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文:白馬晉一
凡是有拆遷的地方,自然是少不了釘子戶的。譬如《三國時代搞「蠻橫拆遷」堪稱名堂百出》一文中,洛陽豪門們,為了抗衡董卓的「強拆」活動,起初都有著一顆釘子戶的心。只是,這些腦滿腸肥的國度幹部以及大老闆們,大多色厲內荏,竟遭董卓一番恐嚇,全整理起了釘子的頑強,放出心中的脆弱,隨著浩浩大盪的大軍隊遷居長安。
當然,相對「行屍走肉」們的不成氣象,三國時代比擬「長命」的釘子戶,恐怕要屬漢獻帝劉協了。實在,東漢這位末代天子,運氣也算多舛,至八歲登基始,爾後的八年時間,竟是居無定所,像個皮球,在各路軍閥腳下折騰摸滾。《後漢書》是如下記錄的:「董卓焚廟及人家」、「車駕入長安,幸」、「李�脅帝幸其營,焚宮室」、「車駕至洛陽,幸故中常侍宅」、「是時,宮室燒盡,遷都許,幸曹操營」。
好吧,咱們不妨還原一下劉協這段時光的生涯軌跡:漢末濁世,祖宅洛陽被董卓燒了,搬到了長安,誰知還未安寧下來,又遭騷亂了,董卓的部下李�竟一把火炬長安宮也給燒了,後輾轉反側回到洛陽,可此處早是滿地蒼夷,天然談不上宜居,過了一段狼狽日子(竟淪落到在手下官員處租房的地步),再往後的時光,倒是遇見了曹操,終於在許昌安定了下來,也算對流離的八年時光,做了一個比較安心的掃尾。
如此看得,劉協的房運應當不算太好,就像個被一直領養的隨遷小孩,跟著不同的乾爹,懷揣著一張破舊的暫住證,在各地流離顛沛。不過,這並沒有攔阻他成為一名及格的資深釘子戶。本來,在封建時期積重難返的思維模式里,君王家天下是件理所當然的事。這就是所謂的「天下之大,難道王土」。只管多次搬遷,可處處是我家,服務靠大家,劉協一旦安身下來,一家之主的樣子容貌,老是得端出的。這跟所謂的鐵飯碗,不是在一個處所吃一輩子飯而是一輩子都哪裡都有飯吃,恐怕是一個情理的。
皇上的招牌,自然就是劉協的鐵飯碗。經由幾年平穩折騰,終於在曹操的地盤安家了,劉協對此時的境遇,自然是愛護的。因而,最初的來往日子,也算其樂融融。曹操「奉天子以令不臣」,手機充值卡,搖身成了精力首領,自然在軍閥亂戰中盤踞了政治高地,而被供著的「家長」劉協,一日三餐自是無憂,尋個氣象好的時候,也多了心境,喚上幾個隨身官員,在城郊的許田圍場,喝喝酒唱唱歌打打獵,打發著時光也算「卡拉OK」。
不外,君弱臣強,這樣為難的蜜月期,自然有個到頭的時日。方才說了,「天下之大,莫非王土」,曹操在自家祖宗的地盤上老這么比手劃腳,日子長了,劉協當然要有意見了,至少,劉協身邊官員是有看法了。於是,劉協開端沉思著向曹操索要產權了,後來,就有了「衣帶詔」事件。這個事件,在歷史上是很聞名的,國舅董承等人,在劉或冊咐協的授意下,想法誅殺曹操,未想舉動口風不嚴,竟敗露了。劉協玩大了,曹操自然很朝氣,心裡暗罵道:「你要就說嘛,你不說,我怎麼曉得你想要呢?何必搞這些打打殺殺的,傷了大家的和睦多不好啊。」
當然,賭氣歸活力,但天子是動不得的,曹操只好懲戒了幾個唆使的帶頭大哥大姐,名義上的文章,彷彿也美麗地消停了。可劉協釘子戶的性質,從此之後在曹費心裡算是規定了下來。於是小皇帝身邊,做作多了生疏的眼線,飲酒唱歌,倒也不像從前酣暢了,按現代話講,釘子戶劉協給「雙規」了。當然,此前曹操聲勢浩大的「奉天子」,如今在敵對政治權姿圓勢的文書里,天然落了「挾天子」的口實。
落了閑話也就罷了,可如何拔掉劉協這個端坐在家門口衫純的釘子戶,終成了此後困擾曹操一個頭疼的問題。衡量再三,曹操倒也有了一個設法,大抵可以用八個字來概括,就是「擱置爭議、獨特開發」。所謂的「共同開發」,自然還是打著天子的名號,先把之前散失的不良國有資產給要回來,至於「擱置爭議」,就是緘口不提產權問題,畢竟「姓曹」還是「姓劉」,仍是留給後來有能力的人來解決吧。
曹操擱置爭議冷處理,可不少人卻有了煽風點火的心理了,其中,孫權應該算是一個。原來,此時的孫權,因為荊州的產權歸屬問題,和西川的妹夫劉備徹底鬧翻,已經到了亮武器的田地。因為擔憂政治報復,孫權倒是「忠誠」地給曹操上了一封信,《資治通鑒》是如下記載的,「上書稱臣於操,稱說天命」。孫權的意思很明白,就是請求曹操借著資產重組的名頭,把劉家的祖業,尋個方法變相劃入曹氏名下。
對於孫權的提議,曹操的立場倒是決絕。《資治通鑒》是這樣記載:「操以權書示外曰:是兒欲踞吾著爐火上邪!」也就是說,擱置產權爭議的主意,曹操是始終不搖動過的,至於劉協這個釘子戶,就當是歷史遺留問題吧,後來人如何處置,那是他們的事。當然,曹操如斯落下口風,倒也有著如意算盤的,由於他的後來人曹丕同道,確切是個很有才能的人。
終於到了曹丕的繼位,釘子戶劉協這個歷史遺留問題,終於也到懂得決的時候了。曹丕的思路倒也「明快」,強拆恐怕是不能的,於是尋個多少個下人,隔三岔五到劉協住處做思維工作。曹丕開出的前提其實蠻有古代性,能夠概括成四個字:「拆遷安置」。安頓地點,是據許昌不算太遠的濁,也就是後來史料上記載的山陽公國(「都山陽之濁」《後漢書》)。除了給出公道產權面積的安置地塊,曹丕還開出了含金量極高的拆遷彌補:「位在上,以皇帝車服郊祀天地,宗廟、祖、臘皆如漢制」(《後漢書》)。
拿著「拆遷協定」,劉協關起房門一想,雖說全天下都是祖上留下的基業,可現在世道變了,本人在曹家也白吃白住了二三十年,這個釘子戶的名頭老這樣扛下去也不是措施。於是,劉協尋了個吉日,告祭了祖廟,讓出了皇家玉璽(相稱於現代的產權證),禪位於曹丕。一場「其樂融融」的拆遷運動,終於塵囂落定,臨行時,曹丕倒也飽含蜜意地拉著劉協的手,留了句客套話:「天下之珍,吾與山陽(劉協)共之」(《三國志》)。
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