時代少年團話本小說總裁文
Ⅰ 短篇倫理小說精選好句96句
1、戰栗（小說）
2、《現實一種》是2004年上海文藝出版社出版的圖書，作者是余華。書中收錄了三部中篇小說，均以一種冷靜的筆調描寫死亡、血腥與暴力，在此基礎上揭示人性的殘酷與存在的荒謬。《現實一種》是作者余華從1986年到1998年的寫作旅程，十多年的漫漫長夜和那些晴朗或者陰沉的白晝過去之後，歲月留下了什麼？他回憶無法還原過去的生活，它只是偶然提醒我們：過去曾經擁有過什麼？余華的每一篇小說都可以被稱為一個寓言。
3、有人說這本書是「女性版的《活著》」，我想對於中年女性來說，讀《秋園》，更象是讀著自己的祖輩曾經訴說或未曾訴說的故事。
4、［英］夏洛蒂·勃朗特《簡愛》豆瓣評分8.8
5、蘇童《妻妾成群》豆瓣評分8.3
6、三毛《撒哈拉的故事》豆瓣評分9.3
7、第七天（小說）
8、大學至研究生畢業，我都沒有讀過三毛的書，因為想到那句天上掉沙的話，我就覺得她可能是瓊瑤阿姨的風格。之所以後來會讀，是因為男朋友有一套三毛全集，他建議我讀讀，就從這本《撒哈拉的故事》開始。九月份我就利用飯後睡前的時間，每天看一兩個故事，不知不覺，愛上了三毛。
9、《小團圓》，一片張愛玲以半自傳的形式寫出的長篇小說。寫的是女主九莉與有婦之夫邵之雍的愛情故事。情節與四大名著之一《紅樓夢》極為相似。
10、中年婦女有了生活的沉澱，對書籍有更高的要求。適合這個年齡段的有托爾斯泰的《復活》，《安娜卡捷琳娜》，瑪格麗特.米切爾的《飄》。
11、不多說，這本必讀無疑，讀完沒收獲的話就明年再讀，後年，大後年再讀，總有一天，你會讀懂。
12、［奧］斯台芬·茨威格《一個陌生女人的來信》豆瓣評分8.8
13、可以看《水經注》啊，其實最好你看一下《古文觀止》就好了，其中寫關於山水的不少。還有紀曉嵐的《閱微草堂筆記》也有一些關於山水的。希望對你有幫助啊。景色描寫比較出色的作品很多，其中不僅有自然風景，也有人文風景的，這里給題主推薦幾本：
14、現代女人要學習的是郝思嘉那種風范，永不絕望，永遠與命運抗爭。
15、《在細雨中呼喊》豆瓣評分8.4！
16、活著（小說）
17、這本我想不用我多說，似乎每個女生從小就對這本書耳濡目染，它在文學史上的地位我也不再贅言。之所以這里老生常談，是希望妹子們能再用心重讀一遍這本書。這真的是每個女生都應該反復仔細讀的書。說一千遍都不嫌多。
18、小說寫的是中國特有的那種封建家庭里的故事。一個男人娶了四個女人。高牆大院里的生活，四個女人共用一個男人。女人多的地方喧鬧，而陰氣也重，再加上南方的潮濕陰郁，這個大院不是男人的幸福天堂，而是陰氣籠罩的人間地獄。四個女人共侍一夫，這必然是一場戰爭，靜默無聲的一場爭奪廝殺。最後死的死，瘋的瘋，沒有一個落下個好下場。
19、適合中年婦女看的中篇和長篇小說太多了。有路遙的平凡的世界，人生，霍達的穆斯林的葬禮，陳忠實的白鹿原，賈平凹的浮燥。池莉的來來往往，方方的埋伏，萬箭穿心。余華的活著，許三官賣血記。這些小說人物塑造形象逼真，可讀性強。都是一些不可多得的力作。
20、這是一篇短篇小說，茨威格的代表作之一。篇幅不長，卻寫盡了一個女人的一生。一個男人，在他四十一歲生日那天，收到一封來自一個陌生女人的信，沒有署名，沒有地址，在這封信中，一個臨死的女生，講述了她的一個刻骨銘心的愛情故事。
21、一、張愛玲的小說
22、我是大一時候讀的這本書，慕名而讀。然而那時年紀輕，心浮氣躁，草草讀完，也沒什麼感覺，就是覺得這女人太作了，替羅切斯特打抱不平。羅切斯特好好的時候向她求婚，她不應，非得等到羅切斯特在火災中瞎了雙眼，她又回來照顧。
23、我是喜歡這本書的。講了上世紀70年的鄉土中國的三姐妹的人生際遇。玉米是大姐，後面有老二玉秀，還有妹妹玉秧。對，都是莊稼地里土生土長的～雖在鄉村，而她們志在遠方，嚮往外面的世界，然而，走出那塊古老的土地真的有那麼容易嗎。在那遙遠的上個世紀的鄉村，女人的地位是今天的我們無法想像的。就如玉米的媽，一直在生孩子，就想生個男孩，而連生八胎全是姑娘，玉米的爸爸更是堂而皇之的爬上了別人家的炕頭。玉米是老大，她得有主意，有力量，她得自己決定自己的未來，然而，她沒能嫁給年輕的飛行員，而是嫁了中年的幹部，因為這個家需要她這樣。
24、尼羅寫的小說無心法師挺好，比電視劇好看很多，六六寫的家庭倫理小說也挺好，比如蝸居，還有個女作家，叫意千重，她寫的喜盈門、國色芳華、世婚都非常好，無論是故事情節還是人情世故，都寫得非常到位，文筆優美，言語詼諧。還有塵封檔案，寫的扣人心弦，讓人看了第一章想看第二章。山楂樹之戀也很感人。
25、「小說」出自《莊子·外物》。人物、情節、環境是小說的三要素。情節一般包括開端、發展、高潮、結局四部分，有的包括序幕、尾聲。環境包括自然環境和社會環境。小說按照篇幅及容量可分為長篇、中篇、短篇和微型小說。按照表現的內容可分為神話、仙俠、武俠、科幻、懸疑、古傳、當代、愛情、家庭倫理篇、浪漫青春、游戲競技等。按照體制可分為章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說。按照語言形式可分為文言小說和白話小說。
26、「我只有你，你從來也沒有認識過我，而我卻始終愛著你。」
27、余華是我國當代著名作家，當過牙醫，後棄醫從文，成就一代文豪。余華最經典的十本書當屬以下作品：《黃昏里的小孩》，《現實一種》，《許三觀賣血記》，《活著》，《我膽小如鼠》，《一九八六年》，《兄弟》，《在細雨中呼喊》，《世事如煙》，《鮮花梅花》。而余華最著名的長篇莫過於《活著》，《許三觀賣血記》，《兄弟》。
28、風景畫的小說有《劍舞隱刺》。《劍舞隱刺》是簽約作家風景畫創作的一部東方玄幻風景畫小說。小說是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。
29、《兄弟》豆瓣評分8.5！
30、倪萍《姥姥語錄》；
31、女性到了中年，無論是心理還是生理上都會和年輕的時候不太一樣。心情大多也會變得心煩氣躁，所以，中年女性需要多讀書來釋放自己的壓力，達到心情舒暢。
32、黃昏里的男孩（小說）
33、巴金的《家》，楊沫的《青春之歌》，莫言的《紅高粱》，流瀲紫的《甄嬛傳》等，這些作品大都講女子奮斗的故事，充滿正能量，適合中年婦女讀，從中找到自己的方向。
34、有人認為，在戰爭中的生活，二人相濡以沫，有了真正的愛情。那麼，如果沒有戰爭呢？范柳原還會回來嗎？如果戰爭結束了呢？白流蘇又去向何方呢。到底是不是真的想愛，還要你們自己來看了，我保持我自己的觀點，這就是一場博弈。別忘了張阿姨那冷漠的眼神。妹子們，愛情，有時候並不簡單。好好看這本書。
35、自然風景：
36、這次推薦6本我讀過的認為比較適合中年女性讀的書。其實，我覺得書這東西，應該不分人群的，沒有確切的適合之說。好比我們的經典紅樓，男女老少，多少代人都適合讀。只不過這次推薦的書，可能中年女性會喜歡的更多一點。
37、這是一本女兒寫自己媽媽的書。小說的主人公秋園一生嘗盡酸甜苦辣，被命運的風浪不斷推向未知。但是，盡管經歷時代亂局、貧困坎坷，故事的主人公始終保持著善良與尊嚴，表現出生命的堅韌。
38、畢飛宇《玉米》豆瓣評分8.3
39、暢銷全球的女性締造成熟之愛、獲取人生幸福的經典之作
40、《許三觀賣血記》豆瓣評分8.8！
41、光看《亂世佳人》這部世界名片是不夠的，必須讀原著。因為作者會教你做一個成功的女人。郝思嘉可以做到的，你也可以做到。堅強、獨立、積極，是現代女人的必備素質。如果你不能似郝思嘉那般美麗動人，請記住，你也有追求美好的權利，你可以使自己變得風情萬種。像郝思嘉不能真正擁有白瑞德那樣，如果你不能擁有自己深愛的男人，不要緊，你還可以愛自己。
42、美國作家羅伯特·海因萊恩發表於一九五九年的科幻小說《「你們這些回魂屍——」》
43、中年婦女最適合看的長篇小說，我覺得是西遊記，小的時候最喜歡看，西遊記裡面孫悟空打妖怪片段，現在長大了，再把西遊記打開來認真閱讀，就能發現裡面的四個人物也代表了人的少年，青年，中年和老年的心態，少年的活潑，青年時對異性的渴望，中年的城府，老年的穩重，越看越覺得西遊記寫的真是特別的好，不知道大家有沒有同感呢
44、《外婆的道歉信》——弗雷德里克.巴克曼；
45、張愛玲的書好看么？好看。但總是有那麼點殘忍，讓人沒有辦法給她滿分。就好像她本人一樣，好看嗎？還可以，可是帶著股高傲勁兒，總讓人覺得難以接近。
46、這個應該看個人喜好吧，中年這個年齡了，應該經過了青春飛揚的階段，對人和事有更深層次的理解。應該更喜歡和時代緊密聯系的現實的悲歡離合的故事。我個人就特別喜歡《小說月報》裡面的很多中長篇作品。很多都是當代名作家的作品，還有一些新銳的青年作者。
47、這本書可以說是三毛作品中最精彩動人的一部，記錄了三毛與荷西在撒哈拉沙漠生活的故事。三毛用她的文字，記錄了她在沙漠中的見聞，有些故事讓人開懷一笑，而有些故事讓人忍不住內心的酸楚，掉下眼淚來。她的這本書，打開了另一個我們根本不熟悉的世界的大門，也展現了一個女人她成熟勇敢大氣的心靈。三毛的文字洗練，講述故事不拖泥帶水，也不會矯情文字，更不會故弄玄虛，她文字真實，字里行間流露的是她對這個世界的理解。
48、《寫給女人》
49、「你如果認識從前的我，也許你會原諒現在的我」
50、沒有讀過三毛的妹紙，可以由這本開始，讓心跟著三毛去流浪，感受世間的冷暖歡喜。
51、當代女性的必讀文本《簡·愛》
52、兄弟（小說）
53、《傾城之戀》，這是一個符合時代特徵且近人情的小說。故事的主人公流蘇出生在一個腐舊的家庭，香港戰爭雖沒有讓她成為革命女性，卻影響了影響了范柳原，之後她趨向平凡，也結婚了。又講了一些婚後的故事……
54、更讓我們感動的還有小說之外的故事。楊本芬女士從未受過任何專業寫作訓練，卻在退休後完成了自己的處女作《秋園》，豆瓣評分高達8.9，用手中的筆將母親和自己的故事講給世界聽。
55、「溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。」
56、《兄弟》是作家余華的代表作之一，分上、下兩部，講述了江南小鎮兩兄弟李光頭和宋鋼，重新組合成的家庭在文革劫難中的崩潰過程。這是兩個時代相遇以後出生的小說，前一個是文革中的故事，那是一個精神狂熱、本能壓抑和命運慘烈的時代，更甚於歐洲的中世紀.後一個是故事，那是一個倫理顛覆、浮躁縱欲和眾生萬象的時代，更甚於今天的歐洲。小說獲得法國著名的《國際信使》周刊設立的「首屆《國際信使》外國小說獎」。
57、我膽小如鼠（小說）
58、《戰栗》書中收入了余華的三篇中篇小說，中國先鋒小說的代表作品。《偶然事件》揭示的是命運的偶然性與重復性；《一個地主的死》展示的是走向不歸途的命運；而《戰栗》中，一個被命運捉弄的詩人，無奈地用痛苦的方式表達歡樂。這些關於命運的故事，既有現實的，也有內心的。余華，浙江海鹽人，海鹽這個地方，是杭州灣里的一座小城。這小城裡的小胡同，宛如密林中的幽深小徑。還有石板鋪成的小街，用腳踩上去有晃晃悠悠的感覺。還有一條從余華家窗下流淌過去而使余華討厭的骯臟陰沉的河。
59、這是我讀畢飛宇的第一本小說。第一本就被折服了。之前我推薦過他的另一部獲茅盾文學獎的小說《推拿》，他能獲獎，實至名歸。而人們對《玉米》卻褒貶不一，有贊的，如我，有損的，說作家心理陰暗。到底如何，還要看過這本書的人自己評價。
60、我初讀這個故事時，還覺得是有情人最後終成眷屬。當時大學，讀的也不是十分精細。只覺得兩個不如意之人，最後走到一起，相互慰藉。女主白流蘇離了婚，死了前夫，回了娘家卻受盡欺辱，沒有容身之地，而男主范柳原呢，看似風流倜儻，瀟灑人間的鑽石王老五，而實際上年紀輕輕就遭受了重大的心理挫折。貌似這樣的兩個人，能走到最後，是讓人欣慰的。可是，張阿姨不是這么柔情似水的主。從兩個人物出場時的尖銳描述，就知道，這註定就是一席爬滿了虱的華麗長袍。
61、三個姐妹的成長，讓人唏噓。玉米自毀了自己的貞操，玉秀遭受了強暴，而玉秧被變態老師性騷擾。看這些描寫的時候，真是氣得拍大腿。也氣憤過作家怎麼就把女性寫的這么被動不堪！可是，現實生活可能比這更加不堪。生活不堪的一面永遠存在，真正好的作家，敢於揭開那美麗的面紗。
62、楊本芬女士在她60歲退休後，在家裡四平米的廚房裡，在抽油煙機的轟鳴聲中，在等湯沸的間隙，用筆寫下了她的母親和她們一家人的故事。
63、《世事如煙》是由榮獲澳大利亞懸念句子文學獎的首位獲獎中國作家余華所著，精選其8篇中短篇小說。這些作品所記錄下來的就是作者的另一條人生之路。與現實的人生之路不同的是，它有著還原的可能，而且准確無誤。雖然歲月的流逝會使它紙張泛黃字跡不清，然而每一次的重新出版都讓它煥然一新，重獲鮮明的形象。作者余華，1960年4月3日生出，浙江海鹽人。在文革中讀完小學和中學，此後從事過五年牙醫。1983年開始寫作。至今已出版長篇小說3卷，中短篇小說集6卷，隨筆集3卷
64、但我想說的不是暗戀之痛，而是暗戀的勇氣和膽量。我倒不同情這個陌生的女人，而是感嘆她的勇氣和毅力，被暗戀的男人也許才是可憐的，他在毫不知情的情況下，就被另外一個人改變了人生，到最後只能接受突如其來的結果，改變他的人已行將就木，而他接下來的人生，要過比那個女生更漫長的歲月，去面對自己被改變的人生。這么看來，暗戀的人，不一定是最辛苦的那一個。
65、《十八歲出門遠行》豆瓣評分8.5！
66、《我膽小如鼠》是2004年上海文藝出版社出版的圖書，作者是余華。《我膽小如鼠》里的三篇作品，講述的都是少年茫然的經歷和內心的成長。那是恐懼、不安和想入非非的歷史，也是慾望和天性的道路。這時候，世界最初的圖像就像復印機一樣，迅速地印在了這些少年的心靈深處，他們的成長就是對這圖像的不斷修改。作者余華，1960年4月3日生，浙江海鹽人。在文革中讀完小學和中學，此後從事過五年牙醫。1983年開始寫作，至今已出版長篇小說3卷、中短篇小說集6卷、隨筆集3卷。
67、《在細雨中呼喊》是一本關於記憶的書，是余華發表於1991年的第一部長篇小說。它的結構來自於時間的感受，確切地說是對已知時間的感受，也就是記憶中的時間。這本書試圖表達人們在面對過去時，比面對未來更有信心。因為未來充滿了冒險，充滿了不可戰勝的神秘，只有當這些結束以後，驚奇和恐懼也就轉化成了幽默和甜蜜。這就是人們為什麼如此熱愛回憶的理由，如同流動的河水，在不同民族的不同語言里永久而寬廣地盪漾著，支撐著我們的生活和閱讀。余華因這部小說於2004年3月榮獲法蘭西文學和藝術騎士勛章。
68、今天在一本書上看到一句話，說平均一個人一生大概能看三千多本書。那還的是能活到八十歲，每年要看37本書的情況下。
69、大家都應該看過《大紅燈籠高高掛》這部電影吧。鞏俐主演，張藝謀導演。可能年輕的妹紙沒看過，可以找來看看，看看那時我們鞏皇的盛世美顏。這部電影就是由蘇童這本小說改編而來，沒時間看書的可以看看這個電影，改編成功。
70、許三觀賣血記（小說）
71、這個大院里的四個太太，個個都有那麼點陰暗。頌蓮是個大學生，她有她的追求和願望，好像跟其他三個太太不同，但也正是她接受的那些知識成了她悲劇命運的導火索。想到魯迅筆下的子君了嗎？接受了不一樣的東西，說是要自己做自己的主，結果呢？我不細說了，大家自己讀吧，那股子陰冷氣，能鑽到你的骨子裡。
72、《許三觀賣血記》是余華於1995年創作的一部長篇小說，小說講述了許三觀靠著賣血渡過了人生的一個個難關，戰勝了命運強加給他的驚濤駭浪，而當他老了，知道自己的血再也沒有人要時，精神卻崩潰了。它以博大的溫情描繪了磨難中的人生，以激烈的故事形式表達了人在面對厄運時求生的慾望。作者余華，1960年4月3日生於中國浙江杭州，1983年開始寫作，至今已經出版長篇小說4部，中短篇小說集6部，隨筆集3部，其作品被翻譯成二十多種文字，在近三十個國家出版。
73、、《活著》豆瓣評分9.4！
74、下面就推薦幾本適合中年女性看的書，可以買回家給自己的媽媽看哦。
75、現實一種（小說）
76、張愛玲《傾城之戀》豆瓣評分8.6
77、《第七天》是中國當代知名作家余華繼《兄弟》之後，時隔七年後最新長篇小說。用荒誕的筆觸和意象講述了一個普通人死後的七日見聞：講述了現實的真實與荒誕；講述了生命的幸福和苦難；講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了比恨更絕望比死更冷酷的存在。作者余華，1960年4月出生。1983年開始寫作，著有中短篇小說《十八歲出門遠行》、《鮮血梅花》、《一九八六年》、《四月三日事件》、《世事如煙》、《難逃劫數》、《河邊的錯誤》、《古典愛情》、《戰栗》等，長篇小說《在細雨中呼喊》、《活著》、《許三觀賣血記》、《兄弟》。
78、《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時代背景下，隨著內戰、三反五反，大躍進，文化大革命等社會變革，徐福貴的人生和家庭不斷經受著苦難，到了最後所有親人都先後離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命的悲慘故事，是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言。余華因《活著》這部小說於2004年3月榮獲法蘭西文學和藝術騎士勛章。
79、這本書里的故事令人感動，更令人感動的是一個女人能如此大氣從容，如此瀟灑自由，她能仰望蒼穹，也能俯瞰蒼生。對這個世界，她瘋狂，她隨性，她安之若素，還有著小女孩的好奇。
80、男女兩人，各自心懷鬼胎，有著對自己切身利益的考慮。白流蘇想要抓住鑽石王老五，這是一根救命稻草，抓住了興許能有個容身之地，范柳原呢，尋花問柳罷了，原是逢場作戲的事。張阿姨真的很時髦，那個年代就寫出了這種誰先認真就輸了的感情博弈游戲。兩個高手，你來我往，見招拆招，不相上下。這段對弈的描寫，真是絕妙，人物的心理，語言，都拿捏的恰到好處。故事往後發現，女方勢力逐漸減弱，眼看這場賭局要失敗收場，沒想到一場戰爭來了，誰也跑不了。
81、人生若只如初見啊。十八年前，女孩初遇了男人，便瘋狂的愛上，那是一種近乎痴迷的暗戀，遇見了你，便卑微到了塵埃，為你做了一切，而你對此卻一無所知。但女孩是那樣的義無反顧，也就是那句話，我愛你與你無關。男人在讀這封信時，都不知道自己就是這個故事的男主人公。
82、《黃昏里的男孩》是2004年上海文藝出版社出版的圖書，作者是余華。內容簡介：《黃昏里的男孩》收錄了作家余華的十二篇作品，這是余華所有中短篇小說中與現實最為接近的作品，可能是令人親切的，不過也是充滿不安的。這些中短篇小說所記錄下來的，就是作家的另一條人生之路。作者余華，浙江海鹽人，海鹽這個地方，是杭州灣里的一座小城。這小城裡的小胡同，宛如密林中的幽深小徑。還有石板鋪成的小街，用腳踩上去有晃晃悠悠的感覺。
83、楊絳《我們仨》、《走到人生邊上》；
84、《杜十娘怒沉百寶箱》是明代白話小說集《警世通言》卷32，馮夢龍的代表作品中的名篇，是中國古代文學史上最為傑出的短篇小說之一。
85、《邊城》
86、廣闊而荒涼的撒哈拉，物質匱乏，沒有娛樂，孤獨單調的大漠生活，三毛卻能過得有滋有味，她會用指甲油給鄰居補牙齒，她用撿來的舊輪胎坐沙發，就連她們房間里的書架，都是用裝棺材的箱子板做的。這就是三毛，她能苦中作樂，並且帶著藝術家的瀟灑，她和荷西的婚禮，簡簡單單，她穿了長裙，隨手拿了根香菜別在草帽上做點綴。
87、《邊城》是沈從文的代表作，展示了湘西和諧的生命形態。小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。《邊城》中描繪的風物人情，是一幅詩情濃郁的湘西風情畫，情景相互交融，構成了一幅動人的風景畫面。
88、推薦楊本芬女士所著的《秋園》。
89、後來幾年，又斷斷續續讀過幾遍，也許，只有當我到了對的年紀，我才能真的讀懂書中的真諦。那裡寫的是一個女人的驕傲，她自愛自重，她獨立堅強，她敢對一個男人對整個社會要平等要獨立的人格。這個「敢」不是今天某些女孩子厲聲呵斥男朋友的敢，是要求尊重，要求獨立，不依附於男人。
90、推薦幾篇適合中年婦女看的長篇和中篇小說：1.張愛玲經典小說《傾城之戀》、《紅玫瑰與白玫瑰》、《半生緣》；
91、風景畫先生,晉江文學城人氣作家,擅長其他類型小說;主要代表作有《[家教]滯》,《[家教]牢籠》等,深受廣大讀者喜愛
92、暗戀過的妹子，應該深知這種感受。
93、在細雨中呼喊（小說）
94、世事如煙（小說）
95、龍應台的「人生三書」《目送》、《親愛的安德烈》、《孩子你慢慢來》。6、村上春樹《且聽風呤》、《挪威的森林》
96、本篇選自《警世通言》，是「三言」中成就最高的作品之一，也是明代擬話本小說中最優秀的作品之一。小說通過描寫誤落風塵的下層女子杜十娘對愛情和幸福的熱烈追求，及其理想破滅、悲憤自沉的故事，揭露了封建社會制度對婦女的侮辱與殘害，批判了封建倫理道德的虛偽和冷酷。小說以精微的細節描寫和細膩的心理描寫，成功地塑造了杜十娘這一光輝的典型形象。她飽嘗人生的屈辱，倍加渴望獲得純真的愛情，過上自由幸福的生活。她天真善良、機智謹慎、知情重義、剛毅堅強，與懦弱自私的李甲和姦詐陰險的孫富形成了鮮明的對照，表現了作者強烈的愛憎。小說情節跌宕，一波三折，寫盡了杜十娘的人生悲歡、愛情離合，特別是借銀贖身、姊妹送行、泊船瓜洲以及抱匣投江等情節描寫，扣人心弦，催人淚下。小說構思精巧，結構謹嚴，如柳遇春的五次出場、百寶箱的時時出現，推動了情節發展，豐富了小說內涵。小說語言精練、個性化，富有表現力。
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Ⅱ 文學的所有體裁
文學體裁大體就是四大類：詩歌，散文，小說，戲劇。一般考試明確性很強。不會考其他難得問題。小說與散文在現代文閱讀里最常見，詩歌一般另外設題。戲劇類一般不予中學生掌握。其他文體也是的。你們老師也應該講了吧
具體的就是：
一、散文
1.古代散文是與韻文相對的概念，記敘、說明、說理、奏疏、序跋、書信等的文字都屬於散文的范疇。
2.現代散文是指同詩歌、小說、戲劇並列的一種文學體裁。專指那些以寫真實事物為基礎來抒發作者思想感情的文學作品。
3.按表達方式的不同，散文可分為敘事散文（以寫人敘事為主，兼有抒情成分）、抒情散文（以抒發作者情感為主）和議論散文（以說理為主）。
4.散文的重要特點是「形散神不散」。「形散」主要指取材十分廣泛自由，聯想豐富，不受時間和空間的限制；「神不散」，主要指表達的主題必須明確而集中。
高中語文課本第三冊劉錫慶《中國現當代散文賞析》
一文指出：散文的主要特點是：（1）以「我」為主，（2）因「實」出「虛」，（3）即小見大，（4）「情致」與「文」。
5.散文常用的藝術手法有：寓情於景，即景抒情（如朱自清的《荷塘月色》），寓情於事，因事見情（如魯迅的《為了忘卻的紀念》），寓情於物，托物言志（如巴金的《燈》）。
二、小說
1.小說是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的一種文學體裁。
2.小說的三要素是人物、情節和環境。
3.小說的情節一般包括開端、發展、高潮、結局等四部分，有的還有序幕和尾聲。
4.環境包括社會環境和自然環境。社會環境主要交代人物所處的時代背景；自然環境主要交代人物活動的時間、地點、場景，或用以烘托氣氛，或表現人物感情，或推動人物情節發展等。
5.按照不同的標准，小說可分為不同的種類。
6.按篇幅及容量分為長篇、中篇、短篇、微型小說（小小說）。
7.按內容分為歷史小說、現代小說、科學幻想小說、公案小說、武俠小說、言情小說、傳奇小說等。
8.按寫作體制分為章回小說、日記體、書信體、自傳體等。
9.按語言形式分為文言小說和白話小說。
10.我國古代小說是從神話傳說開始的，到魏晉南北朝，出現了志怪志人小說。但這時的小說，因為是「志」，即搜集記錄下來的，還不算創作，所以人們常把它們同歷史歸於一類。唐代以後，產生了依照傳說創作而成的傳奇小說，如《柳毅傳書》等。宋代興起的是話本，即說書人所用的底本。明代也有人寫作話本，被稱作擬話本。話本經過文人加工，就變成話本小說和演義小說，如《警世通言》《三國演義》《水滸傳》《西遊記》等，其中長篇小說基本上都是章回小說。這以後再發展，便有了文人獨立的創作，明代的《金瓶梅》便是這樣的作品。清代的《紅樓夢》發揚了這個傳統，使中國古代小說達到輝煌的頂點。
11.我國古代小說發展的幾個階段是：(1)寓言（先秦兩漢），如《精衛填海》《誇父追日》。（2）筆記小說（魏晉南北朝），如干寶的《搜神記》（又稱志怪、志人小說）。(3)傳奇（唐代），如李朝威的《柳毅傳》。(4)話本（宋代），如《快嘴李翠蓮》。(5)擬話本（明代），如《杜十娘怒沉百寶箱》。(6)章回小說（明、清），如《紅樓夢》。
三、戲劇
1.戲劇是一種綜合的舞台藝術。課文中的戲劇實際上就是劇本，它是文學體裁的一種。
2.戲劇語言包括人物語言（即台詞）和舞台說明。舞台說明是寫在劇本每一幕的開端、結尾和對話中間的說明性文字，內容包括人物表、時間、地點、服裝、道具、布景及人物的表情、動作、上下場等，它具有增強舞台氣氛、烘託人物心情、展示人物性格、推動情節展開等多種作用。
3.按照不同的標准，戲劇可分為不同種類：（1）按藝術形式和表現手法分為話劇、歌劇、舞劇。（2）按劇情繁簡和結構分為獨幕劇和多幕劇。（3）題材所反映的時代分為歷史劇（如《屈原》）、現代劇（如《竇娥冤》）。（5）按矛盾沖突的性質分為悲劇、喜劇、正劇。
4.中國古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇。元雜劇是在前代戲曲藝術和講唱文學的基礎上發展起來的，是一種把歌曲、賓白、舞蹈、表演等結合起來的戲曲藝術形式。它的出現，標志著中國傳統戲曲藝術已進入成熟階段。關漢卿的《竇娥冤》和王實甫的《西廂記》代表了元雜劇的最高成就。元雜劇在結構上一般每本為四折（也有五折六折的），必要時加「楔子」，每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲（參看下面11），雜劇可分為旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）兩種，如《竇娥冤》就是旦本，其中第三折用的是「正宮」調。元雜劇劇本由科、唱、白組成，「科」是劇本中對主要動作、表情和舞台效果作出的規定；「唱」就是唱詞；「白」是賓白，賓白分為對白（人物對話）、獨白（人物自敘）、旁白（背著別的人物自敘心理）、帶白（唱詞中的插話）。元雜劇的主要角色是：旦（女角色），扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等；末（男角色），扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等；外（外末），扮老年男子；凈，俗稱大花臉，大都扮演性格、相貌上有特異之點的人物（如張飛、李逵）；丑，俗稱小花臉，大都扮演男性次要人物；扮演老年婦女的稱卜兒。
5.明代是繼元代之後中國古代戲曲史上的又一個繁榮時期。傳奇是明代的主要戲曲樣式，並持續到清代，代表作有湯顯祖的《牡丹亭》、洪升的《長生殿》和孔尚任的《桃花扇》等。
6.中國現當代戲劇主要指話劇，它是五四以後在外國戲劇影響下發展起來的，二十世紀三四十年代達到高潮，出現了像《雷雨》這樣的傑出作品。新中國成立以後，戲劇創作進一步繁榮、發展，又有《茶館》等作品問世。
7.外國戲劇源遠流長，最早興起的是古希臘戲劇，到文藝復興時期以及十九世紀，歐洲戲劇創作先後出現高潮，產生了許多世界聞名的劇作家，如莎士比亞、易卜生等。
四、詩歌
1.詩歌是文學體裁的一種。它要求以高度凝練的語言，形象的表達作者豐富的思想和感情，集中地反映社會生活，並有一定的節奏韻律。
2.詩歌的特點：
（1）詩歌內容是社會生活最集中的反映，以意象作為客觀社會生活和詩人思想感情的載體；
（2）詩歌的語言具有精練、形象、音調和諧、節奏鮮明等特點；
（3）詩歌的形式，不是以句子為單位，而是以行為單位，分行又主要是根據節奏，而不是以意思為主。
3.詩歌的分類：
（1）詩歌按時代可分為古典詩歌（舊體詩）和現代詩歌兩大部分。
（2）古典詩歌又有古體詩（古詩、古風）、近體詩（今體詩）、詞（又名「詩余」「長短句」「曲詞」「曲子詞」「倚聲」「填詞」）、曲等幾種不同形式。
（3）古體詩就是古代的自由詩，形式自由，篇幅不限，每句字數不定（指雜言），不講對仗，押韻自由等。它常常有四言古詩（最早出現於《詩經》）、五言古詩（成熟於漢，如《古詩十九首》）、七言古詩（成熟於唐代，如《長恨歌》）、樂府詩（標題有的加上「歌」「行」「引」「曲」「吟」「弄」等名稱，如《琵琶行》）等。
（4）近體詩就是古典格律詩，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定聲，韻有定位。它一般又有五言絕句、七言絕句兩種形式的絕句和七言律詩、五言律詩、排律等多種形式的律詩。
（5）律詩和絕句的區別主要在於句數上。絕句只有四句，可以對仗，也可以不對仗。律詩共八句，一二兩句為首聯，三四兩句為頷聯，五六兩句為頸聯，七八兩句為尾聯；首聯和尾聯可對仗，可不對仗，頷聯和頸聯必須對仗；無論律詩還是絕句，都有平仄聲的要求。八句以上的律詩成為排律。
（6）古體詩和近體詩是從詩的音律角度來劃分的。二者的主要區別是：古體詩多指唐代以前的詩歌，近體詩是指唐初開始形成的，在字數、聲韻、對仗等方面都有嚴格規定的一種格律等。
（7）樂府，本是漢武帝時掌管音樂的官署名稱，後來成為詩體的名稱。漢、魏、南北朝樂府官署採集和創作的樂歌，簡稱為樂府。新樂府，創於初唐。初唐詩人寫樂府詩，除沿用漢魏六朝樂府舊題外，有少數詩人另立新題，已與原聲韻不同，故稱新樂府，到白居易確定了新樂府的名稱。
（9）按字的多少，詞一般又有小令（58字內）、中調（59-90字內）和長調（91字以上）三種形式。詞調有定格，句有定數，字有定聲，韻有定位。
（10）曲有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令（短小的曲子）和套數（又名「套曲」）兩種形式。
（11）詞的標題和詞牌是有著嚴格區別的，詞的標題是詞的內容的體現，詞牌是一首詞的曲調名稱。如《念奴嬌?赤壁懷古》中，「念奴嬌」是詞牌，「赤壁懷古」是詞的標題，揭示該詞是一首抒懷詞，地點是「赤壁」。詞必須有詞牌，但不一定有標題。一首詞或詞的一段叫「一闋」，「闋」是樂曲終了的意思。
（12）豪放派和婉約派是宋代詞壇上的兩大流派。豪放派作品氣勢豪放，意境雄渾，充滿豪情壯志，多給人一種積極向上的力量。代表詞人以蘇軾、辛棄疾為主。婉約派作品語言清麗、含蓄，表達的感情婉轉纏綿，情調或輕松活潑，或離愁別緒，或深沉幽怨，刻工精細，題材較狹窄，往往多是寫個人遭遇，男女戀情，也間有寫山水，融情於景的。代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。
（13）散曲是宋元時代興起的，由詞蛻化出來的一種和樂演奏的歌曲。體式和詞相近而比詞自由，可以在字數定格外加襯字；較多使用口語。散曲包括小令和套數兩種形式。小令只含一支曲子，如《越調?天凈沙?秋思》只有「天凈沙」一曲。而套數是合一個曲調中多支曲子為一套，是戲曲或散曲中連貫成套的曲子，一套中曲子數不定，少則兩曲，多則不限；每一套數都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名；全套曲必須同一宮調，有首有尾，一韻到底；結尾處多用「煞」，用多少遍沒有規定。如《般涉調?哨遍?高祖還鄉》，它含有屬於「般涉調」這一宮調的八支曲子，而其中「哨遍」是這套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。
（14）曲牌和詞牌一樣，是曲的音樂譜式。不同的曲牌在字數、平仄、押韻上往往不同，如《長亭送別》中的《滾綉球》《叨叨令》《快活三》《四邊靜》《朝天子》《滿庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一個曲牌，在韻上必須屬於一種宮調；一種宮調下有的有若干個曲牌；宮調是音樂術語，表示聲音的高低等，如《長亭送別》中的《正宮》就是一種宮調。
（15）現代詩歌按形式又可分為新詩和以舊體詩形式反映現代生活和思想感情的詩歌（如毛澤東的《沁園春?長沙》）。新詩是指五四運動前後，新文化運動提倡的用白話寫的自由體詩，如《再別康橋》《我愛這土地》等都是新詩。用文言寫的格律詩稱為舊體詩，如：毛澤東的《沁園春?長沙》，陳毅的《梅嶺三章》。他們都是現代詩歌。
（16）新詩按來源分為群眾創作的民歌（歌謠）和文人詩作。
（17）信天游又稱「順天游」，陝北民歌形式，其特點是：形式自由靈活；兩句一節，可以換韻，也可一韻到底；多用比興手法；句子以七言為主，靈活多變。如：李季的《王貴與李香香》。
五、古代其他文學體裁
1�賦。它是一種講求文采、韻律，並具詩歌和散文性質的文體。其主要特點是：「鋪采文，體物寫志」，側重於寫景，借景抒情。最早出現於諸子散文中的叫「短賦」；以屈原為代表的「騷體」是詩向賦的過渡，此時的賦叫「騷賦」；漢代正式確立了賦的體例，稱為「辭賦」；魏晉以後，日益向駢文方向發展，這是的賦叫「駢賦」；唐代又有駢體轉入律體的叫「律賦」；唐後到宋代以散文形式寫的賦，稱為「文賦」，如杜牧的《阿房宮賦》等。
2�駢文。它起源於漢魏，形成於南北朝，盛行於隋唐。它以四字六字相間成句，又叫「四六文」。駢文由於遷就句式，堆砌詞藻，往往影響內容表達。唐代韓、柳提倡古文運動之後，駢文漸衰。
3�辯。辯即辨是非，別真偽。其特點是通過批駁錯誤論點或辨析某些事實來表達自己的看法，如柳宗元的《桐葉封弟辯》。
4�原。原是推究本源的意思，是古代的一種議論文體。這種文體是對某種理論、主張、政治制度或社會習俗，從根本上進行考察、探討，從而提出自己的看法，如黃宗羲的《原君》。
5�論。論是一種論文文體。《昭明文選》上說：「論有兩體，一曰史論，乃忠臣於傳末作議論，以斷其人之善惡。如《史記》後『太史公曰……』。二曰正論，則學士大夫議論古今時世人物或評經史之言，正其謬誤，如《六國論》《過秦論》等。」
6�說。它也是古代議論說明的一類文體，與論差不多。《文章辯體序說》上說「說者，釋也，解釋義理而以己意述之也。」如《師說》《捕蛇者說》。這類文章有的側重於議論，有的側重於記敘，敘事顯理。有些接近於文學散文的「說」，一般不採用「論」，如《愛蓮說》；有些議論性強的文章用「說」，用「論」也可。
7�奏議。它是古代臣子進呈帝王的奏章的統稱。它包括奏、議、疏、表、對策等。「疏」是分條陳述的意思，如賈誼的《論積貯疏》；「表」是陳述某種意見或事情的，如李密的《陳情表》；「對策」是古代考試把問題寫到策上，令參加考試的人回答叫策，考生回答的文章叫對策，如蘇軾的《教戰守策》。
8�序跋。序也作「敘」或「引」，是書序，性質如同今天的「引言」「前言」。寫在書籍或文章前面的一般叫「序」，列於書後的一般叫「跋」或「後序」。這類文章，說明編寫目的、簡介編寫體例和內容的屬於說明文；對作者作品進行評論或對問題進行闡發的屬於議論文。如我們學過的《蘭亭集序》《愚溪詩序》《滕王閣序》《伶官傳序》等。
9�贈序。古代送別各以詩文相贈，集而為之序的，稱為贈序；後來，凡是惜別贈言的文章，未附於詩帙的也叫贈序。內容多推重、贊許或勉勵之辭。如宋濂的《送東陽馬生序》。
10�銘。古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫「銘」。刻在碑上，放在書案右邊用以自警的銘文叫「座右銘」，如劉禹錫的《陋室銘》。刻在石碑上，敘述死者生平，加以頌揚追思的，叫「墓誌銘」，如韓愈的《柳子厚墓誌銘》。
11�祭文。在告祭死者或天地山川等神時所誦讀的文章。有韻文和散文兩種。內容是追念死者生前的主要經歷，頌揚他的主要品德和業績，寄託哀思，激勵生者。如韓愈的《祭十二郎文》。
12�筆記文。以記事為主，篇幅短小為特點的一類文章。其內容豐富，或歷史掌故，或軼文軼事，或文藝隨筆，或人物評論，或科學小品，或文字考證，或讀書雜記等。如《世說新語》。
13�寓言。它是帶有勸諭或諷諫性的故事。「寓」是寄託的意思。它通常是把深刻的道理寄予簡單的故事之中，藉此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣於運用擬人的手法。如《鄭人買履》等。
14�傳奇。小說體裁之一。以其情節奇特、神奇故名。一般是指唐、宋使用文言寫的短篇小說，如《柳毅傳》等。後因「傳奇」多為說唱和戲劇所取材，故宋元戲文，元人雜劇，明清戲曲也有稱為「傳奇」的。如孔尚任的《桃花扇》等。
15�對聯。字數相等，詞性相對。上聯最後一字，一般為仄聲，即現代漢語的三四聲，下聯最後一字，為平聲，即陰平、陽平，這就是人們常說的仄起平落。
六、史書體例
1�編年體：以年代為線索編排有關歷史事件的，如《左傳》
2�國別體：以國家為單位分別記敘歷史事件的，如《國語》《戰國策》。
3�紀傳體：通過記敘人物活動反映歷史事件的，如《史記》。
4�紀事本末體：以事件為主線，將有關專題材料集中在一起的，如袁樞的《通鑒紀事本末》。
5�通史：不間斷地記敘幾個朝代的歷史事件的，如《史記》。
6�斷代史：記敘某一時期或某一朝代的歷史的，如《漢書》。 註：一部史書，往往可同時歸入不同體例，如《史記》屬紀傳體、通史，《三國志》屬紀傳體、國別體、斷代史。
七、文學團體及文學運動
1.初唐四傑
唐初文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱。四人在初唐文壇較有成就，扭轉了當時過於靡麗的文學風氣。
2.唐代古文運動和宋代詩文革新運動。
其內容主要是復興儒學，反對駢文，提倡古文。韓愈和柳宗元是古文運動倡導者。宋代詩文革新運動的領袖是歐陽修。
3.唐宋八大家
唐代文學家韓愈、柳宗元，宋代文學家歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石八人的合稱。八人在散文創作上皆有較高的文學成就。
4.新樂府運動
以白居易為代表，主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作」。
5.三蘇
北宋文學家蘇洵和其兒子蘇軾、蘇轍的合稱。父子三人以文著名於世，人稱「三蘇」。
6.元曲四大家
關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖四位元代雜劇家的合稱。他們代表了元代不同時期不同流派雜劇創作的成就。
7.復社
明末文學社團，主要領導人為張溥、張采，本為切磋學問，砥礪品行而設，但又帶有濃厚的政治色彩。
8.桐城派
清代散文流派，主要代表人物有方苞、劉大櫆、姚鼐等，因他們都是安徽桐城人，故稱桐城派。桐城派提倡簡明達意、條理清晰的文風，力求清真雅正。
9.「五四」新文化運動
以《新青年》雜志創刊為標志，主要代表是陳獨秀、李大釗、胡適等。這次運動是中國歷史上空前偉大的思想解放運動，文學革命沖破了舊文學與文言文的桎梏，宣告了中國古典文學的終結與新文學的誕生。
10.文學研究會和創造社
這是1921年出現的兩個文學社團。文學研究會主張「為人生」而創作，主要以《小說月報》為陣地反映人生、探討人生、指導人生。代表人物有沈雁冰、冰心、許地山、葉聖陶等。創造社強調文學的自我表現，代表人物有郭沫若、郁達夫、成仿吾、田漢等。
11.「左聯」——中國左翼作家聯盟
1930年在上海成立，魯迅、馮雪峰、柔石、沈端先（夏衍）、蔣光慈、田漢等出席了成立大會，郭沫若、茅盾、郁達夫等都參加了「左聯」。「左聯」把參加實際革命運動放在首位，在翻譯介紹馬克思主義文藝理論方面做了大量工作，還積極推動文藝大眾化的討論，粉碎了國民黨反動派的文化「圍剿」。
12.《在延安文藝座談會上的講話》
1942年毛澤東發表《在延安文藝座談會上的講話》，提出了文藝的工農兵方向的問題，在觀念形態上總結和規定了無產階級革命文學發展的經驗和原則，開始成為文學創作和理論批評的方針和指導思想。
13.「傷痕文學」等
1978年，「傷痕文學」引起轟動，文壇相繼出現了「改革文學」「反思文學」「尋根文學」「先鋒文學」等創作潮流，使八十年代成為一個激動人心的文學時代。
Ⅲ tnt小說推薦話本
tnt小說推薦話本有《TNT時代少年團：妹妹真漂亮！》《TNT時代少年團：助理她太迷人》，《TNT：江山如畫系統》，《TNT時代少年團：紀伯倫》，《TNT時代少年團：經紀人姐姐戀愛吧！》。
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18、《長江文藝》，主辦單位：湖北省作家協會，投稿郵箱：[email protected]
19、《收獲》，投稿郵箱：[email protected]
20、《三月》，郵箱：[email protected]
21、《金沙江文藝》，郵箱：[email protected]
22、《大家》雙月期刊，昆明市，郵箱：[email protected] [email protected]
23、《啄木鳥》，北京市，郵箱： [email protected]，網址 www.e-woodpecker.com
24、《天涯》，海南省海口市，E-mail [email protected] 網 址 www.tianya.com.cn
25、《北京文學》，月刊社，投稿郵箱：[email protected] 網址 www.dragonsource.com
26、《福建文學》，欄目有「小說世界」、「散文長廊」、「游心走筆」、「初出茅廬」、「藝苑擷英」等。投稿郵箱
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27、《十
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28、《百花園》--小小說世界，鄭州半月刊，培養創作隊伍，崇尚經典推舉新人。設有：都市之光、校園內外、今古傳奇、微型諧趣園、純情小小說、人生短笛、田野風情、當代潮汐、百姓天地、小小說風景線、小小說縱橫談等欄目。作品內風格不限，體裁為小小說或與小小說相關的隨筆、評論等，特別歡迎表現當下生活、有較深刻的思想內涵、藝術性與可讀性俱佳的作品，1000-2000字為宜。投稿郵箱：[email protected]
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29、《小小說讀者》，鄭州市，是一本充滿活力的專門發表小小說的純文學月刊。《小小說讀者》以「精粹、精妙、精緻、精美」為追求目標，以「小小說讀者，讀者的小小說」為辦刊宗旨，緊緊把握時代脈搏，及時反映社會生活；既推崇小小說名家，更注重小小說新人，尤其面向最廣大讀者；在堅持小小說傳統表現手法的同時，更鼓勵作者對小小說文體的銳意創新與探索；在小小說這一文學體裁的大旗下，始終堅持站在表現手法、題材開拓、展示新人風採的最前沿，在作者與讀者之間架起溝通與交流的橋梁和紐帶，竭誠為作者提供一個更及時、更全面的展示平台，為讀者奉上更高品味、更周到的閱讀服務。電子信箱：[email protected]
[email protected] 在線徵稿論壇: http://www.ziyoupf.com
30、《天池小小說》，曉泉向雜志社推薦稿件的說明：
一、曉泉向雜志社選送小小說稿件時間：1期送稿時間為2007年2月8日；2期送稿時間為2007年2月15日；3期送稿時間為2007年3月15日；4期送稿時間為2007年4月1日。
二、選稿事項的說明：1、小小說來稿請發在「小小說作家網吉林版」上；網址：http://www.xxszj.com/bbs/forum-154-1.html。2、凡來稿，曉泉於五日內初審通過與否或提出修改意見；對於通過初審的稿件，一般會寫出「推薦語」。3、來稿需註明「原創首發」；字數1800字以內。4、曉泉推崇現實關照、人文情懷的厚重之作；各種題材的作品（包括官場小小說）都是我所歡迎的，當然了，視角獨特、確有新意的更好。本人會盡速公示初審、終審結果。
曉泉電子郵箱：[email protected] QQ：498676212 梁曉泉2007—1—29
[email protected]
31、《少年文藝》，上海，以發表反映當代少年兒童生活的小說、散文、詩歌、報告文學等純文學作品為特色，發現和培養文學新人，被譽為「作家的搖籃」，並通過寫作函授班和各種豐富多彩的活動加強文學刊物和讀者的聯系，深受讀者和老師家長的好評。投稿郵箱：[email protected]
32、《少年文藝》，江蘇南京，刊於1976年的老牌少年文學刊物，多年來保持著自己鮮明的刊物風格，深受廣大青少年朋友的喜愛。來稿不論作者身份名氣，堅持惟文而用。現向廣大文學愛好者約稿，要求貼近少年生活，有真實而精彩的情節。杜絕縹緲的文風，以及過於空泛的情緒化抒發。本刊稿費70－80元每千字，銀子雖然不是很多，但絕不拖欠。文章一經刊發即寄樣刊，兩個月後郵寄稿費。本刊主要欄目設置如下：1、
小說校園：情節緊湊、文字生動，展示原汁原味的成長故事。字數4000－6000。2、
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海外：展現國外留學生活。字數3000左右。6、
閱讀：適合青少年閱讀的精彩書評。字數4000以內。投稿郵箱：[email protected]，[email protected]
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33、《兒童文學》，北京，2007年將推出第四屆小說擂台賽，為更多的作家提供發表園地，給廣大讀者呈現精神盛宴。相比較前三屆，本次擂台賽又有新亮點，絕對吸引你的眼球：一、比賽形式：採取「男女對壘」的比賽模式，即設置男作家和女作家兩個比賽陣營，以作品進行對抗，最終評出團體優勝獎。到底是巾幗不讓須眉，還是男兒當自強？比賽必然精彩迭現，結果大家拭目以待。二、評比方式：採取專家評審和讀者投票評比兩個環節。三、獎項設置：金獎2名（分別由專家和讀者評出，各獲獎金10000元，若雙方選出的金獎作品為同一篇，則該作者將獨獲獎金50000元！銀獎2名（綜合專家和讀者意見評出，各獲獎金5000元。）銅獎3名（綜合專家和讀者意見評出，各獲獎金2000元。）優秀團體獎：以總票數定勝負，獲獎團體中的每位作家均獲獎金1000元。第四屆小說擂台賽形式獨特，獎項更多，獎金更豐厚，相信每位關心兒童文學事業的作家朋友都會踴躍參賽，為了比賽的順利舉行，特將具體比賽要求公布如下：一、作品體裁為短篇小說，字數請嚴格控制在8000字以內，題材不限；二、對參賽選手沒有任何限制，成人、少年均可，並熱忱歡迎成人文學作家的加盟；三、參賽作品將由《兒童文學》編輯部進行初選，入圍作品將刊登在2007年1期至12期上，接受專家和讀者的品評；四、投稿方式：傳統郵件：100028
北京市朝陽區左家莊北里5號樓《兒童文學》編輯部「小說擂台賽」；Email：[email protected]，
[email protected]。五、截稿時間：2007年8月31日。
34、《南方文學》，投稿信箱：[email protected]
35、《收獲》，上海市，巴金主編，堅持純文學立場，風格質朴清雅，是中國當代文學的代表性雜志。主要欄目有「長篇小說」、「中篇小說」、「短篇小說」、「好說歹說」、「鞍與筆」、「舊城迷藏」、「集外遺文」等。投稿郵箱：[email protected]
36、《佛山文藝》，中國發行量最大的文學期刊之一，中國首家文學半月刊，期發行量達40萬，被評為第二屆百種全國重點社科期刊，也被文學期刊界稱為「另類」。本刊本著「貼近社會現實、抒寫人間真情、關懷普通人生，體現時代風尚、追求人文價值」為辦刊理念，以「鮮活的語言、鮮活的題材、鮮活的思想」為期刊特色。本刊對小說的文學性要求較高，同時也對可讀性有一定要求。必須兩者兼顧才符合用稿要求。該刊適合文學素養較高技巧較成熟的作者發表作品。由於用稿量大，特向廣大青年朋友徵稿。
1、實力派文本：一個為文壇那一群具有相當實力的新銳作家而設的欄目，要求文本在思想深度和藝術表現上都能夠體現作者突出的功力，具有較高的文學性。字數約為6000-15000。2、
E代青春：健康、向上、充滿青春氣息，青春的追求和困惑，成長的經歷和思考，富於強烈的時代感。3、生為女子：以女性的視角或以女性為題材，寫盡天下形形色色的女人。要求個性突出，女性特徵強烈。這是一個女性寫作和寫作女性的欄目，但不排斥以女性為寫作對象的男性作者。著重反映在固有的民族特性及傳統文化的大背景下，社會轉型期內女性作為一個個體，她們內心的沖突和苦悶，描述那些典型的、另類的、甚至極端的女性生活和狀態。4、組合小說：由兩篇互相關聯（題材、人物、主題、風格等）的小說組合而成。5、新民間話本：寫底層人物的人性與生存狀態，展現人文關懷的同時，注重突出人性美。在語言和敘述風格上能體現民間語言的風采，並強調作品的故事性。
6、江湖傳奇：構思縝密，一氣呵成，扣人心弦，氣勢非凡的精短武狹小說。7、不固定欄目：只要是好小說，可以不受制約，另外增設欄目。8、非常人家：獨特的家庭、婚姻生活故事，貼近普通老百姓，講述老百姓自己的真實獨特的家庭生活故事。9、風味巴：題材或語言有個性的小說，要求有強烈的風味特色。字數不超過3000字。以上徵稿均為小說。要求故事的可讀性十分強，要有完整、流暢的故事。有閱讀快感。語言要有趣鮮活、有靈氣，凝練，不可有過多水分或羅嗦。字數要求：除風味巴欄目外，每篇不要超過8000字，特別好的不超過10000字，如有超過，請刪後再投。本刊發稿費及時，稿費100至200元/千字左右。
37、《打工族》，是《佛山文藝》的姐妹刊，為文學情感時尚類雜志，主要面對打工階層的讀者。在珠三角打工群體中有較大的影響力。本刊對文學性要求不高，更強調真實濃厚的生活氣息和故事性。如果您是打工族或是關注打工族生活狀況的寫作者，歡迎您的來稿。尤其歡迎較年輕的有活力的打工作者來稿。現真誠向您約小說稿，要求：1、題材與打工有關，打工生活氣息濃厚，關注整個打工族的生存、命運和情感。寫出"飄"的苦悶，和"走"的灑脫，寫出打工族從農村到城市或從城市到城市，從一個地方到另一個地方，在適應當地環境，在追求自己理想的過程中，人性與人格的多方面的成長；寫出打工人在職場中所遇到的方方面面，寫出打工族回鄉創業、生活時與家鄉的重新適應。等等。2、可讀性強，故事性強，強調閱讀的快感。要開頭就能抓住讀者，開頭100字還不抓人的稿件就比較難採用。還有是要有流暢的故事核，也就是有一條明晰的故事主線，一些議論、心理描寫等與故事關系不大的枝蔓都要去掉。3、提倡快樂打工、快樂閱讀，時尚、輕松、有趣的小說或打工氣息濃厚的小說最歡迎，功力深厚、文學底子厚的小說更歡迎，但不用情緒過於沉重或灰色的小說。4、字數在3000到6000字以內，超過字數的小說一般都不採用。如超過7000字請先刪字再發給我。謝謝合作。5、情感在線欄目：貼近打工生活的情感散文和敘事散文。以愛情友情親情為主要表現內容，要求：文字不一定很好，但一定要非常感人，能打動人心，甚至要催人淚下。字數在千字以內。6、紀實故事：可口述，也可他述。普通打工者身邊的感人故事或是題材新鮮的成功創業故事。要求貼近現實，講求真實性。真實的人和事，用故事的形式來寫，要求感人、真實。主角必須是外出闖盪的真正的打工階層。最好附的真實的主角的相片。非打工人題材請不要投。以上稿件用稿量較大。具體欄目有人在職場、麗人物語、眾生一族等，但作者不要按欄目來投稿，最重要的是文章好，就有機會用。以上兩本雜志的稿件最重要的是質量，先不必考慮欄目的設置。如果稿件好，我們會為它專門設置欄目名稱的。稿費千字100至200元左右。其中紀實故事的稿費在200元到500元左右。
為表對作者的尊重，我總是用最快的速度回復作者的來稿，可以說是編輯部里回復作者最快的編輯。從網上傳給我稿件3500字以上的必回，一般在當天或第二天內（最遲第三天）回復（節假日會推遲幾天）。但不排除有特殊情況，如遇緊急會議要開或是出差，難以事先告知，會更晚些回復，請各位文友體諒。請注意：3500字以下及詩歌恕不回復。如果您投給我的稿件確實超過4000字，超過二十天尚未收到我回復，說明你的郵箱或我的郵箱在半路上出了問題。有些作者的郵箱不知為何，發過去的回復每次都被退回來，如你常收不到回復，麻煩請先檢查你的郵箱有沒有問題。我刊發稿費非常及時，稿件見刊即發稿酬，我會及時跟進有關稿費及樣刊事項，保證令作者放心。請您盡量從網上傳送稿件，不要從郵局。從郵局郵寄的稿件，不作回復。另，因為每日需要閱讀大量稿件，因此無法回復得很詳細，只能告知一審可否採用。見諒！我們雜志的網站：http://www.da.net
點擊「大道期刊中文網」即可，裡面有我們雜志所有的小說，您可以看看已發表的小說作為參考。兩份雜志各欄目的投稿郵箱：（佛山文藝）青春搖滾
[email protected]；實力派文本 [email protected]；新民間 [email protected]；
編讀往來[email protected]；生為女子[email protected]；組合小說[email protected]；風味吧[email protected]；散文[email protected]；（打工族）組合小說
[email protected]；眾生一族 [email protected]；紀實故事
[email protected]；散文[email protected]；龍門陣（故事）[email protected]；搖滾歲月[email protected]；麗人物語
[email protected]；小小說 [email protected]；詩歌 [email protected]；感性日記 [email protected]。
38、《當代文學選萃》，每月1日公開發行，以培養作者為己任，始終堅持刊登業余作者的原創文學作品，歡迎廣大作者投寄原創小小說、短篇小說、散文（詩）、詩歌（詞）、隨筆、雜文、評論、兒童及民間文學作品等，一經發表，即寄樣刊與稿費。來稿請發郵箱[email protected]
39、《南方文壇》，廣西，投稿郵箱：[email protected]
40、《中國校園文學》，人民文學雜志社主辦，面對廣大中小學生的國家級文學月刊。現
有中學「花季號」和小學「春蕾號」兩個版本。多年來，以其清新靚麗、趨文重雅的風格和推崇文學、服務校園的辦刊宗旨贏得了社會各界的一致稱贊，現已成為我國校園中極具影響和深受廣大師生喜愛的「綠色刊物」。近年來，《中國校園文學》在辦好刊物的同時，充分利用自身豐富的人才資源和社會資源，在配合學校素質教育及大語文教育方面做了大量積極和有建設性的工作，並取得了很好的社會效應。面對中國校園里無數的文學愛好者，《中國校園文學》這樣承諾說：「文學是我們的紐帶，服務校園是我們的宗旨，我們將組織更多更好更豐富的校園活動，讓我們的中國校園文學更紅火，讓我們的校園文學社有更多展示的機會。」主要欄目：［小說星空］［歲月駝鈴］［滴水藏海］［網開一面］［時文品讀］［牛刀初試］［情感地帶］［風鈴如歌］［社團聯盟］［藍頁］［休息休息］［金牌小說］［大家美文］［他山之石］［詩文賞析］主管單位:投稿郵箱：[email protected]
41、《通俗小說報》，天津市，月刊，《通俗小說報》是天津作家協會主辦的大眾文學雜志，創刊於八十年代，月刊，大32開，4個印張，128個頁碼。《通俗小說報》的宗旨是：以大眾喜聞樂見的文學形式，為讀者講述精彩的人生故事。《通俗小說報》是通俗文學的載體，其文體介於故事與小說之間；所反映的內容主要有世象、言情、武俠、法案等，強調傳奇性；其讀者群定位於初中文化以上人群。發好看的小說，選精彩的故事，關注百姓的喜怒哀樂，聚集人生的苦辣酸甜，是《通俗小說報》的特點。
《通俗小說報》刊發的作品以短為主，長短結合，多層面，多品種，推故事，重情節，讀起來順暢好看，且圖文並茂。重點欄目有：《精短萃珍》、《愛情畫廊》、《法案實錄》、《江湖世界》、《幽默看台》、《世態萬象》、《銀色熱線》等等。
投稿郵箱：[email protected]
42、《山西文學》主辦：山西省作家協會，太原市，月刊，投稿郵箱：[email protected]
43、《小說月報》天津市，主辦：百花文藝出版社，投稿郵箱：[email protected]
44、《小說月報原創版》，百花文藝出版社於2003年以全新的樣式推出《小說月報
》（原創版），你看到的原創版它更具時效性，會在第一時間將最優秀的作品及時送到讀者手中；原創版仍將以貼近現實、關注人生的中長篇小說為主要內容，確保故事新、容量大、篇幅多、給讀者以閱讀的酣暢；原創版在力求它的大氣、沉穩、厚重的風格同時依然留有一片充滿激情、活力的年輕聲音。主要版塊欄目：中篇小說
短篇小說創作談 報刊小說選目。投稿郵箱：[email protected]
45、《作
品》，廣州市，主要版面及欄目：眾說紛紜、文學院在線、小說、散文隨筆、柔性的力量，詩歌。郵箱：[email protected]
46、《三月風》，北京市，主要版面及欄目：世紀隨筆、文藝沙龍、財富、感悟生命、生活采珍、心靈獨語。投稿郵箱：[email protected]
Ⅳ 蘇童的主要作品
80年代創作 作品題目發表年份所發期刊第八個銅像1983年《青春》第七期空地上的陽光1984年《青年作家》第四期白洋淀 紅月亮1986年《鍾山》第一期祖母的季節1986年《十月》第四期桑園留念1987年《北京文學》第二期飛越我的楓楊樹故鄉1987年《上海文學》第二期一九三四年的逃亡1987年《收獲》第五期算一算屋頂下有幾個人1987年《鍾山》第五期藍白染坊1987年《花城》第五期故事：外鄉人父子1987年《北京文學》第八期喪失的掛花生之歌1987年《作家》第八期周梅森的現在進行時1988年《中國作家》第二期乘滑輪車遠去1988年《上海文學》第三期水神誕生1988年《中外文學》第三期死無葬身之地1988年《中外文學》第三期你好，養蜂人1988年《北京文學》第四期井中男孩1988年《花城》第五期怪客1988年《作家》第五期祭奠紅馬1988年《中外文學》第五期罌粟之家1988年《收獲》第六期平靜如水1989年《上海文學》第一期雜貨店的女人1989年《時代文學》第二期儀式的完成1989年《人民文學》第三期舒農或者南方生活1989年《鍾山》第三期逃1989年《青年文學》第三期南方的墮落1989年《時代文學》第五期妻妾成群1989年《收獲》第六期（參考資料：蘇童文學年譜 ）
90年代創作 作品題目發表年份所發期刊已婚男人楊泊1990年《作家》第四期棉花地、稻草人1990年《青春》第四期婦女生活1990年《花城》第五期女孩為什麼哭泣1990年《時代文學》第五期狂奔1991年《鍾山》第一期我的棉花、我的家園1991年《作家》第一期吹手向西1991年《上海文學》第二期另一種婦女生活1991年《小說界》第四期離婚指南1991年《收獲》第五期像天使一樣美麗1991年《小說林》第六期木殼收音機1991年《人民文學》第七、八期西窗1992年《灕江》春號第一期十九間房1992年《鍾山》第三期回力牌球鞋1992年《作家》第四期沿鐵路行走一公里1992年《時代文學》第五期來自草原1992年《芳草》第五期園藝1992年《收獲》第六期刺青時代1993年《作家》第一期燒傷1993年《花城》第一期一個朋友在路上1993年《上海文學》第一期狐狸1993年《小說家》第二期仄呢絨鴨舌帽1993年《小說家》第二期第五條路1993年《新生界》第四期紙1993年《收獲》第六期與啞巴結婚1994年《花城》第二期什麼是愛情1994年《江南》第三期美人失蹤1994年《作家》第三期小莫1994年《大家》第三期民豐里1994年《啄木鳥》第四期肉聯工廠的春天1994年《收獲》第五期橋邊茶館1994年《青年文學》第七期一個叫板墟的地方1994年《青年文學》第七期一朵雲1994年《山花》第十期飼養公雞的人1995年《鍾山》第一期那種人(二篇）1995年《花城》第三期種了盆仙人掌1995年《特區文學》第三期十八相送1995年《芙蓉》第四期把你的腳捆起來1995年《上海文學》第五期蝴蝶與棋1995年《大家》第五期三盞燈1995年《收獲》第五期親戚們談論的事情1995年《大家》第六期玉米爆炸記1995年《長江文藝》第七、八期花生牛軋糖1995年《湖南文學》第七、八期流行歌曲1995年《廣州文藝》第八期棚車1995年《東海》第九期小貓1995年《東海》第九期犯罪現場1996年《花城》第一期霍亂1996年《天涯》第一期公園1996年《作家》第一期表姐來到馬橋鎮1996年《萌芽》第一期聲音研究1996年《收獲》第二期紅桃Q1996年《收獲》第三期新天仙配1996年《收獲》第三期灼熱的天空1996年《大家》第五期世界上最荒涼的動物園1996年《山花》第六期兩個廚子1996年《收獲》第六期天使的糧食1996年《北京文學·精彩閱讀》第十一期告訴他們，我乘白鶴去了1997年《收獲》第一期海灘上的一群羊1997年《上海文學》第三期神女峰1997年《小說家》第四期八月日記1997年《雨花》第九期他母親的兒子1997年《雨花》第九期小偷1998年《收獲》第二期過渡1998年《人民文學》第三期人造風景1998年《十月》第五期開往瓷廠的班車1998年《花城》第六期群眾來信1998年《收獲》第五期向日葵1999年《大家》第一期拱豬1999年《上海文學》第一期古巴刀1999年《作家》第一期水鬼1999年《收獲》第一期巨嬰1999年《大家》第二期你丈夫是干什麼的1999年《大家》第三期新時代的白雪公主1999年《大家》第四期肉身凡胎的世界1999年《東海》第五期獨立縱隊1999年《大家》第五期奸細1999年《大家》第六期天賜的親人1999年《青年文學》第八期大氣壓力1999年《人民文學》第十期馴子記1999年《鍾山》第四期（參考資料：蘇童文學年譜 ）
2000年以後創作 作品題目發表年份所發期刊一棵歪歪斜斜的樹2000年《短篇小說》第一期露天電影2000年《科技致富向導》第一期遇見司馬先生2000年《鍾山》第五期白楊和白楊2000年《作家》第七期七三年冬天的一個夜晚2000年《天涯》第七期桂花連鎖集團2000年《收獲》第二期傘2001年《收獲》第一期女同學們二三事2001年《花城》第四期小舅理生2002年《山花》第七期點心2002年《書城》第十期白雪豬頭2002年《鍾山》第一期人民的魚2002年《北京文學》第九期茨菰2007年《鍾山》第四期香草營2010年《小說月報》第八期（參考資料：蘇童文學年譜 ） 大概由於蘇童少年時期的多病孤獨，造成了他心理的壓抑，蘇童對童年的這種壓抑尋找的突破口，就是在作品中表達對死亡、暴力、病態的描寫。在蘇童以「香椿樹」街為背景創作的《少年血》小說集、《城北地帶》以及《刺青時代》里無不彌漫著這種病態。
正因為孩子是旁觀者，所謂意識形態是干凈的，對時代的細節記憶比參與者更加清晰。特別原始的生命，沒有什麼意識形態的負擔，對事物的本質會有直覺，那種東西值得保存，值得追尋，是難以訓練的。
「童年視角是我小說里一直運用的，是我最原始的小說創作的契機，是碎片式的東西，對我來說是感知生活的途徑或角度。不是通過社會學的意識，不是通過成年人的世界觀，更不是刻意模仿孩子的眼睛，我是比較相信童年記憶保留到現在還在腦子里一亮的，是有價值的東西，更接近我所理解的小說生產方式的真諦。我覺得直覺很重要。」
正是童年的所見所聞，讓蘇童「少年老成」。當他開始寫作時，意識到這是多麼重要的財富。也因此，蘇童認為「童年生活其實一直在我們身上延續甚至成長」，並把童年生活視為他寫作的最大秘密。他說：「我認為熱愛也好，憎恨也好，一個寫作者一生的行囊中，最重那一隻也許裝的就是他童年的記憶。無論這記憶是灰暗還是明亮，我們必須背負它，並珍惜它，除此，我們沒有第二種處理辦法。」 蘇童擅長刻劃女性形象，「紅顏薄命」的古訓，在蘇童手裡特別富有韻味。在他看來，也許「女性身上凝聚著更多的小說因素」，蘇童筆下的女性那種絕望、凄苦、孤寂，沉重得令讀者深感壓抑與窒息。小說《妻妾成群》中描述了頌蓮由一個女學生變成大戶陳家四姨太，漸漸溶入陳家大院的爭風吃醋中，目睹陳家女人的一個一個的悲慘命運，最終連自己也變成了瘋子。《紅粉》中的秋儀和小萼由「茫茫世界難以改變」的姐妹關系，因為一個男人而變成不共戴天的仇人。《婦女生活》中的嫻，錯誤的把解放自己的使命寄託在一個主導她的男人身上，以至於在男人短暫的溫情中走完了自己心酸而坎坷的一生。《茨菰》中被家人要求「換婚」的女孩，在經歷過城裡生活之後，還是無奈地回到農村，嫁給了當初要嫁的那個患有羊癲瘋的丈夫……
這些角色有類似的心性，同樣的命運。一直以來，蘇童被譽為「最了解女人、最擅寫女性的男作家」。
其實，蘇童對女性的了解基本上都來自對童年觀察與感受的回憶與思考。書中一半以上的篇幅，都是他對童年生活的回憶，各種各樣女人的身影隱現其間。她們有評彈家、教師，也有裁縫、小販等底層人物。這些人物成為蘇童寫作的重要財富。 新歷史主義認為，歷史是人類對歷史的「書寫」，是由檔案或文本組成的東西。因為這樣的「書寫」，歷史就打上了濃厚的個人色彩，其客觀性必然受到質疑，甚至歷史就是表達不同集團利益的話語。因此，歷史不但不是對歷史事件的真實記錄，反而與文學一樣總體上也是虛構。緣於這樣的理解，新歷史主義小說所描寫的歷史都是小說家們虛擬或假想的歷史，或者說他們把筆下的生活披上了一件「歷史」的外衣，即使是真實的歷史事件在作品中往往也只是一些無關緊要的點綴。
蘇童長篇小說《我的帝王生涯》里所寫的燮國宮廷，就是他「隨意搭建的宮廷」，所寫的故事也是他「按自己喜歡的配方勾兌的歷史故事」。在這里，歷史僅僅是一件外衣，一個襯託人物表演的布景，他的目的是以歷史為道具，描寫、探索人性中復雜的方面 。
現任復旦大學人文學院副院長陳思和認為蘇童的《妻妾成群》是「新歷史小說」最精緻的作品之一。他這樣評論該小說的藝術特色：「由『一夫多妻制』生成的封建家庭內部互相傾軋的人生景象及相應的生存原則，是這篇小說的核心意念。由於整個小說基本上是以頌蓮的單一視點來敘事，蘇童因而得以施展了他那種非常細膩精微的文字魅力，他極善於捕捉女性身心的微妙感受，在生存景象的透視中融入深邃的人性力量。」 小說的主題意象
蘇童的大多數小說雖然選擇的是古老的中國化的素材，但擺脫話本小說懲惡揚善的敘述目的，放棄因果輪回、善惡有報的敘事倫理，是蘇童賦予老故事的新內涵。
蘇童小說先鋒性最顯著的表現形式為，小說的主題意象。蘇童小說的主題意象，具有多樣性和豐富性特點，他以個性化的主題話語，替代了傳統小說的主題話語。其小說的主題意象主要可概括為一下幾個形式：1、精神的還鄉和現實的逃亡。從《香椿樹街的故事》到《飛越我的楓楊樹故鄉》，再到現實生活中的世俗男女，到處都可以看到逃亡者的形象。不管是城市或是鄉村，現實或是歷史，這些只是蘇童小說的背景不同而已。他一直用兩幅不同的筆墨書寫著人生，城市的猙獰和鄉村的溫柔重疊更替，他總是不斷地徘徊在城鄉之間，並在努力地尋找生命中的某種東西。2、人性的暴力和溫情。在蘇童很多小說里，人性不再神聖而光輝，而是一種罪惡和麻木；人的生命過程不再和諧完美，而是一種滯重和殘缺。《我的帝王生涯》中的黃埔夫人和瑞白，《武則天》中的武後，《城北地帶》和「香椿樹街」中許多的市民人物，都可以看到人性的惡與卑賤。3、死亡關懷和生命意識。蘇童在小說中通過寫生命的萎縮、扭曲、躁動來激起重塑民族靈魂的願望。
意象的極致發揮
意象的運用，是「先鋒派「小說的特點之一。蘇童在小說中，它把作為一種特殊的載體，來表達自己對生命、生活獨特的領悟和審美觀念。他的意象創造極具表現力和創造性，這使他的小說總是帶著很多神秘、奇幻的色彩和供讀者思考的意蘊。在」香椿樹街「系列中，河與街這兩個意象，幾乎在所有小說中都出現過。意象的創造，使蘇童的小說表現空間得到進一步拓展，產生了如夢幻、傳說、神話一樣深邃的玄秘的本性意味。小說中這些意蘊總是牽動著人物的命運，暗示著作者對生命和生活的理解。
Ⅵ 離港來山時代少年團在哪裡看
離港來山時代少年團在話本小說網看。打開話本小說網，點擊搜索離港來山就可以看到小說離港來山了。離港來山是作者春樹了了寫的一部關於時代少年團的同人小說。
Ⅶ 馮夢龍三言
「三言」即明代馮夢龍所著《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》的合稱。與同時代凌濛初所著「初刻拍案驚奇」「二刻拍案驚奇」合稱「三言二拍」。 都是中國話本小說的頂峰之作。
姓名: 馮夢龍
又名: 別號龍子猶 又字子猶 字猶龍
性別: 男
生卒年: 1574—1646
所屬朝代: 明代
所屬文學時期: 明代文學
代表作品: 喻世明言 警世通言 醒世恆言
同時期作家: 凌濛初 夏完淳
作家生平：
明代通俗文學家、戲曲家。字猶龍。又字子猶、別號龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人、詞奴等。長洲（今江蘇蘇州）人，出身士大夫家庭。兄夢桂，善畫。弟夢熊，太學生，曾從馮夢龍治《春秋》，有詩傳世。他們兄弟三人並稱"吳下三馮"。
馮夢龍少年時即有才情。博學多識，為同輩所欽服。為人曠達，治學不拘一格，行動也每每不受名教束縛。曾與文震孟、姚希孟、錢謙益等結社作文。在嘉定侯氏西堂讀書時，與侯峒曾兄弟及其他名士，卷帙過從，文章往還。熊廷弼督學南京時，曾把馮夢龍視為雋才宿學，予以甄拔。但他自早年進學之後，屢考科舉不中，久困諸生間，落魄奔走，曾以坐館教書為生。萬曆末，馮夢龍應麻城田姓邀請，去講授《春秋》。天啟元年(1621)，馮夢龍宦遊在外,次年因言論得罪上司,歸居鄉里。天啟六年，閹黨逮捕周順昌，馮夢龍也在被迫害之列。就在緹騎橫行時，馮夢龍發憤著書，完成《喻世明言》（舊題《古今小說》）、《警世通言》、《醒世恆言》的編纂工作和《古今譚概》、《太平廣記鈔》、《智囊》、《情史》、《太霞新奏》等的評纂工作。崇禎三年(1630)取得貢生資格，任丹徒縣訓導，七年升福建壽寧知縣。任職期間，"政簡刑清，首尚文學"（康熙《壽寧縣志·循吏傳》），曾編修《壽寧待志》。十一年秩滿離任,歸隱鄉里。晚年仍孜孜不倦,繼續從事小說創作和戲曲整理研究工作。崇禎十七年(1644)，李自成領導的農民起義軍推翻明王朝，馮夢龍站在封建正統立場悲痛欲絕，他懷著中興希望編了《甲申紀事》一書。清兵南下，他懷念故國，輾轉於浙閩之間，刊行《中興偉略》諸書，宣傳抗清。隆武二年即清順治三年(1646)春憂憤而死，又有說是被清兵所殺。
"早歲才華眾所驚，名場若個不稱兄。一時名士推盟主，千古風流引後生。桃李兼栽花露濕，宓琴流響訟堂清。歸來結束□東隱，翰□機專手自烹。"文並簡所作這首《馮猶龍》詩，是對馮夢龍一生的最好概括。
文學思想：馮夢龍生平酷愛李卓吾文學主張，奉為蓍蔡,深受其影響。他明確地指出:"世儒但知理為情之范，孰知情為理之維乎？"(《情史》卷一《總評》)凡事從道理上去做的必勉強，只有出自至情者才真切。於是公開主張"鄉國天下，藹然以情相與"(《情史序》)，反對用存天理、去人慾的理學傳統來維系人與人之間的關系。在文學上，馮夢龍認為，存在著兩種不同性質的文學:一種是出自田夫野□之口的真文學,一種是薦紳學士樂道的假文學。只有自然地發於中情的文學，才算真文學,才能表達人的性情。《詩經》是善達性情者,而自六朝以來,詩被用以"見才"、"取士"和"講學",便流於陳腐,不能再很好地表達人的性情了,於是演變為詞，詞增損為曲，套數，曲浸淫而為雜劇、傳奇戲曲。文學的發展,文體的變化,"固亦性情之所必至也"（《步雪新聲序》）。如曲不足以表達人的性情時，也"勢必再變而是《粉紅蓮》、《打棗竿》矣"(《太霞新奏序》)。在馮夢龍看來，文學應該發於人的中情，表達人的性情，而人的性情,最為活躍，是推動文學發展變化的力量,某種文學一旦成了說教工具，它就會僵化，而被另一種足以表達性情的文學所取代。這種崇尚自然，提倡表達人的性情的文學思想，打破了以封建道統為衡量品評文學的原則，對御用、消遣和幫閑文學，無疑是一種批判和否定。至於認為文學有真假兩種，提倡真文學，反對假文學，認為文學更迭過程就是田夫野□不斷創新、新興的活文學取代陳腐的死文學的過程，更是發前人之所未發的卓見。馮夢龍就是在這種進步的文學思想指導下從事各項文學活動的。
民歌和通俗小說的提倡整理馮夢龍在萬曆四十年(1612)前後曾編印過兩部民間歌曲集《掛枝兒》和《山歌》,收錄了盛行於吳中的民間歌曲800多首。這些作品，多半是田夫野□矢口寄興所為、薦紳學士不道、詩壇不刊的"私情之譜"。馮夢龍之所以喜愛，並冒著被攻訐的危險將它們編印成冊，使之廣泛流傳，就在於他認為，這些作品均為"民間性情之響"，"天地間自然之文"，"若夫借男女之真情,發名教之偽葯,其功於《掛枝兒》等"(《山歌序》)。如《掛枝兒》中的《泥人》和《萬離》等，寫男女堅貞相愛，朴實自然，有情有理，表達了個性解放的時代要求。這無疑具有沖破虛偽而殘酷的封建禮教束縛，去爭取自由、幸福和強調人的價值的意義。刊行之後,風行一時,"舉世傳誦,沁人心腑","真可駭嘆"（沈德符《野獲編·時尚小令》）。不過，其中也有一些色情和庸俗趣味的描寫，格調不高。
在通俗小說方面，馮夢龍也是積極倡導者。他認為："大抵唐人選言，入於文心；宋人通俗，諧於里耳。天下之文心少而里耳多，則小說之資於選言者少，而資於通俗者多。試今說話人當場描寫，可喜可愕，可悲可涕，可歌可舞；再欲捉刀，再欲下拜，再欲決□，再欲捐金；怯者勇，淫者貞,薄者敦,頑鈍者□下。雖日誦《孝經》、《論語》，其感人未必如是之捷且深也。"（《古今小說序》）這說明馮夢龍已意識到通俗文學在廣大沒有文化的市民和農民中間具有廣泛而深刻的藝術影響，他提倡通俗文學，就是為使小說從單純地供少數"文心"者思辨、閱讀和消閑中解脫出來，而去適應廣大"里耳"者的審美趣味。馮夢龍收藏了很多古今通俗小說。在天啟年間，擇其可以"嘉惠里耳者"百二十篇，分三次刊行。此即為人們所共知的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恆言》，合稱"三言"。
"三言"及其他小說"三言",所收錄的作品,有宋元舊篇，也有明代新作和馮夢龍擬作，但已難以一一分辨清楚。無論是宋元舊篇，還是明代新作，都程度不等地經過馮夢龍增刪和潤飾。這些作品，題材廣泛，內容復雜。有對封建官僚丑惡的譴責和對正直官吏德行的贊揚，有對友誼、愛情的歌頌和對背信棄義、負心行為的斥責。更值得注意的，有不少作品描寫了市井之民的生活。如《施潤澤灘闕遇友》、《蔣興哥重會珍珠衫》、《杜十娘怒沉百寶箱》、《賣油郎獨占花魁》等。在這些作品裡，強調人的感情和人的價值應該受到尊重。所宣揚的道德標准、婚姻原則，與封建名教、傳統觀念是相違悖的。象賣油郎秦重之所以博得花魁莘瑤琴的歡心，就在於他的忠厚老實，知情識趣，尊重人的尊嚴；莘瑤琴決心委身於秦重，表示"布衣蔬食，死而無怨"，就在於她看清楚那些衣冠子弟均是酒色之徒，無憐香惜玉的真心，這就在婚姻和愛情問題上提出了新標准：彼此了解、互相敬重的愛情。而門第、權勢、富貴和等級被唾棄了。這是充滿生命活力的市民思想意識的一種表現，在當時具有沖破封建禮俗去爭取純真愛情的意義。"三言"里也有一些描寫神仙道化，宣揚封建倫理綱常的作品。所以"三言"即表現了資本主義萌牙時期的新思想，又存留有消極、腐朽、庸俗的舊意識。這種進步和落後交織在一起的現象，正是新興市民文學的基本特徵。在藝術表現方面，"三言"中的那些優秀作品，既重視故事完整，情節曲折和細節豐富，又調動了多種表現手段，刻畫人物性格。正如《今古奇觀序》中所稱："極摹人情世態之歧，備寫悲歡離合之致，可謂欽異拔新，洞心□目。"這標志著中國短篇白話小說的民族風格和特點已經形成。"三言"是一個時代的文學，它的刊行，不僅使許多宋元舊篇免於湮沒，而且推動了短篇白話小說的發展和繁榮，影響深遠。明代天許齋刻本《古今小說》插圖
馮夢龍尚有長篇小說兩種：《平妖傳》和《新列國志》。《平妖傳》是增補羅貫中《平妖傳》而成，回數增加了一倍，它完成於萬曆四十年前後。馮夢龍在這部長篇小說里，提供了"妖由人興"這個發人深思的問題，描寫上也有特色,但敵視農民起義的情緒強烈,因果報應的污垢濃厚,其社會價值和意義,遠不及"三言"。《新列國志》是據余邵魚《列國志傳》"重加輯演"為一百八回，完成於晚年。它本於《左傳》《史記》，旁及諸書，搜羅極富。考核甚詳，凡列國的廢興存亡，行事的是非成敗，人品的好醜忠□，一一備載，聯絡成章，但文采不足,少藝術魅力，難以與《三國志演義》相埒,在小說史上的地位也不能與"三言"並論。
戲曲整理及其他馮夢龍作為戲曲家，主要活動是更定傳奇,修訂詞譜,以及在戲曲創作和表演上提出主張。至於馮夢龍創作的傳奇作品，傳世的只有《雙雄記》和《萬事足》兩種，雖能守曲律，時出俊語,宜於演出,但所寫之事，缺少現實意義。馮夢龍之所以重視更定和修譜工作，在於他看到當時傳奇之作，"人翻窠臼，家畫葫蘆，傳奇不奇，散套成套"(《曲律序》)的現象嚴重。為了糾正這種弊端，使之振興，於是主張修訂詞譜，制訂曲律，以期"懸完譜以俟當代之真才"(同前)。同時提出"詞學三法"，強調調、韻、詞三者不應偏廢。在馮夢龍看來，一部優秀劇作，應該情真意新，韻嚴調協，詞藻明白，文采斐然，案頭場上，兩擅其美。馮夢龍正是在這種主張驅使之下，從事傳奇更定工作的。馮夢龍更定的作品達數十種之多，現可考者有17種，其中頗有不少名作，如湯顯祖的《牡丹亭》、《邯鄲夢》，袁晉的《西樓記》，李玉的《一捧雪》、《人獸關》和《永團圓》,《占花魁》,以及《精忠旗》等。在更定過程中，馮夢龍強調關目的真實自然，合乎情理，突出中心，反對枝蔓。更定的《精忠旗》,便是以慷慨大節為主腦,突出岳飛忠君愛國和將士人民對他的愛戴。他還注重人物性格的多側面刻畫，使之生動鮮明。以更好地發揮"傳奇之袞鉞"的作用。在他更定的《酒家□》中，就曾給各種人物以不同的個性特徵，"雖婦人女子，胸中好醜，亦自了了"（《酒家□序》）。對於音律，見原作落調失韻處，馮夢龍也總是按譜加以修改，以便於演唱。他要更定湯顯祖《牡丹亭》的原因，便是認為這部具有無限才情的傑作，只是"案頭之書，非當場之譜"（《風流夢小引》），馮夢龍更定的《牡丹亭》，與湯顯祖原著的意趣，雖有所差異，但也的確使之便於用崑腔演唱。《春香鬧學》、《游園驚夢》、《拾畫叫畫》等著名崑曲劇目，便有採用馮夢龍定本的地方。馮夢龍更定傳奇的工作，對於糾正創作脫離舞台的案頭化偏向，繁榮明末戲曲，起了一定的積極作用。
在戲曲表演藝術方面，馮夢龍也有不少精湛之論。他在《雙雄記序》中提出，"歌者"必須識別調的宮商，音的清濁，不能"弄聲隨意"、"唇舌齒喉之無辨"。在更定傳奇的眉評中,也時時"提示"演員,何處是"精神結穴"處，戲要做足；何曲演時不宜刪略。要求演員應認真領會角色的思想感情，氣質風度，以及其所處的藝術環境，演出神情和個性來。這表明馮夢龍在有意地探討表演藝術的規律，並從理論上作了一些總結。
馮夢龍的散曲集《宛轉歌》和詩集《七樂齋稿》，均已失傳。從殘存的數十首作品中可以看出，其散曲多"極摹別恨"之作。他的詩以通俗平易見長，雖不成詩家，但亦有可觀之作。如在知縣任上寫的《催科》，其中便有"帶青□早稻，垂白鬻孤孫"之句。正如鍾惺所評："下句更慘。二語出催科吏之口中，亦無可奈何之極矣。"（《明詩歸》卷七）
此外,馮夢龍還曾參與校對精刻《水滸全傳》,評纂《古今譚概》、《太平廣記鈔》、《智囊》、《情史》、《太霞新奏》等,並有笑話集、政論文等十餘種傳世,還撰有研究《春秋》的著作《麟經指月》。
明代文學是以小說，戲曲和民間歌曲的繁榮為特色的。小說、戲曲方面，頗有一些大作家，但在小說、戲曲、民間歌曲三方面都作出了傑出貢獻的，有明一代唯馮夢龍一人而已。
Ⅷ 啊哈～怎麼又加了一根視頻
啊哈哈~啊～又加了一根手指李白韓信如下：
話本中王者榮耀峽谷每天都會發生一些有趣的事情，韓信和李白被網友湊成了一對cp，兩人之間也發生了很多趣事。關於哈啊~又加了一根手指的韓信李白和韓信吃醋了把李白做了實都是話本中的內容。
「信白」cp很多網友都在磕，在峽谷中李白幾乎每天都在作死的邊緣，韓信每天都要吃醋吃到飽！
假如真的能跨越時間，李白遇到了韓信，那麼擁有俠客之心的李白肯定不會對身為奴隸的韓信做事不管。可以會帶韓信離開，帶韓信去一個沒有戰爭的地方。
也可能會收韓信為徒，教韓信劍法，讓其成為一個像自己一樣的劍客。還有可能就是李白想要憑借自己的力量，打破這亂世，還天下一個太平。
10月，隨組合台風少年團舉辦出道首唱會，正式出道。2019年2月，隨組合登上2019年中央廣播電視總台春節聯歡晚會的舞台；4月，隨組合為校園劇《你好，對方辯友》演唱主題曲；8月，劉耀文通過《台風少年蛻變之戰》加入組合時代少年團。