肉片都市小說
1. 全文免費完結穿越小說帶點肉片的
天才而腹黑娘親 神賭狂後 龍王令：妃卿莫屬
2. 找一本小說，都市類型，主人公開了一家寵物店，找朋友進寵物，結果有人給他送來了只愛吃水煮肉片的熊貓。
你看看《悠莉寵物店》是不是，很早前讀到的，是《意林小小姐》出的。
3. 周洛傅安安是哪部小說
《水煮肉片》
言情小說是中國舊體小說的一種，又稱才子佳人小說。以講述異性相愛為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映愛情的心理、狀態、事物等社會生活的一種文學體裁。
言情小說類型很多主要分為古代，現代等題材。其中又有重生文、穿越文、反穿越文、科幻文、宅鬥文、宮鬥文、玄幻文、公路文等不同題材。
文學的精神在於顛覆傳統、在於摧枯拉朽、在於解放人性的創新、倡導新的生活方式，因此進入21世紀的言情，可謂是百花齊放。
極具「童話」色彩的瓊瑤小說，給予了人們人性的回歸與嚮往。即便是恩怨復仇，也能將愛情演繹得浪漫而唯美。俊男美女的男女主角，往往都是身世顯赫的才子佳人，小說所反映的故事面較狹窄，較為脫離社會現實，這也讓為生活所累的人們得以短暫的閱讀幸福，可以說這也是言情小說得以長紅不衰、紅遍大江南北的原因，包括在在大陸的風靡有其一定的歷史必然性，在文革剛結束，時值改革開放的內地，對於人們剛從禁錮中走出，開始重新認識「愛情」的甜蜜時，瓊瑤滿足了人們對另一個非現實世界的幻想。
4. 周洛祁廷傅安安是什麼小說
是《變態的愛》這本小說。
《變態的愛》是是網路作者「臉叔」原創的都市類型小說
故事簡介：還未進入玄關，就聞到室內散發出的濃烈的惡臭味，這是屍體腐爛的味道，看樣子人已經死了很久了。
1404房間是一套三居室，餐廳擺著一張鋪著格子桌布的餐桌，餐桌旁的一張木頭椅子上倚著一具已經腐爛的女屍。
屍體的眼睛和嘴唇已經凹陷，面部的皮膚已經開始腐爛，下頜部分露出森森白骨，干癟的嘴角處有一道淡綠的痕跡，餐廳的地板上散落著外賣包裝盒，餐桌上放著一雙筷子和一盆水煮肉片。
令人奇怪的是，雖然屍體已經腐爛很久，但是女屍卻穿著一件嶄新的紅色連衣裙，衣服很新，像是今天剛換上的。
「洛哥，你看，這屍體嘴裡好像有東西。」小祁指著微微張開嘴的女屍。
周洛戴上膠皮手套，將女屍的嘴輕輕掰開，一股粘稠的黃綠色液體從女屍的嘴角和下頜流下，滴到了地板上。
「肉片？」周洛從女屍的嘴裡拿出那片沾滿濃稠的黃綠色液體的肉片。
「根據訂單來看，時間是7月12日23時23分下的單，也就是昨天半夜，但是看樣子，這個女人已經死亡很久了，那是誰點的外賣？又是誰將肉片放到女屍的嘴裡？傅安安？是這女人的名字嗎？」周洛仔細檢查著地上散落的外賣包裝盒上面貼著的訂單上的信息。
難不成這具屍體自己點外賣？自己進食？
1404房間彌漫著一層詭異的氣氛。
5. 只要你會永遠不變的心，我就愛你永不變，至死不渝
一、情在紙上繾綣彌漫，時光靜好又恰似一城花開，姿態不媚不妖，一葉一瓣，片片恬靜。有心，細品清茶韻味，不料卻邂逅一絲絲暖意，一不小心又驚起心湖的漣漪，唇齒之間相互不語，青墨留香散於字里行間。
二、愛，是生命的一種懂得。愛，隨心而生，隨心而動，隨心而行。琉璃歲月，相遇是緣，相知是幸，相愛是福。人生，若人人有愛，懂得愛，願意播撒愛，那人間一定不再有傷心的雨季。佛語：捨得，捨得，有舍才有得。愛若付出，必有收獲；愛若盛開，美景自來。
三、都說愛情無非是緣深與緣淺的事，我不知道我們是不是緣份太淺，就像一陣風一樣轉瞬逝去，而我在這個過程中慢慢地心涼了，我不再相信愛情，不再相信誓言，也許這就是愛情恐懼症，但是我卻真真的在這恐懼症中落淚了！
四、幸福是什麼？每個人都嚮往幸福追求幸福，可是又有誰人懂得幸福的真正意義呢？幸福是一種感覺，是一種心態，它源於你對事與物的的追求與理解，知足者常樂，看似很簡單的事情但做起來卻很難，人要活得舒心快樂幸福就必須有一良好心態，我之所以快樂是因為我學會了知足常樂了！
五、我們總是於空閑間縱容著自己的感情，於歲月間放縱著自己的情緒，如果，忙一點，累一些，靜一點，淡一些，也許，心也安了，情也純了。不管，有多少遺憾，多少酸痛，幸也好，不幸也好，都是過去，全是曾經，迎接我們的，將是新的一天。
六、我沒有很想你，只是在早上醒來時，看看有沒有你發信息和未接來電；我沒有很想你，只是把你來電調成唯一鈴音；我沒有很想你，只是在聽歌時，被某句歌詞擊中，腦中出現短暫的空白；我沒有很想你，只是想看看你樣子，聽聽你聲音；我又沒有很想你，只是每次醒來時，第一個想到你。
七、不要對一個人太好，因為你終於有一天會發現，對一個人好，時間久了，那個人是會習慣的，然後把這一切看作是理所應當，其實本來是可以蠢到不計代價不顧回報的，但現實總是讓人寒了心。其實你明明知道，最卑賤不過感情，最涼不過是人心。
八、世上有兩種人，一種人一經失敗打擊就心灰意冷，從此消沉下去；一種人在和挫敗掙扎一番之後，他總會找到一條更平坦更光明的路，使自己更堅強，無論是在精神上或在事實上，他都有機會以勝利者的姿態再度活躍起來。
九、在這個世界上，沒有一個人真正可以對另一個人的傷痛感同身受。你萬箭穿心，你痛不欲生，也僅僅是你一個人的事，別人也許會同情，也許會嘆，但永遠不會清楚你傷口究竟潰爛到何種境地。
十、彷彿與文字隔絕的日子，心也變得恍惚、空虛、難耐、寂寞、憂傷彷彿靈魂沒有了寄託，惶恐著，沒有了根須一般，失去了所有的神采。紅塵中，彼此擦肩而過，到底，誰會是誰的風景？誰又會是誰的歸人？
十一、晨的霧靄里，書香依舊，如蓮般妖嬈地開在朦朧深處。指尖旖旎的暖，慢慢拈來，婉約著一些細節，千里煙波，明媚的是一份念想。三千里長的牽掛，在風過處琉璃，風塵俗世染上歲月的滄桑，無法解讀亦無法釋然。
十二、世事無常，不經意的轉身，便彼岸不相逢，你的身影已在那熟悉的小徑，漸行漸遠，你腳步輕緩的走過我的軒窗前，走得悄無聲息，似乎，怕驚落了那片梧桐葉。然，風還是把痛的痕跡撕裂，冷風憂腸，落葉亂心，細雨隨風落下，織成了一簾的憂傷，劃過臉頰的淚，開出一朵憂傷的雨花。
十三、也許這世間的所有遭遇都是種味道，都是一種經歷！它們充滿著妙不可言！所有人都一樣，不管你站在什麼位置，擁有怎樣的光環和財富，都會經歷各種的味道，當然有你喜歡的，也有你不喜歡的，有一天你會發現，真正讓你面對，戰勝，接受那些你不喜歡的味道的，是你的心，不是其它
十四、聰明的男人，會把他的女人寵的無法無天，然後讓別的男人都受不了她的臭脾氣，二逼男人，會用他的臭脾氣把他的女人變得，見到任何一個獻殷勤的男人都有相見恨晚的感覺。
十五、生命深深淺淺，時光老老舊舊，許多往事早已在滄桑里成痕，愁腸畫展，畫不盡一生的思念。冷月殘雲，空山余裊，半盞杯酒，青衫拂袖，一則故事，誰在畫里囚禁？一箋離殤，斬不斷絲絲縷縷牽掛，一頁風景，翻不過斑斑痕痕記憶。一世繁華一世寂寞，一場遇見一場夢境。
十六、常懷感恩之心，我們便能夠生活在一個感恩的世界。而若是知恩、報恩的事情越來越少，這個社會將變得充滿冷酷和無情。道理很簡單，倘若好心者都沒好報，在他人遇到苦難時，誰還會伸手相助？常懷感恩之心，感謝生活所賜予的財富。
十七、別問我世上最美的風景在哪？有些時候，我也不知道它在哪，它似乎在每個人的心裡，又存在世界的某個角落。曾經以花開為美，後來知花難開一朵，遍地是金黃；等年齡漸長，久居都市，萌生了以田園樂居為美，後來生活久了，這種感覺又漸漸淡去；知道最近才明白，世上並沒最美的風景，有的只是最美的生活。
十八、每到夜深人靜，我才倍感寂寞倍感心酸，孤傲的人心易碎，總是看到他人雙雙對對，才覺得，一小我好孤傲，只是真心已不在，真心已不算。你就像一座橫在我前面的高山，可你永遠不給我邁過去的機會。
十九、幸福就是這樣，在生活中一點一滴的流露著，幸福的小日子，總是女人最自豪的時候，也是女人最美麗的時候，容顏雖然有衰老的時候，但內心裡的甜蜜，是永遠無法被遺忘的。
二十、陽光下的影子，不再是你，秋天裡的風，已經感覺不到你的氣息，甚至讓我有一種錯覺，你是否來過，你的樣子總是那麼干凈，在這里，始終找不到一絲你存在過的證據。細雨迷濛著最初的記憶，奔跑在霏霏灑灑的細雨里，固執地回去找尋，卻落得一身狼狽。
二十一、不知從何時起，愛，讓我們擼起袖子，從洗衣做飯開始，過上平淡的生活。當愛融進了柴米油鹽，落入了衣食住行，被煙熏，被火燎後，成為了被你端出的創意小菜：西芹百合，涼拌薄荷，水煮肉片，蔥油小餅，卻是各有各的滋味。
二十二、尋找生命是為了生命，就越能強烈地感受到是在生命里活著，也就越能覺察到生命的存在。我們永遠不會像自己想像的那麼幸運，也永遠不會像自己想像的那麼不幸。人世間只有兩個悲劇：一個悲劇是得不到自己想要的東西，另一個悲劇是得到了自己想要的東西。
二十三、鮮明的晨光御著冷氣，沐著冬的神韻，踏進封凍的境界里，不斷地灑落它恬淡的深情寄語。它在塵世的走筆中，像一把怪瘦嶙峋的摺扇，被時序打開張馳的骨架後，再薄薄地鋪上了一層瞭然的幕白。
二十四、人只要活著，奔波的腳步就不會停下來。生活就像一團亂麻，千頭萬緒理不出頭來。隨著年齡的增長，品味著生活的艱辛，心就變得無比的堅強，不奢望大福大貴，只希望家人平安健康。
二十五、幸福源於對生活的滿足，感恩源於對幸福的感知。孔子曰：與善人居，如入芝蘭之寶，久而不聞其香，即與之化矣。生活給予了我們許許多多，也將我們無聲的祈禱化為有聲的語言，傳達給可以幫助我們的人。
二十六、靜默的冬，哀弔的淚。一曲琵琶語，相思盼中守，朝看瓊花，暮清寒。香墨未散，最憐君。欲借宋詞舞字殤，轉行壘詞冢。傷心問雁兮？幾度風雨離人魂，陌上詩語誰最?、低眉問孤心，何時方得明月惜，何時才赴墨道場？
二十七、只要你會永遠不變的心，我就愛你永不變，至死不渝
二十八、把煩惱相忘於江湖，用全新的眼光審視世間的名利、紛爭、恩怨、情愁，與其讓這些身外之物、無聊之事困擾自己，不如把握人生的真諦，實實在在做自己所想，風雨無悔，笑傲江湖。
唯美的愛情句子，我愛你，至死不渝
唯美的愛情句子，我愛你，至死不渝
1.我不後悔我曾愛過,只是天涯從此寂寞,短暫的幸福擁有就足夠,只要捨得就會快了，會快樂。
2.等到天放晴的時候，也許我會好好再愛你一遍。
3.遠方，除了遙遠，一無所有。
4.因為傷口被肆意地展覽，所以已經失去了疼痛。
5.有時，看起來殘酷，翻過來想，也是一種慈悲。
6.在黑暗的隧道穿越時間過長,光亦更接近一種幻覺。
7.愛,直至成傷.之後就是永遠.對不起,即使你感覺不到我。
8.愛情,像是邂逅一場盛景後，擺出美麗蒼涼的手勢。就如：從此無心愛良夜，任他明月下西樓。此情可待成追憶，只是當時已惘然。縱有千種風情，更與何人說。
9.愛情是一朵生長在懸崖峭壁邊緣上的花，想摘取就必須要有勇氣。
10.愛是一種需要不斷被人證明的虛妄，就像煙花需要被點燃才能看到輝煌一樣。
11.對於未知的未來我們沒有把握我總在思考應該如何去應付這草蛋生活是我想得太多麼最近發生了一些荒唐事並且不知所雲的陷在里邊無法脫身。
12.給我一個承諾，我哪裡都不會去，就站在這里等著你。
13.和寂寞對話，只是不願意相信你已經離開。
14.每個人有自己的宿命,一切又與他人何干。
15.你被別人嫉妒說明你卓越，你嫉妒別人說明你無能！
16.你遇上一個人，你愛他多一點，那麼，你始終會失去他。然後，你遇上另一個，他愛你多一點，那麼你早晚會離開他。直到有一天，你遇到一個人，你們彼此相愛。終於明白，所有的尋覓，也有一個過程。從前在天崖，而今咫尺。
17.如果。所有的傷痕都能夠痊癒。 如果。所有的真心都能夠換來真意。 如果。所有的相信都能夠堅持。如果。所有的情感都能夠完美。如果。依然能相遇在某座城。單純的微笑。微微的幸福。肆意的擁抱。 該多好。可是真的只是如果。
18.生命里有很多定數,在未曾預料的時候就已擺好了局。
19.生命是從自己的眼淚中開始，在別人的眼淚中結束，這中間的過程叫做幸福。
20.我不再愛你的時候，也許不是我不愛你，只是，我已不能再愛你了。
21.我堅信，一個人想念另一個人的時候，應該是安靜的念想...愛，這一力量，往往可以瞬間抵達白發蒼蒼的彼岸。
22.我開始懷念,那些四處散開的花, 它們因為你的離開,妖嬈的變換著華麗. 漫漫的堆積成內心堅實而無法傾訴的愛慕.被漸次淹沒的暖. 天際邊黑色的暗涌，在路燈下漸漸清晰. 我依然在路上游盪,看著人來過往. 他們無視我的存在,默默地從我身邊走過. 偶爾會有人看著我，還帶著笑意, 卻沒有人讀懂我的寂寞.卻沒有我愛的人與愛我的人相伴. 心裡蔓延著空盪與不甘。
23.無論在多不幸的狀況下，只要相信自己是幸福的，就能得到幸福。
24.嚮往天空的，都是寂寞的。
25.要一句諾言,即使明知它與留連於皮膚上的親吻一般,會失去痕跡。
26.也許放棄，才能靠近你，不再見你，你才會把我記起。
至死不渝的愛情句子
不理解愛情里的至死不渝，生離死別。不理解愛情里的此生唯一，此情唯你。這世上沒有誰離開誰是過不下去的，只是那一刻，你捨不得放棄罷了。不過是誇張的比喻：失去了你，我甚至沒有活下去的動力。
至死不渝的愛情句子
一、我始終相信這個世界上，仍然有攜手到老，至死不渝的情侶頭像愛情。幸運的是，我能遇到手繪頭像。
二、作為一個女演員，誰不想演一次孝賢純皇後呢和乾隆帝來一段至死不渝的愛情！雖然沒辦法長長久久的相伴，但這愛情也太美好了吧雖然作為皇帝沒辦法舍棄一切，但真的是以想念你終此一生想哭。
三、從前馬車很慢，書信很遠，一生只夠愛一個人這是我每一次在姥姥姥爺身上所能看到的愛情。這是我所能看到的最忠誠古老而單純的愛情，我目睹了一場只此一人，至死不渝的愛情。我看到了，我愛你，愛的不僅是你的身軀也是你不滅的靈魂。所愛之人，此生要記得每一次告別都要認真一點，擁抱要用力一點。
四、羨慕白頭偕老的愛情，也羨慕至死不渝的愛情。轟轟烈烈的愛，平平淡淡的愛。然而現實沒有愛，只有寂寞相擁各懷目的的人。
五、我睡不著了，沒法佛，我恨，我不應該相信他們，我不相信世界上有這么至死不渝的愛情。
六、其實哪有什麼至死不渝的愛情，生活就是這么現實，除了父母，沒有誰願意為你付出一切，哪怕是結了婚，只是相互陪伴的關系，不要寄託太多，相愛的時候在一起，感情淡了就分開，開心就好
七、想擁有一場像軍軍濤濤那樣一場轟轟烈烈至死不渝的愛情。
八、有時候一份愛情是簡單的，它並不需要你去改變什麼，你只需要知道我愛你，不管你變成什麼樣，我們有愛情，就會在以後的旅途中，不孤獨，攜手並行，每個人都期盼至死不渝的愛情，但至死不渝的愛情或許只有在死亡面前才會被證明。
九、愛情是至死不渝的追求，不是包袱，苛責，要求，兩個人在一起是相互吸引，內涵，文化，氣質，人格的肯定，而不是相互得猜忌，無底線得考驗
十、現在的女孩子都這么博學、愈發覺得自己是個文盲、唉、人和人差別好大、難道如今的女孩不都是只喜歡看一些言情小說的嗎、怎麼還會有看三毛的、三毛啊、荷西啊、愛情啊、至死不渝啊
十一、古時候那種至死不渝的愛情實屬難得，一生只愛一個人的執著令人欽佩。
十二、愛情，應該是一個靈魂對另一個靈魂的態度，而不是一個器官對另一個器官的反應。柴靜，雖然歌曲有故事原型，但主要表達的就是一段不被認可卻又至死不渝的愛情。男男也好，男女也好，女女也好，很重要嗎？
十三、瘦到秋天，就談一場至死不渝的愛情吧！
十四、我想會不會所有的人在一生中都會遇到這種可以銘記一生的情感，很多感人的畫面在我眼前飄過，有至死不渝的愛情，為家背負沉重責任的身影，在父老鄉親面前面對侵略的背影，為了榮譽揮灑淚水汗水的面容，還有我身邊的人們。
十五、當然是花憐的愛情啊，永誌不忘，至死不渝。我爆哭。
十六、是愛情，是跨越時間跨越生死跨越一切的愛情，是上天入地永生無悔至死不渝的愛情。
十七、重溫小時候看的電視劇真的是永恆的經典，單純活波可愛的小燕子、溫柔知書達理的紫薇。其實羨慕的是那種至死不渝的愛情和堅不可摧的友情，願我們都能找到這樣的愛情和友情，讓我們紅塵做伴，活的瀟瀟灑灑，策馬奔騰，共享人世繁華。
十八、別說什麼你不相信愛情。只是沒遇見對的人。一旦遇見至死不渝。
十九、有些時候分開，不是你對他不夠好。而是他覺得還有人對他更好！至死不渝的愛情，不是百依百順，而是共同進退。
二十、大概所有的親密關系都是短暫的，普通人配不上至死不渝的愛情。
二十一、重溫了一遍倩女幽魂，王祖賢那時候精艷的美和寧采臣的至死不渝的人會鬼愛情，看完已是淚流滿面。
二十二、我是相信這世上有至死不渝的愛情的，不過那都是別人的故事。
二十三、我始終相信這個世界上，仍然有攜手到老，至死不渝的愛情，決定在一起，便一生不分離
二十四、我想要很酷，很自由，本來想過兩條路，一條就是找個互相喜歡的，倆人在一起很輕松開心，然後我繼續浪。一條就是所謂的真愛，倆人在一起愛得死去活來，驚心動肺，後來想想，愛情算個屁，所謂愛情都是在傳說中的，都是用來愚昧人的，吹噓至死不渝的愛情，其實這種在美好的文字電影里是很享受的，可是生活畢竟是生活，愛的死去活來這種稍微體驗一下就可以了，不符合人性。總之最近蕭蕭這事讓我很壓抑，真的，我覺得我又變得不是我自己了。
二十五、如果可以，我不願認識你。沒有至死不渝的愛情，再深的愛也會有淡化的一天，不要再最美好的年紀選擇自卑的愛
二十六、再也不會相信什麼所謂至死不渝的愛情了，男人都靠不住，唯有靠自己，現在終於明白了，10年不算什麼，但是你所付出的一切，在別人眼裡只不過是一個笑話，他想盡辦法敷衍你，騙你。
二十七、天天情啊愛啊，最後你會發現，可能生活中真的有那種至死不渝的愛情，但畢竟聽的人多見的人少。絕大部分人都會選擇，找個普通的人，過完平凡的一生。
二十八、我想，等鎮魂播完，在不用上班的一天，重新完整地看一遍。我想更清楚地感覺一眼萬年的隱忍和至死不渝的愛情。
二十九、那些當年看起來至死不渝的愛情，分開就會死去的情人，為何幾年後都換了人，又為何換了人後都活的好好的？
三十、愛，不是一天，一個月，一年，而是一生，一世，一輩子，從相愛的那一天，直到死亡，只有死亡才能讓兩個人分開，少一天少一分鍾，都不是愛。只有白頭偕老的愛情，至死不渝的愛情，一輩子的愛情，才是真正的愛情。
三十一、人的一生最大的幸運不是腰纏萬貫，而是有一段至死不渝的愛情，每一個發鬢斑白的老人都曾像我們一樣有過轟轟烈烈的曾經。
三十二、這個世界上或許真的存在這種至死不渝的愛情。
三十四、這個世界上有太多人證明他們的愛情生死契闊，至死不渝，我就不湊這個熱鬧了。什麼愛得天長地久，只愛一人，真是為難自己。
三十五、我還是相信美好，相信有那種甜甜的，從一而終至死不渝的愛情。
三十六、當我們曾經看好的cp一對對出軌分手，突然明白愛情不是一句天長地久至死不渝的誓言，是如人飲水冷暖自知的決絕。離開有千萬個借口，但陪在你身邊只是因為，捨不得這份愛，捨不得天上月，放不下眼前人。
三十七、愛情不是天荒地老至死不渝的童話而是為了所愛的人的幸福學會放棄...然而我愛你....是我永遠藏在靈魂深處不對別人提及的秘密........
三十八、活到現在也沒見過傳說中那種至死不渝的愛情，見過的都是大難臨頭各自飛，或是曖昧成癮，或是各取所需。
三十九、在這座城市讓我堅持的理由，不是至死不渝的愛情，也不是讓人羨慕的友情，更不是陪伴我的親情，而是無處可去。
四十、莫名想起那句所有至死不渝的愛情，都是因為死的夠早。
四十一、今夜讓我們一起歌頌愛情好不好，為51年來至死不渝的愛情，為所有或明或暗的獨白，為你為我，為我們。願所有的浪漫，所有浪漫的一切都能永恆。
四十二、在嚎啕大哭之後開始新的生活，接受新的感情，沒有至死不渝的愛情，卻有一輩子的懷念這才是生活。沒有重生，沒有穿越，有的是日復一日的平淡生活中，翻過這一頁的勇氣。
哲理句子：至死不渝的感情
1、偉大這個名詞未必非出現在規模很大的事情不可;生活中微小之處，照樣可以偉大。
2、愛情永遠比婚姻聖潔，婚姻永遠比愛情實惠。
3、愛一個人好難，愛兩個人好玩，愛三個人好煩，愛四個人翻船，愛五個人徹底玩兒完。
4、本無意與眾不同，怎奈何品味出眾。
5、別人一誇我，我就擔心，擔心別人誇得不夠。
6、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
7、一個人能走多遠，要看他與誰同行;一個人有多優秀，要看他有誰指點;一個人有多成功，要看他有誰相伴。
8、人家怕你，並不是一種福，人家欺你，並不是一種辱。
9、人活著的意義應當是在過程，而不是結論。所以一個人不應該以自己的經驗和觀點去影響另一個人，何況他不是你，你也不是他。每一個人成長的過程都不一樣，人生的酸甜苦辣應當自己嘗一嘗，嘗試才是人生。
10、女人吻男人是一種幸福，男人吻女人是一種口福。
11、你最痛苦的時候，窗外有小鳥在快樂地歌唱;
12、你最快樂的時候，有人正受著病魔的折磨，和死亡搏鬥，掙扎。
13、你要感謝告訴你缺點的人。
14、男人的大腦喜歡女人的內心，但是眼睛喜歡女人的外表。
15、每一個人都期待著一份至死不渝的感情。但要明白，感情如房子，建造時偷工減料就會成危樓;年久失修莫名其妙就會長出壁癌，有http時因原來施工不良就會漏水;有時一場一大台風會吹破玻璃;有時也可能遇上地震來摧殘。如果沒有放火逃生設備也不小以應變還有所有的房子都一樣，即使是監獄，也有一扇可以進出的門。
6. 《紅岩》是怎麼樣的小說
《紅岩》是兩位作家創作的一部長篇小說
7. 武道乾坤小說txt全集免費下載
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《武道乾坤》是作者任怨寫作的一部非常經典好看的玄幻小說。
8. 哪部小說含有兩個配角叫做水煮肉片和什麼湯圓的
材料
主料：糯米粉300克，黑芝麻300克，
調料：白砂糖150克
做法
1.黑芝麻炒熟，碾碎，拌上豬油、白砂糖，三者比例大致為2：1：2；
2.適量糯米粉加水和成團；
3.以軟硬適中、不粘手為好，揉搓成長條，用刀成小塊；
4.將小塊糯米團逐一在掌心揉成球狀，用拇指在球頂壓一小窩，拿筷子挑適量芝麻餡放入；
5.用手指將窩口逐漸捏攏，再放在掌心中輕輕搓圓；
6.包好後有如山楂大小；
7.燒水至沸，包好的湯圓下鍋煮至浮起即可食用。
9. 2010都市全本精品小說：要簡介（1本30財富值）
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蒙古族自稱「蒙古」。「蒙古」這一名稱較早記載於《舊唐書》和《契丹國志》，其意為「永恆之火」。別稱：「馬背民族」。蒙古族發祥於額爾古納河流域，史稱「蒙兀室韋」、「萌古」等。
蒙古族現主要分布在內蒙古自治區，其餘分布在新疆、青海、甘肅、遼寧、吉林、黑龍江等省區。人口480.6849萬（1990年第四次人口普查），其中雲南有1.3萬人，聚居在通海縣新蒙鄉，分中村、下村、白閣、交椅灣和陶家嘴5個自然村，是元朝初年隨忽必烈戰遺留在雲南的蒙古族後裔。通海蒙古族從祖國西北大草原來到雲南高原的通海杞麓湖畔、鳳山腳下，已有740多年的歷史。700多年來，與各族人民和睦相處，友好往來，憑自立自強的精神和民族凝聚力，戰勝各種艱難險阻，把杞麓湖之濱、鳳凰山之麓建設成了魚米之鄉。
畜牧業是蒙古族人民長期賴以生存發展的主要經濟。此外，還從事加工業、農業和工業。現以農耕為主。蒙古族善於歌舞，民歌分長短調兩種。主要樂器是馬頭琴。喜愛摔交運動。蒙古包和勒勒車是他們游牧生活的伴侶。
語言、文字：蒙古族有自己的語言文字。蒙古語屬阿爾泰語系蒙古語族，有內蒙古、衛拉特、巴爾虎布利亞特三種方言。現在通用的文字是十三世紀初用回鶻字母創制，14世紀初，經蒙古學者卻吉·斡斯爾對原有文字進行改革，成為至今通用范化的蒙古文。雲南的蒙古族會彝語]和漢語，其蒙古語與北方的蒙古語大致可相通。
用蒙古語言文字的新聞出版、廣播、戲劇、電影事業也有了相當的發展。《蒙古秘史》等典籍已被聯合國教科文組織確定為世界著名文化遺產；著名的英雄史詩《江格爾》，是中國三大英雄史詩之一；《飲善正要》被列為對世界文明貢獻卓著的重要醫學發明成果之一。
主要分布地區：內蒙古、遼寧、新疆、黑龍江、吉林、青海、河北、河南等地。
【歷史】
蒙古族歷史悠久，蒙古的稱謂最早見於唐代，那時只是蒙古眾多部落中的一個部落的名稱。這個部落的發祥地在額爾古納河東岸一帶，以後逐漸西移。各部落之間競相掠奪人口、牲畜和財富，形成了無休止的部落戰爭。13世紀初，成吉斯汗統一了蒙古地區諸部落，建立了統一的蒙古貴族政權。1219年西征，版圖擴大到中亞地區和南俄。1271年，改蒙古國號為元。1279年，滅南宋，統一全中國。1368年元朝滅亡。自元代以來，蒙古族人民在中國的政治、軍事、經濟、科學技術、天文歷算、文化藝術、醫學等各個方面都做出了重大貢獻。
1947年5月1日在中國共產黨領導下建立內蒙古自治區，成為中國建立最早的一個自治區。以後又相繼成立了9個自治州、縣：
甘肅省北蒙古族自治縣（1950年7月29日）
新疆巴音郭楞蒙古自治州（1954年6月23日）
新疆博爾塔拉蒙古自治州（1954年7月13日）
新疆和布克賽爾蒙古自治縣（1954年9月10日）
青海河南蒙古族自治縣（1954年10月16日）
吉林前郭爾羅斯蒙古族自治縣（1956年9月1日）
黑龍江杜爾伯特蒙古族自治縣（1956年12月5日）
遼寧喀喇沁左翼蒙古族自治縣（1958年4月1日）
遼寧阜新蒙古族自治縣（1958年4月7日）
【禁忌】
蒙古族人騎馬、駕車接近蒙古包時忌重騎快行，以免驚動畜群；若門前有火堆或掛有紅布條等記號，表示這家有病人或產婦，忌外人進入；客人不能坐西炕，因為西是供佛的方位；忌食自死動物的肉和驢肉、狗肉、白馬肉；辦喪事時忌紅色和白色，辦喜事時忌黑色和黃色；忌在火盆上烘烤腳、鞋、襪和褲子等；禁止在參觀寺院經堂、供殿時吸煙、吐痰和亂摸法器、經典、佛像以及高聲喧嘩，也不得在寺院附近打獵。
【習俗】
見面要互致問候，即便是陌生人也要問好；平輩、熟人相見，一般問：「賽拜努」（你好），若是遇見長者或初次見面的人，則要問：「他賽拜努」（您好）。款待行路人（不論認識與否），是蒙古族的傳統美德，但到蒙古族人家裡做客必須敬重主人。進入蒙古包後，要盤腿圍著爐灶坐在地氈上，但爐西面是主人的居處，主人不上坐時不得隨便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失禮貌；主人請吃奶製品，客人不要拒絕，否則會傷主人的心。如不便多吃，吃一點也行。
獻哈達也是蒙古族的一項高貴禮節。獻哈達時，獻者躬身雙手托著遞給對方，受者亦應躬身雙手接過或躬身讓獻者將哈達掛在脖子上，並表示謝意。
蒙古族待客十分講究禮節和規矩。例如，吃手把羊肉時，一般是將羊的琵琶骨帶肉配四條長肋送給客人。如果是用牛肉待客，則以一塊帶肉的脊椎骨加半節肋骨和一段肥腸送給客人。招待客人最隆重的是全羊宴。全羊宴包括薦骨、四肢、肋骨、胸椎、羊頭，有的地區還要加羊心、羊肝、直腸和羊肚。製法是將全羊的各部位倒入大鍋，水溫上升後，再加入一定量的熟嗜酸奶文火煮開，並經常翻動。腸、肚、心、肝和燎好的羊頭另鍋煮爛。另配調料。開宴時將煮熟的各部位放入大盤子里，尾巴朝外，羊頭上要刻有象徵吉祥如意的「十」上桌。食用時主人要請客人切羊薦骨，或由長者先動刀切割，然後大家才同吃。姑娘在出嫁之前，娘家人須煮羊胸脯肉給姑娘吃，以此表示送別。烤全羊過去多用來進行祭典或祭敖包時才用，現在已成為盛大節慶或迎接貴賓用的一種特殊菜餚。
【宗教】
蒙古族早期信仰薩滿教，元代以後普遍信仰喇嘛教。
【服飾】
首飾、長袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個主要部分，婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、金銀製成。男子穿長袍和圍腰，婦女衣袖上綉有花邊圖案，上衣高領，仍與蒙古族相似。婦女喜歡穿三件長短不一的衣服，第一件為貼身衣，袖長至腕，第二件外衣，袖長至肘，第三件為無領對襟坎肩，釘有直排閃光紐扣，格外醒目。蒙古族有團結互助的風尚，節日有春節、端午節、火把節、中秋節等。蒙古族善於歌舞，民歌分長短調兩種。他們最喜歡的舞蹈叫「跳樂」，眾人圍成一圈，一邊舞蹈，一邊擊掌高歌。近幾年與內蒙古的親戚來往增多，開始舉辦「那達慕」盛會，吸引四方之客前往參加。
【節慶】
傳統節日有「白節」、祭敖包、那達慕、草原上勇敢者的游戲：打鬃節等。
蒙古族民間一年之中最大的節日是相當於漢族春節的年節，亦稱「白月」，傳說與奶食的潔白有關，含有祝福吉祥如意的意思。節日的時間與春節大致相符。除夕那天，家家都吃手把肉，也要包餃子、烙餅，初一的早晨，晚輩要向長輩敬「辭歲酒」。
在錫林郭勒盟民間除過年節外，還在每年的夏天過「馬奶節」。節前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，還要擠馬奶釀酒。節日的當天，每個牧民家都要拿出最好的奶干、乳酪、奶豆腐等奶製品擺上盤子里，用以招待客人。馬奶酒被認為是聖潔的飲料，獻給尊貴的客人。
那達慕大會：每年夏秋季牧閑時舉行。「那達慕」在蒙語中有娛樂或游戲之意。內容有摔跤、賽馬、射箭、舞蹈，以及物資交流等。除此之外，解放後，又增添了不少新內容，如田徑、球類比賽、文藝演出、圖片展覽、放映電影、交流生產經驗等，成為蒙古族人民喜愛的盛會。
魯班節，是雲南省通海縣西城的一帶蒙古族人民的傳統節日，每年農歷四月初二舉行，為期一天。居住在這里的蒙古族人民從其他兄弟民族那裡學會了建築技術。他們修建的房屋，不僅造型別致、美觀，而且經久耐用，頗受附近各族人民的稱贊。為了紀念和慶祝在土木建築方面取得的成就，他們就把農歷四月初二定為魯班節。節日這天，外出修建的泥、木、石匠，無論路途遠近都要趕回家裡來歡度節日。各村寨都要殺豬宰羊，搭台唱戲。人們還把檀香木雕刻的魯班像拾著，敲鑼打鼓，游直各村寨，然後，大家匯集場上，唱歌跳舞。他們最喜歡的舞蹈叫「跳樂」。跳時，先由男青年作為先導，他們懷抱龍頭四弦琴，邊彈邊跳，後面的人群群分成兩行，有時圍成圓圈有時互相穿插，隊形多變，且歌且舞，場面十分活躍。
節日後，各村寨忙著收小麥、油菜籽，犁田插秧。幹完這些農活後，工匠們又成群結隊外出承包建築。
【食俗】
蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊、爐烤帶皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古餡餅等。民間還有：稀奶油，蒙古族常備奶製品；奶皮子；煺毛整羊宴，是蒙古族傳統宴客菜，祭祀活動時也常用；熟烤羊，內蒙鄂爾多斯地區風味菜餚；白菜羊肉卷；新蘇餅，蒙古族民間傳統糕點；烘乾大米飯，蒙古族風味小吃。
蒙古族牧民視綿羊為生活的保證、財富的源泉。日食三餐，每餐都離不開奶與肉。以奶為原料製成的食品，蒙古語稱「查干伊得」，意為聖潔、純凈的食品，即「白食」；以肉類為原料製成的食品，蒙古語稱「烏蘭伊得」，意為「紅食」。
蒙古族除食用最常見的牛奶外，還食用羊奶、馬奶、鹿奶和駱駝奶，其中少部分做為鮮奶飲料，大部分加工成奶製品，如：酸奶干、奶豆腐、奶皮子、奶油、稀奶油、奶油渣、酪酥、奶粉等十餘種，可以在正餐上食用，也是老幼皆宜的零食。奶製品一向被視為上乘珍品，如有來客，首先要獻上，若是小孩來，還要將奶皮子或奶油塗抹其腦門，以示美好的祝福。
蒙古族的肉類主要是牛、綿羊肉，其次為山羊肉、駱駝肉和少量的馬肉，在狩獵季節也捕獵黃羊肉。羊肉常見的傳統食用方法就有全羊宴、嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴、烤羊、烤羊心、炒羊肚、羊腦燴菜等70多種。最具特色的是蒙古族烤全羊（剝皮烤）、爐烤帶皮整羊或稱阿拉善烤全羊，最常見的是手把羊肉。蒙古族吃羊肉講究清煮，煮熟後即食用，以保持羊肉的鮮嫩，特別是在做手把羊肉時，忌煮得過老。但內蒙東部蒙漢雜居地區的蒙古族也喜食煮時加佐料，並把肉煮成酥爛的手把羊肉。有些地區的蒙古族還喜將羊腰窩的肉切成大片，掛糊油炸成炸肉片，民間稱為「大炸羊」。牛肉大都在冬季食用。有做成全牛肉宴，更多的是清燉、紅燒、做湯。還食用駱駝肉和馬肉，油炸駝峰片蘸白糖，視為上餚，有經驗的廚師還善於把牛蹄筋、鹿筋、牛鞭牛尾烹製成各種食療菜餚。為便於保存，還常把牛、羊肉製成肉乾和臘肉。
在日常飲食中與紅食、白食佔有同樣重要位置的是蒙古族特有食品——炒米。西部地區的蒙古族還有用炒米做「崩」的習俗。用炒米做「崩」時加羊油、紅棗、紅、白糖拌勻，捏成小塊，就茶當飯。未經蒸炒的糜子多用來與肉丁煮成粥，糜粉可以烙餅；麵粉製作的各種食品在蒙古族日常飲食中也日漸增多，最常見的是面條和烙餅，並擅長用麵粉加餡製成別具特色的蒙古包子、蒙古餡餅及蒙古糕點新蘇餅等。西部阿拉善、鄂爾多斯的蒙古族也有用麵粉做成饊子狀的「章汝」的習慣。東部的哲里木盟盛產蕎麥，用蕎麥粉烙制的煎餅是當地較有特色的一種食品。
蒙古族每天離不開茶，除飲紅茶外，幾乎都有飲奶茶的習慣，每天早上第一件事就是煮奶茶，煮奶茶最好用新打的凈水，燒開後，沖入放有茶末的凈壺或鍋，慢火煮2—3分鍾，再將鮮奶和鹽對入，燒開即可。蒙古族的奶茶有時還要加黃油，或奶皮子，或炒米等，其味芳香、咸爽可口，是含有多種營養成分的滋補飲料。有人甚至認為，三天不吃飯菜可以，但一天不飲奶茶不行。蒙古族還喜歡將很多野生植物的果實、葉子、花都用於煮奶茶，煮好的奶茶風味各異，有的還能防病治病。
大部分蒙古族都能飲酒，所飲用的酒多是白酒和啤酒，有的地區也飲用奶酒和馬奶酒。蒙古族釀制奶酒時，即先把鮮奶入桶，然後加少量嗜酸奶汁（比一般酸奶更酸）作為引子，每日攪動，3—4日待奶全部變酸後，即可入鍋加溫，鍋上蓋一個無底木桶，大口朝下的木桶內側掛上數個小罐，再在無底木桶上坐上一個裝滿冷水的鐵鍋，酸奶經加熱後蒸發遇冷鐵鍋凝成液體，滴入小罐內，即成為頭鍋奶酒，如度數不濃，還可再蒸二鍋。每逢節日或客人朋友相聚，都有豪飲的習慣。馬奶酒是鮮馬奶經發酵製成，不需蒸餾。
【婚俗】
蒙古族人一般在金秋八月開始談婚論嫁。小夥子的父母委託信賴的說親人，擇個好日子帶上兒子去看中的姑娘家說親。姑娘及父母如果看上了小夥子就收下獻上的哈達和一盤餅食，這事就此定了下來。冬天是舉辦婚禮的好日子，經雙方選定日子後，新郎家於傍晚時分到姑娘家接親，至此婚禮已經開始，民族風格濃厚、趣味橫生的各種婚禮節目連續上演，一直到東方發白；接親的隊伍才跨上駿馬，同送親的隊伍一道往新郎家進發。在離新郎家不遠時送親的隊伍停下，迎親的隊伍到家後重新偕同新郎的父母親人前來第二次迎接。在婆婆為兒媳婦掀開蓋頭後，新郎新娘得向父母、主婚人、親戚們一一行磕頭禮並敬酒。眾人也會興奮地唱起敬酒歌、跳起舞，歡樂在草原上盪漾。
【民居】
「蒙古包」是滿族對蒙古族牧民住房的稱呼。「包」，滿語是「家」、「屋」的意思。古時候稱蒙古包為「穹廬」、「氈帳」或「氈房」等。
蒙古包呈圓形，有大有小，大者，可容納20多人休息；小者，也能容納10幾個人。蒙古包的架設很簡單，一般是在水草適宜的地方，根據包的大小先畫一個畫圈，然後沿著畫好的圓圈將「哈納」（用2.5米長的柳條交叉編結而成）架好，再架上頂部的「烏尼」（長約3.2米的柳條棍），將「哈納」和「烏尼」按圓形銜接在一起綁架好，然後搭上毛氈，用毛繩系牢，便大功告成。一戶牧民就算在草原上安家落戶了。
蒙古包搭好後，人們進行包內裝飾。鋪上厚厚的地氈，擺上傢具，四周掛上鏡框和招貼花。現在一些傢具電器也進了蒙古包，生活十分舒暢歡樂。
蒙古包的最大優點就是拆裝容易。搬遷簡便。架設時將「哈納」拉開便成圓形的圍牆，拆卸時將哈納折疊合回體積便縮小，又能當牛、馬車的車板。一頂蒙古包只需要兩峰駱駝或一輛雙輪牛車就可以運走，兩三小時就能搭蓋起來。
蒙古包看起來外形雖小，但包內使用面積卻很大。而且室內空氣流通，採光條件好，冬暖夏涼，不怕風吹雨打，非常適合於經常轉場放牧民居住和使用。
巴里坤的蒙古族因長期與漢族雜居，所以其服飾與漢族比較接近，只有少數老年人穿蒙古族傳統服裝，包藍色頭巾、穿藍色大襟長袍，腰系絲帶，腳蹬皮靴。但在重大節日，蒙古族男女都要穿傳統的民族盛裝，鑲花邊的蒙古袍子，配以彩色絲綢腰帶，足蹬蒙古式皮靴，英姿颯爽，俊秀威武。
過去蒙古族以游牧為主，所以住的全是蒙古包。現在除了游牧，相當多的蒙古族從事農業生產或農牧兼營，他們已定居村鎮。
巴里坤蒙古族的傳統飲食主要是麵食、奶食、肉食以及夏季吃些野韭菜、蔥和蘑菇等。後因長期雜居在漢族中，從事半農半牧生活，現在普遍吃蔬菜。蒙古族熱情豪爽，誠懇待客。宴請客人時必敬酒並唱「敬酒歌」助興，營造熱烈氣氛，以此表示對客人的歡迎、祝福和尊重。蒙古族特別倡導尊敬長者，愛護晚輩，如果家裡來了年歲大的長輩，必須要迎上去把馬接過來拴好，長輩要走的時候，也要牽馬扶其上鞍。
蒙古族的節日主要是春節和敖包節，除此還有點燈節（祖魯節）、麥爾節等。蒙古族把送冬迎春的第一天，即春節稱：「查干薩日」。蒙古族過春節有自己獨特的慶賀方式。農歷五月十三日是敖包節，這是蒙古民族最普遍的一種祭祀活動。敖包是草原上常見的供人祭祀的山堆，頂上要插柳枝為叢，立竿為柱。「壘石成山」、「視之為神」，它是山神、地神及游牧民族保護神的化身，是薩滿教原始崇拜的典型。祭敖包這天，人們歡天喜地雲集在敖包前進行祭祀，先由喇嘛焚香誦經，人們則獻了供品後，自左向右圍著敖包掌心向上，邊走邊叩首需繞三圈，祈神降福。祭完敖包後，還要進行賽馬、摔跤、射箭和歌舞等娛樂活動。因此祭敖包不僅是一次宗教活動，也是蒙古族青年男女藉此施展才藝、技能、進行情感交流的一次機會。
賽馬、摔跤、射箭被稱作「好漢三藝」是草原馬背民族的拿手好戲。蒙古族無論男女，自幼學習騎馬，到十來歲就縱馬如飛，並能在馬奔跑時彎下腰拾起擺放在地上的手帕、鞭子等物。摔跤也是蒙古族喜愛的競技活動，摔跤場面龍騰虎躍，扣人心弦。射箭更是蒙古族的強項，也是流傳至今的熟練自如的運動項目。
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71回答時間：2007-12-9 10:10 | 我來評論
向TA求助 回答者： 痛恨流氓軟體 | 六級
擅長領域： 社會民生
參加的活動： 暫時沒有參加的活動
提問者對於答案的評價：
謝啦，太帥了，正合我意。
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