聽有聲小說神級巫醫在都市

❶ 求YY一點的穿越修真玄幻小說 像魔獸領主 流氓天尊 無賴聖尊 這樣的 謝謝啦 小弟跪求

〖神魔之域|封落著〗
本書簡介：

以任逍遙使命召喚：所以支持和收藏了《神魔之域》的朋友，所以喜歡任逍遙，喜歡封落的朋友，速速應召前去助陣。世界正處於混亂時期，新人榜的大戰已經持續了四天三夜，現在的神魔需要你們，未來的神魔需要你們，過去的神魔需要你們。請諸位以最快的速度前往新人榜尋找新書《戰神魔》前去支援！請求支援，請求支援！

序

主角在《神魔》之中沒有龐大的幫派，但卻有著超強的實力，和頂級的裝備以及寵物，就像是他的三年殺手生涯。同樣的在游戲里，他也創造了自己的神話。成為了全中國的守護者。。。
三年前，全世界黑道、白道公認的世界最龐大、最有實力，可以媲美一個國家的空前殺手組織----帝，在一夜之間從世界除名，當時組織的年輕一代頭號殺手，被整個世界稱為新一代殺手之王，外號「血天使」的帝七，以及另外兩位分別為資料營和槍火組的新一代王牌「千隻眼」帝三和「火葯」帝八三人同時失蹤，據說帝的滅亡與此三人有關。。。
三年後的C國，J市，一輛全自動衛星定位導航車上，一個俊秀的青年。。。
一款空前的游戲，一場場動人心魄的戰斗，一件件華麗切威力巨大的裝備，一隻只毀天滅地的寵物，一個個傾國傾城的絕代佳人，一群群錚錚鐵骨的莫逆之交，他們（她們）是中華民族的驕傲，他們（她們）是炎黃子孫的輝煌，華夏兒女那不滅的龍魂將會在這個已經不屬於游戲的游戲世界裡完全徹底的展現在全世界的面前，讓全世界的人都了解到我們是那不落的龍族。。。。。
《 封神奪艷記 》
作者：風流龍哥
徐徐清風拂過耳畔，一陣優雅纏綿的簫音似在九天之外翩然而起，就像遙掛雲端的明月，仿似流水淙淙的幽泉，眼前孤寂凄迷的黑衣瞬間變得光輝燦爛，充滿生機。

蕭遙尋著聲音追尋而去，但見路邊盡是奇花異草，幽矮叢林，散發著沁人心脾的清香。

蕭遙明明記得自己昨夜與第九十九任女友金子在情人湖邊翻雲覆雨、顛鸞倒鳳、**纏綿，那知一覺醒來，蕭遙竟然發現自己身處荒山之中。

就算自己深處荒山也就罷了，令蕭遙苦惱萬分的是自己竟然變成了一個孩童，而且全身是傷。

在荒山裡奔波里一天，滴水未進的蕭遙，本來心中已經充滿憤怒的絕望，准備等著天黑被以後慈悲為懷，捨身喂狼。

那知，遠方突然傳來一曲天籟般的美妙簫聲，精神大震的蕭遙，連滾帶爬的尋著簫聲飛奔而去。

「站住，你是誰？為何大膽擅闖三宵聖地。」就在蕭遙心脾力盡的時候，一個帶著怒意的童音傳入蕭遙耳中，蕭遙抬頭一看，只見一個身著白衣的童子，手持葯鏟滿臉怒氣的出現在蕭遙前方三丈之處。
[東方地獄火 / 高森 著 ]

書籍介紹:
我們只是帶來死亡，留下屍骨，這是連人類也能理解的警示！
即使是死人也要與我們一同戰斗，否則我們將會加入死人的隊伍！
當我們唱起悲傷的歌謠時，你們的先祖還用鰭爬行在海邊的泥灘上！
即使是星辰也曾隨我的意願而明滅！

[超級劍修 / 聖炎冥火 著 ]

書籍介紹:

林曉無聊的站在車站打著哈欠，車怎麼還不來。昨晚看小說看的太晚了，以後一定要注意。

車來了，車門打開。恍惚的林曉走了上去。

「姓名？」一個聲音問道。

「林曉。」

「願望？」

「我想穿越到一個修真的世界去。」受昨晚小說的影響，林曉毫不猶豫的就說了出來。

很快他就反應過來了，這是怎麼回事，八路公交車今天怎麼這么古怪？

「願望確認，請做好准備。」然後他屁股被狠狠的踢了一腳，他就飛了出去，眼睛根本無法睜開。
都市煉寶王
「蕭大師，終於等到你了！化血刀的材料我終於收集齊了，求你幫我煉出來吧！只要你肯幫忙，從今以後我們蓬萊島六萬弟子任憑大師你差遣！」
「蕭大師，拜託你就幫我煉出紫綬仙衣吧！我已經湊足了一百萬兩黃金作為謝禮！」
「蕭大師，這顆避毒神丹乃是神農至寶，服用之後萬毒不侵，我把它送給你，就請你幫我煉出混元金斗來吧！」

《暗黑破壞神之現實刺客》：
自家電腦中的暗黑破壞神遊戲突然成神了，給了自己一個初始刺客屬性。

《穿越暗黑破壞神》姓名：楚飛
職業：死靈法師
等級：一級
力量：15
敏捷：25
活力：15
精力：25
異界之暗黑召喚師：
咦，這啥玩意啊？靜下來心來的卓不群看到了自己手臂上的一個詭異的黑色骷髏頭標記，有些奇怪的摸了摸。
三個詭異的標記出現出現在了卓不群的眼前，看到這卓不群不由得大笑了起來。屬性面板、技能樹、還有儲物箱，果然是穿越王道啊，天不絕我！
姓名：卓不群職業：暗黑召喚師等級：1經驗：5/500力量：15敏捷：20體力：20精力：20生命：30/30法力：50/50火焰抵抗力：0冰冷抵抗力：0閃電抵抗力：0毒素抵抗力：0暗黑召喚師，是什麼東西啊？卓不群有些奇怪了，沒聽說過。看這個屬性表、儲物箱還有技能樹絕對和暗黑有什麼關系。但是沒有聽所過暗黑召喚者這一說啊，唯一和召喚有關的就是死靈和德魯伊了，對了暗黑3里還有一個巫醫。但是沒有聽說過召喚師的，又不是DNF。
一邊奇怪著一邊打開了技能樹，只見技能樹那灰色的方框分成三個部分，分別寫著惡魔召喚、不死召喚和動物召喚。
異界之刺客縱橫：
在異界，怎樣算是一個好的刺客？偷襲，暗算，偽裝，下毒，陷阱無所不用其極，唯一的目的就是解決目標！
什麼算是強大的技能？
疾風步，閃爍，致命一擊，閃避，暗影突襲。。。。。。這些夠不夠？
想想吧，還有什麼游戲中的技能適合刺客？也許在主角身上你就能看的到！
這樣一個刺客如果不逆天，那還有天理么？
且看穿越到異界的主角方語，從三流刺客起步，一步步走上逆天之路。。。
醉卧美人膝，醒掌天下權？
那不是刺客的追求！
刺客的追求是，令所有聽到這個名字的人發自心靈的顫抖！惹我不爽，任你權傾天下也給我乖乖洗干凈脖子等死吧！

❷ 最近書荒，有什麼好看的小說推薦一下！謝謝！

以前在貼吧有人要而整理的，後面也有一些補充。
輕松幽默的：
召喚大領主/異世之煉器專家/史上第一妖/王牌小人物/歡喜仙（同一作者不同筆名：善水/水善/大笑半聲）
藍領笑笑生的《異世之王者無雙》《風臨異世》《煉金狂潮》《全職家丁》《獨步》《全能修煉至尊》
紫淵的《領主紀事》《超能力風雲錄》《東勝神州志》《地球非人類聯盟》《異陸王途（領主紀事第三部）》
紫釵恨的《三千美嬌娘》《仙鈴》
從容的《異界重生之打造快樂人生》

網游的：
網游的搜索作者《網路黑俠》《發飆的蝸牛》《不是浮雲》《大煙缸》《蝴蝶藍》《一目盡天涯》
《落月追風》的《百煉成妖》《絕世妖孽》《網游之戰車司機》《梁語的神跡軍團》
《果味喵》的《絕頂唐門》《九星》《絕頂槍王》
《笙簫劍客》的《網游之全球在線》
《沉默的憂傷》的《網游之三國無雙》
《鐵牛仙》的《網游之我是武學家》
《想枕頭的瞌睡》的《網游之三國王者》《武俠世界裡的超級玩家》
《天空淚》的《網游之劍仙降臨》

蕭潛的《飄渺之旅》《歧天路》《超凡傳》《超級進化》
張三豐異界游/混沌雷修/仙之僱傭軍/《召喚美女軍團》（最後太監了）/不死神凰
黃龍真人異界游/天尊重生/無敵天下
異界全職業大師
全能煉氣士
異界職業玩家
異世葯王
我家後院是異界
異界之逆天超市
返穿
戰神變
異界之丹武雙絕
極品仙府/極品修真邪少（和極品仙府有些聯系）
重生之修真科技（修真穿越到地球的，最後更新：2013年08月04日11時56分）
神器鑄造師/異世邪徒
異界之科技揚威
修真之隨身帶著超級光腦（最後更新: 2012年09月02日23時51分）
修真界敗類
異世神話傳奇/火煉星空/刀碎星河
異界的地球修煉者（第一千四百四十八章 打敗 更新於: 2013年03月03日03時24分）
大魔法師都市游（在魔法世界已經無敵了，故意穿越到了地球，後來得知自己居然是嬰兒時穿越到異界的）
橫行在異世
唐門高手在異世/異世之小小法師/異世之珠寶加工師/御獸修仙
斗羅大陸
異界艷修
大羅金仙異界銷魂（起點之前全本免費，不過有幾章可能被和諧了，要去別的小說網站看。現在連公共版都不給下載了）
異世之風流大法師/異世魔皇
大魔王/殺神/靈域/十方天士
絕色大召喚
魔界的女婿
仙界歸來/丹警/警神/葯神/吞天/超級巡警
重生之領主傳奇
新風領地/異界超級搜索/人玄天道
我的農場能提現
我的手機連接游戲倉庫
仙源農場
農家仙田
神級農場
仙園農庄
大仙農
我的大俠系統
都市之神級宗師
重生之都市修仙
都市大仙君
崛起於科技
光腦武尊/魔法工業帝國
至尊劍皇/龍印戰神
神級巫醫在都市/超級仙醫/玄門高手在都市/花都獸醫/妙醫聖手
騙艷記/重金屬外殼
神武紀/絕世強者在都市/求道/超級提取/絕世狂少/打爆星球/極品天驕/超級抽獎
玄天魂尊/武道丹尊/異世葯神/升級專家/紫心傳說/星際士兵異界游
劍神重生
仙門棄少/三國殘兵/三國突起/皇氣/官氣
全能魔法師/重生之超級游戲大亨/重生之超級食神
仙武至聖/無上仙魔
煉器宗師在現代
大神戒
大無限神戒/天界手機
不朽之路/戰神無敵/邪少葯王/不朽丹神/隻手遮天/超級醫警/未來軍醫/超級師傅/天劫醫生
儒道至聖/逍遙房東
不朽凡人/造化之門/最強棄少/星舞九神/紈絝瘋子
玄界之門/魔天記/凡人修仙傳
獨步天途/神武飛揚/小兵傳奇/夢幻空間
法神降臨/大道有賊/傳奇大英雄/大數據世界/法師的天下
器武戰皇/大國手/傲劍鎮天/步步登神/撕天/天地法門/龍/冥法仙門/丹道仙途/雷煞/網游之天地
天警/仙獄/逆天合成
眾神故事/星宇風雲
百煉成仙/誘惑學院之絕色物語/異界之魔武雙修/超能修真者之夢幻仙旅/仙碎虛空
大神醫/至尊醫仙
全能奇才/天師/星際拾荒集團

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小說名稱：神級仙醫在都市
作者：掠痕
類型：言情
連載狀態：已完結
字數：1774116字
簡介：該小說講述了仙醫者，生死人，肉白骨。神級仙醫者，敢改閻王令，逆天能改命。他是仙醫門第二十五代傳人，他資質逆天，青出於藍而勝於藍。他又是個大學生，本想低調，但螢火蟲在夜中，豈能無光？行走都市，一路喧囂，神級仙醫，我心逍遙。

❹ 魔獸世界裡各有那些英雄 各有什麼樣的故事 哪些出現在了魔獸爭霸中

守望者叫瑪維 影之歌 在冰峰王座版本中一直追捕惡魔獵手尤迪安,估計迷路了,沒影了.
惡魔獵手尤迪安在魔獸2中私留生命之泉泉水，坐牢，後在混亂之治中被放出來抵抗阿克蒙德，卻被死亡騎士阿爾賽斯誘惑吸取了惡魔頭骨的力量，永久惡魔化，被情敵也是哥哥瑪法里奧。暴風驅逐，投靠基爾卡丹，最後被死亡騎士阿爾賽斯砍了，最後好象還有氣，不知道有沒死。
叢林守護者，是以半神塞那留斯為原形，不過半神塞那留斯被劍聖格羅姆宰了。惡魔獵手尤迪安的哥哥瑪法里奧。暴風，也是一樣的技能，在合夥幹掉阿克蒙德後，在救活泰蘭德後，放過了尤迪安，現在活的好好的。
月亮女祭司就是泰蘭德了，是瑪法里奧。暴風的老婆，混亂之治中合夥幹掉阿克蒙德，後在冰峰王座中被瑪維 影之歌騙了，總算被兩兄弟救了出來。現在活的好好的。

聖騎士最出名的是白銀之手。烏瑟爾，和改變只前的王子阿爾賽斯，還有吉安娜的老爸普羅德摩爾上將，但是烏瑟爾最後被阿爾賽斯宰了，普羅德摩爾上將在征討獸人中被幹掉，阿爾賽斯變成了死亡騎士。
山丘是穆拉丁銅須，和阿爾賽斯一起殺惡魔，但是在阿爾賽斯拿霜之哀傷的時候變成了祭品。掛了。
血法師是卡爾薩斯，是血精靈的王子，一直為人類服務，後被排擠，投靠了迪安，最後和阿爾賽斯決戰，不知道有沒死。
大法師最出名的是安東尼達拉斯，和他的徒弟吉安娜，安東尼達拉斯在達拉然被阿爾賽斯幹掉，吉安娜最初和阿爾賽斯是一對，後來分道揚鑣，在阿克蒙德被召喚來後跑到卡利莫多大陸，並在那裡會同暗夜和獸人幹掉了阿克蒙德，現在地位形同女王。

劍聖是格羅姆，和先知薩爾一塊的，後來被誘惑喝了惡魔之血，但是終於在吉安娜和薩爾幫助下恢復，最後和薩爾人品爆發幹掉了誘惑他的深淵領主瑪諾洛斯，在惡魔的自暴中掛掉。
先知代表人物杜隆塔爾（傳給薩爾錘子的老酋長），薩爾，薩爾是從人類那逃出來的酋長之子，組織了獸人在阿克蒙德被召喚來後跑到卡利莫多大陸，並在那裡會同暗夜和獸人幹掉了阿克蒙德，最後和格羅姆幹掉了深淵領主瑪諾洛斯，（完全沒出力，廢物。。。），現在是酋長。
牛頭人酋長代表人物血啼 •凱恩，在薩爾救了他兒子後就跟他混了。
暗影獵手代表人物 森金（沃金的爹）沃金，沃金和獸王雷克薩一起冒險的，配角。

死亡騎士代表人物阿爾賽斯，原來是聖騎士，後來為了阻止瘟疫爆發親手屠城，心性大變，死追瘟疫的罪魁禍首，提克迪奧斯，拿到了霜之哀傷卻犧牲了穆拉丁銅須，雖然最後達成願望，但是已經被妖巫王通過霜之哀傷，弒父，成了死亡騎士，滅了人類國家，召喚出惡魔，完全是妖巫王的小弟，最後在老窩砍了尤迪安，並且和妖巫王合體。
巫妖代表人物凱爾蘇扎克，原來是人類法師，為不死族服務，來被聖騎士的阿爾賽斯做掉，但是又被死亡騎士的阿爾賽斯復活，當了阿爾賽斯的參謀。
恐懼魔王代表人物提克迪奧斯，麥爾蓋尼斯，瓦里瑪薩斯,恐懼魔王是惡魔之王手下的一個種族，提克迪奧斯是傳播瘟疫的，後來被剛拿到霜之哀傷的聖騎士阿爾賽斯幹掉，瓦里瑪薩斯則似乎是第一個叛變的恐懼魔王，因為打不過黑暗游俠 希爾瓦娜斯-追風者，所以投降，甚至殺了自己的同族。
地穴領主諾拉克，原來是蜘蛛族的國王，後來敗給妖巫王並且被控制，成了不死族的大將。

深淵領主 瑪諾洛斯，歸屬於惡魔之王手下，一直控制大部分獸人，最後被喝了他的血的格羅姆和薩爾幹掉，自作自受。
黑暗游俠 希爾瓦娜斯-追風者，原來是精靈將軍，稍微阻止了死亡騎士阿爾賽斯的攻擊，後被阿爾賽斯邊成了女妖，然後進化成黑暗游俠。。。，並且在妖巫王力量衰弱的那段時間，夥同同樣被變成女妖的精靈逃了出來，自建據點，自稱被遺忘者，女王~~`
火焰領主應該是融火之心裡的守衛，魔獸3中沒有出場。
修補匠和煉金術士這兩個人在通史中應該不存在。
獸王雷克薩，擁有食人魔血統的獸人，幫助薩爾建設奧格瑪城，授予榮譽部落成員稱號。
那加海妖法斯琪，在魔獸2中的高級精靈，被驅逐後邊成了納加一族，法斯琪是統領，尤迪安被他哥哥趕走後喚醒了他們，一路打到妖巫王面前，不過還是打不過阿爾賽斯，不知道死了沒有。
熊貓酒師：陳風暴烈酒（陳魁鋒），在獸王雷克薩幫他尋找了釀酒材料後加入。還有就是守望者瑪維 影之歌也在隱秘處見過一個游歷的熊貓，得到一個寶物。血法師是卡爾薩斯在完成隱藏任務十字路口後也會有一個熊貓加入。。。

騎士(Knight)恐怕是所有兵種中最為我們熟知，最富有傳奇色彩的人物了，不論唐.吉訶德式的豪情執著還是亞瑟王與圓桌騎士的傳奇，他們的故事都曾讓我們神往。騎士階層隨著歐洲封建制度的確立而逐漸崛起，在10世紀末到11世紀初歐洲大陸獨立的騎士階層正式出現，並且成為封建領主統治的利器。一般來說，貴族肯定是騎士，但騎士不一定都是貴族，大貴族是最高級的騎士，是戰爭的指揮者，他們和手下諸多的普通騎士並不處在平等的階層。而要成為一個騎士所經歷的艱難是我們難以想像的，貴族或騎士的兒子一出生就由父親監督洗澡，從而開始成為一個騎士的漫長歷程。新生命必須進行符合基督教的洗禮，這標志他成為了一個基督騎士。洗禮之後將孩子讓乳母撫養到7歲，之後送往本地或外地某位重要的騎士或領主家中接受精神及肉體的騎士精神的訓練和培養，他也就成了一個隨從或見習騎士。14歲時他成為騎士的扈從(Squire)，在主人的教導下學習諸多戰斗，騎馬的技能，並且以准騎士的身份一直學習和服務到21歲，經過騎士授予禮(Dubbing ceremony)後成為真正的騎士。著名的聖殿騎士是1114年至1118年間在耶路撒冷成立的中世紀宗教軍事組織，其公開目標是保護自第一次十字軍東征後到巴勒斯坦的朝聖者，傳聞他們崇拜有魔力的「巴弗米特神」，並拒絕基督，蔑視十字架，似乎聖殿騎士是浸透中東哲學和宗教，據說他們試圖調和伊斯蘭教、猶太教和基督教，但同時他們尊敬這三種信仰，否則依照傳統他們早就被視為異端了，將聖殿騎士成員描述成反基督的異教徒純屬誇張。最後一次十字軍東征結束後，聖殿騎士團被迫必須離開聖地，在1307年10月13日星期5這天，羅馬教廷的教皇和法國國王聯合執行了對聖殿騎士的秘密處決令，最終好幾百名聖殿騎士團被處死，騎士團的組織也隨之徹底瓦解，同時這也是西方人忌諱星期五、十三號為不詳日子的來源。到了1500年，騎士作為戰斗人員已經被被有火器射擊武器的僱傭軍取代，騎士階層走向了衰亡，但是騎士精神並不會沒落，我們將謹記騎士所奉行的八大美德：謙卑、正直、憐憫、英勇、公正、犧牲、榮譽、靈魂。

黃昏下的戰錘

獸人(Orc)給我們的傳統印象是暴躁、野蠻，他們傾向於先行動再思考，Orc原意為逆戟鯨，同時也意指海怪，通常譯為獸人。在游戲中他們信奉薩滿教，薩滿教一詞源自西伯利亞Manchu-Tungus族語的Saman，經由俄語而成英語之Shaman，薩滿教是比較原始的一種宗教，在維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、蒙古、滿、錫伯、達斡爾等民族的歷史上，都曾經有過很深的影響。在中國文化中，薩滿就是巫覡。《國語.楚語》載楚昭王與觀射父的著名對話中，說上古「民神雜糅」、「家為巫史」，自顓頊起，出現職業巫覡「絕地天通」後，才使民神各安其位。楚國的先君重和黎就是大巫。考古發現和文獻記載都證明了巫覡即為薩滿，按滿-通古斯語解釋，是指激動不安或瘋狂亂舞，並含有占卜之意。作為巫覡，薩滿被認為是人和神的中介。如此就能明白關於先知(Farseer)的設定無疑表明他正是資深的薩滿祭司。

劍聖(BladeMaster)在游戲里是敏捷型的強力英雄，暴雪設定劍聖是獸人部落中的精英戰士，這些擁有精湛劍術的劍聖曾經是火刃部落的成員，後來火刃部落被自身邪惡的力量摧毀了。在火刃部落四分五裂之後，劍聖身背部落的圖騰，為了拯救他們自己和部落的兄弟們奮斗。在薩爾的領導下，這些劍聖又一次加入獸人大軍，擔任他們年輕領導人的貼身侍衛。DnD里的介紹也大同小異，劍聖是強大的戰士，他們的劍術已經到了出神入化的境界。當然，對於這個詞彙我們還有更多遐想的空間，永野大神的FSS里劍聖是天位騎士，迪莫斯.海亞拉奇的"飛燕劍"和"分身"似乎和獸族精英戰士的招數有些接近了。

牛頭人酋長(Tauren Chieftain)和牛頭人(Tauren)在游戲故事劇情里是為了捍衛自己文化而宣誓效忠獸人的強大戰士，以勇猛和驕傲著稱。希臘神話中的彌諾陶斯(Minotaurus)就是牛頭人身的怪物，傳說是神牛與克里特島(Minos)王後帕希法所生，身高有常人兩倍，大吼一聲，可以震撼全城，於是克里特島的邁諾斯王(Minos)命工匠建造了一個迷宮，將彌諾陶斯困在裡面，並強迫雅典城每年奉獻七對年輕男女給它吃，最終它被英勇的雅典王子忒修斯(Theseus)殺死。彌諾陶(Minotaur)正是由表示彌諾斯文化的「minos」和表示公牛的拉丁語「taurus」構成的復合詞。龍槍故事中牛頭人是被詛咒的生物，他們擁有一個公牛的頭部，以及渾身健碩的肌肉，在克萊恩上的牛頭人自視清高，覺得其他的生物都遠較他們為低等，殺死他們就跟捏死一隻小蟲一樣，他們脾氣暴躁、剛烈，常常為了一點小事就和其他人動手，多半是穩贏不輸，他們的另外一項特徵是在迷宮中不會迷失方向，因此，有許多的牛頭人會選迷宮作為他們居住的地方。無論何種淵源，牛頭人都擁有強大力量，正是基於這點，游戲中牛頭人部落的成員給敵人帶來的震攝力可是非同小可。

原本是生長在洛丹倫北方的獵頭者(Head Hunter)在魔獸3里又一次加入了獸人大軍，在戰爭時期，獵頭者們毫不猶豫地拿起他們的長矛勝利軍而戰。獵頭族是一種原始的野蠻部落，可謂臭名遠揚，以獵取人頭著名，在世界許多地區的原始部落里都曾有過他們的身影。掠奪者(Raider)在游戲中的作用大多是攻城和使用誘捕網，並能奪取資源。他們的造型如同LOTR2里的狼騎兵，但似乎並沒有那麼強悍的單兵作戰能力。

正如前面所言，薩滿祭司(Shaman)是信奉薩滿教的巫師，從大自然和元素中汲取力量。而巫醫(Witch Doctor)能通過化學葯品增強獸人軍團的戰斗能力。在古代社會巫術與醫術的關系相當密切，長期以來巫術與醫術並用，發展出融匯貫通又相互為倚的宇宙觀與生命觀，將對生命解析與對宇宙體驗等合二為一。巫術是人類早期的生存經驗與技術，其歷史地位與價值如今各有不同評價，大多數從科學立場出發認為巫術是科學技術誕生的助產，有的則認為巫術是科技普及發展的阻礙，巫術與醫術都來自古老文化，原始社會有自成系統的病因觀念，以巫術與醫術並用的方式來治療疾病，這就導致了巫醫職業的誕生，如今看來的確玄乎，但在游戲里巫醫就延續了古老文明的發展，作為軍隊中擅於使用治療等輔助技能的存在。

作為獸人唯一的空中部隊，飛龍騎士(Wyvern Rider)擔當著相當重要的角色。雙足飛龍(Wyvern)身上流淌著龍與格瑞芬(Gryphon,即前文中的獅鷲)的雙重血液，允許獸人騎乘它們作戰。它們是在英格蘭國家徽章常出現的生物，具有兩足兩翼，外貌酷似龍形。奇幻故事裡的雙足飛龍戲份濃重，在無冬之夜資料篇Neverwinter Nights: Shadows of Undrentide中，雙足飛龍也將作為新的怪物出現。
來自龍槍的詩呤卻讓我們想起了暗夜那絢麗星屑，禱歌聲中萬物俱滅，月亮女祭祀(Priestess of the Moon)，幽眇柔美的死神。作為魔獸三中最具代表性的女英雄，她的一切似乎都無比誘人，而關於她與她的坐騎，不由得讓人想起另一個類似的形象——克麗珊娜，正是這位神眷之女讓著名的雷斯林.馬哲理在《夏焰之巨龍》中說出了那句經典的「我會告訴她一點事，在我的長長的睡眠中，我夢見了她。」

在永恆的失明中戰斗，惡魔獵手(Demon Hunter)是被暗夜精靈社會排斥的黑暗戰士。他們失去了雙眼，只為了更快地尋找惡魔。這個構思當然並不常見，著名如小強五人組中的紫龍就時常有這種過激舉動，不過很多人仍是欣賞這位有著東方風格的青銅聖鬥士，同樣，惡魔獵手的自我犧牲也博得了眾多喝彩。不能被同胞所理解，默默戰斗的他們不正和星際爭霸中暗黑聖堂武士的遭遇有些類似了么，而他們手持雙刀的雄姿也不由得讓人想起背井離鄉的黑暗精靈崔斯特。

相比叢林守護者(Keeper of the Grove)，許多玩家更願意選擇酷極的惡魔獵手和窈窕動人的月亮女祭祀，他們抱怨叢林守護者的龍鍾老態和後期愈發無用的作戰技能，但在游戲劇情設計中，這些半神賽納留斯寵愛的兒子無疑是強大的，暴雪交代守護者有著半精靈半雄鹿的外表。游戲中他們的造型與半人馬酷似，很多人也的確誤認其為半人馬。大多神話中的半人馬是惹事生非的一族，愛擄劫和搶掠。但其中也有例外，肯陶洛斯人喀戎(Chiron)精通音樂文藝、天文地理、醫術，甚至預言，是山林中的大賢者，這彷彿讓我們想起了睿智的半神賽納留斯。可惜在他的學生，偉大英雄赫拉克勒斯(Heracles)和半人馬族的一次沖突中，喀戎被浸過水蛇許得拉(Lernaean Hydra)血液的毒箭所誤傷，無葯可解，最終他放棄永生，以換得普羅米修斯(Prometheus)的自由，被宙斯(Zeus)升上天成為人馬座。後來赫拉克勒斯也被半人馬中的色鬼涅索斯(Nessus)設計殺害。

望著這些身材纖細，語調悠揚的女射手(Archer)，誰能想到她們聚集到九十人口後秒殺的恐怖呢。奇幻世界裡，弓箭是精靈的傳統武器，暴雪很明顯不願意讓這些美麗女性失去如此溫柔高雅的殺著，LOTR中的精靈勒苟拉斯(Legolas)正是將弓矢耍弄得出神入化而贏得諸多青睞。而作為冷兵器，弓箭的歷史比刀劍等更為淵遠，它的使用在人類技術史上以至整個社會發展中的作用實屬一次真正的革命，遠古之際，先民為了生存，不得不艱難地跟大自然和野獸搏鬥。在漫長發展過程中，人類創造了許多器具，但棍棒和石塊等只是天然形態之物，出擊的距離范圍有限；而弓箭是人類以石、骨和木質造成的復合工具，在當時為進行遠距離射擊最為實效的武器。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中說道：「弓矢對於蒙昧時期，正如鐵劍對於野蠻時期和槍炮對於文明時期那樣，乃是決定性的武器。」中國的上古神話中，至今仍保留著「羿射九日」的傳說。

女獵手(Huntress)扮演著偵察部隊的核心，月亮女神艾露尼賜予她們力量，她們乘著兇猛的黑豹馳騁戰場。我們可以將女獵手理解為暗夜精靈的斥候騎兵，她們使用著一種形似手裡劍(shuriken)的遠程武器。

暴雪將半人馬設為被詛咒的部落，而樹妖(Dryad)正是他們的表親，半神賽納留斯的女兒。Dryad一詞原出自druids，即德魯依。Dryad在羅馬、希臘神話中意指森林女神，傳說每一棵橡樹都居住著精靈，而這些樹精通過dryads向人類傳達神諭，因此游戲里Dryad通常以樹精的形象出現。《柏德之門2》里有一個任務就是幫助三位被困的森林女神逃出地牢，只要你成功達成，就能解救她們和她們的橡樹。DnD第三版規則有記，「德魯伊(Druid)可以操控憤怒的暴風，初升朝陽的溫和力量，靈巧的狐狸，巨力的猛熊等事物。但德魯伊不象都市人那樣誇飾不實，自以為是大自然的主人，相反的，他們通過融入大自然得到自然的力量。膽敢侵入德魯伊聖地並惹惱他們的話，就能清楚地了解這件事。」暴雪游戲中的德魯伊也確實扮演著此類角色，作為暗夜精靈的強力盟友，現實中他們也有著不俗的背景來源。Druid一詞可分開理解，前半部與希臘語「drus」有關，意指橡樹，後半部和印歐語系的詞尾「-wid」類似，它的意思是去了解。德魯伊教以橡果為聖果，因而推測德魯伊的古意是了解橡樹之人。關於德魯伊教的考究所知甚少，大多都來自古羅馬和古希臘的文獻，或者從森林、神壇、廟宇等遺跡中偶然尋得一些蛛絲馬跡。關於座落在斯伯利平原(Salisbury Plain)的著名遺跡巨石群(Stonehenge)，就有一種說法認為這是基督教尚未傳入大不列顛前當地塞爾特人(Celts)信奉德魯伊教(Druid)所建立的神殿，也可能是德魯伊教徒執行絞刑的場所。史書上最早有關於德魯依教團的記載大多在朱理亞.凱撒和古羅馬偉大史學家塔西佗斯的著作中，它們多是描寫德魯伊教的蠻荒恐怖，凱撒遠征高盧時曾向元老院報告：「德魯伊教教士在當地有仲裁和主祭等重要地位和權力，而且該教教士精通物理、化學，他們在樹林中居住，用金鐮刀砍伐神聖的橡樹果，甚至用活人獻祭！」但在大多時候，德魯伊教士被公認為古代智能的守護者，有崇高的道德修養，並對自然科學和神學有不俗見解，曾有史學家將德魯伊教士與印度的婆羅門(Brahmins)、波斯襖僧(Magi)、埃及祭師(Priests)和薩滿巫師(Shaman)並列。德魯伊教士是公元前5世紀至公元1世紀散居在高盧、不列顛、愛爾蘭、歐洲、小亞細亞和巴爾干半島的凱爾特人，在族內擔當祭司、法師或預言者，有著崇高地位。公元1世紀左右，羅馬帝國舉兵討伐日益壯大的凱爾特人，塔西佗斯記載在這場戰斗中，德魯伊教團員身穿黑衣，跳躍在凱爾特的軍隊中，咆哮著天神的名字，刺耳地詛咒著羅馬帝國。在凱爾特人戰敗後，德魯伊教被羅馬人血洗，教士的遺體丟棄在德魯伊神聖的森林裡，從此以後幾個世紀里他們的威信下降到普通巫師的地位，從前的輝煌一去不返，只有獨自呤誦悲哀輓歌。如今，我們可以在一些有趣的復古運動中看到他們的仿效體，但真正影響我們的，仍是游戲中那呼風喚雨的施法者。

卡利姆多平原上的巨大科多獸(Kodo Beast)是獸人大軍極有價值的盟友科多獸，它們背負著戰鼓為獸人增添作戰的力量與勇氣。游戲中暴科多這種極端戰術較為另類，它主要扮演的仍是讓獸人敲錘戰鼓增加士氣的輔助角色。在我國古代傳說中，黃帝戰蚩尤時大將常先獻計黃帝造鼓來對付那些害怕雜訊的鬼魅，但沒找到合適的鼓皮，九天玄女托夢給常先說：「東海有個流坡山，山裡有種怪獸，形狀如牛，卻沒有長角，只有一隻足；身子大得出奇，平時不太活動，但一出現，海洋上不是刮風便是下雨；兩隻眼睛射出的光芒，就像太陽和月亮一樣；一怒吼，比雷聲還大，這種怪獸名叫雷獸。它整天在海里無憂無慮，喜歡仰面躺卧，以爪擊腹為樂，而每拍一下肚皮，就響起一聲巨雷。用夔牛皮蒙鼓，用雷獸的骨作為鼓槌，一敲起來，地動山搖，威力無窮。」常先醒來後忙把夢里的事告知黃帝，黃帝聽罷命應龍、大鴻派幾個會水的能手，入海捉拿怪獸，不幾天就將就將夔牛和雷獸捉拿回來殺掉，然後按常先設計，50天就蒙成夔牛大鼓800面，做成雷獸鼓槌160根。傳說地涿鹿大戰開始前，黃帝就已把800面夔年大鼓埋伏在暗處，當蚩尤的軍隊沖向黃帝軍隊的前沿陣地時，黃帝把手一揮，80面大鼓一齊擂動，蚩尤的軍隊還未交戰，就被鼓聲震得人仰車翻，耳聾眼花，個個東倒西歪，潰不成軍。而後的戰爭中戰鼓不僅能振奮士氣，還擔任了沙場上信號傳達的角色。如此，科多獸背負的可是勝利關鍵。
亡靈天災作為燃燒兵團的先頭部隊，由無數行屍走肉、鬼魂、被詛咒的生命和怪物所組成的亡靈族(Undead)在巫妖王耐奧祖的控制下開始污染艾澤拉斯的每寸土地。奇幻世界裡Undead出現頻繁，它們的定義通常為有靈魂但沒有生命。許多西方玩家在War3中喜歡使用巫妖(Lich)，除了他本身的強大，似乎也有龍與地下城的影響。

Lich是DnD世界裡傳統的存在，最強的不死生物，不死生物的操控者，這些法術使用者通常是巫師或術士，但有時也有牧師。他們以自己的力量用非自然的方法延續生命，為了強大而放棄了生命。通常他們有黑色的深邃眼窩，那裡面是空洞的，只有兩點微光。Lich可以在最黑暗的環境下視物，而且也不受強光的影響。從Lich的身邊會放射出寒冷和黑暗的力場。游戲中巫妖的造型很明顯依舊沿用了這種風格。漫天花瓣，沉重腳步，寒氣與劍，鮮血、大理石板。亡靈天災來臨之際，他已經不再是守護人類的聖騎士，光明與他遠去。

亡靈騎士(Death Knight)阿爾賽斯。DnD模板中，亡靈騎士是被Lich從墮落的聖騎士(Paladin)和有天賦的黑暗守衛(BlackGuard)中造出的一種恐怖形式，他們穿著生前盔甲骸骨出現，眼睛腐爛，眼眶中燃燒著兩點深紅光芒。很顯然，游戲中在形象方面盡量美化了這些曾為高貴騎士的人類。中古世紀，人們相信惡夢是由一種黑馬形狀的惡魔造成，那就是夢魘(Nightmare)，游戲中亡靈騎士的坐騎。在DnD模板中它還有著不俗的攻擊能力，蹄可燃物，鼻息能噴吐硫磺煙幕。

恐懼魔王(Dread Lord)效忠於燃燒軍團的頭領基爾加登，劇情安排他們去監視巫妖王耐奧祖，但後來反被亡靈軍團控制，而這些邪惡生物的外表和技能只能讓人聯想到吸血鬼(Vampire)。在加士汀.亞契理.埃特.艾爾(Justin Achilli Et Al)所著的《吸血鬼:千年潛藏》(A Brief Introction to Vampire: The Masquerade)中詳細闡述了這傳說族類的文明。吸血鬼在生理上已經死亡，沒有心跳、不再呼吸、皮膚冰冷，而且不會老化；但是他們會思考、會說話、會活動，甚至也會受傷以及最終死亡。這也就類似於Undead的定義。著名的德古拉(Dracula)伯爵就是吸血鬼中長老級的存在，在紅白機的童年時代，我們就不知多少次操控那持鞭的人類英雄西蒙去打倒這惡魔城的終極妖怪。

性價比極高的食屍鬼(Ghoul)是亡靈軍團的主力。在回教神話中它們是盜墓食屍的惡鬼。士耳其軍官米南曾講述過一件趣事:一次他去打獵時為預防危險而僱傭了一個阿拉伯酋長和他的族人，給了許多錢並表示僱用他們一星期，但第一天當他預定太陽下山後前去狩獵時，阿拉伯人已經開始著手准備離去了，那些人顫抖著說「這里是不安全的，在太陽下山以後，沒有一個人敢等在這里，因為到了黑夜，鬼魔妖怪，東方的食屍鬼和各種東西，都會從這些洞穴和屋子裡出來，凡是被它們所找到的人，就被它們帶去，結果也變成其中一個了

❺ 寫「淺談蕭紅小說的女性意識」這一論題，該從何入手呢

主要是那三個層面：
1、自然層面
2、社會層面
3、文化層面

自然層面
女性的自然性別給她們帶來了種種不幸。「生育這本是人類最崇高、最美好的創造性行為，在蕭紅筆下，卻成為女性的一個永難擺脫的劫數和苦難之源。」

在《王阿嫂之死》中對生育過程做了如此觸目驚心的描繪：「她的身子是被自己的血浸染著，同時在血泊里也有一個小的、新的扎動物在掙扎。」生和死的連接是以女性生命的毀滅為代價的。

「自然性別造成的劫難再加上男人的無知、粗暴與冷酷，構成了女性生命的非人境地與悲劇性質。」這種動物般的生存是中國農村婦女的共同寫照。

蕭紅在她的十多部小說中，幾乎篇篇涉及死亡問題，而且所涉及死亡描寫基本上都發生在女人身上。《王阿嫂的死》中懷著身孕的王阿嫂產後和新生嬰兒一起死亡；《生死場》中王婆的自殺和自殺未遂的情形，小金枝被父親活活摔死，美麗的月英姑娘癱瘓後遭到丈夫的折磨而死，其中最震撼人心的是美麗多情的月英的慘死。「月英是打魚村最美麗的女人，生就的一雙多情的眼睛」，常使人感到「落到綿絨里那樣愉快和溫暖」，可是在病魔的摧殘和丈夫的虐待下，「她像一個患病的貓，孤獨而無望」，姣好的身體也只剩下「線條組成的人形，只有頭闊大些，頭在身子上彷彿是一個燈籠掛在桿頭」。這些原本美麗強健的女性，她們美好而富有活力的生命被沉重的生活和無法把握的命運所吞噬，最終走向了死亡。

面對女性生命毀滅的悲劇，蕭紅的敘述是直白、平淡、客觀的，沒有進行多餘渲染。對王大姐的死是這樣描寫的：「在這樣的一個夜裡，馮歪嘴的女人死了。第二天早晨，正遇著烏鴉的時候，就給馮歪嘴的女人送殯了。」對小團媳婦的死未作正面描寫：「……還沒有到二月，那黑忽忽、笑呵呵的小團媳婦就死了。」）兩個埋葬她的人回來，議論「酒菜真不錯，雞蛋湯也熱乎」，關於埋葬小團媳婦的經過卻隻字未提。在這些貌似輕松淡薄的敘述背後，我們感到蕭紅內心深處的悲憫與不平，感受到由女性無聲的死亡所散發出的欲哭無淚的沉重與悲涼。

生與死是人生的兩個端點。對蕭紅筆下的婦女們來說，人生的起點是生育的災難，人生的終點是死亡的悲涼，中間是日復一日的艱難的求生。蕭紅沒有去虛構曲折奇巧的故事，也沒有製造尖銳激烈的沖突，她只是寫普通農婦的日常生活片段，人人都必得經歷的生老病死等等，然而她憑借用忠實地描寫這種生活來震撼人的心靈，在平淡無奇的日常生活中揭示婦女的非人生涯和悲劇命運。

社會層面

求生的艱難——《生死場》、《呼蘭河傳》中描繪了在貧苦生活、階級壓迫以及男性權威圍攻下艱難求生的畫面，是作者有意識有目的地表現女性群體命運。

人格的踐踏——《生死場》中，有不少細節生動描繪了傳統男權尤其是夫權對女人的壓迫。在男人的眼裡，女人只是丈夫的工具和奴隸。《生死場》中甜美溫柔的農家女金枝懷著美好的愛情憧憬愛上了成業，但是成業只把她當做洩慾的工具，使她未婚先孕，不得不匆匆嫁了過來。她帶著身孕從早忙到晚卻常常被丈夫打罵。成業在外邊生意虧本，回來就拿妻子當出氣筒，甚至不惜摔死才一個月大的嬰兒。成業死後，成了寡婦的金枝為了生活來到都市，又遭到男人的強暴，受盡男性欺凌侮辱的金枝悲憤的表白：「從前恨男人，現在恨小日本子……我恨中國人呢！除外我什麼也不恨。」歷盡艱苦的金枝為了尋求一塊身心棲息的「凈土」，決定出家當尼姑，可是尼姑庵在日本軍進來之後早已空了，孤獨的金枝依然無路可走。蕭紅在金枝身上表現的則是男人如何誘惑女人以滿足他們的慾望，如何把她們當成滿足本能需要的工具和伏侍生活的奴隸並冷漠殘忍的對待她們。

自然生理、窮困生活、社會壓迫、男權權威等固然是造成女子肉體生命被大量虐殺的原因，然而更多的廣大婦女卻是在心靈上被封建傳統道德所毒害所虐殺了。蕭紅還從無數女性和自身的悲劇中痛切地發現更為深刻的封建文化意識對女性的戕害。

文化層面

千百年來，女性卑賤，女人不是人，女人就應溫順、服從、奴顏婢膝……這種種封建道德文化已經深入到民族的精神、思想、心理和言行的各個方面，成為一種無處不在、無孔不入的主宰力量，迫使女性按照這種道德准則來規范約束自己的行為。12歲的「黑忽忽、笑呵呵」的小團圓媳婦，發育良好，活潑健壯，因為個子高大，不知害羞，頭一天到婆婆家一頓吃了三碗飯而被「熱心」的鄰居們說長道短，認為她沒有規矩，不象個媳婦，婆婆用嚴厲的打罵來管教她，這些「熱心」的鄰居們還踴躍瘋狂地參與到摧殘小團圓媳婦的行列中去。這些頑固的愚眾大都是女性，如趙三奶奶，楊老太太……身為女性她們當初也遭受到類似的痛苦，幾十年陳規陋習都這樣實施下來，她們把曾經的痛苦拋到九宵雲外，已經自覺地把陳規陋習的條款內化為自己的自覺要求，為虎作倀，和它一道來鎮壓起姐妹們來。這些麻木愚昧的女人們，她們本性是善良的，是照祖傳的老例辦事，是為了規矩出一個好人。小團圓媳婦的婆婆不得不打得狠一點，打出毛病，平時捨不得吃喝的她捨得花大把錢給媳婦跳大神、請巫醫，人們似乎沒有理由指責婆婆的殘害與謀殺。在封建思想文化的毒害下，她們都變得如此殘忍冷酷，她們不能容忍任何一個無意識或有意識地違背了幾千年傳統的人活在世上。她們的心已經死了，沒有愛憎、沒有活力、沒有感情、沒有人性。

在倡導男女平等長達一個世紀的今天，人們在表面上似乎已經認同了女性作為人的權利，女性雖取得了與男人一樣的政治地位、工作權利，然而這並不意味著女性已經獲得了真正的解放，女性生活的兩難處境依然普遍，矛盾更加尖銳——大量存在於文字之中體現男尊女卑的字眼依然在傳遞著封建文化意識的毒瘤，影響著下一代；大量語言中指向女性的花樣繁多的罵人詞彙，代代口耳相傳，愈發罵得過癮了；更為可怕的是，女性在長期淪為男權中心社會的奴隸，出現了嚴重的如小團圓媳婦婆婆類的「異化現象」，她們已內化了男性觀念。不管是現實生活還是意識形態，她們甚至還要面對因女性地位提高帶來的對男性特權的沖擊而形成的新的文化圍剿。
但我們不能把女性的奮斗歸於無望……

無數的當代女性已身體力行地支撐著女性天空，無數的當代女作家正在充實著女性天空，我們要奮力「浮出」沉淪於地表千年的「水面」，說出我們的生存真相，大膽創造自己的女性文化，塗抹女性天空。

❻ 神級巫醫在都市女主角有幾個，都是誰求解答。

神級巫醫在都市
作 者：五志
身懷巫醫傳承系統，擁有驚世醫術，人鬼妖神個個能醫！
校花警花，護士明星，各式各樣的美女擁簇在身邊！
「定神香，能寧心安神，增強記憶力和思維活力，一盒一萬絕不打折！」
「養容丹，能讓青春常駐，美膚養顏，十萬塊錢一顆，限量供應欲購從速！」
「趙哥哥我胸小怎麼辦？」「沒關系，我有一門按摩術，最能豐胸美臀，來，讓我給你揉揉……」

❼ 急:求一篇魯迅寫的文章

《自嘲》

運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市，漏船載灑泛中流。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。

魯迅--《故鄉》

我冒了嚴寒，回到相隔二千餘里，別了二十餘年的故鄉去。

時候既然是深冬；漸近故鄉時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向
外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來
了。阿！這不是我二十年來時時記得的故鄉？

我所記得的故鄉全不如此。我的故鄉好得多了。但要我記起他的美麗，說出他的佳處
來，卻又沒有影像，沒有言辭了。彷彿也就如此。於是我自己解釋說：故鄉本也如此，——
雖然沒有進步，也未必有如我所感的悲涼，這只是我自己心情的改變罷了，因為我這次回
鄉，本沒有什麼好心緒。

我這次是專為了別他而來的。我們多年聚族而居的老屋，已經公同賣給別姓了，交屋的
期限，只在本年，所以必須趕在正月初一以前，永別了熟識的老屋，而且遠離了熟識的故
鄉，搬家到我在謀食的異地去。

第二日清早晨我到了我家的門口了。瓦楞上許多枯草的斷莖當風抖著，正在說明這老屋
難免易主的原因。幾房的本家大約已經搬走了，所以很寂靜。我到了自家的房外，我的母親
早已迎著出來了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。

我的母親很高興，但也藏著許多凄涼的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不談搬家的
事。宏兒沒有見過我，遠遠的對面站著只是看。

但我們終於談到搬家的事。我說外間的寓所已經租定了，又買了幾件傢具，此外須將家
里所有的木器賣去，再去增添。母親也說好，而且行李也略已齊集，木器不便搬運的，也小
半賣去了，只是收不起錢來。

「你休息一兩天，去拜望親戚本家一回，我們便可以走了。」母親說。

「是的。」

「還有閏土，他每到我家來時，總問起你，很想見你一回面。我已經將你到家的大約日
期通知他，他也許就要來了。」

這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下
面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，
手捏一柄鋼叉，向一匹猹⑵盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。

這少年便是閏土。我認識他時，也不過十多歲，離現在將有三十年了；那時我的父親還
在世，家景也好，我正是一個少爺。那一年，我家是一件大祭祀的值年⑶。這祭祀，說是三
十多年才能輪到一回，所以很鄭重；正月里供祖像，供品很多，祭器很講究，拜的人也很
多，祭器也很要防偷去。我家只有一個忙月（我們這里給人做工的分三種：整年給一定人家
做工的叫長工；按日給人做工的叫短工；自己也種地，只在過年過節以及收租時候來給一定
人家做工的稱忙月），忙不過來，他便對父親說，可以叫他的兒子閏土來管祭器的。

我的父親允許了；我也很高興，因為我早聽到閏土這名字，而且知道他和我彷彿年紀，
閏月生的，五行缺土⑷，所以他的父親叫他閏土。他是能裝〔弓京〕捉小鳥雀的。

我於是日日盼望新年，新年到，閏土也就到了。好容易到了年末，有一日，母親告訴
我，閏土來了，我便飛跑的去看。他正在廚房裡，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一
個明晃晃的銀項圈，這可見他的父親十分愛他，怕他死去，所以在神佛面前許下願心，用圈
子將他套住了。他見人很怕羞，只是不怕我，沒有旁人的時候，便和我說話，於是不到半
日，我們便熟識了。

我們那時候不知道談些什麼，只記得閏土很高興，說是上城之後，見了許多沒有見過的
東西。

第二日，我便要他捕鳥。他說：

「這不能。須大雪下了才好。我們沙地上，下了雪，我掃出一塊空地來，用短棒支起一
個大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃時，我遠遠地將縛在棒上的繩子只一拉，那鳥雀就罩在竹
匾下了。什麼都有：稻雞，角雞，鵓鴣，藍背……」

我於是又很盼望下雪。

閏土又對我說：

「現在太冷，你夏天到我們這里來。我們日里到海邊撿貝殼去，紅的綠的都有，鬼見怕
也有，觀音手⑸也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。」

「管賊么？」

「不是。走路的人口渴了摘一個瓜吃，我們這里是不算偷的。要管的是獾豬，刺蝟，
猹。月亮底下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……」

我那時並不知道這所謂猹的是怎麼一件東西——便是現在也沒有知道——只是無端的覺
得狀如小狗而很兇猛。

「他不咬人么？」

「有胡叉呢。走到了，看見猹了，你便刺。這畜生很伶俐，倒向你奔來，反從胯下竄
了。他的皮毛是油一般的滑……」

我素不知道天下有這許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼；西瓜有這樣危險的經歷，我
先前單知道他在水果電里出賣罷了。

「我們沙地里，潮汛要來的時候，就有許多跳魚兒只是跳，都有青蛙似的兩個腳……」

阿！閏土的心裡有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一
些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高牆上的四角的天空。

可惜正月過去了，閏土須回家裡去，我急得大哭，他也躲到廚房裡，哭著不肯出門，但
終於被他父親帶走了。他後來還托他的父親帶給我一包貝殼和幾支很好看的鳥毛，我也曾送
他一兩次東西，但從此沒有再見面。

現在我的母親提起了他，我這兒時的記憶，忽而全都閃電似的蘇生過來，似乎看到了我
的美麗的故鄉了。我應聲說：

「這好極！他，——怎樣？……」

「他？……他景況也很不如意……」母親說著，便向房外看，「這些人又來了。說是買
木器，順手也就隨便拿走的，我得去看看。」

母親站起身，出去了。門外有幾個女人的聲音。我便招宏兒走近面前，和他閑話：問他
可會寫字，可願意出門。

「我們坐火車去么？」

「我們坐火車去。」

「船呢？」

「先坐船，……」

「哈！這模樣了！鬍子這么長了！」一種尖利的怪聲突然大叫起來。

我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，
兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。

我愕然了。

「不認識了么？我還抱過你咧！」

我愈加愕然了。幸而我的母親也就進來，從旁說：

「他多年出門，統忘卻了。你該記得罷，」便向著我說，「這是斜對門的楊二嫂，……
開豆腐店的。」

哦，我記得了。我孩子時候，在斜對門的豆腐店裡確乎終日坐著一個楊二嫂，人都叫伊
「豆腐西施」⑹。但是擦著白粉，顴骨沒有這么高，嘴唇也沒有這么薄，而且終日坐著，我
也從沒有見過這圓規式的姿勢。那時人說：因為伊，這豆腐店的買賣非常好。但這大約因為
年齡的關系，我卻並未蒙著一毫感化，所以竟完全忘卻了。然而圓規很不平，顯出鄙夷的神
色，彷彿嗤笑法國人不知道拿破崙⑺，美國人不知道華盛頓⑻似的，冷笑說：

「忘了？這真是貴人眼高……」

「那有這事……我……」我惶恐著，站起來說。

「那麼，我對你說。迅哥兒，你闊了，搬動又笨重，你還要什麼這些破爛木器，讓我拿
去罷。我們小戶人家，用得著。」

「我並沒有闊哩。我須賣了這些，再去……」

「阿呀呀，你放了道台⑼了，還說不闊？你現在有三房姨太太；出門便是八抬的大轎，
還說不闊？嚇，什麼都瞞不過我。」

我知道無話可說了，便閉了口，默默的站著。

「阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放鬆，愈是一毫不肯放鬆，便愈有錢……」
圓規一面憤憤的回轉身，一面絮絮的說，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰
里，出去了。

此後又有近處的本家和親戚來訪問我。我一面應酬，偷空便收拾些行李，這樣的過了三
四天。

一日是天氣很冷的午後，我吃過午飯，坐著喝茶，覺得外面有人進來了，便回頭去看。
我看時，不由的非常出驚，慌忙站起身，迎著走去。

這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增
加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一
樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風，大抵是這樣的。他頭上
是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手裡提著一個紙包和一支長煙管，那
手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。

我這時很興奮，但不知道怎麼說才好，只是說：

「阿！閏土哥，——你來了？……」

我接著便有許多話，想要連珠一般湧出：角雞，跳魚兒，貝殼，猹，……但又總覺得被
什麼擋著似的，單在腦裡面迴旋，吐不出口外去。

他站住了，臉上現出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態度終於恭敬起
來了，分明的叫道：

「老爺！……」

我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出
話。

他回過頭去說，「水生，給老爺磕頭。」便拖出躲在背後的孩子來，這正是一個廿年前
的閏土，只是黃瘦些，頸子上沒有銀圈罷了。「這是第五個孩子，沒有見過世面，躲躲閃
閃……」

母親和宏兒下樓來了，他們大約也聽到了聲音。

「老太太。信是早收到了。我實在喜歡的不得了，知道老爺回來……」閏土說。

「阿，你怎的這樣客氣起來。你們先前不是哥弟稱呼么？還是照舊：迅哥兒。」母親高
興的說。

「阿呀，老太太真是……這成什麼規矩。那時是孩子，不懂事……」閏土說著，又叫水
生上來打拱，那孩子卻害羞，緊緊的只貼在他背後。

「他就是水生？第五個？都是生人，怕生也難怪的；還是宏兒和他去走走。」母親說。

宏兒聽得這話，便來招水生，水生卻鬆鬆爽爽同他一路出去了。母親叫閏土坐，他遲疑
了一回，終於就了坐，將長煙管靠在桌旁，遞過紙包來，說：

「冬天沒有什麼東西了。這一點干青豆倒是自家曬在那裡的，請老爺……」

我問問他的景況。他只是搖頭。

「非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什麼地方都要錢，
沒有規定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛
掉……」

他只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，彷彿石像一般。他大約只是覺得
苦，卻又形容不出，沉默了片時，便拿起煙管來默默的吸煙了。

母親問他，知道他的家裡事務忙，明天便得回去；又沒有吃過午飯，便叫他自己到廚下
炒飯吃去。

他出去了；母親和我都嘆息他的景況：多子，飢荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他
像一個木偶人了。母親對我說，凡是不必搬走的東西，盡可以送他，可以聽他自己去揀擇。

下午，他揀好了幾件東西：兩條長桌，四個椅子，一副香爐和燭台，一桿抬秤。他又要
所有的草灰（我們這里煮飯是燒稻草的，那灰，可以做沙地的肥料），待我們啟程的時候，
他用船來載去。

夜間，我們又談些閑天，都是無關緊要的話；第二天早晨，他就領了水生回去了。

又過了九日，是我們啟程的日期。閏土早晨便到了，水生沒有同來，卻只帶著一個五歲
的女兒管船隻。我們終日很忙碌，再沒有談天的工夫。來客也不少，有送行的，有拿東西
的，有送行兼拿東西的。待到傍晚我們上船的時候，這老屋裡的所有破舊大小粗細東西，已
經一掃而空了。

我們的船向前走，兩岸的青山在黃昏中，都裝成了深黛顏色，連著退向船後梢去。

宏兒和我靠著船窗，同看外面模糊的風景，他忽然問道：

「大伯！我們什麼時候回來？」

「回來？你怎麼還沒有走就想回來了。」

「可是，水生約我到他家玩去咧……」他睜著大的黑眼睛，痴痴的想。

我和母親也都有些惘然，於是又提起閏土來。母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家
收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之後，便定說
是閏土埋著的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家裡去；楊二嫂發見了這件事，自己很以為
功，便拿了那狗氣殺（這是我們這里養雞的器具，木盤上面有著柵欄，內盛食料，雞可以伸
進頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死），飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑
得這樣快。

老屋離我愈遠了；故鄉的山水也都漸漸遠離了我，但我卻並不感到怎樣的留戀。我只覺
得我四面有看不見的高牆，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀項圈的小英雄的
影像，我本來十分清楚，現在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。

母親和宏兒都睡著了。

我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，
但我們的後輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我，又大家隔膜起
來……然而我又不願意他們因為要一氣，都如我的辛苦展轉而生活，也不願意他們都如閏土
的辛苦麻木而生活，也不願意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應該有新的生活，為我們所
未經生活過的。

我想到希望，忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭台的時候，我還暗*乩鐨λ�*以為他總
是崇拜偶像，什麼時候都不忘卻。現在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的
願望切近，我的願望茫遠罷了。

我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓
月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人
多了，也便成了路。

一九二一年一月。

□注釋

⑴本篇最初發表於一九二一年五月《新青年》第九卷第一號。

⑵猹：作者在一九二九年五月四日致舒新城的信中說：「『猹』字是我據鄉下人所說的
聲音，生造出來的，讀如『查』。……現在想起來，也許是獾罷。」

⑶大祭祀的值年：封建社會中的大家族，每年都有祭祀祖先的活動，費用從族中「祭
產」收入支取，由各房按年輪流主持，輪到的稱為「值年」。

⑷五行缺土：舊社會所謂算「八字」的迷信說法。即用天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）
和地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）相配，來記一個人出生的年、月、日、時，各得兩
字，合為「八字」；又認為它們在五行（金、木、水、火、土）中各有所屬，如甲乙寅卯屬
木，丙丁巳午屬火等等，如八個字能包括五者，就是五行俱全。「五行缺土」，就是這八個
字中沒有屬土的字，需用土或土作偏旁的字取名等辦法來彌補。

⑸鬼見怕和觀音手，都是小貝殼的名稱。舊時浙江沿海的人把這種小貝殼用線串在一
起，戴在孩子的手腕或腳踝上，認為可以「避邪」。這類名稱多是根據「避邪」的意思取
的。

⑹西施：春秋時越國的美女，後來用以泛稱一般美女。

⑺拿破崙（1769—1821）：即拿破崙·波拿巴，法國資產階級革命時期的軍事
家、政治家。一七九九年擔任共和國執政。一八○四年建立法蘭西第一帝國，自稱拿破崙一
世。

⑻華盛頓（1732—1799）：即喬治·華盛頓，美國政治家。他曾領導一七七五
年至一七八三年美國反對英國殖民統治的獨立戰爭，勝利後任美國第一任總統。

⑼道台：清朝官職道員的俗稱，分總管一個區域行政職務的道員和專掌某一特定職務的
道員。前者是省以下、府州以上的行政長官；後者掌管一省特定事務，如督糧道、兵備道
等。辛亥革命後，北洋軍閥政府也曾沿用此制，改稱道尹。
參考資料：http://www.lushuihe.net/bbs/read.php?tid=175

❽ 有沒有好看的耽美小說

公子歡喜的...
《狐緣》
蘇凡，真應了這個名。
眉眼平凡，身量平凡，學問也是平凡。且不說這天下士子千千萬萬，就是在這小小的靠山莊的讀書人里頭，蘇凡也不見得拔尖。
莊裡的人們做完了地里的活兒常聚在大樹蔭下談論各家孩子的出息。論樣貌，該是張家的三兒長得好，氣宇軒昂，同樣一件水藍袍子穿在人家身上就是看著不一樣，跟穿著縣太爺的織錦官袍似的；論學問，李家老大該算一個，逢年過節的，莊裡大半的人家家跑去央他寫個聯子，天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿樓，莊稼人也懂的吉祥話兒，字也寫得好看，往門上一貼，還真有點喜氣洋洋的意思；還有河西沈家的狗兒，村東豆腐老夏家的石頭...顏員外家的公子那是人中的龍，村裡的孩子是一樣也比不得人家...

《思凡》
瀾淵說：「上天入地尋遍三界也找不出一個能比我小叔更傲的人了
文舒輕笑，一襲青衣快融進了身後的一牆幽碧藤蘿里：「是吧。」
瀾淵又說：「上天入地尋遍三界也找不出一個能比你更好命的人。」
文舒臉上掛著微微的笑，垂眼道：「或許吧。」

《風流劫》 又名《紈絝》
他是天界堂堂的二太子，瀟灑倜儻，風流滿天下。
情場上他向來無往不利，舊人未去，新人就已在懷，踩碎了一地真心來尋他的歡娛。
眼前這個冷情的狐王想來也不例外，只要幾句甜言蜜語就一定能手到擒來。
他倒要看看，這張冷漠的面孔底下到底藏著怎樣的艷色。
狐狸，不就應該是個妖媚的樣子嗎？
他是狐族高傲冷漠的王，寡言少語，連親生弟弟也不願親近他。
狼王的酒宴上是誰大膽地說了一句：「狐王才是真絕色。」
他眯起眼仔細打量著眼前笑得一臉溫柔深情的男子。
原來是他，眾人皆知的風流太子。
心中不由暗暗冷笑。
狐狸，是冷靜而奸詐的。
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蹉跎過三百年的光陰，恍然回首，才驚覺，情愛二字不過是問一句喜歡不喜歡……

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這個說："駙馬爺好福氣，同公主是天生的一對，地作的一雙。小的先飲一杯，恭祝二位早生貴子，兒孫滿堂。"
那個說："當年你我同窗共讀又同年高中，賢兄你今時不同往日，愚弟今後怕再不敢與你並肩同行。你若還念及當年那些許稚子情份，就喝下臣下這三大杯薄酒，也不枉你我相交一場。"

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誰家著了一身新衣的孩子鼓著腮幫子把個小小的風車吹得"呼呼"作響，遙指著湖面大聲允誓："娘，等我將來中了狀元，咱也去坐坐那大船！"
身邊的布衣少婦笑彎了腰，伸手去摸他剃得光溜溜的頭頂："好，娘等著這一天。"
湖上緩緩游弋著幾艘畫舫，初春時節，京中的侯門望族多愛駕舟游湖，約上三五知己，攜上幾位紅粉，聽曲飲酒，觀景暢談，意興遄飛之際於船頭吟詩作對揮毫落墨，亦算是附好風雅，落下個風流才子的名聲。

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他是緋聞不斷的巨星，被硬生生扯到了另一個古怪的世界，成了所謂的宗主，宗族的復興，救世的歌謠，這些與他有什麼關系？他要的是這個穿著祭司白袍的男人只在他面前顯露的深情，為他而失去冷靜……
身為祭司，他斷情絕愛，一切以宗族利益優先，卻對這位宗主無可奈何，魅色輕佻，如火難馴，那雙蠱惑世人的眼眸，也蠱惑了他，雖是主僕之分，但他不會允許那雙眼再望著別人……
《傾辰落九霄》 作者:火狸 類別:耽美小說-血緣羈絆
「霄……別忘了我和你是兄弟。」透著些許無奈，他掩起散下的衣袍，面前的男人有一雙冰冷嗜血的眼，在他耳邊留下無比危險的輕語，「是，我們是兄弟，是手足，還是半個敵人，除此之外你敢不敢再多點其他？」
巫醫谷血魔醫冷酷如冰，千機閣檀伊公子卻清雅似蓮，這兩人竟是親兄弟，兄弟相爭引來江湖干戈，九霄顯赫，天下傾辰，風雲間鏖戰四起紛爭難停，卻不知，他丟了心，他多了情，不為人知處，他和他之間情意牽扯早已糾纏不清……
傾辰落九霄的關鍵字：強強溫馨，兄弟年上，江湖恩怨，傾辰落九霄，火狸
火狸SAMA在LC連載的第三作，希望大家多多支持哦。

然後..一些雜的..
《白公子》輕松搞笑文 文案

為了報一千年前的救命之恩──雖然差一點點就被恩公剝皮烤來吃了──有恩必報的靈蛇小白，只要效法《白蛇傳》傳里的白娘娘，償完恩公的恩情後就可以功德圓滿名列仙班了！只是，事情並沒有小白想得如此容易。
萬貫家財？恩公已經富可敵國。
高官厚祿？恩公已是布衣封侯。
容貌才識？恩公已經才貌雙全。
…………《白蛇傳》的故事都是騙人的嗚嗚嗚…………
而其實，小白的恩公還有一個願望沒有達成。
「最後……」頓了頓，書生用與剛才微有不同的語氣輕輕的說：「我還要有一個……真心所愛的伴侶……」
《娶個新娘是老攻》我覺得是文很有意思故事很有看頭，文筆有點欠缺就是。前面有點啰嗦但只要堅持下去會欲罷不能……（受有點小白，不過不是真的白，可以說是單純）
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