言情小說斷舍離

① 斷舍離，先扔阿奇。

還能清晰的記起自己第一次過敏時候的樣子。

頭天晚上膝蓋起了大片紅疹，我那心大的媽大手一揮告訴我，應該是蚊子咬的沒事。結果第二天早晨起來整個臉腫起來，親媽都差點不認識我了。

跟外教請假的時候吭哧吭哧的用著allergy這個詞，也不知道用的對不對……最後索性說了我ate the wrong medicine……

「吃錯葯了吧」原來是這么用的呀哈哈哈。

突然就開了腦洞，阿奇就像有的人，只能在得到的時候付出代價，在分別的時候不舍卻又會被補刀。

阿奇效果好，刺激性強。雖造成了從小每次輸液小臂劇烈疼痛和即使吃了東西胃裡也依舊翻江倒海，卻是療效極佳。我忍受著你的烈脾氣，你包容著我的軟弱。你一直試圖用你的火爆感染我，而我一直試圖用我的忍耐擁抱你。終於有一天(對就是又紅又專的五四青年節這天)，你離開了我。時隔多年，我主動(被葯店大媽安利)去找你，你卻走的很決絕，走的很利落，甚至還補了一刀，留下一片火紅的疹，似是在說，愛過。

斷舍離，先扔阿奇。

↑這腦洞開的哈哈哈哈哈哈哈。

相較之下，更喜歡柴銀口服液的溫和的味道。俗套的言情小說中所描述的「好看的白襯衫和淡淡的好聞的味道」，大概就是柴銀口服液的味道吧~不同於其他所謂「味苦微甜」的妖艷賤貨，柴銀口服液的味道是越品越好的，苦和甜的比例令人愉悅，中性溫和的苦和只有一絲絲的甜，能遇見你真是很幸福呢~

↑希望你們都能找到適合自己的味道，找到以後，好好的，永不過敏。

② 斷舍離什麼書

《斷舍離》是日本山下英子創作的家庭生活類著作，於2009年首次出版。

該書主要講述了日本雜物管理咨詢師山下英子推出的概念：斷等於不買、不收取不需要的東西，舍等於處理掉堆放在家裡沒用的東西。離等於舍棄對物質的迷戀，讓自己處於寬敞舒適，自由自在的空間。

內容簡介
該書敘述了「斷舍離」的含義，讓讀者了解並做到「斷舍離」。該書還記錄了如何做到斷舍離的具體過程——從斷舍離的思考模式到領悟斷舍離的思想到真正進行斷舍離。

創作背景
山下英子出生在東京，家中成員有父母和一個大她6歲的姐姐。因為時代所限制，山下英子從兩位主婦的身上看到了時代的影響。一個是她的母親另一個是她婆婆。媽媽非常討厭主婦的工作，婆婆不一樣，她非常執著於主婦的工作，但除此之外她並沒有找到其他任何的人生意義。」山下英子對於這兩種生活狀態的不認同，給了山下英子寫下《斷舍離》的契機。山下英子在22歲的時候就開始學瑜珈的道場，被傳授了「斷舍離」的理念。但在十年之後才開始意識到「斷舍離」確實可以運用在現實的生活當中，於是作者在自己的生活中實施「斷舍離」，在不斷的失敗和體驗中，總結出來「斷舍離」理念，就開始寫博客，最後被出版商看到。

作品思想
「斷舍離」的概念非常簡單，「斷」：斷絕想買回家但實際上並不需要的東西，「舍」：舍棄家裡的那些泛濫的破爛，「離」：脫離對物品的執念，處在游刃有餘的自在空間。書中寫到三種扔不掉東西的人：一、逃避現實型。這類人太忙碌，幾乎沒時間待在家裡，所以沒辦法收拾屋子；二、執著過去型。這類人即便是現在已經不會再用的過去的東西，也非得收著不可；三、擔憂未來型。這類人致力於投資不知何時會發生的未來的不安要素。例如囤積紙巾等日用品，要是沒了這些就會覺得困擾焦慮。綜合來看，大部分人應該都算是這幾種類型的混合。「斷舍離」具體如何指導生活。作者一再強調「斷舍離」的主角是自己而不是物品，核心是讓人思考「物品和自己的關系」，而時間軸永遠是現在。這不單單是一種家居整理、收納術，而是活在當下的人生整理觀。通過學習和實踐斷舍離，人們將不斷重新審視自己與物品的關系，致力於將身邊所有 「不需要、不適合、不舒服」的東西替換為 「需要、適合、舒服」的東西，改變居住環境，改善生活面貌。斷舍離的意義不單單在於此，它是一種健康生活方式，一種獨特的思考法則，甚至是一種心靈修行術。從關注物品轉換為關注自我，通過物品來認識、發現、肯定自我，重新認識這個世界，改變肉眼看得見的世界，從而改善看不見的精神世界，讓人從外在到內在，都徹底煥然一新。

作者簡介
山下英子，生於東京，日本早稻田大學文學部畢業，世界上第一個，也是唯一的一個「雜物管理咨詢師」。大學期間開始學習瑜伽，並通過瑜伽參透了放下心中執念的修行哲學「斷行，舍行，離行」，隨後便致力於提倡以這種概念為基礎的、任何人都能親身實踐的新整理術「斷舍離」，通過對日常家居環境的收拾整理，改變意識，脫離物慾和執念，過上自由舒適的生活。從2000年起，山下英子以「雜物管理咨詢師」的身份在日本各地舉行斷舍離講座，引起日本NHK、TBS、東京電視台、《每日新聞》、《日本經濟新聞》等媒體競相采訪，令斷舍離講座成為社會流行話題，掀起了全民斷舍離的熱潮，參加講座的學員也日益增多。

③ 受益一生的10本書是哪些

一、《斷舍離》

簡介：「斷舍離」是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。所謂斷舍離，就是透過整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動技術。換句話說，就是利用收拾家裡的雜物來整理內心的廢物，讓人生轉而開心的方法。

④ 讀哪些書你會感覺自己很蠢

之前看了一本書叫做《斷舍離》。

其實書的內容也是很好的，通過很多整理術告訴你，應該如何去看待一件物品，不能丟掉一件物品的時候，你是怎麼想的，以及以當下為節點用不著的東西就不應該購買。

但總結起來就是一句話，多扔少買！

看完全書的時候腦海中只有一個字「困」。整本書其實只需要看看其中的幾句話就可以了，基本上內容都是章節目錄擴充出來的，剩下的都是在反復的論證而已。

簡直就是一句話擴成了整本書，一點精彩的地方都沒有，舉得那些例子也實在是一點出奇的地方也沒有。

與其這樣長篇累牘不如短小精悍，讓人回味無窮。

市面上很多的書都是這樣，全書只有一個觀點，反反復復的說，然後舉例子接著說，我們又不是小孩子，需要用這么多的例證么？

與其相似的書還有時間管理法，洋洋灑灑的寫了百十來頁告訴你如何制定一個完美的計劃，告訴你怎麼才能擠出來空閑的時間，但最後會告訴你，所有的一切都要源自於自律。

人生雞湯，尤其是散文類型的。整本書就告訴你之所以不成功是因為你還是不夠的努力，經常用一些很唯美的環境描寫讓你去感恩現在的一切，生活是要向前看的，一定超級美好。

演講速成法，最後基本上都是慫恿你上台要大膽的說出來，如果說裡面的方法干貨很多的話，也就算了，整本書精華實在是太少了。

經常能在市面上遇上這樣的書，都很暢銷，原因是我們做不到所以希望從外界尋求幫助，讀這樣的書真的很浪費時間，不如直接去看書評來的實在！

⑤ 太過努力，也是一種病

小麗是一個非常努力的女孩。她的業余時間幾乎全用在學習上了，忙著參加各種線上學習，還報名了幾個考證班，每年還抽時間外出參加線下的培訓班。

但是，小麗在花了這么多時間、精力、金錢的同時，卻沒有什麼成果兌換出來，考的證都放著，比如心理咨詢，也沒見她有什麼實戰。每周總結時，小麗總有些茫然，這樣這樣不停地學習，每日記錄、努力充實自已，真的有用嗎？有人沒怎麼像她一樣，可工作表現比她優異，業餘生活多姿多彩。

太過努力，是一種病么？

咋天晚上，炎熱的晚夏迎來了期盼己久的大雨，我在家裡把100天的三件事寫在日誌欄里，再翻閱我前段日子做的100天記錄，驚訝發現總有幾件事浮在100天里，有的拖延完成，有的放棄。

起初一個人做100天的時候，精力完全集中在做與完成上，在覺察上沒有了力度。有時候，帶給我們機會恰恰是那些浮在日子記錄上的事，那些你遲遲啟動不了，想起來就緊張的事情。

我們不缺少努力的力量和決心，但缺少努力的技術。

其實努力學習不夠，要努力輸出，努力輸出還不夠，要努力整合；努力整合還不夠，要追著自我反思；慢慢地，我的知識變成你的知識，你的知識變成你的能力，你的能力提煉成你的智慧。

小麗學習了生涯規劃，考了生涯規劃師、人力資源師、心理咨詢師，要在學習過程把知識進行有效輸出，比如結合自己的工作場景，讀書筆記分享等進行寫作、演講。通過公眾號、各社交平台進行輸出，根據自己的實踐進行整合，建立自己的個人品牌，當寫作積累到一定量後，比如發表了近100多篇文章，有了10萬多字的積累，就要考慮把自己的心的體會形成系統，比如整理成書稿，尋找出書機會等等。利用這一切，去換取更大的平台，更多的機會，從而在更多的磨煉下形成自己獨特的人生智慧。

儒家有十六字心傳：「 人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中 」，如果用心理學的話來表達，就是：人的本能、情緒和潛意識都比較懶惰和貪婪，但元認知和理性用心微妙。精深的、專一的用功吧，讓自己不偏不倚，達到特別合適的狀態。

這就是努力的技術： 信息--知識--踐行--能力--智慧。

斷舍離是日本「雜物管理咨詢師」山下英子提出的「概念」。其同名著作長期占據日本、台灣各大暢銷書榜第一名，累計銷量突破80萬冊。《斷舍離》引入到中國之後，也引發了廣泛傳播，並成為「2014年度十大流行語」之一。

「斷舍離」是通過收拾物品來了解自己，整理自己內心的混沌，讓人生更舒適的行為技術。簡單來說：

斷：就是斷絕不需要的東西——少買（斷）；

舍：舍棄多餘的廢物——多扔（舍）；

離：脫離對物品的迷戀——不執迷於物慾（離）。

其中，「斷」是入口，「舍」是出口，「離」是最終達到的各得其所的理想狀態。

斷舍離和普通的打掃、收拾不同，它的主角不是物品，而是你自己。

試著用東西來理清一下自己： 人們捨不得扔東西的原因大概可以分為三類：執著過去，逃避現實，擔憂未來。

1. 執著過去的人

典型的「所有權依戀症」患者。小學課本、10年前的車票、第一次拔的智齒，在他們眼裡都充滿了回憶，小心翼翼地保留著。

2. 逃避現實的人

逃避現實的人，沒心思整理房間。他們看起來忙忙碌碌，事實上他們不是因為忙到無力整理，而是因為他們往往關注的事情太多，每個都放不下，所以必須很低效率的忙。他們不是因為忙到無力整理，而是因為無力整理而忙。

3. 擔憂未來的人

他們常用的思維模式是「這些東西遲早要用到」。於是家裡囤滿了衛生紙、面巾紙、食鹽、保鮮膜……家裡的老人經常會把好東西留壞，就是因為他們擔憂未來。

5月，我嘗試斷舍離做整理。

抽屜：收納四原則—折疊、直立、集中、四方形，折疊衣服時，整個手掌把一邊的衣服撫平，再折向另一邊。

錢包VIP收納：我們的隨身物品在很大程度上映射出我們自己都不知道的自我，對錢包的VIP收納，能從心靈上真正感受到理財的重要性，日後當你每日從錢包抽出一張張紅色的老人頭時，就會有條件反射的想花得值得嗎，久而久之，會帶給你良好的理財習慣。

照片等紀念品及早收納。

衛生間：勤打掃、除了清潔刷和清潔用垃圾箱外，地板上不放任何物品，洗手台上物品盡可能直立擺放。

衣櫃：」衣物以疊成「整齊的長方形」為原則，文胸享受VIP待遇（專用收納盒）深前淺後，內褲可利用紙巾盒或收納盒完美收納。

壁櫥：心動空間，喜歡的布、小物件、小幅畫在壁櫥後面作裝飾

鞋櫃：玄關通風、Z字形收納、男上女下。門口只擺放各人日常拖鞋和外出鞋一雙。

書櫃：分類，常用書上層，下層多放雜志和工具書。

廚房：垃圾袋被折疊存放、物品分類、刀叉、筷子被我清理干凈後用了漂亮的籃子放在碗櫃里。

廚房整理是一個浩大的工程，常出現東西找不到，物品僅粗疏分類，哪裡有空哪裡放，垃圾袋被系在櫥櫃門的把手上，鼓鼓囊囊的，廚台上東西擺放的到處都是。完全沒有整潔的概念，更別提美感了。

以容易整理為原則。時間上最後做廚房整理，物品分為吃飯工具、做飯工具、食物三類，收納空間：水槽下方、灶台下面及其他，理論：水槽下方：收納燉鍋、平底鍋，灶台下：調料等食品刀叉、筷子享受VIP待遇。廚房小物品收納進盒子，囤積的垃圾袋—折疊起來直立放進盒子里，用起來順手，廚房裡滿滿當當也沒關系！

善用色彩和花朵，紅色的玫瑰、橙色的康乃馨、使得房間的氣息流動起來，顯現朝氣蓬勃的生機。

能量空間：卧室里放進書桌，小書櫃。

我喜歡戶外活動、看書、寫文、聽歌。書櫃里有2個格是我今年、每月計劃看的書。根據年初計劃和我5月修訂後的書單擺放或者增減。

書桌另一邊是衣櫃，衣櫃的一個格是我戶外的運動服、裝備等。

書桌有一大一小，電腦筆記本通常放於小桌上。大桌上擺放我每周看的書籍，常規1-2本，筆筒，玻璃板。最重要的是我的個人手冊。

每天9點之後，丫頭熟睡之後，如果沒有特殊事情，我按照計劃看書或者打開筆記本查閱論文文獻。

最愉快的時光，是把時光沉澱下來，在書桌上整理文字寫隨筆的光陰，整個人淡定，內心或喜悅、或憂傷、或沉靜，能感覺到個人在緩緩的集聚生活的能量。

最充實的片段，是在周末、月末、年末的某個時刻，對照個人手冊開始整理滴答滴答的時間 -- 周小結、月小結、年度總結。時光緩緩流淌，細心感受生活的飽滿和瑣碎。

在預定的那個戶外活動的時間來到後，我會要麼帶好手套、頭盔、眼睛去騎行。要麼背上背包和朋友們去徒步，體驗山水之美，挑戰身體極限。

一切，等到「適量的感悟點」的出現我只擁有這些就夠了。

你要從當下是否有用的角度，決定一個物品的去留。一個人所使用的物品，能夠反映出自我形象。通過不斷地篩選物品的訓練，當下的自我形象就會越來越鮮明地呈現在自己的眼前。

通過整理改變自己的過程有3步：

不斷審視自己與物品的關系：發現身邊所有「不需要、不適合、不舒服」的東西。

通過審視，你關注的重心從物品轉換為自我。你在對物品的整理中，重新認識、發現和肯定自我。

把物品替換為你自己「需要、適合、舒服」的東西。把真實的自我固化到生活裡面去，你的精神面貌也會有所改變。

通過向外整理，引發內在改變。

《斷舍離》書中提到一位三十多歲叫做洋子的單身女性。她原本就擅長整理，聽了斷舍離的講座後更加干勁十足，扔了許多不需要的東西，包含不少社科類圖書。但是一箱言情小說，卻始終沒辦法扔掉，書里寫的都是沒有結果的戀愛。此時，她突然發現，這些書就是自己過去戀愛經歷的寫照。她總是和那些絕對不會有結果的人談戀愛。在她的潛意識中，似乎棲息著一個拒絕婚姻的自己。於是，她當機立斷，將這一箱子書斷舍離掉，自己也慢慢試著不再排斥婚姻。

知識也是需要清理的。同樣可以問自己2個問題：

這個信息對我當下的事情需要嗎？舒服嗎？

這個信息在多久會有用？

從這兩個維度來分析，你會發現：

大部分的熱點新聞，2周以後會完全過去，未來基本沒用。

每個領域都有很大一部分的系統知識已經過時，並不一定要學完。

以當前應用場景倒逼學習內容，馬上有回饋的是值得使用的。

核心的通用技能、才幹是值得投入和保留的。

「斷舍離」是一種日常的修煉：

標准：需要、適合、舒服

小麗需要通過斷舍離的方式，斷掉自己對於信息的貪婪，舍棄那些暫時用不到的知識，不再忙著參加各種各樣的學習，找到合適的輸出與輸入之間的平衡點。

就從每日扔掉一件東西，比如刪除某個微信里的收藏夾，送給別人你幾年沒看過的書等等，開始你的斷舍離，然後把時間花費在那些你覺得美好且舒服的事情上，去一個你想了很久沒有去過的地方，跟老友相聚把酒言歡上。

斷舍離非核心事務，把事情浪費在美好的事務上，是努力的動力！

⑥ 《斷舍離》這部小說講了什麼

要是自己能隨便湊合著用一個東西，那別人也會用隨便的態度來對待你。---山下英子《斷舍離》 斷=對於那些自己不需要的東西不買、不收; 舍=處理掉堆放在家裡沒用的東西; 離=遠離物質的誘惑，放棄對物品的執著，讓自己處於寬敞舒適，自由自在的空間。 不要想丟掉這件東西很可惜，或者因為還能用而覺得扔掉很浪費，這種觀念對於收納和感情都毫無益處，真正應該考慮的是「這種東西是否適合你」。

三字三意思和在一起，那麼取它們分別的反義詞好咯。斷--續 舍--得 離--合

那麼可以這樣對：續得合

4.不適合自己的工作。有這么一拔人，每天上班如上墳，干著自己厭惡的工作。一百次寫辭職報告一百零一次起早擠公交去上班。其實這是個可怕的旋渦，長期下去人會變得麻疲了，換個工作沒那麼難！

5.不再合適的舊衣服和鞋包，過期了的化妝品和葯物，買了很久沒動用過的小東西，食之無味棄之可惜的多餘擺件…這些硬物件都第一時間處理掉，賣二手或丟進回收箱，還給自己一個清爽的空間！

對於愛生活的人，人生應該是個不斷地進行斷舍離的過程，扔掉不值當的東西，給自己重新掌舵生活的能量！

⑦ 求斷舍離的txt版本

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小說講述了是「斷舍離」創始人山下英子累積銷量超400萬冊暢銷書「斷舍離」書系集大成之作，修訂50%以上內容重新解讀幫助讀者重拾輕盈人生的生活哲學。理論+實踐全面升級，了解斷舍離先讀這一本！斷=斷絕不需要的東西，舍=舍棄多餘的廢物，離=脫離對物品的執著。扔掉不需要的東西，才能得到重要的東西。

⑧ 《信》：沒了懸疑推理，東野圭吾的這部創新之作有何獨特之處

媽媽是個喜愛整潔還有點輕度潔癖的人，做起衛生時，從來不會輕易放過家裡的任何一個角落，可是我知道，有個地方，她很少去觸碰。

那就是咱家的書櫃，在一個不太顯眼的抽屜里放著厚厚一堆信件，即使那些信封早已因歲月的變遷而變得滿目瘡痍，可是多年過去了，它們依然靜靜地躺在裡面，從未被清理掉。

我問過媽媽，為何沒有清理掉這些看似無用的信件？她卻說：「為什麼要扔，這都是當年你外公、你爸爸給我寫的信，我可捨不得。」

是啊！那個年代，沒有電腦、沒有手機，人們靠什麼去傳遞信息、傳遞親情、友情和愛情呢？

我想，唯有書信吧，而這些真實的生活印跡又豈能通過一次"斷舍離"就取而代之呢？

不知道大家有多久沒有寫過信了？在這樣一個訊息萬變的時代，我們的溝通交流方式變得更加快捷，只要一個電話一條微信便可以聯繫上你想聯系的人，誰還願意去寫信呢？

然而，在網路技術還沒有如此發達的時代里，人們的情感寄託往往還是依靠書信來傳遞的，無論你是富有或是貧窮，它都與身份無關，因為你只在乎寫信的人還有信中的內容，僅此而已。

說到這里，我回想起多年前看過東野圭吾的一本書，書中講述了一個沉甸甸的親情故事，而這個故事，就是圍繞一封封信而展開的。

這是東野圭吾代表作品中不太多見的倫理親情小說

說起東野圭吾，相信很多書友對這個名字都不會陌生，他不僅是日本推理小說史上罕見的「三冠王」，其縝密的邏輯性和案件之下隱藏的深情，更讓他成為最受影視界歡迎的作家。

作為一名「創新型」的推理作家，東野圭吾十分注重觀察、體悟生活環境，並喜歡將自已的創作理念直接在作品裡體現出來，這就造成了他的作品無論是題材還是結構上，都深具創新實驗性和時代前瞻性。

《信》這本書出版於2003年，是一部關注犯罪者家屬生存問題的作品。不同於東野圭吾以往那些膾炙人口的推理小說，它更像是一個倫理故事，跳出了類型、流派的格局限制，將謎團指向主人公的遭遇和命運，並兼得犯罪小說、成長小說、言情小說、社會問題小說之趣，是部其集大成的作品。

「誰叫他哥殺了人呢？」這幾乎是每一位文中的登場人物都必須針對的一個問題，並且決定著各自的言行。這個問題被作者直接拋到大家眼前，以淡於批判的口吻，訴說著我們所熟知卻明顯忽視了的哀傷。

本文的主人公是一對在父母死後相依為命的兄弟，哥哥武島剛志，為了籌備弟弟的學費，鋌而走險犯罪殺人；而弟弟武島直貴，則不得不背負哥哥一手製造的精神債務，從此墜入社會歧視的輪回......

人的一生註定會有很多選擇，有很多不一樣的路。行動之前一定要多想想結果會怎麼樣？勇敢地去選擇承擔還是放棄，勇敢的不僅僅為自己，也是為了身邊的親人。

01 為了你，我情願付出一切

剛志的父親是一個經營纖維製品的小企業職工，在送貨途中因疲勞發生了交通事故，當場就死了。

但是公司沒有給予任何賠償，上司把麻煩事全部推給父親，自已沒有被追究任何責任。

於是，母親加津子總是對孩子們說：「你們要是不上大學可不行，都說現在是實力社會，那都是瞎說，別上那個當，不上大學，連媳婦都找不到。」

在日本這樣嚴謹的社會結構里，好的學歷意味著能找到好的工作，更容易出人投地，而學歷低的人就意味著要做苦力，貧困的家庭必然背負著更加沉重的壓力。

丈夫死後，加津子同時做著幾份臨時工，養活兩個孩子。

但剛志確不擅長學習，他選擇了逃避現實，和壞孩子們一起玩，有一次剛志在恐嚇他人的時候被發現，讓警察抓住，因為不是主犯，才又放了回來。這件事對加津子的打擊非常大。

第二天，弟弟直貴發現媽媽倒在門口，送去醫院後再也沒有醒過來。

醫生對兄弟倆說：「你媽媽過於勞累啦！」當看著臉上蓋著白布的媽媽，直貴憤怒地打了哥哥，剛志卻沒有抵抗。

加津子死後，剛志就從高中退學並接替母親曾經干過的活兒。

他從心裡下了決心，一定要代替媽媽，養活弟弟，讓弟弟上大學，這是他的義務。看到這些，直貴更加努力，考進了當地競爭率最高的公立高中。

但是直貴要上大學，還需要相當多的錢，他也想打點短工，減輕哥哥的負擔，可是這個想法遭到了剛志的堅決反對。

大概是剛志察覺了弟弟的顧慮，想阻止他這樣做，趕快弄到錢，才鋌而走險地踏上了這條罪惡之路。

警察來通知的時候，直貴正在家裡准備做飯。突然接到來深川警察署的電話，當聽到剛志殺了人，他根本不敢相信。但不管他問什麼，警方只是淡漠地通知他，武島剛志因涉嫌搶劫殺人被逮捕，請直貴到警察署了解情況。

在幾次調查詢問的時候，聽警察說的「真正的動機」，像槍尖似的穿透了直貴的心。他明白哥哥的這個動機其實很單純，就是想要得到弟弟上學的錢。

直貴有很多事想問哥哥，也想責怪他。可是他什麼也說不出來，只是待在他身旁。

哥哥的悔恨和悲傷就像是心靈感應一樣傳遞給了他。

當要離開的時候，積壓在心裡的東西猛地刺激著他的淚腺。他喊道：「哥哥是傻瓜！幹了那麼傻的事兒！」

其實剛志本可以避免殺人那樣極端的事情，回溯到之前進入緒方家的那一幕，正是剛志無意間看到了那一袋糖炒栗子。

他認為那是弟弟最愛吃的食物，那一刻，他的眼裡滿是小時候弟弟興奮得剝這板栗皮的樣子，似乎幸福距離他是那麼的近！

然而，再次返回拿栗子時，他卻偏偏遇上了緒方家的老太太。

有時候，命運就是這么讓人觸不及防，當你前一刻還在體會著天堂的滋味時，後一步卻跨入了無盡的地獄深淵。

如果不是哥哥有這「長兄如父」的傳統觀念和自已有利用一切可能的調件撫養直貴讀完大學的義務，他就不會將緒方老人的家作為最理想的行竊目標。

如果不是剛志對於弟弟喜歡吃糖炒栗子的錯誤記憶，他也不會重返犯罪現場，犯下那一連串的錯誤，撩撥起延盪一生悲劇宿命的漣漪。

對於剛志來說，在這個殘缺而不幸的家庭里，弟弟就是整個世界，他拼勁全力也要守護好唯一的親人。但是他卻選擇了極端而錯誤的方式，盡管他在給弟弟的書信中進行了深刻地懺悔，然而這一切都已經太晚了。

這個世界有太多的不幸，但是不幸的人生也是有轉機的，只看你能不能把握好，我們不能因為一時的沖動而做出讓自已後悔一生的事，畢竟命運就是如此，很多事情一旦開始錯了，就再無回頭之日了。

02 是誰給了你負重前行的動力？

直貴： 身體好嗎？讀了你的信。能順利地從高中畢業真不容易。本來是希望你進大學的。正是想讓你上大學，又沒有錢，才幹了那件蠢事。因為這個反而進不了大學了，我真是個傻瓜…… 武島剛志

這是哥哥剛志在獄中寫給弟弟直貴的第一封信，而收到這封信時,直貴不幸的人生就此開啟，他的人生被貼上了被世人厭惡的標簽，因為他是殺人犯的弟弟。

東野圭吾就是這樣讓人一步步陷入小說情節里，在遇見幸福時突然潑上冷水，而在陷入絕望時又送上溫暖，真是讓人慾罷不能，難以掙脫。

剛志被逮捕後一周，直貴去了學校，在此期間，只有班主任梅村老師看過他幾次，但也只是在房門口抽上一支煙就走。學校的同學們看到直貴，都顯現出緊張和困惑的表情，一中午，直貴跟誰也沒說過話，各科目的老師意識到他的存在，可也沒有人和他說話。

試想下，如果我們在上學時遇到有這樣背景的同學，是不是也會退避三舍呢？

歧視其實無處不在，它是人類社會中十分普遍的行為。所以，直貴身邊的人們一旦得知剛志的事情，心中很快地就壘出了一堵牆，只是不同的人壘出的牆有厚有薄而已。

人生無常，有時候你越是想隱藏，越是無法逃脫命運的追捕。

在臨近高中畢業的時間，在直貴打工的店裡，一個同學在喝酒狂歡之間向客人們說出了直貴哥哥是殺人犯的事，擔心自已的存在給店裡帶來麻煩，直貴只好主動辭職。

辭職後，直貴好不容易找到在職工食堂收拾剩飯的工作，在這樣艱難度日的時候，剛志的信來了，哥哥還惦記著他是否高中畢業了？信紙和信封的角上按有一個藍色的小小的櫻花圖章，可直貴還不知道這是來自監獄的特殊記號。

高中畢業後的直貴來到一家廢品回收公司工作，還是梅村老師為他找的，工資絕對不算高的，但是能提供宿舍。對於必須從公寓搬出來的直貴來說，能有住的地方實屬幸運了。

到這家公司面試時，老闆福本毫不客氣地問了剛志的事件，但還是決定錄用了，只是要求不給公司添麻煩，如果和公司職工打架立即解僱。

直貴在公司很小心，總是低著頭。一天回到宿舍，他發現一群不認識的男人坐在房間里喝酒，其中有一個叫倉田的男子硬要拉上他一起喝酒，直貴沒有心情，正要離開時，卻發現兜里剛志的信沒有了。這時，信卻被倉田撿起來，當他看到信封背面的圖章，立刻向眾人說道：「那個地址是千葉監獄的。」

倉田趁著醉意，說了很多冒犯哥哥的話，他的行為顯然激怒了直貴，兩人打了起來，但這次打架後，卻讓直貴迎來了人生的又一次希望。

倉田在離開廢品公司前，將申請帝都大學函授教育部的入學資料留給了直貴，直貴一直搞不明白倉田這樣做的意圖，但他知道倉田是理解直貴苦惱的第一個人。

不久以後，直貴收到入學介紹材料，日本的函授教育體系並不是那麼復雜，是利用大學寄來的教材進行自學，學習結果用寫報告形式提交審核，然後可以選擇參加集中的面授上課，得到學分。這種教育體制和我們國家的成人教育和函授教育也很相似，只要通過自學，拿到學分一樣可以獲得正規的大學文憑。

「我幫你准備入學用的學習成績證明材料把。」梅村老師拍了拍直貴的肩頭說，「加油干吧！」就像是長時間在黑暗的洞穴中徘徊，人們終於看到了一縷光亮一樣的感覺，沒有任何其他希望，直貴只能沿著這一縷光亮往前走。

不要抱怨生活苦，其實這個世界是公平的。當你走投無路的時候，老天也會為你打開了另一扇窗，總是在絕境的邊緣又看到了生活的希望。

四月里的一天，直貴如願以償地收到了入學通知書，他當天就把入學費用匯了過去，那是攢了好幾個月的錢。

直貴上大學的事，老闆福本是很贊成的，可以讓他留下來繼續上班，更讓他興奮的，是每周能夠在晚上的時間去大學幾次，接受真正的授課。

授課期間，直貴結識了帥氣的寺尾祐輔，寺尾邀請直貴參加了他們樂隊的演出，樂隊好像有了固定的粉絲，人們在音樂聲中高聲歡呼，那一刻對直貴來說是一個遠離現實的世界。

通過音樂，很多年輕人的心變成了一顆心，直貴感到自已身體內的什麼東西被釋放了出來，漸漸地和大家融為一體。

沒過多久，直貴的心便完全沉浸到音樂中，寺尾也給了強有力的支持，不僅是聽音樂，還教他創作音樂，最讓人感動的是，當他講出了哥哥的那件事後，樂隊的朋友們並沒有不接納他，直貴的音樂天賦也在朋友們的鼓勵下全面迸發。

他的心也變大了，他知道夢想不能腳踩兩條船，他一心只想做音樂，連轉入正規大學課程的說明材料也扔掉了。

正當直貴憧憬著他們的樂隊將要正式登台的時候，厄運又一次降臨，RICARDO音樂公司的根津對樂隊成員進行了調查，哥哥是殺人犯的事再次成為直貴人生路上的阻礙。

在未徵求寺尾的意見的情況下，幾個樂隊的夥伴和直貴進行了私下的交談，按照音樂公司的指示，為了樂隊的前途，希望直貴退出。

原來所有的一切都是錯覺，直貴的狀況沒有絲毫改變。把世界和自己隔開的冰冷的牆壁依然存在，要像越過它，只會使牆壁變得更高更厚。

也許直貴認為哥哥的事老是在關鍵的時刻給他帶來厄運，但實際上，從另一方面，正是哥哥的信在不經意間給予了他向命運抗爭的源源動力，才一次次激起了人生的鬥志。

我們可以接受失敗，但不可以接受不去奮斗的人生。

03 斬不斷的親情終將是生活的延續

在帝都大學經濟學部上課的直貴，總覺得自已是另類，進入正規課程學習後近六個月，仍然沒有什麼可以稱得上朋友的人。

有天，一個叫西崗的學生，主動邀請他參加聯誼會，說是有女生看了他的照片，點名要他參加。

直貴開始感到自已好像具有女性喜歡的容貌和氣質，他不知道自已是不是真的有女性人緣的類型，但這不是不可以利用的武器。

人在脆弱的時候，如同動物一般，為了不讓自已再受到傷害，自然而然會要找到某種武器來武裝自已，這樣才能使自已不會永遠處於劣勢。

聯誼會上，直貴認識了中條朝美，這個長發女孩像是觸動了他心底的什麼東西，他們的視線在相遇的那一剎那，已不可避免地擦出了愛的火花。

可是，虛幻的愛情終究不過是個泡影，在無情的現實面前，它便瞬間被刺破，變得七零八落了。

哥哥的信被超美的家人發現了，那個帶有櫻花的印章又一次揭示出直貴的家屬是正在服刑的犯人.....美好的初戀很快宣告破滅。

溫暖的親情此刻在直貴眼裡，彷彿是昭告「歧視處罰」的全面啟動，並以摧枯拉朽的力量摧毀了直貴苦心經營的愛情大廈，撕碎偏離軌道的美好藍圖，不斷鞭笞著僅存的情感與人性。

經歷了人生的大起大落和多番周折，有那麼一段時間，直貴堅信自己已經找到了屬於自己的幸福，終於有了彼此深愛的妻子、能養活家人的工作、還有規律有序的生活。

這份平凡的生活對別人來說也許唾手可得，對直貴卻是來之不易的，所以他比任何人都更加珍惜這份難得的幸福。

然而女兒實紀誕生後，他所經受的遭遇卻在下一代繼續上演。在妻女經歷了一次搶劫事件後，當犯罪人的父母來到家裡和他進行懺悔時，他終於無法忍受了，當晚便給哥哥寫了一封告別信，為了女兒和家人的未來，他決心不再與哥哥有任何關系。

在離開電器公司前，直貴與社長進行了最後一次交談，社長認為直貴選擇了一條更為艱難的路，但直貴只想守護好自已的家人。

時間，總是讓人忘記很多，唯有那「血濃於水」的親情卻是無法割捨的，它是隱藏在人們內心深處最濃厚的情感，讓你的一生無時無刻不在體會著它的存在。

然而這份「親情」卻是如此沉重，它讓人心酸和悲嘆的同時，也讓人不斷地深省與反思。

在調動工作後，直貴接到了朋友寺尾祐輔的電話。多年過去了，寺尾還一直堅持他的音樂夢想，盡管唱片公司已經對他失去信心，但他依然堅持做自已的音樂，他要挑戰新的干法，那就是去監獄演奏和唱歌。

在直貴答應寺尾一起去監獄演唱前，他想到很早之前本來想向受害家的遺屬道歉，可是看到他們，就慌忙逃走了，也許那時欠的債還是要自已來還，在一個周六的下午，他去了緒方家。

在緒方家，緒方拿出了一捆信封，那都是哥哥寫的信，那些信代表著剛志對自已行為的悔恨，然而這樣做卻不可能消除緒方失去母親的遺憾，而且被認為是令人不快的信件。

直貴沒有想到哥哥原來一直也在給受害者的家屬寫信，當緒方拿出一封信告訴直貴這是最後一封時，直貴忍不住打開看了。

剛志在信中說到，收到弟弟要求斷絕關系的信，才終於明白自已的存在給他人帶來的痛苦，寫信不過是自已的一種自我滿足，並對自已的行為深表歉意。

讀到這封信的時候，直貴的眼淚再也沒有止住。他自已也覺得寫信告訴哥哥要斷絕兄弟關系過於冷酷，以為剛志肯定會有不滿，可是哥哥卻不是這樣想的。

正是看到了這封信後，直貴決定去監獄演出，當看到哥哥的那個瞬間，直貴獃獃地站在麥克風前，怎麼也發不出聲音。

一場曠日持久的愛恨糾纏和精神角力終於落下帷幕，一段緣分的終結，意味著新的一段緣分的開始。

有一種愛，是骨肉相連的感情，它是與生俱來的，誰也無法抽身於這樣的情感，它就是親情。

它是一種堅定的信念，一種執著的本能，它可以沖破時間空間的阻礙，讓兩顆心緊緊相擁。

家信的溫暖，雖然療愈不了困頓的生命，卻印證著斬不斷的親情。

⑨ 我們能從山下英子的《斷舍離》這本書中學到些什麼

人生的種種苦惱，總混雜在我們對事物的執著中。

想必每個人都有這樣的體驗吧：衣櫃里塞滿了衣服，可換季時仍覺得自己沒衣服穿；用不到的東西總覺得「將來肯定能派得上用場」，而不斷囤積；愛情早已不如從前，卻不捨得放手......

最後無用的東西越來越多，堆積的負面情緒也越來越多，我們的選擇空間卻越來越少。

給人生來一場「斷舍離」吧：丟掉讓你產生負面情緒的東西；遠離牽絆你前進的事物；脫離對物品的執念，勇敢地放手。

今天精讀君給大家介紹的是山下英子的《斷舍離》，這是任何人都能實踐的新型整理術，讓我們對生活做減法，改變意識，過上精緻的生活。
斷舍離是穿插在生活中的自我探索的過程，是和物品交朋友、為自己打造出舒適空間的藝術，一旦實施斷舍離，就能不斷提升自我肯定感。通過整理肉眼看不見的環境，同時也整理自己，這才是人生該有的狀態。

願你也能通過「斷舍離」來給生活做減法，活出精彩、活出自我。

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《斷舍離》是2019年湖南文藝出版社出版的圖書，本書於2019年1月上市。