大漠謠都市小說
Ⅰ 桐華小說《大漠謠》最後結局是
霍去病和小玉在一起了，他們離開了長安，隱居在了大漠 「去病，我們去哪裡？」 「先去哈密接兒子，然後天高任鳥飛，海闊憑魚躍，這么盡興怎麼活。不過在這之前，我們前去找狼兄，他的年紀也大了，與其等著過兩年其他狼挑戰他，不如現在主動辭去狼王的職位。然後我們一塊兒去祁連山，我此生唯一沒有兌現的諾言許在那裡，我要在祁連山下，在你阿爹的墓前，請狼兄夫婦做見證，行大婚之禮，兌現當年對一個人的承諾，雖然遲了很多年，但……」 我笑著拍開他來摟我的手，撇撇嘴道：「自說自話！你怎麼不問問人家樂意不樂意？既是求婚這樣的大事，卻沒一點正經。」 他忙彎身作揖行禮，肅容問：「玉兒，你願意嫁給我嗎？」 我扭過頭抿嘴而笑，不回答他。「願得一心人，白頭不相離」，因為身邊的這個人，我知道自己是幸運的。 他等了半響後，正著急間，我輕點了下頭，他握住我的手，綻了笑容，如朝陽一半燦爛。 九爺（孟西漠）離開了 「霍去病： 余願已盡，君意亦了。 白雲悠悠，物過人老。 黃沙漠漠，各尋逍遙。 今日一別，相見無期。 霍去病看完後，一言不發地又遞給我。 最後一句落筆沉重，力透絹帕。 九爺居然不告而別？ 相見無期？ 他把我和霍去病並排放在榻上，讓我們手相握，這就是他最後的祝福嗎？ 恍惚中，只覺鼻端仍有他的氣息，卻知道那隻是悲傷中的幻覺。 這一次，他真的離開了，徹底放棄地離開了！再不會出現在我的生命中！」 李敢被霍去病射死了「李敢大喘了幾下，眼中滿是感激，面色雖然慘白的可怕，但神情卻很平靜。看到他的平靜，我本來的幾分猶豫散去，一點都不後悔做出這個承諾。 他閉上了雙眼，嘴角帶著一絲笑意，右手的食指緩緩移動，手簌簌顫抖著，卻仍然掙扎著想做完一件事情，抖了一會兒，手終於停了下來，一動不動。嘴邊的那絲笑，凝固在殷紅的血色中，透著說不盡的凄涼悲傷。 我輕輕抬起他的手，一個用鮮血畫出的蔓藤，浸透在袖邊上，雖然沒有寫完，可因為對這個太熟悉，明白那是一個藤纏蔓糾的「李」字。」 李妍也死了：「在李妍彌留的最後一日，皇上終於答應冊封皇子，李妍含笑而終。 李妍，留下了關於她的美貌的無數傳說，留下了劉徹的無限思念，留下了一個貧賤女子成為皇上最寵愛女人的傳奇故事，可是她背後的心酸掙扎都了無痕跡地湮沒在塵世間。而我，這個唯一知道她秘密的人，會讓一切永遠塵封在心底最深處。 」 紅姑接手了玉兒的落玉坊：「長安城所有在我名下的歌舞坊和娼妓坊，還有隻有你我知道偷著開的當鋪都交託給你。有兩件事情你一定要謹記：一，歌舞伎本就是悉心調教後的女子，待人接物自有規矩，娼妓館的女子卻有些散漫無規，厚待女娼館的娼妓，什麼都可以不懂，但一定要學會做這行，第一要做的是管好自己的嘴。二，最好把娼妓坊和當鋪都關掉，或者至少都不要再擴張，守拙方是長存之道。這封信看完後燒掉，我另有一張尺素寫明生意全部交給你。」
Ⅱ 大漠謠txt全集下載
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《大漠謠》作品簡介：西漢武帝時期，一個在狼群中長大的女孩被一名寄身匈奴帳下的漢人所救，取名玉瑾，並隨之學習漢族的詩書謀略，不料匈奴政變，玉瑾最終流亡到了長安，改名金玉，並在流亡途中結識了年輕的霍去病和儒商孟九，深諳謀略的金玉很快在長安立足，卻在不知不覺中陷入了對孟九的痴戀，更跳到了詭譎難測的政治漩渦中。孟九的一再拒絕，霍去病的痴心守護，讓精明的金玉也左右為難。
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《大漠謠》是作家桐華繼《步步驚心》之後創作的第二部長篇愛情小說，亦是其代表作品之一。
Ⅳ 大漠謠小說簡介
以漢武帝時期為歷史背景，以波瀾壯闊的浩瀚大漠和繁華富裕的都城長安為視角，用第一人稱的方式講述在狼群中長大的女孩玉瑾，因為遭遇政變走出大漠。與少年將軍霍去病和儒商孟西漠發生的感情糾葛。從而陷入到無數政治漩渦當中的故事。（資料來源:網路）
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《大漠謠》是作家桐華繼《步步驚心》之後創作的第二部長篇愛情小說，亦是其代表作品之一。
《大漠謠》以西漢武帝時朝為背景，以波瀾壯闊的浩瀚大漠和繁華富庶的都城長安城為視角，用第一人稱的方式講述在狼群中長大的女孩玉瑾（金玉）因為遭遇政變走出大漠，與少年將軍霍去病以及儒商孟西漠發生情感糾葛，更牽連出的詭譎難測的政治漩渦。
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該小說講述了日子輕快一如沙漠中的夜風，瞬間已是千里，不過是一次受傷後的休息，草原上的草兒已經枯萎了三次，胡楊林的葉子黃了三次。三年多時間，一千多個日日夜夜，隨著狼群，從漠北流浪到漠南，又從漠南回到漠北。打鬧嬉戲中，我似乎從未離開過狼群，與阿爹在一起的六年似乎已湮沒在黃沙下，可惜……只是似乎。
Ⅷ 求《大漠謠》全文+番外txt
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該作品講述了在西漢時代。玉瑾，原是被父母拋棄的孩子，被狼群撫養長大。七歲時遇到匈奴單於於單帳下作為老師的漢人收養，教以治國安邦的計策。她很快便與匈奴的兒童成為朋友，包括於單和目達朵，甚至傾慕於伊稚斜。
Ⅸ 大漠謠的作品鑒賞
桐華的《大漠謠》，以中國漢代歷史為背景，寫了一位傳奇女子浪漫的愛情故事。書中把人物進行了鮮明的 對比，並善於運用心理和細節描寫，把故事寫得生動感人，該作品的另一特色就是將動物進行了人情化的改造，使小說更具靈氣，再配合作者那深厚的文學功底，便打造了精彩的《大漠謠》。而且，小說通過塑造鮮活可感的人物形象深入探討了千百年來一直困擾人類的情愛問題，凸顯了內心生活的首要地位，提升了人的獨立與自尊，指明了人們在有限生命中的人生方式 ，這使該小說獲得了特有些關於生命的哲學韻味與生命光彩。
對比手法
通過對比手法讓小說中的人物性格涇渭分明、個性卓然。首先是孟九和霍去病。霍去病是活潑、張揚的，愛玉兒不介意別人的眼光，對外人也不避諱。孟九是沉穩內斂的，他也愛玉兒，更多地是默默地付出，細致的關懷。霍去病與玉兒初見時是大膽、自信，追求玉兒時是主動、熱情。孟九面對愛情是膽怯、自卑的，對玉兒的愛是逃避和拒絕的。性格和心境的不同註定了不同的愛情結局。再有就是玉兒和李妍。她們同是風華絕代的女子，都背負著巨大的仇恨。李妍選擇了復仇，她的一生都是為復仇而活，孩童時受母親嚴厲的教導，失去了一個孩子應有的快樂童年；長大後又要犧牲自由，在宮中機關算盡，心力交瘁，最後付出了個人生命。玉兒不去計較過往，一心活在當下，放下仇恨，敢於追求，所以她依舊幸福地生活。石府的下人謹言和慎行性格也是如此。謹言是名不副實，一點都不「謹言」，先說後想，多說少想，想說就說，快人快語。慎行卻是名副其多想少說，能不說就不說，總是欲言又止。此外，玉兒的兩只鴿子性格也對比鮮明，小淘活潑好動，總闖禍，小謙安靜懂事，不爭不搶。
心理描寫
通過心理描寫讓小說中的人物呈現出特有的性格深度。以玉兒作為第一人稱，在敘述中多次穿插了心理描寫，來抒發主人公情感，推動故事發展。例如，在孟九後悔自己的放棄與霍去病一起追玉兒時，弄的三個人都很痛苦。玉兒覺得自己像是「石磨子間的豆子，被上下兩塊石頭碾逼得馬上就要粉身碎骨。並委屈的想道他們兩塊石頭痛苦，可他們知道不知道我承受的痛苦？」玉兒也明白，有一個人愛你是一種幸福，有兩個人愛你那絕不是一加一等於二的幸福，是三個人的痛苦。「因為有了這樣一些關於生命的兩難選擇的命題，作品的思辨色彩就非常濃厚……無論有無結論，相信都能引起廣大觀眾驚心而嚴肅的思考。」善於營造代入感是網路小說的優勢和特點，剖露主人公心曲，就是營造代入感最便捷的手段。
細部刻畫
小說中的神態和細節刻畫是洞見人物心靈的窗口，形象纖毫畢現，如在目前。如玉兒回來後第一次見九爺時，霍去病「眼光柔似水，神情忽地一變，雖仍笑著，可笑意卻有些僵」，玉兒「我心下慌亂，下意識地就要抽手，霍去病緊緊地握著我，絲毫不松，宛如鐵箍，竟要勒進肉中的感覺。」這寫出了霍去病對好不容易得到的愛情戰果的保護和對失去的害怕。再如九爺診出玉兒懷孕時「指頭在微微顫抖」，去病知道要做父親後，「狂喜到不敢置信」所以又問了一遍，九爺卻「撇過了頭，看向窗外，嘴唇輕顫了下，想要回答霍去病的問題，聲音卻卡在喉嚨里出不來。」這些細節寫出了九爺內心的掙扎與痛苦。
擬人手法
通過擬人手法將動物的人情化凸現了美好人性的超越價值與感人力量。玉兒在被乾爹帶走前就與狼群生活在一起 逃。人狼共存、互能溝 ，這就已經不可思議了，卻還有更難以置信的地方，如狼兄在第一次見玉兒時用鼓勵的眼神看著玉兒，希望她能活下去；玉兒讓狼兄與她去偷東西時，狼兄表現出來的迷惑、無奈和對玉兒的保護；狼兄在霍去病向玉兒求婚時領著白狼和小狼走 開等，都把狼寫得有情感、有人性。還有玉兒的兩只鴿子小淘和小謙 們對主人忠心不吃別人喂的食物。打仗的時候小淘以身引誘敵人的隼，壯烈犧牲，小謙見 小淘已死不願獨活於世 ，也一頭撞死於地。小淘小謙不光懂人的意思，還如此忠烈、深情，更是人情化的體現。因而這類人情化的動物意象「也為文本披上了特有的抒情色。
對書中玉兒形象的分析
整體上看，「作家是從自我與外在的現實與人生的關聯，以質疑/ 否定外部現實和人生的形式，執著於詩意/ 希望的找尋。」 玉兒是不幸的，從小被父母拋棄，關心自己的乾爹自盡 死，自己眼中的英雄追殺自己。到長安後生活艱難，被迫留在歌舞坊。自己喜歡的人不肯接受自己，自己接受別人後 又後悔，前來追求，夾在中間倍感痛苦。被人下過毒，入過獄，為了保護孩子冒著生命危險去催生，險些命喪九泉。玉兒更是幸運的，被拋棄時有狼收養，又有乾爹收養，在匈奴時有太子和王爺做朋友，回狼群後有狼王守在身邊。 霍去病和九爺的全心相愛，一個在身前一個在身後，就算調換了前後位置也始終愛意不減。無論遇到什麼困難都最終化險為夷 此與伴侶自由自在地翱翔於天地間 。