都市陰陽判官小說目錄
A. 陰陽判官高清完整版下載
陰陽判官02.mp4
B. 有沒有好看的陰司判官風水小說。
湘西趕屍系列都很不錯
C. 小說主角被稱做陰陽判官的是什麼小說
是《校園奇俠》
自小就有奇遇的我,就像命運註定一般,不能像平凡的小孩子一樣過著無憂無慮的童年生活。還在上小學的時候就被全校評為學校小霸王!後來隨著年齡的增長,終於擺脫了這個惡名,在上初中之前,因緣際遇地糾纏上了一宗兇殺案件,經過各方的努力和支援,年紀輕輕的我奇跡般地破了件大案,成為公安部門的高度機密人物;隱藏在幕布之後的高手。在七年的中學生涯中,平時的我是一個十二歲時就交到女朋友,早熟得異乎尋常的少年。在老師和同學們的流言蜚語、甚至陰謀詭計之下,我依然堅持深愛著童年時的小情人。在此期間在我身邊也發生了很多事,不論是好是壞,我都和我的朋友們、親友們一同渡過,同時也編寫出了一個又一個的故事,寫給大家看,讓讀者能夠打發時間,我真的希望我這本小說能在讀者的腦海里留下一絲回憶,而不像是一本索然無味的書,看完就拋棄。
D. 少年陰陽判官寫完了嗎
請問,那個網站上有完整版?怎麼都找不到
E. 有一部軍事小說的主角外號叫判官性洛
判官
(古代傳說陰間官名)
編輯
官名,隋使府始置判官。唐制,特派擔任臨時職務的大臣可自選中級官員奏請充任判官,以資佐理。唐睿宗以後,節度、觀察、防禦、團練等使皆有判官輔助處理事務,亦由本使選充,非正官而為僚佐。五代州府亦置判官,權位漸重。宋代於各州府沿置,選派京官充任稱簽書判官廳公事,省稱「簽判」;各路經略、宣撫、轉運和中央的三央、群牧等使府及州。元各路總管府、散府及州皆有判官。明府州有通州,清代改為州判。
中文名
判官
屬 性
古代傳說陰間官名
分 類
賞善司,罰惡司,察查司等
代表人物
判官鍾馗
目錄
1 古代傳說中的陰間官名
▪ 冥府判官
▪ 判官鍾馗
2 崔判官傳說
▪ 崔判官介紹
▪ 崔判官故事
▪ 崔判官評價
▪ 相關小說人物
古代傳說中的陰間官名
編輯
冥府判官
長的凶神惡煞、陰險狡詐,但絕大部分都心底善良、正直。決大部分是判處人的輪回生死,對壞人進行懲罰,對好人進行獎勵。判官取材於中國傳統文化中的冥府判官。
判官
判官位於酆都(陰曹地府)天子殿中,負責審判來到冥府的幽魂。閻羅王殿里文武四大判官分屬賞善司、罰惡司、陰律司、查察司。現在有人把陰律司視為催命判官崔畔,是把原來在陰陽界的崔畔搬到這里來了,最著名的四大判官為:賞善司、罰惡司、察查司、陰律司。
賞善司【名唐朝魏徵】:執掌善薄,身著綠袍,笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排,根據生前行善程度大小、多少予以獎賞。在六道輪回中,或登天成神,或投胎做人,只須在孟婆處喝一碗迷魂茶,忘卻生前恩怨,即可重食人間煙火。
罰惡司【名鍾馗】:身著紫袍,怒目圓睜。雙唇緊閉,一副公事公辦的樣子。凡來報到的鬼魂,先經孽鏡台前映照,顯明善惡、區分好壞。生前作惡的壞鬼全部由他處置,他根據閻羅王的「四不四無」原則量刑,四不——不忠、不孝、不悌、不信;四無——無禮、無義、無廉、無恥,輕罪輕罰,重罪重罰,再交陰差送到罰惡刑台上,送往十八層地獄,直到刑滿,再交輪回殿,拉去變牛變馬,變蟲變狗等等,重返陽世。
察查司【又曰審判司。名陸之道,宋時人。《聊齋志異》之『陸判』原型】:雙目如電,剛直不阿,一副大義凜然的樣子。其職責是讓善者得到善報,好事得到弘揚,使惡者受到應得的懲處,並為冤者平反昭雪。
崔判官
崔判官:是馳名陰曹地府的頭號人物,左手執生死薄,右手拿勾魂筆,專門執行為善者添壽,讓惡者歸陰的任務。《西遊記》記載,此公姓崔名珏,在唐太宗李世民駕下為臣,官拜茲州縣令,後升至禮部侍郎,與丞相魏徵過從甚密結為至交。生前為官清正,死後當了閻羅王最親信的查案判官,主管查案司,賞善罰惡,管人生死,權冠古今,你們看他手握「生死薄」和勾魂筆,只需一勾一點,誰該死誰該活便只在須臾之間。相傳崔判官名珏,乃隋唐間人。唐貞觀七年(633)入仕,為潞州長子縣令。據說能「晝理陽間事,夜斷陰府冤,發摘人鬼,勝似神明。」民間有許多崔珏斷案的傳說,其中以「明斷惡虎傷人案」的故事流傳最廣。故事說:長子縣西南與沁水交界處有一大山,名叫雕黃嶺,舊時常有猛獸出沒。一日,某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉,其寡母痛不欲生,上堂喊冤,崔珏即刻發牌,差衙役孟憲持符牒上山拘虎。憲在山神廟前將符牒誦讀後供在神案,隨即有一虎從廟後竄出,銜符至憲前,任其用鐵鏈綁縛。惡虎被拘至縣衙,珏立刻升堂訊。堂上,珏歷數惡虎傷人之罪,惡虎連連點頭。最後判決:「啖食人命,罪當不赦。」虎便觸階而死。當年唐太宗因牽涉涇河老龍一案,猝然駕崩,前往陰司三曹對質。於是魏徵修書重託,崔珏不但保護唐太宗平安返陽,還私下給他添了二十年陽壽。在還陽途中,太宗又遇到被他掃盪的六十四處煙塵,七十二家草寇中慘死的成千上萬的冤魂前來索命,崔珏又出面排解糾紛,幫助李世民代借一庫金銀安撫眾鬼,太宗方得脫身。崔珏也因此名聲大震,並從中發了一筆橫財。崔珏死後,百姓在多處立廟祭祀。
判官鍾馗
陝西西安戶縣鍾馗故里的鍾馗的判官身份源於何時已無從考證,從文獻記載來看,早在北宋中後期就已出現。
鍾馗又是怎樣成為判官的呢?
始建於唐宋時期的儺廟,裡面鍾馗塑像與眾不同:他不是通常所見揮舞金鐧或寶劍的威猛形象,而是一派朝廷大員氣度。廟前戲台上常演不衰的劇目是《老爺升堂》,這里的鍾馗有另外一個尊稱,名為判官老爺。
民間故事的解釋是這樣的:鍾馗蒙受的冤屈感動了神界的最高統治者—玉皇大帝。本來鍾馗死後也和所有人一樣,要去陰曹地府經受煎熬,被閻王爺管轄。但玉皇大帝聽說了鍾馗的冤情非常同情,於是大發慈悲。速派使者通報下界,一路放行不得刁難。玉帝似乎對鍾馗剛烈不屈的性格非常贊賞,還有意委以重任。在黃泉路上,鍾馗接到一紙聘書,被玉帝任命為陰陽兩界的判官。
這判官職務,並非無中生有。在人間朝廷官場,判官也是實力派人物。北宋官制系統中,判官協助三司使工作。三司使是政府的最高財政長官,總持國家財政大權,地位僅低於宰相。那麼協助他工作的判官自然也是官場的實力派人物。由於判官財權在握,極易產生貪污腐敗現象,所以歷來都是選擇德高望重,鐵面無私的官員擔任。北宋著名的清官包拯就曾擔任判官一職。在儺舞中有一種現象,那就是鍾馗和包公難分彼此。他們的面具通常是可以互換使用,在很多人觀念里他們有著相同的性格特徵,剛正不阿,鐵面無私。一位是人間的清官包青天,一位是陰間的判官鍾馗。但這陰間的判官鍾馗似乎權力更大。
北宋以來,民間故事成功的賦予鍾馗貧苦讀書人身份,以其現實意義而得到民眾認同。他剛烈不屈的性格造就他成為鐵面無私的判官,而與人間清官包拯形象的融合,最終使他成為最值得信賴的神明。
考察鍾馗早期形象的變遷,我們發現一個有趣的現象。那就是鍾馗形象所具有的兩重性。他既有儒雅、莊重的傳統文人品格;也有詼諧風趣世俗一面。
在北宋《大儺圖》中,宮廷畫家為當時鍾馗立此存照。他面帶花哨的面具,載歌載舞。整個場面充滿節日娛樂喜慶氣氛,全然沒有一位斬鬼判官的威嚴氣度。這是北宋蘇漢臣《五瑞圖》,判官鍾馗和其他四位神仙一起執笏作舞。也是一派和氣神仙風度。
這是南宋的水陸畫《三官出巡圖·地官》中迎接地官大駕光臨的景象。鍾馗位於圖畫的下方,比地官的地位要低很多。
這也是鍾馗作為神的獨特之處:雖然歷朝歷代鍾馗的形象在各種繪畫作品中頻頻出現,有關他的傳說故事也多得數不勝數;但由於他的確於史無據,事出無典,加之相貌醜陋鬼氣十足。從來沒有得到哪一朝皇帝賜給封號,也更沒有中央政府親自出面主持給鍾馗建廟的記載。然而也正因如此,民間塑造鍾馗擁有了更大的自由度。這使鍾馗獲得了與眾不同的世俗品格。
楊柳青鍾馗門神畫,是典型的"武判"樣式。鍾馗揮舞寶劍做出種種威武姿態,四周襯滿流雲、八寶、雙喜等圖案,活潑中帶有吉祥寓意。
蘇州桃花塢門神中有風度瀟灑的騎驢鍾馗,侍從小鬼撐破傘相隨,他手執牙笏目視前方空中飛舞的蝙蝠或吊系的蜘蛛,象徵"福自天來"、"喜從天降",洋溢著喜慶色彩。北京更有畫店別出心裁,去除鍾馗手中的武器,增添了一枚超大銅錢,謂之託錢判。
老北京讀判官後面加兒話音,稱判官兒,或簡稱判兒。於是又有人把鍾馗懷里的大銅錢換成了胖娃娃者,寓意"盼子得子"。
就這樣鍾馗可為人間祈福得福,盼子得子,求財得財。人們生活所需一應俱全,鍾馗最終成為古代民間諸神中的萬應神祇。
崔判官傳說
編輯
崔判官介紹
判官
相傳崔判官名珏,乃隋唐間人。唐貞觀七年(633)入仕,為潞州長子縣令。據說能「晝理陽間事,夜斷陰府冤,發摘人鬼,勝似神明。」民間有許多崔珏斷案的傳說,其中以「明斷惡虎傷人案」的故事流傳最廣。故事說:長子縣西南與沁水交界處有一大山,名叫雕黃嶺,舊時常有猛獸出沒。一日,某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉,其寡母痛不欲生,上堂喊冤,崔珏即刻發牌,差衙役孟憲持符牒上山拘虎。憲在山神廟前將符牒誦讀後供在神案,隨即有一虎從廟後竄出,銜符至憲前,任其用鐵鏈綁縛。惡虎被拘至縣衙,珏立刻升堂訊。堂上,珏歷數惡虎傷人之罪,惡虎連連點頭。最後判決:「啖食人命,罪當不赦。」虎便觸階而死。崔珏死後,百姓在多處立廟祭祀。
崔判官故事
閻羅王殿里文武四大判官分屬賞善司、罰惡司、陰律司、查察司。現在有人把陰律司視為催命判官崔畔,是把原來在陰陽界的崔畔搬到這里來了。這四大判官,最有名的也就是崔判官。這崔判官是誰呢?豐都有人傳為崔畔,在《西遊記》第十、十一回里,他的名字叫崔珏。在《西遊記》第十、十一回里敘述了涇河龍王與袁守誠打賭,錯行雨布,被唐王李世民的老臣魏徵夢斬,涇河龍王要唐王還命,整得唐王日夜不得安寧,最後重病而亡。再他死前,魏徵奏道:「陛下寬心,臣有一事,管保陛下長生。」太宗道:「病勢以入膏肓,命將危矣,如何保得?」征雲道:「臣有書一封,進與陛下,捎去到冥司,付豐都判官崔珏。」太宗道:「崔珏是誰?」征雲道:「崔珏乃是太上先皇帝駕前之臣,先受茲州令,後升禮部侍郎。再日與臣八拜為交,相知甚厚。他如今已死,現在陰司做掌生死文簿的豐都判官,夢中常與臣相會。此去若將此書付與他,他念微臣薄分,必然放陛下回來。管教魂魄還陽世,定取龍顏轉帝都。」
判官
李世民死後來到酆都陰司,崔珏跪拜路旁相迎。小說對他的描寫是:頭頂烏紗,腰圍犀角。手擎牙笏,身著絡袍。腳踏一雙粉底靴,登雲促霧,懷揣一本生死簿,註定存亡,鬢發蓬鬆飄耳上,胡須飛舞繞腮旁。昔日曾為唐國相,如今掌案侍閻王。
民間有關崔判官的傳說中,說他因重情而徇私的故事很多,《西遊記》里描寫得淋漓盡致。崔珏看了魏徵的信,滿心歡喜道:「魏人曹前日夢斬老龍一事,臣已早知,甚是誇獎不盡。又蒙他早晚看顧臣的子孫,今日既有書來,陛下寬心,微臣管送陛下還陽,重登玉闕」。
進了「幽冥地府鬼門關」接受十殿閻王審查時,十王要看生死簿,審查李世民陽壽是否已終。崔判急轉司房,將天下王國國王天祿總簿,先逐一檢閱。只見南贍部州大唐太宗皇帝註定貞觀一十三年。崔判官吃了一驚,急取濃墨大筆,將「一」字添了兩畫,才將簿子呈上。十王看後問:「陛下登基多少年了?」太宗道:「朕即位,今一十三年了。」閻王道:「陛下寬心勿慮,還有二十年陽壽。此一來已是對案明白,請返本還陽。」
就這樣,崔判官親自把李世民送還了陽間,讓他又枉登了二十年皇位。
崔判官評價
傳說陰間判官最正直無私,如此看來的確如此,並非是趨炎附勢之徒。
民間傳說故事中也有把崔判官說得最正直無私的,既是判官,與己無關的,那他還是可以下得手的吧。
究竟是有了崔判官的民間傳說,吳承恩才寫進《西遊記》?還是有了《西遊記》中崔判的故事,酆都才有了鬼城中的崔判?一句兩句是難以說清的。但有一點可以說明,在明代,酆都被傳為「鬼城」已很有聲勢了,吳承恩能這么完整地寫唐王游地府的故事,靠他一個人的想像力是不可能完成的。
相關小說人物
《世事無常》:石卿。
相關詞條:鍾魁、黑白無常、牛頭、馬面、孟婆神、閻羅王
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古代傳說中的陰間官名
冥府判官
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F. 陰陽判官的劇情梗概
《陰陽判官》一片根據《聊齋》中「陸判」一則改編拍攝,雖談論神鬼,表現的卻是「反貪為民、懲惡揚善」的積極主題,是現實主義和浪漫主義相結合的又一次藝術實踐。
故事發生在明末清初,當時連年災荒,飢民遍野,貪官惡霸乘機勾結,橫行鄉里,百姓苦不堪言;掌管地府的陸判官,秉性一貫耿直,審案斷案從不徇情,耳聞百姓多有不平之事,於是來到人間,體察民情。其一路反貪懲霸毫不留情,百姓無不為之拍手稱快。
夏夫草是烏山鎮的一個小小算命先生,畏懼妻子之名為鎮中人皆知。這日,因未能賺得一分錢而苦惱,恰逢尹秀才經過,尹便邀夏夫草一同回去喝酒。席間,夏與人打賭,若是夏夫草能背回城郊鬧鬼廟中陸判官像便可以贏得五兩銀子。夏往,在陸判官幫助下背回神像。陸判官化為路人跟隨在夏身邊。
尹秀才樂善好施,其女靈芝亦是如此。一日,靈芝隨父在街邊為災民施粥,遭遇惡霸龍利頁。龍看上靈芝,欲得之,遂與縣衙王捕快相勾結。王捕快之妻白菊花借口邀請靈芝與劉寡婦去她家中看胭脂,劉未往,靈芝遭龍利頁玷污而自盡。靈芝托夢尹秀才,尹秀才告狀反而使自己與劉寡婦被殺害。靈芝遂請夏夫草相助,夏與陸判官告至巡按大人處,最終得以昭雪。
夏夫草之妻得病,陸判官遂將其妻甘銀花靈魂引至靈芝身體上獲救,並幫助夏夫草打通腦中筋脈,使其醫術高明。然而,陸判官因地府有命,被急招回地府。夏夫草與甘銀花從此開了間醫館,懸壺濟世。
此片深刻體現了反貪為民的現實表現。
G. 找一本小說。是都市男主小說,男主好像有陰陽眼,在陽間行走斷案,可以召陰魂,被稱為陰陽判官。是好幾年
好像是「我的左眼是陰陽眼」
H. 誰知道文武判官的名字
十殿閻羅,崔判官是唐朝人,魏徵的好友
01一殿秦廣王▲02二殿楚江王▲03三殿宋帝王▲04四殿五官王
05五殿閻羅天子▲06六殿卞城王▲07七殿泰山王▲08八殿都市王
09九殿平等王▲10十殿轉輪王
(2006-01-20 14:20:48)
閻羅王殿里文武四大判官分屬賞善司、罰惡司、陰律司、查察司。現在有人把陰律司視為催命判官崔畔,是把原來在陰陽界的崔畔搬到這里來了。這四大判官,最有名的也就是崔判官。這崔判官是誰呢?豐都有人傳為崔畔,在《西遊記》第十、十一回里,他的名字叫崔珏。在《西遊記》第十、十一回里敘述了涇河龍王與袁守誠打賭,錯行雨布,被唐王李世民的老臣魏徵夢斬,涇河龍王要唐王還命,整得唐王日夜不得安寧,最後重病而亡。再他死前,魏徵奏道:「陛下寬心,臣有一事,管保陛下長生。」太宗道:「病勢以入膏肓,命將危矣,如何保得?」征雲道:「臣有書一封,進與陛下,捎去到冥司,付豐都判官崔珏。」太宗道:「崔珏是誰?」征雲道:「崔珏乃是太上先皇帝駕前之臣,先受茲州令,後升禮部侍郎。再日與臣八拜為交,相知甚厚。他如今已死,現在陰司做掌生死文簿的豐都判官,夢中常與臣相會。此去若將此書付與他,他念微臣薄分,必然放陛下回來。管教魂魄還陽世,定取龍顏轉帝都。」
李世民死後來到酆都陰司,崔珏跪拜路旁相迎。小說對他的描寫是:頭頂烏紗,腰圍犀角。手擎牙笏,身著絡袍。腳踏一雙粉底靴,登雲促霧,懷揣一本生死簿,註定存亡,鬢發蓬鬆飄耳上,胡須飛舞繞腮旁。昔日曾為唐國相,如今掌案侍閻王。
民間有關崔判官的傳說中,說他因重情而徇私的故事很多,《西遊記》里描寫得淋漓盡致。崔珏看了魏徵的信,滿心歡喜道:「魏人曹前日夢斬老龍一事,臣已早知,甚是誇獎不盡。又蒙他早晚看顧臣的子孫,今日既有書來,陛下寬心,微臣管送陛下還陽,重登玉闕」
進了「幽冥地府鬼門關」接受十殿閻王審查時,十王要看生死簿,審查李世民陽壽是否已終。崔判急轉司房,將天下王國國王天祿總簿,先逐一檢閱。只見南贍部州大唐太宗皇帝註定貞觀一十三年。崔判官吃了一驚,急取濃墨大筆,將「一」字添了兩畫,才將簿子呈上。十王看後問:「陛下登基多少年了?」太宗道:「朕即位,今一十三年了。」閻王道:「陛下寬心勿慮,還有二十年陽壽。此一來已是對案明白,請返本還陽。」
就這樣,崔判官親自把李世民送還了陽間,讓他又枉登了二十年皇位。
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簡介:
靈異視野擴展至千年前的不為人知的歷史,延伸到人類所不孰知的星穹。穹頂之下的人類在夜裡仰望的星空之中隱藏著什麼,點點繁星,是真是假,浩瀚星河,是夢幻還是真實?人類追求的永生到底是什麼,永生的背後又有什麼樣的隱秘?潛藏在基因深處的記憶,那些因為繁衍而模糊的往事,會不會在某一天蘇醒,告訴我們這個世界的一切?