石秀言情小說集

Ⅰ 石秀主要事跡概括

石秀主要事跡概括

導語：《水滸傳》中石秀的綽號「拚命三郎」後來成為了一個成語，比喻打仗勇敢不怕死或幹事竭盡全力的人。下面是我給大家整理的石秀主要事跡概括的內容，希望能給你帶來幫助!

（一）石秀主要事跡概括

石秀 ，中國古典小說《水滸傳》中的人物。江南人氏，自幼父母雙亡，流落薊州賣柴度日，有一身好武藝，又愛打抱不平，外號「拚命三郎」。在薊州街頭因打抱不平與楊雄結拜為兄弟。三打祝家莊，石秀故意讓孫立捉住，混入庄內作了內應。盧俊義被困大名府即將殺頭，石秀一人跳樓劫法場，救了盧俊義的性命。因為不認識城中的道路，被梁中書所拿，與盧俊義一同被打入死牢。梁山人馬攻打大名府後救出石秀、盧俊義。石秀做了梁山第八名步軍頭領，與楊雄駐守西山一帶，梁山好漢排座次時第三十三位。在征討方臘時戰死，死後追封「忠武郎」。他的英勇事跡《智殺裴如海》、《大鬧翠屏山》、《探祝家莊》等通過評書、戲曲等方式在民間廣為流傳。

（二）石秀火燒黃花寺

東漢末年，佛教傳入中國，從此信佛信僧就在中原大地上流傳開了。這樣一來，寺院到處可見，而有些和尚利用寺院和人們對佛的信仰來坑害百姓，欺凌婦女，為霸一方，而有些專愛打抱不平者對他們展開了斗爭。

話說宋朝的時候，壽張縣東南二十五里，有兩座大寺院。西邊的一座在翠屏山上，稱做恩濟寺；東邊的一座在小清河邊，稱做黃花寺。兩座寺院相隔四五里路，但景象卻人不相同。恩濟寺香火興盛，黃花寺門前冷落，兩座寺里的和尚很是不和。

一天，翠屏山來了個操江南口音的年輕漢子，在街口設下一個小灘，替人扎籠修籮，生意倒也不錯。這漢子正埋頭干著活計，猛聽街心上幾聲吵嚷，忽拉圍上許多人去，險些踩了他的攤子。年輕漢子抬頭細聽，原來是兩個和尚在爭幾兩銀子。只見其中一個小和尚哭著向眾人說：休聽這野種信口胡說，趙施主的銀子是給俺的，他硬要來分，俺不依，他就罵個不停，為這俺才趕來打他。說完，又要去打那另一個年齡大的和尚。

聽兩個和尚你爭我辯，街上人越聚越多，扎籠的.漢子擠到里邊，向兩個和尚說：出家人慈善為本，不可為錢財上傷了和氣。然後雙向著黃花寺里的和尚說 你比他大些，他寺里修山門，就讓他些吧。那黃花寺里的和尚一聽，把眼一瞪，沖著扎籠漢子說：你小子說話倒也乖巧，我讓了他，你拿銀子孝敬我不成！ 扎籠漢子一聽，火從心頭起，一把抓住那和尚說：賊禿，好言相勸，為何卻要我拿銀子！說完把手一撥，那黃花寺里的和尚站立不穩，一跤跌在地上。

扎籠漢子轉身向那小和尚說：你快回寺里去吧，莫和他糾纏。

黃花寺里的和尚從地上爬起來，見小和尚走了，沖關扎籠漢子說：有本事你在這里等著，走了就是孬種！說完，身上的土也顧不得拍，一溜煙竄了。

街上看熱鬧的人見此情景，知道黃花寺里的和尚絕不會善罷干休，就勸扎籠漢子離開此地。扎籠漢子心裡奇怪，百姓為何都怕這黃花寺里的和尚？等人散了，扎籠漢拉住一個老漢，悄悄問道：老伯，這黃花寺里的和尚怎麼這等蠻橫？老漢嘆了口氣，低聲對扎籠漢子說道：你是不知，這黃花寺里有個法空和尚，新近從太行山過來，佔了這寺。法空和尚武藝非凡，數百人敵他不住，附近百姓誰敢惹他？這和尚還是個好色之徒，常借良家女子去他寺里燒香拜佛之機，暗中調戲姦淫。故而，黃花寺近來荒涼了

兩人正在交談，忽聽有人喊聲來了！扎籠漢子抬頭一瞧，街南來了四五個和尚，為首的一個身高體胖，提著口腰刀。說話的老漢見狀說了聲快走！先自溜了。扎籠漢子緊一緊腰帶，從地上抓起削竹篾子的短刀，等著那和尚到來。

片晌，那些和尚趕到，圍住了扎籠漢子。那為首的胖大和尚，正是法空。這時，法空和尚逼近扎籠漢子，狠狠地說：你是何方歹徒，敢打我寺里的和尚！扎籠漢子把法空掃了一眼，說：爺爺行不改姓，坐不改名，姓石名秀，金陵建康人，謀生來到此方，你要怎的？法空叫聲我要你的狗頭，一步竄了上來。石秀嗖地跳起，法空撲了個空，回身又挺著刀來到。那四五個和尚也一齊殺來。

廝殺多時，石秀見法空人多勢眾，一時勝不了他，就朝著街面上的一座門樓跑去。法空以為石秀要跑，喝叫徒弟緊追不放。石秀將身一縱，噌地一聲上了兩丈多高的門樓。法空的徒弟沒有那麼大的本事，眼睜睜地看石秀沒辦法。法空趕到，叫聲哪裡走！也上了門樓。兩人在門樓上又殺在一起。鬥了幾個回合，石秀見一時勝不了法空，就心生一計，趁彎腰之機揭起一塊瓦來，猛地朝法空頭上砸去。法空提防不及，頭上被砸了一道血口子，刀法一時亂了。石秀眼疾手快，短刀一挑，正中法空的小腹。法空哎呀一聲慘叫，跌下了門樓。那下面的幾個和尚，見師傅被刀挑了，也顧不上他了，轉身各自逃命。石秀哪裡肯放，喊聲賊禿休走！一縱身跳下門樓，趕上逃生的和尚，一刀一個，切蔥般地把頭割了下來。

石秀把刀子朝鞋底上一蹭，抹去了血污，向著街上的人喊道：眾位鄉親，這法空和尚橫行霸道，淫人妻女，今日被俺殺了，那黃花寺一片污穢，一火焚之，以解心頭之恨。地方上要報官府，就說建康石秀所為，莫要牽累他人。說完，向黃花寺奔去。不一會兒，只見小清河上一片火紅，黃花寺被燒成一片廢墟。

後來，石秀離開翠屏山，投梁山寨聚義去了，人們說起石秀殺死法空、火燒黃花寺的事，連連稱贊石秀是個拚命的郎君。

從此，民間流傳著拚命三郎苦戰惡僧，好石秀火燒黃花寺的故事。

Ⅱ 同居後的獨寵by石秀免費小說txt版本

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《同居後的獨寵》的作者是石秀。陸航，大集團的繼承人，他人長得帥，有權又有勢，可惜，性格太玩世不恭，總愛流連夜店與女人逢場作戲。

Ⅲ 我要好看的小說 高幹 言情 軍婚 青梅竹馬 校園內

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Ⅳ 溫馨輕松的言情小說，結局美好，不用太長（最好古裝）

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看到這里，如果你足夠細心的話，應該會發現一件事情：在前面的敘述中，有一個人，莫名其妙的就不見了，既沒有跟潭馨她們三人一起逛街，也沒有出現在焚燒娃娃的現場。這個人，就是石秀，那個好奇心實在太強烈的石秀。
人有好奇心本來並不是一件壞事。人們正是因為對未知的東西充滿了好奇，從古到今才延續了人類不斷發展的文明。但是有的時候，好奇心，是一樣可以致命的東西。
那天石秀堅持跟隨著韓竹和大龍等四人，想看看那娃娃究竟有什麼古怪，竟然使得韓竹這樣恐懼。一行人出了醫院門口，石秀忽然看見了何建。看見何建，本身也不是什麼奇怪的事情，何建本來就是同他們一起送梅雨來到醫院的。而奇怪的是，何建的身旁，多了一個女人。
那是一個絲毫不遜色於梅雨的美麗女人。如果說梅雨是一朵清新的百合，這個女人就是火一樣的玫瑰。一眼就看的出來，這個不過二十四五歲的女人不是學生，更像是哪家理發館的老闆娘，成熟妖冶而且時尚。
如果說一個美麗的理發館老……

Ⅵ 水滸傳石秀的故事情節

石秀是施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的重要人物，石秀原本是金陵建康府人氏，父母在他很小的時候就去世了，石秀被自己的叔父收養。後來又跟隨他的叔父到北地倒賣羊馬，輾轉北方，不幸的是他的叔父在中途病死，於是石秀就此流落到薊州，買柴為生。

石秀有一身好武藝，個性愛憎分明，最是愛好打抱不平，他與自己的義兄楊雄便是如此認識。因為石秀這么一個特徵，江湖人送外號「拚命三郎」。

石秀一次在薊州賣柴火的時候，正好遇見決刑歸來的楊雄被一群無賴包圍。這些潑皮受張保指使，要將楊雄身上的掛紅奪了，給他一個難看。盡管楊雄個人武力出眾，但是雙拳難敵四手，在潑皮的包圍下很難施展，因此格外狼狽。

石秀見此，當即便把擔上的柴火放下，過去解救了楊雄的難處。此事過後，楊雄認為石秀與自己意氣相投，很是有緣，於是兩人便在酒店中結拜為異姓兄弟，楊雄還將石秀請去了他的家中。後來因為石秀撞破了楊雄妻子與和尚裴秀玉的姦情，兩人殺掉潘巧雲等人，最後在時遷的勸說下上了梁山。

三人往梁山而去的時候，途徑祝家莊，時遷因為偷了祝家店裡報曉公雞，被祝家莊人抓了。楊雄 因為認識李家莊李應的管家杜興，於是通過杜興向李應請求幫助。李應答應了救出時遷，後李應被祝家所傷。石秀於是梁山向宋江求助，在石秀冒險潛伏進鍾離老人那裡探明了盤陀路的機關後，梁山軍一舉突破難關。

石秀在三打祝家莊之時，展現了強橫的情報能力，在攻打祝家莊方面立下大功，也因此在梁山站穩了腳跟。盧俊義被困大名府即將殺頭，石秀一人跳樓劫法場，救了盧俊義的性命。此後石秀做了梁山第八名步軍頭領，與楊雄駐守西山一帶，梁山好漢排座次時第三十三位。

接受朝廷招安後，石秀仍然跟隨宋江南征北戰，立下無數戰功。遠征方臘之時，石秀在昱嶺關被亂箭射死，死後被朝廷追封為「忠武郎」。

(6)石秀言情小說集擴展閱讀

石秀 ，中國古典小說《水滸傳》中的人物。

江南人氏，自幼父母雙亡，流落薊州賣柴度日，有一身好武藝，又愛打抱不平，外號「拚命三郎」。在薊州街頭因打抱不平與楊雄結拜為兄弟。

三打祝家莊，石秀故意讓孫立捉住，混入庄內作了內應。盧俊義被困大名府即將殺頭，石秀一人跳樓劫法場，救了盧俊義的性命。因為不認識城中的道路，被梁中書所拿，與盧俊義一同被打入死牢。梁山人馬攻打大名府後救出石秀、盧俊義。

石秀做了梁山第八名步軍頭領，與楊雄駐守西山一帶，梁山好漢排座次時第三十三位。在征討方臘時與史進、楊春等六人在昱嶺關被方臘帳下大將龐萬春射殺，死後追封「忠武郎」。他的英勇事跡《智殺裴如海》、《大鬧翠屏山》、《探祝家莊》等通過評書、戲曲等方式在民間廣為流傳。

Ⅶ 《水滸傳》的石秀的故事是什麼

石秀 ，中國古典小說《水滸傳》中的人物。江南人氏，自幼父母雙亡，流落薊州賣柴度日，有一身好武藝，又愛打抱不平，外號「拚命三郎」。在薊州街頭因打抱不平與楊雄結拜為兄弟。

三打祝家莊，石秀故意讓孫立捉住，混入庄內作了內應。盧俊義被困大名府即將殺頭，石秀一人跳樓劫法場，救了盧俊義的性命。因為不認識城中的道路，被梁中書所拿，與盧俊義一同被打入死牢。

梁山人馬攻打大名府後救出石秀、盧俊義。石秀做了梁山第八名步軍頭領，與楊雄駐守西山一帶，梁山好漢排座次時第三十三位。在征討方臘時與史進、楊春等六人在昱嶺關被方臘帳下大將龐萬春射殺，死後追封「忠武郎」。

(7)石秀言情小說集擴展閱讀

石秀基本上只在70回本《水滸傳》（即金聖嘆本）的續書中出現。著名者包括：在清代俞萬春所著《盪寇志》中，石秀守袞州東門時被真大義砍斷左臂後被捕，叫罵不斷，英勇就義。

在近代程善之所著《殘水滸》中，石秀在欒廷玉、扈成攻梁山時陣亡。在張恨水所著《水滸新傳》中，石秀參與抗金，英勇陣亡。在近人巴孤所著《賊三國》中，石秀隨其餘梁山好漢穿越到三國時代後，在一次戰爭中，為牽制魏延，偷渡陰平，傷重不治身亡。 在現代武俠小說《獨臂武松》（接百回本《水滸傳》）中，石秀有一兒子石化龍留在世間。

此外，現代文學家施蟄存在20世紀30年代寫有中短篇小說《石秀》（或《石秀之戀》），運用心理分析的手法，將石秀與潘巧雲的關系寫成一種錯綜復雜的「虐戀」關系，是引起較大爭議的一個現代名篇。

Ⅷ 石秀的衍生形象

石秀基本上只在70回本《水滸傳》（即金聖嘆本）的續書中出現。著名者包括：
在清代俞萬春所著《盪寇志》中，石秀守袞州東門時被真大義砍斷左臂後被捕，叫罵不斷，英勇就義。
在近代程善之所著《殘水滸》中，石秀在欒廷玉、扈成攻梁山時陣亡。
在張恨水所著《水滸新傳》中，石秀參與抗金，英勇陣亡。
在近人巴孤所著《賊三國》中，石秀隨其餘梁山好漢穿越到三國時代後，在一次戰爭中，為牽制魏延，偷渡陰平，傷重不治身亡。
在現代武俠小說《獨臂武松》（接百回本《水滸傳》）中，石秀有一兒子石化龍留在世間。
此外，現代文學家施蟄存在20世紀30年代寫有中短篇小說《石秀》（或《石秀之戀》），運用心理分析的手法，將石秀與潘巧雲的關系寫成一種錯綜復雜的「虐戀」關系，是引起較大爭議的一個現代名篇。
在揚州評話中有單獨的《石十回》，由著名評話大師王少堂整理出版。 明 沈自晉 《翠屏山》

裴如海私通潘巧雲。為石秀所見，告楊雄。楊雄醉歸，潘巧雲及婢迎兒反誣石秀戲己。楊雄不察，與石絕交。石秀與潘巧雲反目，憤而離去，乘醉夜殺裴如海，楊雄始悟，定計誆潘巧雲及迎兒至翠屏山，勘問姦情，石秀逼楊殺死巧雲等。
京劇《石秀探庄》
宋江攻打祝家莊，分遣石秀、楊林刺探祝家莊軍情，石秀喬妝樵夫，遇鍾離老人，假作借宿，盜取祝庄頭目之白翎；值楊林被捉，乃乘亂殺出。欒廷玉追趕不及。時宋江攻打祝家莊前門，中伏不得出，石秀引路，花榮箭射紅燈，突出重圍。
《屏山俠》
《楊雄殺妻》
《盜王墳》
《巧連環》
《巧雲戲石秀》
《潘巧雲》
《義俠記》 《戲秀》
《潘巧雲賤輩行事不端》
《誰似我石秀是英雄》 1972年電影《水滸傳》：王鍾飾石秀； 1975年電影《盪寇志》：王鍾飾石秀；
1998年電視劇《水滸傳》：楊凡飾石秀；
2011年電視劇《水滸傳》：劉冠翔飾石秀；
2009年電影《拚命三郎石秀》：孟飛飾演石秀；
2009年電影《楊雄與石秀》：孟飛飾石秀；
2013年電影《玉麒麟盧俊義》：郁章振飾演石秀。

Ⅸ 京派小說家

京派：是30年代一個獨特的文學流派，主要成員有周作人、廢名、沈從文、李健吾、朱光潛等。稱之為"京派"，是因為其作者在當時的京津兩地進行文學活動。其作品較多在京津刊物上發表，其藝術風格在本質上較為一致之處。主要刊物有《文學雜志》、《文學季刊》、《大公報·文藝》。"京派"的基本特徵是關注人生，但和政治斗爭保持距離，強調藝術的獨特品格。他們的思想是講求"純正的文學趣味"所體現出的文學本體觀，以"和諧"、"節制"、"恰當"為基本原則的審美意識。沈從文是京派作家的第一人。京派作家以表現"鄉村中國"為主要內容，作品富有文化意蘊。京派作家多數是現實主義派，對現實主義有所發展變化，發展了抒情小說和諷刺小說。使小說詩化、散文化，現實主義而又帶有浪漫主義氣息。

舊京派作家、學者，我們可以開出一大串的名單：沈從文、朱光潛、周作人、廢名、錢玄同、俞平伯、林徽因……這些人的勞作，已形成了一個傳統。有關他們的書籍，仍很流行。京派文人，大多帶有文化上的某種自覺。他們不太從事政治運動，和時尚文化，亦有距離。今天的文化人，有許多是繼承了他們的情調，像王世襄、啟功、張中行、馮亦代等。如果有人留心這幾代人的思想脈絡，當可發現有趣的承傳關系。北京文化的「大」與「深」，與這類文化人的存在，是多有原因的。他們的精神品格，抵制了浮躁文化的沖擊，在諸多時髦藝術轉瞬即逝之後，我們常常可以看到他們的背影還刻在文化的路途上。

Ⅹ 秘書嬌妻小說by石秀全文閱讀

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秘書嬌妻的作者是石秀。情場小女人，雖不夠嬌媚，卻多了勾人的青澀；

情場的老手，雖不擅哄人，卻多了一股男人味！