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關於蝌蚪文秘籍的都市小說

發布時間: 2022-08-04 18:39:26

Ⅰ 找一本好幾年前的都市小說

我和一個偷吃禁果的女孩的故事

Ⅱ 絕世武神 小說 有的發一下

北冥神功

逍遙派絕學,一門專以吸人內力為己用的神奇武功。

其名出自莊子《逍遙游》中:「窮發之北有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數千里,未有知其修也。」

該武功的代表人物:無涯子、段譽。

獨孤九劍

獨孤求敗所創,破盡天下武學,金庸小說《笑傲江湖》中的絕頂劍法,與《辟邪劍法》並倫,為劍法變與快的兩個極致。同《太極劍法》並列,為攻與守的兩個極致。該武學代表人物:獨孤求敗、令狐沖。

太玄經

金庸武俠小說《俠客行》中,俠客島有二十四個石室,每個石室內均有石壁,石壁上記載有二十四個圖譜,內藏絕世武學。當中第二十四個石壁以太玄經為主旨,其上刻有內功圖譜。俠客島龍島主、木島主以為圖譜乃蝌蚪文,為此耗盡心血。最終由目不識丁的石破天破解,因而練成神功。該武學代表人物:石破天

九陰真經

黃裳原為文官,因校對《道藏》而悟通武學義理。及後黃裳被派遣消滅明教,官兵無能敗陣,黃裳不服,單人匹馬殺傷了明教多人,引來眾人同門尋仇。黃裳不敵逃去,家人盡數被殺。為雪深仇,黃裳隱居40多年,苦思破解敵人武功之道。 40餘年後重出江湖,此時仇家均已去,餘下的當年一個少女,也已年邁。黃裳有見於此,對自己為仇恨而偏執感慨萬分,遂將畢生所學寫成《九陰真經》,傳之後世。代表人物:郭靖。

九陽神功

金庸新修改版本中將《九陽真經》作者寫成與王重陽斗酒的一位奇士,後王重陽將九陰真經借與此人看,此人覺得九陰真經陰氣太重,後躲進少林創作九陽真經,此功,可出氤氳紫氣,可隨意擴散到體內、體外,可刀槍不入,水火不侵,毒氣不生,物化不之,金剛不壞之軀也隨之而來。代表人物:張無忌

葵花寶典

金庸武俠作品《笑傲江湖》中一位宦官所著武功秘籍。寶典中的武功博大精深,而且凶險至極,原藏莆田少林寺。華山派弟子岳肅、蔡子峰偷看後憑記憶錄成《葵花寶典》殘本。代表人物:東方不敗

六脈神劍

【六脈神劍】乃大理段氏一脈中的最高武學。所謂六脈神劍,是指含於指尖的內力隔空激發出去,使其以極高速在空中運動(區別於隔空點穴)的一門技術。達到指劍的境界,即指力所能及的地方,有如有一柄無形的劍。無論是橫掃或虛指,均可傷敵。代表人物:段譽

降龍十八掌】和【打狗棒法

降龍十八掌乃天下第一剛猛掌法。除幫主外,偶然傳予為幫會立下重大功積的幫眾。打狗棒法乃丐幫幫主嫡傳武學,非丐幫幫主無法傳授之絕妙武功,共有三十六路一十二招八字口訣,為丐幫鎮幫絕學。

代表人物:蕭峰、洪七公

天山童姥的【四大絕技】

【八荒六合唯我獨尊功】是靈鷲宮至高無上的武功,練著每三十年返老還童一次。【天山折梅手】隨著自己的見識增長,可將世間任何招數融入其中,有「永遠學不全」之名。【生符】乃天山童姥的獨門暗器。中者求生不得求不能。【天山六陽掌】威力巨大,可解生符。代表人物:天山童姥

易筋經

天下武學出於少林,少林武術創自達摩,達摩所著《易筋經》為天下武學聖典。

代表人物:達摩、游坦之

黯然銷魂掌and玉女心經

【黯然銷魂掌】乃楊過所創,以《別賦》:「黯然銷魂者,唯別而已矣」定名。

【玉女心經】是由林朝英創出,雖是要剋制全真派武功,但因其對王重陽始終情意不減,所以撰述到最後一章玉女素心劍之時,林朝英幻想終有一日能與意中人並肩擊敵,因之玉女心經的最後這一章的武術特別地有轉喻之意。代表人物:楊過

張三豐的【太極絕技】

Ⅲ 金庸小說俠客行裡面蝌蚪文是外星人留下的么哪來的

據說那塊聳立在浙江省仙居縣淡竹鄉的山崖壁上,布滿了人工鐫鑿的日紋、月紋、蟲紋、魚紋等奇異的圖案符號,有人說,那就是傳說中大禹治水時在南方留下的蝌蚪文石刻……

5月的浙中山地充滿了水汽和太陽的味道,夏天果然如期而至。長途汽車行駛在蒼翠的群山之間,車上二十幾個年輕人來自寧波市和無錫市的兩個野外探險俱樂部,我和他們同行,是為了尋找傳說中刻有蝌蚪文的蝌蚪崖。據說那塊山崖聳立在浙江省仙居縣的淡竹鄉,崖壁上布滿了人工鐫鑿的日紋、月紋、蟲紋、魚紋等奇異的圖案符號,有人說那就是傳說中大禹治水時在南方留下的蝌蚪文石刻。

同行的人里只有一個到過我們將要去的地方,此時他正在眉飛色舞地講故事:「淡竹鄉我去過兩次,第二次我請一位當地人帶我爬上山,非常險,到了最上邊就沒路了,除非你用攀岩工具,否則很難爬到山頂上去。據說只有當地采葯的人才知道上山的路!」一席話把年輕人的心逼到了亢奮狀態,所有人都流露出不達山頂誓不罷休的決心。

蝌蚪文是不是文字

我們要去的地方是浙江省括蒼山脈的一條支脈韋羌山,南朝孫詵著的我國第一部地方誌《臨海記》中曾寫到韋羌山「上有石壁,刊字如蝌蚪」,二十四史中的《宋書·周郡志》中也寫到:「天姥山(韋羌山別名)與括蒼山相連,石壁上有刊字蝌蚪形,高不可識。」

那麼什麼是蝌蚪文呢?臨行前我翻閱過一些古文字學資料,發現文字學中單把蝌蚪文拿出來講的並不多,常見的倒是「鳥蟲書」。所謂鳥蟲書就是在字的筆畫上增添蟲、魚、鳥等動物形象,比如添上觸角、魚頭、翅膀、鳥頭之類的附件。鳥蟲書曾是秦始皇統一文字以前中國古文字中的六書(即六種字體)之一,被用來寫在傳達命令的旗幟上,由於筆畫復雜,難於模仿,所以有保密的作用。漢代以後,鳥蟲書主要出現在印章中,變成了十足的美術字了。而蝌蚪文由於頭粗尾細形似蝌蚪而得名,因此也是鳥蟲書的一種,從文字學的角度來說,蝌蚪文算不算文字還是一個問題。

雖然學術資料所提供的答案令人泄氣,但我們似乎更願接受這樣的報道:《人民日報》曾經發表文章說,目前我國已發現神秘的、有待破解的原始文字或符號共8種,它們是「蒼頷書」、「夏禹書」,貴州的「紅岩天書」、「夜郎天書」,四川出土的「巴蜀符號」,雲南發現的「東巴文字」,紹興禹廟的「峋樓碑」文字和仙居的蝌蚪文。

上述8種文字中,從發現的時代看,仙居的蝌蚪文最早,以釋讀難度論,也是蝌蚪文為最。其它7種文字都屬於有目共睹的文字,惟獨蝌蚪文撲朔迷離,至今還沒見到它的篆文摹本。

我們此行的目的,就是為了一睹蝌蚪文的真面目……

撲朔迷離蝌蚪文

淡竹鄉尚仁村的退休小學教師陳瑞珊是一位精乾的老者,他不知疲倦地帶我們到處走動。

「那就是蝌蚪崖!」他指著遠處雲霧中的一座山峰說。我們在七八座形狀相似的山峰中努力辨認著蝌蚪崖。它的海拔相對不算太高,800米左右,它下面的山坡上長滿了亞熱帶叢林植物,蝌蚪崖其實就是山頂上一塊堅硬的沒長植物的岩石,它的一面像刀削般垂直陡峭,傳說中的蝌蚪文就刻在崖面上。

淡竹鄉的人們把蝌蚪崖視作他們的驕傲。那天晚上,我在淡竹鄉鄉長的《農情日記》中讀到:「……本鄉地形南高北低,風景優美,是全縣林業、旅遊重點鄉鎮,內有千古之謎蝌蚪文、天柱岩……」。

尚仁村75歲的老大爺來找我們聊天了。他是村子裡對蝌蚪崖知道得最詳盡的人,他說以前離尚仁村不遠的下朱村有一個秀才,博學多識,曾請人把蝌蚪崖上的文字拓下來,他一輩子就研究那些拓片,一直到90歲。他只傳了一首歌謠給他的後代,他的後代中最後一個人也在30年前死了,他家那座收藏有蝌蚪崖拓片的房子在「文革」破四舊時被燒掉了。

也就是說,當地的蝌蚪文沒有了考究的「證據」。

第二天,我們分成兩個小隊,分別由兩名向導帶著上山。向導手中拿著大砍刀,我們手中拿著拐杖。幸虧山上全是帶葉子的植物,濃密的枝葉底下,空氣涼爽而濕潤。我們是在無路的情況下上山的,3個小時後,已經接近山頂了。

事實上我們無法到達山頂,山頂就是蝌蚪崖的頂部,而那是需要再繞一座山才能到達的。我們所到的地方,是距離蝌蚪崖最近的一處觀察點,就在蝌蚪崖的左下方50米處。

用肉眼觀察時,我們只能看到崖面上有一個明顯的長方形的框,像是故意鑿出來的。我們支起高倍望遠鏡,20幾個人輪流觀察。可是什麼也沒有看見,真的,鏡頭里灰濛蒙的,只有一塊平展展、光禿禿的大石頭。

我們發現觀察點附近的岩石很像韋羌河中的石頭,它們的表面也是疙疙瘩瘩,有的地方粗糙得像核桃皮,有的地方則規則得像佛陀頭上的肉瘤。我們全部拍攝了下來,而心中的疑團則越來越清晰了:這所謂的「蝌蚪崖」可能是一塊天然形成的岩壁,由於某種原因具有了規則的球狀結構,當地人在它上面人為地鑿了一個框,再附會以蝌蚪文的傳說……

釋讀蝌蚪崖

但是,如果蝌蚪崖真的是天然形成的話,為什麼當地會流傳那麼多關於蝌蚪文的古老傳說?為什麼當地人談到蝌蚪文時都會露出神秘、敬畏的表情?

一年以後,我偶然讀了一本書《去樓蘭》,書中有這樣一段文字:「……司馬炎正在為一批戰國時出土的竹簡傷神。這批竹簡就是『汲冢家書』,古說它們全都是用蝌蚪字寫的,500年後傳到司馬炎手裡。他把那些殘簡從秘府中拿出來,讓尚書郎們『校綴次第、尋考指歸』,然後再用當時的文字轉寫下來。

張華是司馬炎的名臣,對這件考綴蝌蚪文的事極為熱心。他和索靖曾一見如故,是最親密的朋友。而索靖在敦煌,正是因為他懂得鳥獸蟲篆之文、蝌蚪字。他在敦煌著書說:黃帝的創字官倉頡曾著書契,字是蝌蚪鳥篆。那種字,類物象形、睿哲變通、意巧茲生。但因為崇尚簡易,後來變成隸書體的時候就有了失損。……「

「汲冢家書」是公元前279年,河南省汲縣一個叫「不準」的人盜掘戰國時期衛國襄王室的一座墓地中出土的幾十車用竹簡寫的古書,《穆天子傳》就是其中的一部。《穆天子傳》是用蝌蚪文寫成,這說明蝌蚪文並非只是一種美術字,它曾經是一種同小篆、隸書一樣功能的文字,而且它的讀寫方式蘊含著今人難以釋讀的曲折和奧妙。

既然蝌蚪文是一種深奧的古老文字,那麼淡竹鄉的居民們對於蝌蚪文的崇拜就不是無本之木了。文字與文明的承傳有著千絲萬縷的聯系。傳說中蝌蚪崖上的蝌蚪文在當地人的心目中就代表著古老文明在當地的一次駐足,追尋祖先的足跡一直是中國人乃至全世界人所孜孜以求的事情。

蝌蚪崖上的答案

於是我想,蝌蚪崖上的痕跡是不是天然生成的?傳說中它上面的蝌蚪文與「汲冢家書」上的蝌蚪文又有什麼聯系?

中國地質科學院陳安澤研究員向我解釋了韋羌山上及韋羌河中那些長相奇特的石頭的來歷。

他說,這些石頭是一種典型的酸性火山岩,這類火山岩在浙江省的山區里到處都能見到。這類火山岩的學名叫「石泡流紋岩」,它的石泡構造正是我們見到的蝌蚪崖岩石表面的球狀突起。

顯然目前蝌蚪崖已被認定是天然形成的了,但我仍然不敢輕易斷定當地人在「造假」。因為從村民們眼睛裡流露出的感情是真摯的,史書上的記載也是千真萬確的,問題在於,這天然形成的蝌蚪崖與蝌蚪文之間到底存在什麼樣的聯系?

於是我敲響了《去樓蘭》書中敘述蝌蚪文時,多次提及的北京大學學者何振明先生的家門。何先生看了照片後說,這是典型的火山岩,但這個框是人為鑿出來的,是「啞示語」。

蝌蚪崖真相大白

遠古時候,人類沒有語言,彼此間需要溝通時,就用手勢和表情來表達。比如兩個部落相遇的時候,如果其中一個部落扔給另一個部落一隻果子,就表示友好,如果扔的是一塊石頭,那就是說,「快走吧,不然就打你們!」這就是啞示語,是用形象和感覺來表達意思的語言。

「蝌蚪崖為什麼是啞示語呢?」我問。

「天然形成的岩石上布滿了像蝌蚪一樣的凸起,這就使古時路過這里或定居在這里的先民們想起了一個他們久久不能釋懷的往事,那就是他們的祖先來自黃河流域。也就是說,黃河是他們的媽媽。古人把黃河說成『河』,把媽媽說成『媽』。古人表達『黃河是我們的媽媽』的時候只說『河媽』兩個字就可以了。用黃河流域的語言,也就是現在陝西一帶的土話來說『河媽』的時候,發音變成『huoma』,而這個發音又恰好是陝西土話『蛤蟆』的發音,而『蝌蚪』是『蛤蟆』的子孫,從而喻指為———我們人類是『河媽』的子孫……我們是『huo ma』的子孫———我們是『蝌蚪』。這就是啞示語,古人在蝌蚪形狀的岩壁上鑿一個框,是為提醒後代記住自己是『河媽』的子孫,自己的祖先來自黃河流域。」

「那麼這就是史書上記載的蝌蚪文嗎?」

「可以說是,也可以說不是。說是,是因為古書上所提到的蝌蚪文其本身就包含著上述啞示語的成分。蝌蚪文之所以稱為蝌蚪文,是因為它的形狀像蝌蚪,而古人在造這樣的文字的時候,就是為了傳達上面所說的啞示語的信息———即我們的祖先是黃河流域的人。從某種意義上說,淡竹鄉的蝌蚪崖才是真正意義上的蝌蚪文。」

「說不是,是因為古書上的蝌蚪文是一種真正的文字,有讀音,有意義。這種文字在春秋戰國時期的青銅器和竹簡上都出現過。」

「其實蝌蚪文是去盧文的一種變體,是當時記載以天文學為主的自然科學的一種筆記文字。蝌蚪文或去盧文都源於甲骨文,它們是甲骨文的變體。周文王時候,甲骨文被轉換為許多種文字,其中包括去盧文、蝌蚪文,並流傳到民間,轉換文字的目的就是想使甲骨文中包含的信息更好地保存下去。但是自從秦始皇統一文字以後,蝌蚪文字就被禁止流傳了,於是西漢時有大批文書被集中到樓蘭一帶,那些文書里的主要文字就是去盧文或蝌蚪文。」

「被禁止流傳的蝌蚪文文書後來陸續以手抄本的形式流傳到民間,有的甚至轉換成佛教的石窟造像,以啞示語的方式把文書中的信息保存下來,淡竹鄉蝌蚪崖上的長方形框也許就是那時候刻上去的,它所表達的信息也就是以啞示語的方式表示我們的祖先來自黃河流域、我們真正的文明歷史是從那裡開始的。」

何振明先生的解釋盡管聞所未聞,但是畢竟圓滿解決了我對淡竹鄉蝌蚪崖的疑惑。首先,蝌蚪崖上的蝌蚪狀凸起是天然形成的;第二,蝌蚪崖上的長方形框是古人有意鑿上去的,而且他們的用意來自於一個遙遠且曲折得無法言說的歷史,雖然直到今天,這個歷史還只作為「暗流」潛藏在民間,但這個歷史是真實的。

這時我想到了金庸小說《俠客行》里關於蝌蚪文的描述。小說中那些識文斷字、武藝高強的武林高手們不就是執著於蝌蚪文的「字面」

意思而百思不得其解嗎?石破天大字不識,卻憑感覺和字形參透了蝌蚪文的秘密。這段公案和我們親眼所見的「蝌蚪文」有著異曲同工之趣!

Ⅳ 武俠小說中10大絕世武功秘籍,哪個最難修煉

Top 1、玉女心經

這門功夫你資質高沒用,資質低沒用,識字不識字不搭嘎,總之,你必須要有一個男/女朋友。花樣秀恩愛,痛打單身狗的武功,玉女心經。雙人同練,而且不能穿衣服,不能穿衣服修煉的時候不能有邪念。啊……還是先練葵花寶典吧。然而練成之後又需心心相印牽腸掛肚才能將最後的玉女素心劍威力發揮到極致,威力亦是大得驚人。兩個初出茅廬的情侶,居然將與郭靖打成平手的金輪法王戰退,這武功……

Top 2、太玄經
無論你笨,聰明,資質高,資質低,身體健全,自宮完畢,都有可能練不成的武功是什麼?《太玄經》,也就石破天機緣巧合不識字,才能練成這蝌蚪文構成的太玄經,因為太玄經真的是太玄了,他使用了一種非中原文字寫成的語言去記錄武功。練成之後,石破天毀了一座島。

Top 3、左右互搏術
左手畫圓右手畫方,看似簡單,古今中外練成不過郭靖和小龍女,這么功夫天資高了不能練,天資普通不能練,怎樣才能練?笨!當然,練成之後,能使兩種功夫,小龍女一人之力就能使出全真劍法和玉女劍法,擊退金輪法王。這種武功的Bug之處,真的是難以敘述。

Top 4、六脈神劍
六脈神劍有多難練呢?練六脈神劍你先得練一陽指,光練一陽指不行還得練到四品。練到四品之後才能練六脈里的第一個手指頭。而我們知道一燈大師練了一陽指已經是神鵰五絕之一了。段譽練成真的是機緣巧合MAX,練成之後指力所能及的地方,有如有一柄無形的劍。無論是橫掃或虛指,均可傷敵。就連蕭峰都說自己難以抵擋。

Top 5、太極拳
老少皆宜的太極拳怎麼會難練,當然了在非武俠世界裡你那太極拳功夫只能去搶小朋宇的棒棒糖,搶完後還得跑,但是在武俠世界裡的太極拳實在是牛逼的功夫,武當秘術,集道家武學之大成的拳法,講究太極圓轉,永無止境,用意而不用力。怎麼練呢?先學一遍,然後再忘掉,最後忘掉自己是誰,自己媽是誰。也是醉了。不過忘了武功就是無招,無招勝有招,這大概就是太極拳威力大的原因吧。

Top 6、葵花寶典
葵花寶典,寶典中的武功博大精深,但凶險至極,練功時,首先要自宮凈身。莆田少林寺方丈紅葉禪師圓寂之時,認為這本秘籍修習起來殘傷身體,難關很多,傳世非武林之福,就把它投入爐中火化。排在這里的原因其實本身這門功夫不難練,但是不難練的前提是斷子絕孫,當然,有孩子的岳不群不怕,全家死光的林平之是捨得一身剮敢把皇帝拉下馬,東方不敗……個例吧。

Top 7、嫁衣神功
嫁衣神功,拋開《小魚兒與花無缺》那部神神叨叨的作品,真正的嫁衣神功,蘇有朋和林志穎版本的還稍微靠譜,『嫁衣神功這種功夫因為太過猛烈,所以練到六七成時,就要將煉成的功力全都毀去,然後再從頭練過。再練成後,其真氣的鋒芒已被挫去,但威力卻絲毫未減,而且可以收發由心,運用如意了。』也就說,嫁衣神功不但難練,還要有重頭開始的勇氣和毅力,這不單單考驗武者的勇氣和毅力,還有一份豁達的心境。

Top 8、乾坤大挪移
乾坤大挪移,此功分七層境界,悟性高者修習,第一層需七年,第二層加倍,如此愈發困難,秘笈作者本人只練至第六層,習至第七層者實是古往今來第一人。當然,絕世武功除了靠時間磨之外,也要靠悟性,張無忌練到了第六層之後也沒有繼續往下練,到後來才自己摸摸索索,練到了6+左右,而這門功夫的性價比和龍象波若功相比實在是高,而陽頂天練到三四層左右的時候因為心情不好就走火入魔而死,故排在第九。

Top 9、九陽神功
九陽神功乃《九陽真經》上的武功。練到最後大關,必須熬過全身燥熱自焚之苦,或得名師指點,打通全身所有幾百個穴道,才真正練成「九陽神功」,否則只是積存九陽內力,施展內力不能淋漓盡致,戰斗後容易泄氣過度致死,例子如同覺遠。練成神功後,內力自生速度奇快,無窮無盡,普通拳腳也能使出絕大攻擊力;防禦力無可匹敵,自動護體功能反彈外力攻擊,成金剛不壞之軀;習者輕功身法勝過世上所有輕功精妙高手;更是療傷聖典,百毒不侵,專門克破所有寒性和陰性內力。九陽神功融會貫通武學至理,練成後天下武學附拾皆可用。

Top 10、龍象般若功
龍象般若功是金庸武俠小說《神鵰俠侶》中的武功,載於龍象般若經上,份屬密宗里至高無上的護法神功,共分十三層,第一層功夫十分淺易,縱是下愚之人,只要得到傳授,一二年中即能練成。第二層比第一層加深一倍,需時三四年。第三層又比第二層加深一倍,需時七八年。如此成倍遞增。難度排在第十的原因是,只要你活得久,活到張三豐那個歲數,還是能練到大成的。

Ⅳ 俠客行中俠客島石壁上的那些武功秘籍,究竟是誰刻上去的

俠客島石壁上雕刻的武功秘籍,按照所處江湖年代、武功內容、前代高手劃分來看,最有可能是張無忌、趙敏夫婦,或者他們後人留下的。

俠客行年代為明朝中後期

在小說中,雪山派掌門白自在曾經說過,「便是達摩和張三豐復生,也不是白老爺子的對手。這個乳臭未乾的黃口小兒,只須能有我內力三成,那也足以威震武林了。」

張三豐出生在元末,成名於明朝初期,俠客島邀請眾群豪喝臘八粥,沒有邀請到他,說明俠客行發生年代在張三豐之後時期。在張三豐成名史中,他得到過楊過指點,當時楊過已經武功大成,繼續往後發展,也難以再有所太大突破。

張無忌在22歲時攜趙敏退出江湖,此時他兼具武當太極拳、劍、少林龍爪手、明教乾坤大挪移、九陽神功,後來又得到九陰真經,可謂習百家武功。趙敏在當元朝郡主期間,曾經逼迫各大門派上交本門內功心法。

二人退出江湖時,都是俊男少女,此時中原地區朱元璋已建立明朝。張無忌為了避嫌,肯定不會留在中原,而他從小出生在海上冰火島,肯定會出海遠行,俠客島應該就是他選擇的居留處所。

總結

張無忌精通醫術、多門派武功,標准實戰家,趙敏有各大門派武功心法招數,就是第二個王語嫣,在這里二人將所學所會武功梳理,開創了俠客島上獨樹一幟、高深莫測的武功。因此從各種情況看,張無忌、趙敏是俠客島石壁上武功創始者可能性最大。

Ⅵ 有一本修真小說有天台山蝌蚪文

不解藏蹤跡,浮萍一道開。

Ⅶ 誰來推薦點好看的都市小說

1《長剩將軍》作者:隨侯珠(挺不錯)
文案:有一天程甸甸想跟親愛的韓首長撒撒嬌,抱著他的胳膊說:「你怎麼那麼晚才找到我啊,是不是迷路了?」
韓首長默默放下手中的軍事雜志,嘆了口氣:「躲了你那麼久,結果還是被你找到了。」
一個是即將成為剩女的女人,一個是高質量的極品剩男,如果現在談愛情,是不是太晚點?
什麼是愛情?
愛情就是一對男女基於一定的社會基礎和共同的生活理想,在各自內心形成的相互傾慕,並渴望對方成為自己終生伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。
你信?
我信。

2《好久不見》作者:桑玠
文案:20歲,她剛剛踏入演藝圈、與他在一起的時候,她才嶄露頭角,他已聲名顯赫。分開後的第六年,她以演藝全能天後的名號在紅館連開三場演唱會。在她演唱最後一首歌時,已經被稱為影響整整一代人的他竟然作為經紀團隊瞞著她請來的特邀嘉賓、與她同台演唱這首他當年為她寫的歌。歲月能磨平稜角、驕傲、沖動,也能磨平最初那樣濃烈的情感。在我最好的時光,你選擇的離開,迫於一切……是不是也迫於過愛。你還好嗎?好久不見。————好久系列第一篇《好久不見》

3《長寧》作者:瀟茫
文案:季長寧除了愛過葉思源,也恨過他。
一句話簡介:一個離了婚的女人辛苦養孩子、教育孩子然後被前夫惦記上的故事。

4.《良宵誰與共》作者:jassica
文案:在徐靈芸心目中的良婿,必須打得扛得,能擺平一切麻煩,面對所有惡勢力……
於是她從窩邊草開始發掘,卻被窩邊草慢悠悠地啃掉了

5.《那些青春,與愛有關》作者:含胭
文案:路雲帆從7歲那年起,一直追著安宏跑,追得很苦很苦,眼見著美好未來展現在眼前,他卻犯了一個悔恨終身的錯。
他們的青春終結在那年的一個雨液。

有首歌這樣唱:
有人問我你究竟是那裡好
這么多年我還忘不了
春風再美也比不上你的笑
沒見過你的人不會明了
對路雲帆來說,江山再美,也比不上她的展顏一笑。
這是一段跨越20年的戀情,或許,是30年,40年,50年,直到永遠……

6·《浮光,何引流年》作者:千里行歌
文案:莫迦南九歲遇見喬立言,十三歲認識喬立言,之後便是身為殺手顛沛流離的九年。
二十三歲時,她嫁給了喬立言。
我們是彼此的一世浮光。
女殺手X軍火商,HE。

7.《我站在橋上看風景》作者:顧西爵
文案:蕭水光的初戀還沒有開始,便已經結束。從此那個不可能的人成為她心頭的硃砂痣,頭頂的白月光。歲月流轉,她始終活在那個不可能的夢境里。卻被人生生拉出來,讓她看被忽略的風景。
他說:「不管你心裡藏著什麼秘密,我只想告訴你,你守你的秘密,我會好好守著你。」他強硬地闖入她生活中的每一個細節,
讓她內心的孤城一寸寸地失守。或許是清冷太久,她並不拒絕暖陽,只是怕日光太烈,將液的時候太難安眠。他跟她,
其實就像張愛玲筆下的那一句話,他不過是一個自私的男子,她也不過是一個自私的女人。他們相愛,有失去,有得到。
最後,細水長流,碧海無波。

8.《專橫》作者:宅包
直到許多年後她才徹底明白,他從來就不是她的獵物,而是她的劫數。
呃,過程小虐怡情,有菜有肉和歡樂。唔,然後結局是HE。。。
本文周一至周五日更,周末休息攢稿。如有變動會在作者有話說里提示說明,謝謝支持。
欠某個萌女未子近四年的交代……許慎行和易素的故事。磨蹭了很久終於開的坑,需要注意的是此文狗血向、有雷、略矯情。如有對標簽及以上提醒不喜者,請慎入坑。請大力愛撫但不要扔磚。。。謝謝大家~
內容標簽:強取豪奪 不倫之戀

9.《奪子》作者:隨侯珠
文案:前有狼後有虎,掉下懸崖抓到一根繩子,抬頭一看,她手裡握著的不是繩,而是蛇。
是誰怕液太長,是誰早已沒有安穩覺,液夢猙獰,陽光燦爛,回憶用什麼來解悶。
婚期將至的幸福女人被陷害經濟犯罪,因為懷孕,被取保候審,哺乳期過後判刑入獄,勞改五年……再次出來,從勞改犯到液場派派小說經理。
一句老話,女人不狠,地位不穩。
狗血言情文,小蝌蚪找媽媽系列二

內容標簽:豪門世家 虐戀情深 黑幫情仇 鄉村愛情

10.《有生之年,狹路相逢 》作者:梅子黃時雨
文案:
「我想賭一次,賭命,如果這次輸了,我願賭服輸。」
他一直認為這世界上,女人多了去了。他過幾天便會將她忘記得乾乾凈凈的。
是的,忘得乾乾凈凈的。
可是,很多時候,愈想忘,愈難忘。

對她已是如此的霸道,深入骨髓一般,刻意不去找尋她的行蹤,因怕看到她對別的男子露出幸福的笑容,怕她跟別的男子一起幸福生活。怕查到她已經結婚,甚至生子。怕知道她早已經得到她想要的幸福,而那幸福跟他沒有半點關系。
所以用盡所有辦法,哪怕多麼卑鄙,哪怕折斷你的翅膀,也要留你在身邊。
這一世終究他還是放不開她,她終究也是逃不了他。

Ⅷ 《星辰妖皇傳》最新txt全集下載

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《星辰妖皇傳》是一部網路古典仙俠小說,作者是煙灰落定。

Ⅸ 關於蝌蚪文

給個近描 看不清。

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