都市打坐修煉小說

Ⅰ 喜歡看小說的朋友給推薦幾本煉體類的小說

星辰變，星峰傳說
斗羅大陸，九鼎記
這些大神書你應該知道吧

無敵寶體
地球青年攜仙界至寶穿越異界，從此踏上了一條另類的器修之路。
想要變得強大？武者要打坐、鍛煉，魔法師要冥想、學習，而羅賓只需要不停地吃，以身為鼎，煉化萬物，最後把自己身體的各部分煉成各具特色的法寶，煉就一身無敵寶體。
彪悍的人生，不需要修煉！

傭兵天下

是歷史造就了英雄，還是英雄造就了歷史？
這一直是很難辨析關系，但是，就從紅月歷203年開始，以一個小傭兵身份進入艾米大陸史的艾米.哈伯來看，前10年，是歷史在造就英雄，而後10年，則是英雄與歷史的共舞。
——大陸史學家艾米的第十二代玄孫尼爾.哈伯研究手跡

戰主

張濤重生戰界，看到了神話中飛天遁地的修煉者，強大的法寶，通靈的妖獸。本是現代的人的他，幸運地成為戰界大宗派的弟子。
戰界作為天魔界下十大界之一，人人好戰，各處風雲涌動。十六大宗互相角力，戰帝之爭，婆羅戰主之亂。而戰界之外，天殺魔界，古隕魔界等各界亦是高手輩出，殺伐不斷。
在這樣紛亂的環境下，張濤只能亡命修煉，以期能回到地球所在的修真界。
然而，修真界和戰界，卻是水火不相容......

以下是摘來的

重生成樹
人間冰器
皇道金丹
御寶齋
異界之極品奶爸
異界龍逍遙
異界創世紀
開天神斧
仙凡道
玄門天道
玄門道教
飄渺之旅
飄渺神之旅
永生不死
逆天傳說
蛇靈
神針記
種妖記
異能天罰
祖龍
游游
傭兵天下
都市封神
天劫醫生
皇極驚世錄
凡心道
仙路風雲
惟我獨仙
武道修仙
血洗天道
佛本是道
重生成妖

Ⅱ 關於打坐的書有哪些

南懷瑾的《靜坐修道與長生不老》、《定慧初修》等，聖嚴法師的《禪修指引》、《禪的體驗》等書。如果古文比較好，可以看隋朝智者大師的《釋禪波羅蜜次第法門》、《六妙法門、《小止觀》等書。

Ⅲ 求修道小說。本人對道家修道養生，打坐煉丹非常仰慕，求此類小說和文學作品。

道家功是道家學者和道教門徒所習練的功法。道家功以道教文獻《道藏》中記載的功法為主體體系，在我國氣功諸流派中，道家功最具民族特色，是我國氣功的優秀代表和唯一可以和佛家功媲美的流派之一。 道家功祖述老莊，《道德經》說：「虛其心，實其腹」，「專氣致柔，能歸嬰兒乎」。道教循之，創胎息法。唐代司馬承幀又提倡「存想」，即存我之神，想我之身，達到入靜之境，且用意念導氣運行，這是後來「金液還丹」、「大小周天」等功法的濫觴。 道家功以長生為目的，主要有正一、全真兩大派，兩大派分若干宗派，兩大派外也還有若干小派。各派在其功理、功法方面也各具特色。盡管如此，無論何宗何派其修持功夫都以煉養陰陽、性命雙修為第一要義，都以返樸歸真，天人合一為最高境界，都以延年益壽和長生不老為最終目的。 道家功的理論體系，沒有佛家那樣嚴謹，也不像佛家那樣對氣功名詞、概念予以詮釋。加之道家功理多用隱語，導致很多名詞涵義、概念含混不清。晉代之後，許多道教學者在理論改革時吸收、借鑒了佛家功法理論，道家功才逐漸形成了一套完整的理論體系。 道家功非常注重個人的實踐，數千年來，為了尋找行之有效的功法，許許多多的道士付出了畢生的精力。據說五代道士呂洞賓為練開天目穴，進行了極其悲壯的實驗，三千弟子死去八百。可以說，道家功法體系就是在不斷吸取這些人的實踐經驗基礎上建立起來的。 道家初期的功法比較簡單，除老子倡導的守一法再就是莊子宣揚的心齋、坐忘、踵息、吹噓呼吸和熊經鳥伸之類的仿生導引功。道教成立後，出於宗教目的吸收了許多古老的養生術和所謂「仙術」，並在總結古老氣功的基礎上創編了一些具有道教特色的功法後，道家功日益豐富多彩，成為氣功史上的一條主流。
編輯本段基本功法介紹
道家
早期修煉功法的內容，主要有心齋、坐忘、緣督、導引、吐納、聽息、踵息、守靜、存想、守一、辟穀、服食、房中、行炁、胎息、外丹、內丹等等，下面作以簡明介紹： 心齋 心齋，「齋」即清心之義，心齋指內心清虛寧靜。最早出自《莊子·人間世》：「唯道集虛，虛者心齋也。」意思是說：大道至虛至靜，因此人心應當清虛寧靜，以合大道。所以中華道家所講的真正齋法，不是外表吃素謂之齋，乃指內在的心裡干凈，這也是中華道家修養的高妙義諦之所在。 坐忘 坐忘，即靜坐忘身。見《莊子·大宗師》：「墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘。」意思是說：肢體廢去不動，聰明免去不用，離開形體去掉思慮，心同於無所不通之大道，就叫做坐忘。道家這時的坐法，不是後來佛教的盤腿打坐法，而是坐於杌上或席地而坐。 緣督 緣督，指遵循中道，或雲運行督脈。見於《莊子·養生主》：「緣督以為徑，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。」意思是說：遵循中道(或運行督脈)作為途徑，就可以做到保養身體，可以做到完善生命，可以做到奉養親人，可以做到盡享天年。後世修煉中的任督周天，即依此作為理論根據。 導引 導引，即導行肢體，以通經絡。《莊子。刻意》雲：「熊經鳥伸，為壽而已矣，此導引之士，養形之人，彭祖壽考者之所好也。」意思是說：象熊一樣攀援樹木而自懸，如鳥一樣展翅而伸腿，這是為了長壽的需要，是導引鍛煉、保養身體，象彭祖長壽的這一類人的愛好。在三國時華陀所傳之五禽戲，即屬中華道家之導引法。 吐納 吐納，指吸進清炁，而呼出濁氣。《莊子。刻意》雲：「吹噓呼吸，吐故納新。」意思是說：用呼吸之法，吐出濁氣，而吸人清炁。這就是中華道家修煉的調息之法。後文築基煉炁之吐納法，即淵源於此。 聽息 聽息，又稱「聽炁」。指靜中用炁聽呼吸，以凝神合道。見《莊子·人間世》：「無 聽之以耳，而聽之以心；無聽之以心，而聽之以炁。」意思是說，不要用耳朵去聽呼吸，要用心去聽呼吸；又不要用心去聽呼吸，要用炁去聽呼吸。因為這時心與炁 打成一片，心已在炁中了，所以不用心聽而用炁聽。這種方法，也是中華道家調息入靜的一種。聽息法的目的，最後是要達到無心而聽炁；世俗流傳的數息法，最後 還是有心在數息。比較而言，用「聽息法」比用「數息法」，更為容易入靜，而且入靜的層次更深。 踵息 指內呼吸功深，而達於踵。據《莊子·大宗師》：「古 之真人，其寢不夢，其覺無憂，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，眾人之息以喉。」意思是說：古代修道的人，他們睡覺不會做夢，他們醒來不會憂愁，他們吃 東西不求厚滋味，他們的呼吸很深很深。有道之人的呼吸，可以由內直接到達腳後跟；平常之人的呼吸，只能夠由外到達於咽喉。這是修道人所用的內呼吸，與平常 人所用的肺呼吸，決不相同。一般人用深呼吸，炁機最多隻能到達丹田；而有道真人的呼吸，卻可以直接到達足後跟，可見古代修煉的真人，已經具備很深的修煉功 夫。 守靜 守靜，即收心求靜以守之。源出《道德經》：「歸根日靜，靜日復命。」意思是說：歸到生命的根本，就是人靜，入靜之後，生命可以得到回復。成為後世中華道家修煉學的重要義理。《太平經》雲：「求道之法靜為根。」 存想 存想，又稱存思、存神。即內聚精神，不使外游。《天隱子》日：「存謂存我之神，想謂想我之身。」存想的意思，原來是存想自己身上的神靈。因為道家認為人身各處，都有神靈統領，存想這些神靈，就能使其守在自己身上，從而可使生命牢固，做到長生久視。中華道家最早的主要修煉經典《黃庭經》，其中所述即為存神法。 守一 守一，即守心一處，或守一於道。《莊子·在宥》雲：「我守其一，以處其和。」意思是說：我守心一處，而處於身內陰陽二炁的和諧之中。守心一處，或可大之而守於道，或可小之而守於竅。後世道家修煉之中的守規中法、守丹田法、守祖竅法、守會陰法等等，即來自於此。 辟穀 辟穀，又稱斷谷、絕谷、斷食、辟糧、絕粒、休糧、斷糧等。辟穀約可分為五種類型：1．不食五穀雜糧，即米面之類。2．不食人間煙火，即不吃熟食。3．不食油鹽，中華道家又稱為「上清齋」。4．禁絕一切食物，專門服炁。5．服用葯物，代替食物。辟穀的目的，一是為了清潔內臟，從而達到凈化內炁的效果。一是為了休息腸胃，從而達到治癒身體某些疾病的效果。一是為了解決住山修煉之時，避免斷糧之後造成困境。 服食 服食，又稱為「服餌」，指服食葯物或外丹。《服炁精義論》日：「諸葯以代於谷，使炁味兼致臟腑而全也。」服食有時是為了服用葯物，以達到幫助修煉的某些效用；有時是為了代替飲食，以解決因為吃飯帶來的負擔；有時是為了服用外丹，以堅固自己的形體。但是服用外丹，必須有充足的內修作為根基，才能降伏其性，不為所制。 房中 房中，古代又稱房內、房中術、御女術、黃赤之道、閨闈之道等。其術源於遠古時期的生殖崇拜。房中原是古代道家和神仙家研究房事禁忌和卻病延年之衛生術。中華 道家不講禁慾，而講寡慾。《漢書·藝文志》日：「樂而有節，則和平壽考。」《抱朴子》日：「其大要在於還精補腦之一事耳。」道諺日：「若要不老，還精補 腦。」後世因為此術易遭毀謗，道教遂而不傳。但是許多古代道家關於房內的書籍，今日還有保留。值得一提的是，中華道家人元丹法，絕非等同於房中術，有人大 肆宣揚房中為人元修煉，是屬偽道。 行炁 行炁，亦稱引炁、運炁、通炁、逼炁、閉炁等。指調動體內真炁，以通經脈。《抱朴子內篇》說：「初學行炁，鼻中引炁而閉之。……及引之，皆不欲令己耳聞其出 入之聲，常令人多出少。」意思是說，開始學習行炁的方法，從鼻孔引炁閉住，然後引入身體內部，但是都不要讓耳朵聽到呼吸出入的聲音，經常要做到進炁多而出 少。這里也是閉炁的一種方法。 胎息 胎息，即如胎兒般以肚臍呼吸，直至用毛孔呼吸。高層次丹道的胎息，指與天地同其呼吸。《雲芨七簽》日：「人能依嬰兒在母腹中，自服內炁，握固守一，是名胎息。」意思是說：人能按照嬰兒在母親腹中時的呼吸方法，自我服用內炁，攥拳握固(如嬰兒一般以餘四指攥住大拇指，叫做握固)，守心一處，這種方法名為胎息。胎息是道家內呼吸的重要目標，最後精炁神歸於丹田一處，即可結丹。 外丹 外丹，又稱煉丹術、金丹術、燒煉法、黃白術、地元丹法、地元神丹等。指用爐鼎等器具，燒煉金石草木，煉成神丹，以為修煉之用。《抱朴子內篇》雲：「夫金丹之 葯物，煉之愈久，變化愈妙。……服此二葯，煉人身體。」外丹的方法，大約有兩種：一是黃白術，又稱點金術，是用礦物質煉成黃金白銀，以充道財；一是地元外 丹，即神丹，即是為了服食之用，以求長生。 內丹 內丹，指以人身三寶精、炁、神作為葯物，在體內修煉成丹。筆者認為，內丹的修煉方法應當早於外丹，試看《莊子》所載廣成子教導軒轅黃帝的一席話，即屬高層次的內丹法。但其名稱，乃與內丹相對而言，在隋朝時羅浮煉士蘇元朗昭示之，見《羅浮山志》：「(元朗)乃著《旨道篇》示之，自此道徒始知內丹矣。」推測內丹開始流傳較為隱秘，由蘇元朗著書始才顯露於世。至唐末出現鍾離權、呂洞賓所倡之「鍾呂金丹道」，內丹學說遂逐漸形成完整系統，自後流傳久遠，成為中華道家修煉法之主流。 中華道家修煉學，就是在以上眾多修煉方術的基礎之上，經過歷代修煉家的不斷發展完善，終於形成博大精深的完整體系，成為中華民族傳統文化寶庫中的一顆璀璨明珠。既已光輝於遠古，亦必照耀於未來! (註：「炁」，在道家修煉之中指先天之炁或體內陽炁，以區別於空氣、呼吸之氣或體內陰氣。)
編輯本段代表性功法詳解
道家功有守一、吐納、導引、行氣、存神、坐忘、心齋、還精、辟穀、踵息、胎息、內丹、太極拳、八卦掌等，其中守一、導引、胎息、存神、內丹最有代表性。 守一： 所謂守一，即指意守一處，是一種通過反觀內省達到調和形神的內修功夫。守一法始於先秦，〈〈道德經》中的「抱元守一」、「載營魄抱一，能無離乎，專氣至柔」，〈〈莊子》的「我守其一，以處其和」，「唯神是守，守而勿失，與神為一」皆為道家守一法之濫觴。老子認為，守一可以有效地入靜，入靜又可以保養人體真氣，使人長生久視，還能「體內達外」，獲取道的真諦，故應「是以聖人抱一，為天下式」。道教奉老莊為本教始祖，同時繼承了道家守一法，《太平經》明確指出：「守一之法，為萬神根本」。「人有一身，與精神常合也。形者乃主死，精神者乃主生。常合即吉，去則凶。……常合即為一，可以長存也。……故聖人教其守一，言當守一身也。」《太平經》還指出守一之法百日為小靜，二百日為中靜，三百日為大靜，大靜成功後「此神可睹」。 守一法雖然簡單，卻是道家意守功最基本的方法，後世一切以意守為主的功法，或多或少都包含「守一」的內容。 胎息： 道家功中有很多注意呼吸鍛煉的動靜相兼的功法，其中胎息法是道教徒們最喜歡習練的功法之一，從史料記載看，很多著名道士都練過此功。 胎息即閉息。相傳道家的胎息功源於仿生龜息氣功，到漢代才演變為胎息。《後漢書。王真傳》：「悉能行胎息、胎食之方」。李賢注曰：「習閉氣而吞之，名曰胎息，習嗽舌下泉而咽之，名曰胎食。」胎息屬道家密宗，是種極緩慢而深沉的呼吸，故也稱潛呼吸。由於此功技術性很強，非有師父傳授才能修煉。據說胎息功練成後「謂之大定」，可達到食氣和辟穀的神奇境界。 內丹： 唐代以前，道教主要以外丹實現肉體的不死和飛升。唐代後，外丹衰落內丹興起，煉氣結丹成了道教徒主要修持功法和追求的最高境界。 道教內丹功把煉氣結丹分為四個修煉階段： 1.築基。即練好身體，達到精足、氣滿、神旺的「三全」境界，為煉丹創造必要條件。 2.煉精化氣。即將精與氣合煉而成氣，達到「三歸二」。 3.煉氣化神，即將氣與神合煉，使氣歸神，達到「二歸一」。 4.煉神還虛，即「練一還無」達到與道合真的最高境界。道教傳說內丹術練到此境界，能在體內產生形狀「大如雞蛋」光輝燦爛的金丹。 運功路線：由尾椎向上至百會，再由百會至丹田。 呼吸法：吸氣時鼓腹，呼氣時收腹。 內丹功是道家功中最高級、最嚴謹的功法。
編輯本段門派與種類
（資料來自榔梅道派網站） 道家功法非常之多，我們概括歸納為若干門類。這些門類古已有名稱的，晝沿用古稱；古時未有名稱或名稱不確切者，由我們冠之以名稱。由於尊重門派的規矩，對有些功法只介紹入手練法，而不披露後面的內容。 道家功法包括道教未成立前，為道家所修煉之功法及道教成立之後寓於道教中的氣功。道家氣功或分為兩大類：一類是練養派，通過不同的練功方法提高身心健康水平，以達到長生久視，返璞歸真；另一類是符派，用畫符、掐訣、念咒等方法來達到治病健體的目的。符派本屬正一派的一部分，我們把正一派中的修煉功法劃歸練養派中，將符的內容單獨列為另一大類。 練養派 練養派可分為自然無為法門、周天法門、服氣法門和導引法門四種門類。 一、自然無為法門（又稱清靜法門） 這一門派主張最根本的清靜無為，屬於老子所講的 「 常無欲以觀其妙 」 和莊子所講的 「 純素之道，唯神是守 」 。它不管形體，不管氣，練就是把人的生命活動與大自然統一起來。其中又有不同層次的功法。 （一）純自然無為法。 （二）清靜觀光法（又稱觀光法）。 （三）性光法（又稱清靜性光法）。 （四）玄關法（又稱直入玄關法）。 （五）心齋法（又叫聽息法）。 （六）自然周天法門。 （七）守中法。 二、周天搬運法門 練氣功的人把真氣沿經絡循行一周，稱為周天。一般將真氣沿任、督二脈循行稱為小周天。小周天加上循行四肢為大周天。即氣從丹田到會陰後，從一側腿內側下至湧泉，從腳趾經腳掌外側上至尾閭，再從另一側腿下，上來之後沿督脈上至大椎後，從一側臂下，下來後再從另一側臂下，回至大椎穴後繼續沿督脈上頭部，然後沿任脈下。周天搬運法的特點是用呼吸催動或用意念調動體內真氣按周天路線運行，練氣修脈，使內氣充足，經脈通暢，精、氣、神合一，最後達到高級境界。 可分為卦爻周天、經脈周天和意念周天三大類型。一般而言，卦爻周天是從精入手，煉精化氣；經脈周天是從氣入手，使丹田真氣入於經脈；意念周天從神入手，用意念搬運體內混元之氣。三者都要以清靜為前提。 三、服氣法門 四、導引法門 對於上述四大類練養法門，古人認為周天法門是道家正宗，清靜法門是道家精華。但曲高和寡，練清靜法門的人很少。服氣法門和導引法門則被視為旁門。我們從人體生命科學來看，認為這些功法都是好的。至於道家正宗的周天功門派很多，有北派和南派兩派。北派屬清修，一個人自己修；南派主雙修，講陰陽和合。北派在中國內地佔統治地位，南派為秘密傳授，北派稱南派為泥丹法，其實南派並非都是泥水丹法。 符派 符，是道教常行之法，符指畫符， 指印木之圖文，認為是通神之靈文，用以禳災祛病與練功。道家有三山符 之稱，上清 出於茅山，靈寶 出於閣皂山，正一 出於龍虎山。 符 派並非專技畫符和掐訣、念咒。符 派中也有練練養法門的，依其功法分別歸入周天法門和清靜法門里。專技符咒者按其祖傳功法，有特殊練氣功的的內容，不像祝由科完全不練功。符 派練得最多的功法是凝神法、存神法和假想法（這些功法有些練養派也練）。 凝神法是把意念和目光放在體內的某一部分或體外的某一事物上。在體內的多為建里穴、鼻尖，更多的是外眼角；在體外的多為燈、球。看體外之物，要求瞪著眼睛不眨眼地看。開始練瞪眼看時，眼睛會有發癢、流淚等不舒服感，以後便會慢慢消失。練久了小如針尖大的東西可以視若很大，甚至一望無邊；也可以什麼東西都看不見。它的機理是：集中精神看久了，大腦皮層反就累了就不去反應，大腦也就入靜了，體內氣機便發生變化。 存神法是把意念放在體內某一臟腑上，把它作為一個神存於體內。凝神法與存神法本是兩個不同之功法，但常被混淆，將凝神法稱為存神法。符 派也有練存神法的，但不如練凝神法的多。 假想法是用意念假想某一事物，然後意守住它。假想之事物，有自己設想的，也有老師事先灌輸的。
編輯本段修真入門
道家功法[1]，從北五祖、南五祖，至七真師祖，已有一套完整的性命雙修功法，既是金液還丹，也是九轉還丹法。其功理功法是以陰陽的造化，用清、濁、動、靜、降本流末，而生萬物的原理，以順逆顛倒之法。順去生人，逆來生仙。生仙也有十月懷胎，三年乳哺，九年調嬰。丹經有雲：「煉己無限，修仙有程。」煉己者即是從築基到煉己，期限不定，而因人而異。修仙有程者，即是十二年，稱為一紀飛升。修仙節次有九：一築基，二得葯，三結丹，四煉己，五還丹，六溫養，七脫胎，八得玄珠，九赴瑤池。初三節煉精化氣，可為人仙。中三節煉氣化神，可為地仙。後三節煉神還虛，可為天仙。如築基未能復成強健之體時，不能得葯。不明三候，無結丹友，未以特定周天運數時，豈能結丹。煉己未熟，不能還丹。溫養功行未滿，不能脫胎，脫胎後須經七七四十九，三年乳哺，九年調嬰。修丹每節功成，各有印證。結丹有成時：是人仙，是羅漢，金剛不壞體。無漏盡通，出現六候，毫光四射，外腎不舉，陽關一閉生命長。還丹溫養成聖胎時：已入大定，是地仙，是菩薩，具無四相，自行辟穀，胎息。手無六脈，發白重黑，齒落重生。脫胎得玄珠後：是天仙，身外有身，天人合一，具有六神全通的特異功能。有志斯道者，應明白這一修煉過程與效驗，但也應具備有四大條件：法、財、侶、地，才能有力地完成此項金丹大道諸功果。
編輯本段修真理論基礎介紹
修真者，借假修真也。藉此四大假合之肉身，修成吾金剛不壞之真身。古今天下，沒有不死的肉身，只有永恆的法身。所謂：本來真性號金丹，四大為爐煉作團。 肉體者，四大假合矣，雖曰父母恩賜，然父精母血本為凡俗之物，數十年後焉能不壞？何為四大？地、水、風、火，是也。地構成骨胳肌肉和臟腑，水構成身中之血液，風構成呼吸系統，火則構成身中之恆常體溫。 修真又分現實修真及小說修真。小說修真的名詞和境界不具備任何可行性，僅為小說家言，供人娛樂。 通過燒煉金丹，服食來達到長生的外丹術已逐漸沒落。現修真界主要以金丹大道的內丹學，即丹道為主流，講究修煉神氣。 老子道德經曾雲道生一、一生二、二生三、三生萬物。丹道即三返二、二返一、一合於道。其名詞為煉氣化神、煉神還虛(後又增添煉虛合道、虛空粉碎一說)即精氣神的返還過程。又因人精氣不足，又創出補足精氣的練精化氣，使人從後天補虧達到先天，以便開始修煉。 唐末五代以來，以內丹說理解《參同契》的流派逐步壓倒外丹派，成為仙學的主流。著名內丹學家鍾離權、呂洞賓、崔希范、陳朴、陳摶、施肩吾、劉玄英、張伯端等以內丹仙學度人，奉《周易參同契》為丹經之祖，《參同契》作為仙家修煉秘典的價值被社會所公認。當時內丹仙學已發展到爐火純青的境界，開始形成一些各具特色的門派。這些內丹門派皆遠溯黃帝、彭祖、王喬、赤松，依託老子。 一派自稱傳自關尹子（唐代封文始真人），故稱文始派。另一派自稱傳自東華紫府少陽帝君王玄甫（漢代人），故稱少陽派。文始派以虛無為本，以養性為宗，法本《老子》、《莊子》、《文始真經》，屬最上一乘虛無大道，虛極靜篤，大徹大悟，盜天地虛無之真機，頓超直入，齊是非，同人我，進入無天無地的混沌境界，修性而兼修命。少陽派主張性命雙修煉養陰陽，以有為法而至於無為法，分煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛諸步驟，次第分明，門派繁衍甚廣。 自唐末五代以來，少陽派有鍾離權、呂洞賓、陳摶、麻衣道者、火龍真人、劉操、張伯端等大開法門，歷經宋、金、元、明、清幾個朝代，逐漸形成南宗、北宗、中派、東派、西派、青城派、伍柳派等門派。因而內丹仙學中有以文始派最高，以少陽派最大的說法。另有元、明間張三豐真人，綜合了文始派和少陽派之所長，創三豐派（又稱隱仙派），既不執於有為，又不執於無為，於陰陽栽接中創一清凈法門，兼具南宗和北宗的特點。 這些眾多的門派，從功法上講，略分三類，其一是陰陽雙修的栽接法門，其二是清凈孤修的靜坐法門，其三是陰陽栽接派和清凈孤修派的結合體。 根據門派不同，所持論調各不相同，每個人的情況又不同，功法亦千變萬化。 世俗修真門派以東派、西派、南派、北派、中派]劃分，隱世門派為古仙派。（古仙亦有分別，此處不便多述）簡而言之，修真方法無人引路不可私自修習，否則後患無窮，如今慕仙之士也要防止上當受騙。
望採納。

Ⅳ 推薦幾本好看的修真小說

在我看來我們國家的修真小說和韓國的修真小說最大的區別呢，就是他們書籍的作者，他們的國籍不一樣，除此之外他們所體現的文化價值觀和文化理念也是不同的，這正是因為一方水土一方文化造成的原因。因此在我們觀看這兩個國家不同的修真小說的時候，會給我們呈現不同的體驗，但是總的來說這些韓國的修真小說還是大部分具有中國文化的影子，畢竟他們受中華文化的影響還是很大的。

總的來說，韓國小說和我們國內的修真小說其實大體上沒有什麼差別的，唯一的差別那就是書籍的作者不同，還有就是他們的語言文字不同，其實他們所體現出來的套路大部分都是一樣的，畢竟現在的文化交流是沒有限制的。

Ⅳ 主角開始就無敵的小說要有家族勢力大 都市修真異界都可以

傲劍凌雲
（這是個以劍為主的世界。
凌逍本為蜀山內門弟子，在觀摩師門前輩渡劫的時候被天劫帶到異界，重
生於將門子弟身上。
掌握著無數這個世界奉為神級的劍技，還有這個世界中人無法理解的神奇
醫術，本身卻是天脈者這樣的武道廢材體質。
凌逍將用什麼方式來證明自己？）

華夏軍團異界行
（當華夏軍團出現在異界還未完全開化的地方，一切都變了。
內功戰勝斗氣，
道術壓倒魔法，
一切都是那麼的自然，
不要招惹我呦，我可有軍隊做後盾。）

重生之篡神
（聚念成神，看豬腳在異界，怎麼披著光明教會的外衣，做挖人牆角的
事。）

無敵寶體
（地球青年攜仙界至寶穿越異界，從此踏上了一條另類的器修之路。
想要變得強大？武者要打坐、鍛煉，魔法師要冥想、學習，而羅賓只需要
不停地吃，以身為鼎，煉化萬物，最後把自己身體的各部分煉成各具特色
的法寶，煉就一身無敵寶體。）

五色力士在異世
（一本古冊，讓陳玄得到了一條可以通往至高境界的道路。
一隻手鐲，護住了他，使他來到了一個劍與魔法的異世大陸。
一部「五色力士煉制篇」，使陳玄擁有了一支橫掃一切的無敵軍團。
美麗的公主，冷艷的半精靈，聖潔的女神，纏綿與熱烈，如何選擇？
當五色力士軍團對決上強大的天使軍團，孰強孰弱？
當東方的陣法、道術與異世的魔法、神術激烈的碰撞時，誰會勝出？）

滅天神卷
（心性淡漠的孤心軒，遊走在慾望漫天、紙醉金迷的紅塵，他找不到方向，
覺得自己與世界格格不入。
一卷《滅天神卷》成就了他追求長生不死的夢想。
一道天罰神雷，讓一切都成為夢幻空花，空餘遺憾。
不滅的意念，尋得一絲重生的契機，當再世為人，在一個強者如林、武力
為尊的世界，他將如何演繹人生？
一份不期而遇的愛戀，填補了他內心的空虛孤寂，點燃了曾有的激情，讓
他那淡漠的心再冰熱血沸騰，他的世界充滿了歡快的顏色。）

凌天傳說
（我名凌天，我欲凌天！
穿越到異世的武學天才，超卓的武功，絕世的智慧；且看凌天如何在異世
只手舞風雲，左右逢源、文武雙絕、威動天下；造就一個永恆的凌天傳
說！
翻雲覆雨天假手，興衰兩世我獨狂！
談笑之中風雲舞，劍氣凌風任飛揚）

異界至尊老師
（他自稱萬代師表，千古師聖，他將自己的一切都奉獻給了自己的學生
們……
他是修真界的奇葩，他教導過的弟子一個接一個的飛升，創造了地球修真
界幾千年來的奇跡，而他卻困在元嬰期數千年沒有絲毫進步……
他是世俗界的傳說，他教導過的學生皆是人中龍鳳，手握乾坤，封王拜
相，一代人傑，而他卻一直在為尋找一處七尺卧眠之地的著落而痛不欲
生……
終於有一天，他人品爆發沖破了元嬰期的桎梏，從此修為突飛猛進，一發
不可收拾，三年就達到了渡劫期！面對天劫，他興奮的仰天長嘯：「他媽
的，太爽了！老子終於要飛升了！」
然而老天誤解了他的意思，認為他對天不敬，於是乎，一道無敵天雷劈
下，他還沒來及辯解，就被劈到了異界……）

異世之古武修魔
（魔界至尊，重生異界
南天魔尊，一個在魔界可以呼風喚雨，強絕天下的魔界至尊，但是卻在飛
升神界時，飛錯了地方，重生在了一個名叫古武大陸的異世之中。
一切只是意外，還是一場陰謀，看南天如何在重重迷霧之中，找到最終事
實的真相，而真相的背後，或許，只是一個新的開始。）

齊天大聖異界行
（強者，無論身在何方他終究是強者。
孫悟空是最有可能後天成聖的強者，元始天尊為了利益，派楊戩拿盤古幡
擊殺他，誰知楊戩非但未殺他，還助他打開了反空間位面的通道……
異界中，悟空一人一棒挑了整個人間高手，當然了，包括一些巨龍，精靈
等。
他更是力抗神魔兩族。隨後，挑戰異界之王——創始神。
以往他鬧天宮，闖地府，殺妖孽……
現在他立仙界，開六道，設輪回……）

重生之我意成仙
（依劍紅塵笑，醉夢紅顏嬌；風翻雲涌時，逍遙了道真。
主角無意穿越，卻重生異世。歷經努力，執掌一方，輕松敲掉N牛屁神魔
族。正待逍遙時，卻是機緣已至，成道與否，僅憑一念。
無種無宮，只有真情。激情上演，虛席靜待諸神品鑒！）

異界血神
（聖級很強嗎？
千萬血神子一出，頓時成為一頓枯骨。
巨龍很強嗎？
也僅僅是我血神子的食物而已。
神魔很強嗎？
那我就弒神戮魔，殺上九天。 ）

修真高手在異世
（一個年輕的修真高手，由於一心想要融合佛道兩家的修真之術，被佛道兩
大掌門追趕，最後引動九天玄武陣卻意外在異世重生。
他強橫、狠辣而又聰明絕頂，他喜歡美女、愛好征服卻又似水柔情。
他從惡龍手裡救出了公主，卻又把公主搞大了肚子。他到敵國去進行停戰
談判，卻又被皇後勾引上了床。
惡龍的火焰在他的寶刃「寒冰」面前像是小孩玩火，大魔導師的終極魔法
在他的佛家箴言跟前也只是可笑的旁門左道。
在浩大的國戰之中，一個八卦無相法陣可以摧毀數百萬軍隊，一個修真的
高手可以獨自面對幾百上千的魔導師群體攻擊。
看我中華的修真仙法在異世所向披靡，看我中華的修真高手如何在異世當
中譜寫一段東方的神話。）

霸醫天下 （完結)
暴力狐尊 （完結）
魔獸領主 （完結）
龍飛異界 （完結）
異端教徒 （完結）
化學召喚師 （完結）
修真的巨龍 （完結）
異世界女神傳 （完結）
亡靈進化專家 （完結）
異界之狂傲屍神 （完結）
大羅金仙異界銷魂 （完結）

Ⅵ 老祖混沌體現世立刻派七大聖女去接是什麼小說

老祖混沌體現世立刻派七大聖女去接是小說《都市混沌系統》第434章：聖女突破。

內容簡介：一個生活平平淡淡的人，突然有了一個混沌系統，從此走上人生巔峰。

第434章：聖女突破

吳應波聽到楊清微的話後思考了一下，楊清微有些心神不定，現在她的希望就是吳應波了，不然靠她自己，一定會突破失敗，然後香消玉殞。

看到吳應波還在考慮，一旁的趙雪瑩和趙婷婷有些不耐煩了，對著吳應波道：「老公你還在考慮什麼，拿出一些靈石出來嘛，再把混沌避雷針拿出來用一下吧，等會就在院子外面突破呀？」

吳應波感覺自己這兩個老婆有些敗家呀，又來？幫助了韓仙兒之後竟然又來幫這個楊清微，過分了啊，出來討個賬容易嘛，竟然被這兩個敗家娘們給花出去了上千萬中品靈石啊！「唉～自己選擇的，不能生氣，不能生氣」，吳應波給自己安慰道。

然後兩女道：「老婆啊，你們是不是考慮一下，這渡劫可不是好玩的，應該挑一個好日子再突破吧」楊清微有些急躁的說道：「吳公子，來不及了，剛才吃的太多，我得馬上突破了，拜託你了」楊清微直接跑到了外面的草坪上盤坐在地煉化葯力，吳應波感覺有些趕鴨子上架，不過看著一旁虎視眈眈的兩女，只能點了點頭。

拿出了一千萬中品靈石把楊清微圍成了一圈，又拿出了混沌避雷針插在旁邊。

過了一會兒，楊清微突破了，天雷直接降落了下來，別墅周圍的妖獸在天雷威壓之下直接四處逃竄。

「轟～嗖～」楊清微突破到了渡劫期，天雷被混沌避雷針吸收轉化成了柔和的力量淬煉身體。

吳應波看著楊清微成功突破了，直接收起了混沌避雷針和還沒用完的靈石。

看到楊清微突破結束，一旁的趙雪瑩和趙婷婷有些欣喜的喊道：「楊姐姐真厲害，恭喜你突破了」楊清微睜開眼，直接站起來對著吳應波說道：「多謝吳公子，這一天是我最重要的一天，我感謝你的幫助，以後有什麼事情吩咐，清微一定鼎力相助」。

吳應波撇了撇嘴，心中不斷的吐槽：「本少爺解決不了的事情，你來了有什麼用啊，唉，好人真是難做啊」吳應波擺了擺手道：「沒事，出門在外就是多多幫助嘛，雪瑩，婷婷，我們早點休息吧，讓她好好鞏固境界」趙雪瑩和趙婷婷手拉著手，然後對著楊清微揮了揮手說聲「晚安」就上樓休息。

吳應波在房間內打坐修煉度過了一晚，第二天旭日初升，直接上樓頂開始吸收天地靈氣，早上的空氣很不錯，有助於梳理身體的經絡。

楊清微也早早的起來，然後在屋頂陪著吳應波一起吸收天地靈氣，兩人都是相互點了點頭後就繼續修煉起來。

過了一會兒，趙雪瑩和趙婷婷也起來了，看到吳應波和楊清微兩人這么早就起來修煉，有些不好意思的對著兩人道：「你們這么早就起來了啊，真是太勤快了」「對呀，楊姐姐你真是太勤奮了啊，我們還在睡懶覺呢」吳應波結束修煉直接飛身下來對著兩女說道：「你們兩個就和楊姑娘學習學習，知不知道，你們這樣疲懶的性子很不好呀」趙婷婷趕緊點了點頭道：「嘻嘻，老公說的對，我們知錯啦，不過有你在我們身邊，我們就不用太費力了嘛，以後還是老公你保護我們吧」趙雪瑩道：「對呀，老公你就負責掙錢養家，我們就負責貌美如花嘛」額，這個強詞奪理的話吳應波無法反駁，於是對著兩女豎起了大拇指道：「兩位老婆，我服了，好了，修整一下，我給你們做早飯吃」兩女點了點頭，然後使用清洗術整理了一下儀容，就開始新的一天的鍛煉。

一套廣播體操做完兩遍之後吳應波的早餐做好了。

楊清微看著趙雪瑩和趙婷婷做的廣播體操，有些驚訝的說道：「兩位妹妹，你們做了什麼？感覺很有意思啊！這是你們強大起來的秘密嗎」趙雪瑩和趙婷婷相互看了看忍不住笑了起來，趙雪瑩道：「楊姐姐，這是我們從小開始做的廣播體操，也算是一種強身健體的鍛煉方法吧」楊清微笑了起來道：「那我是不是偷學到了極品功法啊，我剛才可是看的很仔細，現在也會做這個廣播體操啊」趙婷婷：「無所畏啦，我們老家，七歲的孩子都會做的，這也不算什麼大秘密呢，你會就會吧，最好早上下午都做一套廣播體操，這樣最好」楊清微珍重的點了點頭道：「好的，我一定好好的修煉，非常謝謝你們的幫助」趙雪瑩：「嘻嘻，既然楊姐姐這么說了，那麼你給我們再彈奏一曲昨天的樂曲吧，真的太好聽了，我們要聽」。

Ⅶ 找現實都市小說。要求：文筆老道。不要太YY了輕度YY可以接受。

《超極品流氓》作者： 黑夜不寂寞
而此時，省大後面的一座小山上，一道黑色的身影一閃即逝……
…………
「嘿嘿，我劉書陽真是太他媽的偉大了，這么牛X的地方都能被我發現！嘿嘿嘿！」
伴隨一陣猥瑣的怪笑，半山腰上一株大樹中探出一個腦袋。
這是一個二十多歲的青年，穿著一身黑色的緊身衣，身材有些瘦弱，臉上還掛著病態的蒼白，大病初癒的感覺。
相貌看上去異常英俊，微長的頭發蓋住眉毛，大眼睛炯炯有神冒著淫光，此刻臉上的表情看上去很猥瑣！
不，是極其猥瑣！
嘴巴微張，一副花痴相，好像隨時都會流出口水，色迷迷的大眼睛更是不住的在周圍仔細的打量著，打量著周圍有沒有『獵物』！
傍晚來臨了，喧鬧的塵世逐漸安靜下來，整個樹林里，只有偶爾一兩聲鳥兒興奮的啼叫沖天而出。
「媽的，今天是周六，那些野鴛鴦怎麼還不來？」劉書陽小聲嘀咕兩聲，抬腳對著面前的樹杈狠狠的踹了幾下，沒想到用力有些小猛，憋不住咳嗽幾聲。
都說時間就是生命，老書在這等你們這么長時間，你們簡直就是謀財害命，今晚要是不叫我過癮，我非把你們那第三條腿打斷不可！
劉書陽狠狠的罵著，心道我容易我嗎？累死累活爬到這山上來，你們這群淫人也不知道體諒配合一下？
正想著，不遠處忽然傳來一對男女低低的談笑聲。
好像打了興奮劑，劉書陽蒼白的臉龐上迅速閃過一絲紅暈，一下來了精神，使勁撥開周圍的樹枝，迫不及待低下頭向著聲音傳來的方向望去。
遠處，一對大學生模樣的男女，一邊低聲打情罵俏，一邊向著劉書陽所在的這位走來，黑暗之中，那男生的的雙手似乎還一直停留在那女人的胸衣之中！
現代冥帝傳
作者：當你孤單
「我碰上傳說中的奇遇了，撿到武功秘籍了？」龍明大為好奇，信步走了過去，拿起其中一本，細看之下似乎是古代的書。本封面上用小篆字體寫著《陰冥九天》四字。
「果然是武功秘籍」他嘴裡高興的喊了一聲。
「不過看書名似乎是本邪書！還是不拿為好。」龍明看了書名，自言自語的把這本書重新放回了石頭上。他又拿起了另一本和那根黑色短棍。
他拿起來一看，這才發現原來這根短棍竟然是一根渾身漆黑晶瑩剔透的的笛子，而笛身上竟然只有三個孔，頂端系了塊同樣是黑得晶瑩剔透的黑玉，玉上紋著一條張牙舞爪的龍，龍明將笛子拿在手中頓時傳來暖暖的感覺，他舒服得閉上了眼睛。
「座下冥界四鬼王參見冥帝！恭賀冥帝重生歸來！」正在閉目享受著手中笛子傳來暖意的龍明被這一聲聲音驚了一跳。
他睜開眼一看眼前不知道什麼時候多了四個身穿黑色戰甲的男子，這四個男子齊身單腿跪在地上抬頭望著龍明，眼神里滿是興奮和高興。
「你們是什麼人？什麼時候在這里的，我進來時候怎麼沒見到你們？」龍明驚訝了下後很快回過了神來，既然他們對自己那麼恭敬說自己是什麼冥帝那肯定就不會對自己有惡意。
「吾等乃陛下手下五鬼王，因陛下上天成婚，而在冥界駐守鬼門。陛下轉世後吾兄弟四人受陰無常大人之命在此守侯陛下歸來。」為首一黑色長發扎在腦後的男子答道。
「陰無常？」龍明在口中喃喃道了句，似乎他對這個名字非常熟悉可又怎麼也想不起來。「你們說稱呼我為陛下？那就是說我是你們所說的冥帝？」龍明想了會兒又低頭對一直單腿軌在那的四人說道。
「正是，陛下乃冥界之主陰無雙，數千年前因天帝狡詐陷害陛下。在此與陛下大戰，最後因傷重而被陰無常大人所救轉世重生。因此而不記得任何事。只要陛下將手中的《陰冥九天》修煉至頂便可恢復前世記憶。」仍舊是為首那男子說道。
「等等等等??你們說我前世是冥帝陰無雙？你們特意在此守侯的就是我？別開玩笑了，我要回去了。」
龍明聽得一頭糊水，什麼冥帝，什麼陰無常的，怕他們不是好人是在陷害他，於是扔下手中的東西便走。原先龍明就是不信鬼神的人，雖然說上次見到了一女鬼，但是這和冥帝天帝什麼的相差太大了吧。
「等等！」四人忽然又攔在了龍明面前，但還是單腿跪地，不敢有絲毫不敬。
「既然現在陛下失去記憶不信吾等，小人也毫無辦法，但是陛下可想過沒？冥界大門現在正緊閉，沒有陛下的《陰冥九天》第九層的手印，任何人都無法打開。這些年冥界一直被天帝所控，天帝無法打開冥界大門所以一直派出各種小鬼捉拿因冥界大門緊閉而進不了冥界的魂魄，但是留在世間的仍有不少鬼魂害人。如果陛下不修習《陰冥九天》那人死後留在陽間的魂魄將越來越多，害的人也將越來越多。」為首那男子一臉真誠的說道。
「那你們怎麼不修煉？」聽到眼前四人的話，龍明已經有些相信了，因為上次據那女鬼所說的確是冥界大門緊閉她進不了冥界所以留在陽間害人。
「《陰冥九天》只有陰家男子可以修煉，其他任何人都修煉不了，包括天帝。所以這個世上只有陛下和陰無常大人可以修煉，但是陰無常大人不是冥帝所以最高只能修煉到第八層，當今天下只有陛下您可以再度打開冥界大門。」
「是這樣，那你們叫什麼名字？」雖然龍明不信冥帝什麼的傳說，但是聽那女鬼說的什麼冥界大門緊閉這倒是真的，他只好希望如他們所說修煉這本書真的能夠打開冥界大門。
「魑」「魅」「魍」「魎」四鬼王依次答道。
「那你們剛才在哪裡，我進來的時候怎麼沒見到你們？」
「受陰無常大人的命令我們一直附身在冥笛上等待陛下來臨！直到陛下剛才拿起冥笛的時候我們感受到陛下體內熟悉的護體神光才會顯現，如果是一般人拿到冥笛或想拿出這個山洞則直接魂飛魄散。」說這話的是魅。他是在四人中看起來的最矮的一個，但也是最英俊的一個，墨藍色的卷發。
「護體神光？是不是每當我遇到危險的時候體內都會自動射出那種救我的金色的光芒嗎？」
龍明忽然想起上次女鬼想謀害他結果每次關鍵時刻都是一種堇色的光芒拯救的他，這才問道。
「是的，陛下。三界內只有陛下和天帝二人有這種神光，只不過天帝的神光是白色的而已。」魍答道。
「難怪我奇怪以前也有登山隊成功攀登過喬戈里峰，但幾千年來卻從沒有人從這拿出過這三樣東西。好了，好了。你們別稱呼我為陛下了，在我真正的記憶蘇醒前我聽著這稱呼不習慣！」龍明已經相信自己的前世就是冥帝陰無雙但由於他現在還是現代人的記憶，所以對這個稱呼還是不習慣。
回到營地後，天已經微微亮了起來。當大家紛紛准備登山器具興奮的准備攀登喬戈里峰的時候，龍明卻推脫自己身體有些不舒服而拒絕和大家一起上山。眾人見狀只好留他下來看守營地。
待大家都出去後，龍明這才拿出了那本《陰冥九天》看起來，越看他心越驚。天地間，成仙的則是修真法訣，不過修仙的也只有凡人也就是活人可以修習。修真法訣縱有千種，但最為厲害的也只有天帝單傳的一本《無上光明法》。而成冥將鬼仙的修煉的則都是修冥法訣，同樣修冥法訣也有千種但是相對來說卻比修真功法少很多。但是因為現代人早已漸漸的早已不信鬼神之說，所以修仙的越來越少。而他們死後相信鬼神之說了也可以修習修冥法訣，所以導致冥界鬼仙一直比天庭多，成為天庭歷代天帝一直以來最為擔憂的隱患。修冥法訣中最為厲害的也就是歷代冥帝單傳的《陰冥九天》。
這就是第一層的虛無境界？」此時龍明身處一片黑暗中，整個世界都是黑茫茫的一片，彷彿光都被吸收了，他好奇的站在這個世界裡四處打量著。
「陰家男兒，還不趕快打坐轉換你吸取的大地之氣。」黑暗的世界裡忽然響起一個聲音。
「你是誰？」龍明被這聲音嚇了一跳，緊張地四處張望了下卻沒發現什麼。「誰在那裡？」他又喊了句，可是結果依然沒有發現任何人跡。
「如果你不是陰家兒朗，那你將永遠留在這個世界！」正當龍明四處尋找著發出聲音的人時，那聲音卻忽然又出現了。
「你到底是誰？我是龍明，我的前世就是冥界之主陰無雙！」龍明又被被嚇了一跳，但是聽這話似乎又不像是開玩笑，連忙解釋道。
「既然你是陰家男兒，那還不趕快打座轉換大地之氣，否則外你的本體將被你從大地吸取的真元撐爆。我是誰，等你會進入第二層後自然就會見到。」
龍明這才想起來，《陰冥九天》第一層所介紹的就是如何從大地獲取力量，並將這些力量直接轉換成自己的真元。那他現在應該就在自己的精神世界中，要是不能掌握這個基本法訣的話自己本體似乎真的有可能會被撐爆。想到這，他連忙在這黑暗世界中再次打坐練習。此時沒有人見到，坐在地上的龍明渾身上下散發著若有若無的黑氣。
《游戲高手在校園》:
蕭章經常對自己說：做人得低調。不要在香港比誰的錢多，不要在北京比誰的官大，就算是像他這樣的WCG天王級人物，也不能在WCG圈裡自認為是天下第一，因為強中自有強中手，一山還比一山高。技術性的活兒影響的因素多了去了，或許是年齡大了、反應慢了、出神了、手速跟不上了、設備不精確了等等，稍微一點點的小失誤，也可能使得超級天王落敗。

現年二十歲的蕭章玩游戲已經有八年了，從上初一就開始玩，什麼魔獸、星際、紅警、泡泡堂什麼的全都玩，而且技術都還不錯，全是憑自己一手練出來的。高中的時候，蕭章在參加C市幾十所大型網吧聯合舉行的競技比賽的時候，被當時正在C市旅遊的國家競技游戲聯盟俱樂部的主教練看中了，然後便放棄了學業，打了四年的競技游戲職業聯賽。在這四年中，他一步一步走過來，學到了很多東西，終於在去年的WCG比賽中登上了王位。
蕭章退役的原因很簡單，他想上大學。四年的俱樂部生活使得他與外界聯系很少，每天除了訓練還是訓練，只有訓練很長一段時間才可以放假，除了能見到同一個俱樂部的隊友外，就只能見到來探望隊友們的親人了。封閉式集訓的時候就更苦了，常常連一個外人都看不見。

所以，現在蕭章急切地需要溶入到一個充滿友情的新環境中，這個環境最好的便是學校，蕭章不可能再回去接著讀高中了，那樣不知道什麼時候才能考上大學呢，於是直接掛名在母校高三年級，報名參加了今年的高考。

從去年比賽完到今年高考，大半年的時間足夠蕭章復習了，當初讀高中的時候，自己的數理化從來沒及格過，而語文和文綜卻每次拿全年級前幾名，因為喜歡，所以有興趣，才使得他有了如此好的成績，就和游戲一樣。

高考成績出來之後，蕭章居然是一個高分，但是也高不到上北大清華的份兒，於是報了本城C大的漢語言文學。他事先做個調查，漢語言文學的課真的很少。這樣一來，自己社交的時間就會多起來，那麼，自己就可以好好的享受享受一番美好的大學生活了。
《暗黑破壞神之現實刺客》：
自家電腦中的暗黑破壞神遊戲突然成神了，給了自己一個初始刺客屬性。

Ⅷ 有哪些修仙活著修真類的小說里有詳細描寫如何修煉的

大部分修真小說，例如凡人、仙逆、永生等，所謂修真之法都是虛構的，不可信。

貧道之道號碎塵子。作為一名丹道實修者，三花聚頂，這是一本能借鑒修煉的小說
此小說 裡面的築基法訣
是現實道家修煉之法，有志入門修道的，可以模仿並學習。
這作者不知從哪裡抄的真傳道家築基法，佩服之極。
不過築基以後的修煉法，以我眼光見，與現實修道偏差巨大。