主角叫伊尹都市小說

『壹』 求這部小說的名字，謝謝。

是《惡魔的法則》吧，女主叫易林希，雙胞胎兄弟一個叫聖伊，一個叫聖夜。

『貳』 幾年前看了一本小說，後來手機壞了也忘了小說叫什麼名了 女主：妺喜

《庶妃毒寵》豆漿姐姐

『叄』 《伊尹傳》txt全集下載

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第二十章 起死回生
保衡來到姜家兄妹面前，急切地問：「怎麼回事呀，你們咋又和這些女妖碰上了？」
此時，兄妹倆都已經累得不行了，癱坐在山坡上大口大口地喘著氣。
姜暳用一陣怨恨的目光看著保衡，嗔怪道：「阿衡哥，你跑到哪裡去了，再晚來一會兒我們哥兩個就讓妖精給吃了。」
保衡不好意思述說剛才的醜事，只好笑了笑，「我不過是去方便了一下，哪裡知道你們會遇上妖怪呀，好在我來得及時，沒有讓暳妹妹成了妖精的點心！」
姜魁便把他們和妖精遭遇的情況，簡單地告訴給了保衡。
原來，保衡離開他們以後，兄妹倆便一直往前走。走了一程，回頭不見保衡的蹤影，姜暳就建議哥哥坐下來等他。姜魁也擔心保衡是外地人，在這里人生地不熟，怕他走暈了，找不到回家的路，便同意了妹妹的提議。
兄妹倆等了有半個時辰，還望不見保衡的影子，便有些為他擔心起來。哥倆一商量，決定回頭去迎一迎保衡。沒想到冤家路窄，他們竟然迎面碰上了那綠衣妖女。
綠衣妖女見眼前只……

『肆』 主角叫伊尹還是尹伊的耽美小說

異世之夜月寶藏
作者：
千年蛟
簡介：
圍繞夜女王的寶藏展開的故事，傳說寶藏中神器無數，傳說裡面財富富可敵國。慾望總是無窮的，所以殺戮不斷，可寶藏中到底有什麼，又有誰會得到。。。。

『伍』 有個男的有個抽獎系統能抽到古代做酸菜的壇子的小說是什麼小說

都市系統類小說《全能閑人》
裡面有個系統商城，可以購買各職業的裝備，其中廚藝類的道具當然就是各類廚具，而且分為三個等級，
最低一等的，是『大廚的套裝』屬於白色裝備，有『大廚的高帽』『大廚的鍋鏟』『大廚的炒鍋』『大廚的圍裙』等等。
第二等級的，是『廚神的套裝』，屬於暗金色裝備，與大廚的套裝對應，也分為高帽、鍋鏟、圍裙等套件，裝備全套，廚藝技能加3！
最頂級的則是綠色裝備，有的成套成系列，有的只是一兩件，而且都被冠以歷史上名廚師的名字。有『庖丁的菜刀』『伊尹的烹鍋』『易牙的調味盤』『太和公套裝』『太和公烤魚板』『董小宛的腌菜壇』等等幾十件頂級裝備，這些頂級裝備不但有著名人光環籠罩，而且各擅勝場，例如伊尹的烹鍋顯然煮食最佳，而董小宛的腌菜壇就最合適泡製各種小菜了......

『陸』 主角叫伊尹還是尹伊的耽美小說

只知道晉江有一個坑的小說《綜穿無限》主角叫尹伊，有個作者叫伊尹有一本小說叫《我不懂得愛》

『柒』 小說里有妹喜、伊尹、湯。文中妹喜可能並不是主角。是一個什麼鬼族的公主。時間很久了，大概6、7年前的。

應該是 古子一夏 寫的《夏末演義》
夏朝末年，天下九州風雲變幻，多災多難。
夏朝末代帝王夏桀，是我國歷史上「第一個著名暴君」和瓦屋的首創者。他的一大曾被歷史塵封的發明創造，幾番眾說紛紜的東征西戰，幾多色彩誇張的荒淫荒唐，使大夏朝「百姓弗堪」（司馬遷語）。
這時，「千古第一狐狸精」施妹喜、「中國第一名相」伊尹、「王朝革命第一君」商湯、「死諫開先第一人」關龍逄等，一眾歷史風雲人物，紛紛閃亮登場，在歷史的舞台上各顯神

『捌』 巫頌小說txt全集免費下載

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巫頌 第四十四章 出征（下）
安邑城的西門城樓上，商湯站在那裡，出神的看著大隊軍馬湧出了安邑。
良久，商湯這才彷佛沒有任何目標的問道：「伊尹，你看他們的兵馬，可雄壯么？」
鼓著一對大眼的伊尹站在商湯身邊，看著精神抖擻士氣高昂的軍士，良久才道：「這些親軍，卻是各大世家的精銳護衛，戰鬥力比起他們率領的那些新軍，卻要強太多了。各大巫家的親衛，原本就是九州最強的一支軍隊。」
商湯聳聳肩膀，狠狠的一掌拍在了面前的城牆垛兒上，喝道：「如果我們商族能有這樣的精銳軍隊三十萬，東夷人的侵擾還值得憂慮么？」
伊尹連連搖頭，滿臉的不以為然：「主人說錯了。三十萬精銳，以我們商族的財力想要做到卻也不難。可是有了三十萬精銳軍丁又能如何？大夏都不能把東夷人怎麼樣，我們有了三十萬軍，只是增添更多的麻煩。」
不等商湯開口，伊尹就自顧自的分析道：「如今侵擾我商族的，不過是東夷人的幾個分支部落。若是我們組建大軍，滅了那幾個部落，東夷……
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『玖』 伊尹簡介

    伊尹（本名伊摯，約公元前16世紀)，姒姓，空桑（今河南省杞縣空桑村）人，夏末商初政治家、思想家，商朝開國元勛、道家學派創始人之一、中華廚祖，被後人奉祀為「商元聖」。 約公元前16世紀初，伊尹輔助商湯滅夏朝，為商朝的建立立下汗馬功勞。

伊尹，夏末商初人。《列子·天瑞》稱：「伊尹生乎空桑。」《墨子·尚賢》稱：「伊尹為有莘氏女師仆。」在甲骨文中有大乙（即商湯）和伊尹並祀的記載。可以說伊尹是中國第一個見之於甲骨文記載的教師。伊尹出生後，被有莘國庖人收養。耕於莘野，樂堯舜之道。因後被商湯封官為尹（相當於宰相），故以伊尹之名傳世。父親是個既能屠宰又善烹調的家用奴隸廚師，他的母親是居於伊水（今洛陽伊河）之上採桑養蠶的奴隸。他母親生他之前夢感神人告知：「臼出水而東走，毋顧」。第二天，她果然發現臼內水如泉涌。這個善良的採桑女趕緊通知四鄰向東逃奔20里，[2]回頭看時，那裡的村落成為一片汪洋。因為她違背了神人的告誡，所以身子化為空桑。巧遇有莘氏採桑女發現空桑中有一嬰兒，便帶回獻給有莘王，有莘王便命家用奴隸廚師撫養他。這一神話傳說曲折地反映了伊尹是依水而生的，故命名為伊，而他的母親就是那個採桑的女奴。伊尹自幼聰明穎慧，勤學上進，雖耕於有莘國之野，但卻樂堯舜之道；既掌握了烹調技術，又深懂治國之道；既作奴隸主貴族的廚師，又作貴族子弟的「師仆」。由於他研究三皇五帝和大禹王等英明君王的施政之道而遠近聞名，以致於使求賢若渴的商湯王三番五次以玉、帛、馬、皮為禮前往有莘國去聘請他。在今嵩縣空桑澗西南，有個平兀如幾的小山，就是世傳商湯聘請伊尹的三聘台，而在城南沙溝龍頭村的「元聖祠」右廂房則專修有三聘台以供後人憑吊。由於有莘王並不答應商湯聘任伊尹，商湯只好娶有莘王的女兒為妃。於是，伊摯便以陪嫁奴隸的身份來到湯王身邊。《孟子》說：「湯之於伊尹，學焉而後臣之，故不勞而王。」可見伊尹又是中國第一個帝王之師。伊尹教給商湯一些什麼知識呢？《孟子·萬章》篇說伊尹「以堯舜之道要湯」，「而說之以伐夏救民」。教湯效法堯舜的以德治天下，為救民而伐夏的方略。伊尹首先返回伊洛流域和夏桀王遺棄於洛河流域的元妃妺喜相交，通過妺喜了解到夏桀王內部的許多重要情報。為了測試九夷之師對夏桀王的態度，伊尹勸說商湯，決定停止對夏桀王的貢納。結果夏桀大怒，「起九夷之師」攻湯。伊尹看到九夷之師還聽夏桀的指揮，就獻計商湯暫時恢復對夏王朝的貢納，同時積極准備攻夏。大約在公元前1601年，伊尹決定再次停止對夏王的貢納，夏桀雖再次起兵，但「九夷之師不起」，在政治和軍事上完全陷人孤立無援的困境。伊尹看到滅夏的時機已經成熟，便協助商湯立即下令伐夏。夏桀戰敗南逃，湯在滅掉夏王朝的三個屬國後，揮師西進，很快攻佔了夏王朝的心腹地區——伊洛流域的斟鄩，斟鄩在洛陽附近的伊洛平原，今偃師二里頭村與四角樓村、圪擋頭村之間。此戰是伊尹教給商湯的伐夏戰略，不久夏朝滅亡。商朝建立後，商湯便封伊摯為尹。《史記·殷本紀》皇甫謐注雲：「尹，正也，謂湯使之正天下。「正天下」就是要以身作則，作天下楷模，師范天下。《尚書君爽》引周公語說「伊尹格於皇天」，是代天言事的。他的話就等於天意，所以，可以說伊尹是太上教師。他曾說：天之生此民也，使先知覺後知，使先覺覺後覺也。」並自稱：「予天民之先覺者也，予將以斯道覺斯民也，非子覺之而誰也？」（《孟子·萬章》）。伊尹以先知先覺自居，把自己的話視為最高教義用以教育人民，大有舍我其誰的派頭。可見伊尹是全國擁有最高師權的人物。

伊尹是商代第一大巫師，上古巫、史、醫合一，巫師本身多兼有醫的功能，如蜚聲遠近的巫彭、巫咸等皆以擅長醫術聞名，《說文》釋「尹」作「治也」。古文字學家康殷就指出：尹，「象手執針之狀，示以針刺療人疾病」；官名尹「同樣是醫療治調之意的引申·轉化」。「伊尹」同時具有來自伊水的醫和相的意思，歸根結底，還是來自伊水的巫師。

西漢國家藏書目錄《漢書·藝文志》，在「道家」類中著錄有伊尹所著《伊尹》五十一篇。班固注曰：湯相。此書又與《太公》、《管子》、《鶡冠子》、《淮南王》等同被班固列為兵家，似又可以當做兵書。小說類著有《伊尹說》二十七篇。班固注曰：「其語淺薄，似依託也。」玉函山房輯佚書有《伊尹書》一卷，馬王堆漢墓出土的帛書也有伊尹篇。

商代給後代留下的最大一筆遺產就是殷墟甲骨文，甲骨文的產生就是由巫師主持祭祀鬼神，占卜吉凶，其中還有關於後代祭祀伊尹的內容，在甲骨文中有「伊尹」、「伊」、「伊奭」、「黃尹」諸稱皆指伊尹。甲骨文記載的疾病約有二十多種，如疾首、疾目、疾耳、疾口、疾身、疾足、疾止、疾育、疾子、疾言、蠱、齲等，還有疾年、雨疾、降疾等，雖然不能說與伊尹有直接關系，但伊尹肯定參與過類似占卜活動。

元代王好古撰有《湯液本草》一書，他堅信湯液就是伊尹所創立的：「神農嘗百草，立九候，以正陰陽之變化，以救性命之昏札，以為萬世法，既簡且要。殷之伊尹宗之，倍於神農，得立法之要，則不害為湯液。」

有資料記載中葯湯劑創始人就是伊尹。相傳伊尹很有學問，天文地理無所不通，最拿手的是用草葯為人治病，葯到病除，人稱活神仙。《史記·殷本紀》有「伊尹以滋味說湯」的記載。《資治通鑒》稱他「憫生民之疾苦，作湯液本草，明寒熱溫涼之性，酸苦辛甘鹹淡之味，輕清重濁陰陽升降走十二經絡表裡之宜。」《甲乙經·序》亦謂「伊尹以亞聖之才，撰用神農本草，以為湯液。」從《史書》記載中可以看到伊尹對中葯湯劑的研究有多麼深奧。

孟子《孟子萬章》：「思天下之民，匹夫匹婦有不被堯舜之澤者，若己推納之溝中，自任以天下重如此，故以伐夏救民。」

劉勰《文心雕龍》：①「伊尹以論味隆殷，太公以辨釣興周，及燭武行而紓鄭，端木出而存魯，亦其美也。」②「商周之世，則仲虺垂誥，伊尹敷訓，吉甫之徒，並述《詩》、《頌》，義固為經，文亦足師矣。」

伊尹墓位於河南省商丘市虞城縣谷熟鎮南三公里處（虞城縣西南20公里的魏崮堆村內）。始建於3500多年前，舊時佔地數十畝，墓前有伊尹祠，內塑其像，歷代修葺。墓冢高3米、周長46米，周圍一片古柏環繞。墳前墓碑為清同治年間所立，長方形，圓頂方座，碑高2.05米，寬0.48米，厚0.18米。篆字題名：「商元聖墓」（即伊尹墓碑）。1981年，「虞城伊尹墓」作為辭條收入了《中國名勝詞典》。每逢農歷二月初二、四月初八、九月初九，這里都有伊尹廟會，本地及附近的安徽、江蘇、山東等地數百里成千上萬的人們都會來此朝會。1984年，政府對伊尹墓進行了重修。該墓被列為河南省級文物保護單位。

伊尹歷事商朝成湯、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主五十餘年，為商朝強盛立下汗馬功勞。沃丁八年，伊尹逝世，終年100歲。

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伊尹眯著雙眼，愣了愣，心想自己為什麼躺在這里，又看了看房間外面。一縷陽光稀疏的照在了青石板路上。
只聽「啪啪」一聲聲響的，房門處走出一個中年男子來。
「喲，咱小伊醒來咧。」那人很是高興的咧著嘴說道。
「來，吃碗粥。」只見那人快步的端起了桌上擺著的一碗粥，靠在了床榻上，扶起了哦伊尹。伊尹睜著一雙大眼煞是奇怪的看著那人。過了一會兒才緩緩的說道：「先生，你，你是誰啊？」
那中年男子忽然瞪目一怔，須臾才反應過來，搖了搖頭說道：「不說，不說哦，可憐的孩子。」說罷，更是硬把一匙羹塞到了伊尹的嘴裡。伊尹嘖嘖了兩下，猛地把那熱乎乎的粥吞到了肚子里去。
然後，伊尹很是不滿的推開了那碗粥，瞪道：「快說，你是誰！」
中年男子又是一愣，很久了才說出一句話來——
「小伊，我們幾個鄰居們都知道，你家的房上周被火燒了，你為什麼不跟我們這些鄰居們說呢，自己一個人跑到海邊去傷心，你知道，我們也很難過的，」中年男子吐了口氣，「你……
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