生長的。藤萍是那一批作者中最著名的一位，她早期的作品，深得台灣言情的精髓，以至於被很多大陸讀者誤以為是台灣的又一代天後誕生了。
一大批大陸言情作者開始不滿意台灣言情的膚淺和單薄。她們的作品呈現出更多的風貌，也將更多的流行因素加入了近來，穿越小說的流行就是一個這種突破的產物。2007年，以穿越第一文《步步驚心》一舉成名的桐華(blog)打造出歷史宮廷言情的鴻篇巨制《雲中歌》，受到影視圈人士的熱捧；匪我思存(blog)的《冷月如霜》、《香寒》掀起悲情新高潮，讓更多高端讀者成為她的粉絲；藤萍封筆五年後開始推出新的系列大長篇《狐魅天下》；以《帝王業》一戰成名的寐語者(blog)即將出版她的民國愛情大戲《衣香鬢影》，顧漫、李歆、明曉溪、辛夷塢、Vivibear筆耕不輟，深受讀者喜愛，大陸言情小說風風火火，大陸新言情步向成熟，和對台灣式小言情的完全顛覆。
言情小說，進入了大陸時代。
在白話文發展的初始階段，言情小說多半是一些文藝小說，以張愛鈴為代表的作家他們描寫了不少略帶小資氣息的文藝小說，這些小說多與社會生活密切相關，反映了當時中國的一些情況，但是故事裡的愛情卻多半很誇張，很有想像力，而作家的文筆也都是相當的好，按照當時的評論家的傅雷的說法，「張愛鈴小說文字的結構，節奏，色彩，在她的作品裡有了最幸運的成就，但是其薄弱的生活經歷，以及兩耳不聞窗外事的性格，使得她的小說過於乖張，沒有深刻的人生觀。」
到了新時代，言情小說的風首先是從港台那邊刮過的，以瓊瑤，三毛，岑凱倫，亦舒(blog)，這四個人基本席捲了中國所有的青年男女，基本上，你能從她們四個中找到一個適合自己風格的作家，她們的作品都有著自己的風格，也比較多產，基本涉及到了生活中的方方面面，這個階段港台的經濟生活水平有了一個較大的提高，人們在精神文明方面的需求也顯得更加包容，她們既可以在現代小資也可以在古代風花雪月，這些作品不再一味的追求寫作上的技巧文藝上的手法，她們可以肆意的在作品中揮灑著青年男女們的激情，更加赤裸裸的對白，更加直入人心的場面，讓每一個看她們作品的人都如同談了一場轟轟烈烈的戀愛。瓊瑤，作為開創言情小說一代文風的作家，以其數量頗豐、品質優秀的作品，陪伴著多少懵懂少女度過了情竇初開卻又止於幻想的青澀歲月。瓊瑤之所以構建這般愛情模式，跟她的成長經歷密不可分。祖籍湖南衡陽的瓊瑤，生於四川成都，後因抗日戰爭遷至上海，又舉家牽至台灣台北。遭受到動盪帶給她的不安，因此有強烈的社會責任感。父母都是高級知識分子，母親出身書香門第，也給了她自由發展個性的空間，這又帶給瓊瑤獨立的人格，獨立的愛情觀。總括而言,在瓊瑤的愛情王國,女性離不開愛情，沒有了愛情就會枯萎凋零.在這情況下,瓊瑤的女性形象無可避免的顯得被動和消極。對愛情的描述也純由女性的立場出發,在感情的道德的召喚下，來喚起男性對女性奉獻全心全意的愛。這亦是瓊瑤式言情小說的精神所在。大師的創作周期已經過去，我們需要更年輕、寫作手法更新、更懂當今女孩心事與審美的新作家的出現。
『叄』 網路文學中言情和耽美是什麼時候火起來的
言情小說在很早的時候就流行開，像我們比較熟知的張愛玲，亦舒三毛都寫過言情小說，後來網路的不斷發展，讓我們有機會看到更多的言情小說，現在言情小說仍然是網路文學的一大主力軍，我們熟知的桐華《步步驚心》，墨寶非寶一生一世系列，丁墨，顧漫等都是深受讀者喜愛的言情小說作者。
耽美小說如日中天，網路暢銷書熱度佔比重最多的就是耽美小說，很多影視公司都看中了耽美這種大IP製作，不少耽美小說都被改編成電視劇，這更激發了非耽美小說粉絲對這種類型小說的喜愛，即使很多原著小說粉絲紛紛抵制耽美小說改編，但是一旦真正播出，如果製作精良的話，她們就是第一波粉絲，不少明星靠耽美小說爆紅。
『肆』 言情小說是什麼意思
言情小說是以愛情為核心來講述男女雙方的戀愛過程的，這種小說被稱作言情小說。
言情小說是中國舊體小說的一種，又稱狹邪小說或才子佳人小說。以講述異性之間的愛情為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映愛情的心理、狀態、事物等社會生活的一種文學體裁。
言情小說類型很多主要分為古代，現代等題材。其中又有重生文、穿越文、反穿越文、科幻文、宅鬥文、宮鬥文、玄幻文等不同題材。
發展歷程
當今的言情小說的源頭，是唐代的愛情傳奇。『而愛情傳奇是傳奇小說的分支，也是傳奇小說中成就最大的。
小說成熟的標志就是唐代的傳奇小說，其成熟的代表作為「三大愛情傳奇」：《鶯鶯傳》《李娃傳》《霍小玉傳》，可見，言情小說的祖宗愛情傳奇，幾乎成了小說的代名詞。
『伍』 什麼是言情小說
言情小說是中國舊體小說的一種，又稱狹邪小說或才子佳人小說。以講述男女之間相愛為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映愛情的心理、狀態、事物等社會生活的一種文學體裁。
言情小說類型很多主要分為古代，現代等題材。其中又有重生文、穿越文、反穿越
文、科幻文、宅鬥文、宮鬥文、玄幻文等不同題材。
流派發展
愛情傳奇
當今的言情小說的源頭，是唐代的愛情傳奇。『而愛情傳奇是傳奇小說的分支，也是傳奇小說中成就最大的。
小說成熟的標志就是唐代的傳奇小說，其成熟的代表作為「三大愛情傳奇」：《 鶯鶯傳》《李娃傳》《霍小玉傳》 ，可見，言情小說的祖宗愛情傳奇，幾乎成了小說的代名詞。
可惜，愛情傳奇唐宋以後逐漸衰落，章回體小說成為主流，讀者群不再像唐宋時期的愛情傳奇那樣，以女性為主，而是以男性為主了。
鴛鴦蝴蝶
民國初年，上海十里洋場里的文人的失落和頹廢，沉迷於酒吧、舞會和政治玩弄而不自拔，偶然間成立的 鴛鴦蝴蝶派，成為言情小說的中興之碑。
其實，鴛鴦蝴蝶派的血液與愛情傳奇小說是一脈相承的，只是很大程度上受到了海派文化的影響。從此，言情小說繼唐代愛情傳奇之後，形成獨立流派。鴛鴦蝴蝶派多以「相悅相戀，分拆不開，柳陰花下，像一對蝴蝶，一雙鴛鴦一樣」的才子佳人戀愛小說為主，代表作有徐枕亞的《 玉梨魂》、張恨水的《啼笑因緣》。
港台言情
1949年前後， 鴛鴦蝴蝶派的主力軍離開大陸，轉往港台，這是由時代的大背景決定的。由於大陸文藝的階級性，言情小說當時在大陸並沒有取得 發展，流傳的主要是手抄本，一不經意間就會淪落為禁書。
港台的言情小說在二十世紀八九十年代，達到發展巔峰。八十年代以瓊瑤、亦舒、岑凱倫、姬小苔為代表，九十年代以席絹、於晴為代表，這一時期也催生了花雨出版社。
大陸改革開放後，女性地位和受教育程度提高，培養了一大批言情女讀者群。然而，2000年以後，港台言情失落了。
大陸言情
2000年以後， 互聯網的發展對傳統文學形式帶來了極大的影響。這一時期，言情小說的舞台轉移到了大陸，港台言情的炫彩逐漸被大陸取代。
『陸』 言情小說(小說流派)詳細資料大全
言情小說是中國舊體小說的一種，又稱狹邪小說或才子佳人小說。以講述異性相愛為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映愛情的心理、狀態、事物等社會生活的一種文學體裁。
言情小說類型很多主要分為古代，現代等題材。其中又有重生文、穿越文、反穿越文、科幻文、宅鬥文、宮鬥文、玄幻文等不同題材。
基本介紹
- 中文名 ：言情小說
- 解釋 ：中國舊體小說的一種
- 別稱 ：狹邪小說或才子佳人小說
- 分類 ：古代，現代
流派發展
愛情傳奇
當今的言情小說的源頭，是唐代的愛情傳奇。『而愛情傳奇是傳奇小說的分支，也是傳奇小說中成就最大的。 小說成熟的標志就是唐代的傳奇小說，其成熟的代表作為「三大愛情傳奇」：《鶯鶯傳》《李娃傳》《霍小玉傳》 ，可見，言情小說的祖宗愛情傳奇，幾乎成了小說的代名詞。 可惜，愛情傳奇唐宋以後逐漸衰落，章回體小說成為主流，讀者群不再像唐宋時期的愛情傳奇那樣，以女性為主，而是以男性為主了。鴛鴦蝴蝶
民國初年，上海十里洋場里的文人的失落和頹廢，沉迷於酒吧、舞會和政治玩弄而不自拔，偶然間成立的鴛鴦蝴蝶派，成為言情小說的中興之碑。 其實，鴛鴦蝴蝶派的血液與愛情傳奇小說是一脈相承的，只是很大程度上受到了海派文化的影響。從此，言情小說繼唐代愛情傳奇之後，形成獨立流派。鴛鴦蝴蝶派多以「相悅相戀，分拆不開，柳陰花下，像一對蝴蝶，一雙鴛鴦一樣」的才子佳人戀愛小說為主，代表作有徐枕亞的《玉梨魂》、張恨水的《啼笑因緣》。港台言情
1949年前後，鴛鴦蝴蝶派的主力軍離開大陸，轉往港台，這是由時代的大背景決定的。由於大陸文藝的階級性，言情小說當時在大陸並沒有取得發展，流傳的主要是手抄本，一不經意間就會淪落為禁書。 港台的言情小說在二十世紀八九十年代，達到發展巔峰。八十年代以瓊瑤、亦舒、岑凱倫、姬小苔為代表，九十年代以席絹、於晴為代表，這一時期也催生了花雨出版社。 大陸改革開放後，隨著開放程度的提高，培養了一大批言情女讀者群。然而，2005年以後，港台言情沒落了。大陸言情
2000年以後，網際網路的發展對傳統文學形式帶來了極大的影響。這一時期，言情小說的舞台轉移到了大陸，港台言情的炫彩逐漸被大陸取代。 主要原因在於，大陸八九十年代的港台言情小說的女讀者群成為了母親，為她們的子女做了美好的傳承。同時，港台言情缺少大陸的文化底蘊，流於海派輕浮，跟不上潮流。最主要的，是大陸的新一代的作家、寫手，不再滿足於港台式的夢境幻想，她們思想更為豐富，更想要展現自我，她們想要成為主人。 大陸新生代迅速崛起，使言情小說進入一個新的時期——網路言情時代。言情小說的風格百花齊放，穿越、都市、虐心、校園、高乾等等，尤以穿越文為主，並不斷將言情作品搬到螢屏。同時也涌現了一大批網路作家，以曉松溪月、四小天後，六小公主，八小玲瓏為代表，滄月、木然千山、明曉溪、米蘭、辛夷塢、三元、顧漫、等大神作家，以及安黎斯、繆娟、 金子 、 李歆、姒姜等潛力作家和伊雪楓葉、大風刮過、公子歡喜三大古風純愛代表作家，成為時下言情小說的主力軍。閱讀網站
紅袖添香
——紅袖添香建於1999年，是全球領先的女性文學數字著作權運營商之一，日更新小說5000部，為超過240萬注冊用戶提供涵蓋小說、散文、雜文、詩歌、歌詞、劇本、日記等體裁的高品質創作和閱讀服務，在言情、職場小說等女性文學寫作及出版領域獨占高地。 紅袖添香言情小說吧
——言情小說吧是集免費台灣小本與本土付費原創於一體的專業言情網站。擁有人氣超高的論壇、方便快捷的網游以及站內家園等，能給用戶提供讀書、休閑、娛樂的多方位體驗。 言情小說吧小說閱讀網
——小說閱讀網成立於2004年5月，是一個綜合性的原創小說發表平台，網站按內容分為"女生版"、"男生版"和"校園版"三個分站。 小說閱讀網晉江文學城
——晉江文學城成立於2003年，國內知名的女性閱讀網站之一，網站內囊括了眾多時下流行的小說題材以及知名的作家、寫手。主要分為『原創言情站』和』耽美同人站『兩大板塊。 晉江文學城瀟湘書院
——專業女性小說網站。瀟湘書院創建於2001年，由幾個熱愛武俠文學的夥伴開始進行建設。經過長達8年的默默耕耘，瀟湘書院已經發展成為集原創，武俠，言情，古典，當代，科幻，偵探等門類齊全的公益性綜合小說閱讀網站。 瀟湘書院鳳鳴軒小說網
——鳳鳴軒小說網於2000年，成為一個集穿越、都市、校園、玄幻、軍事、網游、武俠等原創小說為一體，簽約小說萬余本，注冊會員達600多萬的綜合類小說閱讀/下載站。 鳳鳴軒縱橫女生網
——縱橫中文網成立於2008年9月，是北京幻想縱橫網路技術有限公司旗下的大型中文原創閱讀網站，縱橫中文小說網為您提供各類網路小說最新章節線上閱讀！有玄幻小說、言情小說、網游小說、穿越小說等數千本熱門經典小說，24小時不間斷更新。 縱橫女生網起點中文網
——起點中文網創建於2002年5月，是國內最大文學閱讀與寫作平台之一，是國內領先的原創文學入口網站，隸屬於國內最大的數字內容綜合平台——閱文集團旗下。磨鐵中文網
——磨鐵中文網是國內唯 一的輕部落格類閱讀網站，由北京磨鐵圖書有限公司投資設立。2010年12月由沈浩波、漆峻泓、畢建偉等人創立於北京，致力於向用戶提供集「微博、部落格、閱讀和寫作」的四位一體的圖書類網站。「磨鐵」二字含義在於「以鐵磨鐵，磨出刃來」，以展示「與文化死磕」的經營理念磨鐵中文網是北京磨鐵數盟信息技術有限公司旗下的社交化閱讀平台群。平台群包含面向PC網站 、移動網際網路、及面向APP市場的客戶端。澄文中文網
——澄文中文網於2011年5月15日正式上線。在這個初見炎熱的日子裡，我們敞開大門等待你參加一場奢華的閱讀盛宴，只望為你帶來最清澄而最溫暖的感動。騰訊文學
（雲起書院） ——騰訊文學為讀者提供圖書線上閱讀。雲起書院是騰訊文學旗下的女性閱讀頻道。其中包括都市、言情、青春等熱門種類。同時，也是為熱愛文學寫作的網友提供線上創作、宣傳和銷售的綜合原創文學平台。17k小說網
——17K小說網創建於2006年，原名一起看小說網，是中國數字出版領跑者——中文線上旗下，集創作、閱讀於一體的國內領先線上閱讀網站。言情小說分類
都市言情
以都市作為故事發生的背景，主要描寫都市男女之間的情感。都市言情小說的線索較為復雜也涉及到很多當下的社會問題，而男女主角一般都是性格較為強烈的都市青年。少了青澀，內容也較為開放。都市言情還可細分成職場商海、白領總裁、豪門世家、職業任務、高乾等，因為這些同樣是以都市作為背景的。 言情小說 代表作：《 淚戒 》、《 何以笙簫默 》、《 最美遇見你 》、《然後愛情隨遇而安》《柏拉圖的晴空》、《何所冬暖》、《躺在床上談戀愛》、《和空姐同居的日子》、《我在回憶里等你》《原來你還在這里》 變換時空，以此來達到背景、人物、情節上的藝術目的。穿越文在一定程度上能夠放開束縛，交錯的時空，古代與現代智慧的碰撞和摩擦，古代同現代思想的並立與對立，是當下比較新穎的一個題材。 代表作：《三生三世菩提樹下》、《 九州·神女賦 》、《 鳳囚凰 》《異世醫女》（小說閱讀網2013年人氣王作者）、《交錯時光的愛戀》、《夢回大清》、《 步步驚心 》、《秀麗江山》、《若愛只是擦肩而過》《重生之帝妃謀》。恐怖言情
所謂恐怖言情，即將恐怖驚悚小說的情節緊張感與傳統言情小說的愛戀纏綿感相結合，從而帶給讀者以新的體驗，加深對於男女主角情感的體會。 代表作：《陰緣傘》《我和鬼小姐的那些事》《驅魔人》《寶珠詭話》 我和鬼小姐的那些事-封面悲情苦情
總歸是以悲情苦情為主，過程是虐戀，但結局可能是十足的悲劇，也可能是喜中有悲、悲中有喜。虐文分為兩種，虐待主角和虐待讀者。虐待主角就是給主角悲慘的境遇， 讓讀者感慨唏噓；虐待讀者比如挖坑不填，讓人激動得想手刃作者。 苦情小說-傾世皇妃 代表作：《傾世皇妃》、《三生三世菩提樹下》《九州·神女賦》、《華胥引》、《後宮·甄嬛傳》、《香寒》、《西宮春怨》、《裂錦》。校園言情
是一個獨立的森林，以校園為背景，描寫青春時代對愛情的憧憬，透著青澀和幼稚。以前如醉如痴，不覺莞爾，習慣把校園言情小說稱之為幼稚文，其實對青春少男少女的愛情來講，愛情本身就很懵懂和幼稚。 不二甜心 代表作：《 不二甜心 》、《 小時代 》、《 夏至未至 》、《月虹舞伴》、《年華是無效信》、《三重門》、《致我們終將逝去的青春》《最好的我們》等。唯美浪漫
這類小說與校園小說有異曲同工之處，兩類小說中描述的愛情普遍熱烈而純真，不摻雜別的元素，以純言情為主。浪漫主義的小說中，主人公的身份則從校園中的懵懂少年變成了都市男女。在台灣言情小說最鼎盛的年代，大部分作品都可以歸為此類，隨著港台小說的沒落而變得鮮少有人觸及。 雁兒在林梢 代表作：《人在天涯》、《雁兒在林梢》、《我是一片雲》耽美言情
耽美的本原意義越來越淡了，幾乎成了BL和GL的代名詞，同性之間另類情感的表述。引申為代指一切美形的男性或女性，以及男性與男性之間，女性與女性之間，不涉及繁殖的戀愛感情。 代表作有：《十年》、《天神右翼》、 《怎見浮生不若夢》、《長風萬里》、《難得情深》《魔道祖師》。灰暗言情
描寫的重心在於對人物內心的體現，細膩的筆法，敏感的內心是其主體風格。這類小說有共同的特點或傾向就是沉淪、偏執、腐朽、消極、黯淡。述說愛情的陰暗面，讀多了會讓人覺得頹喪。 清醒紀 代表作：《蓮花》、《清醒紀》、《告別薇安》言情三大家
文學的精神在於顛覆傳統、在於摧枯拉朽、在於解放人性的創新、倡導新的生活方式，因此進入21世紀的言情，可謂是百花齊放。 極具「童話」色彩的瓊瑤小說，給予了人們人性的回歸與嚮往。即便是恩怨復仇，也能將愛情演繹得浪漫而唯美。俊男美女的男女主角，往往都是身世顯赫的才子佳人，小說所反映的故事面較狹窄，較為脫離社會現實，這也讓為生活所累的人們得以短暫的閱讀幸福，可以說這也是言情小說得以長紅不衰、紅遍大江南北的原因，包括在在大陸的風靡有其一定的歷史必然性，在文革剛結束，時值改革開放的內地，對於人們剛從禁錮中走出，開始重新認識「愛情」的甜蜜時，瓊瑤滿足了人們對另一個非現實世界的幻想。 與此相對應的是30年代在舊上海「出名要趁早」的張愛玲。張愛玲小說的魅力在於其傳奇的身世和華麗文字營造的蒼涼，比如其著名的《沉香屑》、《金鎖記》、《傾城之戀》等。她小說有如夢魘般的氛圍，深刻的人性透露出濃濃的現實悲哀，彰顯出以愛情為世界的女性的思想與感悟，在當時的戰亂背景下成為女性參與和思想的高峰體驗。進入60年代的經濟高速發展時期，血淋淋的人性被「童話」式瓊瑤浪漫穿上的唯美的紗衣，征服了讀者的心靈。 在言情小說界除了張愛玲與瓊瑤外，還有一位不得不提的張恨水。張恨水是著名小說家，也是鴛鴦蝴蝶派的代表作家。其作品情節曲折復雜，結構布局嚴謹完整，將中國小說與西洋小說的新技法融為一體。更以作品多產出名，他五十幾年的寫作生涯中，創作了一百多部小說，其中絕大多數是中、長篇章回小說，總字數三千萬言，堪稱著作等身。
『柒』 言情小說的流派發展
當今的言情小說的源頭，是唐代的愛情傳奇。『而愛情傳奇是傳奇小說的分支，也是傳奇小說中成就最大的。
小說成熟的標志就是唐代的傳奇小說，其成熟的代表作為「三大愛情傳奇」：《鶯鶯傳》《李娃傳》《霍小玉傳》 ，可見，言情小說的祖宗愛情傳奇，幾乎成了小說的代名詞。
可惜，愛情傳奇唐宋以後逐漸衰落，章回體小說成為主流，讀者群不再像唐宋時期的愛情傳奇那樣，以女性為主，而是以男性為主了。 民國初年，上海十里洋場里的文人的失落和頹廢，沉迷於酒吧、舞會和政治玩弄而不自拔，偶然間成立的鴛鴦蝴蝶派，成為言情小說的中興之碑。
其實，鴛鴦蝴蝶派的血液與愛情傳奇小說是一脈相承的，只是很大程度上受到了海派文化的影響。從此，言情小說繼唐代愛情傳奇之後，形成獨立流派。鴛鴦蝴蝶派多以「相悅相戀，分拆不開，柳陰花下，像一對蝴蝶，一雙鴛鴦一樣」的才子佳人戀愛小說為主，代表作有徐枕亞的《玉梨魂》、張恨水的《啼笑因緣》。 1949年前後，鴛鴦蝴蝶派的主力軍離開大陸，轉往港台，這是由時代的大背景決定的。由於大陸文藝的階級性，言情小說當時在大陸並沒有取得發展，流傳的主要是手抄本，一不經意間就會淪落為禁書。
港台的言情小說在二十世紀八九十年代，達到發展巔峰。八十年代以瓊瑤、亦舒、岑凱倫、姬小苔為代表，九十年代以席絹、於晴為代表，這一時期也催生了花雨出版社。
大陸改革開放後，隨著開放程度的提高，培養了一大批言情女讀者群。然而，2005年以後，港台言情沒落了。 2000年以後，互聯網的發展對傳統文學形式帶來了極大的影響。這一時期，言情小說的舞台轉移到了大陸，港台言情的炫彩逐漸被大陸取代。
主要原因在於，大陸八九十年代的港台言情小說的女讀者群成為了母親，為她們的子女做了美好的傳承。同時，港台言情缺少大陸的文化底蘊，流於海派輕浮，跟不上潮流。最主要的，是大陸的新一代的作家、寫手，不再滿足於港台式的夢境幻想，她們思想更為豐富，更想要展現自我，她們想要成為主人。
大陸新生代迅速崛起，使言情小說進入一個新的時期——網路言情時代。言情小說的風格百花齊放，穿越、都市、虐心、校園、高乾等等，尤以穿越文為主，並不斷將言情作品搬到熒屏。同時也涌現了一大批網路女作家，以四小天後，六小公主，八小玲瓏為代表，滄月、木然千山、明曉溪、米蘭、辛夷塢、三元、顧漫、 等大神作家，以及安黎斯、繆娟、金子、李歆、姒姜等潛力作家，成為時下言情小說的主力軍。
『捌』 台灣言情小說發展的時代背景
台灣言情小說發展的時代背景是：
1、九十年代到新世紀初這一特定時空下流行的言情小說。
2、以八十年代瓊瑤、亦舒、岑凱倫、姬小苔等作家為代表，並在大陸和華人地區迅速竄紅。
3、20世紀80年代台港言情小說傳入大陸，言情小說以席捲之勢風靡了幾代讀者。
『玖』 你覺得網路言情小說以後會怎麼發展
以後發展可能會越來越差，因為言情小說在過去十幾年，已經講很相似的情節，反反復復的在利用，如果不能創新，最後肯定會失敗。
『拾』 什麼是言情小說
愛情小說 （英語：Romance novels）又稱言情小說或音譯為羅曼史小說，是小說一種類型，廣義的愛情小說泛指以愛情故事為主體的小說，通常作者為女性，讀者也為女性，情節著重在尋找一個理想的對象或維系愛情關系。言情小說是中國舊體小說的一種又稱狹邪小說或才子佳人小說。有《浮生縈雲》等。以講述男女之間相愛為中心通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映愛情的心理、狀態、事物等社會生活的一種文學體裁。言講說情指男女相愛的心理狀態及有關的事物或事情言情講述男女之間的愛情言情小說類型很多主要分為穿越古代現代等題材。其中鳳闕九重誘奴嬌等小說是其中經典小說之一。
言情小說有著深厚的中國文學淵源。浪漫愛情的源頭可以追溯到《詩經》的十五國風吟誦至今的「關關雎鳩在河之洲」美麗詩句營造出愛情的原始畫面而後的《楚辭》將其浪漫主義的氛圍雜糅其中。這些文字不登大雅多以風花雪月和市井生活為故事背景是隨心之所欲的青年生活與夢想因此浪漫言情小說帶著這個「風」的深刻烙印,它來自於民間是凡夫大眾的思想、願望和對生活的憧憬。
言情小說作為小說的分支形成獨立流派的發展較遲。以言情為主題小說為載體產生影響力的創作應是清末民初的新鴛鴦蝴蝶派多以「相悅相戀分拆不開柳陰花下像一對蝴蝶一雙鴛鴦一樣」的才子佳人戀愛小說為主以徐枕亞的《玉梨魂》、張恨水的《啼笑因緣》為其代表第一次向社會大眾展現了言情一派的受歡迎程度,並被繼承進入下一個讀者群廣泛擴大的光芒時期。
20世紀八九十年代言情小說以席捲之姿風靡了幾代讀者其重要原因在於女性的地位的提高女性受教育程度和人數隨著民主和科學的進步有了很大的發展涌現出了一大批的女性作者和女性讀者因此真正意義上言情小說的形成和廣為人知也是在這一時期這也就是傳統意義上的言情小說。
可以說言情小說的發展進程反映了女性自主獨立、展現自我的過程。現在國內的讀者不再滿足於台式的夢境幻想期望著更能符合國內情況和需求的原創言情小說的出現在台灣影響的基礎上國內原創言情的崛起藉助網路平台的影響風格取材更為多樣化掀起青春文學的熱浪給言情小說的發展帶來了新的態勢和契機。我們不難看到,在與網路時代和無線媒介提供的更人性的生活和消費方式下,言情將進入一個讀者想像空間更大的燦爛新時期。
言情小說中的人物我們稱為典型人物這個人物是作者根據現實生活創作出來的他不同於真人真事"雜取種種合成一個"通過這樣典型的人物形象反映愛情生活更集中、更有普遍的代表性。小說塑造人物的手段可以是概括介紹可以是具體的描寫可以寫人物的外貌也可以刻畫人物的心理活動既可以人物的行動對話也可以適當插入作者的議論既可以正面起筆也可以側面烘托。
言情小說主要是通過情海生波、風雲突變的愛情故事框架發展令人迷惑的情節展現痴男怨女的人物性格表現理智與情感、精神與肉慾不斷掙扎的中心思想。
言情小說的環境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關系。在環境描寫中社會環境是重點它揭示了種種復雜的社會關系如人物的身份、地位、成長的歷史背景等等。自然環境包括人物活動的地點、時間、季節、氣候以及景物等等如俊男美女風月無邊的旖旎風光、哭哭啼啼催人淚下的秋葉飄零等等。
言情小說除以上與其他小說的共同特點外還有它自己的不同的地方。