普緒克的言情小說

A. 有一本小說,其中有一個位面里有普緒克的眼淚,個叫什麼名字

有一本我正在二刷，叫《我在驚悚游戲里封神》雙男主小說

B. 能否舉幾個經典的歐洲愛情傳奇故事

在一個遙遠而古老的國度里，國王和王後因為性格不和而離婚，國王再娶了一位美麗的王後。可惜，這位新後天性善妒，她看到國王對前妻留下的一對兒女百般疼愛，非常的惱火。日積月累，她決定除掉王子和公主，奪回國王的愛。 春天來的時候，新後將發放給百姓的麥種全部炒熟，這樣，農民們無論怎麼澆水施肥都不可能使麥子長出新芽。這時候，新後開始散布謠言，說莊稼顆粒不收是因為國家受到了詛咒，而受到詛咒完全是因為王子和公主邪惡的念頭！因為邪惡的王子和公主，全國的人民都將陷於貧窮飢餓的深淵中，這是一件多麼可怕的事啊！善良而淳樸的百姓輕易的相信了王後的話，很快地，全國各地不論男女老少，都一致要求國王一定要將王子與公主處死，國家才能解開這個詛咒，平息天怒，人民的幸苦耕種才會有收獲，國家也才能回復過去的安定富足。國王眾怒難犯，雖心有不舍，但還是下令處死王子和公主。 這個消息傳到了王子和公主生母的耳中，她於是向宙斯求救，日日祈禱。宙斯很快知道了這件事情，就在行刑的當天，他派出一隻長著金色長毛的公羊將王子和公主救走。王子一直沒有感到恐懼，因為他的天性樂觀；而公主頑皮粗心，就在飛躍大海的時候，一個不小心掉下羊背摔死了。宙斯為了獎勵公羊將它高高懸掛的天上，也就是今天大家熟知的牡羊座，而王子的樂觀和公主的粗心就是牡羊座人的最大特點。 參考： http://..com/question/6660.html

C. 有沒有關於丘比特的愛情小說

丘比特雕像一直被人們喻為愛情的象徵，相傳他是一個頑皮的、身上長著翅膀的小神，他的箭一旦插入青年男女的心上，便會使他們深深相愛。在古希臘神話中，他是愛與美的女神（阿芙羅狄忒）Aphrodite與戰神（阿瑞斯）Ares的小兒子Eros。在羅馬神話中，他叫丘比特(Cupid)，他的母親是維納斯（即阿芙羅狄忒）。
目錄[隱藏]

丘比特
丘比特之箭介紹
個性的丘比特
丘比特和Psyche(普緒克)的故事
丘比特與雙魚座傳說一
傳說二
傳說三
另一傳說
ABC電視台09年新劇《丘比特》主演：
劇情：
看點：
劇情介紹:
油畫《愛神丘比特的教育》
海馬汽車丘比特的誕生
產品性能
意義
丘比特
丘比特之箭介紹
個性的丘比特
丘比特和Psyche(普緒克)的故事
丘比特與雙魚座 傳說一
傳說二
傳說三
另一傳說
ABC電視台09年新劇《丘比特》 主演：
劇情：
看點：
劇情介紹:
油畫《愛神丘比特的教育》
海馬汽車 丘比特的誕生
產品性能
意義

[編輯本段]丘比特
丘比特奧林匹斯山的眾神中，最叫人無可奈何的，就是小愛神丘比特。丘比特一直被人們喻為愛情的象徵，相傳他有頭非常美麗的金發，雪白嬌嫩的臉蛋，還有一對可以自由自在飛翔的翅膀，丘比特和他母親愛神一起主管神、人的愛情和婚姻。
[編輯本段]丘比特之箭介紹
他有一張金弓、一枝金箭和一枝鉛箭，被他的金箭射中，便會產生愛情，即使是冤家也會成佳偶，而且愛情一定甜蜜、快樂；相反，被他的鉛箭射中，便會拒絕愛情，就是佳偶也會變成冤家，戀愛變成痛苦、妒恨摻雜而來。據說丘比特射箭時眼睛是綁起來射,因此人們把愛情說是緣分（也可以解釋為愛情是盲目的）。小愛神的箭無論神和人都抵擋不住，他曾經用金箭射向阿波羅，用鉛箭射向達芙妮，結果令阿波羅鬧失戀。很多的愛情故事都是因他而起的。
[編輯本段]個性的丘比特
他每天背著他的箭袋飛來飛去，一會兒把金色的箭射向這個，一會又把鉛色的箭的射向那個，搞得眾神暈乎乎的，一出出愛情的悲喜劇就不斷地出現。當然他自己從來都是觀眾。可是他沒想到，有一天自己居然也做了愛情劇里的主角！
[編輯本段]丘比特和Psyche(普緒克)的故事
希臘有一個沒有什麼名氣的小城邦，一直得到愛與美之神的喜歡，那裡的人特別愛美，而且懂得什麼是美。小城邦里每一處都有愛與美之神維納斯的廟宇，人們尊重她，熱愛她，總是把最好的祭品獻給她。但是這一兩年來，情況似乎發生了變化。維納斯的廟宇開始被冷落了，去獻祭的人越來越少，後來簡直門可羅雀；供桌上到處是灰，地上的塵土已積了很厚，廟宇的牆角也有了蜘蛛網。女神看到這種情況不由得大怒，她立即變作人到城中查訪。 原來這個小城邦的國王有三個女兒，老大老二長得平平常常，但是最小的女兒近兩年來卻出落得十分美貌。她體態娉婷，面容姣好，一雙眼睛水靈靈的，令人眩目。見過她的人都不知道用什麼詞彙來形容她，只是逢人便誇，於是這位公主的美名就在城中四處傳開了。城裡的人民都以公主的美作為自己國家的驕傲，每天都有無數的人來到王宮一睹她的風采。大家把她當作女神來崇拜，甚至把最好的東西獻給她，她的名字Psyche(普緒克)早已被人們遺忘，大家都叫她美女神，彷彿她就是維納斯。 維納斯非常嫉妒她，便命令丘比特去懲罰她。然而丘比特不小心被自己的箭射中便深深愛上了她，並使她成為自己的妻子。Psyche在神殿里過著優裕的生活，但由於她是凡人，卻始終看不到丘比特的面容，為此，她很郁悶。她的兩個姐姐很嫉妒她在神殿里的生活，便騙她說丘比特是個惡魔，並慫恿她晚上偷看他。她們然後把許多好的東西都帶下了山。待她晚上點上油燈看到丘比特之後，才知他原來是個英俊少年。丘比特被驚醒後，憤怒而去。宮殿、花園隨之消失了，Psyche發現自己一個人躺在一個荒野上。 動畫中的丘比特Psyche到處尋找丈夫，不覺來到維納斯的神殿。為了毀掉她，這位愛神維納斯給她布置了很多艱巨而又危險的任務。最後一項任務便是叫她把一個空盒子交給Proserpine(珀耳塞福涅，冥府的王後)，並從她那裡帶回一盒子美容。 途中，一個聲音一直指引著她如何擺脫各種死亡的威脅，並警告她取回盒子後，無論如何不能打開。Psyche克服了種種困難，終於完成了任務。返回途中，她的好奇心還是驅使她打開了盒子。裡面裝的哪是什麼美容，而是地獄里的睡眠鬼。它從盒中逸出，附在Psyche身上，使她成了一具睡屍。 丘比特發現Psyche僵睡在地上，便從她身上抓起睡鬼，重新裝在盒子里。丘比特原諒了她，維納斯也原諒了她。眾神被她對丘比特執著的愛情感動了，便賜她一碗長生不老羹，並封她為女神。這樣，Psyche與丘比特終於結為伉儷。 Psyche成為了引領人類靈魂的使者，蝴蝶也和Psyche一起成了人類靈魂的象徵。 故事出現作品： 在羅馬詩人阿普萊奧斯的《金驢》。 法國作曲家弗蘭克的交響詩《普塞克》。
[編輯本段]丘比特與雙魚座
傳說一
美神維納斯帶著心愛的兒子--小愛神丘比特，盛裝打扮准備去參加一場豪華的宴會。在這個宴會中，所有的與會人士都是天神，稱得上是一場「神仙的盛宴」。 眾女神們一個比一個找扮得更為艷麗，誰也不想被其他人給比了下去：至於眾男神們，則是人手一支酒杯，三五成群的在高談闊論。而頑皮的小朋友們，早就已經按奈不住，玩起捉迷藏來了。 當整個宴會逐漸進入高潮，大家都陶醉於美味的食物，與香濃的醉酒中時，突然來了一位不速之客，破壞了整個宴會的氣氛。這個不速之客，有著非常猙獰的外表，以及邪惡的心腸，他出現在宴會上的目的，就是要破壞它，很顯然地，他已經達到這個目的了。他伸手把擺設食物的桌子推翻，把盆栽摔向水池中，還用可怕的表情，嚇壞了在場的每個與會者。大家開始四處亂竄，原本美好的宴會，竟然變得如此驚慌失措，尖叫聲、小孩子的哭聲不絕於耳。 這時候，維納斯突然發現丘比特不見了，她緊張的到處尋找，也顧不得那位不速之客的存在了，維納斯找遍了宴會的各個角落，終於在鋼琴底下，找到了已經哧得混身發抖的丘比特，維納斯不禁趕快將丘比特緊緊地抱在懷中。 為了防止丘比特再度與她失散，維納斯於是想了一個方法，用一條繩子將兩個人的腳綁在一起，然後再變成兩條魚，如此一來，就成功的逃離了這個可怕的宴會了。
傳說二
古羅馬神話傳說中愛與美之神維納斯和她的兒子小愛神丘比特，一次在河邊遭到妖怪的襲擊，母子倆趕緊跳入河中，變成兩條魚逃走。大約是怕母子走散的緣故，兩條魚中間有一條帶子相連，共同組成了雙魚座。 雙魚座的守護星是海王星，即希臘神話中的海神一天神宙斯的弟弟帕西頓。
傳說三
維納斯和丘比特有一次被巨人堤豐(typhon)所追逐，雙雙跳入幼發拉底河中，化身為魚身逃走。密涅瓦(mineave,雅典娜的別名)將魚化為星辰至於天上，以紀念這件事。
另一傳說
有一天，眾神見天氣晴好，乃在河畔設宴。愛好音樂的眾神們快樂的唱歌和彈奏樂器，氣氛相當熱烈。突然傳來凌厲的叫聲，這是肩膀下長出一百尾蛇、擁有大羽翼的怪物傑凡。眾神一看不妙，四處逃走。宙斯化為鳥，阿波羅化為烏鴉，赫拉化為牧牛，裘林梭斯化為山羊，眾神皆以動物之姿逃離。愛和美之女神維納斯與其子----戀愛之神丘比特化身為魚，遁入幼發拉底河中。那時彼此決定用綢帶將兩人尾巴綁在一起，永不分開，就這樣順利從怪物手中逃脫。母子倆就這樣以尾巴相連、永不分離的姿勢升天，這就是雙魚座的由來。
[編輯本段]ABC電視台09年新劇《丘比特》
DH迅播電影主演：
博比-坎那威爾(Bobby Cannavale)：憑借《威爾和格蕾絲》(Will&Grace)中的客串表演獲得過艾美獎，實力派演員。 莎拉-鮑爾森(Sarah Paulson)：混跡圈內多年的老戲骨，《死木》(Deadwood)和《日落大道60演播室》(Studio 60 on the Sunset Strip)中都能看到她的身影。
劇情：
根據1998年同名劇集翻拍的情景喜劇，愛神來到人間化為凡人，必須要撮合一段姻緣才能回歸眾神殿。和所有的大城市一樣，洛杉磯充滿了形形色色的人--但是最新的這位「居民」，卻和別人不一樣。簡而言之，他的目標就是要幫助別人墜入情網，這聽起來不是件壞事。但是他卻說，他必須撮合一百對永遠幸福快樂的愛侶，才能功德圓滿地返回自己的家鄉--奧林匹斯山，眾神之山。因為……他就是「丘比特」，古羅馬傳說中的愛神。因為現代社會中虛情假意滿天飛，真愛打著燈籠也找不到，眾神認定丘比特失了職，於是聯合起來懲罰他。丘比特被他們「貶」到人間，手裡既沒有神弓，也沒有神箭，他必須憑借凡人的力量重新找回真愛之道。
看點：
肯定會被拿來和1998年的版本比較，當年的演員陣容中保羅-阿德爾斯特恩(Paul Adelstein)依靠《越獄》已經為觀眾所熟知，而主演傑里米-皮文(Jeremy Piven)更是依靠《明星夥伴》(Entourage)完成了艾美獎的「三連冠」。能否超越曾經的經典？這將會是很多人關注的地方。 [1]
劇情介紹:
愛神丘比特又回來了……當然現在應該稱他為Trevor Pierce才對，並且這回他也沒有了美麗的翅膀和那支一旦射入青年男女心中就會使他們墜入愛河的弓箭。 十年前，Rob Thomas監制的浪漫喜劇《丘比特/Cupid》不幸被砍，事隔十年曾成功執導《美眉校探/Veronica Mars》等大作的Thomas終於又帶著「新作」回來了。其實除了故事背景從芝加哥搬到了紐約，新版《丘比特/Cupid》的眾多設定與「舊作」並沒有太大差別： 一位名叫Trevor Pierce的男子長得雖然看上去和常人沒什麼兩樣卻堅稱自己是丘比特，是啦，就是羅馬神話中的愛神Cupid，日常生活中的他無時無刻不在努力撮合情侶，因為據稱只有撮合成一百對幸福甜蜜到永遠的情侶，他才能功德圓滿返回自己的故鄉--奧林匹斯山。 可是雖然願景美好，實施起來卻不那麼容易，沒過多久可憐的Trevor Pierce就被認為精神出了問題被強制送到心理醫師Claire McCrae處接受治療。幽默魅力的「愛神」遇到了美麗迷人的心理醫師，會擦出怎樣的火花？再加上我們的「愛神」每周都要折騰一對新戀人，千方百計地讓他們在一起，這頓笑料+愛情+溫情的饕餮大餐味道肯定不錯哦！
[編輯本段]油畫《愛神丘比特的教育》
此畫所描繪的是希臘神話中司教育的神赫耳墨斯(羅馬名為墨丘利)，他戴有羽翼的帽子和腳穿一雙來無影去無蹤帶羽翼的靴子，他和愛神維納斯共同教育小丘比特。赫耳墨斯被描繪為一位很有耐心、充滿智慧與愛心的教師，他正在教丘比特學習拼讀，向他講解什麼是愛。維納斯立在一旁，手扶赫耳墨斯的弓箭，三位神的組合，類似一個幸福家庭。 畫家以深重色自然環境作背景，襯托出前景富有魅力的人體，使畫面充滿甜蜜的溫馨和美的意韻。 柯勒喬的作品具有優美而抒情的品格，塑造人物形象瀟灑俊俏，造型富有清新的生命感，豐潤絢麗，形成自己獨特畫風。此畫所描繪的是希臘神話中司教育的神赫耳墨斯(羅馬名為墨丘利)，他戴有羽翼的帽子和腳穿一雙來無影去無蹤帶羽翼的靴子，他和愛神維納斯共同教育小丘比特。赫耳墨斯被描繪為一位很有耐心、充滿智慧與愛心的教師，他正在教丘比特學習拼讀，向他講解什麼是愛。維納斯立在一旁，手扶赫耳墨斯的弓箭，三位神的組合，類似一個幸福家庭。 畫家以深重色自然環境作背景，襯托出前景富有魅力的人體，使畫面充滿甜蜜的溫馨和美的意韻。 柯勒喬的作品具有優美而抒情的品格，塑造人物形象瀟灑俊俏，造型富有清新的生命感，豐潤絢麗，形成自己獨特畫風。
[編輯本段]海馬汽車
丘比特的誕生
2009年11月23日，在第七屆廣州國際車展上，海馬汽車以「高·品·值，愛相隨」為主題，攜旗下M2、S3、新一代普力馬、福美來、歡動、海馬3等六款主力車型以及純電動概念車Me共計7款車型參展。在廣州車展發布會上，海馬汽車宣布，旗下兩廂家轎M2正式命名為「丘比特」，並於12月全面上市。 車展現場，海馬汽車還與剛剛獲得CCTV舞蹈大賽街舞組冠軍的國內知名舞蹈團體「SPEED丘比特」正式簽約，後者成為海馬丘比特的簽約舞隊，雙方將攜手合作，將丘比特所倡導的「高·品·值，愛相隨」品牌理念傳遞給廣大消費者。
產品性能
海馬丘比特擁有高敞空間和高效動力。2500毫米超長軸距、高頂設計，和精心布局的C柱及立面傾角設計，不僅讓前排視野寬廣，更使後排乘員獲得了從頭部、肩部再到膝部的高敞空間；4/6可折疊後排座椅設計、後排整體可翻轉的空間組合，以及諸多細膩人性的儲物空間設計，讓丘比特在同級車中擁有領先的空間優勢。 它採用成熟可靠的4A90S/4A91S發動機，排量分別為1.3L和1.5L，動力性能高於同級別發動機，既有小排量車型特有的節油性，又能享受超出同級的動力性。前麥弗遜式獨立懸架帶橫向穩定桿及後H形扭力梁式懸架的組合，輔以速度感應式助力轉向系統，在保證良好操控性能的同時也確保了乘座的舒適性。 丘比特延續了海馬產品一貫時尚、動感的設計風格，靈動中充滿前進的力量與速度感，凸顯時尚品味。在品質保障方面，丘比特經過60萬公里高溫、高寒、高海拔「三高」極限測試，並特別針對中國的復雜路況，動用180台樣車在全國100多個城市進行多路段、全路況測試，以最全面的品質驗證手段確保產品的穩定可靠。雙安全氣囊、3H高強性車身、四門防撞鋼梁以及ECU發動機晶元防盜等一系列主、被動安全配備，亦讓丘比特的品質堅定可靠。 丘比特擁有2500毫米超長軸距，同時，設計師通過對車身結構和座椅的科學布局，為駕乘人員騰出了最大化的頭部、肩部和膝部空間。在主副駕駛席上，1米8高個的乘客並不會感到任何局促，而後排乘客可以很舒服地蹺起二郎腿。它採用4/6可折疊式後排座椅，座椅可整體翻轉，實現多種空間組合變化。將後排座椅全部折疊翻轉放置後，整個載物空間毫不遜色於一款小型MPV。而且，丘比特的後艙門採用掀背式的大角度開啟設計，可以輕松裝入大體積物品。
意義
海馬汽車銷售公司總經理吳剛指出，丘比特的命名、上市，是繼新一代普力馬之後，海馬汽車平台戰略的又一個重要成果。新一代普力馬的上市，意味著海馬新、老平台切換基本結束；而丘比特的上市，標志著海馬開啟了一個全新的AO級平台。海馬汽車歷經三年發展，通過對產品結構的調整，重新積蓄了發展的能量。

D. 《雖然是精神病，但沒關系》：我們這類人

此前寫過高文英、文鋼太的人物分析，這一回想寫一寫文鋼太的哥哥，文尚太。在《雖然是精神病，但沒關系》這部劇集里，文尚太是當之無愧的二號男主角。紅花尚需綠葉襯，一部質量上乘的電視劇自然少不了鮮活而立體的配角，尤其是戲份如此吃重的配角。

人物小傳

文尚太，城津人，出生時患有自閉症，不能獨自生活，而後母親生下弟弟文鋼太。十多年後父親去世。某一天，文鋼太因沒有遵從母親的囑咐，間接導致哥哥文尚太被人欺負打傷，鼻青臉腫，隨後被母親斥罵責打，激發沖突。文尚太尋到氣忿出走的弟弟，不慎落水，被弟弟救起後當即離開。

又在一夜，親眼目睹衣服上佩戴蝴蝶掛飾的女人殺了母親，被威脅不可吐露真相，否則有性命之憂。因之，他開始懼怕蝴蝶。在警察局等候期間，他和文鋼太悄無聲息地走開。

自此開始兄弟二人長達十餘年的居無定所的生活，每到春天，則搬家換地方。這是劇集開篇之前發生的故事。

時光荏苒，忽忽十餘年時光如在彈指一揮間，文尚太在特殊職業學校就讀，弟弟在精神疾病醫院做護工。這一日，文尚太又出了亂子，文鋼太旋即跑來替他收拾殘局。

文尚太從該校退學，不久文鋼太也被動引咎辭職，後者通過南珠利的推薦，回到家鄉城津市的一所還好精神病院繼續做護工。然而這年合該有事發生，和慣例不同的是，文尚太先是見到了心儀的作家高文英女士，很快又接到她的邀請，去當她童話繪本的插畫師。此外，文尚太亦在還好精神病院進行治療。雖然偶有風波，但一切順風順水之中進行。

可是文尚太隱約感到了不安，他慢慢地發現弟弟文鋼太在對他撒謊，向他隱瞞某些真相。直至文鋼太夜不歸宿，整夜都沒有電話，翌日清晨還誑騙他。文尚太的情緒徹底爆發，如童話故事「國王長著驢耳朵」一般喊著「弟弟想要置哥哥於死地」。

事情發生後，他倔強地躲在鎮靜室里，最終拗不過，與文鋼太握手言和，重歸於好。他還是不能接受弟弟最愛的人有別的人選，即便那個人是高文英作家。

在一次爭吵和拳腳相加以後，他終於聽到了文鋼太的心聲，弟弟想要一個正常一點的哥哥。文尚太反思自身，學著照顧弟弟，接納高文英，保護他們。

人物分析

人物的分析主要取決於兩點，即內部和外部。

內部指的是人物內在的關系沖突。一個人物面對一件事情時心理的正反角力，是體現人物性格最佳時刻，比如在文鋼太的分析中有關於他救文尚太時的猶豫的論述。

外部的關系沖突，又可以分為人物和其他的人物之間的關系沖突，還有人物和環境的關系沖突。

應用到文尚太的身上具體可表現為三個方面。

第一個方面是他個人的內在變化。坦誠而言，《雖然是精神病，但沒關系》給了我很多驚喜之處，單單就文尚太這一角色而言，他身上最令我反復品味的一點，就是他的成長線。

尋常的劇集之中，都喜歡精神疾病患者當作是一個脫離於市井階層之人，哪怕是多重人格，抑或是精神分裂，依然能談一場又甜又虐的戀愛。難得可貴的是編劇趙容注重自閉症患者文尚太的內心感受和行為動機，為他埋下一條成長線。

本劇中採用刪繁就簡的方法，將多餘的感情線都切除，只保留了文尚太和弟弟文鋼太這一主線，再加上一些如宰秀、順德阿姨、吳院長等人對文尚太或近或遠的善意和照顧。至於高文英對文尚太的格外優待可以看作是與文鋼太的親情主線重合。

文尚太成長線轉變的關鍵節點就在於那一場兄弟二人的打架。

前面的劇情中有了文尚太大喊弟弟想殺了哥哥等話，兩人雖然和好，但是心中依舊存在疙瘩。因為這一次和以前沒有區別，文尚太戳中了文鋼太心底最痛苦的地方，卻還是文鋼太如地縛靈一般守在鎮靜室門口等待文尚太出門，一如每次文尚太恐懼之時躲進衣櫥里或者躲到流理台之下，文鋼太都要好言相勸，哄他出來。

正如阿德勒的《自卑與超越》的第四章《早期的記憶》所言：「要了解一個人是非常難的，有人窮其一生也沒能真正了解一個人。」多年朝夕相處，到此刻他們還沒有打開心扉，真正了解彼此。然而在打架以後，兩人都將心裡淤積的怨氣宣洩出來了，雖是不友不恭，卻是真心相對，再無隱瞞。

細細想來，相依為命的兩人自然是愛對方的，不然的話，焉能有尋常時刻的「斂翮閑止，好聲相和」，文鋼太不會隱忍數年，藏而不發，文尚太不會小心翼翼地觀察文鋼太的神色，生怕惹惱弟弟，也不會攢錢想要買房車和最愛的家人享受旅行。

爾後，文尚太用存錢盒子里的儲蓄請文鋼太吃飯，還給他零花錢，試圖扮演一個友愛的、有擔當的哥哥角色。有幾分像是文鋼太夢中那樣重返校園，有一群死黨，有最好的朋友宰秀，有一個暗戀的漂亮女生高文英，有一個平平常常的上班族哥哥文尚太。

夢是深層潛意識的反應。由此便談到了第二個層面，即文尚太和文鋼太、高文英的關系沖突。

假設把劇中的兄弟二人的親情線單獨梳理一邊，便能看出文尚太試圖改變的這一節就是這條親情線的「戲眼」，因為文尚太做出改變，以前的無理取鬧、自私自利，才能得到諒解，也是因為他做出改變，文鋼太的付出才有意義，文鋼太和高文英的感情線才能得到推進。

親情線後續加入的高文英和文鋼太愛情線的融合，如兩條支流匯進一條主河道。在第十一、二章中，高文英不走尋常路，連番被文尚太拒絕成為家人之後繼續說她想要文尚太這樣的哥哥。實際上，這句話是一管強心劑。

文尚太是自閉症患者，但他也是一個自然人。《哈姆雷特》第三幕第四場台詞：「當然，你是有知覺的，不然你就不會有行動。」文尚太並非無知無覺，他能感受到周圍人的情緒和社會上的普通人對他們這類人的認知。

如果有一個他這樣的哥哥，肯定是負擔，是拖累，是沉重的包袱。不用看別人，只需要看一眼文鋼太就知道，他為了哥哥，停辛佇苦，費心盡力。文尚太是「心中的累贅，是背上的十字架」，白狐狸精似的文鋼太也拿哥哥沒辦法。

文尚太心裡是懷有自卑和愧疚的情緒的。文尚太在高文英喊出那句話以後沒有接納她，但卻在下一迴文鋼太和高文英站在他身後等待著他的回應許久，說「快點跟上，高文英」。這話不禁讓文鋼太和高文英鬆了一口氣，也讓作為電視觀眾的我鬆了一口氣，明知結果會是如此，卻還是由衷地歡喜。這是成熟的編劇創造出來的戲劇張力。

針對三人之間的關系，有一個對於什麼是「家人」的辯證問答。高文英對父母是恨之不欲相見，文鋼太對母親是渴望、愛和嫉妒緊密相連，文尚太對母親最後的記憶是死亡和恐懼。他們一想到家人就是「欲歸家無人，欲渡河無船」，也只有「心思不能言，腸中車輪轉」。

國內電視劇《公主小妹》中有女主角小麥質問爺爺的話：「難道只有有血緣關系的人才能稱得上是親人嗎？」同樣的，在日本小說及其改編電影《小偷家族》里也呈現了另類的家庭關系，不是血緣也是家人。

在本劇中，起初的文尚太認為只有在同一本戶籍上有名字的人才算是家人，不若此，只能算是陌生人。在第十三章，文鋼太和高文英給出解答，一起拍過全家福合照的人就是家人。竊以為住在一起，相互照顧，彼此守護的就是家人。

君不見多少夫妻同床異夢，離心離德，多少父母子女，心存怨懟，視若仇讎。能如文鋼太、高文英、文尚太一般風雨同舟，共御霜雪，便是家人了。

文尚太給高文英喂粥，哄她的一幕戲堪稱文尚太成長的華彩篇章。在此之前他擔心文鋼太和高文英吵架，沒有和好，這是他站在拋卻完全自我的角度為二人著想。在此之後他聽文鋼太的請求，溫柔地給對方一個擁抱，拍了拍他的後背。

這一連串的行為都表明了他認可二人的情感，已經把自己放到了一個比較高的位置，覺得自己應該照顧文鋼太和高文英。他們是弟弟妹妹，自己是哥哥，保護他們是他的責任。他像高吉東一樣成為了空罐頭公主和迷失自我的男孩的避難所。

第三個層面，則是環境，或者說社會關系。

在電視劇里我們唯一一次看到的文尚太和處於疏遠的社會關系的角色有正面沖突，就是在高文英的簽售會上，那一對夫婦看到文尚太走向自己兒子，甚是嫌惡，而後丈夫破口大罵，推搡文尚太。

稍微側面一些的則是第一集，文尚太在職業學校情緒失常時周圍人的反應。那場戲重點在於引出人物，鋪墊情節，所以沒有過多著墨。其餘時刻都處在一種經過美化的社會環境。還好精神病院的護工和病患們大多和善以待，回到南珠利家的小樓，順德阿姨又把他們當作是親生兒子一般照顧。

雖然從文尚太身上沒有太多社會枷鎖，但是從別的精神病患者可窺一二，例如正泰和雅凜，兩人不能在醫院相愛，又例如表現良好的病患也只能出院一天，按時回來等等。精神病患者鮮有如文尚太一般行動自如，還能受到各色人等的照顧。

有一場戲也為文尚太的成長線起到補充作用，情節是文尚太送戰後PTSD的患者簡弼翁去醫院。文尚太在乘公共汽車，與簡弼翁交談時，車外響起機械轟隆之音，後者回憶起戰火連天、炮聲不止的血山屍海的情景，驟然發病。文尚太先是用衣服蓋住了簡弼翁，然後輕聲安撫對方，行為言語與文鋼太安撫他時所做的如出一轍。

回到醫院，文尚太先後對吳院長、順德阿姨和文鋼太講述事情經過，是在求誇獎，也是在自我認同。

奧斯丁曾在《傲慢與偏見》里借著瑪麗說出一句對白：「人們常把自信和傲慢當作是同義詞，可它們並不相同，自信依託於自我評價，傲慢則是依託於他人評價。」

文尚太缺乏對自我內心的價值認知，在某些時候，他的表現極度自私，像是沒有顧及到文鋼太的感受，而在受到刺激後又會表現過度，顯得異常。初次去見高文英，護士長送他恐龍等，他都顯示出興奮的模樣，好像整個春天都落在他身畔了。而當蝴蝶出現或文鋼太撒謊時，他立刻恐懼交加或心生不滿，勃然變色，如火山爆發，即使旁人勸慰，也收效甚微。

他的情緒失衡與這有莫大的關系。在幫助了簡弼翁以後，他清楚知道他做到了力所能及的善行，這是對自我價值的認同。

文尚太不是一無是處的累贅，也不是神神在在的「天才」，他是一個普通人。他可以在危急時刻採取熟悉的、正確的應對措施，對病友施以援手。

結語

艾略特在他的文章《哈姆雷特及其問題》的開頭提到過，戲劇作品的主人公的心理，主要指的是性格，沒有作品的整體效果那麼重要，而「文尚太」的人物形象恰恰是由艾略特所說的「客觀對應物」。

在描述文尚太時，我們會想到一組物品，恐龍玩偶，繪畫用具，會想到一系列行為，去高文英見面會時陷入的多彩的藝術世界，聽到蝴蝶時一臉驚恐地捂住耳朵，看動畫片時准確地復述台詞，這些都是對角色的呼應。文尚太的心理描寫被輕描淡寫，而有關他的跌宕起伏的戲劇情節卻濃墨重彩地印在了觀眾的腦海中。

嘗試去畫蝴蝶，是他面對恐懼的號角。

蝴蝶有死亡之意，也有重生之意。關於「普緒克」是「精神疾病」的詞源之外還有一個動人的傳說，愛神之子丘比特對美貌女子普緒克一見傾心，丘比特要求普緒克不要看自己的面容，而普緒克在姐妹挑唆之下疑心深重，舉燈看了丘比特，兩人緣盡。

換言之，疑心生暗鬼，不信任才錯失彼此，而信任則可使二人關系固若金湯，牢不可破。學會信任他人是文尚太對抗恐懼至關重要的一環。當他學會信任文鋼太和高文英時，涌自心底的安全感會乘著愛的輕翼，飛越黑山白水，來到他的園地，開出滿園玫瑰。

談及小說主要人物和小說世界的關系時，「首要的焦點不是主要人物的性格和道德，而是他們世界的屬性。主人公的生活，他們在小說世界的位置，他們以一定方式感知、觀看並介入世界的方式——這才是文學小說的主題。」帕慕克在《天真的和感傷的小說家》中如是說道。

我以為觀看影視作品亦應當如此。我們以上帝視角去評判包括文尚太在內的每一個角色時都會出現經驗主義錯誤。他們的行為動機在《雖然是精神病，但沒關系》的劇中世界是成立的，而探索他們的性格和行為形成的源頭才是作為觀眾的任務。

我欣然於在電視劇這樣普世的娛樂產物之中看到如《雖然是精神病，但沒關系》一類的作品。在20世紀80、90年代，及至千禧年後仍然有人固執地將欣賞電視節目的觀眾稱為「沙發土豆」。看電視既不事生產，又在消耗資源，實在是一件毫無禆益之事，而《雖然是精神病，但沒關系》這種類型的電視作品卻提供了另一種可能，即關注被人們忽視的特殊群體。它不僅有羅曼蒂克的玫瑰色幻想，也有真切可親的人文關懷。

「精神病」這個在生活中諱莫如深的名詞，出現於不同的藝術載體之中，行使大同小異的職責。笛安所著的小說《南方有令秧》里唐家老夫人瘋癲無狀，而家中眾人將此事瞞住，守口如瓶，只為保住家族顏面。無獨有偶，電影《大紅燈籠高高掛》的原著《妻妾成群》也把精神失常作為封建時代下深宅女子的悲涼收場之一。這些角色她們透著對人生的無望和空虛，也有對舊制度的譏刺和嘲弄。

而今的時代觀念相較於從前已然文明開化，醫學也發達甚多，我們越來越能看見更多的精神疾病的資料，也能讓更多的精神疾病患者「走在大街上，看一看陽光強烈，水波溫柔」，可精神疾病患者的權益依然沒有得到完善而妥帖的保障。他們的生活僅僅依靠一個家庭的力量去支撐，也是杯水車薪，終有消耗殆盡的那天，須得社會多方協作，而第一步就是有此意識，電視劇的普及就是很好的切入點。

在很多人的心目中，我們是一類人，他們是一類人，我們和他們不一樣。但我要說，我們也可能是他們。柴靜《看見》里寫，「我們像水溶於水」。我們都是同類。有些人會把他們稱作「星星的孩子」，這美好的稱謂無法抹去背後冰冷的客觀事實。對他們懷挾偏見，是倒退，是固步自封。在圈禁他們的同時也是在阻擋我們自身前進的步伐。

借用三毛在《說給自己聽》中的句子：「我們經歷了過去，卻不知將來，因為不知，生命越發顯得神奇而美麗。」對於明天我們總是滿懷熱望，它充滿危險，又充滿誘惑，但是在踏上明天的路程之前，還有許多人沒能遇到指引，他們是文尚太們，是高文英們，是文鋼太們，是我們的「命運共同體」。只有當所有人都乘上諾亞方舟，這場逃亡才算勝利，只有當所有人都避過地獄的罡風和荒原的暴雪，才有機會能在人間見到陽和扈蟄，品物皆春。（文/月落星沉）

附：出演哥哥文尚太的是演員吳政世。在《雖然是精神病，但沒關系》中，他說話時刻意加快速度，停頓處又有意延長，另外，他的眼睛時常飄忽，不敢直視說話的對象，還有手掌總是張開，連撓頭都是用一根手指去抓，略帶些神經質，打眼一見，就與別人不同，動作細節滿分，將「文尚太」這一角色演繹得活靈活現、有血有肉。私心推薦他戲份較重的三部作品《觸及真心》《山茶花開時》《棒球大聯盟》，口碑依次遞增，都是富者形象，雖大相徑庭，但一樣有趣。

參考書目/影視作品：

阿德勒《自卑與超越》

莎士比亞《哈姆雷特》

陶淵明《停雲四首並序》

托爾斯泰《戰爭與和平》

佚名《悲歌》

電視劇《公主小妹》

是枝裕和《小偷家族》

韓國動畫《小恐龍多利》

奧斯丁《傲慢與偏見》

艾略特《哈姆雷特及其問題》

韓國動畫《奧林匹斯星傳》

莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》

帕慕克《天真的和感傷的小說家》

笛安《南方有令秧》

蘇童《妻妾成群》

海子《海子的詩》

柴靜《看見》

三毛《說給自己聽》

佚名《景德以後祀五方帝十六首》

全文共5886字，感謝閱讀。

E. 為什麼丘比特不告訴普緒克他愛神的身份

因為丘比特和普續克的愛情故事出自古羅馬阿普列烏斯的《金驢記》的第四卷，古希臘神話中原本是沒有這個故事的，在小說與文學作品中，為了推進劇情達到吸引讀者的戲劇效果，在其中增加矛盾與沖突是最正常不過的。

劇中也是維納斯因嫉妒普續克的美貌，便派自己的兒子丘比特去懲罰普續克。所以丘比特是不能告訴她的。

由於丘比特是愛情之神所以她用自己的職能對普續克降下詛咒（神諭）讓她只能嫁給怪物，但丘比特被她的美貌俘獲，讓自己成為了她的丈夫，於是他晝出夜歸不讓普續克見到他的真容，並反復向她強調自己確實是個怪物。

被她看見「可怖」的真容後會被嚇到從而討厭自己，但是自己愛上她的心確實是真的，所以他讓普續克發誓只要她不刻意的去窺探自己的真容自己就會永遠愛她。

對於丘比特（愛神）來說建立誓言的目的就是為了告訴她：真正的愛情是不會被身份束縛的，即使我不是愛神是個真正的怪物，但我對你發誓了會一直愛你，就一定會做到。

但普續克背叛了這種信任，她聽信了別人的謠言而懷疑自己的丈夫導致違背了誓言，從另一方面來說她還是更在意對方的身份：如果丈夫真的是怪物的話是不會無條件對自己好的。這種不信任的觀點便是對愛情的背叛，所以她失去了一個天神的愛（雖然只是暫時的）。

F. 關於丘比特的故事

丘比特（拉丁語：Cupid）羅馬神話中的小愛神，相當於希臘神話中身為愛與美神阿佛洛狄忒之子的厄洛斯，他的形象大多是即將步入青年的美少年（或一個手拿弓箭的調皮的小男孩），盡管有時他被蒙著眼睛，但沒有任何人或神，包括朱庇特在內，也不能逃避他的惡作劇。他的金箭射入人心會產生愛情，他的鉛箭射入人心會產生憎惡，他經常無目的地瞎射。有一對閃閃發光的金色翅膀。他帶著弓箭漫遊。他惡作劇地射出令人震顫的神箭，喚起愛的激情。給自然界帶來生機，授予萬物繁衍的能力。這位可愛而又淘氣的小精靈有兩種神箭：加快愛情產生的金頭神箭和中止愛情的鉛頭神箭。另外，他還有一束照亮心靈的火炬。
阿波羅和達佛涅

此故事出處為古羅馬奧維德的長篇神話諷刺詩《變形記》[2]
阿波羅有一個功績就是射殺了迫害其母的巨蟒皮同，因此得到銀弓大神的稱號，而有一天他看到也拿著弓箭的小愛神丘比特，就毫不客氣地警告丘比特說：「弓箭是很危險的東西，小孩子不要隨便拿來玩。」（也有著作說：阿波羅是嘲笑丘比特，說：「我的弓箭能夠射殺大蛇，你的弓箭能做什麼？」）
丘比特被阿波羅這么一說，心裡很不服氣，於是他偷偷跟著阿波羅，當阿波羅走到河神珀涅俄斯的女兒達佛涅身邊的時候，丘比特把那支產生厭惡之情的鉛箭射向達佛涅，被射中的達佛涅，立刻就變得十分厭惡愛情。然後他又向阿波羅射出了熱愛的金箭，阿波羅立刻愛上了眼前的達佛涅，但是達佛涅憎恨愛情，急忙逃避阿波羅的追求，為了逃避阿波羅，達佛涅請求自己的父親河神珀紐斯將自己變成一棵月桂樹。
為了紀念達佛涅，阿波羅將月桂樹作為自己的聖樹，從此頭戴桂冠的樣子成了阿波羅的標志形象。
丘比特和普緒刻

依據古羅馬阿普列烏斯的荒誕小說《金驢記》[3]
普緒刻本是一個凡人的女兒，因為美貌可以和女神維納斯媲美而受到嫉妒，維納斯派她的兒子丘比特去懲罰她，沒想到丘比特卻被她的美貌俘獲，成了她的丈夫，但是卻不讓她看到自己的容貌，普緒刻禁不住兩個姐姐的慫恿，晚上趁丘比特熟睡之時，在油燈下偷看他的樣子，驚異於小愛神的俊美而失手滴下一滴燈油，燙醒了丘比特。
因為誓言遭到背叛而憤怒的丘比特不再與她相見，維納斯也仍然心懷嫉妒追著可憐的姑娘不放，她迫使普緒刻做了許多不可能完成的苦工，要她把混在一起的麥子，豆子，大米等等許許多多的種子分開，讓她摘取金羊毛，從毒龍守護的守誓冥河中取水，而最後一項任務是讓她去冥界，從冥後普魯塞庇娜那裡要來她為照料丘比特而失去的一天的美貌。
可憐的普緒刻失去了曾經對她無限溫柔的丈夫，一心想要死去，倒也不怕這些明擺著讓她送死的任務，不過就像後世的童話裡面的主人公一樣，總有善良的小生靈幫忙，螞蟻為她分揀種子，蘆葦給給她摘得金羊毛，神鷹幫她汲水，就連建造維納斯神殿的石頭都可憐她，指點她從拉凱戴蒙進入冥界，找尋冥後普魯塞庇娜的方法。
不過在返回地面之後，普緒刻仍然難逃人類的命運，把她引向危險的邊緣的正是人類特有的好奇，她非常想知道究竟什麼東西能夠補償一天的美貌，而她的手裡，只有冥後讓她交給維納斯的一個精緻的小盒子，她打開那個盒子，那裡面的睡眠馬上抓住了她，讓她昏迷不醒。
普緒刻似乎無法消受這種供神使用的睡眠，她瀕臨死亡，渾身冰冷，這時候在天上飛翔的丘比特看到了她，正是她臨死的樣子喚起了這個丈夫的同情心，他把睡眠趕走，喚醒了他的妻子，把她帶去見朱庇特，要眾神之王承認他們的婚姻。朱庇特不僅為他們的婚姻祝福，而且把普緒刻提升到了仙界，賜予她不朽和永生，普緒刻成為了引領人類靈魂的使者，蝴蝶也和普緒刻一起成了人類靈魂的象徵。
傳說一

美神阿芙洛狄忒帶著心愛的兒子--小愛神丘比特，盛裝打扮准備去參加一場豪華的宴會。在這個宴會中，所有的與會人士都是天神，稱得上是一場「神仙的盛宴」。眾女神們一個比一個打扮得更為艷麗，誰也不想被其他人給比了下去：至於眾男神們，則是人手一支酒杯，三五成群的在高談闊論。而頑皮的小朋友們，早就已經按捺不住，玩起捉迷藏來了。當整個宴會逐漸進入高潮，大家都陶醉於美味的食物，與香濃的醉酒中時，突然來了一位不速之客，破壞了整個宴會的氣氛。這個不速之客，有著非常猙獰的外表，以及邪惡的心腸，他出現在宴會上的目的，就是要破壞宴會。很顯然的，他已經達到這個目的了。他伸手把擺設食物的桌子推翻，把盆栽摔向水池中，還用可怕的表情，嚇壞了在場的每個與會者。大家開始四處亂竄，原本美好的宴會，竟然變得如此驚慌失措，尖叫聲、小孩子的哭聲不絕於耳。這時候，阿芙洛狄忒突然發現丘比特不見了，她緊張的到處尋找，也顧不得那位不速之客的存在了，維納斯找遍了宴會的各個角落，終於在鋼琴底下，找到了已經哧得混身發抖的丘比特，阿芙洛狄忒不禁趕快將丘比特緊緊地抱在懷中。為了防止丘比特再度與她失散，阿芙洛狄忒於是想了一個方法，用一條繩子將兩個人的腳綁在一起，然後再變成兩條魚，如此一來，就成功的逃離了這個可怕的宴會了。
傳說二

聖經里彷彿預見了花美男，上演一出蝶與花。相傳有一位國王和王後生了三個美麗的女兒，最小的Psyche尤其因為她的美貌而聞名。維納斯非常嫉妒她，便命令丘比特去懲罰她。然而丘比特一見到Psyche便深深愛上了她，並使她成為自己的妻子。Psyche在神殿里過著優裕的生活，但由於她是凡人，卻始終看不到丘比特的面容，為此，她很郁悶。她的兩個姐姐很嫉妒她在神殿里的生活，便騙她說丘比特是個惡魔，並慫恿她晚上偷看他。待她晚上點上油燈看到丘比特之後，才知他原來是個如百合花的花樣美少年（百合花代表百年好合）。丘比特被驚醒後，憤怒而去。宮殿、花園隨之消失了，Psyche發現自己一個人躺在一個荒野上。
丘比特
Psyche到處尋找丈夫，不覺來到維納斯的神殿。為了毀掉她，這位愛神給她布置了很多艱巨而又危險的任務。最後一項任務便是叫她把一個空盒子交給Proserpine(冥府的王後)，並從她那裡帶回一盒子美容。途中，一個聲音一直指引著她如何擺脫各種死亡的威脅，並警告她取回盒子後，無論如何不能打開。Psyche克服了種種困難，終於完成了任務。返回途中，她的好奇心還是驅使她打開了盒子。裡面裝的哪是什麼美容，而是地獄里的睡眠鬼。它從盒中逸出，附在Psyche身上，使她成了一具睡屍。丘比特發現Psyche僵睡在地上，便從她身上抓起睡鬼，重新裝在盒子里。丘比特原諒了她，維納斯也原諒了她。眾神被她對丘比特執著的愛情感動了，便賜她一碗長生不老羹，封她為蝴蝶仙子，女版天使。這樣，Psyche與丘比特終於結為伉儷。[1]
丘比特與普緒克
傳說三

古羅馬神話傳說中愛與美之神維納斯和她的兒子小愛神丘比特，一次在河邊遭到妖怪的襲擊，母子倆趕緊跳入河中，變成兩條魚逃走。大約是怕母子走散的緣故，兩條魚中間有一條帶子相連，共同組成了雙魚座。雙魚座的守護星是海王星，即希臘神話中的海神一天神宙斯的弟弟帕西頓。
傳說四

維納斯和丘比特有一次被巨人堤豐(typhon)所追逐，雙雙跳入幼發拉底河中，化身為魚身逃走。密涅瓦(mineave,雅典娜的別名)將魚化為星辰至於天上，以紀念這件事。
傳說五

有一天，眾神見天氣晴好，乃在河畔設宴。愛好音樂的眾神們快樂的唱歌和彈奏樂器，氣氛相當熱烈。突然傳來凌厲的叫聲，這是肩膀下長出一百尾蛇、擁有大羽翼的怪物傑凡。眾神一看不妙，四處逃走。宙斯化為鳥，阿波羅化為烏鴉，赫拉化為牧牛，裘林梭斯化為山羊，眾神皆以動物之姿逃離。愛和美之女神維納斯與其子----戀愛之神丘比特化身為魚，遁入幼發拉底河中。那時彼此決定用綢帶將兩人尾巴綁在一起，永不分開，就這樣順利從怪物手中逃脫。母子倆就這樣以尾巴相連、永不分離的姿勢升天，這就是雙魚座的由來

G. 曾經看過的一本言情小說，女主是丘比特和普緒克的女兒，名字中有個景字，男主姓韓。女主有丘比特的愛神之

是涼桃的 天之戀，愛神之箭